关于卧薪尝胆的古诗词

卧薪尝胆是什么意思

卧薪尝胆是什么意思

　　成语是*传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。下面是是小编精心整理的卧薪尝胆是什么意思，请参考！

　　【成语】：

　　卧薪尝胆

　　【拼音】：

　　[wò xīn cháng dǎn]

　　【解释】：

　　形容人刻苦自励，立志雪耻图强，最后果真可以苦尽甘来。

　　【出处】：

　　苏轼《拟孙权答曹操书》

　　【举例造句】：

　　卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。

　　【成语典故】：

　　公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。

　　文种见了吴王，献上珍宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。

　　吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

　　勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

　　而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功，称霸于诸侯。但是这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队的强势猛攻，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

　　参考资料一：

　　卧薪尝胆的故事

　　解释

　　薪：柴草。形容刻苦自励，发奋图强。

　　成语故事

　　春秋末期，越王勾践每一天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。对于一个君王来说，这实在是十分难堪的。但是勾践暗下决心，必须要恢复自己的国家，因此他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样貌。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗？”

　　勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防备的状况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧，举剑自刎而死。

　　参考资料二：

　　卧薪尝胆的典故

　　吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附*的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音zuì）地方，发生一场大战。

　　吴王阖闾满以为能够打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

　　吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说："不好忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊："夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？"

　　夫差流着眼泪说："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）操练兵马，准备攻打越国。过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音lí）。范蠡对勾践说："吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不好跟他们作战。"

　　勾践不一样意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在太湖一带打上了。越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说："懊悔没有听你的话，弄到这步田地。此刻该怎样办？"

　　范蠡说："咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，但是伍子胥坚决反对。

　　文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。

　　文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，有一次，夫差生病了，勾践毛遂自荐，说自己能治夫差的病，但是夫差不让勾践接*他，勾践只能尝夫差的屎来治病，果然，夫差的病被勾践治好了，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

　　勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问："你忘了会稽的耻辱吗？"他还把*子撤去，用柴草当作褥子。这就是之后人传诵的"卧薪尝胆"。

　　勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。正因越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

　　但是他成功以后，剪除了他夫人和文种，据说为的就是不让人知道他曾尝过粪便！

　　但是，也验证了“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。”这句话能够说放在哪个朝代都适用。

　　参考资料三：

　　卧薪尝胆的故事

　　春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样貌。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己十分忠心，最后就允许他回到越国。

　　越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不好忘记复仇雪恨，他每一天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

　　经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。之后，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

　　拓展阅读

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　　2、越王勾践：勾践（？－前464年），姒姓，本名鸠浅（越国与中原各国语言不同，音译为勾践），会稽（今浙江省绍兴市）人，《史记索隐》引《纪年》作菼执，春秋时期越国君主（前496年－前464年），春秋五霸之一。公元前496年，越王勾践即位。同年，在槜李大败吴师。越王勾践三年（公元前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆，使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年（公元前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，为彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓促与晋国定盟而返，与勾践连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（公元前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战三战三捷，大败吴军主力。越王勾践二十四年（公元前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州，迁都琅琊（今山东省青岛市胶南区夏河城），成为春秋时期最后一位霸主。

　　3、卧薪尝胆：电视剧《卧薪尝胆》贾一*饰范蠡（12张）公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争。战争在今浙江嘉兴的冲积*原上进行。战争的统帅同是两国的国王，吴军曾是著有《三十六计》的用兵大师孙子所训练出来的精锐之师。而越军不仅人数少，且稚嫩年轻。电视剧《卧薪尝胆》陈道明饰越王勾践（20张）年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡。在吴国首辅大臣伍子胥的扶助下，年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。范蠡为存勾践性命，出计让勾践放弃曾为王以及作为男人的全部尊严，从而博得了夫差的怜悯和同情，不准伍子胥杀掉已温顺如羔羊、木纳如农夫的勾践。为奴三年后，夫差生病。勾践抓住良机，为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差。又因勾践被越。

　　4、伍子胥：伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员（一作芸，又有地方称作贠（yún）），字子胥，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。伍子胥之父伍奢为楚*王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚*王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城（今苏州）的营造者，至今苏州有胥门。公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚*王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”伍子胥死后九年，吴国为越国所灭。伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅，负责教导太子建，太子被费无忌所诬陷，伍奢也受到了。

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卧薪尝胆的意思

卧薪尝胆的意思

　　卧薪尝胆出自苏轼《拟孙权答曹操书》，是我们非常熟悉的一个成语，关于里面的历史故事，你知道吗？快快戳进来和小编学*学*。感谢阅读。

　　卧薪尝胆后演变为成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强，最后果真可以苦尽甘来。

　　解释

　　形容一个人忍辱负重，发愤图强，终能够苦尽甘来。

　　出处

　　北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?”

　　《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。

　　语法

　　联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

　　示例

　　明·李贽《咏古》之一：“卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。”

　　*义词：

　　奋发图强、励精图治、发愤图强、宵衣旰食。

　　反义词

　　胸无大志、妄自菲薄。

　　相关词语

　　开头相同

　　卧蚕　卧鹿 卧鱼　卧翻　卧番　卧内　卧治　卧痾　卧室　卧佛寺　卧房　卧床不起　卧兔　卧辙　卧冰 　卧榻之侧，岂容鼾睡　卧虎　卧海　卧鼓 卧虎藏龙

　　结尾相同

　　云卧　坐卧　带刀卧　房卧　罴卧　高枕安卧　硬卧　北窗高卧　槁卧　龙跧虎卧　病卧　伏卧　挛卧　高卧　倒卧　行动坐卧　东山高卧　鼾卧

　　作品原文

　　权白孟德足下：辱书开示祸福，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚，虽三尺童子，亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋，敢略布。

　　昔田横，齐之遗虏，汉高祖释郦生之憾，遣使海岛，谓横来大者王，小者侯，犹能以刀自刭，不肯以身辱于刘氏。韩信以全齐之地，束手于汉，而不能死于牖下。自古同功一体之人，英雄豪杰之士，世乱则藉以剪伐，承*则理必猜疑，与其受韩信之诛，岂若死田横之节也哉!

　　卧薪尝胆

　　仆先将军破虏，遭汉陵夷，董卓僭乱，焚烧宗庙，发掘陵寝，故依袁术以举义师，所指城邑响应，天下思得董卓而食之不厌。不幸此志未遂，而无禄早世。先兄伯符嗣命，驰驱锋镝，周旋江汉，岂有他哉?上以雪天子之耻，下以毕先将军之志耳。不意袁术亦僭位号，污辱义师，又闻诸君各盗名字，伯符提偏师，进无所归，退无所守，故资江东为之业耳，不幸有荆轲、舞阳之变。不以权不肖，使统部曲，以卒先臣之志。仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?

　　汉自桓、灵以来，上失其道，政出多门，宦官之乱才息，董卓之祸复兴，傕、汜未诛，袁、刘割据，天下所恃，惟权与公及刘备三人耳。比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室，上助天子，与宗庙社稷之灵，退守藩国，无失春秋朝觐之节。而足下乃有欺孤之志，威挟天子，以令天下，妄引历数，阴构符命，昔笑王莽之愚，今窃叹足下蹈覆车也。仆与公有婚姻之旧，加之同好相求，然自闻求九锡，纳椒房，不唯同志失望，天下甚籍籍也。刘备之兵虽少，然仆观其为人，雄才大略，宽而有容，拙于攻取，巧于驭人，有汉高祖之余风，辅以孔明，未可量也，且以忠义不替曩昔，仆以为今海内所望，惟我二人耳。仆之有张昭，正如备之孔明，左提右挈，以就大事，国中文武之事，尽以委之，而见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。古谚有之：“辅车相依，唇亡齿寒。”仆与刘备，实有唇齿相须之势。足下所以不能取武昌，又不能到成都者，吴、蜀皆存也。今使仆取蜀，是吴不得独存也。蜀亡，吴亦随之矣。晋以垂棘屈产，假道于虞以伐虢，夫灭虢是所以取虞，虞以不知，故及祸。足下意何以异此。

　　古人有言曰：“白首如新，倾盖如故”。言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之土者哉，特以公非所托故也。荀文若与公共起艰危，一旦劝公让九锡，意便憾，使卒忧死。矧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎?今日归朝，一匹夫耳，何能为哉。纵公不见害，交锋两阵之间，所杀过当，今其父兄子弟，实在公侧，怨仇多矣，其能安乎?季布数窘汉王，及即位，犹下三族之令，矧足下记人之过，忘人之功，不肯忘文若于九锡，其肯赦仆于赤壁乎?孔文举与杨德祖，海内奇士，足下杀之如皂隶，岂复有爱于权!天下之才在公右者，即害之矣，一失江东，岂容复悔耶?甘言重币，幸勿复再。

　　历史考证

　　勾践卧薪尝胆，励精图治，最终雪耻灭吴的故事一直在流传，然而有人提出疑问：历史上真有“卧薪和尝胆”这回事吗?

　　《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践：床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现“卧薪尝胆”这个成语呢?

　　北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。这种说法把夫差举出来，没勾践什么事儿了。

　　南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。

　　《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说：王归国后，磨砺身心，日夜操劳。困极之时，“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾践困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“尝胆”是嘴体味苦滋味，“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”，不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上，是《吴越春秋》的误解，误传。

　　典 故

　　春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的.大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

　　公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

　　但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

　　越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

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卧薪尝胆的典故

卧薪尝胆的典故

　　典故，是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编为大家整理的卧薪尝胆的典故，希望能够帮助到大家。

　　卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变为成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。春秋时， 越王勾践战败，为吴所执，既放功率表还，欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘会稽败辱之耻。见《史记·越王勾践世家》、 汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》。卧薪事不知所出。后用为刻苦自励，发愤图强，不敢安逸之典。 宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立。”

　　吴王阖闾打败楚国后，成了南方的.霸主。越国是吴国的临国，它与吴国素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。为了征服越国，吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战，吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

　　吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：“不要忘记报越国的仇。”

　　夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”

　　夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”

　　夫差为了报父仇，叫伍子胥和另一个奸臣伯嚭操练兵马，准备攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

　　勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把*子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

　　勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

　　越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

　　公元前484年，吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差，说：“我听说勾践卧薪尝胆，跟百姓同甘共苦，看样子一定要想报越国的仇。不除掉他，总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

　　吴王夫差哪里肯听伍子胥的话，照样带兵攻打齐国，结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺，只有伍子胥反倒批评说：“打败齐国，只是占点小便宜；越国来灭吴国，才是大祸患。”

　　这样一来，夫差越来越讨厌伍子胥，再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀。伍子胥临死的时候，气愤地对使者说：“把我的眼珠挖去，放在吴国东门，让我看看勾践是怎样打进来的。”

　　夫差杀了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

　　公元前475年，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年，夫差被逼得走投无路，说：“我没有面目见伍子胥了。”说着，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。

　　后来勾践北上中原与诸侯会盟，成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”，终于使自己成就了一番伟业！

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越王勾践卧薪尝胆的历史典故

越王勾践卧薪尝胆的历史典故

　　历史典故以*古典文学、神话中的典故为内容。既有三国故事“甘露寺”、“华容道”，也有神话传说“八”、“天河仙牛”、既有成语故事“闻鸡起舞”、“三元及第”，也有表现民族英雄薛仁贵、岳飞精神的“征东图”、“忠贤图”，传达了源远流长的中华传统文化之魅力。以下是小编整理的越王勾践卧薪尝胆的历史典故，一起来看看吧。

　　卧薪尝胆（wò xīn cháng dǎn）

　　形容人刻苦自励、发奋图强。

　　发 音：

　　wò xīn cháng dǎn

　　释 义：

　　薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指*春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。

　　出 处：

　　《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：躺卧在柴草上，象征：发愤图强。尝胆：口尝苦胆，以锻炼意志。

　　语 法：

　　联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。

　　示 例：

　　宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

　　明·李贽《咏古》之一：“卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。”

　　*义词：

　　奋发图强、励精图治、发愤图强、宵衣旰食。

　　反义词：

　　胸无大志、妄自菲薄。

　　卧薪尝胆历史典故

　　吴王阖闾打败楚国后，成了南方的霸主。越国是吴国的临国，它与吴国素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。为了征服越国，吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战，吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

　　吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：“不要忘记报越国的仇。”

　　夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”

　　夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”

　　夫差为了报父 仇，叫伍子胥和另一个大臣伯嚭操练兵马，准备攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

　　勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把*子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

　　勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的`意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

　　越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

　　公元前484年，吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差，说：“我听说勾践卧薪尝胆，跟百姓同甘共苦，看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他，总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

　　吴王夫差哪里肯听伍子胥的话，照样带兵攻打齐国，结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺，只有伍子胥反倒批评说：“打败齐国，只是占点小便宜；越国来灭吴国，才是大祸患。”

　　这样一来，夫差越来越讨厌伍子胥，再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀。伍子胥临死的时候，气愤地对使者说：“把我的眼珠挖去，放在吴国东门，让我看看勾践是怎样打进来的。”

　　夫差杀了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

　　公元前475年，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年，夫差被逼得走投无路，说：“我没有面目见伍子胥了。”说着，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。

　　后来勾践北上中原与诸侯会盟，成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”，终于使自己成就了一番伟业！

　　卧薪尝胆造句

　　1、越王勾践卧薪尝胆，闻鸡起舞，最后打败了吴国。

　　2、春秋时越王勾践卧薪尝胆，自强不息，终于打败了吴王夫差。

　　3、我们要学*古人卧薪尝胆的精神，发愤图强，振兴中华。

　　4、多少年来，卧薪尝胆的故事一直激励着仁人志士艰苦奋斗，报效祖国。

　　5、*足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。

　　6、勾贱卧薪尝胆的故事告诉我们，有志者事竟成。

　　7、只有卧薪尝胆，发愤图强，才能把我国建设成为社会主义强国。

　　8、对于上次的失败，我们应卧薪尝胆，努力学*，争取取得好成绩。

　　9、在报仇雪耻前，我决定先过卧薪尝胆的生活。

　　10、自暴自弃是懦弱的表现，要卧薪尝胆，重新出发！

　　11、勾践卧薪尝胆、忍辱负重，历时三载，终于得以复仇。

　　12、句践在回国后，卧薪尝胆，忍辱负重，终于复兴了越国。

　　13、做为学生要想出类拔萃，要想考入理想大学，必须有卧薪尝胆的刻苦精神，才能梦想成真。

　　14、越王勾践卧薪尝胆、励精图治，终成春秋五霸。

　　15、六十年代初，我国人民卧薪尝胆战胜了严重自然灾害和国际上*势力的经济封锁。

　　16、为了扭亏增盈，他带领全厂职工奋战了三百多个日日夜夜，真可谓卧薪尝胆，艰苦奋斗啊。

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谈《卧薪尝胆》贾一*之范蠡论文

谈《卧薪尝胆》贾一*之范蠡论文

　　在个人成长的多个环节中，大家都不可避免地要接触到论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水*。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的谈《卧薪尝胆》贾一*之范蠡论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　终于把《卧薪尝胆》从头到尾地看完了。感触颇多，郁于胸口不能散去，虽说本人真的很文盲，但还是写几个字吧。历史上真正的范蠡是怎样的，谁也说不清楚，于是我所写的，就是贾一*塑造的这个范蠡，别无其它。

　　整部剧看完后，闭上眼回想一下，看还能记得些什么，于是发现印象最深刻的是范蠡那一双明亮的眼睛。也许是这部戏的色调太灰暗，也许是其他人的眼神都太浑浊不清，范蠡黑白分明的眼睛就成了最大的亮点，仿佛在黑暗中点起的一盏灯。无论是刚出场时眼中的放浪不羁，临阵逃离时眼中的犹豫难决，劝越王投降时眼中的痛彻坚定，牢房中说伯嚭时眼中的狡猾智慧，再见西施时眼中的怜爱痛惜，一切一切的眼神，都因那双明亮的眼睛而清澈见底，哪怕里面有泪水时，都挡不出它们所散发出来的光辉。每次看到这双眼睛，心里就会安定许多，觉得有这双眼睛的主人在，一切、都还好……

　　如果你想了解一个人，看他的眼睛就可以了，从这一点上说，塑造范蠡，贾一*已经成功了。

　　我并不想评论演技这样见仁见智的东西。不少人说贾一*的表演有很多陈道明的影子，就这一点，我想说，有是有些许的，但绝对不是模仿。单就这一部剧来说，范蠡与勾践，是绝对不同的两个人。他们虽相知相惜，心意互通，但性格上却大相径庭，历史上的君臣其实大都如此，二位演员的表演，也确确实实地让我们看到了这一点。勾践做了许多年监国太子，也就是说受了他父王和一众老臣许多年的窝囊气，临了还被废了一把，心中郁闷可想而知，所以难免有暴戾之气，一旦登基，要好好表现一番，急功*利，导致几*灭国之败也是预料之中。而范蠡对于功利完全不挂心上，他要出仕也是听母亲的话，为了尽孝道而已，要他自己选择，那肯定是甘愿闲云野鹤，放荡一生。如此两个人，身上散发出来的气质完全不同。即使他们有时会做相似的动作，比如说挥手，单单就是挥手吧，两人所传达出来的气息就截然相反，一个是帝王的刚愎独断，一个人是智者的张扬自信，天差地别，一眼立见。当然，服装师也很意识到了这一点，两人的服饰一个是阴沉的黑色为主（后来勾践从吴归国后服饰也变成了淡色），一个是淡蓝淡黄等为主，很好地辅助了人物的性格体现，这也是要提一提的。

　　范蠡对于勾践——所谓忠。

　　范蠡说，忠臣不侍二主。这大概也与什么“好女不嫁二夫”差不多个意思。可在那个时代，说着忠孝仁义的儒家不过是百花齐放中一朵小小的'奇芭而已，女子改嫁也没什么大不了的，况客卿易主乎？一个人做过好几国宰相的例子还少么？而且范蠡这么说，本身也没底气，他是楚人，在楚王那里谋差事不顺利才来到越国，所以是换过一个君主的，那么再换一次又能怎样？为何在夫差来要人时宁死也不去呢？前面又为什么明知越国必败还要回来？为什么要背着千古骂名劝勾践投降？为什么好好的监国不当跟着勾践去吴国受苦？……看来，这个“忠”字，不是外力强加给他的，而是他自己的人格体现，是他这样的贤士，自己给自己定的一个道德底线。

　　勾践信他尊他，命他为军师，给他军权，他从一介寒衣跃到万人之上，都是勾践所赐，这是恩情，有恩必报，此为一。他的治兵方略勾践赏识，二人每每彻夜长谈，惺惺相惜，不管勾践怎么想，范蠡对勾践已有了友情，朋友之情，有如手足，不可轻断，此为二。夫差暴虐，觊觎天下，若辅佐夫差征战，必民不聊生，读书明理者，当以天下苍生为念，此为三。

　　第一条可比诸葛孔明，刘备从茅庐中将他请出，极尊之，几*言听计从，所以就是刘备再潦倒，孔明也没有离开过他一步。第二条可比关云长，就是曹操待他再好，他与刘备之间是深厚的兄弟情，绝对不可能割舍的。第三条可比庞士元，凤雏先生在吴国也并不官运亨通，曹操待他作上宾，他却狠心给人家献连环计，不为别的，只为他认为曹操残暴，若他得天下则人民将受倒悬之苦而已。庞统的连环计害死了八十万曹兵，范蠡的邗沟之策彻底拖垮了吴国的财政，两人都是轻描淡写，几句话便定了天下。只是庞统追名逐利，不得善终，范蠡却挂冠弃爵，携美闲游，活得逍遥自在，此二人胸怀人品，高下立分。

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含有胆字的古诗词 带胆字的诗词名句

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

大胆天下去得，小心寸步难行。——《警世通言·卷二十一》

胆欲大，心欲小；智欲圆，行欲方。——《格言联璧·持躬类》

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。——《幼学琼林·卷三·人事》

狭路相逢勇者胜，胆怯之人受欺凌。

大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。——朱厚熜《送毛伯温》

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！——苏轼《江城子·密州出猎》

肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。——《幼学琼林·卷二·朋友宾主》

义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》

善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。——《文心雕龙·附会》

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》

人到万难须放胆，事当两可要*心。

急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。——纳兰性德《梦江南·昏鸦尽》

胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

与有肝胆人共事，从无字句处读书。

有理尽管胆大，无私何妨心雄。

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

算*生肝胆，因人常热。——秋瑾《满江红·小住京华》

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

胆要大而心要小，智要圆而行欲方——《济公全传·第一百八十八回》

志大浩无期，醉胆空满躯。——陆游《观大散关图有感》

守海疆披肝沥胆，驭铁鲸破浪迎风。

三面黄金甲，单于破胆还。——王昌龄《从军行二首·其一》

少年负胆气，好勇复知机。——崔颢《古游侠呈军中诸将 / 游侠篇》

一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销？——陈孚《博浪沙》

当日奸谀皆胆落，*生忠义只心知。——王庭珪《送胡邦衡之新州贬所·其二》

力不胜于胆，逢人空泪垂。——郑思肖《德佑二年岁旦·其一》

怅*生肝胆，都成楚越，只今胶漆，谁是陈雷。——辛弃疾《沁园春·和吴尉子似》

男儿不惜死，破胆与君尝。——吴均《胡无人行》

风浩寒溪照胆明，小君山上玉蟾生。——欧阳炯《渔父·风浩寒溪照胆明》

至今残破胆，应有未招魂。——杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。——刘克庄《满江红》

成大事功，全仗着秤心斗胆，有真气节，才算得铁面铜头。——《围炉夜话·第八四则》

凶徒侧耳潜惬心，悍臣破胆皆杜口。——柳宗元《古东门行》

应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》

忆生来、小胆怯空房。——纳兰性德《青衫湿遍·悼亡》

宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云，未知肝胆向谁是，今人却忆*原君。——高适《邯郸少年行》

天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。——崔铉《咏架上鹰》

仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。——苏轼《拟孙权答曹操书》

千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。——辛弃疾《水调歌头·白日射金阙》

日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》

小心天下去得，大胆寸步难移。

饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。——《小窗幽记·集醒篇》

照人胆似秦时月，送我情如岭上云。——龚自珍《己亥杂诗·其二十八》

谓海可填山易撼，万鬼聚谋无此胆。——黄遵宪《哀旅顺》

不担三分险，难练一身胆。

直辞鬼胆惧，微文奸魄悲。——梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》

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诗名含有尝字的古诗词 名字含尝字的诗词

去春帅初尝约为榆林游欲烹羊酿酒为小孟尝既

舒岳祥〔宋代〕

戴子游西浙，藕花香满船。因思今日日，又是去年年。杨果珍闽荔，榆林下剡川。烹羊曾有约，已失碧桃仙。

三月三十夜偕兄孟尝伯尝与承之小集春去十有三日矣因取*上去入之十三韵为五绝

郭之奇〔明代〕

时光有意同消息，寄语烟风须自力。即使秋冬促夏来，何须日夜催春亟。

冯谖客孟尝君

选自《战国策》〔先秦〕

　　齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

　　左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

　　后孟尝君出记，问门下诸客：“谁*计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

　　驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。

　　长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”

　　后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”

　　冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。

　　齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

　　孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

读孟尝君传

王安石〔宋代〕

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

蝶恋花·尝爱西湖春色早

欧阳修〔宋代〕

尝爱西湖春色早。腊雪方销，已见桃开小。顷刻光阴都过了，如今绿暗红英少。

且趁余花谋一笑。况有笙歌，艳态相萦绕。老去风情应不到，凭君剩把芳尊倒。

尝茶

刘禹锡〔唐代〕

生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

以诗句咏梅·要尝雪月并明时

方蒙仲〔宋代〕

雪月是花非，但觉夜成旦。世事忌分明，朦胧差好看。

美人尝茶行

崔珏〔唐代〕

云鬟枕落困春泥，玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响，

和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。

朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水，

手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。

尝黄醅新酎忆微之

白居易〔唐代〕

世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，

亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富，身后堆金有若亡。

元九计程殊未到，瓮头一醆共谁尝。

尝茶

沈括〔宋代〕

谁把嫩香名雀舌，定知北客未曾尝。不知灵草天然异，一夜风吹一寸长。

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含有薪字的古诗词 带薪字的诗词名句

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——白居易《卖炭翁》

绸缪束薪，三星在天。——佚名《绸缪》

以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，则火不止。——《战国策·魏三·华军之战》

论如析薪，贵能破理。——《文心雕龙·论说》

凯风自南，吹彼棘薪。——佚名《凯风》

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。——《幼学琼林·卷三·饮食》

‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。——元稹《遣悲怀三首·其一》

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。

不敌其力，而消其势——《三十六计·混战计·釜底抽薪》

涧底束荆薪，归来煮白石。——韦应物《寄全椒山中道士》

空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠。——苏轼《浣溪沙·半夜银山上积苏》

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。——刘希夷《代悲白头翁》

古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。——苏洵《六国论》

林中不卖薪，湖上不鬻鱼——《淮南子·齐俗训》

凫鹄远成美，薪刍前见凌。——鲍照《代白头吟》

扬汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。——《三国演义·第三回》

宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。——李白《笑歌行》

古墓犁为田，松柏摧为薪。——佚名《去者日以疏》

翘翘错薪，言刈其楚。——佚名《汉广》

笑指负薪人，不信生*。——于濆《古宴曲》

今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？——班固《霍光传(节选)》

凿不休则沟深，斧不止则薪多——《论衡·卷一·命禄篇》

采择狂夫之言，不逆负薪之议。——《后汉书·列传·班彪列传上》

夔州处女发半华，四十五十无夫家。——杜甫《负薪行》

少孤，年八岁，为人牧猪。——佚名《承宫樵薪苦学》

伐木掎矣，析薪扡矣。——佚名《小弁》

锦衣绣翼何离褷，犊牧采薪感之悲。——李白《雉朝飞》

有敦瓜苦，烝在栗薪。——佚名《东山》

息火当息薪，弭兵当弭饥。——钱嶫《悯黎咏》

七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。——佚名《国风·豳风·七月》

承宫，琅邪姑幕人。——佚名《承宫樵薪苦学》

若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。——孔稚珪《北山移文》

曰：有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。——孟子及弟子《齐桓晋文之事》

仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。——苏轼《拟孙权答曹操书》

燎京薪，骇雷鼓。——张衡《西京赋》

和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。——左丘明《晏子对齐侯问》

奚异涉海之失柁，坐积薪而待然？——赵壹《刺世疾邪赋》

汲黯薪逾积，孙弘阁未开。——骆宾王《帝京篇》

析薪如之何？——佚名《南山》

樵夫应不识，岁久伐为薪。——于武陵《山上树》

若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？——杜甫《负薪行》

面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。——杜甫《负薪行》

筋力登危集市门，死生射利兼盐井。——杜甫《负薪行》

至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。——杜甫《负薪行》

十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。——杜甫《负薪行》

土风坐男使女立，应当门户女出入。——杜甫《负薪行》

更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。——杜甫《负薪行》

此来种桃经几春，采花食实枝为薪。——王安石《桃源行》

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古诗词

古诗词

　　想你，是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅，心里面，却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词（精选50句），欢迎大家欣赏！

　　1、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

　　2、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

　　3、相思相见知何日？此时此夜难为情。

　　4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　5、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

　　7、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

　　8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易

　　9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

　　10、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

　　11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

　　12、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　13、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

　　14、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

　　15、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　16、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

　　17、*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　18、离别忧伤狂风雨；相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。

　　19、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

　　20、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

　　21、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

　　22、醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　23、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　　24、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

　　25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　26、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。

　　27、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

　　28、秋夜凉风起，清气荡暄浊。

　　29、石宫秋气清，清气宜山谷。

　　30、地高形出没，山静气清优。

　　31、高天风雨散，清气在园林。

　　32、山雨留清气，溪飙送早凉。

　　33、相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　34、梅花骨相本通仙，何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒，不应将作女人看。

　　35、师姑元是女人作，百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦，燕遶红梁浑不顾。

　　36、破除难尽是恩情，却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱，梦惊人语似郎声。

　　37、道术相忘过眼休，要将此意味庄周。桥边莫起相思念，恐使游人错路头。

　　38、南国名花，向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人，鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。

　　39、本无戒持，何尝有破。方便为说，三世因果。服饰炜然，王者之妃。前跪谛听，善思念之。

　　40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。

　　41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹，生绡红泪，不语自羞看。相思念远关河隔，终日望征鞍。不识单栖，忍教良夜，魂梦觅长安。

　　42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。

　　43、满园桃李正离披，更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处，却须思念未开时。柰何红艳易消歇，不似青阴少改移。九十日春都去尽，樽前安忍更颦眉。

　　44、淡烟残照，摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏，迤逦染春色。昨夜扁舟泊处，枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦，梦里欲归归不得。展转翻成无寐，因此伤行役。思念多媚多娇，咫尺千山隔。都为深情密爱，不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞，算得也应暗相忆。

　　45、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　46、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

　　47、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　48、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

　　49、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

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效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。

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