中秋节的古诗李白四句寓意好

关于中秋节的古诗_中秋节古诗四句五言

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《关于中秋节的古诗》，愿对您有所启发。

关于中秋节的古诗

1、《月下独酌》

唐李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

2、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

3、《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

4、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

5、《秋宵月下有怀》

唐孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

6、《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

7、《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

8、《中秋月》

宋晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

9、《中秋见月和子由》

宋苏轼

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

10、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。

11、《满江红中秋寄远》

宋辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

12、《回董提举中秋请宴启》

宋文天祥

待月举杯，呼芳樽于绿净。

13、《十五夜抵建宁》

明徐渭

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

14、《舟次中秋》

明张煌言

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

15、《中秋登楼望月》

宋米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

16、《中秋》

唐李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

17、《八月十五夜玩月》

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关于中秋节的古诗_中秋节古诗四句五言

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《关于中秋节的古诗》，愿对您有所启发。

关于中秋节的古诗

1、《月下独酌》

唐李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

2、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

3、《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

4、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

5、《秋宵月下有怀》

唐孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

6、《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

7、《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

8、《中秋月》

宋晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

9、《中秋见月和子由》

宋苏轼

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

10、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。

11、《满江红中秋寄远》

宋辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

12、《回董提举中秋请宴启》

宋文天祥

待月举杯，呼芳樽于绿净。

13、《十五夜抵建宁》

明徐渭

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

14、《舟次中秋》

明张煌言

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

15、《中秋登楼望月》

宋米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

16、《中秋》

唐李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

17、《八月十五夜玩月》

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李白中秋诗句古诗（李白中秋节的诗句古诗大全）

中秋月亮蟾蜍诗四首赏读：应是蟾宫别有情，玉轮依旧养蟾蜍

中秋马上来临，此时正是凉爽秋天，最适合读书，往往中秋节对于学子的祝福是”蟾宫折桂“，通过考试，获得好名次，知识改变命运，就像飞到月亮上去攀折最馥郁清贵的桂花。

红楼梦中林黛玉听到宝玉要去学堂读书，调笑道，这一去，可定是要蟾宫折桂去了。可见“蟾宫折桂”是一个绝好的前程比喻。

那么望文生意，蟾宫为什么是指月宫？月宫和蟾蜍也就是癞蛤蟆什么关系呢？

古来诗人写月亮尤其是中秋的月亮，往往会用蟾蜍，蟾宫。蟾蜍这么的丑，何以和美丽的嫦娥玉兔并提？先让我们看看一首李白的诗。

中秋节节日夜晚氛围海报

”玉蟾离海上，白露湿花时。

云畔风生爪，沙头水浸眉。

乐哉弦管客，愁杀战征儿。

因绝西园赏，临风一咏诗。“李白《初月》

李白这是某一年的中秋，一个人过，在北方独自看初升的明月。

那玉蟾蜍离开了云海，升上了海一样的天空，有秋天的清露打湿了桂花。

只是因为今天有风有云，所以那月亮只露出一弯眉毛，像埋在白沙广水的地方，格外孤独。

这样的中秋，是京城富贵人家管弦歌舞欢乐的日子，谁能想到边关还有孤独望乡的将士？

我因为远离了繁华，忽然生出了如此广阔的情怀，让我在风中致敬这边关月色吧。

用玉蟾蜍形容八月十五升到天空的满月，其典故来源在何处呢？

叫雄性美国蟾蜍Calling Male American Toad

先秦时代，人们对自然和神灵的敬畏产生了很多神话。蜀楚之地，云雾升腾，有着龙蛇各样的水泽生物，其中样子最丑，让人生畏的有蛇，蛟（可能蜥蜴），龟鳖之类。蟾蜍属于那种长相古怪，肚子很大，用舌快速吞吐食物，夜晚鸣叫声大，且繁殖能力极强，有毒的生物。

敬畏产生恐惧和崇拜，蟾蜍仿佛长生不死，它长得和泥土差不多，没有人看见过它们的死亡，又或者，已经死了蟾蜍，在某一时候又重生。用现在的解释，是蟾蜍本身就丑，长得太像，就算是死了，它的毒让人害怕，不敢靠*，等到再次听到鸣叫时，只以为要紧还魂。

而且它的作息和月亮是相关联。

而且上古之人为求多子，奉繁殖能力强的生物为神灵，蟾蜍以巨大的腹部，给人震撼和想象，在古蜀地区，有着蟾蜍的生殖崇拜。

而月亮同样是代表繁殖和丰收的，蟾蜍就和月亮挂上了钩。一种说法，蟾蜍精就是月神，你看那月亮上疙疙瘩瘩的阴影，不就是蟾蜍的皮吗？还有一种说法，那月亮是蟾蜍最心爱的宝物，每天吞来吐去，十五那是它吐出了月亮，初一自然是它把月亮吞到肚子里。

而蟾蜍仿佛能够预知天气和雨，上古时代如何预测已经不可考，但是后来的人用玉蟾蜍纹路在空气中的变化占卜天气。

先秦屈原有首《天问》”夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？“

说的什么意思呢，月亮为什么缺了又圆，死了又生，那是因为，月亮里面有”顾菟“精。

”顾菟“是什么，屈原是古楚的大夫兼巫师，他肯定明白，只是我们不清楚。但是从郭沫若的考证，是通过古代的一些祭祀考证，”顾菟“不是兔子，是蟾蜍的转音。因为那时候普遍祭祀日月的器具上，没有兔子，只有丑兮兮神化了的蟾蜍。

汉朝是将先秦时代各种神化风俗糅合在一起的大一统时代。

那么到了汉朝，月亮中有蟾蜍，就已经定型。太阳中有三脚乌，月亮中有三脚蟾蜍，它们分别是日月之神。*张衡《灵宪》云：“羿请不死药于西王母，嫦娥窃之以奔月……嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”

这传说里，嫦娥变成了蟾蜍。好在成精的蟾蜍千变万化，并不损害嫦娥的美。而且此时，顾菟也成了真正可爱兔子，是嫦娥的化身。

那么到了唐朝之后，蟾蜍被广义形容月亮和月宫，和嫦娥，桂花，兔子，构成了关于中秋圆月美轮美奂的神话故事。

正是因为蟾蜍的圆肚子，形容圆月，成为典故。当然癞蛤蟆此时仙光四射，玉蟾，金蟾，银蟾，彩蟾，总之不会是丑兮兮癞蛤蟆。

郑州：嫦娥带4名仙女下凡与后羿相约打枣

“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天（涯）头天尽处，不曾私照一人家。”唐朝曹松《中秋对月》

这无云的时节，仲秋的三五团圆之夜，大家看着蟾蜍如玉盘一样从海角天涯升起。

那月亮从海角天涯 升起，又照遍海角天涯，那清光无私，何曾有私怀，只将月光投射到一户人家呢？

这里写了中秋月色的清明浩大。

不过，一只肥肥的大肚皮蟾蜍，爬上天空的姿态，实在是很萌很卡通，它让我想起橘猫这样慵懒的动物。但是古人对于神话，是存而不论的，他们对蟾蜍的感情，远比我们敬畏郑重。

“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。

清光不向此中见，白发争教何处生。

闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。

殷勤好长来年桂，莫遣*人道不*。“唐朝许昼《中秋月》

月亮既然有着蟾蜍一样的阴影和花纹，叫蟾宫自然很形象，况且里面没准真的有蟾蜍精。

无论上面是蟾蜍精还是嫦娥，人间奉神，总因为中国的神灵，别有人情。

应该是月亮别有深情，所以每到秋半中秋，加倍地明亮皎洁。

正是月光皎洁秋毫必见，才照见了自己的白发，岁月的流淌。

那嫦娥一定是分外的思念人间，又分外的寂寞，所以月光照见人间的角角落落。

但我愿望你别那么用心看待人间事好不好，求嫦娥你自己多种两棵桂花，不要将人间的不*全部照射出来，你心酸，我也心酸呀。

人人都拜月，祈求嫦娥的保护，谁真的想过嫦娥同样可怜，碧海青天夜夜心？

在八月十五，嫦娥到底想照耀谁呢？就算是照耀了，都是不*人，离人泪啊。

这首诗颇堪玩味。

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[中秋节]古诗汇总——诗中秋_中秋节古诗四句五言

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《[中秋节]古诗汇总——诗中秋》，整理经典的古诗绝句。

诗中秋：

1、远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）

2、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(杜牧：《秋夕》)

3、秋丛饶舍似陶家，遍饶篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(元稹<菊花>)

4、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

(苏轼：《赠刘景文》)

5、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

(刘禹锡：《望洞庭》)

6、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓、

（白居易：《暮江吟》）

想信您读完[中秋节]古诗汇总——诗中秋后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题描写中秋节的五言诗，愿您喜欢。

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李白中秋节诗句

李白中秋节诗句

　　在*日的学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。 中秋佳节之际，下面是小编为大家收集的李白中秋节诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、静夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　2、 月下独酌

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　3、 古朗月行

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴 精此沦惑，去去不足观。

　　4、 把酒问月

　　青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，

　　绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

　　1、明月出天山，苍茫云海间。

　　这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

　　2、我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　注解：月听我唱歌，在九天徘徊不进。影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。

　　我在月光下徘徊吟唱，零乱的身影是我在月光下寂寞的独舞。从白天到黑夜又从黑夜到白天。全都是对她无尽的思念。那种思念的情怀永远无法割舍。

　　3、小时不识月，呼作白玉盘。

　　鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。

　　诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。

　　4、床前明月光，疑是地上霜。

　　这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。

　　5、月下飞天镜，云生结海楼。

　　这一句描写了在夜晚江水*静时，月亮的倒影好像从天而降的镜子。作者在这里运用了以动写静的手法，就好像我们常常用树木向后面飞跑来反衬车速度快一样，这个动态的飞字反衬了江水中月亮的明亮而且圆润，从而突出了江水*静。同时，我们还可以体会到，在这里，一个飞字把天上月同人间的月联系起来，使人有天上人间的错觉，再联系后面的“云生结海楼”就构成一幅具有李白风格的新鲜而且独特的'宏大场面。

　　6、举杯邀明月，对影成三人。

　　诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。

　　7、长安一片月，万户捣衣声。

　　全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

　　8、醉月频中圣，迷花不事君。

　　诗的风格自然飘逸，刻划了孟浩然风流儒雅的形象，同时也表现李白与他思想感情上的相通与相知。首联“吾爱孟夫子”即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的敬仰倾慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的感情线。“风流”指浩然潇洒儒雅倜傥的风度人品和超然不群的文学才华。这一联提纲挈领，统领全诗。中间两联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个隐卧林泉、风流自得的诗人形象。

　　【古朗月行】李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。

　　仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　【峨眉山月歌】李白

　　峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。

　　夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

　　【把酒问月（故人贾淳令予问之）】李白

　　青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，

　　月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，

　　嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，

　　月光长照金樽里。

　　【挂*江上待月有怀】李白

　　待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。

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中秋节古诗四句简单（中秋节最有名的古诗）

古诗四首，迎接仲秋八月和中秋，仲秋有秋色，始凉犹未凄

有个很有趣的现象，公历的九月实际是在农历八月左右，而农历的八月，以白露节气为坐标，是仲秋的开始。所以往往称八月仲秋。此时太阳行经赤道左右，北半球迎来了昼夜*均的时段，是一年中气温最温和适宜的时段之一，而此时有着类似仲春的清新，但又不同于春天，比春天更为清丽清爽，一种逐渐删繁就简的清美。

仲秋八月有白露秋分节气，有中秋明月佳节，有壮观的钱塘海潮，有馥郁的桂花，清凉喜悦，团圆美满弥漫着整个八月，好山好水，良辰美景，让人逸兴遄飞，又让人有怀有思。每个细节都可以写成华丽饱满的诗章。

今天这里分享几首仲秋八月的诗，让我们沐浴清风，迎接清秋八月和八月中秋。

“仲秋有秋色，始凉犹未凄。

萧萧山间风，泠泠积石溪。”晋朝·湛方生《诗·仲秋有秋色》

从细节上描写八月是容易的，但是从整体把握仲秋八月，实际非常难。因为八月实在是太丰富太庞杂，仿佛交响曲，仿佛滚滚江河水。

但是这首晋朝的小诗，格外洗练。

仲秋时节是真正可以感受到的秋凉秋意，是真正可以放心领略的秋色秋美。

因为仲秋，开始凉快，却没有到凄冷的时候。

这句“始凉未有凄”，提炼出仲秋八月的气候特点。

概念上的秋天在历代文人渲染下，无不是凄凉苦雨，愁怀悱恻，见一叶落而悲秋，简直秋天是被他们唱衰的，但是实际，早秋还在暑热里，仲秋才是真正凉快的开始，晚秋略有霜，真正凄冷，除非是北方边塞地区，大部分地区，仲秋时节是凉快舒爽的。

所以这句诗格外精确。还没到凄冷的时候呀，仲秋秋正好，让人会心莞尔。

既然是凉风，那萧萧山间的风，或会染黄凋落树叶，但绝对不冷，有种襟怀敞开的登临行吟之美，那泉水叮咚，滑过溪水中的石头，可以洗头濯足。

那水是泠泠，不是冷冷，清澈流淌的样子。

所以秋八月，也是古代许多人户外旅行的日子。

“八月白露降，湖中水方老。

旦夕秋风多，衰荷半倾倒。

手攀青枫树，足蹋黄芦草。

惨淡老容颜，冷落秋怀抱。

有兄在淮楚，有弟在蜀道。

万里何时来，烟波白浩浩。”白居易《南湖晚秋》

白居易的这首诗应该是写在被贬谪的九江，刚从朝廷中枢的京城外放到江西做官，心理很难接受。在这里他经历过一段心情沮丧不适应期。

白露节气往往在仲秋八月的上半旬，此时长江以南，秋风凉爽，秋汛增多，秋江浩渺，比起局促的京城虽然有野趣，但白居易的感觉自己像屈原一样被流放。

尤其是看到了杜甫的白露诗后，这种天涯漂泊的感觉尤其明显，这首诗同时也是致敬杜甫。

白居易有兄弟四人，哥哥在江西浮梁做小官，又时常出差，所以说他在淮楚。而弟弟白行简在东川幕府作幕僚，还有一个弟弟叫做刚奴，可能幼年少年时，就病故了，可谓应证了杜甫的名句“有弟皆分散。”虽然活下来的兄弟三人，时常可以有书信来往，但是此时白居易看到杜甫的白露兄弟诗，仍旧百感交集。

八月还有重要的中秋，是古代回乡祭祖兄弟团圆的日子，就算是兄弟们各处有家，中秋团圆，已经非常渺茫，何况白居易所在的九江，烟水茫茫。

白居易在九江的前一段时间心理还是苦闷的，比如看见的是衰荷，黄芦，浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

实际不多久，白居易就爱上了这里。为什么呢？虽然看起来是贬谪，但实际地方官的权限和自由比京官大多了，不但经济问题很好解决，而且还在庐山建立了草堂，经济政绩双丰收，到后来，白居易性子野了，就爱上了大江大水大江南。

八月真好，八月月上弦，八月清凉天呀，连衰荷也美，绕着荷花左右欣赏。

所以说，不变的是秋色，变的是心怀。

“苍凉初日照帘栊，秋气清高八月中。

满砌寒蛩啼冷露，一天新雁度西风。

病怀得酒如春暖，老眼看花似叶红。

独坐小轩无个事，闷来聊复理丝桐。”朱有炖《秋凉》

正是八月秋凉如二月春，那太阳升起不再令人像暑热和夏天一样不能直视，难以忍受，这里的苍凉，是浩大凉快的意思，人们在八月可以任由早上的太阳照进窗户，明亮但不炎热。

秋天的气息，温度，天空，空气，又高又爽朗。

这是拂晓，还有早上的露水，在秋草上，间或听见蟋蟀小虫的鸣叫。这些秋天的小昆虫饮食露水，有着短暂的生命。那天空高远，有雁阵在高处南飞。

早上起来，喝杯养生酒，这是为了活血和驱除夜晚沉淀在身体里的凉气。宋朝人饮酒是家常，那些低度数的米酒，如同现在的饮料。不高的酒精度数，立即暖和了身体，让人仿佛在春天的和煦里。

走到庭院，那树丛中的一抹红，难道是枫叶？走进一看，原来是不知名的秋花在一夜露水中绽放。

这样不冷不寒的秋天，已凉天气未寒时，正是打理琴具，弹上一曲清歌的时候呀。

所谓有闲真富贵，无事小神仙，这样气定神闲的姿态，领略了八月之美的，不是贾宝玉，是宋朝的某位养尊处优的王爷。当然他醉心生活的细节，也是有原因的，在宋朝，如果你参合政治，你死得比普通人更快。

有人说他诗才*庸，但是这首诗，却让我有新感觉，或者他不是*庸，是藏拙。一句苍凉初日，就显出了胸襟。

“野思浩难收，坐看渔舟度远洲。

芦苇已凋荷已败，风飕。

桂子飘香八月头。

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中秋节风俗*惯及寓意

中秋节风俗*惯及寓意

　　中秋节自古便有祭月、赏月等民俗，流传至今，经久不息。下面是小编带来的中秋节风俗*惯及寓意相关内容，希望对你有帮助。

　　现代都市版的中秋风俗

　　身处现代化的城市，没有了以前的那种场景，中秋节“异化”到了只剩月饼，没有喜庆，甚是可惜。何不尝试过一个采纳传统*俗的现代版中秋节呢?

　　登高揽月

　　大都市里现在最不缺的是高楼。住在高层的自然可邀约亲友对月玩赏，关了灯，让看得见月亮的'房间撒满清辉。或者可去酒楼赏月。金茂大厦87层是上海离月亮最*的餐厅，差点就可以与月亮碰杯，而在和*饭店顶层的露天酒吧可邀月共饮，浪漫非凡。

　　月夜游江

　　月夜游江也是中秋的一项传统娱乐活动。在外滩或浦东滨江大道闲坐品茗喝咖啡，看着江中之月与天上之月相互呼应，是情侣们约会的好时刻。中秋节那天，黄浦江上还将有彩船大巡游，不可错过。如果到水乡古镇夜游，乘着游船去追水中之月，岸上的人看到你们已在水月中，而你却觉得月亮总是离你那么一点点，也很有意趣。

　　中秋赏灯

　　豫园是老城厢传统中秋聚会的好去处。先在得月楼预订一桌中秋宴，寓意*水楼台先得月。经典的九曲桥湖心亭赏月是不成了，中秋节将成“浦江月·中华情”晚会会场，但豫园商业区的各色彩灯中，有许多古色古香的灯彩，还有原汁原味的江南民间艺术表演，热闹程度也同以前的灯会一样，

　　中秋节的*俗

　　当然，上世纪五六十年代，上海人还*惯到南京路去看灯，那么，不妨再试一次中秋看商业区的辉煌灯火，或许心境会不一样。

　　月夜行街

　　在上海的月夜，结伴漫步街头，看一年之中最大最圆的月亮，看商业楼的剪影，看快乐的人群，走累了在公共绿地小坐，饿了按旧俗分吃块月饼，或走进小店吃碗桂花糖芋艿，还可以给朋友发个“节日快乐，我正在街头乐着呢”的短信，将传统*俗进行到底。

　　阿细跳月

　　现在的城市青年晚上也喜欢跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圆月之夜，走出迪厅，约几个年轻男女朋友，学苗族“阿细跳月”，到人民广场或绿地广场跳月光舞，真正释放心情，相信这夜将会创出新的时尚。

　　月下赏桂

　　中秋月下赏桂是古代文人的风雅之举。桂林公园04年中秋夜曾再现盛唐赏桂风俗，但要全盘唐装，而且限额1000人。大观园的桂花园和东方绿舟的桂花可以白天观赏，晚上只适合有车族。桂树最多的是上海植物园，有一万多株，交通也方便，中秋还将开赏桂游园会。住进松江花桥的青青旅游世界里，可以闻到许多百年老桂弥久的馨香，不过消费水*较高。

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中秋节为什么吃月饼_中秋节吃月饼寓意

中秋吃月饼的*俗，据说是由元末流传下来的。中秋节为什么要吃月饼的呢，中秋节吃月饼有什么的寓意呢？以下是小编为大家整理推荐关于中秋节吃月饼的寓意以及原因分析，希望对大家有所帮助。

▼▼目录▼▼

中秋节为什么要吃月饼

中秋节吃月饼的寓意

中秋节吃月饼注意事项

在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的*俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

中秋吃月饼的*俗据传最早还是在唐代，唐太宗在贞观四年时，征讨突厥得胜并生擒其头领，八月十五凯旋回京。为庆贺胜利，京城长安通宵狂欢。当时有个经商的吐蕃人向唐太宗献饼祝捷。李世民接过华丽的礼盒，拿出胡饼笑指天上明月说：“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)”，随之把胡饼分给群臣食之，这胡饼就是后来的月饼。

还有一种流传更广的说法，中秋吃月饼的*俗，据说是由元末流传下来的。相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。 所以刘伯温便想出了一条计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”字样的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻了元朝。 为了纪念这一功绩，因而中秋节吃月饼的*俗也就传了下来。特别在我国东北地区，更有“八月十五杀达子”的说法。人们用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，谐成天下人们美好的心愿。

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中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统*俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。

月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的*俗。

月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

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1.胃不好别吃冰淇淋月饼

冰淇淋月饼完全由冰淇淋做成，肠胃不好的人最好不要尝试。海味月饼是比较名贵的月饼，有鲍鱼、鱼翅、紫菜等，口味微带咸鲜，以甘香著称。但有高血脂、心脑血管病的人要少吃。不管是什么味道，糖尿病患者最好都少碰。病情不是很严重的人，可以适当吃一点，但一定要减少当天粮食的摄入。

2.月饼不宜冰箱储存

月饼不宜放入冰箱储存。在低温的条件下，淀粉会变得老化，使月饼变硬、口感变差。储存月饼最好放置在室内阴凉干燥处，要注意储存时间不要太长，散装月饼可以放置三五天;有独立小包装，或包装中有防腐料包的月饼，可以保存十几天。

3.选择适合的月饼

月饼因为制法、馅料不同，吃的时候应该“扬长避短”，选择较适合自己的品种。传统的中国月饼大体分为京、粤、苏、滇、潮五大体系。

4.月饼宜早晨吃

早上吃月饼可以补充上午所需的能量，也不易发胖，患有心血管疾病的老年人更应注意食用时间，否则可能会增加血栓的风险。

5.合理搭配是关键

目前还没有什么方法能够抑制月饼对健康的影响。吃月饼时要搭配一些富含蛋白质的食物，如牛奶、豆浆。也可搭配山楂等一些酸性食物，可以开胃，增强消化能力。但不适合有胃病的人，不然会加重病情。吃月饼的同时饮茶可以解油腻，助消化。

一般来说，吃甜味月饼饮花茶最好，有香甜兼收之妙;吃咸味月饼饮乌龙茶或绿茶为佳，有清香爽口之感。还可以伴随月饼吃一些富含维生素C及膳食纤维的水果和蔬菜。因为月饼的脂肪与含糖量都很高，就不宜再喝含糖高的汽水、可乐或果汁等饮料。有人认为吃月饼时喝葡萄酒能够起到降低血脂和软化血管的功效，其实葡萄、提子等水果可以直接转化为葡萄糖，也应谨慎食用。

6.分食最佳

月饼不可一次吃太多，应根据自己的身体情况而定。月饼不能当正餐吃，要在两餐之间食用。如果要在餐后吃月饼，就要在正餐中少吃主食及肉类，以便*衡一天的饮食营养。月饼宜分食，把月饼切成小块，和亲友们分食，既能多品尝一些不同口味，还能感受与家人朋友欢聚一堂的乐趣和气氛，同时又避免了摄取过量脂肪和糖分。

7.三岁以下的幼儿最好不吃月饼

月饼是“三高”食品，高糖、高脂、高热量，过量进食对儿童的健康并无好处。

所以三岁以下的宝宝最好不要吃，三岁以上的宝宝，肠胃稍微成熟一点了，可以适当吃一点，但也切勿过量。

三岁以上的宝宝吃月饼，每次最多只能让他吃常规大小月饼的1/4个，因为孩子吃月饼过多会引起胃肠负担加重，胃肠不适胀闷，从而引起消化不良、腹痛、腹泻等症状。同时，应减少当天的主食及油脂的摄入量，以*衡宝宝一天的饮食，因为一个重4两左右的广式月饼含有500千卡的热量，相当于3两米饭。

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