变戏法的古诗

书法的古诗句

书法的古诗句

　　古人的娱乐的.方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。

　　天质自然，丰神盖代。

　　须存其笔锋，得势而出。

　　今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。

　　为戈必润，贵迟疑而右顾。

　　献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。

　　为点必收，贵紧而重。

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　为画必勒，贵涩而迟。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　努不宜直，直则失力。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　风流与我逢，狂草竞龙舞。 一舞醉三回，消愁极千古。

　　今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。 风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。

　　策须仰策而收。

　　侧不得*其笔。

　　龙跳天门，虎卧凰阁。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　勒不得卧其笔，须笔锋先行。

　　为竖必努，贵战而雄。

　　飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。

　　结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。

　　入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山**士如相见，应写黄庭换白鹅。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。

　　为撇必掠，贵险而劲。

　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　飘若浮云，矫若惊龙。

　　鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。

　　郑板桥

　　日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。

　　要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

　　郑板桥

　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。

　　黄庭坚

　　世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。

　　谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　王文治《论书绝句》

　　墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。

　　细取孙公书谱读，方知渠是过来人。

　　杜甫《饮中八仙歌》

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。

　　挥毫落纸如云烟。

　　李欣《醉后赠张九旭》

　　张公性嗜酒，豁达无所营。

　　皓首穷草隶，时称太湖精。

　　露顶据胡床，长叫两三声。

　　兴来洒素壁，挥毫如流星。

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游戏法幼儿园有效教育的方法

游戏法幼儿园有效教育的方法

　　陶行知说过：“人类社会处处是创造天地，天天是创造之时，人人是创造之人。要想全方位培养人、塑造人就应该从娃娃抓起，重视每一天教育，重视每一个人教育，这是每一个教育工作者义不容辞的职责，面对这种情况，需要提高幼儿教育者的素质，提升幼儿教育者的思想道德教育，为顺应时代需求，力争将孩子培养成为德才兼备、品学兼优的人才。

　　一、游戏是幼儿教育的存在方式

　　经过许多儿童教育学家的研究与分析，发现游戏对于幼儿的发展，包括大脑思维发育、肢体行动发育等方面都具有重要作用。游戏不仅仅是幼儿的生活方式，它更是是幼儿园教育中的存在方式。根据1990年召开的国际会议所通过的《儿童生存、保护和发展世界宣言》，其中早已明确将游戏规定为儿童的基本权利，游戏不仅有助于幼儿的娱乐与消遣，而且有助于幼儿的发展。

　　经过游戏，幼儿可以更好的认识世界，伴随着幼儿天真无邪、活泼好动、崇尚自由、热爱自然的天性，通过参与各种有益的游戏，不仅可以促进幼儿的智力发育，而且可以有效的培养幼儿的良好性格发展。由于游戏中贯穿着一定的规则，可以促使幼儿遵循规则，培养幼儿的思想道德、意志力，最终克服困难取得成功。此外，游戏还可以有效的促进幼儿与其他小朋友的交往，提高其社交能力，并加强幼儿的自律能力，培养其自觉、自律的人格魅力。由此可见，游戏对于幼儿的全面身心发展具有重要意义，其作用之大实在无法估量。

　　二、游戏精神是游戏的灵魂，幼儿教育呼唤游戏精神

　　从幼儿教育的视觉来审视游戏，可以发现，游戏精神对于游戏起着主导与贯穿的作用，幼儿教育呼唤游戏精神，其游戏精神应当包含以下特征：自主性、愉悦性、创造性、规则性，如下所述。

　　(一)自主性

　　在幼儿参与游戏的过程中，每位游戏的参与者都将成为游戏的主体。自发性，即儿童在游戏的过程中，自觉自愿的参与到游戏中来，并享受游戏所带给他们的乐趣。自主性，即幼儿在游戏的全过程中，对于游戏中的相应规则与惩罚，都是经过其自主选择与自觉承担的基础上，幼儿在游戏过程中处于十分放松的状态，具备极大的自由性质。由此可见，参与游戏的儿童具备充分的自主性，可以促使其身心充分、自由的发展。

　　(二)愉悦性

　　游戏中的愉悦性对其也是极其重要的，据上文所说，游戏中具备极大的自主性，则可以将游戏理解为一种参与者主体的自主体验过程。游戏不仅可以满足参与者生理上的愉悦感，而且可以促使游戏参与者实现其心灵的满足感。相对于幼儿来说，体验游戏的愉悦性，可以促使幼儿自我获取最大的精神上的享受，引导幼儿产生一种由于自由与投入而带来的积极的、愉悦的情感上的体验，对幼儿的发展具有重要意义。

　　(三)创造性

　　游戏精神中另一个重要的特性非创造性莫属。创造性可以促使幼儿在游戏的过程中，运用自身的生活经验、社会经验和情感进行游戏，将自己的思维大胆的开发，展开丰富的想象力，尽情的在游戏中与小伙伴们嬉戏、玩闹，可以有效的促使儿童充满创造性的进行游戏。在游戏过程中，幼儿处于自由、自愿、开放、积极、轻松、欢快的心灵状态之中，此种状态最能激发幼儿的创造力，使其在游戏的过程中发挥着各类创意，从而领略到游戏的莫大乐趣，实现自身精神上的享受与满足。

　　(四)规则性

　　游戏中不可缺乏的特性，即为规则性。只有明确的规则，才能促使游戏的形成。每位游戏参与者，都必须严格按照游戏的规则来进行，规则是每个游戏最重要的组成元素。在游戏过程中，规则与自由并不会构成矛盾，规则有助于游戏正常、有序的开展，更有助于为游戏者在游戏过程中提供自由的空间。规则，是每位游戏参与者在参与游戏时所自愿、自觉认同的，它具有绝对的约束力，从而促使儿童在日后的发展中，养成一种自觉自律的心态，有助于幼儿的个性发展。

　　三、幼儿园游戏的创新与实践分析

　　(一)幼儿游戏理念的创新

　　在具体的操作过程中重要是教师游戏理念的澄清与科学理念的确立，正确认识“幼儿园游戏”的内涵，一方面认识到幼儿园游戏是幼儿园教育活动的组成部分，需要受到教育目的的规范与影响，是一种教育性游戏，另一方面又要改变教师导演游戏的顽固*惯，改变儿童被动游戏的局面，使幼儿园的游戏达到愉悦性与教育性的高度统一，从而从根本上改变目前教师口头重视而行动轻视游戏的窘迫现状。

　　(二)幼儿游戏内容的创新

　　1、首先，体现内容的时代性

　　当前，我国经济发展快速，不断推进城市化进程，幼儿的生活环境变化较快，幼儿园教育在设计游戏内容时，应当结合当前的时代特性，与实际生活相联系，促进游戏更贴*于生活之中。例如，幼儿园的游戏设计可以结合现代生活事迹及当前的科技文化知识，例如，让幼儿模仿宇航员，参与遨游太空的游戏，此类游戏不仅可以拓展幼儿丰富的想象力，而且可以激发儿童对科技的向往与兴趣，从而提高幼儿的创造性。

　　2、其次，体现内容的地域性

　　游戏内容的创新还体现在游戏与地域文化的巧妙融合上。孩子们虽然生活在同一时代，但因为其年龄小、阅历浅，更多熟悉的是身边的事与人，所以游戏同样遵循幼儿教育生活化的共性特点，体现在对地方文化的积极吸纳、科学选择上。

　　如生活在旅游胜地的幼儿园开展的题为“月亮妈妈农家饭”的主题角色游戏，孩子们积累的生活经验有爬月亮山、月亮山脚下有一个会说很多国语言的月亮妈妈、农家饭(各种有地方特色的菜：螺蛳酿、南瓜花酿柚子皮酿等等)，在游戏中，孩子们自然就玩起了“月亮山一日游”、“月亮山下小导游”、“我是小厨师”等具有旅游风情的游戏。

　　3、第三，体现游戏内容的适切性

　　(1)游戏内容应当体现与季节的适切性

　　由于我国大部分地区具备明显的春夏秋冬四季季节特征，教师在安排游戏内容时，可以根据当时的季节来安排。例如，在春夏季节中，教师可以多加举行类型模特表演、花木一条街等活动，春夏季节不仅百花盛开，而且由于春夏季节较暖和便于小朋友制作各种环保服饰，并进行换装表演，此外，还可以在夏季安排沙滩雕塑等活动，便于儿童一起玩闹，寻找材料，以便活动的顺利开展。

　　(2)游戏内容应当体现与年龄的适切性

　　幼儿园教育中，其游戏内容的设计应当与儿童相应年龄相符合，由于儿童在不同的年龄阶段中，其智力发育水*也较为不同，应当根据幼儿园的班别，即大班、中班、小班来设计游戏内容。例如，对于大班的游戏教学，教师可以适当安排科技馆、大型新农村建设、旅行团或模仿等合作要求比较高的'游戏;对于中班的游戏教学，教师可以选择类似医院、菜市等难度较为中等的游戏;对于小班中的游戏教学，教师可以多安排一些娃娃家的游戏，适合小龄幼儿。

　　(三)游戏组织与活动形式的创新

　　理念的实现依赖于具体的实践，游戏组织形式与活动形式是操作层面对新颖游戏理论的再现，在实践中可以尝试以下几种组织形式：

　　1、*行班互动合作游戏

　　*行班互动与合作游戏即相同年龄班的幼儿打破班级的空间约束，在*行班活动室内自由选择自己喜爱的游戏的方式。这样做一方面小朋友认识了更多的合作伙伴，增加了交往的频率与范围，增加了自由度，拓展了游戏空间，培养了自主性和责任心。

　　如某幼儿园，从中班开始，每周三下午开展同龄班级游戏共享活动，幼儿自由结伴、自由选择活动的地点，在游戏中尽情地享受空间、材料、时间、人际的开放，大大提高了解决问题的能力，大多数幼儿性格活泼大方，热情、主动交往，探索发现的愿望比较强烈，整体素质明显比较高。

　　2、打破年龄界限的交往游戏

　　在*行班游戏的基础上，打破班级界限，使全园所有的空间都成为游戏的场所，全体幼儿根据自己的需要和自由选择游戏的机会。这样做能为孩子构建了更为立体的交往空间，他们能多层面体验人际关系，多层面地了解自己的角色，形成自我意识、责任感、荣誉感和集体意识。

　　开展这样的游戏我们经常看到这样的温馨场面：大孩子牵着小弟弟妹妹的手，年长的孩子尽量放慢自己的脚步，而年幼的宝宝则急速地加快自己的步伐，期望赶上大孩子的节奏......大带小，小学大，这样的交往模式弥补了独生子女缺乏交往伙伴的问题，提高儿童的社会交往能力，培养了积极的情感。

　　3、全园混龄集体游戏

　　这种游戏是在全园混龄游戏基础上发展起来的主题更加明确的游戏。游戏中儿童可以保持原有的自由，又可以通过玩同一主题下不同形式的游戏丰富知识，增长见识。一方面可以在相当长的时间内激发和保持孩子游戏的强烈兴趣，另一方面可以充分利用教学资源，达到游戏与教学活动的高度融合。

　　【拓展知识】

　　英国幼儿园教育方法

　　首重人格塑造和自信心的培养

　　英国的幼儿园老师努力创造有利于儿童建立自尊和自信的环境。

　　上课第一天，老师就要叫出全部学生的名字，以此唤起孩子的自我意识。老师还经常鼓励孩子们站到舞台中心表演，介绍自己及自己的家庭、祖国，认识自我，培养自信。

　　我的女儿刚到英国上幼儿园时，我曾想给她起个英文名，但老师马上说，名字是孩子自我认知的重要符号，改名会让孩子对新环境产生怀疑。她让女儿教全班同学读她的名字，帮助她在陌生环境中建立自信。

　　在英国的幼儿园里，老师会细心观察每个学生，做好记录，及时对学生好的表现作出表扬，并鼓励学生突破性格局限。老师从不在孩子间作横向比较，而是将孩子与他的过去进行纵向比较，以体现孩子的点滴进步。

　　启示：这样做是为了增强孩子的自信心，老师的作用是引导孩子塑造自身特点。*老师和家长总喜欢向孩子灌输伟大理想和崇高志向，英国的老师却只是鼓励孩子发现自己喜欢做的事，并培养其为此努力的精神。

　　保护孩子的创造力 拓宽孩子的视野

　　英国的幼儿园通常设有室外活动空间，那里有沙坑、游乐设施、花圃、草坪等，每个班级都要打理自己的自留地。在天气晴朗时，幼儿园会组织孩子们到公园开展活动，享受明媚阳光，亲*大自然。女儿所在的幼儿园幼教中心的老师还在班上孵小鸡，让孩子们了解鸡蛋是如何变成小鸡的。幼儿园还养了一只兔子，孩子们轮流和老师一起照顾它。幼儿园还不定时组织孩子们到附*的图书馆借阅图书、观看展览，请消防队、警察局、交通局等单位到课堂上给孩子们讲解相关知识，培养孩子们的阅读*惯和对社会生活的兴趣。

　　英国幼儿园非常注重培养孩子的兴趣爱好，除知识课外，每周都安排有绘画、音乐、电脑游戏、做饭、手工等课程。女儿的老师曾告诉我们，别看孩子乱涂乱画，在他心中其实有一幅幅美好的图画，涂画的过程可以激发他的想象力和创意。教育的重点是培养孩子的兴趣和开发创意，老师绝不强迫孩子要做得多好。

　　英国将国际视野纳入启蒙教育。女儿所在的幼教中心每月教孩子认识一种语言，老师说，教的外语很简单，不是要让孩子多精通，而是要让他意识到世界的多元性，认识到语言是通往另一种文化的窗口。通过美食、歌舞、戏剧、影视、讲座等活动，让孩子们了解世界各地的文化。每逢*春节、印度新年、*圣诞等节日，幼儿园还会出专栏介绍，孩子们在这些活动中形成了地球村的概念，形成了对多元文化的包容意识。

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含有戏字的古诗词 带戏字的诗词名句

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。——佚名《戏赠张先》

龙游浅水遭虾戏，虎落*阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。

林下漏月光，疏疏如残雪。——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》

春风疑不到天涯，二月山城未见花。——欧阳修《戏答元珍》

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。——欧阳修《戏答元珍》

矮人看戏何曾见，皆是随人说短长。

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。——赵翼《论诗五首》

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。——元稹《遣悲怀三首·其二》

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。——佚名《江南》

管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。——黄庭坚《戏呈孔毅父》

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。——岑参《戏问花门酒家翁》

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。——杜甫《戏为六绝句》

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——佚名《江南》

自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。——辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。——欧阳修《戏答元珍》

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。——杜甫《戏为六绝句》

婊子无情，戏子无义。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》

易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。——秦观《还自广陵》

若道春风不解意，何因吹送落花来。——王维《戏题盘石》

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。——司马光《破瓮救友》

戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

年年跃马长安市。客舍似家家似寄。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。——《将苑·卷一·兵权》

菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。——皇甫松《采莲子·菡萏香莲十顷陂》

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。——岑参《戏问花门酒家翁》

军中无戏言——《三国演义·第二十五回》

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。——李白《戏赠杜甫》

雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。——陆游《观村童戏溪上》

不作河西尉，凄凉为折腰。——杜甫《官定后戏赠》

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

柳州柳刺史，种柳柳江边。——柳宗元《种柳戏题》

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》

掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。——辛弃疾《鹧鸪天·寻菊花无有戏作》

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。——白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九、李二十》

晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》

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描写儿童嬉戏的古诗句

描写儿童嬉戏的古诗句

　　1、《稚子弄冰》

　　宋·杨万里

　　稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

　　敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

　　2、《夜书所见》

　　宋·叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　3、《采桑子》

　　宋·黄庭坚

　　马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。

　　贤将开关。威竦西山八诏蛮。

　　南溪地逐名贤重，深锁群山。

　　燕喜公闲。一斛明珠两小鬟。

　　4、《所见》

　　清·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　5、《舟过安仁》

　　宋·杨万里

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　6、《宿新市徐公店》

　　宋·杨万里

　　篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　7、《小儿垂钓》

　　唐·胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　8、《闲居初夏午睡起》

　　宋·杨万里

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

　　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　9、《古朗月行》

　　唐·李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。

　　白兔捣药成，问言与谁餐？

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

　　羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。

　　忧来其如何？凄怆摧心肝。

　　10、《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　11、《村晚》

　　宋·雷震

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关于书法的古诗句

关于书法的古诗句

　　古人的娱乐的方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的古诗句，欢迎大家阅读。

　　天质自然，丰神盖代。

　　须存其笔锋，得势而出。

　　今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。

　　为戈必润，贵迟疑而右顾。

　　献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。

　　为点必收，贵紧而重。

　　（一）

　　蒋士铨

　　板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩

　　板桥写兰如写字，秀叶疏花见姿致

　　（二）

　　郑板桥

　　日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。

　　要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

　　（三）

　　郑板桥

　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。

　　（四）

　　黄庭坚

　　世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。

　　谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

　　（五）

　　王文治《论书绝句》

　　墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。

　　细取孙公书谱读，方知渠是过来人。

　　（六）

　　杜甫《饮中八仙歌》

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。

　　挥毫落纸如云烟。

　　（七）

　　李欣《醉后赠张九旭》

　　张公性嗜酒，豁达无所营。

　　皓首穷草隶，时称太湖精。

　　露顶据胡床，长叫两三声。

　　兴来洒素壁，挥毫如流星。

　　（八）

　　李焕《赠零陵僧》

　　张颠没后二十年，谓言草圣无人传。

　　零陵沙门继其后，新书文字大如斗。

　　兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。

　　忽如斐旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。

　　又如吴生画鬼神，魑魅魍魉惊本身。

　　钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈帖。

　　（九）

　　李白《赠怀素草书歌》

　　吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。

　　飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

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古诗答题方法

古诗答题方法

　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗答题方法，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、答题基本方略

　　1．把握标题，参照内容，明确类别、中心。

　　2．捕捉意象，形成画面，初步理解形象特点。

　　3．审读题干，明确要求，准确定位（考查对象：内容、方法、语言；局部、整体）。

　　二、基本考查内容及对应答题点

　　（一）表现手法（抒情言志描写的手段、技巧、艺术手法、怎样表达感情活怎样描写的）

　　1．抒情言志的方法：

　　①直接抒情（直抒胸臆）②间接抒情——借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、托物言志、象征、衬托、烘托、抑扬、对比昭应、虚实结合、从对方落笔、比兴；卒章显志。

　　2．描写（写景）方法——比兴、渲染、衬托、动静、对比、拟人、夸张、正侧、虚实。

　　（二）内容方面：

　　设问方向：营造了怎样的意境氛围、表达了怎样的思想感情（画面、景物、思想、情怀）

　　答题过程：描摹图景（切忌翻译原句）——把握景物特点（有景、萧瑟、凄凉、孤独、生机盎然等）——依景辨情，把握思想感情（注意情景一致或相对）

　　（三）语言方面：

　　设问内容：语言特色、语言风格、语言艺术

　　答题方向：清新淡雅、*淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话。

　　（四）综合设问：

　　1．就某个词、某个句子进行鉴赏；某个词的作用或为什么用这个词；某个句子好在哪里；

　　答题方向：内容——这个词或者句子所描绘的画面（或者所抒发的情感、阐述的道理）；表达效果——往往是景物描写对情感表达所起的作用；如果运用了特定的表现技巧，如比兴、拟人化、衬托等，要写出所用的方法。即：用了什么方法，写了什么内容，起到了什么作用。

　　2．诗眼（诗中最能表现情感意味、精神内涵的词或字）；诗骨（诗中处于核心地位、起统帅作用的句子）逐句分析每句诗的`内容，分析其怎样围绕“诗眼”、“诗骨”展开。

　　三、各类诗歌的基本特点

　　（一）怀古诗

　　怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

　　1．形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

　　2．内容特点：①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝，壮志难酬。

　　（二）咏物诗

　　1．咏物诗的特点：

　　内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象

　　2.内容特点：

　　咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

　　3.分析角度：

　　物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

　　(三)写景诗

　　南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

　　1.内容范围：一般写景诗和山水田园诗；

　　2.写法特点：借景抒情，融情入景；

　　3.分析重点：景物特征；

　　4.山水田园诗得住题：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

　　（四）战争诗

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　1．形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；

　　2．基本主题：建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

　　3．分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

　　（五）行旅诗和闺怨诗

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

　　行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。

　　闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。

　　（六）送别诗

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

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古诗诵读几种方法

古诗诵读几种方法

　　古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝，尤其是小学语文教学新大纲推荐背诵的80首古诗词，都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。那么如何指导学生诵读古诗词，对于陶冶其情操，养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。在教学实践中，我主要尝试运用了以下几种方法。

　　一是熟读成诵法。

　　即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可不求甚解地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学*苏轼的《题西林壁》：横看/成岭/侧成峰，远*/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。首先是指导学生多读，反复地读，要读出诗的节奏和重音。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵。

　　二是联系扩充法。

　　即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相*的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学*贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。可指导学生同时诵读其他有关咏柳的名诗，如杜牧的《柳》：数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。罗隐的《柳》：灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。杨万里的《新柳》：柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学*，扩大了学生的知识面，并在对比诵读中强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

　　三是想象入境法。

　　即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学*《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。可指导学生边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，让学生熟读成诵，自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。

　　拓展：

　　课外古诗词诵读七上教案

　　一、教材分析

　　本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课，属于课外自读古诗词。

　　二、学情

　　七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验，可以自己简单的读一读古诗词，但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。

　　三、教学目标

　　1、能够熟练诵读古诗词。

　　2、能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。

　　四、教学重、难点

　　能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。

　　五、教学过程

　　（一）导入：同学们，昨天晚上我备课的时候，感觉这节课要读的这四首古诗，内容丰富、情感真挚、写作的方法多样，可读的.角度较多，我就有点纠结，要从哪些角度带领你们读呢？不好选择，只好来寻求你们的帮助，你们来和我说说，你们*日里是从哪些角度来读古诗词的？

　　（二）自由批注

　　师：我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法，本单元在名著阅读中也提出了批注的方法，接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验，从四首古诗中自选一首，自选角度做一个批注。

　　生：批注

　　（三）发言交流

　　1、学生交流自己所做的批注。

　　2、教师归纳总结并板书；交流过程中指导朗读。

　　（四）呈现老师批注

　　1、怎样理解“诗中有画”？

　　2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的？

　　3、“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感？

　　（五）现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗

　　（六）我们一起来有情感的朗读四首古诗词

　　（七）学生任选一首诗一个角度，动笔写一写赏析

　　1、学生交流自己写的赏析；

　　2、教师进行相关语言表述的指导。

　　（八）作业：积累背诵四首古诗词，并继续完成其它三首诗的赏析。

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描述爱情变淡的古诗词

描述爱情变淡的古诗词

　　我们一生都在各种各样爱中成长：血浓于水亲情，历久弥新友情，纯真浪漫爱情……然而，年少无知我们却不懂爱，不懂得如何用善感心去面对，去玩味，去欣赏。下面是描述爱情变淡古诗词，欢迎参考阅读！

　　1.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

　　2.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

　　3.执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

　　4.痴心留念悔恨晚，断肠决忘今生缘。——马氏三少《四载流年》

　　5.换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

　　6.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　7.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首·其六》

　　8.相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

　　9.相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

　　10.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》

　　11.忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

　　12.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

　　13.都道是玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》

　　14.夜数怜心事，泪眼到天明。——马氏三少《别往伊》

　　15.滴不尽思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

　　16.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首·其一》

　　17.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

　　18.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》

　　19.若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》

　　20.多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　21.花红易衰似郎意，水流无似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首·其二》

　　22.空杯意尽花幽静，数月不曾待重生。——马氏三少《人生绝》

　　23.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

　　24.思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》

　　25.生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

　　26.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

　　27.*生会相思，才相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　28.一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

　　29.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

　　30.今夕何夕，此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　31.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

　　32.在天作比翼鸟，在地愿为理枝。——白居易《长恨歌》

　　33.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

　　34.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚话?——曹雪芹《枉凝眉》

　　35.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　36.他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　　37.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

　　38.关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

　　39.人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

　　40.冷酒浊心心不醉，未浸愁殇先成泪。——马氏三少《饮酒醉愚人》

　　41.只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

　　42.休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首·其二》

　　43.妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

　　44.不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》

　　45.同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

　　46.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

　　47.从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》

　　48.多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

　　49.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

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有关古诗欣赏四步法

　　第一步

　　一首在手，要认真读几遍，粗通诗意。但由于年代久远和语言的演变，有些运用了一些典故，往往让人难以理解。例如，的《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这两句几处用典，如果仅从字面上去理解，是很难领悟这两句与前面的诗句有着截然不同的意境。这时，我们不妨查寻有关资料，从而达到理解诗句涵义的目的。

　　第二步

　　要真正品出诗味，应了解诗人的生活轨迹，要熟知诗人在怎样的环境下，站在什么角度来言志表情的。如果不了解晚年的困境，就很难体会这样一位忧国忧民的诗人，为何写出《登高》那样感伤低沉的诗句来；如果不了解有精通音律的才华，就不会真正领会他在《》中对音乐的可感描写。因此，欣赏，就必须熟悉诗人的经历、人品和作品风格。

　　第三步

　　就是欣赏、玩味，领会其神韵。应该运用视觉观其景，听觉闻其声，感觉品其情，使自己进入一片再生的境地。在那深远的意境中，体会作者所表达的志向和情感，陶冶自己的情操；咀嚼作者谋篇布局、遣词造句的精妙，提高自己的文化修养。如的《山居秋瞑》充满了诗情画意，那清远、空旷的山野风情定会冲淡你在尘世中的烦恼，那绘声绘色的“明月松间照，清泉石上流”的诗句，也会令你惊讶和叹服。

　　第四步

　　就是明于心而书于手。古人读诗常运用圈点、点评、注解等方法来表明自己对诗歌的评价和理解。我们在学*古诗时也应拿起笔，或评诗的内容，或品诗的意境，或赏诗的创作艺术，总之，写出你学诗过程中感受最美最深的东西来，长期下去，定会有所收获的。

[有关古诗欣赏四步法]

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