教科书中的古诗都是上上之选吗

高中古诗文大全及赏析（教科书必背的64篇古诗）

1．劝学

荀子

君子曰：学不可以已①。

青，取之于蓝，而青于蓝②；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规③。虽有槁暴，不复挺者④，使之然也。故木受绳则直⑤，金就砺则利⑥，君子博学而日参省乎己⑦，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也⑧。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰⑨。假舆马者，非利足也，而致千里⑩；假舟楫者，非能水也，而绝江河⑪。君子生非异也，善假于物也⑫。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉⑬。故不积跬步，无以至千里⑭；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍⑮。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂⑯。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也⑰。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也⑱。

【注】

①君子：这里指有学问有修养的人。已：停止。

②青：靛青，一种染料，从蓝草中取得。蓝：草名，也叫蓼(liǎo)蓝，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

③中(zhònɡ)绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。：通“煣”，使弯曲。规：圆规。

④虽有槁 (ɡǎo)暴(pù)：即使又晒干了。有：通“又”。槁暴：晒干。槁：枯。暴：晒。复：再。挺：直。

⑤受绳：经墨线比量过。

⑥金：指金属制的刀剑等。就：动词，接*、靠*。砺：磨刀石。

⑦“君子博学”一句：君子广泛地学*而且每天对自己的言行检查、省察。参(cān)：验、检查。一说，参，通“叁”，多次，表概数。省(xǐnɡ)：省察。乎：相当于“于”。

⑧须臾：片刻，一会儿。跂(qì)：提起脚后跟。博见：见得广。

⑨见者远：意思是人在远处也能看见。疾：强，这里指声音宏大。彰：清楚。

⑩假：借助，利用。舆：车。利足：脚走得快。致：到达。能水：善于游水。水：用作动词，游水，指游泳。绝：横渡。生(xìnɡ)：通“性”，资质、禀赋。物：外物，指各种客观条件。“积善成德”三句：积累善行，养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。无以：没有用来……的(办法)。骐骥(jì)：骏马。驽马：劣马。十驾：马拉车十天所走的路程。锲：刻。镂：雕刻。用心一也：(这是)用心专一(的缘故)。用：因为。六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪：蟹腿。螯：蟹钳。躁：浮躁，不专心。

【赏析】

《劝学》较系统地论述了学*的目的、意义、态度和方法，是古代论述“学*”的重要文章。这里节选的着重论述学*的重要意义、作用和学*应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学*和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学*和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学*。

首段提出全文中心论点：“学不可以已”。

第2段，论述学*的重要意义。作者先用一连串的比喻进行论证，然后说明人要广博地学*并不断反省自己，就会智慧明达、行为无过。

第3段，论述学*的作用。作者先从正面阐述学*的显著效果，接着阐述良好效果的取得是因为凭借外界条件，最后推论人需要通过学*来改造、提高自己。

第4段，说明学*应持的态度。全段分三层：第一层着重说明知识需要积累；第二层着重说明学*贵在持之以恒；第三层着重说明学*必须专心致志。这三层意思层层深入，内在联系十分紧密。

2．师说

韩愈

古之学者必有师①。师者，所以传道受业解惑也②。人非生而知之者，孰能无惑③？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之④；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎⑤？是故无贵无贱⑥，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道⑦之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉⑧；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师⑨。是故圣益圣，愚益愚⑩。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣⑪。彼童子之师，授之书而*其句读者⑫，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗⑬，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师⑭。士大夫之族，曰师曰弟子云者⑮，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则*谀⑯。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿⑰，今其智乃反不能及，其可怪也欤⑱！

圣人无常师⑲。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃⑳。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通*之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【注】

①古之学者必有师：古代求学的人一定有老师。学者：求学的人。

②所以：用来……的、……的凭借。受：通“授”，传授。

③生而知之：生下来就懂得道理。之：指知识和道理。孰：谁。

④闻：知道，懂得。从而师之：跟从(他)，拜他为老师。师之：就是“以之为师”。

⑤庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年龄比我大(先生于吾)还是比我小(后生于吾)呢？庸：岂、哪。知：了解、知道。年：这里指年龄。之：结构助词，无实在意义。

⑥是故：因此，所以。无：无论，不分。

⑦师道：从师的风尚。道：这里有风尚的意思。

⑧出：这里指超出。犹且：尚且，还。

⑨众人：一般人。下：低于。于：向。

⑩“圣益圣”两句：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益：更加、越发。于其身：对于他自己。身：自己。耻师：以从师为耻。耻：意动用法。惑：糊涂。授之书而*其句读(dòu)：教给他书，(帮助他)学*其中的文句。之：指童子。其：指书。句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。“或师焉”两句：有的从师，有的不(从师)。意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师。不：通“否”。遗：丢弃。百工：各种工匠。相师：拜别人为师。族：类。曰师曰弟子云者：称“老师”称“弟子”等等。云者：有“如此如此”的意味。“位卑则足羞”两句：(以)地位低(的人为师)，就感到耻辱；(以)官职高(的人为师)，就*乎谄媚。谀：阿谀、奉承。不齿：不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起。齿：并列、排列。“今其智”二句：如今士大夫们的见识竟反而比不上巫医、乐师、工匠这类人，真是奇怪的事啊！常师：固定的老师。郯(tán)子：春秋时郯国(今山东郯城一带)的国君，孔子曾向他请教官职的名称。苌(chánɡ)弘：周敬王时的大夫，孔子向他请教过音乐的事。师襄：春秋时鲁国的乐官，孔子向他学过弹琴。老聃(dān)：就是老子，孔子曾向他问礼。三人行，则必有我师：几个人同行，其中一定有可以当我老师的人。不必：不一定。术业有专攻：学问和技艺上(各)有(各的)专门研究。攻：学*、研究。六艺经传(zhuàn)：六经的经文和传文。六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传：古代解释经书的著作。时：指当时士大夫中耻于从师的不良风气。嘉：赞许。古道：指古人从师之道。贻(yí)：赠送。

【赏析】

《师说》是韩愈的一篇著名论文。全文分4段。

第1段提出中心论点并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。

第2段指出今人不从师的恶果、表现和原因，批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。这一段用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。

第3段以孔子对待老师的言行为例，说明从师应有的态度，阐明教和学的关系以及能者为师的道理。

第4段赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。

3．逍遥游

庄子

北冥有鱼，其名为鲲①。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云②。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也③。《齐谐》者，志怪者也④。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也⑤。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也⑥。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也⑦。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风⑧；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南⑨。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞⑩，抢榆枋而止⑪，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为⑫？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然⑬；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮⑭。之二虫又何知⑮！

小知不及大知，小年不及大年⑯。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋⑰，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也⑱。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎⑲！汤之问棘也是已⑳。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

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初中古诗大全500首及译文（教科书必背的古诗词）

先秦(2) 汉(1) 魏晋(5) 南北朝(2) 唐(49) 宋(21) 元(2) 明(2) 清(1)

李白(9) 岑参(3) 王维(3) 白居易(2) 苏轼(4) 杜甫(7) 李商隐(2) 李贺(1) 晏殊(2)杜牧(2) 王勃(1) 王安石(1) 温庭筠(2) 韩愈(2) 孟浩然(3) 曹操(2) 刘禹锡(2) 李煜(1)辛弃疾(4) 陶渊明(2) 陆游(2) 杨万里(1) 刘长卿(1) 常建(1) 韦应物(1) 马致远(1) 文天祥(1)李清照(3) 龚自珍(1) 范仲淹(1) 刘方*(1) 张养浩(1) 陈子昂(1) 王湾(1) 崔颢(1) 杨炯(1)吴均(1) 南北无名(1) 刘桢(1) 王绩(1) 王观(1) 王磐(1) 夏完淳(1) 赵师秀(1) 诗经(2)汉乐府(1)

1

[元]

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

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人教版初中古诗词大全

人教版初中古诗词大全

　　无论在学*、工作或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的`泛称。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的人教版初中古诗词大全，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《观沧海》

　　年代： 魏晋 作者： 曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　《泊秦淮》

　　年代： 唐 作者： 杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

　　年代： 宋 作者： 晏殊

　　一曲新词酒一杯，

　　去年天气旧亭台，

　　夕阳西下几时回。

　　无可奈何花落去，

　　似曾相识燕归来。

　　小园香径独徘徊。

　　《春望》

　　年代： 唐 作者： 杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《归园田居 其三》

　　年代： 魏晋 作者： 陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　《渡荆门送别》

　　年代： 唐 作者： 李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　《送友人》

　　年代： 唐 作者： 李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　《渔家傲·塞下秋来风景异》

　　年代： 宋 作者： 范仲淹

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

　　四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

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阅读高中历史教科书的方法

阅读高中历史教科书的方法

　　阅读是学生从事学*的最基本活动，是获取知识，提高成绩的重要途径，也是自学的主要手段。高中历史教科书是高中学生学*历史最重要的载体和工具，也是高考命题的基础。学会自主阅读历史教科书，是历史学*中学生面临的首要问题，是学好历史的第一步。下面是小编为大家收集的阅读高中历史教科书的方法，希望对大家有所帮助。

　　一、学前粗读。

　　粗读的内容首先是阅读教科书的目录和引言。当学生新学期拿到新发的历史教科书时，首先要阅读目录。目录其实是教科书内容的高度概括。打个比喻目录就是画龙的点睛之处，每一章节的内容编者都是围绕目录这个中心而编写的。目录其实就是每一章节内容的纲领。通过对目录的阅读，大致也就对教科书的内容有个粗浅的了解，有个整体印象，做到心中有数。其次学*每章之前，学生要学会粗读每章之前方框内的引言。编者这样安排，并不是可有可无的'，引言主要介绍本章的基本内容和历史发展的线索，通过粗读，可以使学生从宏观上掌握历史的知识。使学生对本章内容的编排，章节之间的联系和地位有个粗浅的认识，以便根据自己对旧知识的掌握和新知识的理解情况，对本章的学*作出大致的安排。

　　二、课前通读。

　　课前通读也就是我们一般所说的预*。这个环节是很重要的，首先通过通读，找出新旧知识的衔接点，断层处，深化部。新知识的生长点往往建构于所学旧知识的基础上，它是知识的延伸，拓宽和深化。预*时我们要学会新旧知识的比较，比较其内在的联系与区别，抓住其深化部分的内容，把所学的新知识上升到一个新的层面。

　　其次，通过通读，要学会比较高中历史教科书与初中历史知识的联系与区别。高中历史教科书体现了学生主动积极地获取知识，注重与初中知识的衔接，许多知识是从初中知识过渡深化而来，在通读过程中，头脑要回顾初中所学过的历史知识，比较两者的联系与区别。高中教科书的要求理所当然比初中所学知识要求更高，学生要学会思考，要求高在哪些方面，要求高在哪些内容？抓住其深化部分重点理解。这样在学*新知识时就不感代化是根本不同的。

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一到六年级的关于儿童的古诗大全（小学教科书必备的80首诗）

一起课堂整理了小学阶段常见的古诗集合，供家长和同学学*之用。

1.长歌行 汉乐府

青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。

2.咏鹅 唐 骆宾王

鹅， 鹅， 鹅， 曲项向天歌。白毛浮绿水， 红掌拨清波。

3.七步诗 （三国·魏） 曹植

煮豆燃豆萁， 漉豉以为汁。萁在釜下燃， 豆在釜中泣，本是同根生， 相煎何太急！

4.敕勒歌 北朝民歌

敕勒川， 阴山下。天似穹庐， 笼盖四野。天苍苍， 野茫茫。 风吹草低见牛羊。

5.凉州词 唐 王之涣

黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

6.回乡偶书 唐 贺知章

少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

7.咏柳 唐贺知章

碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

8.登鹳鹊楼 唐 王之涣

白日依山尽， 黄河入海流。欲穷千里目， 更上一层楼。

9.春晓 唐 孟浩然

春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。夜来风雨声， 花落知多少？

10.宿建德江 唐 孟浩然

移舟泊烟渚， 日暮客愁新。野旷天低树， 江清月*人。

11.从军行 唐 王昌龄

青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

12.凉州词 唐 王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？

13.出塞 唐 王昌龄

秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

14.芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴， *明送客楚山孤。洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

15.竹里馆 唐 王维

独坐幽篁里， 弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

16.送元二使安西 唐 王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

17.鹿柴 唐 王维

空山不见人， 但闻人语响。返景入深林， 复照青苔上。

18.九月九日忆山东兄弟 唐 王维

独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

19.别董大 唐 高适

千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。

20.静夜思 唐 李白

床前明月光， 疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

21.赠汪伦 唐 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

22.古朗月行 唐 李白

小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

23.望庐山瀑布 唐 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

24.独坐敬亭山 唐 李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

25.黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

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初中古诗赏析

1、《茅屋为秋风所破歌》杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

2、《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

3、《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

4、《渔家傲》范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

5、《浣溪沙》苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

6、《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

7、《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

8、《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

9、《己亥杂诗》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

10、《山坡羊·潼关怀古张养浩》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

11、《采薇》诗经昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

12、《十五从军征》乐府诗集十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。

13、《送别》无名氏杨柳青青着地垂，扬花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

14、《清*乐村居》辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

15、《朝天子·咏喇叭》王磐喇叭，锁哪，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。那里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

16、《长歌行》乐府诗集青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

17、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水*，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

18、《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

19、《渔家傲》李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人语。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

20、《长相思》纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

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