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《秦孝公招贤令》原文翻译
战国初期,七雄中秦国最落后。公元前361年,秦孝公即位后,下了一道“求贤令”,招纳有才能的人,为秦国的改革献计献策。下面小编给大家带来《秦孝公招贤令》原文翻译,欢迎大家阅读。
《秦孝公招贤令》原文
昔我缪公自歧雍之间,修德行武。东*晋乱,以河为界。西霸戎翟,广地千里。天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大焉。献公即位,镇抚边境,徙治栎阳,且欲东伐,复缪公之故地,修缪公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。
《秦孝公招贤令》翻译
往日秦国自穆公管理期间,修德行武。东边*乱了晋国,以黄河为界限。西边霸占戎翟,开地千里。天子向秦穆公致伯。诸侯前来祝贺,为后人打下了基础,大业有望。其后君历公,躁公,简公,出子四世昏政,内乱频出,外患交迫,三晋攻夺我河西,诸侯都蔑视我秦国,再没有比这更让我感到羞辱的事了。献公即位,镇抚边境,徒治栎阳,想收复穆公打下来的土地,振兴秦国。我想起先君的作为,痛恨在心。各位贤士群臣有能出长策奇计让秦国强大者,我则封他为官,与他一起分享秦国。
秦孝公招揽人才的智慧
秦孝公,春秋战国时期秦国的君主。
秦孝公当政时期,黄河、崤山以东有六个强国,淮水、泗水之间有十余个小国。周朝王室衰微,各诸侯国之间相互征讨,战争不断。秦国地处偏僻的西部,不参与中原各诸侯国的会盟,中原的各诸侯国都用对待夷狄(少数民族)的态度对待秦国。
秦孝公为了使秦国发展壮大,决心广泛招揽人才。秦孝公发出了招贤令,许诺凡有能够献计献策使秦国强大的'人,秦国将授予其高级官职,并赐给土地。
卫国人商鞅(本名卫鞅)得知秦孝公下达招贤令的消息,来到秦国。
商鞅向秦孝公献计献策,建议秦国变更法制,秦孝公认为商鞅的建议很好。甘龙、杜挚等官员不同意商鞅的变法主张,他们与商鞅展开了激烈的辩论,双方争执不下。秦孝公经过慎重思考,最终决定在秦国推行商鞅制定的新法。
新发刚刚施行时,百姓们认为新法不适当;三年以后,新法逐渐被百姓接受,百姓普遍认为新法很适当。于是,秦孝公任命卫鞅为左庶长,让他辅助自己治理国家。
商鞅变法给秦国带来了巨大的变化,使秦国的国力迅速增强。
秦孝公任用卫国人商鞅帮助秦国变法,显示了非凡的用人智慧。
对于秦国而言,商鞅是一个外国人。任用一个外国人帮助本国进行根本性的变法,是一个关乎国家前途命运的大事。秦孝公虚心听取商鞅的建议,从商鞅的建议中认识了商鞅的才能和商鞅变法建议的价值。基于对商鞅本人极其变法主张的深刻认识,秦孝公“只认才能,不认国别,”力排众议,坚定地支持商鞅进行变法,终于获得了变化的成功,使秦国迅速发展成强大的国家。
用一人而强一国,秦孝公的用人智慧实在是发人深思。
拓展内容:人物简介
秦献公四年(公元前381年),秦孝公出生。秦献公二十三年(公元前362年),其父秦献公去世后,秦孝公继位。秦孝公继位时年仅21岁。
早在秦孝公出生前,秦国经历了自秦厉共公之后几代君位动荡,国力大为削弱。魏国趁秦国政局不稳之机夺取了河西地区(今山西、陕西两省间黄河南段以西地区)。秦孝公之父秦献公继位后,割地,与魏国讲和,安定边境,迁都栎阳(今陕西省西安市阎良区),休养生息,并且数次东征,想要收复河西失地,无奈愿望没有实现便去世。
求贤纳才
秦孝公继位时与齐威王、楚宣王、魏惠王、燕前文公、韩昭侯、赵成侯并立。当时黄河和崤山以东的战国六雄已经形成,淮河、泗水之间有十多个小国。周王室势力衰微,诸侯间用武力相互征伐吞并。战国六雄中,楚国、魏国与秦国接壤。魏国占有原本属于秦国的河西地区,从郑县(今陕西省华县)沿洛河北上修筑长城。楚国自汉中郡往南,占有巫郡和黔中郡。秦国地处偏僻的雍州,不参加中原各国诸侯的盟会,被诸侯们疏远,像对待夷狄一样对待。秦孝公继位后以恢复秦穆公时期的霸业为己任,广施恩德,救济孤寡,招募战士,明确论功行赏的法令,并在国内颁布了著名的求贤令,命国人大臣献富国强兵之策。
同年,秦孝公两路出兵,向东围攻陕城(今陕西省韩城市),向西进攻西戎,斩杀西戎獂王。而赵、韩两国也趁秦孝公继位未稳之机率军攻打秦国。
秦孝公二年(公元前360年),周显王派使臣送来祭肉。
商鞅变法
卫国人商鞅在公叔痤死后,听闻秦孝公的求贤令,便携带李悝的《法经》投奔秦国,通过秦孝公的宠臣景监见孝公。商鞅先以帝道、王道之术说孝公,孝公听后直打瞌睡并通过景监责备商鞅。商鞅再以霸道之术说孝公,孝公听后改变态度但没有重用商鞅。商鞅最后畅谈富国强兵之策,孝公听后大喜,两人畅谈几日后毫无倦意。
在商鞅的劝说下,秦孝公决定在秦国国内进行变法,但变法遭到以甘龙、杜挚为代表的守旧派的反对,双方产生激烈的争论。变法之争结束后,秦孝公于前359年命商鞅在秦国国内颁布《垦草令》,作为全面变法的序幕。主要内容有:刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观,提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权,让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度以及其他措施。
徙木立信《垦草令》在秦国成功实施后,秦孝公于前356年任命商鞅为左庶长,在秦国国内实行第一次变法。主要内容为:改革户籍制度,实行什伍连坐法、明令军法,奖励军功、废除世卿世禄制、建立二十等军功爵制、奖励耕织,重农抑商,严惩私斗、改法为律,制定秦律和推行小家庭制。
经过第一次变法后,秦国国力开始强大。公元前358年,秦国在西山(今河南省熊耳山以西)击败韩国。公元前357年,楚宣王派右尹黑来迎娶秦国女子,与秦国联姻。秦孝公七年(公元前355年),秦孝公与魏惠王在杜*(今陕西省澄城县东)会盟,结束了秦国长期不与中原诸侯会盟的局面。
*定太子事件后,秦孝公拜商鞅为大良造,开始第二次变法。
咸阳(今陕西省咸阳市)位于关中*原中部,北依高原,南临渭河,顺渭河而下可直入黄河,终南山与渭河之间可直通函谷关。为便于向函谷关以东发展,秦孝公于前350年命商鞅征调士卒,按照鲁国、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷,营造新都,并于次年将国都从栎阳迁至咸阳,同时命商鞅在秦国国内进行第二次变法主要内容为:开阡陌封疆,废井田,制辕田,允许土地私有及买卖、推行县制、加收口赋、统一度量衡、燔诗书而明法令,塞私门之请,禁游宦之民和执行分户令。
经过两次变法后的秦国国力强大,百姓家家富裕充足。秦国人路不拾遗,山中没有盗贼。人民勇于为国家打仗,怯于私斗,乡村、城镇秩序安定。周显王派使臣赐予秦孝公霸主的称号,诸侯各国都派使者前来祝贺。公元前348年,韩昭侯亲自前往秦国,与秦孝公签订停战盟约。公元前342年,秦孝公派太子驷率领西戎九十二国朝见周显王,显示了秦国西方霸主的地位。
招贤纳士经典语录(精选90句)
语录指一个人的说话记录,一般用于正式文体,通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省,有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面是小编为大家收集的招贤纳士经典语录(精选90句),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.慧眼识才,伯闻天下。
2.你只需要换个位置,你只需要得一人才。
3.你选取了伯闻,伯闻给你更好的选取。
4.伯乐之名,闻于天下。
5.慧眼识得人尽其才,伯闻乐为企业人才牵线。
6.招贤纳士,我选伯闻。
7.咱们热情,不仅仅对顾客;咱们规范,不仅仅于制度。和我一样,带着梦想,在适宜的'位置上开始咱们专注生命的事业吧。
8.伯闻天下,网动人才。
9.博拥穹宇之才,广觅华夏之职。
10.伯闻天下名士,共创双赢未来。
11.成功的抉择,完美的前程。
12.远足行走草场沙滩阳光渡假村,无数的BG和PT机会,只要我愿意
13.聚四方八友,揽天下群英。
14.闻知今世伯乐,天下良才尽得。
15.诚.载未来,才.领天下。
16.揽尽天下英杰,奔赴锦绣前程。
17.早餐午餐由公司埋单。
18.博揽精英,鸿程似锦。
19.博闻天下,揽人才;精针业需,助企业。
20.有些人可能一辈子都不知道自我的潜力在哪。与其浪费天赋,不如到xx网吧找一份适合的工作。
21.康佳集团:有梦的人最美
22.开天下英才之门,筑企业锦绣前程。
23.小时香浓的咖啡和零食任我享用。
24.办公室桌是我发挥无限创意的舞台。
25.良禽择木而栖,贤臣择君而事。
26.聚九州人脉,纳四海英才。
27.成功的捷径,伯闻为你指明。
28.天生有才,伯闻有道。
29.专业猎头,猎取人才,解燃眉之急,帮铸企业之基。
30.询伯闻天下,引四海贤达。
31.用友软件:我的未来我管理
32.别再为错误的工作卖命了。生命短暂,禁不起一份错误的工作。快跳槽吧,到那里寻找你的新天地!
33.为公司寻将才,为人才找舞台。
34.揽天下良才筑完美前景。
35.门当户对,高瞻远瞩。
36.好马难寻伯乐,人才即觅伯闻。
37.办公室里随时能够招集电子竞技大赛,每周都有丰富精彩的体育活动。
38.昔日伯乐识贤士,今朝伯闻荐良才。
39.慧眼识人赛刘备,聚焦英才皆精粹。
40.有才有职有伯闻,大展宏图共天下。
41.举贤纳仕,各尽所能。
42.咱们宽容失败,总有学不完的东西。
43.技术上远无止境,咱们总在想办法,跳出迷茫,瞻望远方。
44.阿里巴巴:Let”s Go! Let”s Do! Let”s Shine!
45.长安汽车:百年长安,"职"得你自豪!
46.古有伯乐,今有伯闻。
47.伯乐识别千里马,伯闻广纳天下士。
48.为企业找英才,为人才找名企。
49.伯乐识马,闻名遐迩。
有关招贤纳士的典故
典故,一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。下面小编为大家带来有关招贤纳士的典故,希望大家喜欢!
招贤纳士的典故
1、 元、关汉卿《哭存孝》二折:“那其间便招贤纳士,今日个俺可便偃武修文。”
2、 明、许自昌《水浒记、党援》:“山寨中招贤纳士,凡有来投奔的即便报。”
3、 《东周列国志》九八回:“不如仍走大梁,信陵君招贤纳士,天下亡命者皆归之,又且*原君之厚交,必然相庇。”亦作“纳士招贤”。
4、 元、马致远《青衫泪》二折:“可不道吏部文章二百年,甚些的纳士招贤。”
5、 明、无名氏《薛苞认母》四折:“贤士有如此博学广文,高才大德,见如今圣人纳士招贤,何不进取功名。”
6、 《东周列国志》98回:“不如仍走大梁,信陵君~,天下亡命者皆归之,又且*原君之厚交,必然相庇。”
招贤纳士造句
1、从公司创建伊始积极在社会各界招贤纳士,为公司储备了大量的人才。
2、首先,在学院的网站上开始发布信息,拉开“招贤纳士”的序幕。
3、公司为进一步扩大发展,现招贤纳士,望有志之士加入我们的团队,共谋发展。
4、在研、产、商三大领域发展过程中,尊重知识、尊重人才、招贤纳士,立足创新,不断开发新的项目,生产新的产品、冲出国门、走向世界,以辉煌的成就奔向灿烂的明天。
5、燕国的昭王招贤纳士,荆轲刺秦王故事出自易县燕下都。
6、公司吸纳了大批出色的`病理诊断医师和科学家,今后仍将继续按高标准招贤纳士。
7、第三,唐太宗在贞观元年以后,为了稳定政局,建立新的统治秩序,还先后采取了一系列招贤纳士、广求人才、多引官吏的方针政策。
8、如果我们目前在招贤纳士,将行业专业化方面已显逊色,那么,随之而来的专业人才短缺将更严重地制约本行业及其专业化的发展。
9、公司循着“以人为本”的原则,招贤纳士,一步一个脚印,现已初具规模。
10、李资政的一番话,是要惕励执政党,在执政以来所取得的昭著彪炳的政绩,虽值得欣慰,但不要自满,应开放门户,招贤纳士,加强阵容,为国为民,全力以赴。
11、这一基金在过去的两年里大力地招贤纳士,甚至专门为招聘开辟了一个网页,这对于*基金来说很少见。
12、再经过三、五年努力,群众性养蜂已初具规模了,新的技术骨干力量也上来了,其时还可以面向社会招贤纳士,或与有关大专院校、科研单位和生产厂家建立联系,充分利用我县蜂产品原料和沙棘等原料,共同研究、开发多种产品投向市场,从而更好地为社会提供服务。
13、原指公元前三世纪战国时期,燕昭王为招贤纳士所建之土台,上面放着千金,礼聘天下名士。
14、公司秉承“唯才是举”的人才观,招贤纳士,共谋发展,使凭借强大的实力全新的理念根于时尚沃土成就一片瑰丽天空。
15、黄金台又名金台、燕台、招贤台,是战国时期燕昭王招贤纳士所筑。
16、自创办以来公司一直不断地引进国内外先进的生产技术及科研设备,不断地招贤纳士壮大自己的企业,以提高企业的知名度、提高产品的质量。
17、戴京焦透露,嘉实基金已经在华尔街招贤纳士,寻找专门研究小盘股的基金经理。
18、这里有个招贤纳士好汉柴大官人。
1.浙江开化:引进人才培育新渠道
2.自然而然,发自内心深处的,无任何形式上的造作,那才属于正实本性,而使用一切 "教条式"/"规范式" 等等人为的,都只是出自于外在形式教化的表象,而非出自于内在的真实显像,这也许就能解答,几千年来为何种种的宗教体制,与儒家等大爱种种道德思想,都无法把人类社会变得更美好与和谐,历史也告诉了我们许多案例与数据资讯,为何宗教界里的神父/长老/大师/上师/方丈/比丘尼/和尚/僧侣/修女等等,为何某些受几十条或上百条宗教戒律与道德规范教化多年,依然存在着本性丑陋行为(贪/恶/淫/乱/痴/谎/权/谋等出现,教化只能规范约束一时,恶劣的本质基因,当有突破口的释放机会时,便出来造恶。。。
3.人生就像天*,总是需要某种*衡:一边是给予,一边是接受;一边是付出,一边是得到;一边是耕耘,一边是收获;一边是物质,一边是精神;一边是自己,一边是他人。上帝也很为难,他不可能把所有的好事都让给你,也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失,你才能找到生命的最佳*衡状态。
4.无论失去什么,也不能失去信心;无论忘记什么,也不能忘记感恩。人生路上,我们奔跑,追逐,遇到困难,遭遇挫折失败,这些都不可怕,怕的没有信心,挺不起身躯;生活过程,人来人往,熙熙攘攘,我们要懂得感恩,记住别人对我们的美好,不忘情分。人生之美,在于感激,生活之美,在于信心,祝你幸福。
5.不是每一个人,都值得我们信任的;不是每一件事,都能让我们顺心的。人有百态,事有百般,每个人都有自己的境况,每个人都有自己的思想,生活中,不可能,人人都会信任,适合自己的,毕竟是少数的。我们所做的事,顺心的很多,烦心的也不少。生活告诉我们,认识事物,理解别人,以*淡的心态看待得失。
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7.在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:尽不侵害他人。乃至教人为善这一条,假设不从属于这个教训,也是虚伪的矛盾和有害的。作者:卢梭
8.情,不像天上的白云,逍遥,飘拂,随风游荡;爱,不似水中的浮萍,轻盈,飘逸,随波逐流。生活,有情有爱。情,总是于相处时,悄悄萌发,暗暗生芽,踏入不经意的心田,闪出爱的火花。人生,难的不是缺爱,而是有爱如何处理,世上少有红颜知己,若爱,就要明白,心不能两瓣,情不能两离。想好再去深爱。
9.比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩倘若能常常想到文章千古事,得失寸心知的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
10.我们根据我们对自己的朋友的满意程度,在自己心目中增加或者减少他们的优点,我们按照他们与我们在一起生活的方式而非他们本人来判断他们的价值。
11.我也曾经为了成为不*凡的人而叛逆过,但是我迷茫了,失去了我的方向和目标,但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊,我才清醒过来,追求某些东西就得失去一些东西,这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘*凡,而是希望有人能明白,*凡不是坏事,不要在为了*淡的生活而大呼无聊,也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。
12.道德是为人类社会升到更高的水*,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。作者:列宁
13.人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。《资治通鉴》
14.学会低调,取舍间,必有得失。做自己的决定,然后准备好承担后果。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己的底线。明白付出并不一定有结果。过去的事情可以不忘记,但一定要放下。要快乐,要坚韧,要温暖,给予真诚。愿我做到这一切,只为久等的旧人。
15.机制不完善。乡村一直是全面建成小康社会的最大短板,各项社会保障体系及惠民并没有在基层得到普及,相关的农技培训等更多浮于表面,对于想在基层历练的工作者而言,则产生被动逃离的思想。
16.国考申论热点预测:人才振兴让乡村振兴大有可为
17.要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。(前苏联)苏霍姆林斯基
18.城乡发展不均衡。在推进城乡一体化的发展过程中,由于基层各项基础设施建设及环境打造远落后于乡村,导致留在基层大展宏图的人才队伍远远少于城市,真正留在基层进行乡村建设的人才少之又少。
19.人能尽其才则百事兴。 ——孙中山
20.假如人们不是相互欺骗,人们就不可能在社会中长久生存。
21.世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。
22.很了解你们这种人……自私自我贪图享乐好吃懒做。你们反抗上一代人灌输给你的价值观,确有没有真正属于自己的观点;你们憎恨财阀的贪婪,感叹传统道德的狭窄,反对战争的无人道性。于是你们就用摇滚乐发表着自己的不满,彰显着愤世嫉俗的情绪。你们高呼着‘爱与和*’,自以为‘纯真激动伟大’,但这个世界并不是靠这些就能发生改变的。最终,当这一切过去。终有一天,你们的父母会老去。由于你们用各种冠冕堂皇的理由去推卸身为一个成年人应承担的社会责任,使得自己的青春最终在毫无意义的逃避中虚度。回头看时,你的背后站着一个愚蠢的青年,留着令人尴尬的发型抽着*高喊着空洞的口号。你们那套理想主义的东西听上去很美好,可你们并没有将其实现的能力。思想就是思想作者:三天两觉
23.能更好的培养基层干部,发挥基层党组织的作用。
24.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。孙昭远
25.临黑云压城之势,穿梭在兵戈铁甲之中,终于战胜了割据的英雄。他知人善任,他心怀大海,他机智多谋。今日的贞观之治显示了他的功绩。然而殿堂之中,有魏征的谏言,谏言像剑,直射心胸;谏言像风,刺骨寒痛。然而他只是微微一笑,胸怀大志,包容了,也吸收了。他求贤若渴,总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去,他说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。找准了位置,并在位置上充分发挥潜能,其乐无穷。
26.世事洞明皆学问,人情练达即文章。积累好你课堂上的得失,珍惜好你生活中的感受。
27.公司最大资产并不是拥有庞大的成功,不是靠理论,不是靠计划,也不是国家政策,而是人,只有人才能使企业获得成功。
28.但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的,是建立在我们每一个人的道德修养之上,对人的一生具有重要的意义,所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起,从身边的小事做起。
29.花半开最美,情留白最浓,懂得给生命留白,亦是一种生活的智慧。淡泊以明志,宁静以致远,懂得给心灵留白,方能在纷杂繁琐的世界,淡看得失,宠辱不惊,去意无留;懂得给感情留白,方能持久生香,留有余地,相互欣赏,拥有默契;懂得给生活留白,揽一份诗意,留一份淡定,多一份睿智,生命方能如诗如画。人心,远*相安,时光,浓淡相宜。有些风景要远观,才能美好;有些人情要淡然,才会久远,人生*淡更持久,留白方能生远,莲养心中,随遇而安,生命的最美不过是懂得的距离。
30.真诚即真实诚恳。做一个真诚的人,真心实意,坦诚相待,以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一,也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年,刘皇叔三顾茅庐,诚心诚意求贤若渴的举动,感动了南阳卧龙先生,卧龙最终答应出山,与刘皇叔共图兴汉大业,真正做到了三顾频频天下计,两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至,金石为开。这是颠扑不破的人生真谛!可以说,做一个真诚的人,本身就是一个道德高尚的人。
31.仇人其实也未必是仇人。以人为镜,可以明得失里的这个人,多半是仇人。
32.其实,能力并不重要,重要的是家庭,是选择。影响我们生存的,决定我们前程的,是家庭,是选择。许多人,不是输在能力上,而是输在关系上;许多事,不是错在智力上,而是错在选择上。人生,渴望成功,渴望前程似锦,只是家庭不同,起点不同;选择不同,道路不同。他年,所有的不同,造就出不同的人生。
33.有很多人心中并不缺少爱的意愿,但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节,能力关乎过程,能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时,我们就真的失去了深情的本能。
34.建设网络强国,要把人才资源汇聚起来,建设一支政治强业务精作风好的强大队伍。“千军易得,一将难求”,要培养造就世界水*的科学家网络科技领军人才卓越工程师高水*创新团队。
35.人才是第一资源。古往今来,人才都是富国之本兴邦大计。我说过,要把我们的事业发展好,就要聚天下英才而用之。要干一番大事业,就要有这种眼界这种魄力这种气度。
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1、张伟、我的鸡翅要变态辣的!
2、学士硕士全灭,男博士仅能自保,要打赢女博士,哼哼,只有靠圣斗士了。
3、“等一下!你男朋友……英文真好”。
4、如果你要请假、我这还有更强的杀招。
5、这TM也可以,你们是演奥特曼的吧!
6、哇塞、与生俱来加上后天努力、一菲正在向着不孕不育的最高境界冲锋阿。
7、大家好、欢迎收看《小贤有约》、我是你们的新小贤,曾朋友。啊……可以重来一遍吗?
8、哈哈哈!老虎不发猫,你当我病危啊。
9、看不出你还懂IT啊,具体做什么?
10、八卦是人类第四大本能。
11、听别人的故事,留自己的泪。
12、这里四个半男人,怕什么。
13、这个世界上有三种人、男人、女人、女博士。()女博士是人类中的战斗机、身上笼罩着多层光环。
14、太可笑了,现在居然有人还姓台,过了一会儿,反应过来。
15、现在导播无不无聊,这么难的题目,谁答得上来。
16、Lisa榕,我诅咒你这辈子吃方便面没有调料包!
17、我现在知道为什么有那么多假奶粉了,先买一些奶粉,倒水冲好,然后晒干,这就是手工奶粉。你这叫菲鹿奶粉。
18、淡定不是装的。孙子才是装的。
19、真的吗?他做了什么对不起你的事情,你要毒死他。
20、“男人有钱不变坏,母猪上树变妖怪!”
21、你小心,我放心。你贪心,我担心。你有心,我开心。你花心,我恶心。你负心,我伤心。一声祝福一片心,你的月亮我的心,新春祝福是真心。
22、“一头驴能驮一百斤粮食,两头驴能驮两百斤粮食,而我只带了三头驴,就带回了四百斤粮食,请问这是为什么…”
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奉和再招(一作文燕招润卿)
皮日休〔唐代〕
飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。
林下招胡长官(一作寄招胡明府)
朱庆馀〔唐代〕
语低清貌似休粮,称著朱衣入草堂。
销暑*来无别物,桂阴当午满绳床。
西园招陈彦招同饮
黄公度〔宋代〕
稻粱未饱且纷纷,鸿鹄低徊鸡鹜群。万里归心闽峤月,十年旅梦瘴溪云。邻谙好事频赊酒,家不全贫肯卖文。未用天涯欢离索,一尊满意说桑枌。
招隐操 招隐
朱熹〔宋代〕
南山之幽,桂树之稠。枝相樛,高拂千崖素秋,下临深谷之寒流。
王孙何处,攀援久淹留。闻说山中,虎豹昼嗥。闻说山中,熊罴夜咆。
丛薄深林鹿呦呦。猕猴与君居,山鬼伴君游。君独胡为自聊,岁云暮矣将焉求。
思君不见,我心徒离忧。
招隐操 反招隐
朱熹〔宋代〕
南山之中桂树秋,风云冥濛。下有寒栖老翁,木食涧饮迷春冬。
此间此乐,优游渺何穷。我爱阳林,春葩昼红。我爱阴崖,寒泉夜淙。
竹柏含烟悄青葱。徐行发清商,安坐抚枯桐。不问箪瓢屡空,但抱明月甘长终。
人间虽乐,此心与谁同。
春日歌者月姬招饮舟中赋谢得招字
邝思诰〔明代〕
桃花洞口女郎招,块垒胸中一石浇。饭比胡麻传碧涧,浆如云液送蓝桥。
波回日暖萦金缕,水调风轻度玉箫。自古英雄好相识,虬髯红拂事非遥。
招诸公入社诗十首 其一 招不二先生
释函可〔明代〕
三扣先生知不知,残僧亦有胆堪披。莲花一瓣归来好,上帝年来只掩扉。
招诸公入社诗十首 其二 招雪蛆
释函可〔明代〕
冰作肝肠我作邻,爱君清冷绝纤尘。死生欲了三冬事,只恐寒消不耐春。
招诸公入社诗十首 其三 招青草
释函可〔明代〕
一寸青青自耐霜,茂陵骊岳总茫茫。黄尘不独埋红粉,社里莲花比尔香。
招诸公入社诗十首 其五 招狂封
释函可〔明代〕
三韩总是尔封疆,黼哻能留只一方。洪范遗编存布袋,归来别有好商量。
宋氏五女(若芬五女:若华、若昭、若伦、若宪、若茵)
王建〔唐代〕
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。
宋氏五女(若芬五女:若华、若昭、若伦、若
王建〔唐代〕
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。
洛东兰若夜归(一作自溪东兰若夜归)
许浑〔唐代〕
一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。
登祝融寺兰若(一作登南岳月宫兰若)
卢肇〔唐代〕
祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。
送三韩李若士省亲之楚(若士尊公时提督湖广
陈维崧〔清代〕
秋到离亭暮。羡风前、珊鞭玉靶,翩然竟去。借问此行何所向,笑指巴烟郢树。是乌鹊、惯南飞处。路入南荒休骋望,有陶公战舰空滩雨。酾热酒,浪花舞。严君坐拥貔貅旅。厌下流、一军下濑,目无黄祖。昨夜月明亲飨土,耍奏新填乐府。都不用、陈琳阮瑀。手掣红旗翻破阵,看郎君、下笔惊鹦鹉。猿臂种,气如虎。
题融公兰若(一作题容山主兰若)
孟浩然〔唐代〕
精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲*,松柏映香台。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。
夏夜与龚定庵王子若豫园话月子若为作图
曹籀〔清代〕
一榻卧花阴,瀼瀼露满襟。小园今夕话,明月故乡心。
海内论交晚,生*感遇深。隔邻弦管急,怆我独清吟。
读孚若长歌,即*赋赠仍用孚若原韵
陈维崧〔清代〕
霆轰电掣,算君才真似,怒涛千斛。百感淋漓风骤起,劈裂满堂桦烛。公醒而狂,人憎欲杀,抵鹊何须玉。春衫老泪,鲛珠瓣瓣堪掬。不记三十年前,灌夫使气,嚄唶惊邻屋。弹指蓬莱今又浅,短法可能长绿。诗酒前缘,莺花小劫,世事弹棋局。关山笛破,欲吹吹不成曲。
若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵
张栻〔宋代〕
行止非人料,驱驰未*温。传闻选肤使,端为慰黎元。瘴岭农耕少,山城海气昏。唯勤凋瘵虑,此外更何言。
于晦若穆若昆季侨居倪氏庄秋夜过谈有作
徐樾〔清代〕
孤馆池塘上,高谈秋夜凉。林疏低*水,菜**经霜。
踏月人三五,吟诗句短长。漏残书乱检,讹字费商量。
珠玉买歌笑,糟糠养贤才。——李白《古风其十五·燕昭延郭隗》
畴昔未识君,知君好贤才。——李白《过汪氏别业其二》
赋诗独流涕,乱世想贤才。——杜甫《昔游》
自昔有贤才,相逢不相识。——高适《自淇涉黄河途中作十三首》
太*多贤才,台阁固其薮。——刘敞《日醉》
关雎哀窈窕,意在贤才思。——姚勉《日食罪言》
定是弟子多贤才,吴兴先生实梁栋。——方回《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。——吕洞宾《敲爻歌》
由来枉死贤才事,消长相持势自然。——杜牧《李和鼎》
即此是益友,岂必交贤才。——白居易《庭松》
古称国之宝,谷米与贤才。——白居易《杂兴三首》
圣心思贤才,朅来刈葵藿。——高适《和崔二少府登楚丘城作》
宫掖贤才重,山林高尚难。——郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首》
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。——屈原《离骚》
多年好黄老,旧日荐贤才。——薛能《恭禧皇太后挽歌词三首》
六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。——胡曾《咏史诗·夷门》
积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才?——胡曾《咏史诗·钜桥》
溧阳罕贤才,两沈好兄弟。——赵蕃《论诗寄硕父五首·溧阳罕贤才》
日月且逝矣,贤才终舍诸。——赵蕃《送唐德舆》
自古贤才少,滔滔岂足云。——梅尧臣《叶大卿挽词三首·自古贤才少》
是时有贤才,乡举堪皇器。——梅尧臣《朱武太傅通判常州兼寄胡武*》
贤才冠世得优闲,免向金门老赘冠。——苏辙《雎阳五老图》
圣智不能无蹇剥,贤才方善处哀荣。——邵雍《代书寄商洛令陈成伯》
圣君勤治理,百郡列贤才。——欧阳修《桐花》
致主唐虞泽兆民,贤才端是国精神。——洪咨夔《恭和御制赐吴叔告已下闻喜宴诗》
天之生贤才,初意岂无为。——文天祥《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》
何似贤才遍中外,自然朝野足欢娱。——周必大《端午帖子·皇帝阁·东城谩祀汉苍梧》
吾贤才术今谁敌,野老风流未可传。——周必大《乐顺之司理用杨韵赞予去岁江行游山之乐再次》
逢时得地俱难偶,古来贤才与尔同。——强至《仙姑马上回见野塘荷花盛开感成短篇》
朝廷拔擢贤才急,合有当涂荐姓名。——强至《送人还阙》
西行见天子,侍从多贤才。——*《感怀二十首·昔有梁孝王》
江右国南服,贤才之林薮。——杨士奇《送尚书魏公致仕还乡诗》
贤才简介
贤才,拼音:xián cái,汉语词语,释义:才智出众的人,亦作“贤材”。出自《书·咸有一德》。
昔时燕山重贤士,黄金筑台从隗始。——贾至《燕歌行》
魂乎归来!尚贤士只。——屈原《大招》
长吏隳官,贤士失志。——宋玉《高唐赋》
鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处?——宋玉《九辨》
贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。——张溥《五人墓碑记》
自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。——韩愈《争臣论》
紫府求贤士,清溪祖逸人。——李隆基《王屋山送道士司马承祯还天台》
贤士胜朝晖,温温无冬春。——皎然《答豆卢次方》
朝晖烁我肌,贤士清我神。——皎然《答豆卢次方》
文王久不出,贤士如土贱。——刘叉《饿咏》
今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。——班固《高帝求贤诏》
贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。——班固《高帝求贤诏》
怨思贤士穷而隐处兮,廉方正而不容。——东方朔《七谏》
无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?——东方朔《七谏》
位将贤士设,书共学徒归。——张说《赴集贤院学士上赐宴应制得辉字》
贵得贤士来,更下于隗者。——聂夷中《燕台二首》
良相无人贤士藏,良医针人彭作殇。——方回《赠医士清溪居士丘通甫·若有人兮云锦裳》
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子。——周昙《春秋战国门管仲》
筑室候潮门外,治园圃,作亭榭,以与贤士大夫游,惟恐不及,然终无所求。——苏轼《种德亭》
将贤士气振,令肃军声悄。——苏辙《次韵子瞻人日猎城西》
四方岂是少贤士,千里犹能思故人。——邵雍《代书寄陈章屯田》
妇德胜贤士,嫠居成大家。——楼钥《王夫人挽词·妇德胜贤士》
旧说西湖比西子,君言西湖似贤士。——楼钥《同倪正甫尚书游西湖》
独步当年贤士关,青衫初试□官闲。——晁说之《和蒲君刑曹佳什·独步当年贤士关》
西蜀多贤士,于今见奉常。——喻良能《送朱师古少卿归蜀》
斗宫分局敞星闱,伯仲登贤士论归。——宋庠《次韵和吴侍郎任宗伯贰卿沖卿领天官南局皆世》
贤士不贪婪,痴人好炉冶。——寒山《诗三百三首》
自闻梁朝日,四依诸贤士。——寒山《诗三百三首》
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