世物

{《华严经》 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一念一清静 } 花是比喻 不是真花 是心花 妄念之心五彩斑斓好比花 借花比喻我们的佛性无量无边 能够包容万物啊 而生灵无处不在 这就是 一木一浮生 一草一天堂 心包太虚从这里开始 浮生是指人生 生命
接下来 也是比喻 大树树叶就是维持我们生存原力 而整个自然植被就像是如来啊 滋润万物 空气那里来 河流又向我们要求过什么 风沙泥石流污染又是那里来
天地宇宙是广阔的 并不是我们的鼠目寸光能够了解与明白 所以不要把极乐看得很高 其实就在我们的心中啊 只是我们的心不够宽广而已 这就是 一砂一极乐 一方一净土了
而要做到前面的那些 并不难啊 这就是一念一清静 只要我们放下 保持清净之心 又有什么做不到的呢

这句话是华严中的修行法门啊 是佛的慈悲开示 是我们的依照准则 见到的人一定不要当面错过了 这就是福报啊

白川乡与五箇山的合掌造聚落[1]（日文：白川郷·五箇山の合掌造り集落）是日本飞驒地区白川乡（岐阜县大野郡白川村）及五箇山（富山县南砺市）地区的合掌造聚落的总称。于1995年12月9日被联合国教科文组织登录为世界文化遗产。因为冬天的景色就像在童话故事中情境一般，被喻为“冬日的童话村”。
合掌造（合掌造り）是指日本一种特殊的民宅形式，特色是以茅草覆盖的屋顶，呈人字型的屋顶如同双手合十一般，于是就被称为“合掌”。合掌造为木造建筑物，在兴建的过程中完全不用钉子，但仍然十分牢固。合掌造的屋顶十分陡峭，这是使积雪容易滑落不会堆积，以避免冬季的大雪将屋顶压垮（类似欧洲的建筑）。合掌造每隔三、四十年就必须更换老朽的屋顶茅草。更换茅草需要大量人力，故每次有哪一家人的屋顶需要翻修，全村的人就会同心协力一起完成，这种合作方式称为“结”（ゆい）。
传说这种建筑形式是13世纪初*氏家族在源*合战战败后遁入深山，为了御寒并躲避追兵而建造的[2]。目前保存下来的建筑物大约是在江户时代中后期兴建的。
将合掌造介绍给全世界的，是德国的建筑学者Bruno Taut，他在1935年左右于日本进行传统民居样式的调查，实地走访合掌造后大感惊艳，在《日本美的再发现》一书中赞誉其为“极端合理，就连日本境内也相当罕见的传统庶民建筑”。

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