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描写恭王府的诗句
（第一首）
花萼亭台绿水新，数竿幽篁静待风。
重楼一许闻古调，回廊三折出怪石。
日辉雨润逢老树，月影茶香侵旧荷。
只是贵人移驾处，空余燕舞渡婆娑。
（第二首）
南来燕子舞频纷，月映藤萝色不均。
水绕廊回怜曲径，风消雨住怕生尘。
梦中似我还非我，心底花痕复泪痕。
一部红楼千个傻，谁人真解雪芹君!
（第三首）
恭王府邸路幽深，怒放棠花醉客人。
蝶至蜂拥寻旧梦，莺歌燕舞唱阳春。
繁枝树影遮晴日，馥气香风夜色沉。
什刹湖边景如故，朱楼黛瓦落缤纷。
（第四首）
豪华宅邸恭王府，建筑犹如宫殿雄。
楼阁串连中轴线，园林不避外来风。
庄严肃穆高规格，私密神奇精做工。
藏宝敛财金满屋，和珅自尽福还空。
（第五首）
满汉争锋山复关，长城万里勿须还。
并来东土八千里，输却西洋二百年。
光绪宫藏多变卖，中山遗训未真传。
海棠深处流歌板，疑是红楼诗酒船。
（第六首）
京华何处是华园？ 曲径通幽*海边。
画栋雕梁思旧日， 楼台水榭看新天。
六重府邸炉烟暖， 九曲回廊水色寒。
王府豪宅仍似旧， 悠悠岁月换人间。
（第七首）
寻幽探秘恭王府，银殿轩然气象殊。
华楼玉苑显以往，翠锦嘉园示当初。
无缘皇位清史改，有为三朝展未足。
洋务工教复兴举，毁誉功过费评书。
（第八首）
府里繁华岁月长，五分清史叙凄凉。
鱼附天龙肴盘里，貅仆牝雉陷泥塘。
春去牡丹无颜色，夏深桃李难为娘。
有福不在福碑上，愧煞明园好景光。
（第九首）
王宅复旧梦依稀，殿宇还原魄乃泣，
朕弟亲王悬玉辇，微臣小宠下皇旗，
曲槛斗拱深难测，汉壁荷池浅易弃，
正道人间无永乐，周而复始主仆迷。
（第十首）
揽银罗玉聚脂膏，盖世深藏岁岁高。
纳福怡情闲走马，到时换卯猛衔刀。
烟云过眼西风冷，雪雨敲窗后世豪。
梦是人情方觉暖，非身之物逊蓬蒿。
王府井小吃街美食攻略
传说中，每个城市都有几条专门给外地人吃的美食街，一如重庆磁器口、南*庙、成都锦里、西安*街、武汉户部港、上海城隍庙……帝都自然不甘示弱，王府井、南锣鼓巷、簋街~~每一条美食街都各具特色，至于名气，国内外游客来北京，不到这些地方去一趟，那一定是过意不去的。跟着小编一起去看看王府井小吃街美食攻略。
尽管如此，北京本地人或长时间生活在北京的人，说到吃，如果不是来北京旅行的朋友提出特殊要求，基本上很少到这些美食街觅食，可是问题在于，游客也是对美食有要求的啊，像我，去南京就特别喜欢逛夫子庙、去重庆就特别喜欢逛磁器口、去厦门就特别喜欢逛台湾小吃街……所以这些名气么么哒的美食街的美食，真的一无是处吗？
为了验证这个问题，昨天，点点和沈一点一众吃瓜助手，到王府井小吃街进行了一个下午的美食旅行~~真是一件嗨森的事啊。从地铁口出来，进入人流中，好久不见，夕阳的余晖照在主街上，王府井一如既往的美~~
此时，街上出现频率最高的美食，一定非冰糖葫芦莫属了，这应该是一对夫妻，看上去很想吃糖葫芦的样子。
去王府井小吃街之前，我们逛了一圈商场的'地下美食广场，本想能否发现一些新事物，然而，这些来自全国各地的风味饮食……和你在任何一个商场美食城里吃到的食物，并没有什么区别。
出了美食广场，商场里各种各样的帝都特产~闪花眼↓
还是来正经的吧，去王府井小吃街，尽管昨天不是周末，但王府井小吃街还是人头攒动，并没有任何人少的趋势，如果你没有来过王府井小吃街，或是来了但有些东西没敢吃，小沈帮你试试看啊！
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·油炸蝎子·
大家对油炸蝎子应该比较熟悉，这玩意儿算是城市美食街的网红级食物了，之前在许多美食街里看到过，但真心下不了口↓
昨天是第一次吃它，鼓起勇气下了个嘴，嗯~~口感还不错，香香脆脆的，就是一般油炸肉食的感觉。但价格太贵了，25块钱一串，一串三个蝎子，问了档口的小哥，他说“蝎子一千多块钱一斤呢”……
价格：25元/一串，一串3个蝎子
推荐指数：☆
·油栗子·
吃完蝎子来传说中正宗的怀柔油栗，大大的栗子*整的摆在一起，十分壮观，15块钱一斤，我们买了10块钱的，由于这是冰冷的熟栗子，摊位上可以现场微波炉加热，加热后栗子会出油。
连剥了几颗，都有些不新鲜或坏掉的痕迹，忍着吃了一口，大概是微波炉打得不透，里面有点冰冷、硬，栗子还是普通栗子的味道，但这种体验感，就算是作为一个游客，也是太差了点。
价格：15元/斤
推荐指数：不推荐
·冰糖葫芦·
小助手们在冰糖葫芦面前站了好久，想吃冰糖葫芦，于是我们买了一串山楂糖葫芦，8块钱，重要的是，味道的挺好，酸酸的热糖浆，新鲜的山楂，咬一口，在栗子那里受的伤瞬间治愈，樱花丸说，“这是我在北京吃到的最好吃的糖葫芦”，整体来看，冰糖葫芦算是王府井小吃街上的良心小吃了。
价格：根据水果种类和形状大小，6~8元不等
推荐指数：☆☆☆
·春卷·
这算王府井小吃街里比较低调淳朴的一种食物了，一块薄饼里面包着以豆芽为主的蔬菜，放在热锅上烙，10元一个，咬一口，里面的豆芽热烘烘的，薄饼几乎没有什么特别的味道，整体很清淡，如果其他吃腻了，可以来一个这个。
价格：10元/个
推荐指数：☆☆
参观恭王府心得体会（精选5篇）
当我们经过反思，有了新的启发时，可以将其记录在心得体会中，这样有利于我们不断提升自我。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编整理的参观恭王府心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
来北京游玩的这几天，就数今天游恭王府的收获最大。不仅学*到了许多不知道的知识，更体会到了只有全面地了解历史及历史人物，才能更加公正、客观的评判一件事或一个人。
众所周知，恭王府是和珅的家。参观恭王府，也就是来到了和珅的家。提起和珅，我的脑海里想到两个词：王刚，贪官。电视剧里，王刚是我对和珅的形象知觉，但事实上，和珅一米八的高个，眉清目秀，皮肤皙白，与王刚判若两人。“千古第一贪”是历史对和珅的代名词。他曾称，皇帝有的他要有，皇帝没有的他也要有。在恭王府，我看到的银銮殿（皇帝有金銮殿），绿琉璃瓦（在古代，皇亲国戚才配用绿瓦，寻常百姓用灰筒瓦），比故宫大两倍的后花园就说明了这一点。
游历在恭王府，我体会更深的是和珅的聪明。据说，和珅的全部财富约值白银八亿两，来到和珅家的人一定和我一样好奇他把钱都藏哪了。原来，他家有一后罩楼，50多间房屋连成一排，达160多米长，和珅把宝贝藏在了楼的墙体里面，并采用各式各样的窗户，以标记宝贝的不同种类。这在旁人是根本看不出来用意的。恭亲王府内，随处可见蝙蝠形状的雕刻物，“蝠”是“福”字的谐音，代表福气、福运。经过考古学家考证，共有九千九百九十九只“蝙蝠”。然而，恭亲王府的第一万个福即“万福”，则是拓在巨石上的“福”字。
相传，当年孝庄太后年老病重之时，极其爱戴她的皇孙——康熙帝。康熙皇帝为了治好太后的病，想尽了各种方法，最终在高僧指点下，用自己的字为太后祈福。康熙帝闭门三天，苦思冥想，大笔一挥，写了一个“福”字。写完之后，他自己惊呆了——这个字苍劲有力，十分潇洒。细一看，竟看见了多个词组：多田，多子，多才，多寿……这个字不仅保佑了孝庄太后的多福多寿，更保佑了爱新觉罗家族的世代昌盛，同时，也为偷了此字的和珅带来了万福。既然“天下第一幅”如此神奇和珍贵，为什么在和珅被抄家或是后续的时代，没有被其他人占去，而继续留在恭王府呢？原来，信奉风水的人都认为，北京城有两条龙脉，一为故宫的土脉，另一为后海、北海一线的水脉。和珅真是聪明绝顶，他把此字正好放在了后海和北海之间的连接线上，即龙脉上，因此风水极好，无人敢动。
“一座恭王府，半部清朝史”。游恭王府，不仅感受到了历史的博大精深，更看到了和珅不一样的一面。
我去过很多地方，给我留下很深印象的莫过于恭王府了。
恭王府原来的主人是天下第一的大贪污的官——和珅。和珅为什么要叫天下“第一”大贪污的官呢？因为，那时候和珅的财富可以让全*人过上十年生活。你说他多贪呀？
恭王府当然非比寻常，走，我们去瞧瞧吧！进了恭王府，首先看到一块很大的石头挡住了前面所有视线。那块石头代表把一些不好的事挡住。走过那个很大的石头，我先看到的是一个小池塘，里面的水浑浊，已经几年没换水了，旁边是棵榆树，秋天，榆树的果子会掉在池塘里，样子很象铜板，和珅想把钱留住，所以不换水。池塘的形状很象一个蝙蝠。蝙蝠是满族人的一种吉祥物。再往后就可以看见假山，假山是房山的青石堆砌而成，那是从南方运来的呀！那时候没有现在这么好的交通工具就用人力运。冬天把水洒在地上结冰，巨石在冰上滑动来运输。如果没有水了就在路边挖水井，你说他们多苦呀！走过了青石我们就到了望月台，那里就是中秋节和珅一家赏月的地方。下民望月台就直接到了康熙为孝庄皇太后写那福字碑的地方。本来以前就有人知道和珅家有康熙写的那个福字碑的事了。就算有人知道和珅家有那个碑也不能拿下来。因为这个福字在山洞里面。如果把它拿出来，整座山就会塌掉，就很不吉祥。
古时候的人没有什么娱乐活动，没有电视，没有音响，所以只能听戏。我们也去听了一场。没有扩音设备我们仍然听得很清楚，为什么呢？因为戏台下埋了九口大缸。所以无论你坐在哪里都能听见。我可以想象，在当时的条件下，可以修造这么好的`戏台，是多么了不起呀。
这个和珅可真聪明，但就有一点不好，他是天下第一大贪污的官。如果是清官，也许我会很崇拜他，也许还会拜他为师呢！
我们来到了恭王府。这儿以前是*第一大贪——和珅的府邸。下面，我们就来看一下恭王府吧！
和珅深得皇帝宠爱。为什么呢？因为皇帝的爱妃死前，皇帝曾在她的耳朵上点了一滴血。结果和珅的耳朵上也有一点朱砂痣。说巧合也不是巧合。所以皇帝非常宠爱和珅。
和珅在当时是天下第一美男子，也是个博学多才的人。可他当上了贪，贪得还不是一般的多。比尔盖茨的钱多吧？和珅的家产比比尔盖茨的钱还多30%！而且，他的财产从不让别人过问。恭王府里面有一栋有二层楼高的房子，窗户上画着许多图案。窗户就窗户呗，画什么图呀？那图对和珅的作用可大了，他一看窗户上是什么图案，就知道里面藏得什么东西了。
恭王府里面有很多黑色的墙，墙里面是空的。和珅就通过一些机关暗道把财宝都放进去。
当初和珅把康熙亲自写的福字压在了双龙戏珠的假山下。如果要取走就得把龙推掉。当时的皇帝都认为自己是真龙天子，所以也就没人取了。
和珅这么有才能，可惜用在了贪污上。要是他能用才能在建设国家，那该多好哇！
你们知道恭王府的第一个主人是谁吗？是和珅。和珅不是王爷可是他为什么会住在王福利边呢？因为他的儿子娶了钱隆皇帝最小的女儿，所以和申根乾隆皇帝是亲家关系。
恭王府是我国至今保存最为完整的四合院建筑群。 进入恭王府的大门，首先看到的是一个大殿。你们知道我这个大殿叫什么名字吗？皇帝的大殿叫金銮殿，所以和珅就把自己的大殿取名为银安殿。银安殿绿瓦红柱是恭王府的正殿，只有逢重大的事件或者重要的节日时才能打开。银安殿往后走会看到一个边湖，这个湖的形状是一只蝙蝠的样子，所以取名福池，是祈福的意思。
恭王府里有三绝，下面我们先来介绍第一绝：后罩楼。后罩楼是和珅藏金银财宝的地方。后罩楼是自东到西一排106米的二层楼房，总共有108个房间，后罩楼的墙壁是1。2米厚。墙壁中间是中空的，和珅用它来藏一些自己的宝贝。和珅为了区分每个房间的宝贝，所以每个房间他都做了标记。你们想知道他是怎样做标记的吗？ 是每个房间后面的窗户形状各异来区分。
恭王府的第二绝是西洋门。全国只有两个这样的西洋门，第一个是在圆明园，在清朝的时候已经被英法联军给破坏掉了。恭王府的这个西洋门是唯一一个保存完整的。西洋门是由汉白玉做成的一座拱门，是园子里面的唯一一座西洋建筑。
福字碑在恭王府假山下面的秘云洞里面。此福字是康熙皇帝铅笔书写，所以此福子非常的珍贵。这个福可以分解为：多、子、才、田、寿，意思是多子、多才、多田、多寿的意思，堪称天下第一“福”。
恭王府经历了清朝的鼎盛而至衰亡，承载了极其丰富的历史文化。恭王府规模宏大，威严气派，我仿佛能感受到恭王府当年的辉煌。
"明天早上，我们要去的地方有恭王府......""耶！太棒了！前两天就听导游一番有声有色的介绍了，便十分期待！
期盼已久的时刻到了！我们进了恭王府---和珅曾经的家！这可不是普通人的家，那真是硕大的豪宅啊！它有六万*方米，分富丽堂皇的府邸和幽深秀丽的古典花园两部分。府邸在前，由很多的四合院组成，分东、中、西三路，严格的中轴线贯穿其中。花园在后，和府邸一样的三路布局。
我觉得和府的花园，不仅古典幽美，渊源也很多，很是令人难忘与回味！
恭王府的花园朗润园，环山衔水，廊回路转，别有洞天！这其中的"故事"更是令人嘘唏。中路以御书"福"字碑为中心，有独牙峰、绿天小隐、蝠池、蝠厅；东路有大戏楼。圆中还有座藏宝阁，和珅的宝藏便藏在这阁的墙里。那怎么分辨呀？狡黠的和珅想了个办法：把窗户做成不同形状！比如：圆窗户这儿代表这段墙有珍珠！方窗子则表示里面有玛瑙......园中还开挖了一个蝠状的水池，旁边种着榆树，风一吹，榆树的果子榆钱落到池子里，代表有福又有钱！和珅自己住的寝居，则雕刻着许多蝙蝠，大大小小9999个呢！你可能会奇怪，为什么和珅不多雕一个蝙蝠为"万福"呢！原来呀，康熙皇帝曾在一块石头上（现在和珅花园的假山里）写下"福"，康熙帝一生只为别人写过三个字，这个"福"字就是其中一个！这不，加起来就是"万福"了！我们还特意排队摸了摸"福"字，沾了沾福气哩。
这园中的翠山碧水、曲径幽台似乎在诉说着这座宅园多桀的如烟往事。历史上真实的和珅，可是当时少有的文武全才，虽然贪污是他最大的过错，不是有"和珅跌倒，嘉庆吃饱"的说法么！和珅长得十分像当年死去的年贵妃，所以很得乾隆帝的宠爱，还把自己最小的女儿和孝公主嫁给了和珅的儿子！
我们透过窗子往里看，那里应该是和珅的起居处，他那楠木椅子镶满了贝壳，精美无比，到现在也是完好无损！和珅当年犯下的二十条罪状之一便是：他的家具用了当时只有皇帝才可以用的材质！后来的嘉庆皇帝看在公主的面子上，饶了他的家人，只是"赐令自尽"......
这命运多桀的"和第"，也真真是"一座恭王府，半部清朝史"啊！如今，则代表着*瑰丽的王府文化，吸引着中外诸多的游客！
王勃《送杜少府之任蜀川》古诗翻译及赏析
在**淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的王勃《送杜少府之任蜀川》古诗翻译及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
【原文】：
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【注解】：
１、城阙：指唐代都城长安。
２、辅：护卫。
３、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。
４、五津：四川境内长江的五个渡口。
5、辅：以……为辅，这里是拱卫的意思。6、三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后，项羽三分秦故地关中为雍，塞，翟三国，以封秦朝三个降将，因此关中又称“三秦”。7、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。8、五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川
9、君：对人的尊称，这里指“你”10、宦（huàn）游：出外做官。11、海内：四海之内，即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。12、天涯：天边，这里比喻极远的地方。13、比邻：并邻，*邻。14、无为：不要效仿。15、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。16、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
【韵译】：
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
译文三秦之地拱卫着都城长安，弥漫的雾中怎么也望不到想象中的五津 。我与你都充满着离别愁意，（因为我们）都是远离家乡，外出做官的人 。只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似亲密*邻。(我们)不要在分手的路口，像青年男女那样（让泪水）沾湿佩巾。
【评析】：
首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的'意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！
三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。
尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样*吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。
南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。
中心思想
朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，体现了友人间真挚深厚的友情。
赏析二
首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉*了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。 颔(hàn)联“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。 颈联“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如*在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。 尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。 这首诗四联均紧扣“离别”起承转合，诗中的离情别意及友情，既得到了展现，又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调，不愧为古代送别诗中的上品。
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
相知无远*，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
托身白刃里，**红尘中。——李白《赠从兄襄阳少府皓》
城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
大江流日夜，客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》
松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》
草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
见侮而不斗，辱也！——《公孙龙子·迹府》
若待明朝风雨过，人在天涯！春在天涯。——虞集《南乡一剪梅·招熊少府》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。——杜甫《宿府》
修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
送君还旧府，明月满前川。——杨炯《夜送赵纵》
与君离别意，同是宦游人。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
清新庾开府，俊逸鲍参军。——杜甫《春日忆李白》
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》
王国富民，霸国富士；仅存之国，富大夫；亡道之国，富仓府——《说苑·政理》
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》
若待功成拂衣去，武陵桃花笑**。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
天上神仙府，人间宰相家——《儒林外史·第十回》
君问穷通理，渔歌入浦深。——王维《酬张少府》
田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。——《文心雕龙·宗经》
黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲。——高适《东*别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。——杜甫《宿府》
见肝之病，知肝传脾，当先实脾——《金匮要略·卷上·藏府经络先后病脉证一》
苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。——王安石《题张司业诗》
主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归。——高适《送李少府时在客舍作》
怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高适《东*别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
豫章故郡，洪都新府。——王勃《滕王阁序》
高卧南斋时，开帷月初吐。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
千里共如何，微风吹兰杜。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟。——高适《东*别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》
且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。——辛弃疾《送湖南部曲》
满月临弓影，连星入剑端。——骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
我行山川异，忽在天一方。——杜甫《成都府》
何时更杯酒，再得论心胸。——李白《魏郡别苏明府因北游》
自顾无长策，空知返旧林。——王维《酬张少府》
《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦，
风烟望五津。
与君离别意，
同是宦游人。
海内存知己，
天涯若比邻。
无为在岐路，
儿女共沾巾。
注释：
1、城阙：指唐代都城长安。
2、辅：护卫。
3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
译文：
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
赏析：
此是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
汉乐府长歌行的古诗
导语：汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。下面是小编搜集整理的汉乐府长歌行的古诗。欢迎阅读及参考。
长歌行
乐府诗集
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
注释
长歌行：汉乐府曲调名。
葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
阳春：温暖的春天。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
秋节：秋季。
焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华：同“花”。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作"cuī"。
徒：白白的
百川：河流。
译文
早晨， 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？
如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
赏析
《长歌行》是汉乐府诗一首劝诫诗。劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
这是一首咏叹人生的歌。这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的.葵菜作比喻。诗人本来想讲一些大道理，可他说了大半天都是大自然。唱人生而从园中葵起调，这种写法被称为“托物起兴”。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
大自然中万事万物都有其自身的变化规律：清晨的露珠等太阳出来就会被晒干，春天的美景到了秋天就会衰败、凋零，千万条江河东流到海一去不返。人生又何尝不是这样？
一个人如果不趁着青春年少的大好时光努力奋斗，到年老力衰的时候后悔也来不及了。全诗借物喻理，出言警策，催人奋进。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。让无数看到这首诗的让人，深思在每句话的见解中，也让现代人无数次提醒自我的一个状态！让现代都明白我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了的。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
高适〔唐代〕
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
题桐庐李明府官舍（一作赠同官李明府）
崔峒〔唐代〕
讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事，
寒山影里见人家。观风竞美新为政，计日还知旧触邪。
可惜陶潜无限酒，不逢篱菊正开花。
狄明府（博济。一作寄狄明府）
杜甫〔唐代〕
梁公曾孙我姨弟，不见十年官济济。大贤之后竟陵迟，
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说，太后当朝多巧诋。
狄公执政在末年，浊河终不污清济。国嗣初将付诸武，
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵，前朝长老皆流涕。
太宗社稷一朝正，汉官威仪重昭洗。时危始识不世才，
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食，身使门户多旌棨。
胡为漂泊岷汉间，干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波，
秋风萧萧露泥泥。虎之饥，下巉岩，蛟之横，出清泚。
早归来，黄土泥衣眼易眯。
贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略
陈陶〔唐代〕
蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美，袁氏芝兰阃外香。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。
留别解县韩明府（一作别解明府）
耿湋〔唐代〕
闲人州县厌，贱士友朋讥。朔雪逢初下，秦关独暮归。
寒茅下原浅，残雪过风微。一路何相慰，唯君能政稀。
夔府竹府词四首
曹学佺〔明代〕
今日峰高云束腰，**一掌在明朝。朝来出门又如是，侬是好言郎莫焦。
将至济源府先寄姜明府
刘季孙〔宋代〕
识君风概有三堂，别后频惊鬓有霜。经耳万端人事*，动心千里客途长。
读书学剑全相误，临水登山独未忘。路入济源牵赋咏，此行真发鄙夫狂。
晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府
耿湋〔唐代〕
步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
灞涘袁安履，汾南宓贱琴。何由听白雪，只益泪沾襟。
闲居秋怀，寄阳翟陆赞府、封丘高少府
贾至〔唐代〕
今日霖雨霁，飒然高馆凉。秋风吹二毛，烈士加慨慷。
忆昔皇运初，众宾俱龙骧。解巾佐幕府，脱剑升明堂。
郁郁被庆云，昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑，鸑鷟鸣高冈。
信矣草创时，泰阶速贤良。一言顿遭逢，片善蒙恩光。
恭贺新年的古诗
在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你知道什么样的`古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的恭贺新年的古诗，欢迎大家分享。
《元日·玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
《元旦试笔(选一)》
明·陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
《守岁》
唐·杜甫
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束?烂醉是生涯。
《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
《丁卯元日》
清·钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
《甲午元旦》
(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
长歌行汉乐府的古诗
用自然景物由盛到衰，从生到灭的规律暗示人的生命有限。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的长歌行汉乐府的古诗，希望大家喜欢。
长歌行
汉-乐府诗
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，
万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归?
少壮不努力，
老大徒伤悲。
注释：
1.老大：年老。
2.徒：徒然。
赏析：
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的`人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧;这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的*而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。
这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。
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