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1、百善之首,以孝为先。
2、不贤难入世,不孝难为人。
3、财从舍上得,福自孝上积。
4、慈父无双地,孝子第一家。
5、从小孝父母,长大报国家。
6、地灵出孝子,景秀有忠臣。
7、儿不嫌母丑,子不嫌家贫。
8、夫妻一条心,黄土变成金。
9、夫义妇德,泽被子孙。
10、官廉何须大,孝子不在多。
11、弘扬中华孝道,建设和谐社会。
12、弘扬中华孝道,培育文明新风。
13、家和万事兴,孝道是根本。
14、家庭要和美,孝道是根本。
15、间说孝子好,欣得廉士心。
16、今日孝人,明天人孝。
17、精叫启圣,教学兴仁。
18、敬田得谷,孝亲得福。
19、举廉传伟业,兴孝出英才。
20、立忠勇志气,振孝道雄风。
21、廉能有品德,孝道兴天齐。
22、名随孝市头,心与忠字明。
23、难量大海水,难报父母恩。
24、妻贤夫祸少,子孝父心宽。
25、千经万典,孝亲为先。
26、千里去烧香,不如在家孝爹娘。
27、青年行孝道,文豪定春秋。
28、庆董永佳节,绘孝行宏图。
29、人间多孝子,天下皆忠臣。
30、人生首要,莫过于孝。
31、仁德光日月,孝道化春风。
32、身体父母给,孝心自己掏。
33、事事树廉政,时时读孝经。
34、惟孝顺父母,可以解忧。
35、孝从内心起,忠自外寇来。
36、孝道安国政,忠义得民心。
37、孝感动天都,廉洁在京城。
38、孝感天地,德播人间。
39、孝亲得福报,尊师开智慧。
40、孝顺本色,忠勇高风。
41、孝顺称美德,忠义最光荣。
42、孝顺千古美,廉洁百世芳。
43、孝悌贤慧,一家和气。
44、孝心不老,忠勇生辉。
45、孝心体现一个人的本质。
46、孝行遍大地,忠勇壮山河。
47、孝行遍天下,忠义满人间。
48、孝行感天地,义气贯乾坤。
49、孝行光日月,忠作作春秋。
50、孝行建大国,廉能兴中华。
51、孝行是本性,忠义无俗情。
1.让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。(伯罗索)
2.在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)
3.不经历风雨怎能见彩虹
4.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——
5.老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
6.有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
7.子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
8.子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
9.孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”
10.孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
11.子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
12.子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
13.子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
14.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
15.子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
16.宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
17.没有母亲,何谓家庭?(艾霍桑)
18.在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(萨克雷)
19.河里孩子岸上娘。
20.娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场。娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长。
21.母亲的心是儿女的天堂。(意大利)
22.打在儿身,疼在娘心。
23.慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。(英国)
24.宁死做官的爹,不死讨饭的娘。
25.母亲的击打决不会使孩子残废。(犹太人)
26.走遍天下娘好,吃遍天下盐好。
27.母亲的低语总是甜蜜的。(英国)
28.父母的爱,为诸德之基。(英国)
29.母爱最高尚。(德国)
30.母爱之爱,春天常在。(法国)
31.母爱只有做母亲的才知道。(沃蒙塔古)
32.孩子是母亲的生命之锚。(萦福克勒斯)
33.甜不过蜂蜜,亲不过母女。
34.女是娘的罗裙带。
35.娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠。
36.十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘。
37.苗好米好,娘好女好。
38.有其母,必有其女。(英国)
39.要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手。(英国)
40.母勤女懒。(日本)
41.喧骚之母,必养成懒惰的子女。(拉丁美洲)
42.母亲的心灵是子女的课堂。(比彻)
43.父亲是大自然规定的银行家。(欧洲)
44.父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。----(华兹华斯)
45.一个父亲胜过一百个老师。(英国)
46.一个自然人必定会爱自己的子女,但只有受文化熏陶的人,才会孝养父母。——林语堂仰面望慈亲,母咳儿惊心。——冲村汀女
47.谁言寸草心,报得三春晖。
48.子孝父心宽。
49.母亲在家事事顺。(阿尔科特)
50.人最终总要离开母亲。(贺拉斯)
51.没有母亲,何谓家庭?(艾霍桑)
父母在,不远游,游必有方。
一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。
父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
惟孝顺父母,可以解忧。
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向。
赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。
一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒,意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
国尚礼则国昌,家尚礼则家大。
母亲在家事事顺。
良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
诗书立业,孝悌做人。
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
不孝的人是世界最可恶的人。
父子不信,则家道不睦。
尧舜之道,孝悌而已。
父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
亲人不睦家必败。
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
大孝终身慕父母。
动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。
母子之情是世界上最神圣的情感。
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
谁言寸草心,报得三春晖。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
母爱乃世界上最伟大的势力。
重资财,薄父母,不*子。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
我们体贴老人,要像对待孩子一样。
今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。
百行以孝为先。
孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。
互相赠送礼物的家庭*惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊,其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。
母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人,他将在人生的战斗中获得胜利。
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
母爱胜于万爱。
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
孝道名言
在现实生活或工作学*中,大家都知道一些经典的名言吧,名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。还苦于找不到优秀的名言?以下是小编帮大家整理的孝道名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
2、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸
3、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
4、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
5、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。
6、郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
7、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”
8、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
9、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
10、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
11、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
12、母爱胜于万爱。——莎士比亚
13、慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。注释:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
14、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
15、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
16、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
17、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
18、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
19、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
20、忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》
21、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
22、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。注释:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。
23、尧舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李纲
24、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。
25、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
26、千万经典,孝义为先。——出自(清)《增广贤文》注释:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
27、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
28、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
29、永言孝思,思孝惟则。——《孟子》
30、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
31、子孝父心宽。——〖宋〗陈元靓
32、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
33、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。
34、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
35、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
36、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——春秋孔丘
37、大孝终身慕父母。——〖战国〗孟轲
38、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
39、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。注释:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
40、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
41、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
42、百善孝为先,万恶淫为首。——〖清〗王永彬
43、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
44、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
45、重情轻物,厚养薄葬。——字严
46、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
47、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
48、诗书立业,孝悌做人。——〖清〗王永彬
49、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
1、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子
2、首孝弟,次谨信。 ——李毓秀
3、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
4、尧舜之道,孝悌而已。
5、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
6、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
7、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
8、勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》
9、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
10、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
11、父母者,人之本也。——司马迁
12、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。
13、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——《论语·为政第二》。
14、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
15、父母的'爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
16、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
17、当知父母恩最深,诸佛圣贤咸报德,当人至心供养佛,复有精勤修孝养,如是二人福无异,三世受报亦无穷。
18、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
19、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——《论语》
20、慈孝之心,人皆有之。——苏辙
21、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
22、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
23、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
24、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。
25、家贫知孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
1、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
2、孟子曰:“不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。”孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好,不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》
3、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
4、在这个世界上,咱们永远需要报答最完美的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
5、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
6、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
7、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
9、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
10、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
11、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
12、事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰
13、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
14、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
15、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
16、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
17、夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。——《孝经》
18、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”孟子说:“只要人人各自亲爱自我的双亲,各自尊敬自我的长辈,那么,天下自然就能够太*了。”——(春秋)《孟子·离娄上》
19、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
20、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
21、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”
22、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”——出自(春秋)《论语·为政第二》。注释:孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”
23、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
24、老年人犹如历史和戏剧,可供咱们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
25、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
26、孟子曰:“不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。注释:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好,不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”
27、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
28、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
29、父母在,不远游,游必有方。——子曰
30、凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
31、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
32、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
33、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
34、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
35、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
36、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。——孟轲
37、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
38、千万经典,孝义为先。——出自(清)《增广贤文》注释:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
39、事亲以敬,美过三牲。——挚虞
40、你期望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
41、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释:不好让父母受苦受累,不好让父母分担你的忧愁。
42、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,兄弟姐妹有信。——孟子
43、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。注释:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母厌恶我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
44、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
45、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——残自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
46、惟孝顺父母,能够解忧。——孟子
47、父母者,人之本也。——司马迁
48、母爱胜于万爱。——莎士比亚
49、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
50、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
51、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
孝道文化心得体会(精选12篇)
我们从一些事情上得到感悟后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够培养人思考的*惯。那么要如何写呢?以下是小编精心整理的孝道文化心得体会(精选12篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》,文中说的是天下父母共同的心声:
当我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨,前言不搭后语,其实都是为你们好!
当我们吃饭是嘴漏,把饭菜与口水流到衣服上师,你们千万别责怪我们,也不要嫌我们脏,请你们想一想:当初,我们是如何手把着给你么喂饭的,是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是,忽然忘了主题,请你们给我们一点回想的时间,人老了,难免有些迟钝,让我们想一想再说。其实,谈论什么并不重要,只要你们在旁边听我们说下去,我们就心满意足了。
当我们渐渐变老,直到弯腰驼背,老眼昏花,甚至病倒不起,请不要悲伤,这是自然规律。你们只要能给我们送口饭,添点衣服,时常回家看看,我们就知足了。
当我们老了的时候,请多给我们一点爱心吧!当初,我们引导你们走上人生之路,如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑,这微笑中凝结这我们对
你们无限的爱!
是的,孝敬其实并非一定需要多少金钱,只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们,能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
"落红不是无情物,化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情,愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学*,实现梦想。这是我们的感恩。是的,其实感恩很"简单",其实孝敬很"简单"。只要我们努力学*,考上大学,赢个美好的未来,让父母以我们为傲,以我们的为荣,幸福地过完后半生,这就是对父母的孝敬,对父母最好的回报。让我们大家一起努力,一起拼搏,圆自己的梦更圆父母的梦!
比尔·盖茨曾说过:"天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的,我们要珍惜时间,趁父母还健在赶紧孝敬吧,否则我们做儿女的将永远后悔。
《弟—子规》是我校学*传统文化的一个窗口,打开它可以照进温暖阳光,尤其是当我细心学*、品味“入则孝”篇时,感想和体会颇多。
百善孝为先,完成父母的愿望,子承父业,不仅是古代,在当今社会,在某种意义上也称之为“孝”。孩子有什么志向姑且不论,而父亲有什么样的理想,能不能够世代相承下去,这个孩子能否做到多年不改,也很重要。最典型的案例:司马迁就是继承了其父司马谈的志向,撰写出伟大的《史记》,可以说,司马迁对其父是很好地尽到孝了。
孝为心,敬为行。真正的孝敬,是一个人用对自己长辈的心推及到社会上。孟子所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这就不仅是孝,而且是仁爱了。每一个人都希望在社会上安身立命,能够去做更多的事情。如果人人都用这样的心去做事,那就好了,就达到了大智慧,大境界,也给我指明了一条脚下的路,让我抵达自己的理想。
《弟—子规》说:“弟—子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”里面其实第一位,就讲“入则孝,出则悌”。孝悌之义,对父母为孝,对兄弟为悌,讲的都是伦理亲情之爱。要先与自己的父母、兄弟这些亲人把关系处好了,这也是于丹老师讲论语所支持的观点,我非常赞同。
我们不一定要说,《弟—子规》讲的道理都适用于今天,但我们可将这些道理简单地做个坐标来参考。在今天这样一个进步的文明时代,就会看到有时候恰恰是做反了:今天的孩子从一成长就知道要念书,在上幼儿园之前有亲子班,然后是幼儿园,然后是小学、中学、大学。但并不是每个孩子都知道要去实践“入则孝”在他们看来父母给予的爱是天经地义的,是理所当然的,自己任性、抱怨都是那么地自然。我们还知道,现在的社会有一些核心价值都需要人们去尊重,比如信誉,还有忠义,可是这些一步一步做完之后,到最后忘了什么呢?最重要的又是什么呢?
往往是最简单的最温暖的东西被忽视了,也就是忘了“入则孝”。对自己亲人的这个环节是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大,朋友的事也很大,父母不会怪自己的,可以往后拖一拖!
我们的古人明白这个道理,讲了很多诸如三纲五常的东西,约束人们的言行,正是从一个人的脚下出发,从自己的亲人出发,能走多远就走多远,用这样一种本能之爱走到社会上,再做理性的升华!人们先把这些最基本的东西做好了,再去学学知识、文化,让人走向更高更远。
我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。
有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。
一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。
如果你是雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。
如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘*庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。
如果孝敬变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!
今天我们学校举行了孝道讲座,东山书院,丽江学校以及我们华南中英学校的许多优秀少年都讲述了他们的事迹。其中一个大姐姐的演讲让我最是感动,同时也让我对“孝”有了更为深刻的理解。
那是一位六年级的大姐姐,她的爸爸在建筑工地当工人,工作非常辛苦,她的妈妈也经常在那里干活。每当大姐姐看到她的父母拖着疲倦的身子回家时,她都看在眼里,记在心里。于时,大姐姐决定开始到工地帮父母干活,减轻他们的负担。开始的时候,大姐姐的手上布满了茧子,因为这项上作实在太累了。但想到父母的劳累,她坚持了下来,还帮她爸爸争到了不少工资呢!
我在我们学校也被评选为十佳孝心少年。有一次我妈妈炒菜时不小心被烫伤了,我连忙放下手中的作业,问道:“妈妈,您的手没事吧?”妈妈说:“没事,只是一点小伤而已。”但我还是赶忙拿了一些烫伤药帮妈妈擦上。妈妈很高兴的说:“我们家的小家伙开始学会关心人了!”我听了,心里别提有多开心!但现在想想:和这位大姐姐比起来,我做的这点小事真的算不了什么!常言道“百善孝当先”,孝是一个人的基本道德品质,也是我们中华民族的传统美德。以前我一直认为孝就是听爸爸妈妈的话,但听过报告会中各位小孝星的分享后我深深的体会到孝是表现在多方面的:体贴父母,听爸爸妈妈的话是孝顺;理解与尊重父母,为家长分担力所能及的事也是孝顺,等等。
以后我也一定会向以大姐姐为代表的优秀少年们学*,继承与发扬优良传统,做一个真正有爱心,有孝心的好少年!
“百善孝为先”这是*人从古至今不变的认知,不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往
我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?
孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,*惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,*人教孝,就是要由*及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以*人说:“孝,德之本,教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在
人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经*惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活*惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,*惯成自然”。*人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽
尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?
一、感恩企业
“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!
作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。
今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。
回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!
二、孝道
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大**,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女**后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大**、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。
三、忠诚企业
很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良*台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成*惯,养成一种自觉的行动。
那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。
所谓的孝道,其实就是对长辈尊敬,听从长辈教悔安排,就是自己对父母关心的一种方式。古今中外还有很多孝道的名言:不孝的人是世界最可恶的人——鲁迅,当然还有很多人类似的孝道名言,所以说我们要有孝心,做一个对父母长辈尊敬的人。
孝道的名言 百善孝为先
2、 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
3、 让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。——伯罗索
4、 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
5、 为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》
6、 世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
7、 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
8、 要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
9、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
10、 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留
11、 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
12、 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
13、 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
14、 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特
15、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。ju.51tietu.net
16、 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
17、 青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
18、 世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
19、 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
20、 母亲的心是儿女的天堂。
21、 尧舜之道,孝悌而已。——李纲
22、 长幼有序。——孟子
23、 你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底
24、 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
25、 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
26、 你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
27、 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
28、 母亲的击打决不会使孩子残废。
29、 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
30、 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
31、 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
32、 孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
33、 一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
34、 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
35、 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德
36、 不论我现在是怎样,或希望将来能怎样,都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕•林肯
37、 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
38、 永言孝思,思孝惟则。——《孟子》
39、 父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
40、 孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
41、 一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
42、 孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子
43、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
44、 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
45、 三年无改于父之道,可谓孝矣。
46、 母爱胜于万爱。——莎士比亚
47、 母爱最高尚。
48、 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
49、 孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
50、 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
51、 苗好米好,娘好女好。
关于孝道的名言
一、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
二、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
三、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
四、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
五、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
六、长幼有序。——孟子
七、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
八、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
九、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
十、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
十一、 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
十二、 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
十三、 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
十四、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉——孟子
十五、 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
十六、 无父无君,是禽兽也。——孟子
十七、 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
十八、 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
十九、 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
二十、 子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
二十一、 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
二十二、 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
二十三、 父母在,不远游,游必有方
二十四、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎
二十五、 父母唯其疾之忧
二十六、 树欲静而风不止,子欲养而亲不待
二十七、 三年无改于父道,可谓孝矣。
1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。 意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。 意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝,出则弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝,天之经也,地之义也。 意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。 意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子,国乱识忠臣。 意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
9.慢人亲者,不敬其亲者也。 意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
10.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。” 意思是:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
11.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。” 意思是:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
13.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”意思是: 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太*了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
14 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。 意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
15.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
16.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。 意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。 意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.妻贤夫祸少,子孝父心宽。 意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
19.千万经典,孝义为先。 意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
20. 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。 意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
21. 首孝弟,次谨信。 意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
22. 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
23. 为人子,止于孝;为人父,止于慈。 意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
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1、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》。
2、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
3、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
4、尧舜之道,孝悌而已。——李纲
5、千万经典,孝义为先。——出自(清)《增广贤文》
6、夫孝,天之经也,地之义也。——出自《孝经》。
7、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
8、弟子入则孝,出则弟。——出自(春秋)《论语·学而第一》。
9、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
10、首孝弟,次谨信。——李毓秀
11、千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。——《增广贤文》
12、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
13、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。
14、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子
15、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。——孔子
16、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
17、夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。——《孝经》
18、郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
19、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
20、夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也。——《孝经》
21、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——出自(宋)林逋《省心录》。
22、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
23、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
24、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——出自《四言》。
25、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》
26、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
27、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
28、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
29、百善孝为先,万恶淫为首。——〖清〗王永彬
30、永言孝思,思孝惟则。——《孟子》
31、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——林逋《省心录》
32、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》
33、千万经典,孝义为先。——《增广贤文》
34、首孝弟,次谨信。——出自(清)李毓秀《弟子规》。
35、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子
36、首孝弟,次谨信。——李毓秀《弟子规》
37、弟子入则孝,出则弟。——论语·学而第一
38、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
39、百善孝为先,万恶淫为首。——清·王永彬
40、忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》
41、妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。——《增广贤文》
42、诗书立业,孝悌做人。——王永彬
43、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。
44、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸
45、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
46、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
47、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。——李毓秀《弟子规》
48、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
49、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
50、弟子入则孝,出则弟。——《论语?学而第一》
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