35字以上的古诗

使至塞上古诗

使至塞上古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的使至塞上古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　王维 使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢侯骑，都护在燕然。

　　【译文及注释】

　　（我）轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。

　　（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。

　　大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。

　　走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。

　　1、使至塞上：奉命出使边塞。这是一首五言律诗，选自《全唐诗》（中华书局1960年版），是737年（开元二十五年）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。

　　2、使：出使。

　　3、单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。

　　4、问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。

　　5、属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。

　　6、居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外。”

　　7、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

　　8、归雁：因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"，也是诗人自喻。

　　9、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云：“及暮，*安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之*安火。”

　　10、长河：黄河。

　　11、萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。

　　12、侯骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　13、都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　14、燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　15、烟：烽烟，报警时点的烟火

　　【赏析】

　　737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。

　　首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。

　　三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。

　　诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。

　　五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。

　　另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

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池上古诗

　　《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，

　　偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，

　　浮萍一道开。

　　注释：

　　1、小娃：男孩儿或女孩儿。

　　2、撑：撑船，用浆使船前进。

　　3、艇：船。

　　4、白莲：白色的莲花。

　　5、不解：不知道；不懂得。

　　6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。

　　8、一道：一路。

　　9、开：分开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不管怎样隐藏，

　　都留下了划船的踪迹。

　　赏析：

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

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池上白居易_池上古诗

　　《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，

　　偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，

　　浮萍一道开。

　　注释：

　　1、小娃：男孩儿或女孩儿。

　　2、撑：撑船，用浆使船前进。

　　3、艇：船。

　　4、白莲：白色的莲花。

　　5、不解：不知道；不懂得。

　　6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。

　　8、一道：一路。

　　9、开：分开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不知道怎样隐藏，

　　都留下了划船的踪迹。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

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白居易池上古诗以及译文

白居易池上古诗以及译文

　　白居易的池上是写小孩儿偷采白莲的情景，下面一起去阅读一下白居易池上古诗以及译文吧，欢迎借鉴！

　　池上

　　唐代：白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　译文

　　一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。

　　他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　注释

　　1.小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。

　　2.白莲：白色的莲花。

　　3.踪迹：是指被小艇划开的浮萍。

　　4.浮萍：水生的植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

　　鉴赏

　　这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。

　　白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗*易。《池上二绝》就是这样一组描写一种*凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。

　　写作背景

　　据《白居易诗集校注》，这首诗作于大和九年（835年），时任太子少傅分司东都洛阳。一日游于池边，见山僧下棋、小娃撑船而作此组诗。

　　池上

　　唐白居易

　　xiao wa cheng xiao ting，

　　小娃撑小艇，

　　tou cai bai lian hui。

　　偷采白莲回。

　　bu jie cang zong ji，

　　不解藏踪迹，

　　fu pin yi dao kai。

　　浮pin一道开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　赏析：

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*铺着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的`一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　池上二绝

　　原文

　　其一

　　山僧对棋坐⑴，局上竹阴清。

　　映竹无人见，时闻下子声⑵。

　　其二

　　小娃撑小艇⑶，偷采白莲回⑷。

　　不解藏踪迹⑸，浮萍一道开⑹。

　　注释

　　⑴山僧：指住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。

　　⑵下子：是指放下棋子。

　　⑶小娃：指男孩儿或女孩儿。艇：船。

　　⑷白莲：是指白色的莲花。

　　⑸踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　⑹浮萍：指水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

　　译文

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关于池上古诗的原文及翻译

关于池上古诗的原文及翻译

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编收集整理的关于池上古诗的原文及翻译，欢迎大家分享。

　　池上古诗（白居易）

　　池上

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　池上古诗（白居易）及注释

　　译文一

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不知怎么掩藏踪迹，

　　水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　译文二

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　注释

　　①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。

　　②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。

　　③解：明白，懂得。

　　④踪迹：行动所留下的痕迹。

　　⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　池上古诗（白居易）简析

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的`可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。 诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。

　　池上古诗（韦应物）

　　郡中卧病久，池上一来赊。

　　榆柳飘枯叶，风雨倒横查。

　　韦应物（737～792），*唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。...

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池上古诗改成故事4篇

池上古诗改成故事4篇

　　在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的池上古诗改成故事4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　爸爸妈妈都去上班了，我想吃莲子。

　　于是我自己跑到池塘边，池塘里有圆圆的荷叶，粉粉的荷花，还有绿绿的莲蓬。非常美丽！小池边有一艘小船，我拿着竹竿撑着小船到河花池里采莲蓬，弯下腰用手一拽把摘下来的莲蓬放在船上。

　　我心里非常着急，担心被别人看见，急急忙忙把船划走，两边的浮萍留下痕迹，泄露了我的秘密。

　　夏天，一个烈日当空的中午。小明趁大人午睡时间，偷偷地从家里跑了出去。

　　他来到了池塘边，看见了满池塘圆圆的、绿绿的荷叶，粉红色的荷花和一个个的小莲蓬。小明还看见不远处有一条小船，船上还有一根竹竿。

　　小明眼珠一转，便有了主意，他小心翼翼地跳上了船，拿起竹竿，把船划到了池塘深处。偷采了许多的.莲蓬放在船上，高高兴兴地划船回家了。

　　回家的路上他不知道隐藏自己，池塘的水面上留下了小船开过的痕迹。

　　夏天到了，正是莲蓬丰收的好季节。小男孩趁着家人不注意的时候，自己偷偷地跑到池塘边。

　　他看到池塘里有圆圆的碧绿碧绿的荷叶和粉嫩粉嫩的荷花，还有一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！

　　小男孩四处看了看，看到了池塘边停了一艘小船，连忙跑过去跳上了小船，把船划到一个没有人看到的地方，就开始摘莲蓬。他抓住荷叶的茎扭呀扭呀，摘了几个莲蓬下来，扔到船上放在了一起，又赶紧划回来。

　　但是他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道，可是小船行驶过的地方，水面原来*辅着的密密的浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　夏天到了，小丽趁爸爸妈妈出去种田的时候，她想采点莲蓬吃，跑出去了。

　　来到湖边看到一条小船看旁边没有人，她就跳了上去找到一根粗粗的木棍，她划呀划呀划到湖的深处，她心想：我划到深处就不会有人发现了。

　　接着她开始采莲蓬了。她抓住荷叶的茎再用另一只手扭了扭莲蓬，采下来放进船里。

　　她划呀划，采呀采，采了很多莲蓬。她看着粉嫩粉嫩的荷花，碧绿碧绿的荷叶，新鲜的莲蓬，脸上挂着笑容开开心心地回家了。

　　她不知道湖里的浮萍上留下了小船开过的痕迹。

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*上古四大古神

*上古四大古神

　　你听说过*上古四大古神吗？你知道*上古四大古神是谁？以下是小编整理的*上古四大古神，欢迎阅读！

　　一、女娲。

　　女娲和伏羲被后世的人们称为兄妹，其主要的原因是女娲和伏羲都是由*大神的大脑演变而出。

　　*的右脑化作为女娲。

　　女娲继承了*的智慧，又在后来捏土造人，创造出万物中最具灵性的人类，而被称之为大地之母。

　　二、伏羲。

　　伏羲是*大神的左脑演变的，与女娲一样，继承了*的智慧和灵性。

　　后来，伏羲在女娲的要求下，帮助人类度过了一次次的.困难，更是演变出了八卦，被人类公认为“人王”，又被称为“人皇”。

　　三、昊天。

　　昊天是*心脏所化，具备了*的强大的力量。

　　在后来的古神大战中，占据了明显的优势，故而，一人独占了灵气最为浓郁的天庭，称为天庭之主，自封为“玉皇大帝”。

　　四、犼。

　　最后的一个古神犼是*的头骨所化，继承了*强大的肉身，更是是万兽之王，不过相对的，犼的智力明显要比其他三大古神低很多。

　　后来，犼被女娲和伏羲二人封印，犼为了脱困，其灵魂和身体分裂，成为四大僵尸之王！

　　*古神话第一个僵尸是谁？

　　说道僵尸，我们不得不说远古四大古神。

　　也就是女娲、伏羲、昊天和犼，他们分别是*的右脑、左脑、天庭和头骨变化而成。

　　而后来的故事，大家应该知道了女娲变成了大地之母，伏羲变成了人皇，昊天成为了玉皇大帝，而犼呢？变成了僵尸的一部分！造就了僵尸的文化和传说。

　　实际上诸多的传说，僵尸和黄帝时期存在着密切的联系。

　　这其中包括了上古四大僵尸王之谜，传闻犼被女娲和伏羲封印后，其三分的魂魄逃离了封印，进入了女魃、将臣、后卿、赢勾的身体。

　　其中赢勾、后卿是黄帝手下的大将，赢勾因为违抗军令被皇帝派去看守黄泉冥海，犼的魂魄到了这里蛊惑了赢勾，他的魂魄和赢勾的躯体融合，最后和皇帝对抗躯体被轩辕剑斩杀，但是其魂魄却逃之夭夭。

　　后卿的故事则有些煽情，传说黄帝和蚩尤大战，后卿鞠躬尽瘁，战死沙场竟没有人给他收尸！怨气积攒引来了犼的魂魄，后卿因为怨恨皇帝和犼合二为一报复皇帝，最后被女娲降服。

　　这个地方就有一个流传千古的话了，据说卿在死之前，用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒：所有含冤而死的人，都可以变成僵尸！这就是一些僵尸电影中为什么老是说僵尸都是冤死的了。

　　女魃作为黄帝的女儿，是被犼报复的，后来黄帝不得不派应龙诛杀自己的女儿。

　　因为她所到之处都会出现极为罕见的旱灾，民不聊生。

　　将臣，据说是犼在封印期间被昊天赠予的神树枝触碰了躯体而衍变成了新的生命体将臣。

　　将臣也是野史记载唯一一个吸血的僵尸王，这样推算后世吸血的僵尸应该都是将臣的后代。

　　那么第一个僵尸到底应该是谁呢？实际上还有一些记载，蚩尤在临时之前给皇帝下了一个诅咒，那就是和黄帝有血缘关系的人不能堕入三界轮回，这样看来女魃是*第一个僵尸的可能性大一些。

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上古四大神兽朱雀介绍

上古四大神兽朱雀介绍

　　朱雀是*传统文化中是四象之一，上古时期神话传说中的四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。亦说凤凰为不死神鸟，由火里诞生，火属南方，朱雀亦称火凤凰。以下是小编为大家整理的上古四大神兽朱雀介绍，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　朱雀历史由来

　　《梦溪笔谈》卷七：“四方取象，苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。

　　唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。

　　谓之长离……或云，鸟即凤也。

　　”《楚辞·惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮。

　　”王逸注：“朱雀神鸟，为我先导。

　　南方七宿之总称。

　　《书·尧典》：“日中星鸟。

　　”传：“鸟，南方朱鸟七宿。

　　”疏：“南方朱鸟七宿者，再天成象，星座鸟形。

　　《曲礼》说军陈象天之行：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎;雀即鸟也。

　　朱雀史*载

　　朱雀幻影，玄鸟凤凰;五行定位，神主南方。

　　美丽神鸟，色彩绚丽而斑斓夺目;神奇神鸟，百鸟仪态而征兆殷商。

　　非梧桐不棲而高志，非竹实不食而高洁，非醴泉不饮而高翔。

　　朱雀神鸟星宿显象。

　　二十八宿之南方七宿：“井、鬼、柳、星、張、翼、軫”，形似凤凰神鸟，高悬南方。

　　依据五行之说，南方屬火，主赤色，赤色为朱，故名朱雀。

　　亦说凤凰为不死神鸟，由火里诞生，火属南方，朱雀亦称火凤凰。

　　朱雀神鸟百鸟影象。

　　孔雀锦鸡，翎毛集汇;鹰鹫鹄燕，丽羽交映。

　　鸡之头、燕之颔，蛇之颈、鱼之尾，神奇仪态，百鸟之王。

　　朱雀凤凰五彩分呈，丹为凤，紫为凰，白为鸾鸟，青为玄鸟，出于南天，幻影八方。

　　朱雀神鸟祥瑞征象。

　　《诗经.商颂.玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商”。

　　殷商之先袓契，为玄鸟所生，玄鸟乃为商人之始袓。

　　《史记.殷本记》亦有记载：“殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……，三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。

　　”不凡之英雄，英雄之民族，必受神灵之垂青，必应不凡祥瑞之征象。

　　朱雀神鸟玄女幻象。

　　五行家以朱雀为南方神灵，道家却把朱雀不断演绎神化。

　　伴随道教之发展，美丽之神鸟，由半人半禽逐渐演化为完全人化之仙女，再成为传人兵法之九天娘娘或九天玄女。

　　神州大地，南北四方，均留有九天娘娘或玄女庙之遗迹。

　　朱雀神鸟，征兆吉祥，朱雀玄女，神州翱翔。

　　在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，朱雀,亦称"朱鸟"，形体似凤凰,南方之神。

　　因其形似鸟状，位在南方，火属性，得以在游戏中经常以凤凰形状出现。

　　但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。

　　南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。

　　由于它是"羽虫"之长，所以和"鳞虫"之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征至阳，而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,凰为雌)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表。

　　朱雀形态特征

　　朱雀又可说是凤凰或玄鸟。

　　朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

　　联想起来就是朱雀了。

　　朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。

　　它也有从火里重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

　　在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄，雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

　　而凤凰它的`原形有很多种。

　　如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

　　凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

　　又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

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抖音上的古诗

1、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

3、似花还似非花，也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

4、无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。——曾几《苏秀道中》

5、相逢清露下，流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

6、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

7、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。──白居易《长恨歌》

8、交心不交面，从此重相忆。——白居易《伤唐衢二首》

9、君看取，年年潘令河阳。——吴澄《渡江云·揭浩斋送春和韵》

10、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

11、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》

12、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

13、肥水东流无尽期。当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

14、春宵苦短日高起，从此君王不早朝。——白居易《长恨歌》

15、美人金梯出，素手自提筐。——常建《春词二首》

16、怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

17、君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》

18、乌丝阑纸娇红篆，历历春星。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

19、白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》

20、红泪偷垂，满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》

21、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

22、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

23、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

24、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》

25、江汉曾为客，相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

26、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

27、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

28、忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》

29、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》

30、折花逢驿使，寄与陇头人。——陆凯《赠范晔诗》

31、待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》

32、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》

33、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》

34、最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。——吴文英《琐窗寒·玉兰》

35、寒笛对京口，故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

36、老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿/神龟虽寿》

37、山暝闻猿愁，沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

38、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

39、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

40、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

41、握手西风泪不干，年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

42、意长翻恨游丝短。尽日相思罗带缓。——严仁《玉楼春·春思》

43、前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。——苏轼《无题》

44、花满河阳，为君羞褪晨妆茜。——吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》

45、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

46、上有愁思妇，悲叹有余哀。——曹植《明月上高楼》

47、当年紫禁烟花，相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》

48、安的五彩虹，驾天作长桥。——李白《焦山望寥山》

49、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》

50、劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》

51、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

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