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1、数峰清苦，商略黄昏雨。
2、结庐在人境，而无车马喧
3、久在樊笼里，复得返自然。
4、奇文共观赏，疑义相与析。
5、山气日夕佳，飞鸟相与还。
6、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
7、盛年不重来，一日难再晨。
8、采菊东篱下，悠然见南山。
9、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
10、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
11、心无物欲，即是秋空霁海;坐有琴书，便成石室丹丘。
12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
15、片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于*静。
16、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
17、赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
1、面朝大海，春暖花开。
2、结庐在人境，而无车马喧。
3、世间本无事，庸人自扰之。
4、清风徐来，水波不兴。
5、久在樊笼里，复得返自然。
6、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
7、奇文共观赏，疑义相与析。
8、一片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于*静。
9、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
10、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
11、身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，(m.ju.51tietu.net)本来无一物，何处惹尘埃。
12、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
13、山气日夕佳，飞鸟相与还。
14、盛年不重来，一日难再晨。
15、数峰清苦，商略黄昏雨。
16、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
17、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
18、采菊东篱下，悠然见南山。
19、赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
1、面朝大海，春暖花开。
2、结庐在人境，而无车马喧
3、清风徐来，水波不兴
4、久在樊笼里，复得返自然。
5、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
6、一片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于*静。
7、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
8、心无物欲，即是秋空霁海;坐有琴书，便成石室丹丘。
9、身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
12、山气日夕佳，飞鸟相与还。
13、盛年不重来，一日难再晨。
14、数峰清苦，商略黄昏雨
15、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
16、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
17、赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
18、采菊东篱下，悠然见南山。
19、奇文共观赏，疑义相与析。
20、山气日夕佳，飞鸟相与还。
21、数峰清苦，商略黄昏雨。
1、知道自己的缺点愈多，成长的速度愈快，对自己的信心也就愈坚定。
2、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
3、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
4、唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。
5、踏踏实实做人，心胸要广大；稳稳当当做事，着眼宜深远。
6、踏实地走一步路，胜过说一百句空洞的漂亮话。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
10、*常心就是最自在、最愉快的`心。
11、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
12、你永远要感谢给你逆境的众生。
13、好好的管教你自己，不要管别人。
14、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
17、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
形容心情*静的诗句有哪些
无论是身处学校还是步入社会，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编为大家整理的形容心情*静的诗句有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、采菊东篱下，悠然见南山。
2、久在樊笼里，复得返自然。
3、面朝大海，春暖花开。
4、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
5、奇文共观赏，疑义相与析。
6、清风徐来，水波不兴。
7、山气日夕佳，飞鸟相与还。
8、赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
9、身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
10、盛年不重来，一日难再晨。
11、世间本无事，庸人自扰之。
12、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
13、一片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于*静。
14、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
15、结庐在人境，而无车马喧。
16、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
17、山气日夕佳，飞鸟相与还。
18、数峰清苦，商略黄昏雨。
19、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
20、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
拓展：
中文发音：*静［píng jìng］
词语解释：安宁；没有外界的骚扰，没有动荡。心情*和安静。
*义词：宁静、安谧、安静
用*静造句
1、一个人只有把名和利看的淡一点，才能让心*静下来。
2、要毕业了我们即将分别，我的心难以*静。
3、在没有风的日子里湖面上没有一丝波浪相当*静。
4、清晨的森林，一声枪响打扰了森林的*静，动物们落荒而逃。
5、*静的湖面上有一丝风吹过，荡起层层涟漪。
6、听了这个消息，表面*静的她早已心如刀割。
7、海风轻轻掠过*静的海面，漾起一丝丝微波。
8、知道了原来是我错怪了他，我的内心难以*静。
9、今天乒乓球赛获胜，我的心至今难以*静
10、起风了，*静的水面霎时间变的微波粼粼。
11、遇到困难不要慌乱，要用*静的心去看待它，并想法设法解决它。
12、她恳切的请求并没有使他*静的心有一丝波动。
13、林子中的环境很寂静，让他的狂燥的心慢慢地*静了下来
14、我家午后那*静的小河开始奔腾
15、当一切喧嚣归于宁静，我的心也*静下来。
16、经历过大风大浪，他现在遇到事情内心都是很*静的，波澜不惊。
17、*静的海面上白帆点点，在天空的.映衬下显得悠然又安详。
18、在这个病毒横行的世界里，每个人看起来都很*静。
19、听到自己没有当选三好学生，小明心里非常*静。
20、水面好*静啊，一点波纹都没有！
21、他百无聊赖地投出一颗石子，打散了*静的水面。
22、看着眼前的这一幕，我根本无法*静自己的心情。
用*静的*义词造句
宁静：在宁静的早晨，同学们陆续走进安静的校园，开始了新一天的学*
1、数峰清苦，商略黄昏雨。
2、结庐在人境，而无车马喧
3、久在樊笼里，复得返自然。
4、奇文共观赏，疑义相与析。
5、山气日夕佳，飞鸟相与还。
6、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
7、盛年不重来，一日难再晨。
8、采菊东篱下，悠然见南山。
9、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
10、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
11、心无物欲，即是秋空霁海;坐有琴书，便成石室丹丘。
12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
15、片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于*静。
16、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
17、赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
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1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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1、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
2、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。
3、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
4、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
5、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。
6、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
7、今日的执著，会造成明日的后悔。
8、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
9、虎啸龙吟凌云志，落花流水*常心。
10、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
11、散发乘夏凉，荫下卧闲敞。
12、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
13、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
15、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
16、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡。
17、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
18、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。
19、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
20、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
21、山气日夕佳，飞鸟相与还。
22、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，经典语句通常都会有错误的。
23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
25、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。
26、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
27、哭要一个人躲着哭，笑要全世界陪你笑。
28、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
29、采菊东篱下，悠然见南山。
30、朋友有什么义务替你保守秘密？他不想人知，就不说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢！
31、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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34、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
35、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。
36、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
37、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
38、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
39、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
40、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。
41、有得有失，才是人生，切忌忿忿不*。
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46、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
47、你永远要感谢给你逆境的众生。
48、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
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1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
一、，非宁静无以致远。
-- 二、结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
-- 三、收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉。
人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。
-- 四、少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
-- 五、竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师
-- 六、西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，。
--《渔歌子》 七、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
--《幽窗小记》 八、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
--李白《独坐敬亭山》
一片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于*静
你见或者不见我 --仓央嘉措你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
冷静是诗句有以下几句，并附处和释义。
1、心外无物，闲看庭前花开花落留无意，漫随天外云卷云舒。
——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。
心中只是守着一颗*常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。
心中有自己的想法，但是纯真善良的。
总之像是看透了这尘世，心中像是*静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。
真是去留无意，漫观天外云转云舒。
2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——此偈出自《六祖坛经》。
乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是*根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。
它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。
是一种超脱，却不是刻意的寻求。
主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
3静即声淡，其间无古今。
——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中*静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
4、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态*和淡定的时候,海鸥也会感知的。
说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
5、石室人心静，冰潭月影残。
——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。
就是形容心静，形容景色安静。
不知道你的心情是怎样的不*静，不过这篇文章我觉得不错，希望你的心情能早日好起来赤壁赋 苏轼壬戌之秋， 七月既望， 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来， 水波不兴。 举酒属客， 诵明月之诗， 歌窈窕之章。 少焉， 月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。 白露横江， 水光接天。 纵一苇之所如， 凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风， 而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立， 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚， 扣舷而歌之。 歌曰： “桂棹兮兰桨， 击空明兮溯流光。 渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
送你一首小诗，希望能够给你带来感悟，走出现在的迷惑。天真的预言（威廉·布莱克）一颗沙里看出一个世界 一朵野花里隐藏一座天堂 把无限放在你的手掌上永恒就在那一刹里收藏。
心若冰清，天塌不惊，万变尤定，神怡气静——冰心诀命由己造，像由心生，世间万物，皆是化像；心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。典故 裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。禅宗佛语：1、一切皆有因果。 2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 4、凡事太尽,则缘分势必早尽。 5、人无善恶，善恶存乎尔心。 6、刹那便是永恒。 7、欲海无边。8、一切皆为虚幻。致虚极，守静笃菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这个是六祖慧能大师的一个四句偈佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。参悟不透...身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。我曾经思考过一个问题:人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动佛家讲究万物在心 追求修世
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