饱含哲思的古诗句5句

关于饱含哲理的诗句

关于饱含哲理的诗句

　　安不忘危，盛必虑衰。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　不以物喜，不以己悲。

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　存者且偷生，死者长已矣。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。

　　丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

　　但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台但责已，不责人，此远怨之道也;但信已，不信人，此取败之由也。

　　当断不断，反受其乱。

　　当局者迷，旁观者清。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　问渠哪得清如许，唯有源头活水来。

　　夕阳无限好，只是*黄昏。

　　些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

　　安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。

　　傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　博观而约取，厚积而薄发。

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　不傲才以骄人，不以宠而作威。

　　不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

　　不飞则已，一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

　　不患人之不己知，患不知人也。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　沧海横流，方显英雄本色操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　尺有所短，寸有所长。

　　将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

　　*水楼台先得月，向阳花木易为春。

　　*朱者赤，*墨者黑。精诚所至，金石为开。

　　物有所不足，智有所不明。宠辱不惊，

　　闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

　　从善如登，从恶如崩。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰

　　莫等闲，白了少年头，空悲切牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。木秀于林，风必摧之

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饱含人生哲理的诗词

饱含人生哲理的诗词

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。下面是小编为大家整理的`关于饱含人生哲理的诗词，欢迎大家的阅读。

　　安不忘危，盛必虑衰。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　不以物喜，不以己悲。

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　存者且偷生，死者长已矣。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。

　　丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

　　但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台但责已，不责人，此远怨之道也;但信已，不信人，此取败之由也。

　　当断不断，反受其乱。

　　当局者迷，旁观者清。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　问渠哪得清如许，唯有源头活水来。

　　夕阳无限好，只是*黄昏。

　　些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

　　安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。

　　傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　博观而约取，厚积而薄发。

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　不傲才以骄人，不以宠而作威。

　　不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

　　不飞则已，一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

　　不患人之不己知，患不知人也。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　沧海横流，方显英雄本色操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　尺有所短，寸有所长。

　　将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

　　*水楼台先得月，向阳花木易为春。

　　*朱者赤，*墨者黑。精诚所至，金石为开。

　　物有所不足，智有所不明。宠辱不惊，

　　闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

　　从善如登，从恶如崩。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰

　　莫等闲，白了少年头，空悲切牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

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饱含哲理的诗句

饱含哲理的诗句

　　简单的说诗句，就是组成诗词的句子，那么，下面是小编给大家整理收集的饱含哲理的`诗句，供大家阅读参考。

　　1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

　　2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

　　5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

　　6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

　　7、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

　　8、*水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

　　9、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

　　11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

　　12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　13、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

　　14、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

　　15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

　　16、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

　　17、射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

　　18、夕阳无限好，只是*黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》

　　19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

　　20、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

　　21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

　　22、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

　　23、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　25、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

　　26、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

　　27、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》

　　28、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

　　29、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》

　　30、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____鲍照《拟行路难·其四》

　　31、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

　　32、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》

　　33、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》

　　34、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》

　　35、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》

　　36、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》

　　37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

　　38、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

　　39、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》

　　40、世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

　　41、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》

　　42、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》

　　43、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。____李白《将进酒》

　　44、草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》

　　45、江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》

　　46、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》

　　47、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　48、居高声自远，非是藉秋风。____虞世南《蝉》

　　49、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》

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静夜思古诗含义

静夜思古诗含义

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义，一起来看一下吧。

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　译文及注释

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口

　　创作背景

　　李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　参考资料：

　　1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02

　　鉴赏

　　这大概是一首最普及的诗了，可能还是许多人一生学过的第一首诗，但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说，此情此景应该是在室外，以方便举头望明月，而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内，即使是玻璃窗，或者没有窗户纸，因有窗户的影子，就不太象地上霜了。若在室外，床便不是一般的床，必须解释成一种室外的东西，比如胡床井栏之类。并且，据说现在这个版本是经过明人改过的，《唐诗三百首》是较早采用的，在其推广过程中起了莫大的作用。

　　这种只有20个字的五绝，大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面，“明月”二字便重复了两次，占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白，几乎跟儿歌一样浅显，却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。

　　子曰诗可以兴观群怨，还可以风雅颂赋比兴，从通常意义上看，这首诗的前三句可以看成兴，当然并不是典型的兴，因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法，并且语多重复，在重复中还常用顶针式的重复，如“一二三四五，上山打老虎，老虎不吃人，专吃*”，前三句几乎毫无意义，最多只能算是虚晃一枪。

　　月亮是一个很适合作诗的题目，古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子，恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中，月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈，月亮诗大致有三类，这三类又分两大类，一大类是满月，另一大类当然就是残月。

　　在满月中又有两类，一类是人们*时最常见的，也是在文学作品里出现最多的，是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类，其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”，王国维所欣赏的“桂华流瓦”，以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮，适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月，朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。

　　满月中的第二类是在广阔空间的月亮，这种情况在生活中并不常见，因为需要到野外去，不能在天井里，但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等，文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况，这种情景是极富感染力的。

　　第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感，因而多佐以枯枝瘦石之类，如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。

　　拓展阅读

　　版本考证

　　《静夜思》流传有两种版本，一个版本为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”出自《唐诗三百首》，为明代版本，是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”流传不广。两种版本中，有两个字的出入。

　　宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多，因此一般认为，宋代版本比明代版本更接*李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相*，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。

　　在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

　　这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》（《文史知识》1984年第4期）一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重；再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。

　　明代版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。

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饱含深意和哲理的短句子

人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。

1、合群不如合自己。

2、人生只有九百个月。

3、幽默感就是分寸感。

4、免费的东西都是最贵的。

5、心刀斩心鬼，写作惭愧。

6、敏感的人只会自我折磨。

7、频频回头的人走不了远路。

8、答非所问，其实已经是答了。

9、从悲哀里落落大方的走出来，就是艺术家。

10、如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。

11、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。

12、书不是为了雄辩和驳斥;也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

13、以关怀代替质问，以建议代替责难，以暗示代替直言。

14、年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。

15、只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。

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蕴含哲理的古诗句

蕴含哲理的古诗句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句是组成诗词的.句子。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？下面是小编为大家整理的蕴含哲理的古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　工欲善其事，必先利其器。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　君子欲衲于言，而敏于行。

　　君子喻于义，小人喻于利。

　　立身以立学为先，立学以读书为本。

　　立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

　　敏而好学，不耻下问。

　　书犹药也，善读之可以医愚。

　　熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

　　温故而知新，可以为师矣。

　　问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　吾生也有涯，而知也无涯。

　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　玉不啄，不成器；人不学，不知道。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　欲速则不达，见小利则大事不成。

　　知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　知之为知之，不知为不知，是知也。

　　1、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》

　　2、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》

　　3、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

　　4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

　　5、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

　　6、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

　　7、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》

　　8、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

　　9、虑澹物自轻，意惬理无违。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

　　10、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》

　　11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

　　12、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

　　13、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　14、人生亦有命，安能行叹复坐愁？——鲍照《拟行路难·其四》

　　15、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

　　16、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

　　17、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；——荀子《劝学》

　　18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》

　　19、草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇十二首·其一》

　　20、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

　　21、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

　　22、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

　　23、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

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静夜思古诗的意思

静夜思古诗的意思

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗，那么，下面是小编给大家介绍的静夜思古诗的意思，供大家阅读参考。

　　原文：

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　意思：

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　赏析：

　　《静夜思古》写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

　　诗的前两句，是写作者在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了作者睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出作者飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明作者已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出作者完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

　　《静夜思古》，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

　　月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代作者张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是作者在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。作者朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了作者内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。作者所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

　　古诗《静夜思》教学反思

　　美国教育心理学家奥苏伯尔在其所著《教育心理学》一书的扉页上写了这样一句话：如果我不得不把全部的教育心理学还原为一句话，我将会说，影响学*的唯一的、最重要的因素，是学生已经知道了什么。这就是说，教师在面对一个班级进行教学时，必须先了解学生究竟知道了什么。只有了解学生的实情，才能确定这节课的教学目标

　　和教学重点，也才能找到适合这节课的行之有效的'教学方法。为此，我尝试设计了古诗教学的备课思路，下面就以小学语文义务教育课程标准实验教材第一册《静夜思》为例谈谈自己的初步设想。

　　由于当前的一些早期教育，学生在入学前后，对于《静夜思》这样浅显易懂、妇孺皆知的经典篇章，早已烂熟于心

　　。如果课堂上教师仍然囿于常规，从头讲到尾，大部分学生肯定会兴趣索然，教学效果也可想而知。因此针对这一实际，我进行了大胆的尝试，采取了分层教学法，即对于学有余力的学生提出高层次的要求，激发他们的探究欲望。对于低层次的学生，主要采取生生合作、师生合作的形式，循序渐进的提出要求，最终使生生有所得，生生有创新。

　　根据小学语文课程标准对古诗教学的要求，我确定《静夜思》一文的教学目标如下：

　　1、有感情的朗读全诗并背诵。

　　2、学会四个生字目、耳、头、米，会认静、夜、床、光、举、头、望、低、故、乡十个二类字。

　　3、积累收集有关思念家乡的诗句。教学重点是学*生字，背诵全诗，积累语言。

　　具体教学过如下：

　　一、释题，了解学情。

　　学生是学*和发展的主体，语文课程应根据身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，充分激发学生的主动意识和进取精神。所以，在导入

　　诗题后，我首先了解学情：小朋友们，听过这首古诗吗？（大部分学生听过）对这首古诗你有哪些了解呢？（学生有的知道作者、有的会读、有的已经会背）

　　正是在这种了解学生所知的基础上，我尝试了分层教学法。

　　二、循情，因材施教。

　　为了尊重学生的个体差异和个性化学*方式，我首先提出要求：

　　（1）已经会读会背的学生找学*伙伴开展竞赛，看谁读得准，背得好。

　　（2）不会的同学找值得信赖的学*伙伴（包括老师）一起借助拼音合作学*。

　　其次，教师巡视，了解不同层次学生的学*效果。

　　最后，学生交流时也分层次进行，先让低层次的学生读古诗，注意读准字音。再让高层次的学生与伙伴开展竞赛，学生自己评议。这期间，教师一定要兼顾不同学生的发展需求，力求使不同的学生都能感受到成功的乐趣，并能持之以恒，使其成为学生头脑中的一种精神积淀。

　　另外，对于诗意的理解和朗读指导也不要牵强，不能用教师的分析代替学生的实践感悟，应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶。在《静夜思》这首古诗的朗读教学上，我注重联系学生对生活的切实体验：你们有过想念亲人的体验吗？具体说说当时的感受。那么大诗人李白和你们一样也是在这种心情下写了这首古诗。可以说，情感的共鸣，独特的感受，会使学生在浓浓的思乡情中再次诵读这首古诗。

　　三、指导书写，巩固识字。

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有所思古诗

有所思古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的有所思古诗，希望能够帮助到大家。

　　有所思

　　卢仝〔唐代〕

　　当时我醉美人家，美人颜色娇如花。

　　今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。

　　天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。

　　翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。

　　心断绝，几千里？

　　梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。

　　湘江*花木深，美人不见愁人心。

　　含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。

　　美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。

　　相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

　　卢仝

　　卢仝tóng〈形〉（约795－835）唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。他刻苦读书，博览经史，工诗精文，不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊；但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又*似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。

　　《有所思》

　　西征登陇首，东望不见家。

　　关树抽紫叶，塞草发青芽。

　　昆明当欲满，葡萄应作花。

　　流泪对汉使，因书寄狭斜。

　　译文翻译

　　西征登上大陇山头，往东眺望看不见故乡。

　　边关树木抽出紫叶，塞外小草发出青芽。

　　昆明春水当已涨满，葡萄也该已经开花。

　　对着汉使热泪长流，请把捎信寄往长安的曲巷里头。

　　注释解释

　　有所思：属乐府古辞鼓吹曲。

　　陇（lǒng）首：今陕西陇城县有大陇山曰“陇首”。

　　关树：边关的树木。

　　昆明：长安附*有昆明池，武帝时造成。春能积雪，江湖水满。

　　作花：开花。

　　因书：捎去书信。 狭邪：长安的街道，代指故乡。

　　创作背景

　　《有所思》原是乐府《鼓吹曲辞·汉饶歌》十八曲之一，写一个女子决意要与负心郎断绝关系而又难下决心的复杂而悲伤的心情。南朝齐永明初年，沈约也以“有所思”为题作诗，以与其他诗人所作的“有所思”相与唱和。

　　诗文赏析

　　这是一首和诗，刘绘、萧衍所作的和诗主旨均为一般男女相思之作。刘绘“佳人不相见，明月空在帷”托意思妇，萧衍“腰中双绮带，梦为同心结”也是思念良人之作。而这首诗特点在于写征人思家情绪，并描绘了边塞风光。

　　首两句“西征登陇首，东望不见家”。陇首，表明抒情主人身份是征戍之人。远征在外，登大陇山东望而见不到故乡的`情景，领起全篇。三、四句承接“望”字，东望不见家，见到的是边关景物，塞上风光：“关树抽紫叶，塞草发青芽。”草木抽叶发芽，意味着时序变换，春到人间，紫叶、青芽，色彩新美。边地异域风物变换触动征人的乡思。五、六两句，用设想推开出去，宕出故乡景象来：“昆明当欲满，蒲萄应作花。”春天到来，冰融雪化，江湖水满，征人想象故乡当是春池水满，景色宜人，比起关塞来另是一种风光。内地比边塞暖和，引进的葡萄该已开花。那葡萄开花的庭院里，居住着眷念边塞的亲人。多少往事堪回想，家中一切，今又如何，本是虚写之笔却如此具体亲切。最后两句“流泪对汉使，因书寄狭邪。”正在急切思念家园的时候，见到朝中派来的使者，不禁热泪长流，请他捎去深情的书信，转达到我那望不见的家园。

　　全诗起承转合，章法严谨，情景相融。虚实并举，文辞精拔；韵律和谐。唐封演《闻见录》载：“周颞好为韵语，因此切字皆有*上去入之异，永明中，沈约文辞精拔，盛解音律，遂撰四声谱。时王融、刘绘、范云之徒，恭而扇之，由是远*文字，转相祖述，而声韵之道大行。”这首诗正属于永明年间出现的佳作，所谓永明体诗歌。音调之美是永明体诗歌的首要条件，沈约言：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异，妙达此旨，始可为文。”如果以浮声理解为*声，切响理解为仄声的话，此诗所有诗句均做到了“前有浮声，则后须切响”，如首两句“***上上，*去入去*”，四声变化有节，发音轻重协调，若第九字“见”为*声，则完全符律句要求。从句法结构上看，中两联已是对句，若在声律上稍作调整，就与五言律体无异。

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夫妻相思古诗

1、春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》

2、琴瑟在御，莫不静好。——《女曰鸡鸣》

3、执子之手，与子偕老。——《击鼓》

4、窈窕淑女，君子好逑。——《关雎》

5、红笺小字，说尽*生意。——晏殊《清*乐》

6、起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇》

7、既见君子，云胡不喜。——《诗经·风雨》

8、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经》

9、红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》

10、云山万重，寸心千里。——《鱼游春水》

11、执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》

12、投我以桃，报之以李——《诗经·大雅·抑》

13、今夕何夕，见此良人？——《绸缪》

14、竹斋眠听雨，梦里长青苔。——方岳《听雨》

15、春风不相识，何事入罗帏？——李白《春思》

16、君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》

17、思君如流水，何有穷已时！——徐干《室思》

18、不见李生久，佯狂真可哀。——杜甫《不见》

19、静女其姝，俟我于城隅。——《静女》

20、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风》

21、女曰鸡鸣，士曰昧旦。——《女曰鸡鸣》

22、长相思，摧心肝！——李白《长相思·其一》

23、忆郎郎不至，仰首望飞鸿。——《西洲曲》

24、何日向，江村躲。——郑燮《满江红·思家》

25、相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子》

26、心心复心心，结爱务在深。——孟郊《结爱》

27、寒灯思旧事，断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》

28、彼其之子，美无度。——《诗经·汾沮洳》

29、长相思，在长安。——李白《长相思·其一》

30、愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《七哀》

31、死生契阔，与子成说。——《诗经》

32、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

33、青蒲衔紫茸，长叶复从风。——《拔蒲二首》

34、今夕何夕，见此良人。——《诗经唐风绸缪》

35、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白《怨情》

36、今夕何夕，见此良人。——《诗经·绸缪》

37、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》

38、海水梦悠悠，君愁我亦愁。——《西洲曲》

39、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》

40、东门之杨，其叶牂牂。——《东门之杨》

41、掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》

42、妾拟将身嫁与，一生休。——韦庄《思帝乡》

43、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》

44、思君如流水，何有穷已时。——《室思》

45、天秋木叶下，月冷莎鸡悲。——李白《秋思》

46、绿叶紫裹，丹茎白蒂。——宋玉《高唐赋》

47、窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

48、黯然销魂者，唯别而已矣。——江淹《别赋》

49、我欲与君相知，长命无绝衰。——《上邪》

50、山无棱天地合才敢与君绝。——《上邪》

51、青青子衿，悠悠我心。——《短歌行》

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