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1.因为你的存在,让我变得我不是我。灵魂抽丝剥茧,只剩下身体里带毒的血液。微妙的触发了我每一寸的敏感与纤弱,抛弃一切初衷,付出一切代价,想要超过你。
2.扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。
3.光阴未苍老,年华不忧伤,那些诗情画意的美,依旧在心上;一个清灿若莲的梦,依然在情怀中,于是,甚感欣喜。出处:花开半夏·梦若心莲
4.喜欢一种意境,是落花飘在水上,喜欢一种情怀是真爱深藏心底浪漫如果遇见了我也遇见了你,我⺁们一定永远不离不弃
5.尊老爱幼:尊敬长辈,爱护晚辈,形容人的品德良好。
6.爱是沟通心灵的钥匙,愿我的爱心时时伴随孩子 健康 成长。
7.爱心是雨,滋润大地万物。爱心是雨,滋润久旱的树。爱心是云,点缀整片天空。爱心是云,化作及时的雨。
8.《水龙吟·颂* (节选)》 作者: 楚闲客 一生尽写春秋,名垂千古知良弼。
9.人生的路,如同肚子里的柔肠千转百回,最终到达终点。
10.错落红尘,几度春花艳,几回秋月圆。谁还在追忆逝去的流年?感伤和留恋只是一种情怀,微笑和泪水,演绎着 人生 的静美。这世间,美好的东西总是走得太快太急,一切只能等到下一次的来临,不能停住也不能回到从前。也许当再次相逢的时候,已然风景依旧,故人沧桑
11.我在自卑与不安中长大,鲜少有人关心我,更不用说教育我如何 为人处世 。 小学四年级时我转入新班级,班花是个不甚漂亮的女孩,我很想知道她凭什么秘诀广受欢迎,于是处心积虑去讨好她,终于和她成为形影不离的闺蜜。 临*期末的某节课,语文老师表扬字写得飘亮的学生。我突然发现,那女生联系硬笔书法七年,我与她相识四个月,竟潜移默化写成一手与她一摸一样的好字,甚至更为娟秀。 从那天起,我开始了解—— 一颗极度背渴望认可的心,能够创造多么不可思议的奇迹。 不知不觉随着遇见的人改变自己,这不是做作,而是我依赖生存的本能。
12.数学 是 科学 的皇后,而数论是数学的皇后高斯(Gauss)音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦, 哲学 使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。作者:克莱因
13.爱心是散布在苦涩的咖啡之中的白糖,使痛苦的人,享受到生活中的甜蜜。
14.慷慨解囊:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
15.愿这世界情歌不绝,愿这世界的男女在回首 往事 时能重温旧时情怀,愿我们的告别不是因为仇恨和厌倦,而是因为爱。为爱告别。作者:迟子建
16.他的父母遗弃了她的费用,真是岂有此理!
17.夏天,一束束剑麻,开出的花,如一串串玲珑的“铃铛”,在 一 陽 一 光下争艳斗丽地开放。花期最长的要数百日红了,它在烈日下顽强地开出硕 一 大的玖瑰红的花朵。每天早晨,树下的石凳上,都坐满了晨读的大哥哥大姐姐,这也成了校园的一处风景。
18.你忘了,他是什么身份,甚至我敢说这样的话离谱。
19.一 操 一 场南边是花坛。花坛里的花品种齐全,颜色各异:有金黄的菊花,有红艳艳的玫瑰,还有黄灿灿的迎春花……桃红柳绿的春天来到时,小草和小花露出了小嫩芽,花坛里绿油油的一片,迎春花开出了淡黄色的小花,给校园增添了无限生机。夏天,百花齐放,花儿们跳起了欢快的舞蹈,并且散发出淡淡的清香,让人闻后感觉心旷神怡,这些花不仅点缀了我们的校园,而且绿化了我们的校园。秋天来临了,秋风飒飒,花儿们随风摆 一 动。这时最美丽的是菊花,菊花有红的黄的白的,菊花不仅色彩各异,而且姿态万千——有的昂首怒放,有的一枝独秀……真是惹人喜 一 爱 一 。为大自然增添景色使悲愁的人们振作起 一 精 一 神。瑞雪纷飞的冬天,花坛里白茫茫的一片,雪花落在枯枝上,远远望去,像是一枝枝怒放的梅花。
20.关心民瘼:瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。
21.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
22.《*,你在哪里》 作者:柯岩 *,我们的好*,你在哪里呵,你在哪里? 你可知道,我们想念你,———你的人民想念你! 我们对着高山喊:*———山谷回音:“他刚离去, 他刚离去,革命征途千万里,他大步前进不停息。
23.我觉得能认识你,有点像某个极低概率的奇迹。 既然自己的年龄中还没有太多其它的纷扰前来打搅, 青春 在拖杳的节奏上,总会为这样的情怀而奏出激烈的强音。
24.他在媒体界的支持者现在是在防守上,因为他们开始抱怨规则,先生。表达尽可能拘留离谱帽子的林堡的自由,他们的职责,这可能阻碍总统的正确行使。
25.爱心奉献于幼儿,真心服务于家长,恒心钻研于 教育 。
26.露晞向晓,帘幕风轻,小院闲昼。 翠径莺来,惊下乱红铺绣。 倚危栏,登高榭,海棠着雨胭脂透。 算韶华,又因循过了,清明时候。 倦游燕,风光满目,好景良辰,谁共携手? 怅被榆钱,买断两眉长皱。 忆得高阳人散后,落花流水还依旧。 这情怀,对东风尽成消瘦。作者:王雱 出处:倦寻芳
(1)事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
——《论语·学而》 孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。
看来并不是单指“作文”,首要的其实是“做人”,有了“做人”的基础,“作文”情真意切自是不难。
(2)吾十有五而志于学。
——《论语·为政》 求学需先立志,即先解决动机问题,才能使学*有内在驱动力,不致半途而废。
(3)子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。
” ——《论语·公冶长》 教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的,于“文”中渗透,方是正法。
(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《论语·雍也》 在这里,孔子已认识到学*的内驱力不仅与动机有关,还与意志和情感有关,并且按内驱力大小把学*的心理境界分成三个层次:想学、好学、乐学。
其中“乐学”是最高层次,可以产生最大的内驱力。
(5)不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
——《论语·述而》 孔子发现,“愤”和“悱”是学生在学*过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。
并指出,学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
(6)三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》 高高在上的权威并不是唯一的老师,当然也就不是唯一的真理。
真理可以随处存在,所以学*中要抱着所有的人都是老师,都有可学*处的想法,但又要清醒地认识到质疑的必要性。
(7)二三子以我为隐乎
吾无隐乎尔。
吾无行而不与二三子者,是丘也。
——《论语·述而》 从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。
正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情,才使得他在教学过程中不知疲倦,真诚无私,因而赢得了学生的信赖和尊敬。
(8)学如不及,犹恐失之。
——《论语·泰伯》 道德精神的培育,工作能力的锻炼,知识内蕴的充实,学术精神的涵泳,都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
(9)颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。
瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
……” ——《论语·子罕》 要想使学生产生学*的欲望,教师的魅力也是非常重要的一环。
有了教师魅力的引领,学生的学*自然会“欲罢不能”,何患不“自主”
(10)不患人之不己知,患其不能也。
——《论语·宪问》 告诫其弟子,首先要充实自己,要有真才实学,才能谈得上遇到伯乐。
(11)古之学者为己,今之学者为人。
——《论语·宪问》 古时候的人大多为了完善自己而学,今天的人求学大多是为了沽名钓誉。
所以学*者要努力加强修省躬行的自觉性,才可以得到真正的学问。
(12)吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语·卫灵公》 孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想,以期得到什么彻悟或顿悟,结果一无所获。
因此,孔子得出结论:与其空想,不如老老实实地去学*。
(13)好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
——《论语·阳货》 一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好,但如果不好学,都是有致命的短处。
这里强调了知识修养对于一个人的重要,倡导积极学*,主动探求知识。
(14)子夏曰:“博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。
” ——《论语·子张》
您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。
In the eyes of the students, you are the seed of the true , the messenger of the good , the banner of the beautiful.教师是人类灵魂的工程师 ——* The teacher is the engineer of the human soul -- Stalin春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ——李商隐To death to make silk, wax torch ashes tears -- Li Shangyin太阳底下最光辉的职业 ;人类灵魂的工程师;Under the sun the most glory occupation; the engineer of human soul;老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
Teachers are like candles, burning themselves, illuminates the others.三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 Three feet platform, three inch tongue, three inch, three thousand peach十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁It takes ten years for ten years, wind, rain, one hundred thousand pillars身为世范,为人师表As the world fan, be a model for others老师是我们的在生父母
`爹娘生养我们老师教育了我们The teacher is our birth parents! The parents h*e our teacher taught us
篇一:关于尊师的名言尊师名言_尊师赞师的名人名言为大家提供关于尊师名言,希望大家会喜欢
1、师者,所以传道,授业,解惑也。
——唐.韩愈2、一日之师,终身为父。
1.因为你的存在,让我变得我不是我。灵魂抽丝剥茧,只剩下身体里带毒的血液。微妙的触发了我每一寸的敏感与纤弱,抛弃一切初衷,付出一切代价,想要超过你。
2.扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。
3.光阴未苍老,年华不忧伤,那些诗情画意的美,依旧在心上;一个清灿若莲的梦,依然在情怀中,于是,甚感欣喜。出处:花开半夏·梦若心莲
4.喜欢一种意境,是落花飘在水上,喜欢一种情怀是真爱深藏心底浪漫如果遇见了我也遇见了你,我⺁们一定永远不离不弃
5.尊老爱幼:尊敬长辈,爱护晚辈,形容人的品德良好。
6.爱是沟通心灵的钥匙,愿我的爱心时时伴随孩子 健康 成长。
7.爱心是雨,滋润大地万物。爱心是雨,滋润久旱的树。爱心是云,点缀整片天空。爱心是云,化作及时的雨。
8.《水龙吟·颂* (节选)》 作者: 楚闲客 一生尽写春秋,名垂千古知良弼。
9.人生的路,如同肚子里的柔肠千转百回,最终到达终点。
10.错落红尘,几度春花艳,几回秋月圆。谁还在追忆逝去的流年?感伤和留恋只是一种情怀,微笑和泪水,演绎着 人生 的静美。这世间,美好的东西总是走得太快太急,一切只能等到下一次的来临,不能停住也不能回到从前。也许当再次相逢的时候,已然风景依旧,故人沧桑
11.我在自卑与不安中长大,鲜少有人关心我,更不用说教育我如何 为人处世 。 小学四年级时我转入新班级,班花是个不甚漂亮的女孩,我很想知道她凭什么秘诀广受欢迎,于是处心积虑去讨好她,终于和她成为形影不离的闺蜜。 临*期末的某节课,语文老师表扬字写得飘亮的学生。我突然发现,那女生联系硬笔书法七年,我与她相识四个月,竟潜移默化写成一手与她一摸一样的好字,甚至更为娟秀。 从那天起,我开始了解—— 一颗极度背渴望认可的心,能够创造多么不可思议的奇迹。 不知不觉随着遇见的人改变自己,这不是做作,而是我依赖生存的本能。
12.数学 是 科学 的皇后,而数论是数学的皇后高斯(Gauss)音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦, 哲学 使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。作者:克莱因
13.爱心是散布在苦涩的咖啡之中的白糖,使痛苦的人,享受到生活中的甜蜜。
14.慷慨解囊:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
15.愿这世界情歌不绝,愿这世界的男女在回首 往事 时能重温旧时情怀,愿我们的告别不是因为仇恨和厌倦,而是因为爱。为爱告别。作者:迟子建
16.他的父母遗弃了她的费用,真是岂有此理!
17.夏天,一束束剑麻,开出的花,如一串串玲珑的“铃铛”,在 一 陽 一 光下争艳斗丽地开放。花期最长的要数百日红了,它在烈日下顽强地开出硕 一 大的玖瑰红的花朵。每天早晨,树下的石凳上,都坐满了晨读的大哥哥大姐姐,这也成了校园的一处风景。
18.你忘了,他是什么身份,甚至我敢说这样的话离谱。
19.一 操 一 场南边是花坛。花坛里的花品种齐全,颜色各异:有金黄的菊花,有红艳艳的玫瑰,还有黄灿灿的迎春花……桃红柳绿的春天来到时,小草和小花露出了小嫩芽,花坛里绿油油的一片,迎春花开出了淡电影的小花,给校园增添了无限生机。夏天,百花齐放,花儿们跳起了欢快的舞蹈,并且散发出淡淡的清香,让人闻后感觉心旷神怡,这些花不仅点缀了我们的校园,而且绿化了我们的校园。秋天来临了,秋风飒飒,花儿们随风摆 一 动。这时最美丽的是菊花,菊花有红的黄的白的,菊花不仅色彩各异,而且姿态万千——有的昂首怒放,有的一枝独秀……真是惹人喜 一 爱 一 。为大自然增添景色使悲愁的人们振作起 一 精 一 神。瑞雪纷飞的冬天,花坛里白茫茫的一片,雪花落在枯枝上,远远望去,像是一枝枝怒放的梅花。
20.关心民瘼:瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。
21.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
22.《*,你在哪里》 作者:柯岩 *,我们的好*,你在哪里呵,你在哪里? 你可知道,我们想念你,———你的人民想念你! 我们对着高山喊:*———山谷回音:“他刚离去, 他刚离去,革命征途千万里,他大步前进不停息。
23.我觉得能认识你,有点像某个极低概率的奇迹。 既然自己的年龄中还没有太多其它的纷扰前来打搅, 青春 在拖杳的节奏上,总会为这样的情怀而奏出激烈的强音。
24.他在媒体界的支持者现在是在防守上,因为他们开始抱怨规则,先生。表达尽可能拘留离谱帽子的林堡的自由,他们的职责,这可能阻碍总统的正确行使。
25.爱心奉献于幼儿,真心服务于家长,恒心钻研于 教育 。
26.露晞向晓,帘幕风轻,小院闲昼。 翠径莺来,惊下乱红铺绣。 倚危栏,登高榭,海棠着雨胭脂透。 算韶华,又因循过了,清明时候。 倦游燕,风光满目,好景良辰,谁共携手? 怅被榆钱,买断两眉长皱。 忆得高阳人散后,落花流水还依旧。 这情怀,对东风尽成消瘦。作者:王雱 出处:倦寻芳
一句话评价:“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为、至圣、至圣先师、大成至圣先师、万世师表。
成就:建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
德道思想体系是以(“,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。
人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个*都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。
孔子的这种人道主义和秩序精神是*古代社会政治思想的精华。
他的思想,他的人格,他的人生,都是我们的借鉴。
他是所有*人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。
没错,他就是——孔子。
孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。
他的思想、学说堪称精华,他的作品为*历史产生了很大的影响,而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦,又何尝不是高尚的吗
我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。
先是孔子的作品《论语》,本书是孔子的语录,也有一些是对孔子弟子言行的记录,是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。
此书就对*历史产生了深远而巨大的影响。
它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液,沉淀在我们的生命中,铸成了我们民族的个性。
以“仁”为核心,随之提出“己所不欲,勿施于人”等对我们学生很好示范的论点,又注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。
再是孔子的教育贡献。
别小看了这贡献,从中还能知道许多类。
是他开了我国历史上私人讲学的先河。
文化知识是贵族们的专利的现象,因此孔子把知识移植到民间。
而他的教学目的是变化学生气质,成就他们的人格,提高生命境界,终至成物。
也希望他们造就治国、*天下的栋梁之材。
更以他诲人不倦的精神,对学生入如慈母般地关怀备至,如严父般地导以正道,如朋友般地切磋相长孔子的这种精神值得我们学*,我们也要助人为乐,和所有人和睦相处。
这样既学*了先人的好品质,又可以让社会和睦
子曰:“……三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”【三十而立】*古代,15岁是一大坎。
比它晚,20岁也是一个坎。
20岁,古人要为男孩举行冠礼(戴帽子礼),即成丁礼,表示他已长大**,但孔子没讲。
他看重的是30岁。
30岁,为什么说“而立”,清宋翔凤说,是“壮而有室”(《论语发微》),即我们常说,有了老婆孩子,才有社会责任感的年龄。
但孔子早婚(以现在的标准讲,有点早),19岁娶媳妇,20岁有孩子,照此说,该是“二十而立”,可见不对。
另一种解释,是孔子自己的说法,即“不知礼,无以立也”(《尧曰》20.3),明顾宪成说,立不立,关键是知礼,只有知书达理懂人事,才叫**(《四书讲义》)。
这种说法更合理。
孔子出名早,27岁跟郯子学礼,30岁以知礼名。
齐景公和晏婴向他问礼,就在这一年。
可见“三十而立”是这个意思。
【四十而不惑”】孔子在鲁国出名后,开始出国游学找工作。
34岁,他到周都洛阳,向在王室图书馆当差的老子问礼。
35岁,他到齐国找工作,齐景公说,不好安排。
前一事,有人怀疑,但后一事,毫无问题。
孔子短暂出国,回到鲁国后,没官可做,只好死心塌地做学问。
35岁以后,50岁以前,他一直在家读书*礼,教书育人。
40来岁这阵儿,他全力治学,越学越明白,当然也就“不惑”了。
【五十而知天命”】什么叫“知天命”
就是知道自己几斤几两,到底能干点什么,命中注定该干点什么。
孔子说,“不知命,无以为君子也”(《尧曰》20.3)。
他认为,学*的目的,是造就君子,君子的使命是做官;读书一定要做官,没商量,但什么时候出山,在谁手下干事,全看天命如何。
鲁昭公时,机会未到,孔子只能埋头读书,自娱自乐。
鲁定公即位四年后,孔子47岁,阳货请他出山,他没答应,一直等阳货出亡,才肯出山。
他出来做官是51岁,正好在他“知天命”后。
孔子“知天命”,据说和学《易》有关。
关于孔子的句子(精选100句)
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。关于孔子的句子有哪些?相信很多人都想知道吧?以下是小编为您整理的关于孔子的句子相关资料,欢迎阅读!
1、己所不欲,匆施于人。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、文质彬彬,然后君子。
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5、其知可及也,其愚不可及也。
6、不患人之不己知,患不知人也。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
9、是可忍,孰不可忍?
10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。
15、敏而好学,不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
18、大德不逾闲,小德出入可也。
19、工欲善其事,必先利其器。
20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
22、人无远虑,必有*忧。
23、已欲立而立人,已欲达而达人。
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、凡事豫则立,不豫则废。
27、性相*也,*相远也。
28、学如不及,犹恐失之。
29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
30、君子耻其言而过其行。
31、里仁为美,择不处仁,焉得知?
32、仕则优则学,学而优则仕。
33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
34、君子**之美,不**之恶。小人反是。
35、有德者必育言,有言者不必育德。
36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
39、不学礼,无以立。
40、有教无类。
41、博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。
42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
一、孔子劝学名言
1、温故而知新,可以为师矣。——孔子
2、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
3、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、敏而好学,不耻下问。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、兴于诗,立于礼.成于乐。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、人而无恒,不可以作巫医。
15、有教无类。
16、学如不及,犹恐失之。
17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21、不学诗,无以言。
22、盖有不知而作者,我无是也。
23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
二、孔子做人名言
1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
2、己所不欲,匆施于人。
3、人无远虑,必有*忧。——孔子
4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
6、己欲立而立人,己欲达而达人。
7、道不同,不相为谋。
8、君子*之美,不*之恶,小人反是。
9、不学礼,无以立。
10、礼之用,和为贵。
11、听其言而观其行。
12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、君子喻于义,小人喻于利。
15、君于不以言举人,不以人废言。
16、古者言之不出,耻躬不逮也。
17、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
20、过而不改,是谓过矣!
21、过,则匆惮改。
22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
1.有一种爱,一生无报答——母爱;有一个人,一生值得我爱——母亲;今天是母亲节,祝我亲爱的妈妈生活愉快,身体健康!__________
2.母亲,看似渺小,实则伟大。母亲,一个用行动来诠译爱的人,她的每一个动作中都包含着深深的爱。
3.世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
4.灿烂的季节迎接灿烂的你。这个世界因你而变化。
5.母亲,或许这个名字就是永远萦绕在儿女耳边的一首永不停歇的歌,是永远流淌在儿女心中的一眼永不枯竭的泉,是永远倾吐清辉的一轮明月,是永远照耀儿女征途的不落红日。
6.善良如茶,香而甜;宽容如海,浩浩荡荡;强壮如山,厚重而稳固;温柔如玉,温文尔雅。你是如此的完美,因为你是我的妈妈!
7.母亲!在你们的手中有拯救世界的力量。
8.母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。她能融化冰川净化心灵蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命呵护万物。
9.母爱是润物的细雨,母爱是醉人的春风。
10.少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
11.亲爱的妈妈:您曾用您坚实的臂弯为我撑起一片蓝天;而今,我也要用我日益丰满的羽翼为您遮挡风雨。妈妈,我永远爱您!祝您节日快乐!
12.一杯茶,一碗热面条;一束鲜花,一条短信;一个问候,一个拥抱;一点耐心,一点关心;任何选择,任何时间,只要做了,妈妈就会充满幸福!
13.母爱是什么呢?我给不出确切的定义,我只知道出生避世之前她就急切的等待着我,在我成长中呵护着我,环绕纠缠着我,这种爱甚至是渗渗入渗出入我每一个毛孔,直至耗尽她自我,而我却很晚才懂得。
14.我能给予你生命,但不能替你生活。我能指导你如何做人,但不能为你所有的行为负责。我能传授你学*的方法,但不能替你学*。我能告诉你怎样分辨是非,但不能替你做出选择。我能为你奉献浓浓的爱心,但不能强迫你照单全收。
15.假若有人要我说出一百个爱妈妈的理由,我会毫不犹豫地对他说:第一个理由就是爱妈妈是不需理由的;其余的九十九个理由都是正因我爱我妈妈。
16.没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春。母爱是撒哈拉沙漠中,母骆驼为使即将渴死的小骆驼喝到水纵身跳进深潭的壮举。在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。青春会逝去;爱情会枯萎;友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
17.母亲是你春天里的和风,送去丝丝温暖;母亲是你夏季里的冰淇凌,带去透心凉的快乐;母亲是你秋天里的一片黄叶,送去最伟大的奉献;母亲是你冬日里的毛毯,带来无尽的幸福。母亲像是时刻守护你的天使,母亲的爱时刻包围着你,时刻都缠绕在你的身边,让你永远没有烦恼,让你永远生活得幸福快乐。
18.母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。
19.孩子,可要记住,哭泣的时候,妈妈就在这里等着你。
20.人世间最美丽的情景出现在当我们怀念母亲的时候。
21.事实上,成功仅代表了你工作的%,成功是%失败的结果。
22.母亲是一本厚书,尝不够的是柔情,品不尽的是关爱,叙不完的是亲情,说不出的是感激,带不走的是记忆,读不完的是母爱的连载。祝所有母亲节日快乐!
23.母爱像春天的暖风,吹拂着你的心;母爱像绵绵细雨,轻轻拍打着你的脸面,滋润着你的心田;母爱像冬天的火炉,给你在严冬中营造暖人心意的阳光。
24.孩子,你的到来点亮了我们的生命,为我们的生活赋予了全新的意义。
25.多少个寂寞的日子因为有你而充满了温馨,多少个*淡的日子因为有你而乐事无穷,多少个不开心的日子因为有你而一切风*浪静,多少个幸福的日子,因为有你而更加甜蜜!哦,我的小宝贝,让我怎么能不爱你呢,在这个世界上,我可以失去任何的东西,而唯独不能没有你,你是我在这世界上的最大的成功和幸福!
26.别怕,你肯定能行鼓励是孩子的最大的精神支柱!只要今天比昨天强就好赞美孩子的每一点进步。
27.亲爱的妈妈你曾经用你那坚实的臂膀,为我托起了一片蓝天;现在,我将用我越来越丰满的翅膀来保护你,让你远离风暴。妈妈,我永远爱你!祝你节日快乐!
28.母爱似海,容纳无限,母爱似天,无边无迹,祝福天底下所有的母亲,还有我的妈妈,母亲节快乐!
29.吃遍天下饭最好,走遍天下娘最好,爱娘一生直到老,娘的节日祝福早,一片孝心过来表,愿娘天天情绪好,幸福健康没烦恼,祝母亲节快乐。
30.母爱是春天的雨,滋润我们成长;母爱是夏天的风,给我们凉爽;母爱是秋天的果实,给我们能量;母爱更是冬天的阳光,给我们温暖。
31.打我骂我指使我,这天都由你了。我保证打不还手,骂仅还一口——亲你一口,老妈,您辛苦了。
33.想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
34.有一种爱,一生一世不求回报母爱;有一个人,一生一世值得我爱母亲;今天是母亲节,祝我亲爱的妈妈一生幸福,安康!
35.您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着你繁茂,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。亲爱的妈妈,感谢给予我的一切,祝福您节日快乐!
36.妈妈,每次吃快餐时,我更加想起您精湛的手艺,每次看到别人的母亲,更想起您慈祥的笑容!祝您节日快乐,女儿想你了
37.妈妈你的女儿长大了我也懂事了你放心吧没有我的日子你要更加保重你自己!
38.甜蜜蜜,你笑的甜蜜蜜,好象花儿开在春风里,开在春风里。为什么你笑的这么甜?正因我给你发了消息息。母亲节快乐,妈妈
39.妈妈的唠叨,像天气预报又旧又新,提前向你发警告;妈妈的唠叨,像温泉直冒咕嘟咕嘟,没完没了。我深深的祝母亲节日快乐!
40.今天是母亲节,没有鲜花,没有礼物,只有我深深的祝福!祝愿你最最亲爱的母亲:永远健康,年轻美丽,快乐幸福,顺心如意。
41.走在九月的月色下,遐思一如生了双翼的彩凤,从心灵的窗口起飞,拜揖歌舞窈窕的玉宇琼楼。收割和播种将九月瓜分,秋分锋利的刀刃轻轻一挥,秋天的庄稼纷纷倒下。农人把种子和汗水储蓄到秋分的账户上,等待着向(查看全文)
42.母爱,她是春风里的风,给你送来丝丝温暖;她是你夏天的冰淇凌,给你带去透心凉的快乐;她是秋天的枫叶,送你最大的奉献。她是你的开心天使烦恼机器。她把开心带给你,把你的烦恼讲给她。让你生活得更幸福快乐。
43.母爱是一场春天的雨,滋润我们成长;母爱是一缕夏天的风,给我们凉爽;母爱是一处秋天的果实,给我们能量。母爱更是一缕冬天的阳光,给我们温暖。
44.你长着一对翅膀。坚韧地飞吧,不要为风雨所折服;诚挚地飞吧,不要为香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标,飞向美好的人生。
45.母爱是伟大的,伟大的母爱是通过生活中的小事坦然反映出来;母爱是无私的,无私的母爱是因为母亲把自己的所有都奉献给了孩子;母爱是真挚的,真挚的母爱是在母亲的叮咛唠叨呵牵挂中自然地流露出来。
46.宝贝,看到你快乐成长,我们由衷感到:无论我们经历了多少艰辛,都是值得的
47.母爱是慷慨的,她把爱洒给了春露,洒给了秋霜;留给了晨曦,留给了暮霭;分给了弃婴,分给了遗孤;而惟独忘了她自己。母爱没有陌路地域种族的界限,母爱是“幼或幼以及人之幼”的大家,大家无方。母爱是体贴慰藉宽容理解善良慈祥的源泉。
48.母亲,多么让天下儿女敬仰的字眼;母爱,多么像哺育我们成长的宁静港湾。
49.孩子,你知道吗?当你出生的那一刹那,妈妈就感到是世界上最幸福的人!
50.母爱像春天的暖风,吹拂着你的心;母爱像绵绵细雨,轻轻拍打着你的脸面,滋润着你的心田。
51.冬冬,爸妈的宝贝,我们永远爱你! 当上帝将你赐予我们的之时,幸运与你同时降临! 孩子,可要记住,哭泣的时候,妈妈就在这里等着你。
52.聪明出于勤奋,天才在于积累。
孔子是什么家
导语:孔子,儒家学派创始人,也是我国百家文化的高屋建瓴的人物。下面是小编收集整理的关于孔子的相关知识,欢迎大家阅读参考!
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对*和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子思想成就
1、道德思想
孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
2、政治思想
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个*都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是*古代社会政治思想的精华。
孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。使老有所终,壮有所用,孩子们都能获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。天下没有欺诈,没有盗贼,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能,大道之行也,天下为公。
3、经济思想
孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容,对后世有较大的影响。
孔子所谓“义”,是一种社会道德规范,“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上,孔子把“义”摆在首要地位。他说:“见利思义”。要求人们在物质利益的面公元前,首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”,即只有符合“义”,然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”,即要少说“利”,但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载,干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为,对待“义”与“利”的态度,可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“义”的重要性,而缺乏道德修养的“小人”,则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义,小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”,则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满,骂他是“小人”,这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求,要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。
4、教育思想
①“有教无类”、“经邦济世”的教育观,“因材施教”、“启发式”的方法论。
②注重童蒙、启蒙教育。
③他教育学生要有老老实实的学*态度,要谦虚好学。
④他要求学生时常复*学过的知识,以便“温故而知新”。
⑤要求学生对新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。
孔子在*历史上最早提出人的天赋素质相*,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相*也,*相远也”)。因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的.范围扩大到*民,顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”,学*了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”)。
孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式,“仁”是“礼”的内容,有了“仁”的精神,“礼”才真正充实。在道德修养方面,他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学*与思考相结合(“学而不思则罔,思而不学则殆”),同时还必须“学以致用”,将学到的知识运用于社会实践。
他最早提出启发式教学。他说:“不愤不启,不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导,他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法,他了解和熟悉学生的个性特征,在此基础上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。他学而不厌,诲人不倦。不仅言教,更重身教,以自己的模范行为感化学生。他爱护学生,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽。他是*古代教师的光辉典型。
孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为*古代教育奠定了理论基础。由于孔子保守的政治态度,因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。比如鲁宣公十五年(西元公元前594年)实行“初税亩”,从法律上承认私田的合法地位,是春秋时代的重大经济改革;但是据《左传》说,孔子修《春秋》时记载“初税亩”,目的是批评其“非礼也”。而民众不富足,国君没有富足的。在《论语·尧曰》中还记载,孔子主张“因民之利而利之”,即对民众有利的事情才去做。另一方面,他又主张赋税要轻一些,徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载,孔子还对当时的为政者进行说教,要求为政者不要过于奢侈,要注意节俭。他说:“奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。”同时,还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。
5、美学思想
孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
孔子在易学中明确提出了“美在其中”、“见仁见智”等著名美学命题。由人民出版社出版的《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”。
父母在,不远游,游必有方。下面是小编为大家整理的关于孔子的'名言,欢迎大家的阅读。
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
18、 学而时*之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
41、 知耻*乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
46、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
47、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
49、 “举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
孔子名言警句
引导语:如今是一个信息的年代,计算机的广泛应用使许多人不想孔子名言名句,看那些名言名句了,但是孔子的.名言名句可不一样,要想对孔子的名言名句了解,必须从小学生看起。下面是小编整理的孔子名言警句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享~感谢你的阅读与支持!
1、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居,不足为士矣!
3、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
6、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
8、君子坦荡荡,小人常戚戚。
9、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
10、慎终,追远,民德归厚矣。
11、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
12、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
15、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
17、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
18、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
19、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
20、巧言乱德。
21、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
22、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
23、兴于诗,立于礼.成于乐。
24、学而不思则罔,思而不学则殆。
25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
26、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
27、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
28、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
29、君于不以言举人,不以人废言。
30、礼之用,和为贵。
31、听其言而观其行。
32、君子和而不同,小人同而不和。
33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
34、使民敬、忠以劝,如之何?
35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
36、温故而知新,可以为师矣。
37、古者言之不出,耻躬不逮也。
38、人无远虑,必有*忧。
39、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
40、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
43、知之为知之,不知为不知,是知也。
44、见善无不及,见不善如探汤。
45、不愤不启,不悱不发。
46、盖有不知而作者,我无是也。
47、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
48、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
49、巧言令色,鲜矣仁。
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孔子对于孝的句子
孔子名句
孔子诗句
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