关于别再做无谓的挣扎古诗词的文字专题页，提供各类与别再做无谓的挣扎古诗词相关的句子数据。我们整理了与别再做无谓的挣扎古诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果别再做无谓的挣扎古诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
2、禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开让你得胜吧！禅师叹事事争胜好斗好吗？
3、给囚犯的食物仅够充饥而已，他们在饿死的边缘挣扎着，为了多吃一顿，他们常常自相残杀
4、现在的地球在人们创造的硝烟中挣扎，就像一块乌黑的碳在石灰中滚动
5、但只要有人在健康论坛上讲述他们的故事，就有到条回复，都来自挣扎于同一困境中的年轻男性
6、他拼命地挣扎，想逃出敌人的魔掌
7、我忍不住把它从笼子里抱出来，它惊恐地挣扎着，用恐惧的小眼睛望着我，似乎在说求求你，放了我吧我发现它头上的羽毛又短又密，摸一摸，滑溜溜的，它肚子一起一伏，腹部的羽毛又松又软，摸起来还热乎乎的
8、其实，我是懂你的在我对你表白后，你的表情，我明白的你内心挣扎想给予答案，却又害羞难说出口，没关系的不用烦恼，我懂你的意思，是愿意的！
9、那头落水的大象还在挣扎
10、我为每一个签名或同意挣扎
11、大雪封山了，猴子在饥饿中挣扎着
12、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人
13、猛烈和骤响，挣扎和加剧，都在这狂风和暴雨中呈现！突临！发泄！踏跳！旋转的像暴风旋转的像暴雨脚步象大雨点泼哒泼哒的落在地下
14、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的
15、那时候要是我被抛掷到朝不虑夕苦苦挣扎的生活风暴中去，要是艰难痛苦的经历，能启发我去向往我现在所深感不满的宁静生活，对我会有多大的教益呀！
16、你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎
17、但是，对于一个在金融危机前就在挣扎，以及金融经济不像美国，欧洲和*那样坚实的国家，金融危机是如何影响它的呢？
18、许多人在苦苦工作，苦苦挣扎，其原因就是因为他们依然固执与陈旧的观念他们没有意识到已有的某种思想或方法在昨天还是一种资产，但今天却已经变成了负债
19、当我们还是阿米巴原虫，还是鱼类的时候，我们挣扎着离开海洋，没让重力给压垮
20、这种梦境通常表示你觉得在现实生活中错过了一次重要的机会，这经常出现在当你正为作出重大决策不断挣扎的时刻
21、**前，劳动人民天天挣扎在死亡线上，啼饥号寒，受尽苦难
22、在我们的心灵和理智之间一直有着矛盾，我们一直在喜欢做的事和实际应该做的事之间犹豫不决，苦苦挣扎
23、明知前途无望蒋介石还是不到黄河心不死想要挣扎图存
24、朋友像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上；朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋亮光光
25、垂死挣扎的歹徒终于被警察叔叔制伏了
26、是人就不会满足，永远挣扎在欲望的泥泽里有几个人能明白知足常乐的道理呢？
27、大多数的痛苦和挣扎都是在人们陷入第一阶段时产生的，我们都会经历
28、只要不放弃生命，那么生命也不会放弃你！只要你为生命坚持不懈的挣扎，你会得到生命的回报的！
29、爸爸挂好线，上好鱼饵，熟练地用力甩向河中心，然后静静地注视着浮漂一会儿只见浮漂一头向下沉，爸爸迅速用力提起鱼竽，呀，一条大鲫鱼！我抓住鱼取下鱼钩，鲫鱼拼命挣扎，滑溜溜的身子逃脱了我的双手
30、有时候，挣扎正是我们生活中所需要的
31、面对困难你不要慌张，你应该努力的去接受，面对困难不要挣扎，挣扎会使你更危险面对困难时你可以呼救，如果没人听见，你要学会自己救助自己面对困难不要怕，只要你努力去面对
32、那天，我抓到了一只飞蛾，他在我手中拼命挣扎着！
33、一只蚊子被粘在了蜘蛛网上，它拼命挣扎着，企图想逃跑飞走
34、痕迹，很多爱情，就以某种匆促的姿态完成了结局，*淡的现实的结局，把所有曾经挣扎过的叛逆和**，全部地淹没了
35、祖父生不逢时在贫困中挣扎了一辈子
36、我不想做作业，但挣扎着完成它
37、生活是一张网，我就像是网里的一条鱼，即使挣扎也不能找到网的破绽整天在校园里无所事事的颓废着，想逃离却无从下手
38、哀本身是美丽的，多了伤则是害哀而不伤是一种境界，大于痛苦中挣扎，大于快乐中蒙蔽
39、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的
40、**前许多穷人下无插针之地终日挣扎在死亡线上
41、我好像看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向我卷来，把我网住，使我不能动弹，不能挣扎我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母失望的叹息声和旁人的嘲笑声
42、说是疯狂也罢愚顽也好为了忘却而自欺欺人的借口张皇失措地也掩盖不了那些燃烧着的挣扎不可避免地在我的生命里留下的这样那样的痕迹
43、有一天，我们相爱了，分分秒秒，在甜蜜里度过，有一天，我们分手了，时时刻刻，在痛苦了挣扎！
44、我们要时刻保持高度警惕，严防阶级敌人狗急跳墙，做垂死的挣扎
45、今夜，撩下一路的思念，留给我无数心伤你说要我忘记，我挣扎了那么久，你却不曾走远你就像颗**，早已种在我心田，我岂能戒掉想你的毒如若有下辈子，我会娶你做我的新娘，心疼你一辈子
46、经过几个月的挣扎后，她这个绵延数英里唯一的西方人，在韩国的一个渔村里过了不可思议的一年
47、他虽力敌势均地挣扎怒斥但却没人听他的
48、顽固的敌人仍在作垂死挣扎，不肯投降
49、究竟该怎么办，他陷入了深深地挣扎中
50、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱
51、我军兵临城下，垂死挣扎的敌军想炸毁电厂和桥梁
1、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
2、禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开让你得胜吧！禅师叹事事争胜好斗好吗？
3、给囚犯的食物仅够充饥而已，他们在饿死的边缘挣扎着，为了多吃一顿，他们常常自相残杀
4、现在的地球在人们创造的硝烟中挣扎，就像一块乌黑的碳在石灰中滚动
5、但只要有人在健康*上讲述他们的故事，就有到条回复，都来自挣扎于同一困境中的年轻男性
6、他拼命地挣扎，想逃出敌人的魔掌
7、我忍不住把它从笼子里抱出来，它惊恐地挣扎着，用恐惧的小眼睛望着我，似乎在说求求你，放了我吧我发现它头上的羽毛又短又密，摸一摸，滑溜溜的，它肚子一起一伏，腹部的羽毛又松又软，摸起来还热乎乎的
8、其实，我是懂你的在我对你表白后，你的表情，我明白的你内心挣扎想给予答案，却又害羞难说出口，没关系的不用烦恼，我懂你的意思，是愿意的！
9、那头落水的大象还在挣扎
10、我为每一个签名或同意挣扎
11、大雪封山了，猴子在饥饿中挣扎着
12、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人
13、猛烈和骤响，挣扎和加剧，都在这狂风和暴雨中呈现！突临！发泄！踏跳！旋转的像暴风旋转的像暴雨脚步象大雨点泼哒泼哒的落在地下
14、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的
15、那时候要是我被抛掷到朝不虑夕苦苦挣扎的生活风暴中去，要是艰难痛苦的经历，能启发我去向往我现在所深感不满的宁静生活，对我会有多大的教益呀！
16、你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎
17、但是，对于一个在金融危机前就在挣扎，以及金融经济不像美国，欧洲和中国那样坚实的国家，金融危机是如何影响它的呢？
18、许多人在苦苦工作，苦苦挣扎，其原因就是因为他们依然固执与陈旧的观念他们没有意识到已有的某种思想或方法在昨天还是一种资产，但今天却已经变成了负债
19、当我们还是阿米巴原虫，还是鱼类的时候，我们挣扎着离开海洋，没让重力给压垮
20、这种梦境通常表示你觉得在现实生活中错过了一次重要的机会，这经常出现在当你正为作出重大决策不断挣扎的时刻
21、*前，劳动人民天天挣扎在死亡线上，啼饥号寒，受尽苦难
22、在我们的心灵和理智之间一直有着矛盾，我们一直在喜欢做的事和实际应该做的事之间犹豫不决，苦苦挣扎
23、明知前途无望蒋介石还是不到黄河心不死想要挣扎图存
24、朋友像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上；朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋亮光光
25、垂死挣扎的歹徒终于被警察叔叔制伏了
26、是人就不会满足，永远挣扎在欲望的泥泽里有几个人能明白知足常乐的道理呢？
27、大多数的痛苦和挣扎都是在人们陷入第一阶段时产生的，我们都会经历
28、只要不放弃生命，那么生命也不会放弃你！只要你为生命坚持不懈的挣扎，你会得到生命的回报的！
29、爸爸挂好线，上好鱼饵，熟练地用力甩向河中心，然后静静地注视着浮漂一会儿只见浮漂一头向下沉，爸爸迅速用力提起鱼竽，呀，一条大鲫鱼！我抓住鱼取下鱼钩，鲫鱼拼命挣扎，滑溜溜的身子逃脱了我的双手
30、有时候，挣扎正是我们生活中所需要的
31、面对困难你不要慌张，你应该努力的去接受，面对困难不要挣扎，挣扎会使你更危险面对困难时你可以呼救，如果没人听见，你要学会自己救助自己面对困难不要怕，只要你努力去面对
1、太不公*的世界冷漠的城市尖酸刻磨的人如果你死了这辈子我都会怨自己伸出的手为什么那么没有力量在我的面前我也会死掉吧那么鲜活的人泪流满面的脸无力的挣扎|
2、当身体不舒服的时候不用再自己挣扎着去卫生室……那种无力感特无语……
3、当你做了某事后，所产生的挣扎、痛苦与深深的无力感都只有自己一个人去承受
4、第二次公出，再次不愉快的返程。对于下周的第三次，已经无力吐槽。放弃挣扎，或许是最好的选择。
5、最大的错就是妄想以心换心懂得的会珍惜会爱护切忌高估了自己的道行最后变成了无力挣扎。
6、突然发现，这种心情和当时的感受一模一样，就连自己都没有想到，但心里再挣扎还是和当初一样的无力感，从一开始能选择的就不是我
7、一次次的扎心，我只有那么*凡，无力挣扎了，晚安。
8、雨落凉秋，挣扎于心力交瘁的疲惫。似于二十年前老父入土的前夜，无言无力无晴！
9、感觉像是想通又像是没有想通一些事情，我已经无力挣扎了。
10、阳光一点点从窗边退了下去，退的那样小心，那样无力。可能早已挣扎了好久，但终究敌不过那双拖拽着她的手。我看着她，脸憋的通红，嘴角的泛着的苦笑尽是凉意~
11、我像疯了一样我不知道自己是怎么了无力的挣扎明知道他不爱了一丝丝的爱情都没有了我还苦苦的折磨自己姥姥我想你
12、人与人之间就是彼此的行走回不去的就是回不去了你怎么抓住回忆都是无力挣扎我知道从一开始所有人都会分开这一天终会来
13、失望是一种什么感觉？无力，再也不想挣扎。
14、一直以来都让自己跳脱外围，其实一直属于围内的一颗。深深地冰凉感笼罩下来。无力。粉碎。看到每个人都逃脱不了。在各自的世界里挣扎着。冷≥﹏≤从身后袭来。
15、好久没看这样残忍的片子，尤其是刘栋陷入流沙从挣扎自救到无力认命，真实的残忍真实到令人窒息——可可西里
送家挣寺丞知洛南
梅尧臣〔宋代〕
秦爱商於地，信美洛水南。银铅与丹砂，凿金民争贪。蜀客善制锦，当先务桑蚕。衣老以及少，使煦如春酣。摘蔬有笋蕨，钓庖有岩潭。颇同故乡味，将喜获所谙。
闹里挣钱，静处安身。——《增广贤文·上集》
俺今日将莺莺与你，到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。——王实甫《长亭送别》
赠别古诗词
在现实生活或工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的赠别古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
[明]冯琦
世事亦何常，惨舒递相荡。
今日非昨日，回首一惆怅。
圣人久在宥，君子始用壮。
漫同贾生哭，实恃汉文量。
日月岂不照，雷霆未敢抗。
其日风尘昏，黄云自飞飏。
侍臣尽改服，缇骑纷持杖。
矫矫山阴公，尺牍还内降。
庭蓄留侯策，帝厌王陵戆。
赤舄将去国，白麻别命相。
省垣及选部，一时尽屏放。
就中谁最贤，钟张尤倜傥。
两生躯干小，气欲排峦嶂。
新从上谷来，胆落临边将。
豺狼尽已屏，藜藿谁敢傍。
古来直节士，大半投炎瘴。
至尊多优容，忍使居一障。
视汝舌尚在，幸汝身无恙。
莫忘国士遇，宁同庶人谤。
所惜正士去，满朝气凋丧。
从兹天厩马，静立含元仗。
居然言路塞，兼虞祸机酿。
傅言半疑信，蓄意多观望。
稽首辞九庙，尚欲徼灵贶。
国本苟不摇，宁使臣言妄。
謇予非诤臣，执经侍帷帐。
吏隐类方朔，谏说慕袁盎。
威颜尚不接，肝胆终难谅。
知无匡世资，三山行将访。
唐代：杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
译文
多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。
蜡烛仿佛还有惜别的心意，替离别的人流泪到天明。
注释
多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
樽：古代盛酒的器具。
赏析
这是一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。”这首小诗的前两句是说，聚首如胶似漆作别却像无情；只觉得酒宴上要笑笑不出声。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔；着一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感*彩。诗人爱得太深、太多情，以致使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，像是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最深切的感受，诗人把它写了出来。“惟觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于多情，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”小诗的后两句是说，案头蜡烛有心还惜别；你看它替我们流泪流到天明。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情，然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的客观世界，于是眼中的`一切也都带上了感伤的色彩。蜡烛本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人眼里烛芯却变成惜别之心，把蜡烛拟人化了。在诗人眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
齐梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字，但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别；这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚、道出了离别时的真情实感。
[宋]张嵲
艾杼灭浇殪，方召*夷蛮。
夏书纪少康，小雅咏周宣。
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》
万事不由人做主，一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
*生不做皱眉事，世上应无切齿人。——《增广贤文·上集》
日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。——《格言联璧·处事类》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。——《增广贤文·上集》
提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。——《格言联璧·处事类》
痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。——《喻世明言·卷三》
宁做太*犬，莫做离乱人！——《增广贤文·下集》
事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。——《格言联璧·持躬类》
看书须放开眼孔，做人要立定脚跟——《围炉夜话·第四二则》
论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。——《格言联璧·处事类》
伤身事莫做，伤心话莫说。——《增广贤文·下集》
不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。——《格言联璧·持躬类》
不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。——《格言联璧·处事类》
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。——《增广贤文·上集》
便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》
无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人。——《围炉夜话·第八六则》
大家做事寻常，小家做事慌张。——《增广贤文·上集》
要人知重勤学，怕人知事莫做。——《警世通言·卷三十三》
处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。——《围炉夜话·第三九则》
本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。——《围炉夜话·第四则》
夜雨做成秋，恰上心头。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
大着肚皮容物，立定脚跟做人。——《格言联璧·持躬类》
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。——《喻世明言·卷三十八》
立业无论大小，总要此身做得来。——《围炉夜话·第三九则》
明朝且做莫思量，如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
人而无恒，终身一无所成——《曾国藩家书·修身篇·致九弟·做人须要有恒心》
骂人不要掏得深，做事不要亏人心。
无才有志，成全半事；有才无志，白头了事；有才有志，做得大事。
要得富贵福泽，天主张由不得我。要做贤人君子，我主张由不得天。——《格言联璧·持躬类》
神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。——《醒世恒言·卷三十八》
列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。——卓文君《怨郎诗》
要做男子，须负刚肠，欲学古人，当坚苦志。——《小窗幽记·集峭篇》
只有千日做贼，哪有千日防贼。
欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人。
风飘飘，雨潇潇，便做陈抟睡不着。——关汉卿《大德歌·秋》
便做无情，莫也愁人苦。——朱淑真《蝶恋花·送春》
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
百般生意不赚钱，不如挑粪做良田。
不做无益事，常读有用书。
交友须带三分侠气，做人要存一点素心。——《小窗幽记·集豪篇》
无据，和梦也新来不做。——赵佶《燕山亭·北行见杏花》
离恨做成春夜雨。添得春江，划地东流去。——杨炎正《蝶恋花·别范南伯》
渡荆门送别古诗词
在*日的学*、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的渡荆门送别古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【原文】
《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【注解】
１、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。
２、海楼：海市蜃楼。
３、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。
【韵译】
自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。
崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。
月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
【评析】
唐开元十四年（７２６），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。
“山随*野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂*野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。
《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
翻译
乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失，*野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
李白简介
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。
李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”。被贺知章惊呼为“天上谪仙”。
自荆门之外的西蜀沿江东下，我来到了楚地去游玩。
蜀地的崇山峻岭，随着开阔的江汉*原的出现而消失，长江浩浩荡荡的在原野上奔涌向东。
明月映入江水，如同飞下的天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
【原文】
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【赏析】
荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。
李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁;他开始远游长江，黄河中下游各地。这首诗即是他出蜀远游时所写。诗题为《渡荆门送别》，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”(《唐诗别裁》)。看来此论未免欠妥。送别，并非写诗人送别同舟人。从本诗最后两句可知，原来“送别”所指，是指“故乡水”送别诗人。*人俞陛云亦说：“末二句叙别意，言客踪所至，工水与之俱远，送行者心亦随之矣。”(《诗境浅说》)
这首诗是借景抒情之作。构思巧妙。脉络井井有条，结构波澜起伏，颇有层次。
开头两句是总叙，陈述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。来到古代楚国属地漫游。“渡远”，是“远渡”的倒写。“来从”，是来作之意。看来这两句并不是什么惊人之笔，但它与以下诗句都密切关合，丝丝相扣，具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。
“山随*野尽”以下四句，是倒叙。“山随*野尽，江入大荒流”两句，是写诗人坐在船上，举目所见地面上的景色变化。这两句所写，容量很大。有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感。它写诗人从四川乘船，沿着长江，顺流而下，穿过蜿蜒起伏，千姿百态、高耸入云的三峡。来到辽阔的湖北*原，高山峻岭逐渐消失，随着山势的变化，滚滚奔腾而来的长江，也渐渐*静下来，在广阔的原野上，缓缓东流。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。这两句，与杜甫的“星随*野阔，月涌大江流”(《旅夜书怀》)两句诗，同为佳句，却各尽其妙。所不同的是，李白的两句诗描写的是白天的景致，杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色，李诗是“行舟暂视”，杜诗是“停舟细观”(王琦《李太白文集》辑注)，并无优劣可分。
“月下飞天镜，云生结海楼”俩句，是描绘太空的夜景，诗人坐在船上，抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地，那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，由于折光的作用，便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影。这两句都是用鲜明的.形象作比，描绘太空的迷人景致，表现出诗人的丰富想象力。对于“月下飞天镜”一句，有人解释说：月亮映入江水，好象从空中飞下的明镜。这种训释，似乎失于确当。“月下飞天镜”，诗意异常明显。即月亮从太空运转而下，就好象从天上飞下的明镜。这里并无“月亮映入江水”之意。辛弃疾词写道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”(《太常引》)他把月亮比作从天上飞下的明镜，与李白诗意完全相同。俞陛云说：“五六句写江中所见，以天镜喻月之光明。以海楼喻云之奇特，惟江天高旷，故所见如此。若在院宇中观云月，无此状也。”(同上)见解非同凡响，不失为的评。
最后“仍怜故乡水，万里送行舟”俩句，紧扣“送别”的诗题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。李白五岁后至二十五岁之前，都是在蜀度过的。他酷爱故乡的山山水水，对故土产生了浓厚的感情。诗人突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情，这也可以说是一种“离情别绪”吧。这两句诗的妙处在于，明明是诗人有离乡惜别的情思，而又不直说，反而采用拟人化手法，说“故乡水”对自己怀有深情，不辞劳苦。从四川一直送他到荆门外，即“万里送行舟”。采用这种拟人化的手法。比直抒胸臆，陈述离乡之情，显得更曲折含蓄，更有诗味和情趣。
总之，这首诗在艺术上是比较成功的，写得曲折含蓄、波澜起伏，忽而写地面上的山光水色，忽而写太空的奇异景象;忽而写白天对山峦起伏、江流奔腾的大自然的欣赏，忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受。最后才用拟人化手法，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏，就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神，及其兴致勃勃的无穷活力。尤其“山随*野尽，江入大荒流”两句，逼真地描写出诗人乘船穿过三峡，崇山峻岭，逐渐消失在广阔的原野上;汹涌澎湃的万里长江，随着山势的消失，在一望无际的*原上缓缓东流……诗人就使用这种白描的笔触，淡淡的色彩，描绘出一幅非常真实的山水画卷，给后代人们留下了领略不尽的审美感受。
《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五律。全诗意境高远，风格雄健，表现了作者年少远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。
别离古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的别离古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。
唐代：陆龟蒙
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
译文
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
鉴赏
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的'大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感*彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
别再做无谓的挣扎古诗词
无谓的挣扎句子
表示无力挣扎的说说
挣扎的句子
内心挣扎的古诗
垂死挣扎的古诗
离别再聚的古诗词
离别再忆的古诗词
痛苦挣扎的句子
内心挣扎的说说
拼命挣扎的句子
形容挣扎的句子
内心挣扎的句子
不要做无谓的事情句子
苦苦挣扎的句子
垂死挣扎的句子
挣扎在死与边缘的说说
形容垂死挣扎的句子
无谓的争吵句子
形容内心挣扎的句子
道别再也不见的古诗词
一个人的内心挣扎句子
别再烦我的古诗
别再思念我的古诗
分别再聚的古诗句
来生再做夫妻的古诗
先做人再做事的句子
先做人再做事的经典古诗
先吃饱再做事的古诗
分别再相遇的古诗
