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托物言志的句子
托物言志是一种文章表达方法,能够生动的表达作者的志趣。下面是小编为大家整理的托物言志的句子,希望能够帮助到大家。
1、 在呼呼的寒风吹袭下,草儿全部枯萎,有结树枝上仅剩的黄叶,也都剥落了,余下光秃秃的残枝,在北风中战粟。这时,就只有那苍劲的松树,仍然披翠绿的衣裳,英勇无畏地挺立着。天气越是严寒,越是显出它那坚强刻苦的性格。
2、 我对松树怀有敬意的更重要的原因是它那种自我牺牲精神。你看,松树的干是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料;松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可以制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料。更不用说的夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿阴**憩;在黑夜,它可以以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。总之一句话,为了人类,它的确是做到“粉身碎骨”的地步了。
3、 米兰受着不同职业人们的钟爱,仅仅是因为她那米粒儿般奇特的形状,抑或是那淡淡的清香?是,也不完全是,更重要的是人人们她身上看到了一种美德的闪光!她或他,喜爱米兰的人们,和米兰一样,从不炫耀自己的功德,在默默的工作中,在不被人们注意的时候,为人民、为社会做出了贡献。一旦你有意识去寻找,这种贡献似乎又是很难感觉得到的。而有朝一日,人在无意间又会猛然认识到他们工作的伟大。然而,他们决不会沉醉在别人的赞叹声里,更不会自我炫耀;他们感到自豪、欣慰的是,自己能像米兰一样散发出一股淡淡的清香,尽管自己微小得像米粒一样。
4、 它和松树一样碧绿常青,和梅花一样挺雪傲霜,它还具有中通外直、不屈不挠的气概,难怪自古以来人们都称赞它。
5、 我见过有斑斑泪痕的湘妃竹,高大挺拨的楠竹,婆娑起舞、婀娜多姿的凤尾竹,还有不引人注意的小毛竹。它们不管是大是小,是在贫瘠或肥沃的土地上,都是那么的坚定,端直挺拔。
6、 我赞美翠竹,是啊!“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!”竹就是这样,牢牢扎根在山上,小道旁。砍去了它的躯干,还有在地里的竹鞭,挖去了它的鞭,更有那深埋在地里的竹根。它是那么具有顽强生命力。当地上冒出小笋子,不论压在笋身上的东西有多大,多重,它都不屈服。难怪人们用“雨后春笋”来形容某种新事物的发展极快,生机勃勃。我看这一点也不过分。竹,它总是无忧无虑地生长着,从不要人给它修枝、施肥、浇水,但它仍是生气勃勃的。
7、 竹对人无所求,给人的却是极好的东西,有的被用来做箭矢、编制竹器;有的用竹子作栋梁之材,修建房屋;还有的做竹笛、萧等乐器给人们以欢乐;还有的被当做燃料烧成灰,它却毫无怨言。
8、 它总像人们寒冷时的一轮太阳,酷热时的一阵清风,饥饿时的一顿佳肴,干涸时的一场甘霖……在人们需要的时候翩翩降临。
9、 人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢,人生的掌声,犹如阳光雨露,滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖,而掌声比恩赐更重要,精神的鼓励激励着每一个孤独无助的人。
10、 有人面对困难,不思进取,屈服于恶劣环境,他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,却是以个性为代价换来的自也有人选择逃避,他们躲在自己狭小的空间以逃避困境,他们也许会拥有一生的*静,却不曾飞扬个性,但在这社会中,必然还有一类人的存在,他们不甘*庸,不愿趋炎附势,于是他们努力改变着周围恶劣的环境,并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。
11、 假如我是小鸟,我会记住那出生时的.巢穴,假如我是树苗,我无能遗忘那滋养我的土地,假如我是江河,那雪域高原便成为我记忆中的烙印,假如……无论我是什么,无论我是以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的。
12、秋风过后,梧桐的叶儿,开始脱落了,其它的树木,都披上了黄色的衣裳;往日顽皮的小草,也不再那么活泼了,显得有些憔悴的模样。只有直立着的松树,依然如入。它昂着头,任由风吹露打,流露出一股英勇不屈的气概。
13、 冬,乘着秋风而来,它没有春的姹紫嫣红,没有夏的丰富美丽,更没有秋的硕果累累。一提起冬,不少人立刻想起它的寒冷萧条,枯术残草。其实不然,冬的个性就在于此。
14、 大多数的树根和花根都不美丽,而大多数的花却光彩夺目,美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根,才有了树木的青翠茂盛,才有了牡丹的国色天香,桂花的芳香四溢,梅花的傲雪红艳……世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实我们人也一样,外表只是一种装潢,而真正表现自己的是伸出的美丽。
15、 有人说,太阳无语,却带来温暖;大地无语,却显示广博;海洋无语,却孕育生命。我要说,爱心无语,却造福人间。
16、 有一个人是能够独立存在于这个世界上的,没有一件事是完全脱离全社会而成功的,在这样一个发展如此迅速的信息社会里,我们要更加认识合作的重要性。
17、 音符如一个个的小天使,带着一丝微笑,带着一丝调皮,从我的指间轻轻溜出,连缀成彩虹般美丽的乐章。音符们柔柔的,一个接着一个,张开小嘴,把弹奏者的心情,借着圆润的乐曲,轻轻地唱了出来。于是,甜甜的音符仿佛充满着花香的气味。我全身的细胞如饮了甜甜的花酒,醉倒在音符的怀抱里了。
18、 我渴望拥有教师那颗绿色的心,浸染着春天的颜色,生机勃勃,希望无限E我盼望拥有教师那颗属于春天的心,在这颗心中,生长着一棵棵枝繁叶茂,蓬勃向上的大树;我希望拥有教师那颗再现春天的心,有明媚的阳光,也有飘逸的雾霄,有吐绿的新芽,也有绽放的花蕾,有怡人的和风,也有连绵的细雨。因为这个梦想,我的花季便永远沉醉在阳光灿烂的日子里……
19、 冬,孕育着春而不争春,当春天到来的时候,她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水,无私地灌溉着贪婪吮吸的幼苗。等到到处繁花似锦,生机勃勃,等到我们听到树木拔节的声晌时,她完成了一年的历史使命,带着春的谢意悄归天国,等待着明年的降临。
20、 我捧着那颗充满希望的草戒指,看着他慢慢地消失在我的视线中。我微笑着坐了下来,才发现身后的那片草地,绿得那么生机勃勃。
21、 赞美是希望,赞美是动力。没有希望的目标犹如熄灭的灯塔,没有动力的行程困难重重。
22、 把微笑带给生活,有如阳光普照大地的粲然,清风抚摸树林的温暖,夕阳燃烧天堂的炽热,浪花冲刷礁石的激情……
23、 但世界上不可能有完全一样的圆圈,也不可能有完全的交集空间。然而泽风的真情我又无法抗拒,我最终妥协了…关于托物言志的佳句大全关于当慕木向全场宣布要葛雅言做他女朋友的时候,全场都惊呆了。
24、 指尖的温柔,谁又为谁感到欣慰。其实,说的有点严重了,坦白点说,是宁安对安格一见钟情,而我,把幸福目标选中了深深爱着宁安的杜洛城!
25、 关于托飞鸟离游鱼的距离又那么远,就像彼岸离我的长度一样。无奈何,就算天空中,痕迹再乱,就算不识方向原地打转,自己还得扑腾着那双断翅!关于托物我不会为别人做嫁衣。
26、 我爱月月红,不仅是因为她浓香扑鼻,妍妍动人,更主要的是她年年、月月盛开不败。不管是寒风凛冽的严冬,还是烈日炎炎的盛夏;不管是风和日丽的早春,还是金风萧瑟的深秋,她总是迎风怒放,从不凋零。不论是在人烟稀少的山区,还是在繁华喧闹的城市;不论在险峻陡峭的绝壁上,还是精巧玲珑的花盆里,她到处都可以扎根、开花。
27、 人们说:“春游桃花坞,夏赏绿荷池,秋饮菊花酒……”在这百花争艳的三季里,腊梅只是默默地长着叶子,补充自己身体中的养分,为冬季开花作准备,一到冬天,花儿们经不住大雪的扑打的朔风的侵袭,有的搬进了暧房,有的冻死在路旁。只有她,头顶寒风,脚踏冰雪,昂首怒放。它那赭石色的枝叉和黄色的花朵点缀在严冬的雪地上,给冬日的大地增添了美丽的色彩,顽强在寒冷中等待春天的百花。
28、 腊梅不和百花争艳,只在风雪中锻炼自己。它的品格是多么高尚啊!我们要学*它的在逆境里顽强生活,不怕挫折,在困难中努力锻炼,茁壮成长的高尚品质。
29、 野菊花土生土长,无所需求,却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的*凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的精神,要像它那样默默地生长,不求索取,只是给予、给予……
30、 我爱玉兰,爱她纯洁高雅,弃妖冶之色,去轻佻之态,无意与群芳争艳,不惹蜂蝶狂舞。她不选择温暖舒适的暮春中叶艳,却在冷雨中挺立,在寒风中怒放。无论高缀枝头,还是飘落在地,始终保持着一尘不染的品格。即使埋入泥土,也是一片芳心,洁白无瑕。她以自身的形象,启示人们制定生活的准则。
1、一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。不知*水花先发,疑是经春雪未销。
2、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
4、数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
5、要知松高洁,待到雪化时。
6、竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。
7、待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
8、青蔼*当行药处,绿阴深到卧帷前。
9、落红不是无情物,化作春泥更护花。
10、无限野花开不得,半山寒色与春争。
11、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难·其一》
12、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。《警世贤文》
13、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。——石灰吟于谦
14、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。《酬乐天扬州》
15、不入虎穴,不得虎子。《后汉书·班超传》
16、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——《梅花》王安石
17、天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》
18、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。《江城子》
19、博观而约取,厚积而薄发。《杂说送张琥》
托物言志的诗句(精选55句)
在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的诗句吧,诗句是诗的句子,泛指诗作。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句,下面是小编帮大家整理的托物言志的诗句,希望能够帮助到大家。
1、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
2、骁腾有如此,万里可横行!
3、已见寒梅发,复闻啼鸟声。心心视春草,畏向玉阶生。
4、天生我材必有用,千金散尽还复来。
5、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
6、博观而约取,厚积而薄发。
7、寄语天涯客,轻寒底用愁。
8、不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。
9、莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
10、兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。
11、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
12、有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。
13、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
14、迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看。
15、因依老宿发心初,半学修心半读书。
16、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
17、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
18、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
19、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
20、池边新栽七株梅,欲到花时点检来。
21、年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。
22、相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。
23、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
24、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
25、定定住天涯,依依向物华。寒梅最堪恨,常作去年花。
1、竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。
2、斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。
3、早梅发高树,回映楚天碧。朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
4、一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。不知*水花先发,疑是经春雪未销。
5、要知松高洁,待到雪化时。
6、无限野花开不得,半山寒色与春争。
7、问渠那得清如许,唯有源头活水来。
8、数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
9、山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
10、青蔼*当行药处,绿阴深到卧帷前。
11、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
12、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
13、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。
14、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
15、落红不是无情物,化作春泥更护花。
16、待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
17、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
18、窗前一丛竹,清翠独言奇。南条交北叶,新笋杂故枝。
19、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
20、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
1、为忆客岁梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
2、 后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
3、全欺芳蕙晚,似妒寒梅疾。撩乱发青条,春风来几日。
4、江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
托物言志的诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗吧,诗语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。那么什么样的诗才更具感染力呢?下面是小编整理的托物言志的诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
竹石
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
海燕
海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
竹
入水文光动,插空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁以前入用,一节奉王孙。
石灰吟
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
墨梅
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不好人夸好颜色,只留清气满乾坤。
白云泉
天*山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
1、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、 《感遇·其一》唐朝·张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
3、《白梅》元朝·王冕
冰雪林中著此身,不一样桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
4、《遣闷戏呈路十九曹长》唐朝·杜甫
江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒。
黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞大剧干。
晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽。
惟吾最爱清狂客,百遍相看意未阑。
5、《画菊》
宋·郑思肖
托物言志的诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗吧,诗语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。那么什么样的'诗才更具感染力呢?下面是小编整理的托物言志的诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
竹石
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
海燕
海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
竹
入水文光动,插空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁以前入用,一节奉王孙。
石灰吟
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
墨梅
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不好人夸好颜色,只留清气满乾坤。
白云泉
天*山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
1、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、 《感遇·其一》唐朝·张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
3、《白梅》元朝·王冕
冰雪林中著此身,不一样桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
4、《遣闷戏呈路十九曹长》唐朝·杜甫
江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒。
黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞大剧干。
晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽。
惟吾最爱清狂客,百遍相看意未阑。
5、《画菊》
宋·郑思肖
有关托物言志的诗
托物言志是古典诗词中常见的`一种表现手法。所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,以下是小编为大家收集的有关托物言志的诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
诗歌一:杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
诗歌二:竹石
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
诗歌三:石灰吟
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
诗歌四:墨梅
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
诗歌五:白云泉
天*山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
诗歌六:海燕
海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
诗歌七:望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
诗歌八:竹
入水文光动,插空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁曾经入用,一节奉王孙。
诗歌九:杜甫【叹庭前甘菊花】
檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒,
残花烂熳开何益。篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。——明于谦《石灰吟》
诗歌十:李商隐【忆梅】
定定住天涯,
依依向物华。
寒梅最堪恨,
常作去年花。
诗歌十一:陆游【梅花绝句】
闻道梅花坼晓风,雪堆遍野满山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。——马诗
诗歌十二:黄巢【菊花】
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
托物言志也是古诗词作家常用的一种写作方式。下面是小编整理的托物言志的诗句,希望大家喜欢。
1、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
2、骁腾有如此,万里可横行!
3、已见寒梅发,复闻啼鸟声。心心视春草,畏向玉阶生。
4、天生我材必有用,千金散尽还复来。
5、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
6、博观而约取,厚积而薄发。
7、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
8、不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。
9、莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
10、兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。
11、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
12、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
13、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
14、迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看。
15、因依老宿发心初,半学修心半读书。
托物言志的古诗(精选70首)
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。以下是小编为大家整理的托物言志的古诗(精选70首),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。(点击对应目录可以直接查阅内容正文哦!)
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1、《石灰吟》明朝·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、《早梅》唐朝·齐己
万木冻欲折, 孤根暖独回。
前村深雪里, 昨夜一枝开。
风递幽香出, 禽窥素艳来。
明年如应律, 先发望春台。
3、《卜算子·咏梅》宋朝·陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
4、《白梅》元朝·王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
5、《感遇·其一》唐朝·张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
6、《武夷山中》宋朝·谢枋得
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
7、《咏风》唐朝·王勃
肃肃凉景生,加我林壑清。
驱烟寻涧户,卷雾出山楹。
去来固无迹,动息如有情。
日落山水静,为君起松声。
8、《柳》唐朝·李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!
9、《早梅》唐朝·张谓
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。
10、《房兵曹胡马诗》唐朝·杜甫
胡马大宛名,锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,风入四蹄轻。
所向无空阔,真堪托死生。
骁腾有如此,万里可横行。
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11、《寒菊》宋朝·郑思肖
托物言志的现代诗
托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。下面是小编搜集整理的托物言志的现代诗。希望大家喜欢!
信念是一株树
一株坚强的高山柏
在险峻的群峰中
高山柏站在崖层上
长年不息的风
像无数发怒的雄狮
向它奔袭而来
高山柏站立着
不弯腰,不屈膝
它的带着绿叶的树梢
向上扬起
在它头上
是祖国的蓝天
在它的脚下
是祖国的崖层
它的根牢牢地
扎在崖层深处
信念是一株树
一株坚强的`高山柏
永远站立在
坚实的崖层上
绝不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你*旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下
叶,相触在云里。
每一阵风过
我们都互相致意,
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀、像剑,
也像戟;
我有我的红硕花朵
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,笔下的蝉是人格化了的蝉,具有浓郁的象征性。一、二句写的是蝉的形体、*性和声音;三、四句借蝉抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。句句又暗示着立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。咏物的深层意义是咏人。
李商隐《蝉》:
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已*。
烦君最相警,我亦举家清。
诗人自许清高,不肯屈就,结果只落得生活困顿,这不就是“高难饱”吗?他曾向令狐绹等当权者陈情,希望得到他们的理解和帮助,可最终还是不被人理会,依旧无法摆脱仕途坎坷的困境,这难道不是一场“徒劳”吗?在这里,蝉已经完全人格化了,诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。蝉的鸣声到五更天亮时,已经稀疏得几*断绝了,可是一树的叶子依然是那样的苍翠,并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏,显得是那样的冷酷,没有一点一滴地同情。蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。烦劳你蝉君最能让我警醒,我这个与蝉境遇相似的小官,也当坚持操守,玉洁冰清,这让我不免有了归乡的念头。用拟人手法写蝉。尾联“君”与“我”对举,把咏物和抒情结合起来,呼应开头,首尾圆融,意脉连贯。
杜荀鹤《小松》:
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
作者借松写人,托物讽喻,寓意深长。松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。就像*元帅的《松》所说:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出小松外形的特点,而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出小松具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。终于有一天,小松成了大松,人们才惊叹不已。时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把小松看成是栋梁之材的,有多少小松,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些小松,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“小松”,不也正是诗人的自我写照?
陆游《卜算子·咏梅》:
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
作者以梅花自况,咏梅的凄苦以泄胸中抑郁,感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。梅花生长在驿站外面的断桥边,人迹罕至,寂寞荒凉、无人照管,无人赏识,备受冷落,不得与人亲*交流而只能孤芳自赏,独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法,写梅花的精神状态,身处荒僻之境的野梅,虽无人栽培,无人关心,但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!野梅不*凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。梅花生在世上,无意于炫耀自己的花容月貌,也不肯媚俗与招蜂引蝶,所以在时间上躲得远远的,既不与争奇斗艳的百花争夺春色,也不与菊花分享秋光,而是孤独地在冰天雪地里开放。可即使这样,还是找来了群芳的嫉妒。这两句借梅花表现出陆游标格孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。。“零落成泥碾作尘,只有香如故”。作者从民族国家的利益出发,做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志,曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗.不屈邪.*绝俗,忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词.通篇来见“梅”字.却处处传出“梅”的神韵.且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中,显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
王冕《墨梅》:
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结*,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
王冕《白梅》:
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。“冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现白梅的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。
郑思肖《寒菊》:
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,这首诗托深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
于谦《石灰吟》:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
作者以石灰作比喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。“烈火焚烧”,是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
郑板桥《竹石》:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,说竹子扎根破岩中,基础牢固,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句说竹子经过无数次的磨难,长久了一身英俊挺拔的身姿,任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲,从不畏惧来自东南西北的狂风击打。作者在赞美竹子的这种坚定顽强精神中,还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这首诗表面写竹,其实是写人,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。
袁枚《苔》:
白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。
苔藓自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。在一个没有阳光、不适宜生长的地方,可是苔藓却长出绿意来,展现出自己的青春,而这青春从何而来?「恰自来」,嗯,并不从何处来,而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的!它就是凭着坚强的活力,突破环境的重重窒碍,焕发青春的光采。
苔也会开花的,当然,怪可怜的,花如米粒般细小,但难道小的就不是花吗?只要能够开放,结出种子,繁衍后代,便是生命的胜利。所以,「也学牡丹开」,既是谦虚,也是骄傲!对的,苔花如此细小低微,自不能跟国色天香的牡丹相比,可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的,而苔花却是靠自己生命的力量自强,争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的!
1.记住:你是你生命的船长;走自己的路,何必在乎其它。
2.保护好你的梦想,等到它开花结果的那天,它会让你俯视所有曾经看低你的人。
3.有时候我们确实想坚持心中的那么一点高贵,但架不住周围所有的人都认为自己是傻瓜的想法,能够和光同尘同时又遗世独立的人并不多。世俗的眼光会以压倒性的力量使你屈服,迫使你变得和其他人一样*庸。渐渐地,你就发现变得*庸会让自己的生活更容易,也会让其他人更舒服,于是向现实屈服就变成了*惯。
4.请你不要冒然评价我,你只知道我的名字,却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么,却不知道我经历过什么。
5.人生的含义是什么,是奋斗。奋斗的动力是什么,是成功。
6.人生就是这样充满了大起大合,你永远不会知道下一刻会发生什么,也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后,你才会褪尽了最初的浮华,以一种谦卑的姿态看待这个世界。
7.我不是蠢人,从此我要靠自己的双脚前行,永远抛弃那自怜自贱的拐杖。
8.人生不求与人相比,但求超越自己。不要和自己过不去。别人再好,也是别人。自己再不堪,也是自己,独一无二的自己。努力去做最好的自己,定能给自己最大的惊喜。艳羡别人的代价就是失去自己。别人有的你可能没有,你有的别人也未必有。欣赏自己,善待自己,经营好自己,总有一天你会闪射出耀眼的光芒。
9.Take it easy man Its not that big of adeal
10.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
11.你感觉“我还没有临在”这时你就临在了
12.我们缺少的不是机会,而是在机会面前将自己重新归零的勇气。
13.Keep your chin up Everything will be all right
14.句比较激励人的简单话语
15.只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。
16.Don't worry be happy!
17.托利:容许一切存在或内或外容许万物的“如是”深入当下
18.名次和荣誉,就像天上的云,不能躺进去,躺进去就跌下来了。名次和荣誉其实是道美丽的风景,只能欣赏。
20.精彩的人生是在挫折中造就的,挫折是一个人的炼金石,许多挫折往往是好的开始。你只要按照自己的禀赋发展自我,不断地超越心灵的绊马索,你就不会发现自己生命中的太阳熠熠闪耀着光彩!
21.美发生在你临在的宁静里
22.人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。
23.把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
24.人生,最宝贵的莫过于光阴。人生,最璀璨的莫过于事业。人生,最快乐的莫过于奋斗。
25.善待别人,其实是在给自己创造一个更为宽松自由的生存环境,从而让成功之路充满更多的快乐。
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