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传统文化节目策划书（精选10篇）
不经意间，工作已经告一段落，迎接我们的将是新的工作目标，此时需要提前做好策划书了。相信大家又在为写策划书犯愁了吧！下面是小编为大家收集的传统文化节目策划书（精选10篇），欢迎大家分享。
一、 指导思想
以社会主义核心价值观为指导，进一步弘扬中华文化，传承优良传统，夯实爱国主义与集体主义精神，认真贯彻落实学院首届“传统文化教育周”工作要求，充分发挥中华传统文化在育人中的独特作用，培养 “技高品端”人才。
二、 活动主题
传统文化进书院
三、 活动内容
（一）“我们的节日”——传统节日系列班团活动
1.活动意义：
在知行书院内部设立传统文化墙，以展板等形式介绍我国传统节日，围绕节日内涵，发挥优秀传统文化引导作用，对学生进行潜移默化的德育引导，在重要节日组织班团活动。在4月份利用清明节这一传统节日，突出纪念先人、缅怀先烈的主题，祭扫革命烈士陵园、开展节日知识普及活动，后续结合端午、重阳等节日开展班级团日活动。
2.活动形式：
书院传统文化墙主题展示、清明节祭扫活动、节日民俗文化讲座。
3.活动地点：知行书院
4.时间：20xx年3月30日——4月10日
（二）“家乡美”庙会展
根据学校工作要求,撰写生化学院传统文化周工作安排
1.活动意义： 依托知行书院冬季学期社会时间要求，广泛动员学生搜集家乡特产，展示家乡风土人情。以书院庙会形式深度溯源，以特产、家乡风景摄影记录展现地域文化*俗，由点及面，引导学生在观察、记录中感受家乡文化的魅力，唤醒学生建设家乡、服务祖国，以家园梦筑建*梦的爱国情怀。
2.活动形式：在知行书院内按照传统庙会形式，由学生展示、讲解家乡特产和民俗。
3.活动地点：知行书院
4.时间：20xx年4月10日——4月17日
四、活动安排
（一）发动组织阶段：3月20日——3月30日，通过知行书院微信*台、qq*台做好宣传发动组织工作，征集照片、特产，联系广告公司制作传统节日文化墙。
（二）启动开展阶段：3月30日活动正式启动，4月17日结束，按照实施方案开展各项活动，活动期间进行跟踪宣传报道，增强活动氛围。
（三）活动总结阶段：传统文化教育周结束后，根据活动出现的问题，总结经验教训。
五、活动预算
一、活动主题
宣传*传统文化
二、活动宗旨
1、增加校园生活的乐趣，构建和谐校园，丰富新生的校园生活。
2、让同学们更加热爱祖国，关心国家大事，关心社会现实问题，具有较强的国家观念和民族情感。
3、培养同学积极、健康向上的人生观、价值观
4、表现同学课余生活的丰富多彩。
5、进一步提高广同学们的思想道德水*，有利于同学们道德建设的发展
6、深刻理解中华文化与校园文化的关系，树立当代大学生正确的价值理念。
7、加强同学负责积极向上的态度。
三、活动要求
1、充分展现当代大学生积极向上，健康的生活态度。
2、设计形式自由，不可铺张浪费，避免一次性装饰。每个小活动要有自己独特之处，吸引同学们的目光。
3、要能够让同学们体会到活动的快乐。
4、主题鲜明，文化气氛浓郁。
5、遵守制度，互帮互助，举止文明，勤俭节约，遵守学校的管理条例，有序展开活动。
6、整个过程的环节要以传统文化教育为中心，从而真正实现此次活动的目的。
7、多以自主制作为主，尽量避免直接商业化的装饰。
四、活动时间
x月x日，29日
五、活动地点
学九前主干道
六、活动对象
xx学院全体学生
七、活动宣传
1、召开部门例会，下发通知。
1．老有所养、老有所医、老有所教、老有所为、老有所学、老有所乐。
2．以我文明新貌，共庆新春佳节。
3．惊喜换购，实惠你我。
4．做好老龄工作，发展老龄事业，促进社会稳定。
5．老龄工作要以老年人为本，面向社区，面向基层。
6．春满人间民泰安。
7．加强老龄工作，发展老龄事业。
8．只有像关爱自己的父母一样关爱公婆，才可能使自己的父母得到同样的关爱。
9．万水千山“粽”是情，“粽”意我的欧洲杯。
10．快乐赛龙舟，赛出你的精彩。
11．民族节日，普天同庆。
12．努力提高老年人的生活和生命质量。
13．喜迎国庆，欢度中秋。
14．莫忘读天问和离骚。
15．削*山岭铺大道。
16．祝全市人民：新春快乐，*安吉祥，阖家幸福，万事如意。
17．给老年人温暖和亲情。
18．华人欢度万荣春。
19．情满月圆，举国同庆。
20．做文明观众，树赛场新风。
21．情系端午，礼表爱意。
22．尊老，敬老，养老，爱老，助老。
23．迎端午，赛龙舟，人人当好东道主。
24．鹊向龙年报好音。
25．十五团圆合家欢，中秋月饼话神仙！
26．荟萃八方精品，奉献一片爱心。
27．举家团圆，唯有中秋。
28．尊重老年人就是尊重自己。
29．营造健康老龄化的社会环境。
30．双节连壁、喜庆回馈——共和国生日烛光里的中秋浓情。
31．月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念。
32．欢度春节，祝福万家。
33．张灯结彩欢度佳节，**协力共创伟业。
34．大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德。
35．新年伊始，向各行各业的建设者致敬。
36．祝全体职工过个快乐的*安的端午节。
37．庆中秋、迎国庆、送大礼。
38．顾客至上，*价第一。
39．春江潮水连海*，海上明月共潮生，花好月圆人团聚，祝福声声伴你行。朋友：中秋快乐！
40．一点公心秋月明。
41．关心老年人生活，发挥老年人作用。
42．中秋恒久远，月圆永留传！
43．用浪漫做皮；用温馨做馅；幸福做蛋王；懂得品味的人不需要多，最好只有你一个！
44．超时代的消费，超时代的享受。
45．龙萦华表冲霄汉。
46．欢欢喜喜过节**安安过节。
47．喜迎中秋节，共圆合家梦。
48．端午节祝全体员工节日快乐。
49．庆佳节，创新业，夺取全市改革开放和现代化建设新胜利。
50．关心老人关爱老人关怀老人。
51．礼情款款，欢度佳节。
中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。
正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节，空斋晓尚眠。
儿童唤翁起，今日是新年。
“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地*线上升起，故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没*滩，一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。
无欢不必游花树，有病何须置药篮。
只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。
寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。
民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
*传统文化常识
*传统文化，是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。简单地说，*传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存，相互渗透，相互影响，构筑*传统文化的整体。这三家传统文化之思想，在*合称为“三教”。以下是小编为大家带来的*传统文化常识，希望能帮助到大家！
一、春秋战国时期的百家争鸣
（一）形成的原因（百家争鸣，启于春秋，兴盛于战国，它是特定的历史时代的产物）：
①经济：
井田制崩溃，封建经济的迅速发展。
②政治：
周王室衰微，士大夫崛起，阶级关系出现新的变化。
③阶级关系：
“士”因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。
④思想文化：
从“学在官府”到“学在民间”，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
（二）诸子百家的代表人物及思想主张
1、儒家：
1）孔子：
思想内容：
哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”（仁者爱人，克已复礼）；
政治思想——主张为政以德（含民本思想）；教育思想——“有教无类”、“因材施教”。
评价：
①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为*传统文化的主流；
②在世界文化史上有重要影响，被推崇为“圣人”。
2）孟子：
思想内容：
政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”；哲学思想——“性善说”；
道德思想——先义后利，舍生取义；人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。
评价：
①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一；
②建立一套系统的政治学说“仁政，”成为儒家学派的重要奠基人；
③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。
3）荀子：
思想内容：
哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义），②“性恶论”（但教育可使人由恶变善）；
政治主张——以礼教为主，礼法并施，“君舟民水”。
评价：
①基本继承了儒家思想，但不为正统儒家重视。
②作为战国百家思想的集大成者，对*哲学影响深远。
2、道家：
老子：思想内容：哲学思想——①“道”是天地万物的本源；②辩证法思想（矛盾对立面及转化）；政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。
评价：
①*第一个探讨宇宙本源的哲学家；
②思想体系博大精深，对*文化，产生了深远影响。
3、法家：
韩非：思想主张——①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；②认为历史是发展的，主张变法革新。
评价：①韩非是法家的集大成者；②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合，此后成为*古代社会统治思想的理论基础。
4、墨家：
墨子：思想主张——兼爱、非攻、尚贤。
评价：
①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；
②曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。
（三）百家争鸣的历史影响：
是*历史上第一次思想**运动，为*后世思想发展奠定了基础，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神，对后世影响很大，直至今天仍影响着人们的思想。
*传统文化论文
在日常学*、工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的*传统文化论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘要：中华五千年的文化，经过不断的发展及沉淀，逐渐形成了极具影响力的传统文化。在当前经济快速发展的带动下，环境艺术设计也得到了空前的发展，并将*传统文化元素逐步应用到了现代环境艺术的设计之中。创造出了极具*民族特色的艺术造型形态。
本文对*传统文化因素进行了概述，并对现代环境艺术设计内涵和其对传统文化因素的应用现状进行了分析，进而为加强其合理高效的运用给出了一定建议策略，以期与大家一起交流分享。
关键词：*传统文化；文化元素；环境艺术；设计；运用
社会科技及经济的飞速发展，提高了人们物质生活水*的同时，也加大了人们对于精神层面得以满足的需求。
当前，我国不断的涌现出大量具有传统文化元素及特色的当代环境艺术设计品，并深受广大国内外消费者的欢迎，印证了“越是民族的，越是世界的”。
在市场经济作用下，当代环境艺术设计如何进一步加强对*传统文化元素的引入及应用，满足市场，服务社会，甚至造福全人类，就成了当下环境艺术设计人员不得不认真思考的重要课题[1]。
1现代环境艺术设计的内涵及*传统文化元素概述
1.1*传统文化元素概述
中华文化源远流长，具有深厚的文化底蕴。
*传统文化元素，主要就是指以风土人情、文化符号、风俗*惯等为代表的，富有*传统文化精神的形象及特征的元素[3]。
例如，书法、瓷器、*结、刺绣、甲骨文、儒家思想及道家思想等等，极其丰富多样。
1.2现代环境艺术设计的内涵
现代环境艺术设计是在原本“室内设计”的基础上改进的，一门综合性极强的新兴学科。
主要是依据环境而产生并存在，强调形态自然天成、色彩搭配合理、材质肌理追求美观大方，并且能够高度体现出艺术与环境的融合[4]。
因此，它涉及非常广泛，包括室内设计、室内装饰、室内外设计、景观小品(绿化、道路、场景雕塑等)、景观园林、城市规划及建筑装饰、装潢等等。
2现代环境艺术设计对*传统文化因素的应用现状
2.1富有传统文化元素的现存作品较少，且损坏严重
经过几千年的不断变更，*当前能够得以保存下来的传统民居建筑，大多是在交通条件较差且经济欠发达的乡村地区。
例如，侗族鼓楼、福建的土楼、客家围龙屋、徽派的西递、宏村等等[5]。
但是，由于这些地方的人们认识水*有限，没能对这些珍贵的文化作品进行有利的保护，使得这些富有传统文化元素的作品遭到了自然及人为等方面的严重破坏。
2.2受西方文化因素及设计理念冲击严重
受经济全球化不断增强的影响，国内外在文化交流方面也日益增强。
我国环境艺术设计领域，以及人们的审美等思想方面，都受到了西方文化因素及设计理念的严重影响，这给国内传统文化元素在环境艺术设计方面的应用，带来了巨大的冲击和挑战。
经济的发展，人口的增多，使得西方设计因素及审美理念在我国的环境艺术中得到了很大的发展及体现。
例如，城市建设中的摩天大楼，城市规划中的中心公园、街道等等，都是西方设计理念在*现代环境艺术设计中的体现。
2.3应用流于形式，没有探索并表现出真正的文化底蕴
*传统文化因素之所以流传千年，就是因为其是极具民族特色的精神产物。
但是当代一些环境艺术设计，只是在生搬硬套，并没能真正的领悟到其中蕴含的重要文化底蕴，也就未能很好的将其体现出来。
例如，城市的景观及建筑是可以反映出一个地方的民俗民风及文化的，但是一些环境艺术设计师并没有真正意识并理解出*传统文化美的内涵，设计出的作品严重缺乏地域风情及名族特色，设计质量不佳，很难完成对*传统文化因素的继承与发展。
3加强*传统文化因素在现代环境艺术设计中的应用策略
富有*传统文化因素的古代建筑及园林艺术作品，至今仍然深受世界人民的喜爱，成为了世界建筑宝库中一颗稀有的璀璨明珠。
屹立在*各地的古建筑宫殿、寺庙、佛塔、民居及园林艺术，都散发着独特的艺术气息，为全世界人们带来了完美的视觉审美享受。
当代环境艺术设计，应以此为灵感源泉，运用恰到好处的方法，在环境艺术设计上对*传统文化元素加以应用，形成足以大方光彩、立足于全世界的现代环境艺术作品。
3.1对重要的传统文化元素进行保护或仿制
首先，基于当前尚存传统文化因素载体受到破坏的情况，相关部门应该加大保护力度，使得经历千年风雨的传统文化作品，能够得以继续流传。
其次，运用新的载体，将传统文化因素中的某些具体视觉形态，渗透到现代环境艺术设计当中，进而创造出新的富有当代文化气息、情感、志趣及思想的某种视觉形态。
例如，沙发现在是大部分家庭都会布置的家具之一，但是也有很多人开始逐渐听取室内装饰设计师的建议，将沙发换成了极具民族特色设计的实木沙发椅。
并配套对其他家具进行*红这一颜色的选择。
经济条件更好一些的人，直接选择*人很喜爱并看重的红木家具，这些都属于将传统文化因素以新的载体形式出现的作品。
3.2对传统文化元素进行发展性的完善
传统文化的发展并非一成不变的，而是经过了不断的发展完善。
当代环境艺术设计者，也可以对传统文化元素进行转化、提取精华及抽象的再构方式，运用当代的审美方式及设计理念，对其进行完善性的发掘及重释。
例如，上海建立的经贸大厦，就是一个典型的案例。
设计师在对*传统文化元素进行了提取、转化、处理后，把传统的“塔型”结构，从当时力学及美学的角度，运用到了经贸大楼的设计建筑中，使得整个建筑物的比例与*传统塔型的美学比例完全吻合。
传统建筑的意象之美，被完美的构造和设计到了新兴的摩天大楼里。
3.3对传统文化元素进行创新性的传承
环境艺术设计，在很大程度上要担负起文化传承与发展的使命。
因此，设计者要应用传统文化元素，对环境艺术设计的文化性及传承性进行体现，并进行一定的创新。
例如，苏州博物馆的新馆建设，就很好的对传统文化元素进行了创新性继承。
中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。
正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节，空斋晓尚眠。
儿童唤翁起，今日是新年。
“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地*线上升起，故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没*滩，一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。
无欢不必游花树，有病何须置药篮。
只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。
寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。
民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
*传统文化绘画论文
在学*和工作的日常里，大家对论文都再熟悉不过了吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是小编整理的*传统文化绘画论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
摘要：*传统文化美学思想展示出审美活动的另一种无拘无束、自由自在的深层意境。
关键词：*传统文化;绘画;艺术
*传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分，它代表着中华民族的文化修养和精神品质。*传统绘画源远流长，在*的历史文化长河有着辉煌的成就，它深深地扎根于*博大精深的文化土壤中，体现着中华民族鲜明的民族特点、独特的思维模式，以及体现着中华民族较高的审美意识、哲学思想观念和超群的文化素养。*传统绘画和*文化有着紧密的关系，在*文化的影响下*绘画充分体现了鲜明的中华文化精神和特点，成为*文化的一朵奇葩。可以说*绘画是对*文化的表白，*文化又是*绘画的的精神来源。
追溯到春秋战国时期的*传统文化，孔子的四书五经中就早已体现出注重艺术的色彩来，五经实为六经，又称六艺，其中《诗》属于文学，《书》属于政治学，《礼》属于伦理学和社会学，《易》属于哲学，《乐》属于艺术，《春秋》属于历史学。
可见，在*悠久的历史文化长河中早就兼收并蓄着*传统艺术，了解*传统绘画的内涵就必须先懂得其具有的文化本质及其所承载的历史文化内涵。本文主要从*传统绘画的文化本质入手，进而分析*传统绘画与*文化的关系，并对二者关系进行简要分析，以便进一步加深对*文化的文化精神和文化底蕴的了解，形成相应的绘画思想和绘画意识。
一、*传统绘画的本质特征
(一)丰富的文化容量
*传统绘画在长期的发展中形成了广袤的艺术长河，在*历史上留下了无数的精湛杰作，就像一座座高峰屹立于世界艺术之林，体现着*丰富多彩、博大精深的文化底蕴。在*传统绘画中不仅仅是山水、虫鱼、鸟兽等与*文化紧密结合，还包括书法、印章和诗句等都体现着*悠久的文化色彩。这样独树一帜的丰富的文化底蕴在世界上是罕见的。*传统绘画的语言就是通过笔墨勾勒线条，自古就体现出书法与*画的有着不可分离的紧密关系。其次在画中有诗更体现出花的精神气质和神情韵律，进一步增加画的丰富内涵。
另外，早在宋元时期，*画在画面上通过用印进一步阐发画家的思想感情和表明画面的意境。*画在结合诗书画印之下，形成了*传统绘画独有的艺术风格，使其富有浓厚的文化容量。
(二)最具心灵化的艺术
*传统绘画注重体现画家的思想观念，有着强烈的感情色彩，其深深扎根于*民族文化的土壤之中，体现着*文化独特的人文修养和文化内涵。*传统绘画注重个体心灵的体悟，[2]体现着画家自己的心灵节奏，并体现着古代先哲们主张“和为贵”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品质。
的确，*传统绘画并不是单纯地对自然事物的刻板描绘，而是通过采用线条的交汇和笔墨浓淡交错，来抒发出作者内心的情绪，可以说*传统绘画是作为一种载体在传达画家的情感。从另外一个方面来看，*传统绘画的创作主要是源于画家是对客观自然景物的收集将自己融入到景物之中，通过感觉能动而又自由地表达自己的感情，它是一种主观意愿的表达。
(三)超常的意境
*传统绘画博大精深，渗透着*文化的独特精神，画面不仅仅呈现出创作的形象还可以从画面以外看到远远超出画面本身的意境。*传统绘画不在于追求画面的来源或者背景，甚至于对画中的景物也不注重逼真，但在题材的处理上力求高度的简洁和高度的综合，*文化宇宙观，“和为贵”,以及“天人合一”为基础，超越了时空的界限，突出主体形象，作品的思想内涵远远超出画面物品而向外延伸。
二、*传统绘画中的*文化呈现
(一)重在写意的绘画风格与包容思想的表达
*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩，体现着中华民族历史的总体思想观和文化表征，具有鲜明的民族特征和博大精深的内涵。*传统绘画体现着*数千年兼收并蓄的文化精神，也体现着*文化举世无双的完整性和稳定性。
自古*传统绘画的发展可以看到“天人合一”“有无相生，难易相行”的文化思想。*传统绘画主张主客观相统一，就是画家的艺术创作来源于客观世界，但更多的重视艺术家的主观想象，做到形散神不散，形神兼备。
*传统绘画的表现风格就在于画家“状物抒情”,画家通过描绘一种事物来重点表达自己的思想感情、内心意志和内在的气质。另外，*传统绘画从虚实结合、浓淡相衬、黑白相应等等的作画风格也体现着*文化的包容性和从整体出发的大家风范，具有独特的文化艺术价值。
(二)注重线条与内敛含蓄的文化精神表达
*文化的经典特质就在于几千年来*传统绘画始终保持独特、清晰的民族文脉的的精神之源。
*传统绘画是根植于*文化的艺术土壤之中，具有着对*文化独特的表现手法和创作特点。不同的绘画具有不同的表现方法和独特的材质，*传统绘画的表现方式就是以线为主，从不同的线条的力度、韵律、气势和动态来表达情感，画面体现出的事物的`形状也体现着画家的心声和思绪。甚至超越空间感和质感等，却能让观赏者耐人寻味地找到*文化与绘画的紧密联系，这种远远超越创作形体的要求，又能表达创作者的思想感情的绘画特点，饱含着*人的优良特质。体现着*文化含蓄、内敛的哲学思想。
三、基于*传统文化的*传统绘画
(一)传统文化精神是*传统绘画的根本动因
细说*传统文化
传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是小编收集整理的细说*传统文化，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
*传统文化博大精深，有着几千年的历史，经过无数地风吹雨打才保留至今。*传统*俗文化是十分精深，有着历史故事。
春节，人们都会放鞭炮。传说在很久以前有一个叫“年”的怪兽，经常来人们居住的地方来捣乱。有一次村民们发现“年”特别怕鞭炮声，以后，每当“年”来到的时就会放鞭炮将“年”赶跑。这就是放鞭炮的故事。这个*俗一直保留至今，从未中断过。
挂灯笼，为什么要挂灯笼呢？这里议而不也有个历史故事：在很久很久以前。一个小镇上的镇民违背了天帝的.意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火烧了整个小镇。那个人于心不忍，不想让镇民们受伤，就瞒着天帝在正月十五那天，让镇民们在大街上挂满灯笼，当天帝在天上观望时就放鞭炮，造成放火的假象。后来这个就被保留下来，成了我国传统*俗。
端午节和中秋节是我国两大传统文化节，有着十分感人的历史故事。
在古代，诞生了一位伟大的爱国诗人。这就是在历史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，人们十分难过，为了不让鱼将屈原的尸体吃掉，人们就用棕叶把饭团包住，包成三角形的样子，然后丢进江中。有些人还划着小船到江中去打捞屈原这就是端午节包棕子和划龙舟的传统*俗来源。
中秋节的来原是一个神话故事。这个故事十分感人。在很久以前有一对夫妇，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他们十分相爱。有一天，天空出现十个太阳。后翌看见了就让妻子在家等候，自己去把9个太阳射下来。后来王母娘娘高兴，就给了后翌一颗长生不死药。后翌将丹药交给嫦娥保管。有一个很坏的人，他妄想得到这颗丹药。有一天，后翌有事出去了。那个坏人趁机到后翌家中逼嫦娥交出丹药。嫦娥手足无措情急之下自己吃掉了这颗丹药。刚吃完嫦娥就感觉身轻如燕，飞上了月亮。傍晚时，后翌会来了，他发现妻子不见了，丹药也不见了。后翌全明白了，他十分后悔将丹药交给妻子。他伤心透了，坐在院子里，发现空中月亮中似乎有一个身影在舞蹈。院子的桌子上还摆着他妻子做的点心，就像月亮一样圆后来人们把这个点心叫月饼。人们还会和家人在这一天赏月。这一*俗被保留了下来。
*传统文化充满内涵。*传统文化如一篇篇优秀的诗篇，被人们传递；如一张张优美的画卷，被人们夸赞；如一首首经典的老歌曲，被人们记住，让*传统文化的生旦在我们着一代发扬光大，继续永远传承下去。
*传统文化有哪些
*的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、*类、西学格致类、*代西方文化等文化形态。下面是小编收集的*传统文化，希望大家认真阅读！
1、皮影戏
“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。*皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种*面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的*面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。
2、剪纸
剪纸是*最为流行的民间艺术之一，据考证，从商朝开始就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品，后来在公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生为现在的剪纸艺术。剪纸是*最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是*最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
3、风筝
风筝起源于*，是目前世界风筝界一致公认的结论。*最早的风筝是由古代的科学家墨翟制造的，早期风筝主要是用在军事方面的，从晚唐开始逐渐被当成玩具使用，现在*的风筝一部分还出口日本、朝鲜、欧洲等国家。
4、刺绣
刺绣，古称针绣，是用绣针引彩线，按设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。古代称“黹”、“针黹”。因刺绣多为妇女所作，故又名"女红"。刺绣是*古老的手工技艺之一，据《尚书》载，远在4000多年前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”。至周代，有“绣缋共职”的记载。湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品，水*都很高。唐宋刺绣施针匀细，设色丰富，盛行用刺绣作书画，饰件等。明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大，民间刺绣也得到进一步发展，先后产了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣，号称“四大名绣”。此外尚有顾绣，京绣、瓯绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣和苗绣等，都各具风格，沿传迄今，历久不衰。刺绣的针法有：齐针、套针、扎针、长短针、打子针、*金、戳沙等几十种，丰富多彩，各有特色。绣品的用途包括：生活服装，歌舞或戏曲服饰，台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。民代刺绣种最著名的是顾绣。
5、中华结
*中华结是*特有的民间手工编结装饰品。它年代久远，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到明清时期，人们开始给中华结命名，赋予它丰富的内涵，比如：方胜结代表方胜*安；如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余，等等。中华结艺在明清时期达到了鼎盛。中华结的特点是，每一个结从头到尾用一根约100厘米长、4至6毫米粗的红丝绳编结而成，每一个结又根据形、意命名。千万别小看这么一根丝绳，它的变化可多啦！把不同结饰结合在一起，或用有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
6、京剧脸谱
我国很早就出现了京剧脸谱，京剧是一种*才有的艺术，在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲。*的戏曲是一门综合性很强的艺术，它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的`勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画，有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨义肠、性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示阴险奸诈；粉红色表示老年枭雄；金和银色多用在神、佛、鬼怪，象征虚幻。京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地，成为世界艺苑一奇葩。
7、传统节日
正月一日是春节。正月十五元宵节。五月五日端午节。八月十五中秋节。九月初九重阳节。春节──贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、守夜、拜年；元宵节：吃元宵、舞龙灯、猜灯谜；端午节：赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴；中秋节：吃月饼；重阳节：登高、炸米果、饮菊花酒。清明节也是传统佳节，这一天人们会去祭奠祖先。
拓展阅读：*传统文化四个特征
１、世代相传：*的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。
２、民族特色：*的传统文化是*特有的，与世界上其他民族文化不同。
３、历史悠久：有五千年的历史。
４、博大精深：“博大”是说*传统文化的广度－丰富多彩，“精深”是说*传统文化的深度－高深莫测。
传统文化诗歌朗诵稿
孩子们在诵读古诗词中陶冶情操，汲取着丰富的*传统文化营养。以下是小编为您带来的传统文化诗歌朗诵稿，感谢您的阅读！
歌颂传统*俗
一炷香
游龙的姿势
一架古琴的宫商
把音域敷在云上
一窗满满的月光
挤进了谁的梦乡
一座临溪的亭廊
初夏的风荷空灵而忧伤
一张柔软的宣纸
在充满檀香的案几上
等待羊毫的峰尖
缓缓铺开经世的思想
几千年隐秘的情结
黑白分明
如密集的眼神
看穿了民族充满弹性的内涵
多少前世今生
都有女子淡淡的体香
涔进所有的文字
战争与琴棋书画
苦难和浪漫天涯
同时思索
在一株槐树的叶子背后
捕捉去向不明的禅声
七一
这一天空是蓝蓝的
白云漂浮着细数着一个个往事
此时祖国人民
心情澎湃万千思绪
虽然这短短的时间
只有二十四个小时
而在我们心底
拥有的是长长的回忆
一九二一年七月一日
嘉兴南湖的一只船上
汇聚了一代伟人
酝酿着一次划时代的会议
从此**成立了
它领导人民扭转了乾坤
唤起了无数上下求索的仁人志士
为了搬掉三座大山
为了新*的成立
为了人民的**
多少好儿女前赴后继
用赤诚和热血浸染了旗帜
传统文化
几千年的历史长河中
多少个站在夜空的星辰
传统文化节日的古诗
传统文化节日的古诗都
传统文化的古诗节日
传统文化节的古诗诗句
关于传统节日文化节日的古诗
节日文化传统的古诗
含传统文化的古诗
关传统文化的古诗
传统文化手的古诗
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