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古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。以下是小编为大家整理的有关五言八句古诗35首,大家一起来看看吧。
五言八句古诗(一):
《春望》
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
《登岳阳楼》
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
《过故人庄》
孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
《山居秋暝》
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
五言八句古诗(二):
《送友人》
李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
《赠孟浩然》
李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此挹清芬。
《夜泊牛渚怀古》
李白
牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆*,枫叶落纷纷。
《嘲王历阳不肯饮酒》
李白
地白风色寒,雪花大如手。
笑杀陶渊明,不饮杯中酒。
浪扶一张琴,虚栽五株柳。
空负头上巾,吾于尔何有。
《唐才子传》卷八
《唐才子传》是元代辛文房所编撰的评传汇编集,共十卷。记载唐与五代诗人简要的评传。下面是小编精心整理的《唐才子传》卷八,希望对你有帮助!
○李郢
郢,字楚望,大中十年崔铏榜进士及第。初居余杭,出有山水之兴,人有琴书之娱,疏于驰竞。历为藩镇従事,后拜侍御史。郢工诗,理密辞闲,个个珠玉。其清丽极能写景状怀,每使人竟日不能释卷。与清塞、贾岛最相善。时塞还俗,闻岛寻卒,郢重来钱塘,俱绝音响,感而赋诗曰:"却到城中事事伤,惠休还俗贾生亡。谁人收得文章箧,独我重经苔鲜房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。萧萧竹坞残阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"其它警策率类此。有集一卷,今传。
○储嗣宗
嗣宗,大中十三年孔纬榜及第。与顾非熊先生相结好,大得诗名。苦思梦索,所谓逐句留心,每字著意,悠然皆尘外之想。览其所作,及见其人。警联如:"绿毛辞世女,白发人壶翁。"又"片水明在野,万花深见人。"又"黄鹤有归语,白云无忌心。"又"蝉鸣月中树,风落客前花。"又"池亭千里月,烟水一封书。"又"鹤语松上月,花明云里春。"又"一酌水边酒,数声花下琴。"又"宿草风悲夜,荒村月吊人。"《哭彭先生》云:"空阶鹤恋丹青影,秋雨苔封白石床。"《题闲居》云:"鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。"等句,皆区区所当避舍者也。有集一卷,今传。
○刘沧
沧,字蕴灵,鲁国人也。体貌魁梧,尚气节,善饮酒,谈古今令人终日喜听。慷慨怀古,率见于篇。大中八年礼部侍郎郑薰下进士。榜后进谒谢,薰曰:"初谓刘君锐志,一第不足取。故人别来三十载,不相知闻,谁渭今白头纷纷矣。"调华原尉。与李频同年。诗极清丽,句法绝同赵嘏、许浑,若出一絇综然。诗一卷,今传。
○陈陶
陶,字嵩伯,鄱阳剑浦人。尝举进士辄下,为诗云:"中原不是无麟凤,自是皇家结网疏。"颇负壮怀,志远心旷,遂高居不求进达,恣游名山,自称"三教布衣"。大中中,避乱入洪州西山,学神仙咽气有得,出入无间。时严尚书宇牧豫章,慕其清操,尝备斋供,俯就山中,挥谈终日。而欲试之,遣小妓莲花往侍,陶笑不答。莲花赋诗求去曰:"莲花为号玉为腮,珍重尚书送妾来。处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台。"陶赋诗赠之云:"*来诗思清于水,老去风情薄似云。已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"宇见诗益嘉贞节。陶金骨已坚,戒行通体,夜必鹤氅,焚香巨石上,鸣金步虚,礼星月,少寐。所止茅屋,风雷汹汹不绝。忽一日不见,惟鼎灶杵臼依然。开宝间,有樵者入深谷,犹见无恙。后不知所终。陶工赋诗,无一点尘气。于晚唐诸人中,最得*淡,要非时流所能企及者。有《文录》十卷,今传于世。
○郑巢
巢,钱塘人。大中间举进士。时姚合号诗宗,为杭州刺史,巢献所业,日游门馆,累陪登览燕集,大得奖重,如门生礼然。体效格法,伏膺无斁,句意且清新。巢性疏野。两浙湖山寺宇幽胜,多名僧,外学高妙,相与往还酬酢,竟亦不仕而终。有诗一卷,今传。
○于武陵
武陵,名邺,以字行,杜曲人也。大中时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。避地嘿嘿,语不及荣贵,少与时辈交游。尝南来至潇湘,爱汀洲芳草,况是古骚人旧国,风景不殊,欲卜居未果,归老嵩阳别墅。诗多五言,兴趣飘逸多感,每终篇一意,策名当时,集一卷,今传。
○来鹏
鹏,豫章人,家徐孺子亭边,林园自乐,师韩、柳为文。大中、咸通间,才名藉甚。鹏工诗,蓄锐既久,自伤年长,家贫不达,颇亦忿忿,故多寓意讥讪。当路虽赏清丽,不免忤情,每为所忌。如《金钱花》云:"青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"《夏云》云:"无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。"《偶题》云:"可惜青天好雷电,只能惊起懒蛟龙。"坐是凡十上不得第。韦岫尚书独赏其才,延待幕中,携以游蜀。又欲纳为婿,不果。是年力荐,夏课卷中献诗有云:"一夜绿荷风剪破,嫌它秋雨不成珠。"岫以为不祥,果失志。时遭广明庚子之乱,鹏避地游荆襄,艰难险阻,南返。中和,客死于维扬逆旅,主人贤,收葬之。有诗一卷,今传于世。
○温庭筠
庭筠,字飞卿,旧名岐,并州人,宰相彦博之孙也。少敏悟,天才雄赡,能走笔成万言。善鼓琴吹笛,云:"有弦即弹,有孔即吹,何必爨桐与柯亭也。"侧词艳曲,与李商隐齐名,时号"温、李"。才情绮丽,尤工律赋。每试,押官韵,烛下未尝起草,但笼袖凭几,每一韵一吟而已,场中曰:"温八吟"。又谓八叉手成八韵,名"温八叉"。多为邻铺假手。然薄行无检幅,与贵胄裴诚、令狐滈等饮博。后夜尝醉诟狭邪间,为逻卒折齿,诉不得理。举进士,数上又不第。出入令狐相国书馆中,待遇甚优。时宣宗喜歌《菩萨蛮》,綯假其新撰进之,戒令勿泄,而遽言于人。綯又尝问玉条脱事,对以出《南华经》,且曰:"非僻书,相公燮理之暇,亦宜览古。"又有言曰:"中书省内坐将军。"讥綯无学,由是渐疏之。自伤云:"因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇。"徐商镇襄阳,辟巡官,不得志,游江东。大中末,山北沈侍郎主文,特召庭筠试于帘下,恐其潜救。是日不乐,逼暮先请出,仍献启千余言。询之,已占授八人矣。执政鄙其为,留长安中待除。宣宗微行,遇于传舍,庭筠不识,傲然诘之曰:"公非司马、长史流乎"又曰:"得非六参、簿、尉之类"帝曰:"非也。"后谪方城尉,中书舍人裴坦当制,忸怩含毫久之,词曰:"孔门以德行居先,文章为末。尔既早随计吏,宿负雄名,徒夸不羁之才,罕有适时之用。放骚人于湘浦,移贾谊于长沙,尚有前*之期,未爽抽毫之思。"庭筠之官,文士诗人争赋诗祖饯,惟纪唐夫擅场,曰:"凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身。"唐夫举进士,有词名。庭筠仕*子助教。竟流落而死。今有《汉南真稿》十卷,《握兰集》三卷,《金筌集》十卷,诗集五卷,及《学海》三十卷。又《采茶录》一卷。及著《乾?巽子》一卷,《序》云"不爵不觥,非炰非炙,能悦诸心,庶乎乾?巽之义"等,并传于世。
○鱼玄机
玄机,长安人,女道士也。性聪慧,好读书,尤工韵调,情致繁缛。咸通中及笄,为李亿补阙侍宠。夫人妒,不能容,亿遣隶咸宜观披戴。有怨李诗云:"易求无价宝,难得有心郎。"与李郢端公同巷,居止接*,诗筒往反。复与温庭筠交游,有相寄篇什。尝登崇真观南楼,睹新进士题名,赋诗曰:"云峰满目放春情,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。"观其志意激切,使为一男子,必有用之才,作者颇赏怜之。时京师诸宫宇女郎,皆清俊济楚,簪星曳月,惟以吟咏自遣,玄机杰出,多见酬酢云。有诗集一卷,今传。
○邵谒
谒,韶州翁源县人。少为县厅吏,客至仓卒,令怒其不搘床迎待,逐去。遂截髻著县门上,发愤读书。书堂距县十余里,隐起水心。谒*居如里中儿未着冠者,发鬅鬠,野服。苦吟,工古调。咸通七年抵京师,隶国子。时温庭筠主试,悯擢寒苦,乃榜谒诗三十余篇,以振公道,曰:"前件进士,识略精微,堪裨教化,声词激切,曲备风谣,标题命篇,时所难著,灯烛之下,雄辞卓然。诚宜榜示众人,不敢独专华藻,仍请申堂,并榜礼部。"已而释褐。后赴官,不知所终。它日,县民祠神者,持帻舞铃,忽自称"邵先辈降"。乡里前辈皆至,作礼问曰:"今者辱来,能强为我赋诗乎"巫即书一绝云:"青山山下少年郎,失意当时别故乡。惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"词咏凄苦,虽椽笔不逮,乡老中晓声病者,至为感泣咨嗟。今有诗一卷,传于世。
○于濆
濆,字子漪,咸通二年裴延鲁榜进士。患当时作诗者,拘束声律而入轻浮,故作《古风》三十篇以矫弊俗,自号"逸诗"。今一卷,传于世。观唐诗至此间,弊亦极矣,独奈何国运将弛,士气日丧,文不能不如之。嘲云戏月,刻翠粘红,不见补于采风,无少裨于化育,徒务巧于一联,或伐善于只字,悦心快口,何异秋蝉乱鸣也。于濆、邵谒、刘驾、曹邺等,能反棹下流,更唱瘖俗,置声禄于度外,患大雅之凌迟,使耳厌郑、卫,而忽洗云和;心醉醇醲,而乍爽玄酒。所谓清清泠泠,愈病析酲。逃空虚者,闻人足音,不亦快哉。晋处士戴颙春日携斗酒,往树下听黄鹂,曰"此俗耳针砭,诗肠鼓吹"者,岂徒然哉。于数子亦云。
○李昌符
昌符,字若梦,咸通四年礼部侍郎萧仿下进士。工诗,在长安与郑谷酬赠,仕终膳部员外郎。尝作《奴婢诗》五十首,有云:"不论秋菊与春花,个个能噇空肚茶。"无事莫教频入库,每般闲物要些些"等句。后为御史劾奏,以为轻薄为文,多妨政务,亏严重之德,唱诽戏之风。谪去,匏系终身。有诗集一卷,行于世。
○翁绶
绶,咸通六年中书舍人李蔚下进士。工诗,多*体,变古乐府,音韵虽响,风骨憔悴,真晚唐之移*也。后亦间关,名不甚显。固知闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之上,恶能施于后世哉。有诗今传。
○汪遵
遵,宣州泾县人。幼为小吏,昼夜读书良苦,人皆不觉。咸通七年韩衮榜进士。遵初与乡人许棠友善,工为绝句诗,而深自晦密。以家贫难得书,必借于人,彻夜强记,棠实不知。一旦辞役就贡,棠时先在京师,偶送客至灞、浐间,忽遇遵于途,行李索然,棠讯之曰:"汪都何事来"遵曰:"此来就贡。"棠怒曰:"小吏不忖,而欲与棠同研*乎"甚侮慢之。后遵成名五年,棠始及第。洛中有李相德裕*泉庄,佳景殊胜,李未几坐事贬朱崖,遵过,题诗曰:"*泉风景好高眠,水色岚光满目前。刚欲*它不*事,至今惆怅满南边。"又《过杨相宅》诗云:"倚伏従来事不遥,无何*地起青霄。才到青霄却*地,门对古槐空寂寥。"俱为时人称赏。其余警策称是。有集今传。汪遵,泾之一走耳。拔身卑污,夺誉文苑。家贫借书,以夜继日,古人阅市偷光,殆不过此。昔沟中之断,今*上之珍,丈夫自修,不当如是耶与夫朱门富家,积书万卷,束在高阁,尘暗签轴,蠹落帙帷,网好学之名,欺盲聋之俗,非三变之败,无一展之期,谚曰:"金玉有余,买镇宅书。"呜呼哀哉!
○沈光
光,吴兴人。咸通七年礼部侍郎赵骘下进士。工文章古诗,标致翘楚,大得美称。尝作《洞庭乐赋》,韦岫见之曰:"此乃一片宫商也。"又如《太白酒楼记》等文,皆仪表于世。有诗集及《云梦子》五卷,并传世。光风鉴澄爽,神情俊迈。后仕终侍御史云。
○赵牧
牧,不知何处人。大中、咸通中,累举进士不第。有俊才,负奇节,遂舍场屋,放浪人间。效李长吉为歌诗,颇涉狂怪,耸动当时。蹙金结绣,而无痕迹装染。其余轻巧之词甚多。同时有刘光远,亦慕长吉,凡作体效犹,能埋没意绪。竟不知所终。俱有诗传世。
○罗邺
邺,余杭人也。家赀钜万,父则为盐铁吏,子二人,俱以文学干进。邺尤长律诗。时宗人隐、虬,俱以声格著称,遂齐名,号"三罗"。隐雄丽而坦率,邺清致而联绵,虬则区区而已。咸通中,数下第,有诗云:"故乡依旧空归去,帝里如同不到来。"崔安潜侍郎廉问江西,邺适飘蓬湘、浦间,崔素赏其作,志在弓旌,竟为幕吏所沮。既而俯就督邮,不得志,踉跄北征,赴职单于牙帐。邺去家逾远,万里沙漠,满目谁亲,因兹举事阑珊无成,于邑而卒。邺素有英资,笔端超绝,其气宇亦不在诸人下。初无箕裘之训,顿改门风,崛兴音韵,驰誉当时,非易事也。而跋前疐后,绝域无聊,独奈其命薄何!孔子曰:"才难",信然。有诗集一卷,今传。
○胡曾
曾,长沙人也。咸通中进士。初,再三下第,有诗云:"翰苑几时休嫁女,文章早晚罢生儿。上林新桂年年发,不许闲人折一枝。"曾,天分高爽,意度不凡,视人间富贵亦悠悠。遨历四方,马迹穷岁月,所在必公卿馆谷。上交不谄,下交不渎,奇士也。尝为汉南节度従事。作《咏史诗》,皆题古君臣争战废兴尘迹。经览形胜,关山亭障,江海深阻,一一可赏。人事虽非,风景犹昨,每感辄赋,俱能使人奋飞。至今庸夫孺子,亦知传诵。后有拟效者,不逮矣。至于*体律绝等,哀怨清楚,曲尽幽情,擢居中品,不过也。惜其才茂而身未颖脱,痛哉。今《咏史诗》一卷,有咸通中人陈盖注,及《安定集》十卷行世。
○*甫
山甫,咸通中累举进士不第,落魄有不羁才。须髯如戟,能为青白眼。生*憎俗子,尚豪侠,虽箪食豆羹,自甘不厌。为诗托讽,不得志,每狂歌痛饮,拔剑斫地,少摅郁郁之气耳。后流寓河、朔间,依乐彦稹为魏博従事,不得众情,以陵傲之,故无所遇。尝有《老将诗》曰:"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。年来马上浑无力,望见飞鸿指拟人。"此伤其蹇薄无成,时人怜之。后不知所终。山甫诗文激切,耿耿有齐气,多感时怀古之作。今集一卷、赋二卷,并传。
○曹唐
唐,字尧宾,桂州人。初为道士,工文赋诗。大中间举进士,咸通中,为诸府従事。唐与罗隐同时,才情不异。唐始起清流,志趣澹然,有凌云之骨,追慕古仙子高情,往往奇遇而已,才思不减,遂作《大游仙诗》五十篇,又《小游仙诗》等,纪其悲欢离合之要,大播于时。唐尝会隐,各论*作。隐曰:"闻兄《游仙》之制甚佳,但中联云:'洞里有天春寂寂,人间无路月茫茫,'乃是鬼耳。"唐笑曰:"足下《牡丹》诗一联,乃咏女子障,'若教解语应倾国,任是无情也动人。'"于是座客大笑。唐*生志甚激昂,至是薄宦,颇自郁悒,为《病马》诗以自况,警联如:"尾盘夜雨红丝脆,头捽秋风白练低。"又云:"风吹病骨无骄气,土蚀骢花见卧痕。"又云:"饮惊白露泉花冷,吃怕清秋豆叶寒。"皆脍炙人口。忽一日昼梦仙女,莺服花冠,衣如烟雾,倚树吟唐咏天台刘、阮诗,欲相招而去者,唐惊觉,颇怪之。明日暴病卒,亦感忆之所致也。有诗集二卷,今传于世。人云:有德者或无文,有文者或无德。文德兼备,古今所难。《典论》谓文人相轻,従古而然,各以所长,相轻所短。矛盾之极,则是非锋起,隙始于毫末,祸大于丘山,前后类此多矣。夫以口舌常谈,无益无损,每至丧清德,负良友,承轻薄子之名,乏藏疾匿瑕之量。如此,功业未见其超者矣。君子所慎也。
○皮日休
日休,字袭美,一字逸少,襄阳人也。隐居鹿门山,性嗜酒,癖诗,号"醉吟先生",又自称"醉士";且傲诞,又号"间气布衣",言已天地之间气也。以文章自负,尤善箴铭。咸通八年礼部侍郎郑愚下及第。为著作郎,迁太常博士。时值末年,虎狼放纵,百姓手足无措,上下所行,皆大乱之道,遂作《鹿门隐书》六十篇,多讥切谬政。有云:"毁人者自毁之,誉人者自誉之。"又曰:"不思而立言,不知而定交,吾其惮也。"又曰:"古之**也怒,今之**也笑。"又曰:"古之置吏也将以逐盗,今之置吏也将以为盗"等,皆有所指云尔。日休性冲泊无营,临难不惧。乾符丧乱,东出关,为毗陵副使,陷巢贼中,巢惜其才,授以翰林学士。日休惶恐,跼踧欲死,未能劫。令作讠韯文以惑众,曰:"欲知圣人姓,田八二十一;欲知圣人名,果头三屈律。"贼疑其衷恨必讥己,遂杀之。临刑神色自若,无知不知皆痛惋也。日休在乡里,与陆龟蒙交拟金兰,日相赠和。自集所为文十卷,名《文薮》,及诗集一卷,《滑台集》七卷,又著《皮氏鹿门家钞》九十卷,并传。夫次韵唱酬,其法不古,元和以前,未之见也。暨令狐楚、薛能、元稹、白乐天集中,稍稍开端。以意相和之法渐废间作。逮日体、龟蒙,则飙流顿盛,犹空谷有声,随响即答。韩偓、吴融以后,守之愈笃,汗漫而无禁也。于是天下翕然,顺下风而趋,至数十反而不已,莫知非焉。夫才情敛之不盈握,散之弥八纮,遣意于时间,寄兴于物表,或上下出入,纵横流散,游刃所及,孰非我有,本无拘缚惉懘之忌也。今则限以韵声,莫违次第,得佳韵则杳不相干,岨峿难入;有当事则韵不能强,进退双违。必至窘束长才,牵接非类,求无瑕片玉,千不遇焉,诗家之大弊也。更以言巧称工,夸多斗丽,足见其少雍容之度。然前修有恨其迷途既远,无法以救之矣。
○陆龟蒙
龟蒙,字鲁望,姑苏人。幼而聪悟,有高致,明《春秋》,善属文,尤能谈笑。诗体江、谢,名振全吴。家藏书万卷,无少声色之娱。举进士一不中。尝従张搏游,历湖、苏二州,将辟以自佐。又尝至饶州,三日无所诣,剌吏率官属就见,龟蒙不乐,拂衣去。居松江甫里,多所撰论。有田数百亩,屋三十楹。田苦下,雨涝则与江通,故常患饥。身自畚锸,菻刺无休时,或讥其劳,曰:"尧、舜霉瘠,禹胼胝。彼圣人也,吾一褐衣,敢不勤乎"龟蒙嗜饮茶,置小园顾渚山下,岁人茶租,薄为瓯蚁之费。著书一编,继《茶经》、《茶诀》之后,又判品张又新《水说》为七种。好事者虽惠山、虎丘、松江,不远百里为致之。又不喜与流俗交,虽造门亦罕纳。不乘马,每寒暑得中,体无事时,放扁舟,挂蓬*,赍束书、茶灶、笔床、钓具,鼓棹鸣榔,太湖三万六千倾,水天一色,直入空明。或往来别浦,所诣小不会意,径往不留。自称"江湖散人",又号"天随子"、"甫里先生"。汉涪翁、渔父、江上丈人,尝谓即已。后以高士征,不至。苦吟,极清丽。与皮日休为耐久交。中和初,遘疾卒。吴融诔文曰:"霏漠漠,淡涓涓,春融冶,秋鲜妍。触即碎,潭下月;拭不灭,玉上烟。"今有《笠泽丛书》三卷,《诗编》十卷,赋六卷,并传。
○司空图
图,字表圣,河中人也。父舆,大中时为商州刺史。图,咸通十年归仁绍榜进士。主司王凝初典绛州,图时方应举,自别墅到郡上谒,去,阍吏遽申司空秀才出郭门。后人郭访亲知,即不造郡斋。公谓其尊敬,愈重之。及知贡,图第四人捷,同年鄙薄者谤曰:"此司空图得一名也。"公颇闻,因宴全榜,宣言曰:"凝叨忝文柄,今年榜贴,专为司空先辈一人而已。"由是名益振。未几,凝为宣歙观察使,辟置幕府。召拜殿中侍御史,不忍去凝府,台劾,左迁光禄寺主簿。卢相携还朝,过陕虢,访图,深爱重,留诗曰:"氏族司空贵,官班御史雄。老夫如且在,未可叹途穷。"就属于观察使卢渥曰:"司空御史,高士也。"渥遂表为僚佐。携执政,召拜礼部员外郎,寻迁郎中。丁黄巢乱,间关至河中,僖宗次凤翔,知制诰、中书舍人。景福中,拜谏议大夫,不赴。昭宗在华州,召为兵部侍郎,以足疾自乞,听还。图家本中条山王官谷,有先人田庐,遂隐不出,作亭榭素室,悉画唐兴节士文人像。尝曰:"其宦情萧索,百事无能。量才一宜休,揣分二宜休。耄而聩三宜休。"遂名其亭曰"三休"。作文以伸志,自号"知非子"、"耐辱居士"。言涉诡激不常,欲免当时之祸。初以风雨夜得古宝剑,惨淡精灵,尝佩出入。性苦吟,举笔缘兴,几千万篇。自致于绳检之外,豫置冢棺,遇胜日,引客坐圹中,赋诗酌酒,沾醉高歌。客有难者,曰:"君何不广耶生死一致,吾宁暂游此中哉。"岁时祠祷,与闾里父老鼓舞相乐。时寇盗所过齑粉,独不入谷中,知图贤,如古王蠋也。士民依以避难。后闻哀帝遇弑,不食扼腕,呕血数升而卒,年七十有二。先撰自为文于濯缨亭一鸣窗,今有《一鸣集》三十卷,行于世。
○僧虚中
虚中,袁州人。少脱俗従佛,虽然读书工吟不缀。居玉笥山二十寒暑,后来游潇湘,与齐己、顾栖蟾为诗友。住湘西宗城寺。长沙马侍中希振敬爱之,每其来,延纳于书阁中。虚中好炙柴火,烧豆煮茶,烟熏彩翠尘暗,去必复饰,初不介意。尝题阁中曰:"嘉鱼在深处,幽鸟立多时。"益见赏重。时司空图悬车告老,却扫闭门,天下怀仰。虚中欲造见论交,未果,因归华山人寄诗曰:"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。岳信僧传去,天香鹤带归。他时周召化,无复更衰微。"图得诗大喜,《言怀》云:"十年华岳山前往,只得虚中一首诗。"其见重如此。今有《碧云集》一卷,传于世。顾栖蟾者,亦洞庭人,以声律闻,今不见其作也。
○周繇
1
译文
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
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注释
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
⑶临:将要。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
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赏析
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给*的深刻印象。
作者介绍:
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍*昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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王八吃柳条——满肚子瞎编;嘴能编
王八吃西瓜——滚的滚;爬的爬;连滚带爬
王八的脖子——能伸:能缩;缩回去了
王八的屁股——规定(龟腚)
王八肚上插鸡毛——龟(归)心似箭
王八肚子上插鸡毛——归(龟)心似箭
王八盖上插蜡扦——鬼(龟)火直冒
王八敬神——摆不上桌;上不了台盘
王八看绿豆——对土眼了
王八扛叉——自觉有光
王八嗑瓜——子当吃香
王八爬门槛——只看这一跌
王八上岸遇雹子——缩头缩脑
王八笑乌龟——彼此彼此;彼此一样
甲鱼吃木炭——黑心王八
姜太公钓王八——愿者伸脖子
蝌蚪跟着乌龟跑——硬充王八的孙子
口袋里装王八——窝脖货
老鳖吞秤砣——狠心王八
老鼠拉王八——找不到头
梁头上吊王八——四脚无靠
柳条穿王八——一溜黑货
鲇鱼找鲇鱼,王八找王八——物以类聚
螃蟹娶亲——尽是王八
荞麦地里抓王八——十拿九稳
荞麦地里捉王八——十拿九稳
水罐里的王八——瞎碰;瞎撞
王八背着两面鼓——人前一面,人后一面
王八吃鞭炮——憋气又窝火
王八吃秤砣——铁了心
王八心肠——直肠直肚;装不住啥
王八咬手指——死不松口
王八遭棍打——缩头缩脑
王八照镜子——鳖形
王八钻鼠洞——大概(盖)难办
王八钻灶炕——憋气又窝火
王八作报告——憋(鳖声憋(鳖)气
王八坐月子——完(玩)蛋
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今天是世界读书日!中华民族是一个爱读书的民族。
苏轼曾说:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
关于读书,先贤们留下许多诗作,其中,有关于读书的方法,有关于读书的心得,如果我们认真*学,将受益匪浅。
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书贵在一个“勤”字,学*要趁早,莫要到老了后悔。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
切忌读死书,要结合实践,才能获得真正的道理。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。
《观书有感二首·其一》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
不断的读书,持续读书,大脑就像拥有永不枯竭的“源头”,永远“深”且“清”。
《观书》
明·于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
读书多了,就会培养高雅的情趣,没有尘世俗气的杂念。
《读书》
唐·皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
读书就像与圣贤对话,虽然不是同一个时代,却神交相许。读一本好书,像交了一个益友。
《随园诗话补遗》
清·袁牧
读书不知味,不如束高阁。
蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
读书如果不弄懂其中的道理,还不如不读。读一本书,要弄懂一本书,而不是囫囵吞枣。
《和董传留别》
宋·苏轼
麤【cū】缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠 【hù】叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
你的气质都在你读的书里。
三毛说:读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯。当然,也能显露在生活和文字中。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王贞白
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
珍惜时间,努力读书。没有时间,挤;学不进去,钻。
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小编小编相信一提起猪八戒,没有人是不知道的,这是《西游记》贡献给我国文化长廊中的一个经典角色。虽说那么的好吃懒做。但也憨厚惹人爱。民间就流传着很多关于猪八戒的歇后语,可见他的魅力哦:
猪八戒照镜子——里外不是人
【关于猪八戒的歇后语集锦】
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)
猪八戒戴花——自美
和尚打伞——无法无天
猪八戒读书——竟冲识字的
八戒保媒把把成功——猪连必合(珠联壁合)
猪八戒进女儿国——看花了眼
猪八戒娶媳妇——背着走
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒吃黄连/猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼——自残骨肉
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒戴花——越多越丑
猪八戒的武艺/猪八戒过火焰山/猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒发眸气——又丑又恶
猪八戒拱帘子——嘴先进
猪八戒进了女儿国——看花了眼
猪八戒进屠场——自己贡献自己
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛——掸心不稳
猪八戒买猪肝——难得心肠
猪八戒卖炒肝——这是哪道肺
猪八戒卖凉粉——样数不多,滋味不少
猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸
猪八戒摔镜子——怕露丑
猪八戒西天取经——三心二意
猪八戒相亲——怕露嘴脸
猪八戒想娶媳妇——一厢情愿
猪八戒背媳妇——心甘情愿
猪八戒招亲——黑灯黑人
猪八戒照镜子/猪八戒照像——自找难堪(看)
扩展阅读
猪八戒的后脊梁--无能之辈(悟能之背)
下面是更多关于猪八戒的歇后语
猪八戒戴花——越多越丑/臭美
猪八戒丢了钉耙——凭什么保师傅
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒的老婆——天天有猪肉吃
猪八戒的武艺——倒打一耙
猪八戒的嘴——贪吃贪喝/饱吃饱喝
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒的肉价——(你)超过师傅了
《唐才子传》卷一
《唐才子传》是元代辛文房所编撰的评传汇编集,共十卷。记载唐与五代诗人简要的评传。以下是小编精心整理的《唐才子传》卷一,仅供参考,欢迎大家阅读。
魏帝著《论》,称"文章经国之大业,不朽之盛事,年寿有时而尽,未若文章之无穷"。诗,文而音者也。唐兴尚文,衣冠兼化,无虑不可胜计。擅美于诗,当复千家。岁月苒苒,迁逝沦落,亦且多矣。况乃浮沉畏途,黾勉卑宦,存没相半,不亦难乎!崇事奕叶,苦思积年,心神游穹厚之倪,耳目及晏旷之际,幸成著述,更或凋零,兵火相仍,名逮于此,谈何容易哉!夫诗,所以动天地,感鬼神,厚人伦,移风俗也。发乎其情,止乎礼义,非苟尚辞而已。溯寻其来,国风、雅、颂开其端,《离骚》、《招魂》放厥辞;苏、李之高妙,足以定律;建安之遒壮,粲尔成家;烂漫于江左,滥觞于齐、梁,皆袭祖沿流,坦然明白。铿锵愧金石,炳焕却丹青,理穷必通,因时为变,勿讶于枳橘,非土所宜;谁别于渭、泾,投胶自定,盖系乎得失之运也。唐几三百年,鼎钟挟雅道,中间大体三变,故章句有焦心之人,声律至穿杨之妙,于法而能备,于言无所假。及其逸度高标,余波遗韵,临高能赋,闲暇微吟,旧格*体、古风乐府之类,芳沃当代,响起陈人,淡寂无枯悴之嫌,繁藻无淫妖之忌,犹金碧助彩,宫商自协,端足以仰绪先尘,俯谢来世,清庙之瑟,薰风之琴,未或简其沉郁,两晋风流,不相下于秋毫也。余遐想高情,身服斯道,究其梗概行藏,散见错出,使览于述作,尚昧音容,洽彼姓名,未辨机轴,尝切病之。顷以端居多暇,害事都捐,游目简编,宅心史集,或求详累帙,因备先传,撰拟成篇,斑斑有据,以悉全时之盛,用成一家之言,各冠以时,定为先后,远陪公议,谁得而诬也。如方外高格,逃名散人,上汉仙侣,幽闺绮思,虽多微考实,故别总论之。天下英奇,所见略似,人心相去,苦亦不多。至若触事兴怀,随附篇末。异方之士,弱冠斐然,狃于见闻,岂所能尽。敢倡斯盟,尚赖同志相与广焉。庶乎作九京于长梦,咏一代之清风。后来奋飞可畏,相激百世之下,犹期赏音也。传成凡二百七十八篇,因而附录不泯者又一百二十家,厘为十卷,名以《唐才子传》云。有元大德甲辰春引。
○六帝
夫云汉昭回,仰弥高于宸极;洪钟希叩,发至响于咸池。以太宗天纵,玄庙聪明,宪、德、文、僖,睿姿继挺,俱以万机之暇,特驻吟情,奎璧腾辉,衮龙浮彩,宠延臣下,每锡赠酬。故上有好者,下必有甚焉者矣。
○王绩
绩,字无功,绛州龙门人,文中子通之弟也。年十五游长安,谒杨素,一坐服其英敏,目为神仙童子。隋大业末,举孝廉高第,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州*县丞。以嗜酒妨政,时天下亦乱,遂托病风,轻舟夜遁。叹曰:"网罗在天,吾将安之!"乃还故乡。至唐武德中,诏征以前朝官待诏门下省,绩弟静谓绩曰:"待诏可乐否"曰:"待诏俸薄,况萧瑟,但良酝三升,差可恋耳。"(待诏)江国公闻之曰:"三升良酝,未足以绊王先生。"特判日给一斗。时人呼为"斗酒学士"。贞观初,以疾罢归。河渚间有仲长子光者,亦隐士也,无妻子。绩爱其真,遂相*结庐,日与对酌。君有奴婢数人,多种黍,春秋酿酒,养凫雁、莳药草自供。以《周易》、《庄》、《老》置床头,无他用心也。自号"东皋子"。虽刺史谒见,皆不答。终于家。性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时。撰《酒经》一卷、《酒谱》一卷。李淳风见之曰:"君酒家南、董也。"及诗赋等传世。
论曰:唐兴迨季叶,治日少而乱日多,虽草衣带索,罕得安居。当其时,远钓弋者,不走山而逃海,斯德而隐者矣。自王君以下,幽人间出,皆远腾长往之士,危行言逊,重拨祸机,糠核轩冕,挂冠引退,往往见之。跃身炎冷之途,标华黄、绮之列。虽或累聘丘园,勉加冠佩,适足以速深藏于薮泽耳。然犹有不能逃白刃、死非命焉。夫迹晦名彰,风高尘绝,岂不以有翰墨之妙,骚雅之奇美哉!文章为不朽之盛事也。耻不为尧、舜民,学者之所同志;致君于三、五,懦夫尚知勇为。今则舍声利而向山栖,鹿冠舄几,使于锦绣之服;柴车茅舍,安于丹雘之厦;藜羹不糁,甘于五鼎之味;素琴浊酒,和于醇饴之奉;樵青山,渔白水,足于佩金鱼而纡紫绶也。时有不同也,事有不侔也。向子*曰:"吾故知富不如贫,贵不如贱,第未知死何如生。"此达人之言也。《易》曰:"遯之时义大矣哉!"
○崔信明
信明,青州人。少英敏,及长,强记,美文章。高孝基语人曰:"崔生才冠一时,但恨位不到耳。"隋大业中,为尧城令。窦建德僭号,信明弟仕贼,劝信明降节,当得美官。不肯従,遂逾城去,隐太行山中。唐贞观六年,诏即家拜兴势丞,迁秦川令,卒。信明恃才蹇亢,尝自矜其文。时有扬州录事参军荥阳郑世翼,亦骜倨忤物,遇信明于江中,谓曰:"闻君有'枫落呈江冷'之句,仍愿见其余。"信明欣然多出旧制。郑览未终,曰:"所见不逮所闻!"投卷于水中,引舟而去。今其诗传者数篇而已。
○王勃
勃,字子安,太原人,王通之诸孙也。六岁善辞章。麟德初,刘祥道表其材,对策高第。未及冠,授朝散郎。沛王召署府修撰。时诸王斗鸡,会勃戏为文檄英王鸡,高宗闻之,怒,斥出府。勃既废,客剑南,登山旷望,慨然思诸葛之功,赋诗见情。又尝匿死罪官奴,恐事泄,辄杀之,事觉当诛,会赦除名。父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐,途过南昌,时都督阎公新修滕王阁成,九月九日,大会宾客,将令其婿作记,以夸盛事。勃至入谒,帅知其才,因请为之。勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。酒酣辞别,帅赠百缣,即举帆去,至炎方,舟入洋海溺死,时年二十九。勃属文绮丽,请者甚多,金帛盈积,心织而衣,笔耕而食。然不甚精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,人谓之腹稿。尝言人子不可不知医,时长安曹元有秘方,勃尽得其术。又以虢州多药草,求补参军。倚才陵藉,僚吏疾之。有集三十卷,及《舟中纂序》五卷,今行于世。勃尝遇异人,相之曰:"子神强骨弱,气清体羸,脑骨亏陷,目睛不全。秀而不实,终无大贵矣。"故其才长而命短者,岂非相乎
○杨炯
炯,华阴人。显庆六年举神童,授校书郎。永隆二年,皇太子舍奠,表豪俊,充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。炯恃才凭傲,每耻朝士矫饰,呼为"麒麟楦"。或问之,曰:"今假弄麒麟戏者,必刻画其形覆驴上,宛然异物,及去其皮,还是驴耳。"闻者甚不*,故为时所忌。初,张说以《箴》赠盈川之行,戒其苛刻,至官,果以酷称。炯博学善文,与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名,海内称四才子,亦曰"四杰",效之者风靡焉。炯尝谓:"吾愧在卢前,耻居王后。"张说曰:"盈川文如悬河,酌之不竭。耻王后,愧卢前,谦也。"有《盈川集》三十卷行于世。
○卢照邻
照邻,字昇之,范阳人。调邓王府典签,王爱重,谓人曰:"此吾之相如也。"后迁新都尉,婴病去官。居太白山草阁,得方士玄明膏饵之。会父丧,号恸,因呕,丹辄出,疾愈甚。家贫苦,贵宦时时供衣药,乃去具茨山下,买园数十亩,疏颍水周舍,复豫为墓,偃卧其中。自以当高宗时尚吏,己独儒;武后尚法,己独黄老;后封嵩山,屡聘贤士,己已废;著《五悲文》以自明。手足挛缓,不起行已十年,每春归秋至,云壑烟郊,辄舆出户庭,悠然一望。遂自伤,作《释疾文》,有云:"覆焘虽广,嗟不容乎此生;亭育虽繁,恩已绝乎斯代。"与亲属诀,自沉颍水。有诗文二十卷及《幽忧子》三卷行于世。
○骆宾王
宾王,义乌人。七岁能赋诗。武后时,数上疏言事,得罪贬临海丞,鞅鞅不得志,弃官去。文明中,徐敬业起兵欲反正,往投之,署为府属。为敬业作檄传天下,暴斥武后罪。后见读之,矍然曰:"谁为之"或以宾王对,后曰:"有如此才不用,宰相过也。"及败亡命,不知所之。后宋之问贬还,道出钱塘,游灵隐寺,夜月,行吟长廊下,曰:"鹫岭郁岧峣,龙宫隐寂寥。"未得下联。有老僧燃灯坐禅,问曰:"少年不寐,而吟讽甚苦,何耶"之问曰:"欲题此寺,而思不属。"僧笑曰:"何不道'楼观沧海日,门对浙江潮。'"之问终篇曰:"桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。云薄霜初下,冰轻叶未凋。待入天台寺,看余渡石桥。"僧一联,篇中警策也。迟明访之,已不见。老僧即骆宾王也。传闻桴海而去矣。后,中宗诏求其文,得百余篇及诗等十卷,命郗云卿次序之,及《百道判集》一卷,今传于世。
○杜审言
审言,字必简,京兆人,预之远裔。咸亨元年宋守节榜进士,为隰城尉。恃高才,傲世见疾。苏味道为天官侍郎,审言集判,出谓人曰:"味道必死。"人惊问何故,曰:"彼见吾判,当羞死耳。"又曰:"吾文章当得屈、宋作衙官,吾笔当得王羲之北面。"其矜诞类此。坐事贬吉州司户。乃武后召还,将用之,问曰:"卿喜否"审言舞蹈谢。后令赋《欢喜诗》,称旨,授著作郎,为修文馆直学士。卒。初,审言病,宋之问、武*一往省候,曰:"甚为造化小儿相苦,尚何言!然吾在,久压公等。今且死,但恨不见替人也。"少与李峤、崔融、苏味道为"文章四友"。有集十卷,今不存,但传诗四十余篇而已。
○沈佺期
佺期,字云卿,相州人。上元二年郑益榜进士。工五言。由协律、考功郎受赇,长流驩州。后召拜起居郎,兼修文馆直学士。常侍宫中,既侍宴,帝诏学士等为《回波》舞,佺期作弄辞悦帝,诏赐牙绯。历中书舍人。佺期尝以诗赠张燕公,公曰:"沈三兄诗清丽,须让居第一也。"诗名大振。自魏建安迄江左,诗律屡变。至沈约、鲍照、庾信、徐陵以音韵相婉附,属对精致。及佺期、之问,又加靡丽。回忌声病,约句准篇,著定格律,遂成*体,如锦绣成文,学者宗尚。语曰:"苏、李居前,沈、宋比肩。"谓唐诗变体,始自二公,犹始自苏武、李陵也。有集十卷,今传于世。
○宋之问
之问,字延清,汾州人。上元二年进士。伟貌辩给。甫冠,武后召与杨炯分直*艺馆,累转尚方监丞。后游龙门,诏従臣赋诗,左史东方虬诗先成,后赐锦袍。之问俄顷献,后览之嗟赏,更夺袍以赐。后求北门学士,以有齿疾不许,遂作《明河篇》,有"明河可望不可亲"之句,以见志。诌事张易之,坐贬泷州。后逃归,匿张仲之家。闻仲之谋杀武三思,乃告变,擢鸿胪簿,迁考功郎,复媚太*公主。以知举贿赂狼藉,下迁越州长史。穷历剡溪山水,置酒赋诗,日游宴,宾客杂遝。睿宗立,以无悛悟之心,流钦州,御史劾奏赐死。人言刘希夷之报也。徐坚尝论其文,"如良金美玉,无施不可"。有集行世。
○刘希夷
希夷,字廷芝,颍川人。上元二年郑益榜进士,时年二十五,射策有文名。苦篇咏,特善闺帷之作,词情哀怨,多依古调,体势与时不合,遂不为所重。希夷美姿容,好谈笑,善弹琵琶,饮酒至数斗不醉,落魄不拘常检。尝作《白头吟》,一联云:"今年花落颜色改,明年花开复谁在。"既而叹曰:"此语谶也。石崇谓'白首同所归',复何以异。"乃除之。又吟曰:"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。"复叹曰:"死生有命,岂由此虚言乎!"遂并存之。舅宋之问苦爱后一联,知其未传于人,恳求之,许而竟不与。之问怒其诳己,使奴以土囊压杀于别舍,时未及三十,人悉怜之。有集十卷及诗集四卷,今传。希夷天赋俊爽,才情如此,想其事业勋名,何所不至,孰谓奇蹇之运,遭逢恶人,寸禄不沾,长怀顿挫,斯才高而见忌者也。贾生悼长沙之屈,祢衡痛江夏之来,倏焉折首,无何殒命。以隋侯之珠,弹千仞之雀,所较者轻,所失者重,玉迸松摧,良可惜也。况于骨肉相残者乎!
○陈子昂
子昂,字伯玉,梓州人。开耀二年许旦榜进士。初,年十八时,未知书,以富家子,任侠尚气弋博,**乡校感悔,即于州东南金华山观读书,痛自修饬,精穷坟典,耽爱黄、老、《易·象》。光宅元年,诣阙上书,谏灵驾入京。武后召见,奇其才,遂拜麟台正字,令云:"地籍英华,文称暐晔。"累迁拾遗。圣历初,解官归。会父丧,庐冢次。县令段简贪残,闻其富,造诈诬子昂,胁取赂二十万缗,犹薄之,遂送狱。子昂自筮封,惊曰:"天命不祐,吾殆穷乎!"果死狱中,年四十三。子昂貌柔雅,为性褊躁,轻财好施,笃朋友之义。与游英俊,多秉钧衡。唐兴,文章承徐、庾余风,天下祖尚,子昂始变雅正。初,为《感遇诗》三十章,王适见而惊曰:"此子必为海内文宗。"由是知名,凡所著论,世以为法,诗调尤工。尝劝后兴明堂、太学,以调元气。柳公权评曰:"能极著述,克备比兴,唐兴以来,子昂而已。"有集十卷,今传。呜呼!古来材大,或难为用。象以有齿,卒焚其身。信哉,子昂之谓欤!
○李百药
百药,字重规,定州人。幼多病,祖母以"百药"名之。七岁能文。袭父德林爵。会高祖招杜伏威,百药劝朝京师,中道而悔,怒,饮以石灰酒,因大利几死,既而宿病皆愈。贞观中,拜中书舍人,迁太子庶子。尝侍帝,同赋《帝京篇》,手诏褒美,曰:"卿何身老而才之壮,齿宿而意之新乎!"百药才行,天下推服。好奖荐后进。翰藻沉郁,诗尤所长。有集传世。
○李峤
峤,字巨山,赵州人。十五通五经,二十擢进士,累迁为监察御史。武后时,同凤阁鸾台*章事。后因罪贬庐州别驾,卒。峤富才思,有所属缀,人辄传讽。明皇将幸蜀,登花萼楼,使楼前善《水调》者奏歌,歌曰:"山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞。"帝惨怆,移时,顾侍者曰:"谁为此"对曰:"故宰相李峤之词也。"帝曰:"真才子!"不待终曲而去。峤前与王勃、杨炯接,中与崔融、苏味道齐名,晚诸人没,为文章宿老,学者取法焉。今集五十卷,《杂咏诗》十二卷,《单题诗》一百二十首,张方为注,传于世。
○张说
说,字道济,洛阳人。垂拱四年,举学综古今科,中第三等,考策日封进,授太子校书。令曰:"张说文思清新,艺能优洽。金门对策,已居高科之首;银榜效官,宜申一命之秩。"后累迁凤阁舍人。睿宗时,兵部侍郎、同*章事。开元十八年,终左丞相、燕国公。说敦气节,重然诺。为文精壮,长于碑志。朝廷大述作,多出其手。诗法特妙,晚谪岳阳,诗益凄婉,人谓得江山之助。今有集三十卷,行于世。子均,开元四年进士,亦以诗鸣。"
○王翰
翰,字子羽,并州人。景云元年卢逸下进士及第。又举直言极谏,又举超拔群类科。少豪荡,怯才不羁,喜纵酒,枥多名马,家蓄妓乐。翰发言立意,自比王侯。日聚英杰,纵禽击鼓为欢。张嘉贞为本州长史,厚遇之。翰酒间自歌,以舞属嘉贞,神气轩举。张说尤加礼异,及辅政,召为正字,擢驾部员外郎。说罢,翰出为仙州别驾。以穷乐畋饮,贬岭表,道卒。翰工诗,多壮丽之词。文士祖咏、杜华等,尝与游従。华母崔氏云:"吾闻孟母三迁,吾今欲卜居,使汝与王翰为邻,足矣。"其才名如此。燕公论其文,如琼杯玉斝,虽烂然可珍,而多玷缺云。有集今传。太史公恨古布衣之侠,湮没无闻,以其义出存亡死生之间,而不伐其德,千金驷马,才啻草芥。信哉,名不虚立也。观王翰之气,其若人之俦乎!"
○吴筠
筠,字贞节,华阴人。通经义,美文辞。举进士不中,隐居南阳倚帝山为道士。天宝中,玄宗遣使召至京师,与语甚悦,敕待诏翰林。献《玄纲》三篇。帝问道,对曰:"深于道者,惟《老子》五千言,其余徒费纸札耳。"复问神仙治炼之术,曰:"此野人之事,积岁月求之,非人主所宜留意。"筠每陈设名教世务,帝重之。初,筠爱会稽山水,往来天台、剡中,与李白、孔巢父相遇酬唱,至是因荐于朝,帝即遣使召之。筠性高鲠,其待诏翰林时,恃承恩顾。高力士素奉佛,尝短筠于上前。筠故多著赋文,深诋释氏,颇为通人所讥云。后知天下将乱,苦求还嵩山,诏为立道观。大历间卒。弟子谥为宗元先生。善为诗。有集十卷,权德舆序之。
○张子容
子容,襄阳人。开元元年常无名榜进士。仕为乐城令。初与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。后值乱离,流寓江表,尝送内兄*事归故里云:"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,青春已过乱离中。行人杳杳看西日,归马萧萧向北风。汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"后竟弃官归旧业。有诗集,兴趣高远,略去凡*。当时哲匠,咸称道焉。
○李昂
昂,开元二年王丘下状元及第。天宝间仕为礼部侍郎,知贡举,奖拔寒素甚多。工诗,有《戚夫人楚舞歌》一篇,播传人口,真佳作也。
○孙逖
逖,博州人。幼而有文,属思警敏,援笔成篇。开元二年,举手笔俊拔、哲人奇士隐沦屠钓及文藻宏丽等科,第一人及第。玄宗引见,擢左拾遗,集贤殿修撰。改考功员外郎,迁中书舍人。与颜真卿、李华、萧颖士皆同时,称海内名士。仕终刑部侍郎。善诗,古调今格,悉其所长。集二十卷,今传。
○卢鸿
鸿,字浩然,隐居嵩山。博学,善八分书,工诗,兼画山水树石。开元初,玄宗备礼征再三,不至。诏曰:"鸿有泰一之道,中庸之德,钩深诣微,确乎自高。诏书屡下,每辄辞托,使朕虚心引领,于今有年。虽有素履幽人之介,而失考父滋恭之谊。礼有大伦,君臣之义,不可废也。有司其赍束帛之具,重宣兹旨,想其翻然易节,副朕意焉。"鸿遂至东都,谒见不拜,宰相问状,答曰:"礼者,忠信所薄。臣敢以忠信见帝。"召升内殿,置酒。拜谏议大夫,固辞,复下诏许还山。将行,赐隐居服,官营草堂。鸿到山中,广精舍,従学者五百人。及卒,诏赐万钱营葬。后皮日休为《七爱诗》谓:"傲大君者,必有真隐,卢征君是也。"工诗,今传甚多。
○王泠然
泠然,山东人。开元五年,裴耀卿下进士,授将仕郎,守太子校书郎。工文赋诗。气质豪爽,当言无所回忌,乃卓荦奇才,济世之器。惜其不大显而终。有集今传。
○刘慎虚
慎虚,嵩山人。姿容秀拔。九岁属文,上书,召见,拜童子郎。开元十一年,徐征榜进士,调洛阳尉,迁夏县令。性高古,脱略势利,啸傲风尘。后欲卜隐庐阜,不果。交游多山僧道侣。为诗情幽兴远,思雅词奇,忽有所得,便惊众听。当时东南高唱者数十人,声律婉态,无出其右,惟气骨不逮诸公。永明已还,端可杰立江表。善为方外之言。夫何不永,天碎国宝,有志不就,惜哉!集今传世。
○王湾
越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。
承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人,要了解一个人,你只要观察他的社交圈就够了,从中可以看到他的价值取向,这就是我们经常说的物以类聚,人以群分。
满桌佳肴,你得有好牙;腰缠万贯,你得有命花。
悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。
中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
你与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养。
敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。
在其位,要谋其政,先把自己那个岗位做好,先不要操心别人的事。
最恰当的距离是:彼此互不伤害,又能保持温暖。
论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。
失言就是一不小心说了实话。
小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
真正的爱情,是在能爱的时候,懂得珍惜。
表面看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。
爱是相互交融而不是单相思。
而是相爱的人彼此心灵的相互契合。
把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。
理想主义和现实主义,就是我们的天和地。
要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
成功的职业,不一定是你心中的理想。
多思、多想、多看;少指责、少抱怨、少后悔。
关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。
恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
少指责,少抱怨,少后悔,就能成功。
人生没有正确的选择,只有勇敢的去承担自己的选择。
人有两只眼睛,全是*行的,所以应当*等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
笨男人笨女人结婚;笨男人聪明女人离婚;聪明男人笨女人婚外情;聪明男人聪明女人浪漫爱情。
要善于结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。
真正的爱情,是在无法爱的时候,懂得放手。
理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
就在此际,从自我修养做起,做一个真君子。
爱是关怀而不是宠爱。
人生这条路上,充满着偶然与必然,每一处拐角,都无法预测蓦然撞见的风景,我们感慨生命无常,其实无常中一定有着一些恒常的期许,有很多人是用了毕生的努力,默默完成了对别人的成全,人生也没有所谓的弯路,我们是顺着每一步才终于抵达今天,所有的偶然与必然,只要你信任这些生命的成全与托付,总会对历史的轨迹和当下生命的容颜做出解释,站在现在,你会知道自己的未来应该要成全什么人,你怎么才能不辜负曾经的成全和托付,你怎样才能一步一步在无常之中把恒常走得更好,人生就是一个循环,一个有幸福感、被成全的人,他会不断用善念去成全别人,善良与爱,是人性中最蓬勃的种子,可以薪火相传。
中国文化应该有一种自信和从容,没有必要去声嘶力竭地辩解。
勇敢是每临大事从容不迫,找到自己的出路。
钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。
信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来。
他们曾经暧昧,他们几时暧昧。
神于天,圣于地是中国人的人格理想。
男性就是自强不息,女性就是厚德载物。
每个人的内心都卧虎藏龙,那是我们的欲望,也是我们的恐惧。
一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。
是为了让对方生活得更好而默默奉献。
三种人生态度:悲观主义、职业主义、理想主义,君子应该是理想主义者。
我爸对我的教育,就是一切从源头开始。
人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。
引导语:我以为你没我孤傲,我微笑的时辰,你还在堕泪。关于才子佳人的凄婉古典爱大家知道哪些?
雨霖铃
(宋柳永)
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
凤栖梧
(宋柳永)
伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
青玉案元夕
(宋辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
江城子
(宋)
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。
1、终生等一诺,只影已落寞,宿命缘,鲛绡泪痕殇。
2、湖水湖风凉不管,看汝梳头。
3、我们在放弃,涂白了记忆,以为就可以伪装无邪的美丽。
4、笙歌不见故人散,十里长欢难再寻。
5、愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
6、潇潇漫天雨暮江山何处,我凌波看尽这七海龙旋舞。
7、如若你我只是一场戏,我愿只演绎这一次与你邂逅的剧集,不离不弃。
8、待半世烟尘昔日故人容颜已旧,我定会洗尽铅华与你天长地久。
古风短句
1、若有来生,我愿为树,一叶之灵,窥尽全秋。
2、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
3、明月,明月,胡笳一声愁绝。
4、窈窕淑女,君子好逑。
5、愿得一盏问心酒,使知吾心向君心。
6、海有舟可渡,山有径可行,所爱隔山海,山海不可*。
7、我执你之手,与你共白头。
8、忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。
9、夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
10、梦中,你许我一生一世,一双人,梦醒,你离我而去。
11、一城烟沙,葬你一世风华。一捧黄土,埋我相思入画。
12、一曲成殇,你说莫失莫忘,后来花月生凉。淤积成病再无良方。
13、落霞亦缄言,孤鹜亦无语,雕阑曲处,四望意茫茫。
14、你本无意穿堂风,却偏偏孤倨引山洪。
15、公子不必觉得愧疚,怎么说也该谢谢你,好歹赠我一场空欢喜。
16、我还是很喜欢你,像风走了八千里,不问归期。
17、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
18、人去楼空空寂寂,旧日恩情情切切。
19、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
20、鲜衣怒马少年时,一日踏遍长安花。
21、无奈云沉雨散。凭阑干,东风泪眼。
22、留得悲秋残影在,分付旗亭。
23、相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。
24、芳草断烟南浦路,和别泪,看青山。
25、*生不下泪,于此泣无穷。
26、绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮。
27、风雨如晦,鸡鸣不已,既见公子,云胡不喜。
28、我是街上的游魂,而你是闻到我的人。
29、你若负了我,那些誓言便不算数了,我会弃了你,永不相见。
30、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
31、宁我负天下人,不叫天下人负我。
32、桑田无尽魂千年,冥昼夜,沧心乱石苔痕掩。
33、吾倾慕汝已久,愿聘汝为妇,托付中馈,衍嗣绵延,终老一生。
34、数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。
35、君之我所系,卿之我所意。
36、长街长、烟花繁,你挑灯回看;短亭短、红尘辗,我把萧再叹。
37、望君烟水阔,挥手泪沾巾。
38、若此生,得不到,护不了,那吾宁愿百年孤独。
39、千年风月,梦里几遍。缕缕含霜,声声皆怨。
40、重花累叶间垂杨,百叶双桃晚更红,中有琴兮徽以玉。
41、三里清风三里路,步步风里步步你。
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