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我读红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当江姐知道丈夫牺牲了，她热泪盈眶，胸口梗塞。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象。但她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道*托付给她的命令还没完成，没有权利在这里流露内心的痛苦，要舍小家为大家。
江姐受尽酷刑，却坚贞不屈。写作网当敌人拷问她时，她不肯透露党的任何秘密，当敌人用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供：“……‘十指连心’，考虑一下吧！说不说？”没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的`黑色阴影。“钉！”人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖，血水四溅。江姐却没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……江姐坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，*员的意志是钢铁做的。”
草房子，这是一本曹文轩写的书。我认为她很好看。
这本书写了一个名叫桑桑的男孩油麻地小学的六年生活中的种种故事和经历。他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……
“他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。月亮像是静止的，又像是飘动的……月光下，桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。蒋一轮倚在一棵树上，用的还是那个最优美的'姿势。白雀却是坐在那儿。白雀并没有看着蒋一轮，用双手托着下巴，微微仰着头，朝天空望着。月亮照得芦花的顶端银泽闪闪，仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。”这一句相当好，我也想写得这么好，这么生动。
总让我难过的是最后一篇 “药寮”中桑桑告别草房子的一句话“那是一九六二年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全都扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”曹文轩他把这画面写活了，我仿佛就是桑桑本人，正准备告别生活了六年的草房子很难过。
我认为这本书有好多好词好句好段，我真希望都能用起来让我的作文变得更好。
鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的名族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是*千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的`这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
作为21世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。
时间是什么？时间是一切的主宰。它可以磨灭一切，金钱，地位，到了时间这里一文不值。但是，它却对一种东西无可奈何。仿佛这个东西有铜墙铁壁一个样。它就是一本好书。
《论语》，《大学》，《礼记》……这些经典历经千百年，不但没有失传，反而更加富有影响力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，作于1926年，1927年编辑成书，改为现名，全书共有十余篇文章，文章笔法细致，特别是在刻画人物外貌方面，让人回味无穷。
《朝花夕拾》不仅是简单，快乐的回忆，这里面，也包括鲁迅对旧*一些不良风气的痛恨，他以笔代戈，他骂，骂丧国犬，骂丧尽良心的人，当然，这里面，也有对他未来的美好的向往，虽然有黑暗势力的阻挠，但是，长妈妈，藤野先生这些善良的人，无不在用各种方式鼓励着他的那颗爱国，始终为人民着想的心，鼓励他继续与恶势力斗争。
《朝花夕拾》还是一部旧*的简单回忆，在这一段回忆中，有被人欺凌的苦，也有自奋反抗的高兴，但这一切的一切，都已成为轻云残月，离我们远去了. 如今，社会虽然安定了，但人与人之间好像少些什么？对，少了那份关爱，信任。那时的*，虽然很黑暗，但还是有人怀着一颗赤诚的心，如日本的藤野先生，他没有种族歧视，把自己会的全教给了鲁迅。而现在，人们之间都互相有所防备，人与人之间有了隔阂，人人心中都装上了一道门，一道牢不可破的门。人与人之间，也不是那么信任了。我希望你们把心打开，以一种开放关爱心态面对社会。
酒，是越酿越香，好书也是如此，当你老了，又品读它时，大概又是一番滋味吧！
在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著，不变的是故事情节，变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的`上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越*。孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名著增添了光辉。
睛空万里，独自待在家里，享受着属于自己的那一份安静，捧起一本书，深深地投进了海底漫游两万里中。《海底两万里》是法国作家儒勒-凡尔纳的作品。这本书的情节环环相扣，扣人心弦，我的心也随着故事情节跌宕起伏。
在这本书里，我最喜欢是冰山一节的内容，讲述的是尼摩船长带领着他的船员们在南极地区探险回来路上，不幸被冰山困住，尼摩船长遇事冷静，最后在大家坚韧的意志和勇敢的精神下战胜困难，度过难关。
读完这本书，我联想到自己在学*上遇到的困难。记得有一次，我做数学题，一开始挺简单的，写到最后一道题时，无论怎么想也想不出解题的方法。我有些不耐烦了，这时我想到在我旁边写作业的弟弟。哦，他做得是和我相同的题，而且他的这道题刚好写完。于是我偷偷地用余光瞟了一下，原来是这么写的！真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”啊！
正在我为自己的小聪明得意时，我的一举一动都被一旁做家务的妈妈看个明明白白。我想这回完蛋了，被妈妈捉个正着，又要挨揍了。但是妈妈并没有揍我，而是语重心长对我说：“你这次不动脑筋抄别人的，等到下次再碰到这样的题，你还是不会写，到了真正考试的时候，又该怎么办呢？”听完妈妈教诲，我羞愧地低下头。
的确，我们在学*上遇到困难时，应该善于思考，找到问题的突破口，或请教别人，而不是一味的`抄袭。其实生活就是这样，往往多一点挫折，多一点绊脚石，你就会在这个过程中学会领悟和成长。我要学*尼摩船长在遇到挫折与困难时的那种机智和冷静的处事方式，学*他那种不畏艰险的精神。
《海底两万里》虽然只昰一本冒险小说，但它却教会了我知难而进的道理。同学们，让我们一起搭上这艘奇妙的潜艇，一同探索，一同成长吧！
假期里，我读了《城南旧事》这本书，书中主要讲述了主人公英子在北京童年时期的故事。虽然主人公英子只是一个小女孩，但是她十分聪明善良，她帮助过秀贞找回了她的女儿小桂子，而且当她感觉到她的父亲对兰姨娘的态度不一样时，为了守住这个家，想办法结束了这段错误的感情，兰姨娘也最终找到了德先叔，两人幸福地生活在一起。
其实，我认为秀贞十分可怜，她不是疯女人，她只是很难过，自己的`孩子生下来却被家人送走，难过心爱的人离开再也没有回来，难过别人对她议论纷纷，但幸运的是她遇见了英子，英子不仅不厌恶她，还与她成了好朋友，并帮助她找到了她孩子的下落和线索。可惜的是英子好不容易将妞儿带到她的身边时，却急着赶火车，不幸命丧火车之下，非常地可怜。我觉得如果当时思康不告而别，也许后面所有的事情都不会发生。
到了结尾，那个标题“爸爸的花儿落了”有两层意思，因为它不只讲了爸爸养的花儿枯萎凋落了，还讲了爸爸因为肺病不幸离开了这个世界。
英子也因为爸爸的离开，觉得自己应该成长了，要担负起自己所承担的责任。在这里，我认为英子很坚强，她没有因此而伤心过度，而是振作起来，勇敢地面对现实，这些都令我十分佩服和惋惜，毕竟她只是一个小孩子，却经历了这么多的事情。
《简·爱》是一本很好看的书，也是我最喜欢的书。
《简·爱》这本书是英国大作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作，也是闻名于世的一部小说。她在这部小说中，加入了自己的生活背景，成功地塑造了简·爱这个有理想，有抱负，有个性的女性，深得大家喜爱。
简·爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简·爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的怀里……
读完这本书，相貌*凡得我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。
我深信这部着作能带给女性们诸多的启示，同样，它也能成为我们年轻一代在做人哲学上的启示录。它所阐述的不仅仅是面对爱情时，人们应该表现出的尊严，更让人产生这样一个信念，那就是在生活中自尊、自主、自立，让人坚信自己的能力，频添去争取成功与尊严的勇气。
读《简·爱》有感在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学*的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的欺负。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的.这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
这是一个长达三十年才完成的充满了科学与知识的一个小花园里开幕的一场话剧。
主人公们甚至没有你一个巴掌大。它们上演的故事也许并没有那么精彩，但只要它们的故事由法布尔来讲述的话，你就可以看到：那蝉在树干上热情地歌唱，军蚁正顶着骄阳似火的太阳排着整齐划一的队伍进行征途，螳螂正在祷告并等待着它今天的大餐。
在这本书中所登场的人物们大多数都只是在法布尔的“荒石园”中的居民。它们大多都是为了生存和繁衍而在不断地努力，并在不同的环境中进化出了不同的外貌和器官，使这一切都成为它们的特色，从而在民间衍生出与它的`特征所相关的各种民间故事、童谣等。
《昆虫记》却不是这样的，他的作者也不想这样。
它们共同证明的是这些各种各样的小故事的真假，这些昆虫们的真正的模样。
这本书仿佛就是用来打破19世纪到20世纪的孩子们对这些小小昆虫们的幻想。然而，法布尔凭着他别具一格的幽默文笔和简单易懂的朴素语言，也让我们了解到了更多关于这些昆虫们的趣事。
如果《昆虫记》是我记忆深刻的原因不仅这个的话，那么一定是法布尔把昆虫当做人，拿人的道德观放入昆虫世界中这点了，这实在是有趣，因为这_了我对这小小世界的认识。
青铜，是个有担当，刚强，倔强的男孩。葵花，是个懂事，深受大人喜爱的女孩。他俩在一起，成了天下的巧合，成了一对兄妹。
青铜有语言障碍，葵花又是一个孤儿，不*凡的出生经历，铸就了两人深厚的感情。
葵花，你是一个不幸的孩子，同时，你也是一个幸运的孩子。有那么多家人疼爱着你，尤其是你的奶奶，奶奶德高望重，深受人们尊重。而你，为家人分担困难，替家庭着想，甚至为了奶奶生病去外地赚钱。你的'所作所为，我怎能不感动？俗话说，穷人的孩子早当家。你虽然很纤弱，但你很成熟，敢于与命运抗争，与苦难抗争，普通的孩子是做不到的。
青铜，你已经尽到了哥哥的责任，为了呵护妹妹，你也花了不少心血。你虽然不能说话，但你可以与妹妹葵花做心灵上的沟通，感情深了，说不定就有奇迹发生。你和葵花给了我莫大的感动，我相信，你将来会成为一个顶天立地的男子汉。
青铜葵花，两个不幸的孩子，却好像是一个唯美的艺术品。是啊！不*凡的出生经历，就有不*凡的故事，不*凡的气质，也就形成了一幕幕感天动地的诗篇。正像罗曼罗兰所说的：我们应当敢于正视痛苦，尊重痛苦。青铜葵花就是这样的人。命运随时都可以改变，而命运的改变象征着不幸的来临，也是磨练我们的机会，这样想来，苦难就没有那么可怕。
我觉得，世界上缺少像青铜葵花这样的孩子，缺少这样的真情。这种真情滋润了世界和心灵。一个人的刚强，有骨气的程度，要看他经历了多少苦难。青铜葵花这样与命运抗争的孩子令我们刮目相看。他们血浓于水的感情像一缕阳光，永远住进了我的心里。
八十天环游地球，你信吗？你们一定认为这只是笑话吧？但是，斐利亚。福克先生和他的仆人路路通他们成功了。有一次福克先生和他俱乐部的牌友打赌八十天环游地球，并在八十天后回到伦敦的那家俱乐部。他同意了，拿出去万英磅作为赌金，并开始了他的环球之旅。
书中最令我记忆深刻的是火车飞过险桥的故事。当时福克先生他们坐了到奥哈马的火车，可是刚到一半时，火车忽然停了下来。原来前面的桥马上就要坍塌了，不能往前前进了。这时火车司机说他有办法，他建议把火车开到最快速度冲过去。于是大家又重新上了火车坐回各自的座位。看到这里，我的心里好像有只小兔子，怦怦地跳个不停，我的心都快跳到喉咙眼了。我真为他们担心呀。火车司机向后退了一英里，用最快的速度向前冲刺，最后在所有人连桥影都没有看到的情况下，火车冲过了险桥，他们刚刚过去，桥就“轰”的一声坍塌了。当时的情景真是千钧一发。这样类似的事情在福克先生的旅途中有许许多多、数不胜数，但他都勇敢地面对了。真是天下无难事，只怕有心人呀！最后在他们的努力下，终于用八十天成功环游了地球一周，并按时回到了俱乐部。
读完这本书，我很佩服福克先生的勇气，同时，我也深深地感受到没有做不到的事情，只是你愿不愿意做而已。
“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话选自名家朱自清的《匆匆》。很久以前，我就对《匆匆》有过耳闻。今天一鼓作气读完它，心灵里的震撼何止能用“强烈”来形容。
时间稍纵即逝，当我们洗手时、吃饭时、看书时、凝视时，它便轻轻悄悄地从我们的眼前闪过，不留下一丝痕迹。回忆以往的一幕幕，我又在我的时间长河里留下了些什么呢?是否也只有徘徊罢了，只有匆匆罢了呢?从呱呱落地之后，学走路，学说话，上幼儿园，上小学，直到现在。默默里算着，四千多日子已经从我手中溜走了。小时侯的记忆我早已忘却，只依稀记得小学时代的种种挫折和失败：四年级时，期中竞赛考试只得了82分;五年级时，数学作业连连错题，一个个鲜红的叉号仿佛还在眼前;六年级，数学第一单元考试只得了85分，虽然在语文竞赛中得了全区第一名，但离满分还有13分之遥，成绩并不理想。
如果时间可以倒流，我一定不会让这些失败出现在我的记忆里。但是时间一去不复返，一旦发生就永远不可挽回。我多么想回到从前，见一见已经逝去的姥爷，听他再讲一个动听的故事。然而就在这想象的同时，时间又从思念中过去了。
去的尽管去了，来的尽管来着。我们无法阻挡时间的流逝，也无法阻挡它的到来。我们能做的，只有在注定要到来的时间里做些有意义的事情。我们不能任时间白白地流逝，不能白白地走这一遭。我们不可能掌控时间，因而我们这一生的努力就是为了要做时间的主人。等到我们做到这一点的时候，即使是在生命的最后一刻，也可以坦坦荡荡的回答：“我的成功交换了时间的流逝，因而它一去不复返了。”
读了《圆明园的毁灭》，我有很多感想，也让我感到无比愤怒。
圆明园的毁灭对我们*和对世界有很大的影响。英法联军毁灭了圆明园，他们把值钱的东西统统搬走。如果搬不走的，就任意破坏，现在圆明园只剩下几根残柱了。
他们真是太可恶了。在我们*的领土上任意破坏，按时因为我们*人不团结。现在，我们已经团结起来了，我们要记住我们*人原来的腐败，让我们勿忘国耻，振兴中华。我一定会记住英法联军和我们战斗时对我们的伤害。
读了这篇文章，我想起来一件事。记得有一次，我买了一本很好看的漫画书，我看了一点儿就被别人抢走了。我当时很生气，就去找她还给我，可是她却对我说：“我不还了，又怎么样？”听了这句话，我的希望被打碎了。我原本想拿回我自己的东西，可是现在不行了，我没想到世界上竟有这样横蛮的人。不过，比起英法联军来，她其实算不了什么。
我觉得自己的东西就应该把它拿回来，就像香港那次拍卖会一样。虽然我们买回来了自己的东西，但是并没有把属于我们自己的所有的东西拿回来。因为我们*当时太不团结了。
圆明园的毁灭让我感到无比的愤怒。我们*人就应该勿忘国耻，振兴中华。
读了《藏羚羊的故事》，我深有感触。特别是第七自然段中的一个小小的细节：站在*前，让我惊讶不已。
古往今来，有多少动物信任人类？因为祖先的教训，同伴的亲身体会，或亲眼所见，它们都对人类避而远之，充满了不信任。只要生活在人类的城市里，受了一点惊吓就马上用最快的速度逃走，胆小得要命。
为什么我们和动物的关系会闹成这样？其实，拆掉我们与动物之间“诚信”和“信任”这两座重要的桥梁的，正是我们自己。
看看，人们剥它们的皮，吃它们的肉，肆意践踏它们的尊严，它们的生命。所以，它们的不信任绝不是空穴来风，而都是我们一手造成的呀！
回头看看，文中的老羚羊，竟能抛弃一切顾虑，向几乎能称作它的天敌的人类求救，这是冒了多大的风险哪！但它为了救自己亲爱的孩子，愿意去冒这个巨大的、甚至可能以生命为代价的险。它还是选择了信任人类。
既然动物们都给了我们改正的机会，我们为什么不把握住呢？
这个寒假，我阅读了《鲁滨逊漂流记》。这个故事主要讲了主人公鲁滨逊几次航海，但都遇到了各种各样的困难，可是他靠着自己的努力，硬是在荒无人烟的荒岛上生活了28年。
这本书重点讲述了鲁宾逊一人在荒岛上的困难生活，从没有肉到有肉，从没有面包吃到出现面包，无不体现了他的生命了之顽强。鲁滨逊在岛上可说是问题不断，但是我认为最大的问题，却是孤独。不过后来他结识了一个野人，为他取名为为“星期五”，鲁滨逊从怀疑到相信，与他建立了一种温暖的友谊我从他的事迹中，感受到鲁滨逊身上的冒险精神：他早幼年就想到出海，即使失败过他却仍不放弃，从荒岛归来后他并没有享受安逸的生活，而是继续出海；他又十分虔诚，不但自己通读圣经，还较会了野人。同样他身上的创造力也让我折服，他能够靠着几粒种子吃上面包，我想如果换作是我，这几乎是不可能的。
看完了这本书，我不禁想到，如果当今社会上的所有人都能够有鲁宾逊这样顽强拼搏的品质，那现在的*又会是什么样子，*在世界的地位又会是什么样子，滨逊为生存而拼搏的聪明才智和顽强毅力。看完了这本书，我明白了，乐观，顽强，智慧，这些都是一个成功者应该具备的。许多人生就像一次航行，不是一帆风顺，有时会遇到风暴，但我们不能放弃，不能被困难和挫折吓倒。我们要藐视困难，战胜困难，像鲁滨逊那样做一个不屑守成、乐观向上、意志顽强的人，最终到达胜利的彼岸。
读完全书，令我感触最深的是鲁滨逊的荒岛求生历程。他竟然在一无所有的荒岛上创造了生命的奇迹，这不得不让我钦佩。面对与世隔绝、一无所有等重重困难，他饲养一群野山羊，利用聪明才智，把贫瘠的荒岛开发成植被茂密的种植园，为自己重建家园。鲁滨逊那种敢于同困难作斗争的精神深深打动了我。他在那么无助的情况下，都能创造奇迹，这不禁让我汗颜自己。生活上我是个好吃懒做的人，暑假期间每天八点起床，被子不叠，房间不理，整一个猪八戒。遇到困难不愿动脑筋，一味依赖父母，日久天长，便养成了一身的臭毛玻父母百般提醒我，我都不愿改。看完这本书，我才认识到了自己的错误。如果我不能自理自己的生活，如果我不能独立完成自己的作业，那么不久的将来，我的初中、高中生活会是怎样？更何况终究自己要离开父母独立生活。所以我要像鲁滨逊那样勇敢地面对生活、学*，用坚强的毅力去战胜各种困难，《鲁滨逊漂流记》像一面镜子，照出了我身上的不足；鲁滨逊更像一位楷模，树立了我人生的榜样。
今天，在"教育叙事研究"看了《孩子为何不会写作文了》一文，收获不小。我终于明白了一直以来为何女儿不会写作文。依文中的说法来看，女儿根本不是不会写作文，而是没有真情实感。
人们之所以能写出脍炙人口的文章，全是因为有感而发。没有了感，又哪儿有得发呢即使能勉强写出一篇文章来，那也必定是空洞的。因此，我们培养孩子的写作兴趣应从鼓励孩子敢于说真话，写真话入手。而现行的写作教育却是扼杀孩子说真话，写真话的。教师往往要求孩子们写作文要有意义，而当孩子们的真情实感与教师所要求的所谓"意义"不符时，即使孩子们能把自己的真情实感写清楚，语句通顺，用词恰当，描写细腻，教师给孩子们的作文的评价也相当低，甚至要求孩子重写。严重地挫伤了孩子讲真话，写真实想法的积极性。试问，没有了真情实感，孩子又怎能写出好文章呢
女儿写作文就经常写自己有感的人或事，并且写得很真切，清楚，用词恰当，描写细腻，然而，写的多数却是老师认为没有"意义"的。所以，尽管女儿写得再好，也从没有得过高分。久而久之，她对写作仅有的一点兴趣也被残酷地扼杀于萌芽之中，作文自然就写得一塌糊涂了。
在此，我想请诸位语文老师，特别是小学语文老师注意一点，我们教孩子写作文的目的是教孩子如何去表达自己的真情实感，如何去写好一个人或一件事情，而不是教孩子如何去歌颂某人或某事。又何必在乎孩子写得是否有意义呢
由此可见，只要孩子能把自己的所思所想写清楚，语句通顺，用词恰当，描写细腻，那么，这篇作文就该得高分，我们就该为孩子的文采喝彩，而不论其立意是否正确。
另外，该文第15条评论所提的建议非常好。*日里，女儿对我就很有看法。我想，她一写有许多话想要对我说。我何不就从让她把想对我说的话写出来着手呢遂决定跟女儿商量以后每个月互通一次信。
读书，能让人学到许多知识，让人明白一些人生哲理。
我读过一篇文章，叫《钓鱼的启示》，这篇文章使我受益匪浅。这篇文章讲的是：一个十一岁的小男孩，跟随爸爸去河边钓鱼。他在离允许钓鲈鱼的时间还差两小时的时候，钓到了一条大鲈鱼。虽然当时没有人在这里，但是爸爸却让他把这条鲈鱼放了。正因为他从小受到了这样的教育，长大后才抵制住了许多诱惑，走向了成功。把钓到的大鲈鱼放回湖里，看似一个简单的举动，却说明了只要遵守各项法律道德和规章制度，就会获得道德实践的勇气和力量的道理。
在生活中，我也曾遇到这样的经历。有一次，我在小区的路上发现了一部手机，当时我就想把它据为己有。可是我又想，这部手机是谁的呢？失主一定很着急吧？ 我思考再三，终于决定把它交到门卫手中。当找到失主的时候，我如释重负 ，看到她脸上洋溢着的笑容，我心里有一股说不出的高兴。
相信在生活中，也有很多人像文中的男孩一样面临“鲈鱼”。但是又有多少人，能做出正确的选择呢？要是人们从小就能受到像“把钓到的大鲈鱼放回湖中”这种事例的严格教育，就会战胜生活中的各种诱惑，坚持自己的道德信念和行为准则。各种各样的诱惑，常常会使我们在“明知不对”的情况下，还做出错误的选择。所以，面对这种问题就像做选择题，如果你选对了，将会受到终身的启示和益处，如果你一旦选错了，就会误入歧途，甚至于会影响自己的一生。
读了这篇文章，我明白了：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。我们要从小事做起，从一点一滴做起，时时刻刻警醒自己，千万不要“千里之堤毁于蚁穴”，只有这样，我们才能获得实践道德的勇气和力量。
读这么一本关于宇宙的书，想必是一个不那么明智的选择，但我还是怀着好奇的心理兴致勃勃的读起来。
霍金先生的确是以为科学巨匠，他生动而机智地为我们讲述了宇宙的奥秘，讲述了人类对世界对宇宙的认识，从一块由乌龟驮着的*板到一个地球，从地球中心说到日心说，从上帝造万物到100亿年前的宇宙大爆炸。这些无不是人类进步的标志。
也许有一天，我会驾着宇宙飞船穿越虫洞来到另一区城，与外星生物好友握手，也许有一天，我们有能力超光速飞行，从而穿越广阔的宇宙到达它的边际。只要人类不断探索，掌握宇宙的法则，那么一切不可能都能变成可能。
虽然我没有完全读懂书中的内容，但它坚定了我探索科学的信念，人类生命的诞生，也许就是历史长河中的一滴水。但人类对宇宙的探索和影响也许就会像黑洞一样，永无止境。
《西游记》里的孙悟空神通广大，会七十二变，经常降妖除魔，为民除害。沙僧十分憨厚老实，喜欢帮助别人，心地十分善良。唐僧十分和蔼善良，非常喜欢帮助别人，经常把妖怪看成好人，但是孙悟空火眼金睛，每次都能识出妖怪，为民除害。猪八戒十分好吃懒做，但是他并没有害人之心，喜欢接济穷人。这一个个鲜活的形象，被作者写得活灵活现。
在西天取经的路程中，他们四人遇到了七七四十九难关，但因为他们四人团结、互相帮助，所以化解了一次次的困难。遇到十分难的难关，他们也能找到观音菩萨、玉皇大帝、李天王等人求救，他们还帮助干涸的地方，请东海龙王来救助，虽然困难，但他们不管怎样，都要帮助别人。我十分喜欢他们这种乐于助人的精神。
他们还十分勇敢，不管多难的关，他们都要闯，从来没有退缩，知难而进，因为他们的梦想是去西天取经，这些困难并不是他们取经中的阻力，而是他们取经中的动力。为了这个梦想，无论怎样，都必须坚持。他们这种孜孜不倦的精神，我十分敬佩。
《西游记》读了之后，给我的震撼很大，它告诉了我们在人生的道路上有许多困难，这些困难有时凭借个人的力量不能解决，但我们依靠团队的力量，就可以克服困难。
每个人看到大茶壶都以为它是神灯，于是许下愿望；当发现不能实现时，人人都不再喜欢它，不再期望拥有它。
只有小男孩，单纯地因为喜欢它而喜欢它，完全不介意它是大茶壶还是神灯。为了拥有它，怕妈妈不许自己随便捡东西回家的小男孩，想出的唯一办法，就是撒谎说——这是神灯，它可以使人愿望成真，所以请允许我拥有它。
可是当看尽那么多愿望，小男孩却对如果自己拥有的竟然真的是神灯而不是普通大茶壶这件事心生畏惧。
如果我可以许一个愿望，我只希望自己能拥有这个大茶壶。它不用是真的神灯，以免自己为了保有它而粉身碎骨。
多么矛盾，不是神灯就不能拥有，是神灯又会被万人追逐害自己保有它要历经千辛万苦甚至粉身碎骨。
当你发现，愿望有违初衷，你会为了当初最本真的愿望，而放弃已经拥有的华服美衣、香车宝马吗？你会为了最初的梦，允许愿望止步在此，不再继续膨胀以获取更多的荣誉、名利吗？
想起我的叔叔，三十年前，他决定下海经商，因为他也有一个愿望：要挣够5万元，然后就可以背着画夹，去各地画画。
十几年前，他开着自己的轿车，已经拥有了差不多100个5万元的身家，却必须每天穿越大半个城市，从南到北从西到东地奔走于自己经营着的十来家店铺，披星戴月，没有时间陪家人和孩子，因为“只要有一天不去巡店，没有去的那家店就一定会赔钱”。即便这样，仍然摆脱不了再多开一家店就一定会有一家经营不善倒掉的困局。
今天，早过了知天命的年纪的他，终于看清现实将所有生意做个了结，却发现辛劳一生，自己的人生仿佛又回到了30年前最初的那个原点——一无所有——所幸，一双可爱的儿女已经长大。
多希望故事的结局是：已经长大的儿女再不是羁绊和牵挂，他乐呵呵地背着画夹，和相伴半生的婶婶一起，去寻找、目睹、描绘一路的风景——只可惜，现实永远是残酷的今天晚上，不会像书里美好的明天那般如期而至。
如果我可以许一个愿望，我希望，我的愿望永远不要长大，永远只是我当初许下它时的摸样，不会膨胀，到此为止，这样就好。
最*读了一本国际大奖小说《爱的魔法》，我很喜欢小说中的“穿越情节”和里面的库宾先生和男孩铁木儿。下面，我就给大家讲讲这部小说的主要内容和我的一些感悟吧。
铁木儿是个爱提问题的小男孩，他的妈妈经常无法回答他的问题。有一次，他看见妈妈在扫地，就又提出了一个问题：“笤帚是谁发明的？”这一次，妈妈不但告诉他笤帚的发明人是库宾先生，还给他讲了一个库宾先生“追爱”的故事。
库宾先生生活在很久以前，他住在一栋茅草盖的小房子里。在山谷的另一边住着他深爱的姑娘阿佳莎，但因为库宾先生生性腼腆害羞，他一直不敢向阿佳莎表白。库宾先生的胆小怕事让生活在现代的小男孩铁木儿着急不已，他穿越时空来到库宾先生身旁，鼓励并用自己的智慧帮助库宾先生追到了美丽善良的姑娘阿佳莎。
我很喜欢铁木儿，他让我相信真正的快乐来自于帮助别人。铁木儿生活在一个父母恩爱的家庭，他看到库宾先生遇到困难就主动去帮助他，给他出主意，想办法，特别是训练他与人交往谈话的能力，树立，让库宾先生从一个胆小怕事的人变成了一个真正的男子汉。他的所作所为让我想起“赠人玫瑰，手有余香”这句话，也印证了“帮助别人就是在帮助自己”这个道理。
我很敬重库宾先生，他让我明白成功的秘笈其实就是简简单单的：心无旁鹫。有人说，认真做事能把事情做好，用心做事能把事情做得更好，库宾先生就是这样一个既认真又用心做事的人。()他本来害怕与人交往，连心爱的人都不敢去见。他也不够富有，和富有的情敌庄园主比家里连匹马都没有。但库宾先生对阿佳莎一心一意，时时刻刻关注着她。
“完全是出于爱，”为阿佳莎发明了长柄笤帚、晾衣绳、秋千、雨伞和盆栽花等许多东西，为她写了世界历史上最美的情歌。他还敢于正视自己胆小的缺点，善于向铁木儿，把自己锻炼成了一个勇敢、充满智慧的人，最后那个只会炫富的情敌也不得不向他认输。
想到我自己，*时对能不能吃好、玩好比较上心，对身边有困难的同学关注帮助就不够了。学*上也不够专心，经常有马虎现象。现在认识了铁木儿和库宾先生这两个活生生的榜样后我会好好向他们学*的。
读了《乌塔》这篇文章后，我感触很深。她让我知道了：如果爱孩子就应该放手，让孩子自己进入社会。
乌塔有一个很好的家庭。她的父母都愿意让孩子单独一个人出去玩，让他们逐渐地学会自主，自立，甚至能丰衣足食。他们尊重孩子的观点，会给孩子机会尝试。
再想想*的家长们，特别是那些爷爷奶奶，他们都快把自己的孙子孙女当成小皇帝了！早上吃饭一定要看着小孙孙吃完才放心。好像少吃一口，到学校里就要饿着一样。他们不顾孩子还要不要吃，是不是肚子已经吃撑了！晚上放学，看到小孙孙走出校门，他们急得是又递橘子，又送蛋糕。
乌塔的这些能力从何而来呢？
我细细地阅读了课文，发现乌塔是个不怕苦的孩子。周末，她帮助一些餐馆分发广告单，在众人面前发表自己对货物的使用意见，把自己喜欢的东西推荐给别人。帮别人管小孩，把小孩逗笑。这么小的孩子却需要做这么多抛头露面的事情。这需要多大的勇气和毅力啊！赚这么多的钱，是很不容易的。
乌塔还是一个做事有计划，有条理的小女孩。她通过阅读报刊、上网搜寻，询问亲友等方法，设计好一份周详的旅行日程表。她每到一处就先查出警察局的号码，以备不测。她还会发一张明信片给父母，让父母知道她到了哪里，不让父母担心。
通过分析，我发现，光是父母放手是远远不够的。拥有自立、自理能力，还需要每个孩子有不怕苦，不怕挫折的精神。
我羡慕乌塔！因为她能够独自游览欧洲，没有生活在蜜罐里。因为她能四处游览，学到不少知识。“读万卷书不如行万里路”。我想我也该锻炼自己的羽翼了，这样当暴风雨来时候，我才能像海燕一样展翅飞翔。
这段时间，我读完了《朝花夕拾》这本书，里面描写的各种人物令我难忘，描写的各种往事值得我深深回味。
《朝花夕拾》写的是鲁迅的生活回忆，很真实地反应出戊戌*和辛亥革命前后，人民的生活情景。其中，在《猫.狗.鼠》这篇文章中，就表达了鲁迅小时侯对隐鼠的喜爱，对猫的厌恶。鲁迅在童年时在一间空屋里救下一只被蛇咬伤的隐鼠，隐鼠的伤好了之后，鲁迅与隐鼠的关系渐渐地好了。当他看不到隐鼠时，却得知它被花猫吃了！虽然后来知道是阿长--家里的女工踩死它的，但鲁迅对猫还是很厌恶。在鲁迅眼里，猫偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的。
这本书为散文文体，写的是鲁迅记忆中的往事，重写感触，叙事描写才有内涵，有意味。鲁迅笔下的人物栩栩如生，事件仿佛依晰在前。又在这篇散文中掺进了很重的杂感因素。文中庸医骗人钱财，不顾他人性命；某些日本学生的尖酸刻薄；三味书屋的枯燥无味，古板僵化；日本仙台的遭际反映出*的贫穷；范爱农不明不白的死说明了辛亥革命后旧势力依然强大的社会情形…这些事例都反映了当时社会中普罗大众的生活背景。
《朝花夕拾》反应了鲁迅少年时代的生活经历，感情真挚，写作方法也有很多值得我们去学*的地方。我也从中了解了许多当时人民的生活情况。
这个暑期，我将能“熟读成诵”的《爱的教育》又仔细地读了一边，我似乎又有所感……
《爱的教育》是意大利的作家亚米契斯根据儿子的日记所改写出来的一本书。它又叫《心》、《一个意大利小学生的日记》。这本书写了一个四年级的小学生在四年级的整个学年生涯的故事。在这本书中，我对这本书的最高评价，是容于三个词：友爱、*等、宽容。
友爱，在我的主观意见中，我认为是现代儿童中仅次于八端与感恩要学*的事了。亚米契斯的儿子与代洛西、卡隆、泼来可西都是很要好的好朋友。他还为卡隆写了《好友卡隆》，为代洛西写了《我们的班长》。为什么我们在现实生活中，不能向他们一样友爱呢?为什么我们不能与朋友们一起分享自己的成果呢?我认为这一切的答案都源自于“*等”一词。
你有在某个小方面瞧不起某个“好朋友”吗?如果你有，那么，你们就不能称之为“好朋友”了，你们只能称之为普通朋友，甚至连朋友都不是!但是，作者的儿子对待朋友是怎样的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全地写出了他对朋友的感情
宽容是一束阳光，可以融化彼此间的猜疑积雪;宽容是一座桥梁，可将彼此间的心灵沟通;宽容是一泓清泉，可以滋润人们干涸的心田。用宽容对待每个人、用真诚对待每个人。
人生美好，有友爱、*等、宽容，更好……
《简爱》这本书，是我最喜欢读的，因为这本书的每一章，都能让去了解俄到当时的社会的悲哀和衰败。
简是一个孤女，从小出生在一个穷牧师家里，父母相继去世，幼小的简寄养在舅父家里，舅父去世后，简受到歧视和凌虐，肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧，使他大病了一场。舅母把她视作眼中钉并把她和自己的孩子隔离开，从此她与舅母的对抗就更加坚决了，最后，她被送进了孤儿院
孤儿院的教规很严厉，生活很艰苦。简在孤儿院继续受尽折磨，由于条件十分恶劣，孤儿院经常有孩子病死，简彻底厌倦了孤儿院的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
不久，简得知叔父去世并给她留下了一笔遗产，同时他才知道约翰是他的表兄，于是简决定*分，约翰是一个狂热的教徒打算到印度去传教她请求简嫁给他并和她一起去印度，简拒绝了他，回到了罗切斯特的身边。
“你以为我因为穷、低微和矮小就没有灵魂了吗？你想错了——我的心和你完全一样，我们站在上帝的脚跟前是*等的——多么简单的话语，多么突出的心声，不问其人，只看其语就知道她是一个很善良很优秀的人！
简的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代价，但她的每一步都走得很有价值。
我崇拜简的思想，佩服简面对困难的*静以及与命运作斗争的信心和勇气，她有着丰富多彩的内心世界知识与艺术是他的资本，倔强与善良是她的天赋，正是这些使她赢得了罗切斯特的爱。在他眼见她是个天使是个可遇不可求的高尚女人。
一位坚强的女性诉说着感人的故事，感动了一个个的”我“使一个个的‘'’我”不为相貌身世而自卑，正如简说的那样我的灵魂充实内心丰富，这就是我的财富。
我喜欢这本书，不是因为他们最终结合这个美好结局而是因为那里面的简让我欣赏。
——看完《大雁的故事》春天，大雁成“一”“人”形排成一列，由南飞向北；秋天，大雁又来了。 “一”字和“人”字从北飞回南。年复一年总是那么忙。大雁能成群飞，真是奇怪。如果不是以前大雁飞的时候排着队，白天很累，晚上就在芦苇上休息，但总是轮班看。白天，大雁高飞，大雁不准，所以总是在晚上等待。有一群大雁，老雁牵着一家人呆了一天，晚上就栖息在河边的草地上。晚上睡觉前安排鹅看。老雁还是不放心，就让守卫雁说：“今晚轮到你守夜了，别打瞌睡。仔细听，仔细看，拍拍翅膀，一有动静。尖叫，所有人都醒了，可以飞走了。这就是来杀我们的鹅。”守夜的大雁不耐烦的说道：“爷爷，你放心睡吧！” “知道就是知道，你年轻的时候没有经历过这种伤害，所以要小心。”“我会小心的，还有什么？真是啰嗦。”老鹅没有再说什么，然后就和大家一起睡了。此时，正值秋末冬初。夜里不仅寒冷，而且又是阴天，雪随风飘扬。
守夜的鹅一直守到半夜，累了，困了，又冷了。它看着睡着的鹅，自言自语道：“我怎么这么倒霉？轮到我看夜了，但天刚刚亮。现在应该可以了吧？我一直在看午夜，所以不如趁着这段时间好好睡一觉。”守夜的鹅也很困，就睡在草地上。大雁也有一个计算：看夜的大雁在黎明将至时最困，而在恶劣的天气里，大雁一定不小心。鹅人带着步枪来了。他们来到河边，举起火枪，瞄准鹅群。 “轰——”一阵烟花升起。一群鹅只飞了一天，其他的都被杀死了。飞走的正是这只老鹅。老鹅睡觉时总是想着全家。它没有睡好
。它听到动静就醒了，但已经来不及叫醒所有人了。枪已经炸开了。老鹅飞走了之后于是他把这个故事告诉了所有的鹅：只因为一只鹅不小心，全家都被打死了。大雁知道后，不仅每次看夜都更加小心，还怕后人忘记痛苦的事情，所以想出了这样的办法——把它们排列成“一个”的形状。 ”或“人”起飞时。 。读完这个故事，我知道什么是责任。人们生活在社会中，有很多事情你必须去做，但你可能不会喜欢所有的事情。这就是责任的意义。虽然责任有时很烦人，但当你不履行它时，你甚至你周围的人都会为你的失败付出沉重的代价。记住大雁的故事，无论发生什么，我们都要承担自己的责任。
读完《老人与海》在我读过的众多书籍中，唯一真正打动我的是著名作家海明威的《老人与海》。《老人与海》一书讲述了一个故事。古巴老渔民圣地亚哥连续84天没有钓到鱼，被其他渔民视为失败者，但他坚持了下来，终于钓到了一条大马林鱼。虽然鱼被咬掉了，但没有什么能摧毁他的英勇意志。这本书向我们揭示了一个道理：人不是天生就会失败，一个人可以被摧毁，但不能被打败。以前，当我做一些不顺利的事情时，我会退缩，有时会说几句垂头丧气的话。在学*方面，只要几次考试不理想，我就没有信心。
读完这本书，我才知道自己的不足。我不再因为学*中的一两次失败而失去信心。我在考试中越失败，考试就越好。在《老人与海》中，孤独的老渔夫圣地亚哥不再只是一个硬汉。他所体现的精神价值，是对古希腊悲剧精神的现代回响。（在《老人与海》中，海明威终于为他心爱的硬汉找到了灵魂。这个灵魂是人类永恒的价值。这个价值包括人类的自信。圣地亚哥继续出海八十四天后，没有钓到鱼。但是，“眼睛像海水一样蓝。他们是愉快的，而不是气馁的。”原本跟随圣地亚哥钓鱼之旅的孩子，谈到当他父亲叫他到另一条船上时，他说：“他没有多大信心。” “是的，”老人说。“但我们有，你不觉得吗？”
圣地亚哥的自信是绝对的自信，是不随环境变化而改变的自信，是不需要和别人比较的自信。在圣地亚哥的生存哲学中，人们即使遇到极端的厄运，也只有自信。人活着，唯一确定的就是死。此外，也没有什么可以依赖的。人的一生都是偶然的，支撑人生存下去的勇气的，只有自信。如果失去了自信，倒霉了这么多天，圣地亚哥还有勇气和毅力去钓鱼吗？所以，人要自信才能活，不自信是买不起的奢侈品。因为圣地亚哥有着绝对的自信，他对被叫走的孩子表现出完全的包容和理解。在这里，海明威展示了自信与宽容之间的联系。从物质上讲，老头奋战三天三夜，失败了；但在人的精神、人的自信和自尊、人的勇气和拼尽全力的命运上，桑提亚哥赢了。毕竟，人真正的胜利，只能是精神的胜利。一个人的物质成就再伟大，也无法赢得我们崇高的敬意。而只有精神和勇气的胜利让我感动，让我为他的悲壮而哭泣，就像跟随老人的孩子们一样。
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