初中议论文作文400字

关爱初中责任议论文作文_议论文3篇

　　每个人都有自己的责任，有责任就要负责，不能逃避。

　　那天，我出去玩，坐公交车回家。我拿了可乐和手机。上车后找了个靠窗的座位坐下，一边喝可乐一边玩手机。

　　不知不觉中，停了几站后，这时，我手里拿着一杯可乐。我打开窗户，不屑地扔了出去。只听到从站台上传来的！

　　在车里，一个阿姨走了进来。我抬头一看，穿着旗袍，长发，高跟鞋，手里拿着钱包和手机。她喊道，“刚才是谁扔的那个可乐瓶子？”然后就是没有素质和修养。当我听到她的话时，我既恼火又惭愧。阿姨骂我，我很生气。我很惭愧我不应该乱扔垃圾。

　　听了她刚才说的话，我羞愧地低下了头。我低头一看，愣住了。姨妈的旗袍下，已经湿了，水一直滴下来。原来可乐是我没喝完就扔出去的。就在盖子没合上的时候，我把阿姨的衣服溅湿了。我得向她道歉，写，来承担我的责任，我正要站起来道歉；不，如果传到学校，岂不是毁了我的好名声？不，不用道歉，坐着回家就好。

　　时光流逝，我低着头，总觉得姑姑的目光落在我身上，不曾移开。心里悬着一块大石头，心虚得不敢抬头。

　　到了车站，我低着头站起来，羞愧难当。这时，从那扇窗户吹来一阵风，吹起我胸前鲜红的围巾，对我耳语：去跟她道歉！是的，我是少先队员。如果我做错了，我应该主动承认，而不是逃避责任。走开不是男人的'行为。

　　我走到阿姨面前深深鞠了一躬：对不起，阿姨，我不应该乱扔垃圾，请原谅！我说。没事，做错了就承认自己还是个好孩子。她说。心里的大石头终于落下来了。

　　那一次，我承担了责任。因为生活知道负责任的痛苦，我们知道尽职的快乐。

　　“课代表给我站起来，你又不是不知道我们班的同学懒散惯了，你就只说说算了啊，你以为课代表是这么好当的啊，一点责任心都没有，。去给我把这一课抄十遍给我，还有你们几个，安排了任务不积极！”还没开始上课，老师给开始了疯狂的扫射，不就是没有催他们写字词嘛，不至于吧！

　　我们几个人在后面嘀嘀咕咕，他们几个都在怪我，可他们积极一点，可不会这样啊，真是的，人怎么能这么没有责任心呢？好不容易抄完了那十遍课文，手都麻木了，“看样子老师都下班了，只好明天再交了”

　　第二天，还没起来就有一阵寒风吹过，好冷。到了学校，慎重的把罚写的课文放到老师的桌上，看到了九班的课代表在交作业，是在纸上的默写，就随随便便的放在了桌。这时，一阵风吹过，桌上的纸扑腾了几下，差点就掉了下来，我也虚惊一场，把我的课文放在桌面上，字典压着。刚走出办公室，想到了九班的作业，我不能向他们那样，没有责任心，于是回去把他们的作业用另外一本书压住，长舒了一口气，“吃力的”走出了办公室，可没注意办公室的老师看到了这一幕，告诉了语文老师。

　　“你到我办公室来一下。”我纳闷了，我没犯什么事啊，怎么又叫我去办公室呢？“你把课文交了知道我为什么还叫你到办公室来吗？”这不是明知故问嘛，我肯定不知道啊！“因为你不仅仅重新的做回了一个课代表，还找回了一样重要的东西”是什么呢？我苦思冥想，还是没想出来“那就是责任心。”我恍然大悟，我谢谢了老师，轻松的的走出了办公室。

　　我大叫了起来，找回责任心的感觉，真的很好！

　　岁月匆匆，在白驹过隙的弹指一瞬，十五岁，我们便由懵懂的少年走进了花一般的青春年华。我们背起行囊，迈着矫健的步伐，走向未来。当我们打开行囊，清点着自己的收获时我发现自己多了一份责任。

　　在学校我多了一份责任。

　　学校里我担任着班上的班长，是班主任的肱骨之臣，分担班级的琐事是注定的，班长，来，把这地给扫了。班长，来，把这讲台给抹干净。班长，来，把班上的秩序维持好了。老师给我安排的任务，我会定时超量的完成，但我十分乐意帮助我同学讲解理科题，因为这是我的爱好，一般是有十成的把握，这样不仅能促进同学的友谊，还能自我提高呢。

　　在学校的责任，我不后悔。因为它给我带来了诸多好处。责任，它让我付出了时间和精力，然而"赠人玫瑰，手有余香。"在付出时间过程中我收获了同学的认可，在付出精力过程中我收获了同学间的真挚友谊，我不悔。

　　在家庭中我多了一份责任。

　　我是一名留守青年，在家庭中只要年迈的爷爷奶奶和一个学龄儿童的弟弟，他们常年居住，朝夕相处，奶奶年龄大了，家中一亩三分地只有她一人操劳，爷爷体弱多病一直是靠吃药维持生命。

　　每一个星期天是我最忙碌的日子，现在我不仅要完成老师布置的作业，还要把每一周的衣服全洗了就甭提做饭了，一日三餐几乎是我包了，弟弟有不懂的知识我还要耐心为他讲解，剩下就是上学时间了。

　　在家中的那份责任，我不后悔，因为它使我的生活变得充实，使我收获了孝心，所以我不悔。

　　行囊中的那多的一份责任，我无法抛弃，我更不想抛弃，我希望能与你随时间长流，共同走下去。

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初中议论文作文400字10篇

　　有一年，南非的罗本岛监狱来了一位新犯人，代号“466”。随后，他被关进4*方米的牢房，开始了地狱般的'生活。此后，466号每一天都要到采石场做苦工，动作稍慢就有被毒打或丧命的危险。

　　为了改变现状，再一次放风时，466号大胆地向狱长提议：想用监狱院子里的空地种菜。没等他说完，狱长就用鞭子封住了他的嘴。可他没死心，一有机会就找狱长求情。最后，狱长不耐烦了，答应了他的要求，还破天荒地给了他番茄的种子。

　　从那以后，一到放风的时候，466号就回去照料菜园。每当劳累、沮丧时，他只要看一看菜园，就有了坚持下去的信心。令人吃惊的是，自从有了菜园，整个监狱也悄然发生了变化。放风时，帮他照料菜园的狱友越来越多；收获时，他会把番茄分给狱友，然后再让他们送给狱警。吃了犯人的番茄，狱警们拿鞭子的手也不再那么蛮横了，态度和蔼了许多。

　　这个菜园一种就是18年，直至466号被转到另一所监狱。

　　这个犯人就是南非前总统曼德拉。他说：“虽然几个番茄不足以改变命运，但他让冷冰冰的监狱多了一份暖色，让人看到了期望，有了活下去的勇气。

　　好像所有人都认为虚荣心不好，天哪！没人思考去推翻这无理的判断吗？

　　昨天领成绩，考的还不错，进步十分明显。直到今天早晨，我还在想着原因。就在刚刚，真的就在刚刚！我准备打开电脑聊天时！我突然意识到：是虚荣心驱使我不断进步。虚荣心是好是坏，拿我举例子：我班班长写有一篇好字，令人羡慕，常被老师表扬。终于有一天，我受不了班长在我们面前吹嘘，回家之后，买了本字帖，每天中午都会练到上学。渐渐的`，我在考试是写的作文因字体，而只扣了一分，在班级里传开了。我也有权利自豪了。这不是我的虚荣心帮的我？不光如此，我的虚荣心还救了我哩！毫不夸张！

　　听我讲：那天我和我妹在公园骑车，不巧磕破了腿，于是，我便把车停到路边上，骑不了了。这时，妹妹从旁边说：你看，现在你骑不过我了吧。于是虚荣心迫使我爬起来，在骑上车子，我上了车座，骑了几下。没几秒，后面突然有汽车声音，伴着一阵叫骂：小孩，找死啊！天哪，这车差点撞到我！渐渐的，我吃到了虚荣心带给我的甜头。

　　不用说，这次考试有明显进步就是因为看不惯得到好成绩的人在我面前显摆！虚荣心帮了我这么大忙，虚荣心不好吗？

　　清明的气氛越来越浓重了，天气阴沉沉的，路边的花草没有了往日的生机，道旁的柳树也停止了摆动，现在只是孤零零地站立着。整个城市有些寂静了，因为人们的心变得沉重了，不像前些天那样活跃，而到处充满着悲伤。

　　今天是清明节，是我国的传统节日。在这一天，人们主要是去悼念去世的亲人，所以大家的心情也都，是难过的。回想起过去的一点一滴，谁能舍得他们对我们的关怀呢？回忆是美好的，但是怀念的过程却是悲伤的。

　　我的姥爷是一个慈祥的.人，虽然姥爷是在我还小的时候去世的，但是关于他的记忆，我还是记忆犹新。记得小时候，姥爷很认真地照顾我，每天不停地陪我做游戏，还经常领我出去玩，虽然我那时很小，活泼好动，但是在姥爷的细心照顾下，我几乎没有受过伤，就连生病也是极少的。脑海里不断出现这样一幅幅美好的画面，突然间消逝了，真让人无比的怀念与悲伤。

　　在这样一个相思的日子里，人们一定有好多的情感要对己故的亲人去表达，既然我们不能再当面表达了，那我们就效仿古人吧，把相思寄托给明月，愿它能替我们抒情。

　　清明节过后，我想，我们更应该珍惜身边的亲人，让他们感受到温暖、幸福。

　　古希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“欲左右天下者必先左右自己。”把握机会亦是如此。机会要自己把握，当我们面对机会时，不要看他人的给予，而要看自己的把握。

　　爱因斯坦的老师没有给他上学的机会，可是他却把握住了能自学的机会，靠自学终于走上了探索科学的道路，成为人们熟知的科学家;贝多芬晚年耳朵没有给他接着创作的机会，可是他却不肯放弃，用脑子里经常徘徊的那几个音符，又创造出了一些动听的乐曲;金子没有给希尔顿发现它的`机会，但是希尔顿却没有自此一蹶不振，反而开起了旅店，这也为他日后在酒店业的成功奠定了基础。纵观中外这些成功的人士，他们都是靠自己的把握，抓住了机会，从而获得成功。

　　*首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下，李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。

　　托·富勒说过：一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。是的，面对机遇，我们无法选择，也无法预知，只能细心把握，创造美好的未来!

　　古希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“欲左右天下者必先左右自己。”把握机会亦是如此。机会要自己把握，当我们面对机会时，不要看他人的给予，而要看自己的把握。

　　爱因斯坦的老师没有给他上学的机会，可是他却把握住了能自学的机会，靠自学终于走上了探索科学的道路，成为人们熟知的科学家;贝多芬晚年耳朵没有给他接着创作的机会，可是他却不肯放弃，用脑子里经常徘徊的那几个音符，又创造出了一些动听的乐曲;金子没有给希尔顿发现它的机会，但是希尔顿却没有自此一蹶不振，反而开起了旅店，这也为他日后在酒店业的成功奠定了基础。纵观中外这些成功的人士，他们都是靠自己的把握，抓住了机会，从而获得成功。

　　*首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下，李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。

　　托·富勒说过：一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。是的，面对机遇，我们无法选择，也无法预知，只能细心把握，创造美好的未来!

　　大自然是什么?大自然是湛蓝的大海，广阔的草原，强韧的河流，高大的树木……在我们人类的世界中，或许这些东西并不显眼，但是一花一草都有一个非常重要的启示。草，坚韧不拔的精神与屹立不摇的耐力，正是我们应该学*永不认输的精神。

　　绣球花，它看似一朵*凡不过的花，但当你*一点看，就会看到数十朵花，每一个都长得一模一样，没有哪一小朵特别显眼，每一小朵花都要尽自己的本分，要不然永远都无法取得胜利;如果这朵绣球花其中一小朵没有尽到自己的本分，随便乱长一通的话，这朵花就不是一朵美丽的花。我们必须学*绣球花一致的心，要不然多完美的队伍，没有一致的心，那还是会输;在一个完美的队伍中，不要只求自己的突出，而是要求团队的突出，才能获得真正的胜利。

　　河水，俗话说：“滴水能穿石。”告诉我们“有恒”是成功的根本;水的流逝，告诉我们，时间一去不复返，要好好把握每一分、每一秒。

　　大自然时时刻刻都在我们身边，我们应该要以谦卑的态度来学*大自然中奥妙之处;将心比心，用对待朋友的态度对待它，你会渐渐发现，它回馈给你的'，除了友谊，还会回馈你更多珍贵的东西。

　　杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，有的人从十里八外驱车赶回应县，有的人要从应县赶往其他地方惦念亲人。

　　清明节相传为春秋时期晋文公为了感恩19年前介子推为自己割肉熬汤之情，希望通过火烧绵山引出介子推，却不想介子推背着老母亲宁肯在一棵柳树下烧死而不愿出，于是后人把这一天定为清明节。

　　从此，每年的清明节人们都要惦念哀思自己的亲人。今年清明节，我和爸爸妈妈去给姥爷扫墓。

　　来到墓前，往事历历在目。在我年纪尚小的时候，姥爷每次从外面回来时，总会带回我最喜欢的鸡腿，接着笑眯眯地叫我一声“多多”，我便感受到姥爷对我的一份关爱。如今，每次吃起鸡腿的时候，一阵阵香气扑鼻而来，我总感觉着姥爷就在我的身边微笑着看着我。

　　待我再长大些时，姥爷就教我不少做人的道理，如：要养成饭前坚持洗手，早睡早起锻炼身体的好*惯；要尊重长辈懂礼貌，勤俭节约不浪费；要珍惜时间，不虚度光阴；好好学*，将来成为对国家有用的人才。

　　现在，姥爷离开我们身边已经一年多了，想起来不时地一阵酸痛。再喊一声姥爷，只有一声空空的回音，没有应答。不知道天堂里有没有如此明媚的春光，天堂里的您看得见我们吗？

　　我想，唯有好好读书，奋发图强，努力完成姥爷的遗愿，才是真正的孝吧。

　　大海无私地为人类奉献了无数璀璨的珍宝，大海无怨地容纳了万物百川，大海从不要求人类给予……

　　每当望着博大、壮观的大海，我就想起一件令我难忘的事。

　　那是一个初春的傍晚，我背着书包刚走出教室，偶尔回头，突然看到，我的同桌雅虹正伏下她那瘦小的身驱，一手扶着桌子，一手伸进我的抽屉，用她那洁白无瑕的小手，把我放在抽屉里擦完鼻涕的纸，一张张地拿出来，放在身边的垃圾桶里。而后，她又把我散落在抽屉里那些没用完干净的纸，一叠叠细心地挑出来，先放在桌上，接着整齐地放进纸包里，然后又把它们放回我的抽屉。她是那么专心致志。看到这一切，我整个心紧缩着，醒鼻涕那令人恐怖地“吸吸”声，没有让雅虹嫌弃我!那肮脏的鼻涕纸，也没有让雅虹恶心我!我从她那瘦小的身驱里，看到了宽容，看到了博大，看到了奉献!我的脸“刷”地一下红了，我深深地感到激动和惭愧，在我眼中，雅虹变得高大了!

　　宽容要有海一样的胸怀，奉献要有浪一样的勇气。如果人间充满了宽容和奉献，相信世间一定会更美好!

　　我一直在想是否人改变很难，一旦彻底改变回头是否更难。一旦一切爆发，所有的能量和潜藏的不为人知的碎片全部迸发，那么一切都将映在别人的脑海里，人脑海里的固有影象，很难改变。这也许就是人会产生惊讶的原因。而一旦改变的影象与观察不同，人就会惊讶不相信。这样的惊讶和不相信重复多次。就会产生双重的影象。如果这时侯的表象倾向哪方那方就会保留，剩余的那部分就会自然的消失，而保留的那部分就很难从记忆里剔除。这就是人看待固有表象不容易改变。

　　而人本身自己想要改变，而你在别人记忆里的固有表象已经形成。你所做的`就会引起别人的误解和不相信，甚至伤害别人。于是你就失去了改变的勇气。于是继续停留，固有表象加强，如此不断循环。

　　而有一类人是不属于这一循环圈的。那就是极度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禅”因为只受自己支配在无伤道德与法律的前提下，能适当的调整自我，改变自我。从而变得更完美。

　　可惜“禅”的境界是很难有人能达到的，我们只能尽力的向其靠拢。

　　在荣誉面前，理智是一道闸门。

　　君不见，在获得荣誉之后，有的持无所谓态度;有的则大加庆贺，并把荣誉作为自己向别人炫耀的资本。我认为以上两种态度都是不可取的。

　　荣誉是通过自己与他人的努力而得到的一种回报。得到荣誉当然值得高兴，但是不要得意忘形，这荣誉中既有自己的努力，同时也有他人的汗水，千万不要把功劳全归功于自己。“大加庆贺”更不足取，这样往往会使人觉得自己有成绩了，不求进取，躺在功劳薄上睡大觉，从此再也得不到什么荣誉，以前得到的荣誉却成了自己前进道路上的绊脚石，使自己驾驶的生命之舟误入歧途。

　　对荣誉持无所谓的态度，虽然较之前一种人，显出大将风度，但也不是对待荣誉的最佳方式。

　　那么如何正确对待荣誉呢?

　　这不禁让我想起了球王贝利，当贝利创造了踢进一千个球的记录时，有记者问他，最满意的是哪个球时，他答道：“下一个”。在荣誉面前，贝利没有冷漠、麻木，更没有忘乎所以。他的回答闪烁着理智的光辉，反映了他谦逊的品质。他将是我们永远的楷模。

　　荣誉是暂时的，奋斗才是永恒的。

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初中议论文作文400字10篇

　　有一年，南非的罗本岛监狱来了一位新犯人，代号“466”。随后，他被关进4*方米的牢房，开始了地狱般的'生活。此后，466号每一天都要到采石场做苦工，动作稍慢就有被毒打或丧命的危险。

　　为了改变现状，再一次放风时，466号大胆地向狱长提议：想用监狱院子里的空地种菜。没等他说完，狱长就用鞭子封住了他的嘴。可他没死心，一有机会就找狱长求情。最后，狱长不耐烦了，答应了他的要求，还破天荒地给了他番茄的种子。

　　从那以后，一到放风的时候，466号就回去照料菜园。每当劳累、沮丧时，他只要看一看菜园，就有了坚持下去的信心。令人吃惊的是，自从有了菜园，整个监狱也悄然发生了变化。放风时，帮他照料菜园的狱友越来越多；收获时，他会把番茄分给狱友，然后再让他们送给狱警。吃了犯人的番茄，狱警们拿鞭子的手也不再那么蛮横了，态度和蔼了许多。

　　这个菜园一种就是18年，直至466号被转到另一所监狱。

　　这个犯人就是南非前总统曼德拉。他说：“虽然几个番茄不足以改变命运，但他让冷冰冰的监狱多了一份暖色，让人看到了期望，有了活下去的勇气。

　　道德就仿佛是初升的太阳，它用黎明照亮你封锁在心中的黑暗，道德又好比是长江与黄河，它使我们无数的华夏儿女茁壮成长。

　　中华五千年，道德一直是华夏儿女无价的宝藏。孔子则是道德优质的“佼佼者”，它不贪图荣华富贵，一心一意为人民，为民族效力。李世民以德服人，从不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的*安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是大家学*的榜样。司马光砸缸，救出伙伴，它那种机智，果断，勇敢的精神，令人钦佩! 这些历史故事都为我们铺垫一条通往道德的长廊，他们是我们的老师，使我们全*人民的骄傲，也是我们全*人民的榜样!对于如今，现代社会的混乱，人与人之间的居心不良，但是我觉得在我们华夏儿女的内心中都是拥有道德的善良之心!如果没有道德，他们就不会在这次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他们的心紧紧与汶川相接，用那炽热的心，去温暖去感动每一个人。如果没有道德，他们就不会在地震发生的第一刻时积极的参当志愿者，用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的而又渺小的生命，用他们的行动，去证明我们是打不垮的*人。华夏儿女的心，语言，行动代表着我们拥有的`善良，坚强，勇敢，这一条条事例，足以证明我们都是一个个有道德的人，*是个道德之国。

　　道德汇成一个个美好的心灵，会照亮你前程的道路，未来属于我们，让我们从一点一滴做起做一个有道德的人，让我们向美好的明天，加油!!

　　好像所有人都认为虚荣心不好，天哪！没人思考去推翻这无理的判断吗？

　　昨天领成绩，考的还不错，进步十分明显。直到今天早晨，我还在想着原因。就在刚刚，真的就在刚刚！我准备打开电脑聊天时！我突然意识到：是虚荣心驱使我不断进步。虚荣心是好是坏，拿我举例子：我班班长写有一篇好字，令人羡慕，常被老师表扬。终于有一天，我受不了班长在我们面前吹嘘，回家之后，买了本字帖，每天中午都会练到上学。渐渐的`，我在考试是写的作文因字体，而只扣了一分，在班级里传开了。我也有权利自豪了。这不是我的虚荣心帮的我？不光如此，我的虚荣心还救了我哩！毫不夸张！

　　听我讲：那天我和我妹在公园骑车，不巧磕破了腿，于是，我便把车停到路边上，骑不了了。这时，妹妹从旁边说：你看，现在你骑不过我了吧。于是虚荣心迫使我爬起来，在骑上车子，我上了车座，骑了几下。没几秒，后面突然有汽车声音，伴着一阵叫骂：小孩，找死啊！天哪，这车差点撞到我！渐渐的，我吃到了虚荣心带给我的甜头。

　　不用说，这次考试有明显进步就是因为看不惯得到好成绩的人在我面前显摆！虚荣心帮了我这么大忙，虚荣心不好吗？

　　道德就仿佛是初升的太阳，它用黎明照亮你封锁在心中的黑暗，道德又好比是长江与黄河，它使我们无数的华夏儿女茁壮成长。

　　中华五千年，道德一直是华夏儿女无价的宝藏。孔子则是道德优质的“佼佼者”，它不贪图荣华富贵，一心一意为人民，为民族效力。李世民以德服人，从不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的*安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是大家学*的榜样。司马光砸缸，救出伙伴，它那种机智，果断，勇敢的`精神，令人钦佩! 这些历史故事都为我们铺垫一条通往道德的长廊，他们是我们的老师，使我们全*人民的骄傲，也是我们全*人民的榜样!对于如今，现代社会的混乱，人与人之间的居心不良，但是我觉得在我们华夏儿女的内心中都是拥有道德的善良之心!如果没有道德，他们就不会在这次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他们的心紧紧与汶川相接，用那炽热的心，去温暖去感动每一个人。如果没有道德，他们就不会在地震发生的第一刻时积极的参当志愿者，用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的而又渺小的生命，用他们的行动，去证明我们是打不垮的*人。华夏儿女的心，语言，行动代表着我们拥有的善良，坚强，勇敢，这一条条事例，足以证明我们都是一个个有道德的人，*是个道德之国。

　　道德汇成一个个美好的心灵，会照亮你前程的道路，未来属于我们，让我们从一点一滴做起做一个有道德的人，让我们向美好的明天，加油!!

　　道德就仿佛是初升的太阳，它用黎明照亮你封锁在心中的黑暗，道德又好比是长江与黄河，它使我们无数的华夏儿女茁壮成长。

　　中华五千年，道德一直是华夏儿女无价的宝藏。孔子则是道德优质的“佼佼者”，它不贪图荣华富贵，一心一意为人民，为民族效力。李世民以德服人，从不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的*安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是大家学*的榜样。司马光砸缸，救出伙伴，它那种机智，果断，勇敢的精神，令人钦佩! 这些历史故事都为我们铺垫一条通往道德的长廊，他们是我们的老师，使我们全*人民的骄傲，也是我们全*人民的榜样!对于如今，现代社会的混乱，人与人之间的居心不良，但是我觉得在我们华夏儿女的内心中都是拥有道德的善良之心!如果没有道德，他们就不会在这次的.大地震，向汶川捐衣捐物，用他们的心紧紧与汶川相接，用那炽热的心，去温暖去感动每一个人。如果没有道德，他们就不会在地震发生的第一刻时积极的参当志愿者，用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的而又渺小的生命，用他们的行动，去证明我们是打不垮的*人。华夏儿女的心，语言，行动代表着我们拥有的善良，坚强，勇敢，这一条条事例，足以证明我们都是一个个有道德的人，*是个道德之国。

　　道德汇成一个个美好的心灵，会照亮你前程的道路，未来属于我们，让我们从一点一滴做起做一个有道德的人，让我们向美好的明天，加油!!

　　大自然是什么?大自然是湛蓝的大海，广阔的草原，强韧的河流，高大的树木……在我们人类的世界中，或许这些东西并不显眼，但是一花一草都有一个非常重要的启示。草，坚韧不拔的精神与屹立不摇的耐力，正是我们应该学*永不认输的精神。

　　绣球花，它看似一朵*凡不过的花，但当你*一点看，就会看到数十朵花，每一个都长得一模一样，没有哪一小朵特别显眼，每一小朵花都要尽自己的本分，要不然永远都无法取得胜利;如果这朵绣球花其中一小朵没有尽到自己的本分，随便乱长一通的话，这朵花就不是一朵美丽的花。我们必须学*绣球花一致的心，要不然多完美的队伍，没有一致的心，那还是会输;在一个完美的队伍中，不要只求自己的突出，而是要求团队的突出，才能获得真正的胜利。

　　河水，俗话说：“滴水能穿石。”告诉我们“有恒”是成功的根本;水的流逝，告诉我们，时间一去不复返，要好好把握每一分、每一秒。

　　大自然时时刻刻都在我们身边，我们应该要以谦卑的态度来学*大自然中奥妙之处;将心比心，用对待朋友的态度对待它，你会渐渐发现，它回馈给你的'，除了友谊，还会回馈你更多珍贵的东西。

　　大海无私地为人类奉献了无数璀璨的珍宝，大海无怨地容纳了万物百川，大海从不要求人类给予……

　　每当望着博大、壮观的大海，我就想起一件令我难忘的事。

　　那是一个初春的傍晚，我背着书包刚走出教室，偶尔回头，突然看到，我的同桌雅虹正伏下她那瘦小的身驱，一手扶着桌子，一手伸进我的抽屉，用她那洁白无瑕的小手，把我放在抽屉里擦完鼻涕的纸，一张张地拿出来，放在身边的垃圾桶里。而后，她又把我散落在抽屉里那些没用完干净的纸，一叠叠细心地挑出来，先放在桌上，接着整齐地放进纸包里，然后又把它们放回我的抽屉。她是那么专心致志。看到这一切，我整个心紧缩着，醒鼻涕那令人恐怖地“吸吸”声，没有让雅虹嫌弃我!那肮脏的鼻涕纸，也没有让雅虹恶心我!我从她那瘦小的身驱里，看到了宽容，看到了博大，看到了奉献!我的脸“刷”地一下红了，我深深地感到激动和惭愧，在我眼中，雅虹变得高大了!

　　宽容要有海一样的胸怀，奉献要有浪一样的勇气。如果人间充满了宽容和奉献，相信世间一定会更美好!

　　我一直在想是否人改变很难，一旦彻底改变回头是否更难。一旦一切爆发，所有的能量和潜藏的不为人知的碎片全部迸发，那么一切都将映在别人的脑海里，人脑海里的固有影象，很难改变。这也许就是人会产生惊讶的原因。而一旦改变的影象与观察不同，人就会惊讶不相信。这样的惊讶和不相信重复多次。就会产生双重的影象。如果这时侯的表象倾向哪方那方就会保留，剩余的那部分就会自然的消失，而保留的那部分就很难从记忆里剔除。这就是人看待固有表象不容易改变。

　　而人本身自己想要改变，而你在别人记忆里的固有表象已经形成。你所做的`就会引起别人的误解和不相信，甚至伤害别人。于是你就失去了改变的勇气。于是继续停留，固有表象加强，如此不断循环。

　　而有一类人是不属于这一循环圈的。那就是极度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禅”因为只受自己支配在无伤道德与法律的前提下，能适当的调整自我，改变自我。从而变得更完美。

　　可惜“禅”的境界是很难有人能达到的，我们只能尽力的向其靠拢。

　　愉快的寒假转眼间就过去了，我们又迎来了崭新的学期。在这个充满欢笑的新学期里，我要好好努力，争取考上一所我心仪的中学。

　　我有个毛病，就是上课时经常不专心。有一次上课，老师提了个很难的问题，教室里鸦雀无声，没有一个人举手。这时，老师向我这边望了过来，一眼就看见了正在走神的我。她大声喊道“：陈沐知，你来回答这题!”见我一动不动，老师又提高了嗓音，严厉地喊道：“陈沐知!我叫你听见没有!”我这才回过神来，站起来呆呆地望着老师。“看什么看，我脸上有字啊!”老师的话音刚落，同学们嘻嘻哈哈地笑了起来。我尴尬地站在那里，不知说什么才好。当然，那天老师少不了对我的一顿数落。为了这件事，我曾挨过不少批评。

　　为了改掉我的这个毛病，我采用了奖励式和惩罚式的方法，怎么说呢?比如，我这一天上课都在聚精会神地听老师讲课，那我就可以去买一根棒棒糖奖励自己一下。相反，如果我上课又走神了，那我就罚自己做一个星期的家务。我要买一本摘抄本，里面抄一些好词好句以及名人名言。我还要养成每天写一篇日记的好*惯，这样才能把作文写得越来越来越好!

　　忘掉过去，改变自己，加油!

　　古希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“欲左右天下者必先左右自己。”把握机会亦是如此。机会要自己把握，当我们面对机会时，不要看他人的给予，而要看自己的把握。

　　爱因斯坦的老师没有给他上学的机会，可是他却把握住了能自学的机会，靠自学终于走上了探索科学的道路，成为人们熟知的科学家;贝多芬晚年耳朵没有给他接着创作的机会，可是他却不肯放弃，用脑子里经常徘徊的那几个音符，又创造出了一些动听的乐曲;金子没有给希尔顿发现它的机会，但是希尔顿却没有自此一蹶不振，反而开起了旅店，这也为他日后在酒店业的成功奠定了基础。纵观中外这些成功的人士，他们都是靠自己的把握，抓住了机会，从而获得成功。

　　*首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下，李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。

　　托·富勒说过：一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。是的，面对机遇，我们无法选择，也无法预知，只能细心把握，创造美好的未来!

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机遇初中议论文

机遇初中议论文

　　在学*、工作生活中，大家都接触过论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。你写论文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的机遇初中议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　我曾读过一篇文章，名叫“把握机会”。文章大概内容是：一个员工，一个*凡的不能再*凡的员工。一次活动让他展现出了自己，表现出了自己。只因为他把握住了一次机会所以他就成为了总经理。”这篇文章对我触动甚深。一次机会抓住了就能影响你的一生，没抓住，只能看着他白白流掉。当别人成功时，请不要抱怨命运不公，因为命运对我们是*等的，你也曾获得相同的机会，只不过你没把握住罢了……

　　牛顿当年在苹果树下休息，一颗苹果掉落砸中了他，牛顿是一个善于思考的人，经过他努力的探索、研究，终于发现了万有引力定律。这可以说明牛顿把握住了这个机会，这个机会造就出了这位受人敬仰的科学家。如果休息的不是牛顿那么后果将是如何?

　　有时候，机会来敲你的门，你却没有把门打开，它便会无声无息地溜走;等到你后悔时，再想去把它找回来，就再也来不及了。“只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。”培根说过这样一句话。意思是，愚者只会等待却不会创造，相反智者会去抓住机会把握机会!”机会如风，来无影去无踪，但它却经过每一个人的身旁，就看你是否感觉的到。“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦”，正如这首歌《真心英雄》里唱的，生命是宝贵的，生命里的时间更是宝贵的，想利用好这宝贵的时间，就得靠我们去把握机会。

　　“成功是靠百分之八十的勤奋，和百分之二十的机会!”可是连机会都抓不住，就没资格谈成功了。

　　学会“等待机会，创造机会，把握机会”吧!成功就在你身边……

　　机遇是留给时刻做准备的人的。世上没有空来的机会，只有靠自己努力去争取、去创造机会，把握机遇，只有这样，当机遇来临的时候，我们才能狠狠抓住。那么，我们应该才能抓过机遇呢，不让它与我们擦肩而过，随即流逝呢?

　　首先，我们不应该去等待机遇，而应该去制造机遇。狄更斯说过：“机会不会上门去找人，只有人去找机会。”此外，我们还应当抓住机遇。罗曼.罗兰曾讲过：“生命很快就过去了，一个机遇不会重复出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。”这一切都告诉了我们，要想抓住机遇，必须要有充足的准备，否则的话就只能是痴人说梦。

　　著名音乐家贝多芬未成名时，曾拜访过著名音乐家莫扎特，希望他帮忙引荐一下自己，但莫扎特不轻易给别人写引荐信，于是贝多芬打算通过自己的音乐才华使莫扎特帮助自己。当时莫扎特正与别人聊天，他顺手递给贝多芬一首曲子，要他弹奏一下。此时的贝多芬坐在钢琴前面，心里想：“我的琴声难道真的吸引不了莫扎特?我一定要把他的注意力给吸引过来。”于是他开始在原有的乐谱上发挥，激扬的琴声果然把莫扎特吸引过来了。他递给莫扎特一张乐谱，说：“这是我*日创作的一首主题，你根据这个主题弹一首即兴曲。”贝多芬粗粗看了一下，就开始弹了起来。“太好了!太好了!”莫扎特非常高兴。贝多芬乘机向他提出写引荐信的事，莫扎特自然满口答应。

　　贝多芬把握了与莫扎特会面的这次机遇，所以他成功地得到了莫扎特的赏识以及指点，而孟浩然却没有把握与唐玄宗会面这一机遇，所以他只能以布衣终老。

　　中唐著名诗人孟浩然，是一个不愿隐居但却以隐居终老的人。他虽然才华横溢，但却以布衣终老，这与他不能把握机遇有很大关系。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽听人报唐玄宗驾到。王维非常高兴，可孟浩然却吓得躲到了柜子后。唐玄宗来后，王维告诉了他关于孟浩然的事情。唐玄宗非常高兴，命令孟浩然朗诵其作，可孟浩然却偏偏选择了一首带有不满情绪的诗词，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“这是你自己不想做官，我何曾抛弃过你，为什么要这样诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还，一生未受重用。

　　倘若孟浩然把握了这次机遇，没有朗诵错误的诗词，那么，也许他就会被唐玄宗重用，也许他的理想和愿望就可以实现，而不是以隐居终老了。由此可见，把握机遇是一件多么重要的事啊!

　　刘邦抓住了项羽撤兵这一机遇，所以他成功了;项羽没有抓住乌江上的那只小船，所以他失败了。所以，朋友，当你面对生活中的那些转瞬即逝的机遇时，不要犹豫，抓住他吧，要知道，有的时候，这些机遇可以改变你的一生!

　　人生在世，时间说短不短，说长它也不长，要是懂得把握，时间对你来说是足够的，因为你已经在一定的时间内做完了你想要做的事情;要是不懂得把握，那纵然你拥有再多的时间，也是浪费而已。

　　把握，世间上有多少人懂得把握?一个旅行家在去往珠穆朗玛峰的旅途中碰到了一个流浪人。流浪人问旅行家，你和我一样四处飘流，为何我和你的命运却不同?这不公*。旅行家笑了笑，回答，我们虽然同为四处飘流的人，但是我在飘流的过程中，不断的发现，不断的去寻找，不断的去解开自己的疑问，换句话说，就是我比你懂得把握时间和机会。世界本来就是不公*的，但是上帝对每个人最公*的两个地方，就是每个人每一天都有24个小时，每个人都会生老病死，我只是学会了把握住自己的时间，把握住了划过身边的机会，不让它流失罢了。

　　旅行家说得对，这个世界固然不可能绝对的公*，但是上帝对他每一个子女都很公*，每人每天都有着相同的时间，每人都会面对生命的开始，成长，昌盛，衰败。每人从一出生就是*等的，不*等的是每人的家庭环境的不同，每人接受的教育不同，世界观、人生观、价值观的不同，造就了现在世界上的种.种所谓的“不公*”。

　　“塞翁失马，焉之非福。”这个成语我们从小就认识，世界上是有着不公*的存在，难道我们就要向不公*低头吗?难道我们身边就没有幸福、机遇的存在吗?不是的，是我们往往被自己的悲哀所遮蔽了双眼，没有看到眼前走过来的幸福和划过的机遇，没有把握住它，因为我们一再抱怨命运的如此不公，“与其诅咒黑暗，不如让自己发光。”为什么我们遇到困境不能往好的方面去想呢?那些机遇真的是没有发生在身边过吗?还是我们自己没有把握住?

　　学会把握，懂得感恩，世界上没有哪条路是绝对的*坦，也没有哪条路是绝对的崎岖。就像转角一样，要是你没有进入转角，你永远都不知道转角后的景色如何，永远不知道拐进转角后是什么一个世界，所以要懂得把握住在手中的机会，不要放掉。

　　把握机会，把握时间，把握在身边对你好的任何一切人和事。学会把握，你就不是一个贫困的人。

　　“国戏杯”比赛开始报名，学校准备推送《太真外传》参赛，老师决定在我和小袁中挑选一名主演。这个消息令我既忐忑不安又兴奋不已，我暗下决心：一定要把握住机遇，脱颖而出。

　　正值国庆长假，我恳求妈妈为我请来一位老师，每天不辞辛苦地长途奔波去做一对一培训。老师先教我抖水袖。水袖又轻又软，像一条长蛇，怎么也抖不到尽头。我轻轻一甩，它打在我的头上，盖住脸庞，再一放下，它又顺着胳膊如流水般轻泻而下，我急了，伸手去捞，它就像个顽皮的孩子，我越往上拽，它便越往下滑。“放松点儿，我看呀，你倒是像个打鱼的”，老师笑着给我示范。我一边认真地听着，一边用心模仿着。“谁把握机遇，谁就会心想事成”——为了实现心中的梦想，我就像一块海绵，孜孜不倦地吸收着知识的甘泉。

　　时间紧迫，课余我也并没有停止练*。练功的生活苦涩而又单调。我踏上彩鞋，穿起水袖，对着镜子，一遍遍地温*着动作，一字一句地纠正着发音。我轻轻将水袖向右前方斜着抖出，在滑下过程中，停留半秒，收回手臂，在胸前划过一道优美的弧线，再向上轻抖手指和手腕，每抖一下就稍做调整，时刻牢记“欲速则不达”。经过无数次的练*，水袖终于在我的手里变得服贴自如了。更令我喜出望的是，我终于扔掉了嘴里总含着的“热茄子”，找到了发声的感觉。我深吸一口气，声音打开，气流像一股清泉，从丹田向上喷薄而出，令我觉得酣畅淋漓。“真正的强者，不是没有眼泪，而是含着泪奔跑的人”——为了实现心中的梦想，我努力拼搏着，不断进步着。

　　决定人选的日子终于到了，我按捺住紧张的心情，准备最后一搏。凄美幽怨的西皮流水在耳边轻淌，我轻整衣妆，粉墨登场。“纤云弄巧轻烟送暝，秋光明净……”我轻拂水袖，舞弄团扇，低声吟唱，仿佛瞬间回到了大唐盛世。唇齿间，动人的音韵不断流淌而出，时而婉转悠扬，时而如泣如诉，时而高亢有力，时而轻柔如水……我如愿以偿地获得了主演资格。

　　一曲太真，歌尽了悲欢;一身霓裳，舞尽了凄婉。舞台上，流光溢彩的灯光为我一次次点燃;领奖台下，如潮的掌声一次次为我响起……而这，都缘于我把握住了那次机遇。

　　种子把握住肥沃土壤的滋养，才萌发出幼嫩的绿芽。

　　水珠把握住雨后阳光的照耀，才散射出绚丽的彩虹。

　　人的一生若把握住机遇的船舵，才会驶向目的，到达彼岸。

　　有预备头脑的人懂得把握机遇。

　　凯库勒在研究苯的结构时，苦思冥想许久也得不出合适的结构。然而在偶然的一次怪梦中——碳链都成了蛇，最后蛇咬住了自己的尾部，使他恍然大悟。正是时刻思考这个问题，凯库勒把握住“奇梦”的机遇，让他完善了苯的结构。凯库勒，正是你时刻有所准备，把握偶然机遇，让你在化学史上留下浓墨重彩的`一笔。

　　有才能的人懂得把握机遇。

　　卓别林在母亲因病不能登台演出的情况下，把握住上台演出的机遇，开始自己的“处子秀”，从而赢得众多影迷的喝彩。诸葛孔明神机妙算，把握住算准的合适风向，轻松草船借箭，完成了孙权交给他的重任。相对于科拉顿错失成为“磁生电”的第一发现者，法拉第用自己博学的才识，经历数十年，把握住一次次试验所带来的机遇，最终创立下“法拉第电磁感应定律”。可见，有才能的人若把握了机遇，所收获的成果以及对周围事物的贡献是巨大的。

　　拥有坦然心智的人懂得把握机遇。

　　相对于浮躁、无耐性的人来说，想获得成功却不会把握住身边的机遇，注定是与成功失之交臂。而心智坦然的人，当机遇来临时，便意味着梦想的来临。林书豪临危受命，并通过自己的努力打上主力。正因为他把握住这次少有的上场机遇，之前坦然的训练，坦然的等待，坦然的面对嘲讽全都化为今日的辉煌。林书豪坦然把握机遇，让他触及成功的彼岸。

　　昨日，我们做好准备，博闻强识，坦然上阵。

　　今日，我们把握机遇，期待爆发。

　　明日，我们将手握机遇，乘风破浪，在人生中留下出彩的一笔!

　　机遇是天上掉下来的馅饼，一直仰着脖子等待的人捡到了，他认出了它，然后吃掉了它，最后再向天上微笑致谢，于是天上的人笑了，他手里的馅饼一大把，而刚才的那一块，不过是他不小心碰掉的，一小块碎渣

　　面对机遇，要学会为自己主动争取，换言之，就是即使没有机会，自己也要善于创造机会。

　　年轻人要学会主动争取，将机会到来的时机掌握在自己手里，这样我们才能实现人生的跳级，绽放绚丽的青春色彩。

　　虽然年轻人要勇敢的去主动争取机会，但是要明确主动争取，不是简单的不分时间和场合的粗鲁行为，要讲究技巧，策略和方法，最重要的是有自己的特色。

　　我认为我们在争取机会的时候，首先要能看出机会。

　　机会都是好眼光扫出来的，你若看到了，机会再隐蔽，也将为你所用，你若看不到，机会摆在眼前，你将视若无睹。我们时常感慨，有的年轻人因一个机会，就像坐电梯扶摇直上，其实他们并非运气，而是率先看到了机会而已。

　　其次，我们要胆大心细，果断出手，行动起来，我们要对一个整体的把握，看清形式，等待时间成熟，便一举击中，记住，主动争取机会的是往往只能做一次，一次不成，时机错过了，所以一定要思考清楚再出手。

　　俗话说机会是留给有准备的人的，我们要有真才实学，这一点是无疑最重要的，因为只要你有主动的信心和底气，全部都来自你的真才实学机会青睐有准备的头脑，你有料机会的到来就会顺其自然，你没有强求机会，只能适得其反。

　　所以胆量是前提，技巧是关键，能力是保证机会，在等待时会消亡，年轻人主动出击才是致胜之道。

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财富初中议论文

　　在许多人的眼里，错误或许是一件坏事，但我认为错误乃是人生的一种财富。读罢《中华传统美德格言》，犹如萧萧秋风渗出丝丝暖意。一句句中华传统美德格言响彻我的耳际，盘旋我的心上，从“大道人行，天下为公”的崇高理想到“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，无不使我胸襟开阔，意气风发。我的思想像脱缰的野马，情不自禁地驰骋在中华传统美德格言的原野上……

　　这些言简意赅的格言中，最使我难以忘怀的是“见善则迁，有过则改”。这句格言的大意是提倡见善就学，知错就改的好品德。在漫长坎坷的人生之路上，成功正确的经验固然宝贵，做错事的教训更应该吸取。

　　春秋时期，齐鲁战于长勺，鲁庄公因采纳了曹刿后发制人的作战方针而取得了胜利，而齐桓公则不听信管仲的劝告，大意轻敌，终致惨败。这无疑是一次沉痛的教训，齐桓公才信任管仲的英明之举，从而威震诸侯，最终完成霸业。

　　犯了错误并不可怕，它常常是正确的先导，只要认真反思吸取教训，错误就会像经过磨砺的宝石，会放射出意想不到的光彩。就如我们现在的学*，有的同学在考试时可能由于心理因素调节不好，或者没充分复*，一时马虎大意，导致成绩不理想。如果能拿出勇气和韧劲，正视每一次错误，那么，错误就成为人生赋予自己的财富，善用之，将是人生境界中一种升华，苦藤上最终能结出甜瓜来。

　　罗曼·罗兰说过一句意味深长的话：“累累的'创伤就是生命给你的东西。人生应当做点错事，做错事，就是长知识。”一个善于从错误中站起来的人，他的人生会更加丰富，他的目光会更懂得怎样在关键时刻走上自我拯救的光明之路。

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感动初中议论文

　　一次，我在一本书上看到了这样一则题目：什么叫做感动？看完后，我迷惑不解，是干渴中他人为你送来一杯清澈的泉水，还是炎热中他人为你送来一丝微风？或许是困难中他人对你的鼓励，或许是孤独中朋友真诚的话语。这些都不太完美，那感动究竟是什么呢？

　　一个晴朗的早晨，母亲盛好早饭，催促我快点吃。我一边吃一边在想那道还未完成的题。玩了一上午的篮球，我的衣服划开了一个大口子。回家后，母亲见我的衣服开了一个大口子，便穿针引线，耐心地为我缝补，缝好后示意我穿上，并匆匆钻进厨房去做午饭。饭后，见母亲的手上贴着一片创可贴，料想是不小心割破了手，并没有在意。晚上，我坐在书桌前做作业，钟表“滴答、滴答”地响着，我抬头一看，已经9点了。忽然，书房的门开了，母亲端着一杯牛奶走进来。不小心，手指一松，杯子掉了下来。母亲连忙弯下腰去捡玻璃的碎片，殷红的鲜血从手指缝中流了出来，我的心一紧，急忙蹲下去握住母亲那清瘦冰凉的手，刺骨的寒冷冲入脑际，我的眼睛湿润了。母亲又要去捡，我再次握住母亲的手，眼泪滑到手背。

　　这一刻，我总算明白了什么是感动，伟大而无私的母爱就是最大的感动。

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初中议论文12篇

　　不经风雨，怎能见到彩虹，彩虹有了风雨的衬托更显得美好，人生不应是一帆风顺的，这样的人生是枯燥的，索然无味的。

　　人生之所以美好，是因为它不单单包含了成功与如愿，也包含了挫折与矢败，人生如果是一帆风顺的，那么就不能体会到努力给自己带来成功和喜悦，安稳的度过了多年，就不能一下子面对从天而降的挫折，从此就会一直堕落下去。因此人们过于*静并不太好，有一句话是这样说的：“吃的苦中苦，方为人上人吗。”

　　在历史上有许多的名人和伟人都是经过挫折的磨难才成功的，比如海伦·凯勒的一生，在看不见光明时仍然在挫折中奋斗，写下了《假如给我三天光明》的文学巨著，才成了名人。有许多和和海伦·凯勒的人在挫折中成长。如《水浒传》中的108个好汉一样，虽然活下来的很少，但也出了力。

　　我们应该像他们一样伴着挫折出发，得到磨练使生活更加完善，使人生充满乐趣与挑战。

　　我们每一天吃的住的用的等等都要和钱连上一条生丝线。我们吃穿玩乐都离不开钱，可谁曾想过这般美好的享受是用钱换来的，谁曾想过这钱是怎么来的，谁曾想过挣钱的艰苦。

　　挣钱，是辛苦的，对这一点我是深有体会，就在除夜夜，看着家家户户都张灯结彩，喜庆安乐，听着楼房里烟花炮烛震耳欲聋的响声掺杂着人们的欢呼声，闻着楼上楼下年夜饭传来的阵阵令我口水直流的饭菜香……在这般美好的夜晚，我和爷爷奶奶也慢步地向今晚年夜饭的地点――酒家走去。一边走一边谈笑风生，马路大街上几乎可以用荒凉来形容，可就是因为这样，前面一家的水果滩就更引人注目了：在水果滩上有三个人，可能就是一个家吧，他们真发呆地看着他们的水果，再以含着祈求目光的眼神看周围稀少的人群。虽说是除夕夜，但是今晚的寒风仍然深深地刺痛我们的身体。我们向那个小滩走去，他们这时眼里顿时闪着惊喜的光芒。虽说家里有很多水果，但我们还是把全身的钱都掏出来买下的水果，在那一家三口热情的服务和感激的目光下，爷爷严肃而富有感慨地对我说：“你看看，挣钱是多么不容易。”我仰望天空，夜色已是忧郁。

　　以前也曾有过类似的感受：小巷上常常摆一些小吃的临时架设即又随时可以移动的摊位，有时到小滩上吃点摊点，见他们突然边把摊位火速地推到无人而隐秘的地点，眼里边老往着同一地方看去，是惊恐，不安和无奈，我正吃完，他们连钱也不收我的。过了不久，只见四五个壮士高大的警察叔叔从刚才摊主们望的那个地方快步走来，看着周围半点摊位也没有的地，眼里尽是不解，然后又沮丧地走了，而摊主们过后才从颤抖中回过神把摊位推出继续叫卖。那一刻，我在想：“这些人怎么做违法的事呢？”但转念一想：“不，他们应该也是没办法，为了养家糊口才出来摆摊，钱挣不多且整天胆战心惊，嗨。”我不禁叹息，“挣钱，难啊！”

　　不仅如此，社会上还有很多这样的现象；为了挣钱离开妻子儿女到远方打工，为了挣钱整天起早贪黑地工作，有的为了挣钱甚至去干那些违法活动……

　　这一切的一切，都为了两个字：挣钱。所以，当我们真准备大手一挥讨钱包时，不妨先想一想这个包里的东西包括这包是那里来的，又是怎么来的，当我们准备用钱去买那些无聊的漫画书时，不妨也想一想自己手里拽着的“老人头“是怎么来的，当……千言万语缩成一句话：挣钱难！

　　我正弹奏着钢琴，陶醉在美妙的乐音中，浑然忘我、不能自己时，看现双手在琴键上灵活的飞舞着，顿时，我猛然发现，*日熟悉的黑白双键，对比竟如此的强烈；黑色的琴键较短，代表着乐音的升降，能奏出悽美婉转的小调音乐，令人为之动容；白色的琴键则比较长，可弹出活泼轻快的大调歌曲，让人精神一振；此时，我的脑海中立刻联想到许多有关于黑与白的事物，除了我正在弹奏钢琴的琴键外，生活四周触目所及，也有不少的.“黑”与“白”，它们各代表着什么事情，又象徵着哪些特殊的意义呢？

　　一般，大家都认为，在社会上，“黑”代表的是不法情事，如宵小之徒及黑道恶势力，它往往带给人，不安，并为众人所唾弃；而“白”则是警察和正义的化身，它时时刻刻护卫着我们，带给大家*安和幸福；所以，黑色似乎总让我想到忧虑、悲伤，心情也随着闷闷不乐，做任何起事，也是兴趣缺缺，反之，白色则给我欢笑和希望的感受，不知不觉地，便心花怒放，做起事来，更是生龙活虎、精神奕奕的全力以赴；同时，白色和黑色也彷彿是人生的道路一般，分别象徵着未来旅程的起起落落，有着成功也有失败，正如白色像浪起，而黑色则意味着潮落。

　　此外，黑、白也象徵着事情的沉澱和重新开始；黑色就像是掉进了暗无天日的洞穴一样，没有丝毫的希望；白色有如看到了前途一片光明，让人不畏艰难，想要勇往直前，因此，黑色常使我联想到让人鬼迷心窍的恶魔，白色则像是赎世救人的天使。

　　但在日常生活中，黑色并非完全的一无可取，例如，黑色的衣物或用品较不易弄脏，而且，在冷飕飕的冬季里，只要穿上黑色的衣服，可以吸阳保暖，比较不会感到寒冷哟！但是，就黑色与白色的林林总总联想而言，或许，我会较喜欢白色，因为白色代表的是纯洁与善良，光明和希望；黑色象徵着神秘与邪恶，黑暗和绝望；此外，白色宛如是众神与天使所居住的仙境——天堂，引导着我们迈向康庄大道，黑色则像是阴暗恐怖的地狱，引诱着大家跌入万劫不复的深渊，如果人人都能有一颗善良洁白的心灵来对抗黑暗邪恶的诱惑，如此一来，我们的社会一定能更加和谐安祥，不是吗？

　　记得作家林清玄写过这样一个故事：上帝看到麦子结实累累，非常开心。一位农夫看到上帝说：“仁慈的上帝！您可不可以允诺我的请求，只要一年的时间，不要有大风雨、烈日干旱和虫害？”上帝说：“好吧，明年不管别人如何，一定如你所愿。”第二年，这位农夫的田地果然结出许多的麦穗，因为没有任何狂风暴雨、烈日与虫害，麦穗比*常还多了一倍，农夫兴奋不已。

　　可等到收获的时候，奇怪的事情发生了。农夫的麦穗里竟是瘪瘪的，没有什么籽粒。农夫含着眼泪跪下来向上帝问道：“这是怎么一回事，您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错，因为你的麦子避开了所有的磨砺，麦子变得十分无能。对于一粒麦子来说，努力奋斗是不可避免的。一些风雨是必要的(风能传播花粉使小麦**结果，雨能滋润营养它)；烈日更是必要的(小麦要经阳光的光合作用才能长大，通过烈日的暴晒才能耐严寒)；甚至蝗虫也是必要的(小麦经过与蝗虫的搏斗才能增强抗病害能力)。这所有的一切，能让小麦汲取生长成熟不可缺少的因子，唤醒麦子内在的灵魂。”

　　其实，人的灵魂又何尝不是这样呢！人如果一辈子没经受过必要的挫折和磨难，没经历过任何的考验，只会是一个没有思想的空壳而已。一位哲人说得好：“空白的人生，总是缺少磨砺。真正的人生离不开磨难。一个人征服的磨难越多，其生命的分量就愈重。”

　　在人生的道路上，谁都免不了碰上这样那样的磨难。每一个人，从出生特别是少年以后，就开始面对各种磨难，只是每个人应对的方法不同，所得的结果也不同而已。磨难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。意志坚定的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从磨难中汲取成长的智慧；胆怯懦弱的人，常常被磨难所吓倒，不肯接受现实的不足，那么他就像不经风雨，不历酷热的麦子，就像不耐冬寒，不受冰雪的草木……试想，一个总是逃避磨难的人，常常错过了锤炼自己的机会，他怎能构筑人生的丰碑呢？

　　苦难显才华，好运隐天资。换一个角度看，磨难其实是一种激励，更是一种机遇。如果希望自己的人生是一首欢快舒畅的乐曲，就应该去珍惜人生道路上的种种磨难，充分利用磨难锤炼自己的身心。因为磨难是人生成功的必修课，通过这些课程的考验，也就铸造了生命的奇迹！

　　1.阅读全文，谈谈你对标题“麦子的磨难”的理解。

　　2.选文第②段中括号内的文字属于哪种语言表达方式？有什么作用？

　　3.概括本文的中心论点。

　　4.给本文补充一个事实论据。

　　5.你肯定也曾经历过磨难，你是怎样应对的？请联系实际，谈谈你的感受。

　　参考答案：

　　1.“磨难”指大风雨、烈日干旱和虫害等不利因素。“麦子的磨难”指麦子只有经历大风雨、烈日干旱和虫害的磨砺才能结出饱满的麦粒。作者借这个故事引出了议论的话题。

　　2.说明；解释说明了各种不利因素对麦子成长的有益作用。

　　3.磨难是人生成功的必修课。

　　4.示例一：大文学家苏轼的许多脍炙人口的佳作，如《念奴娇?赤壁怀古》《记承天寺夜游》《赤壁赋》等，都是在被贬时写出的。示例二：举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪，但他战胜了磨难，最终完成了《命运》《月光曲》等传世之作。示例三：奥斯特洛夫斯基在病痛的磨难中完成了旷世之作《钢铁是怎样炼成的》。

　　5.示例：几年前父亲做买卖赔了许多钱，家里的吃穿开销都成了问题，面对贫困，我学会了节俭。磨难教我坚强，伴我成长。

　　今天在课堂上，老师跟我们讲了一个故事，就是：评论*人的一个日本青年的杂文，那是一篇写到了*人的痛处，写到了*人的不足。听了那篇杂文确实很让人生气，可崇拜于韩国，日本并不是“卖*“啊！其实，韩国比*的时尚潮流要领先，象有人从日韩流中就学到了共鸣！！！

　　HOT，他们唱的歌却是唱出了每个青少年的心声，所以才能产生了共鸣。

　　只有我们自己才知道需要什么，我们只想以自己的方式生活，我们不要大人决定我们，因为我们就是未来！其实最该听HOT的歌的人，应该是那些教育工作者，如果他们听了HOT的歌，就知道孩子们需要什么。可惜啊，他们不听、，或者听了，他们也不懂。就因*的古代思想，让人远离了日韩的一切。也有很多人说：韩国的一些发色，服饰*坏青少年，那是他们不了解我们，如今那一个青少年没有自己的想法，自己的主张？那一个不能辨别是非黑白的呢？今天的大人们的服饰如果是上溯到三四十年前不也是不被允许的吗？为什么不能学会理解呢？

　　韩国，日本对*的冲击不是乘虚而入，而应该是两代人之间的思想，文化的冲击。哈“韩“哈“日“的人也不见得是权势青少年吗？如果想问青少年为什么如此痴迷与日韩？恐怕只能说是日韩潮流顺应了青少年，顺应了新时尚吧！

　　我们*和韩国，日本交流最大的障埃就是语言。当我看到韩国的电影，电视剧的时候，我还有种想去学韩语的冲动呢？

　　呵呵……

　　曹操呢？《三国演义》里一个非常值得读者深思，反省的一个角色把。他，性格丰富；他，会用人才；他做人的风格，他为什么最后胜利，他用人反面的特点及核心，以下就是我对他的看法。

　　先说说他的性格吧，让我不得不向他学*，性格复杂又可爱；聪明透顶又愚不可及；狡猾又坦率真诚；豁达大度又疑神疑鬼；宽宏大量又心胸狭窄；大家风范又小人嘴脸；英雄气派又儿女长情……这些都是网络上的人说的，给我的第一感觉，他是双重性格的人。做人，有些时候也需要这样，，喜、怒、哀、惧四种性格都有…要有感情的变化，“人要变好，就要变态”。

　　其次，我看网友跟帖时说道他用人有五个政策：①名与实中重务实：名至实归，更重实际；②德与才中求才能：德才兼备，唯才是举；③廉与贪中不计较：重用清官，不避小贪；④降与叛中不挑剔：招降钠盼，尽释前嫌；⑤大与小中找*衡：抓大放小，不拘小节。实际往往要名声要更好些；品德和才干都有，才能、才干算是当头一举；有小贪心的人不躲开，又不会损失；更优秀的人，曹操便下令：“重用！”；投降和叛变在曹操眼里都是一样——欺君大罪；管它大的小的，我要它俩中间的那个。曹操在我眼中，是个会用人的聪明人吖！

　　啧啧啧，他做人的风格让我情不自禁的向他竖起大拇指。他有的聪明，我没有；他有的随和，我也没有；他有的真诚，这个，这个我有呢！他有的深沉，唉，我还真该向他学*吖！还有呢，还有一点是我至今为止都没有的——他胜利的原因——除了他远见的政治眼光和，敏锐的用人之道外，曹操，他的优点——谦虚，他总能打败了检讨自己，打胜了感激别人。

　　我佩服他，我敬仰他。

　　我们往往只能看到别人的短处，而且连自己的短处也挖出来研究，把别人头上的闪光点都抛在了云霄外。所以，善于发现别人的长处，找出自己的不足，学*别人的长处。每个人都有自己最耀眼的闪光点，只要你有一双雪亮的且敏锐的眼睛。

　　时事挖掘：前不久曾有这样一起案例，一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中，他给一位选手打了最高分，而在复赛中，却给了最低分，最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因，原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”（另一位音乐教授）的学生。

　　相关链接：在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施，陌路之中成东施”的例子。另外，一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”，“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此，国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准，对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。

　　专家评论：以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底，这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发，从自身的角度来认识和解决问题。

　　人的认识因人而异，客观上受当时社会条件制约，主观上与一个人的立场，人生观、知识水*有着直接的关系。由感情亲疏来决定事物的认知其实质也是一种片面的唯心主义，没有客观地全面地来认知事物。

　　所以，只有端正自身的立场，树立正确的人生观、价值观、世界观，全面地认知才能摆脱“感情”的囚笼，实现理性的飞跃，才能真正“用双眼看世界”。

　　即时评说：用双眼看世界不仅是一种科学的认知方法，也是一种正确的处世原则。古有“包青天”刚正不阿一视同仁，今有众多的医务人员视人民的利益如自身利益，舍生忘死，夙兴夜寐地战斗在“抗非”一线上。我们伟大的祖国在沉睡后振兴，用*等互利的原则对外开放，用非歧视原则与各国友好贸易，以无敌国外交享誉世界。

　　压轴发表：让我们用双眼看世界，冲破“感情”的桎梏，你会发现人生原来可以如此开阔美好，世界原来可以如此精彩美丽。

　　让我们用双眼看世界，打破“感情亲疏”的标准线，未来的星光大道，定将畅通无阻。

　　在某一种意义上，失败是每个人都并不想看到的一种结果，但每当失败，我都有一种莫名其妙的欢快感。我深思：为什么每当失败我都如此兴奋？终于，经过一段时间的磨炼，我逐渐认识到我为何会如此兴奋。真相只有一个，原来就是在一次又一次的失败中，我会成长，从一个曾经幼小的我长大成现在成熟的我。是失败，让我认识到了“人生哲理”；是失败，让我认识到了“失败乃成功之母”的真正道理；是失败，让我熟知了社会。这一切的一切都是因为失败，我要感恩失败。

　　曾经的我，因为考试失利的无奈漫步在大街上寻找走出忧愁的大门；曾经的我，因为考试失利的打击展望天空，争求展翅高飞。这都是曾经，现在的我不再畏缩，因为失败，甚至可以说因为一只蝴蝶。那次，我漫步在大街上，寻求着解开心中忧愁大门的钥匙。不过，我始终无法寻求到。突然，一只小小的蚕虫吸引了我，我前去，发现它正在进行蜕变，我欣赏它，因为它不会畏惧，成功之后的彩虹是灿烂的，对于我来说，它就是彩虹。但是正当它准备从蛹中破出时，它在挣扎，但它失败了。我突然打算伸出我那冰冷的手去帮它，但我依旧沉浸在失败之中无法挣脱，我在想：同样都是失败者，我有什么资格去帮它。我犹豫了一下，还是将它收回，无奈的转身走人。正当我准备转身走时，它开始重新挣脱，“加油！加油！”我鼓励着它，终于它成功了。那美丽的蝴蝶翩翩起舞，但我发现我的心情是苦涩的，我深思：这是为什么？原来是一只蝴蝶都能从失败的逆境中走出，而我却不能！一只小小的蝴蝶深深的激怒了我，让我重新迎接挑战。或许这就是老天赐予我解开心中忧愁的秘方吧！

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初中勇气议论文作文3篇

　　当一个人做出自己的选择时，是什么让他这样做？是勇气，是自信。

　　人类是世界是最高等的动物，像海伦凯勒，居里夫人，张海迪……他们为什么能够功成名就？是因为他们有战胜困难的勇气，促使他们挑战生活，挑战未来。

　　我们曾经学过一篇课文：一只刚出生的小麻雀不小心掉出了巢外，被一只猎狗发现了。就在这时候，老麻雀飞下来挡在了小麻雀旁边，猎狗受了惊吓，竟然被老麻雀吓跑了。这个就是勇气，如果老麻雀不飞下来保护幼鸟，幼鸟可能早被猎狗吃了。是勇气促使它在危情中挺身而出来保护自己的孩子。

　　想一想，小草为什么能够顽强的破土而出，是因为它有生的勇气。临*死亡的小鸟可以用自己的努力来改变命运，那是因为它有生的意念。小鸟想飞过天空，飞过大海，它就一定能成功吗？它还是需要尝试，需要勇气和胆量。比起这些来，我简直太懦弱了，遇到一点挫折就打退堂鼓，不愿相信事实。

　　每一件事当你决定要做时，那就已经成功了一半，因为你有勇气去面对它。在困难面前拿出勇气吧，把你的勇气，你的胆识和信心拿出来吧！拥有了这些，你就已经站在比别人远的起跑线上了。

　　生活中我们需要成功的喜悦，需要挫折痛苦，需要欢声笑语，更需要奔向前方的勇气。勇气就是敢想敢做，毫不畏惧得气势。生活中需要的勇气有很多很多，在种种条件下都可以证明一具个人是拥有勇气还是懦弱。成功者拥有什么？智慧？才华？不，是他们百折不挠的勇气。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一句浑然壮阔的诗句流传于千古。舍生取义需要的不仅仅是英雄气魄，更需要的是那坦荡无畏的勇气。

　　在我们的生活中，勇气无时无刻不被需要。青春蓬勃的大学生看到落水的少年，毫不犹豫的出手相救，却付出了沉重的代价。当下利益充斥于社会，很多人标榜识时务者为俊杰，但仍有一方净土保留着很多正渐渐消逝的东西。纵使舍己救人的行为并不为许多人赞同，但我们仍要歌颂他们的勇气，那已被很多人渐渐抛却的见义勇为的勇气。

　　他人遇到困难时，我们尚有勇气相助，可是人性的弱点却让许多人在自己遭遇挫折时选择退缩。

　　很多成功的人都认为人最大的对手是自己。当他们经历风风雨雨，创造辉煌的成就后，却发现成功道路上遭遇的困难远不如超越自己困难。但他们突破瓶颈，超越自我后的腾飞，就如同矫健的雄鹰翱翔于蓝天一样。

　　鹰是一种凶猛的动物，他们有着尖锐的喙，锋利的爪子，强壮的羽毛，但这一切并不是随着年龄的增长得到的，而是经过一系列的痛苦换来的。它们将自己投入痛苦的深渊中，然后鼓起勇气承受痛苦，接受挑战，这种痛苦很可能是致命的，但却在痛苦的边缘获得新生。

　　勇气如同温暖的阳光，让因自私而日渐麻木的人心得到温暖。

　　勇气如同甘甜的河流，让因磨难而千沟万壑的心灵得到滋润。

　　勇气如同清新的空气，让因瓶颈而心灰意冷的内心得到活力。

　　这天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，受益匪浅。

　　这篇文章主要写了：在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚，“我”守株待兔一动不动地坐在那里，最后钓上了一条又大又美的鱼，父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中，“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意，长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。

　　于是，我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿：一个人去银行取款，他要了9000元，可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询，不问不明白，一问真奇妙，原先呀，是工作人员再打款时，打多了个零，就变成了90000。最后，这人把其余的钱交还给银行。

　　是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。这人做到了，真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话：衡量真正的道德，是要看他在明白没人发觉的时候做什么。我要做一个，无论有没有人发觉的时候，问着良心，抵挡住诱惑，在正确的时光做正确的事。

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初中议论文10篇

　　生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千，自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的`时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

　　其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢？“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？

　　时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的“舍”就显得更加伟大。

　　一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和*。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

　　孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

　　“旧的不去，新的不来”，“商鞅变法”中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。

　　你日渐*庸，甘于*庸，将继续*庸。

　　——林特特

　　曾几何时，认为*庸也是一种美，就像那*静无波的湖泊——*淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。

　　记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。

　　后来无意中在书上看到一句话：你日渐*庸，甘于*庸，将继续*庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢？于是我上网查找*庸的意思——*凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗？我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗？我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗？“不！”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。

　　可以*凡，却不能*庸。我真正希望的是自己即使在*凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为*庸的人；是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨*了自己的棱角；是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志？”

　　我想，我明白了——

　　现在的我不再期待着一波无澜水*如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海！

　　生命是宝贵的，生命是美好的，是生命赐给我们活的价值。俗话说的好：“生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘”所以，我们一定要忘掉那些灿烂的光辉和悲惨的事情，继续着我们以后的生活。要有一颗*常心面对生活才好。

　　人的一生是有限的，而在我们这个年龄大多数是感觉不到得。只是每天做做*题，上上课，做做操，时间就在这一分一秒中流逝了。上了五年级，我才感觉到，以前的年龄段是多么快，而正在过的五年级，是不会体现出他的快，顶多一天快快的过去了。而生命这么短暂，为什么不开心、有意义的度过呢？

　　生命的意义，不在于你成功了或者是没成功，而是在于你奔向那条道路的路程是什么样的，而在这路程中，我们往往可以感受到时间的匆匆，时间的匆匆……

　　但是这并不意味着是你的意志不坚定，也并不是因为你懦弱。在完成自己梦想的路上，心灵的动摇是不可避免的，只是在于你怎样面对坎坷与挫折而已。有人说：“世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。”只有在绝望中磨练意志，才能通向成功的彼岸！

　　希望往往在我们绝望之后才会出现的。失败证明了我们在走向梦想的道路上学会了勇敢与坚强，这并不是实现梦想的结束，而是一个新的开始，在新的旅程里，我们将学*更多的知识，用好的方法去面对新的知识，也许这就是成功的捷径。你的梦想或大或小，但都是令人难以忘怀的，难忘记的并不是成功或者失败的结果，而是我们得到升华的过程，这其间是我们最难割舍的。我们会羡慕那些成功的人，同时也渴望自己成功，站在“舞台上”的那一天，但是如果你要问他们什么是最可贵的，我相信他们会说：“是那些我为梦想而奋斗的岁月！”相信大家都有自己的梦想，不管是为别人，还是为自己，都要加油！

　　幻想与预言想象力比知识更重要。百余年前爱因斯坦如是说。

　　在战乱频繁、民不聊生的年代，人们靠幻想带给生命一线希望；在人们无法反抗的命运面前，人们依靠幻想求得欣慰；在太*盛世，诗人依靠幻想驰骋边疆；在黑暗的中世纪，哲人依靠幻想苦思真理。

　　大导演斯蒂芬·斯皮尔伯格曾说：人最重要的就是想象力，想象力是所有能力的来源。人们依靠想象力来获取知识，而不是依靠知识萌生出想象力。

　　法国作家儒勒·凡尔纳可谓是科幻小说的开山鼻祖，令人惊叹的不仅仅是他精妙的文笔，曲折的情节和离奇的故事，而是他在十九世纪就想像出来的电器用品、家具设施，在人类步入二十一世纪后，全都梦想成真。

　　而早在民国时期，*的两份杂志，1908年的《天津青年》和1910年的《新*》便分别期望*百年之后也能举办一场奥运会、在上海举办一场万国博览会。这两个梦想，分秒不差的实现了。

　　在现实生活中，我们每个人都是需要幻想来调剂一下的。幻想就像一剂润滑油，给生活这枯燥无味的齿轮上增添些许欢乐，也增添几分人们活下去的意义。

　　在我的心目中，一直是想做一个有用的人比无用的人好。可是，我今天听了储老师的课，却改变了看法。

　　在上课时，储老师讲了许许多多的故事来帮助我们来理解。

　　其中有一个故事是：庄子带着弟子上山去砍柴。有的树木笔直地听着，而有的树木却弯弯曲曲的他们总是先砍直的树木，弯曲的树木却安然无样。口渴的时候就喝点泉水，甘甜的泉很快就干枯了，苦的泉水却剩下了好多。庄子带着弟子下山了，来到一位慈祥的老爷爷家里做客。老爷爷家里有两只白鹅，想要杀一只来吃。一只会叫的，一只不会叫的杀哪一只好呢？当然是杀不会叫的，会叫的还可以用来叫鸣。

　　还有一个故事是：有一个人种了一片葫芦。他非常勤快，每天都帮着他们浇水、施肥。过不了多久就长出了一个有小船那么大的葫芦。小葫芦可以劈成两半当瓢，那大葫芦就算它大，也没有什么用处，要的有什么用呢。

　　上了这堂课，让我明白了一些道理。有用与无用不是绝对的，而是相对的。有时候做“有用”的人好。有时候做“无用”的人好。这真是让我受益无穷啊！

　　人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。 ——引子

　　人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。

　　司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天*偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到**放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。

　　也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。

　　我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。

　　而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲*的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。

　　人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。

　　当物质文明达到人类所能创造的极限的时候，人类似乎也正濒临着精神的重创。于是，心理学家被认为是现代文明发展到一定阶段的产物和表现，因为他们在试图探究人类最深层面的空洞和浑浊。

　　不知何故，人性竟僵硬得冷暖不知。

　　柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说：“当心灵摒弃肉体而向着真理的时候，这时的思想才是最好的。”

　　且不论这是一个怎样的境界，但可以肯定的是，人类很难凌驾于这种超脱之上，于是，也便视之为理想与现实的界限，精神世界也就开始有了崇高与低下之分。

　　理想与现实的界限不止一条，它们不是孤立地存在，而是交织错杂成一层网状的透明薄膜，将物质与精神隔离。

　　物质也许浮华、奢侈，因此人们容易产生错觉，以为此现象是一种形式的过渡，物质的富有，最终可以提升灵魂的价值。但这种荒谬的认识，无非起了催化剂的作用，存在之轻，为之泛滥。

　　托尔斯泰因为婚后无法为自己写日记而无比痛苦。一个人的精神一旦遭到偷窥，便玷污了自我与灵魂交流的真实性。而现世的人们大多搁浅了这部分精神的内容，待之以无所谓甚至无聊的态度，掩盖自己最真实的一面，迎合当下。当然，潜意识里是不免有多重思维空间的，这令一部分人容易陷入自己设想的情节里，然后顾影自怜。

　　人类常常是在没有学会忍耐之前，就长出一对看似洒脱的“翅膀”，想飞却碰得遍体鳞伤；总在难以释怀的同时，表里不一，自欺欺人，佯装豁达。

　　生活的空间，在无限扩大，可悲的是，它承载了人性中太多的浅薄与混乱，纵容了人性黑白色彩的颠倒。

　　什么时候，当人性的背后不再有隐匿起的复杂的面孔，也许我们可以改变世俗生活的日子就不远了。

　　信心是路，可以帮助你通向人生的终点；信心是船，可以帮助你驶向成功的彼岸；信心是梯，可以帮助你爬上理想的天堂。

　　信心是前进的动力，信心是胜利的前提。垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生；胸有成竹，凡事相信“我能做好”，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。

　　一条小溪的一滴水从岩石缝里出来，对准一块岩石的点滴下来，就这样，日复一日，年复一年，它的心中一直有一个信念——我一定要坚持住，我一定能把岩石滴穿。终于，一天，水滴石穿，岩石孔在阳光的照耀下闪闪发光。一颗沙粒，忍受着无穷的寒冷和嘲笑在壳里煎熬着，就这样，日复一日，年复一年，它的心中一直有一个信念——我一定、要坚持住，我一定能成为珍珠。终于，一天，沙粒长成了耀眼的珍珠，受人们所赞赏。

　　是什么让它们坚持着？为什么它们能成功？是它们心中永远存在的一个信念。因为它们对自己有信心，是信心给予它们力量，给予它们动力，使它们坚持，助它们成功。

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初中议论文作文10篇

　　1、这是一篇议论文。全文主题鲜明，立意深远，论证层次清晰，结构有序。论证材料的选择上，作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来，足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句，暗含史实，一气呵成，极富感染力。

　　2、这是一篇精彩的议论文，作者从“安步以当车”这句话谈起，开门见山提出了论题。接着解释含义，引人思考。过渡自然，举例典型。论证层次清晰，结构明朗。由个人到国家，论述深刻、发人深省。

　　3、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的*作。

　　4、本文是一篇规范的并列式结构的议论文。全文由三个分论点组成：“信念是石，敲出星星之火”、“信念是火，点燃希望的灯”、“信念是灯，照亮前方的路”，比喻形象，表述精炼。首尾照应扣题，使得全文浑然一体。

　　5、全文气韵流畅，衔接与过渡出自然，不露斧凿之痕;表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论，实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程;文笔简洁，感情真挚深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。

　　6、“争出胜利”，就是用争气的'心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动，富有感染力。

　　7、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。

　　8、综观全文，描述真切，情理交融，既注意了辩证性，又不乏较强的感染力。

　　9、这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。

　　10、说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!”的观点，入情入理，让人信服。语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审美感受。

　　11、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

　　12、和谐是一首歌，优美动听;和谐是一首诗，深沉*静;和谐启发自然，和谐铸就世界;自然需要和谐，世界需要和谐;和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力……

　　13、牵挂，是一种萦绕心头的情丝，“剪不断，理还乱”;可是没有了牵挂，人还能称之为人吗?本文谈古论今，表达了对牵挂的深刻理解。作者对比古今人们表达牵挂之情的方式变化，表现了对质朴纯真感情的怀念之情。

　　14、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。

　　15、本篇议论文是一篇非常少见的驳论文。作者首先提出一些人口口相传的观点，再通过自己独特的审视问题的角度并加以丰富的事实论据进行辩驳。“播种加耕耘不等于收获”小作者更加强调了根基的重要性。论述有理、有力、有节，是一篇极其难得的佳作!

　　16、这篇议论文题目提出“生命价值”的论题，开头运用一组排比句引出下文，正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证，结尾又用一组排比句呼应开头，说服力强，有教育意义。

　　17、本篇议论文的话题非常有时代气息，围绕最*困扰大众的“老人倒地扶不扶”这一观点进行了冷静而全面的综合分析，考虑的角度也很周详，最终从自身以及社会道德两方面提出了具体解决方法。笔调深刻，论证有力。是难得的佳作。

　　18、这篇议论文开篇点题，论证充分，运用了举例论证、对比论证、比喻论证等论证方法，论述有理有据，逻辑严密，文章多次运用反问，引起读者阅读兴趣，激发人们思考，结尾更是蕴含哲理：有舍才有得，舍弃也是一种美!

　　19、这篇议论文观点明确，开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述合作的重要性，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学*也应该讲究合作，这样才会有长久。

　　在现实生活中，自己说远远会比别人讲更容易学到知识。

　　你知道吗？正人君子在说话方面，最大的一个优点就是言必行，行必果。比如说，当你被你的老板雇佣时，你得尽可能的说服多的顾客来消费，只有这样，你的老板才会考虑给你加薪；当你去理发时，你得描述形容你想要的发型，理发师才会给你做出与之相应的发型；当你坐计程车时，你得告诉司机去哪儿，司机才会将你准确无误的送往目的地……总之，一件事的成败往往在于你是否有一个好的口才，是否有一张好嘴。当然了，正人君子在说话方面，还有一个最明显的优点就是对说话者以敬重，给说话人以面子。在人与人的交谈中，适当的讲个幽默或开个玩笑都会使大多数人觉得你是一个睿智风趣的人，有时甚至会由于你的一个笑话，一个幽默而化干戈为玉帛。给别人提意见时，如果你说的恰到好处，听者也会因你的聪明才智而留下深深的印象。但如果你经常的保持沉默，人们往往会觉得你一无是处，而非沉默是金。

　　当你陷入困境麻烦之中时，如果你能够将你自己的困境或麻烦准确的说出来时，你会觉得好受些，听者也会更好的去帮助你解决。当然了，如果你觉得心中的压抑像灼烧将要爆裂的.铁块时，你也可以在大街上叫喊着狂奔一气，以此来释放心中的不快。

　　同样的，听也是很重要的。作为一个好的听者，只有善于去听才能帮助别人解决问题。当然了，对别人有意见，在别人说话时是很难说服对方的。在这个时候，你就得先听别人说，只有你愿意听别人说了，别人才会坐下来听你说。作为回报，别人也会考虑你的建议或想法。

　　总之，说与听是互惠的，只有你洗耳恭听了，才能说服别人；只有你话语准确了，才能造就成功。

　　这，这就是正人君子的说听之道。

　　这，这就是正人君子的说听底蕴。

　　我没有以前那样对蓝**有独钟了，因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出，心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧？是因为最*有太多烦恼了。

　　我想我们就说说轻松的吧！就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的，我觉得是需要付出爱的，而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧？因为友谊是一棵小树，要经历：种子的破土而出(友谊之种刚刚萌发)；小苗长小叶(成为了朋友)；经过风吹雨打的'小苗长成了小树(遇到了坎坷)；又历经沧海桑田，长成了参天大树(经历了坎坷、艰难，都永不放弃的友谊成熟了)；最后开出了永不败落的“友谊之花”(就是你们已经成为真正的朋友了)。

　　如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话，我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远，那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊，友谊也要的。因为友谊是需要互相的，这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者，因为他们也会有不想听的时候；而且不要总是滔滔不绝的，这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候，不要把爱分得不公*。如果你要是总是付出的话，总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候，小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了，心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多，却又不能让小苗健康的成长，才会痛彻心扉。想放下那段友谊，却又因为你的付出而不能放开。

　　如果你想维持一段天长地久的友谊的话，那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的，嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树，才会开出永不败的“友谊之花”，不是吗？

　　好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动，你要问是不是有什么好招啊。恩，那就是你马上退出战争，这不是逃避而是明智的想法，之后你们可以心*气和的好好地谈谈。对了，友谊可是不等人的，有想放下“种子”或你想放下“种子”的，你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话，不要总是让“小苗”受伤。

　　以后好好的对待朋友哦，要呵护好你们的“友谊小苗”，我希望听到你们的“友谊之花”开了。

　　小学幸过，渐入中学。

　　——我读到《周易·乾》的“君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。”的时候，想着自己正在“聚”，聚了小学的基本知识，聚了六个阶段的积累面。已经到中学了……

　　想走进一所中学不难，迈开脚跨一步就进去了；可要读一所中学，得费个周折。好中学是这样，坏的亦这样。想读好的，你要占一定程度上的优势：学*好，有闲钱——这两点里，具备一点即可——你学*好，人家总不见得就因为你没钱，就放弃一个优生罢？你大有闲钱，人家总不见得就因为你一个不好的成绩就放弃多揽钱的机会罢？读坏的，看似简单，其实不然。首先你知道要读这个的时候，先得给自己做思想工作，然后再给自己的家长做思想工作——往后在街上遇见一个熟人，总得问你，你都得窘着脸回避了。最后还要整日被家人们冷嘲热讽的'，说别人如何如何，你又如何如何。再加上暑期的天气，毒辣的阳光不给你留情面，人也是！

　　如此看来，好坏中学都不好读，甚至坏中学受的周折还，那我们为什么要去计较学校呢？无非就是这个好坏。

　　人们说，这个好坏包括了学校环境、师资力量、是高等还是普通等等因素。囊括起来就是两个字——“权威”——大多人们的心都是由这个而定的。没权威的人不配伟人之名；没权威的招牌不能受名牌的称号；没权威的书籍里装的全不是可信知识；没权威的学校便也不是能读的学校了。再照这样迷信下去，权威的人能把阿猫阿狗推到凤凰之上，权威的招牌能够随心所欲的卖假货，权威的书籍能传授人们虚无的知识，权威的学校估计也能随便找些“花瓶”老师应付教育……这都是一个叫做权威的东西掌控了人们的心智，以致让一切不负责任的敷衍“见缝插针”，得以滋生。如果我们只是一味的去信仰权威，那那些具有实力却才出庐、还未发扬出来的“准好学校”呢？难道只能听取权威的摆布吗？那样，权威将它压着，它也只能销声匿迹了？一大损失。

　　是不是能完全摆脱权威的诱惑，主要看家长的态度。家长们有的消极，说自己的儿女没希望，没前途，就“破罐子破摔”罢；有的自信，认为儿女定能取得成功，毫无顾忌。这是两个极端，往往结果相反，但也有刚好着意的——只能说明儿女的学*也是两个极端中的一个，总不会做家长的如孔明般神机妙算呵。家长本该采取中端态度，面对中考，哪容得下这般诸多的情结呢？这一来，以后小到单元测试，大到中考高考，岂不乱下阵来？有些家长心里的动作可谓“变化万千”，考前担心复*，考时焦心发挥，考后忧心成绩。家长的心情可以理解，但是考试答卷的人是自己的孩子，再担心也只是干担心。担心过后，家长们才来把时间全花在等分数上，谁让这分数就握着孩子的何去何从能呢！当分数下来，了的索性不说，固然是要进那个“好学校”的；考差了的呢？还是要进！不管给钱托关系都得进！——这就是大部分家长的心态了。他们从不把其他学校考虑过，只是在想怎样读上人们都说好的学校。一大误区。

　　其实读中学是和大学差不多的，没必要鼓着劲去勉强学生们上传说中的好中学，资质好的、资质不好的都是这样。“老师领进门，修行在个人。”只要学生有一个良师，有一个益友，其余都是靠自己奋斗，学校又去想些什么呢，毕竟中学的门，不是这么好进的，以后的路，也不是那么好走的。

　　这天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，受益匪浅。

　　这篇文章主要写了：在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚，“我”守株待兔一动不动地坐在那里，最后钓上了一条又大又美的鱼，父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中，“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意，长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。

　　于是，我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿：一个人去银行取款，他要了9000元，可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询，不问不明白，一问真奇妙，原先呀，是工作人员再打款时，打多了个零，就变成了90000，。最后，这人把其余的钱交还给银行。

　　是啊，道德只是个简单的是与非的.问题，实践起来却很难。这人做到了，真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话：衡量真正的道德，是要看他在明白没人发觉的时候做什么。我要做一个，无论有没有人发觉的时候，问着良心，抵挡住诱惑，在正确的时光做正确的事。

　　“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。

　　世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。

　　纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。

　　玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回*，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的'影响。

　　如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。

　　作为一个学生，我们也在做一个行者。

　　你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。

　　做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。

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