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上个星期我们学*了郑州市教育局副局长田保华在全市中小学教育教学工作会议上的关于《全力推进道德课堂建设 走好教育生态文明之路》讲话内容,从这次的讲话内容我们可以得知:
社会的生活离不开道德,课堂是生活,同样也离不开道德。道德课堂的构建是课程改革的重要途径。基础教育课程改革已经走过了十个年头,课程改革改到深处就是课堂改革,而道德课堂的构建正是课堂改革的重要方面。道德课堂,是我们愿与过去的旧课堂教学中道德确失、不道德的一种教育主张。构建道德课堂,提升师生生命质量,既是今后一个时期基础教育课程改革的方向,也是基础教育课程改革要努力达到的目标和境界。
在课堂上要体现学生的主体地位,重构师生关系。道德课堂认为,教师的角色必须重新定位,课堂革命的本质就是把学*的主动权还给学生。在传统意义的课堂上,教师成了课堂的主导者,这种角色的错位往往导致灌输式,填鸭式的被动学*,学生的抵触性较强,学*效果大打折扣。正是这样,才导致了教师的教学观和学生的学*观被异化,造成了师生关系的扭曲和变异。道德课堂的构建要求教师尽快完成教师自身角色的重新审视,尽快完成师生关系的重新定位,要求教师是学生的学*的助理,是学生学*的组织者、引导者、参与者、促进者,与学生是*等的同伴关系,重构起“*等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系,进一步提升教师和学生的生活质量和学*质量。
我们还应该让教学“回家”,关于道德课堂的教学模式,田局长指出,必须让教学“回家”,即变“先教后学”为“先学后教”、“少教多学”。长期以来,人们*惯于把教学理解为以教为基础,先教后学。教师教多少,学生就学多少;教师教什么,学生就学什么,而“先学后教”的教学模式是教育领域的一次重大创新,“先学”就是把学*的主动权还给学生,让学*成为学生自己的事情,也就是学*方式的重建。“后教”就是以学论教,即根据学生的学而教,是对学的的再创造,在这个过程中,促进学生的学是教师的`准确定位,教师必须超越学生的先学而使学生的进步有质的飞跃。
我们应该努力构建道德课堂,道德课堂要求教师把教材中蕴含的育人内容和因素自然而然地呈现出来,让学生体验到、感受到,从而获得价值认同,促进学生的全面发展。
课堂不仅是学生学*知识、增长知识的殿堂,而且是学生精神成长的家园。传统知识本位的课堂教学过分强化知识的授受,导致了学生精神的萎缩,最后使课堂成为学生恐惧、厌恶的场所。本来是活泼好动、生机勃勃的中小学生,在课堂上却成了没有生气的“容器”,本来是培养人的课堂教学活动,却成了“目中无人”的教学,成了学生“心智的窒息机”。强调课堂是学生精神成长的家园,是道德课堂的核心理念,这一理念集中体现在以下三个方面:
一、课堂教学要学生经历、体验自主探究的过程。
探究是少年的本能和天性,是少年精神生活的基本方式,是少年精神特别是理性精神发展的基本途径。探究精神是课堂的灵魂,唯有探究才能培养思想者和批判者,没有探究的教学只能是训练。当教学不是崇尚求是而是迷信于“确定性”的`书本知识,不是崇尚主体自由而是教师的威严,不是崇尚批判而是顺从,不是崇尚探究而是接受,则师生同时被一种知识的复制的教学文化宰制和异化着,并通过相互攀比的知识竞赛加剧着这种异化,从而,课堂蜕化为思想的荒漠。因此,要着力弘扬探究精神,让学生在课堂过有意义的探究生活,在批判性的阅读、观察、操作和思考中发现问题、提出问题,并努力从不同维度解决问题,建构自己的思想和意义,产生和形成自己的观念。
二、教学过程要学生产生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。
孔子说过:知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞,是其乐融融还是愁眉苦脸?伴随着学科知识的获得,学生对学科学*的态度是越来越积极还是越来越消极?学生对学科学*的信心是越来越强还是越来越弱?这一切必须为我们教师所关注,这种关注同时还要求我们教师必须用“心”施教,不能做学科体系的传声筒,要积极关注学生在课堂教学活动中的情绪生活和情感体验。
三、课堂教学要成为学生道德生活和人格养成的过程。
课堂教学潜藏着丰富的道德因素,“教学永远具有教育性”,这是教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。这样,学科知识增长的过程同时也就成为人格的健全与发展过程,伴随着学科知识的获得,学生变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养。
课堂不仅是学生学*知识、增长知识的殿堂,而且是学生精神成长的家园。传统知识本位的课堂教学过分强化知识的授受,导致了学生精神的萎缩,最后使课堂成为学生恐惧、厌恶的场所。本来是活泼好动、生机勃勃的中小学生,在课堂上却成了没有生气的“容器”,本来是培养人的课堂教学活动,却成了“目中无人”的教学,成了学生“心智的窒息机”。强调课堂是学生精神成长的家园,是道德课堂的核心理念,这一理念集中体现在以下三个方面:
一、课堂教学要学生经历、体验自主探究的过程。
探究是少年的本能和天性,是少年精神生活的基本方式,是少年精神特别是理性精神发展的基本途径。探究精神是课堂的灵魂,唯有探究才能培养思想者和批判者,没有探究的教学只能是训练。当教学不是崇尚求是而是迷信于“确定性”的书本知识,不是崇尚主体自由而是教师的威严,不是崇尚批判而是顺从,不是崇尚探究而是接受,则师生同时被一种知识的复制的教学文化宰制和异化着,并通过相互攀比的知识竞赛加剧着这种异化,从而,课堂蜕化为思想的荒漠。因此,要着力弘扬探究精神,让学生在课堂过有意义的探究生活,在批判性的阅读、观察、操作和思考中发现问题、提出问题,并努力从不同维度解决问题,建构自己的思想和意义,产生和形成自己的观念。
二、教学过程要学生产生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。
孔子说过:知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞,是其乐融融还是愁眉苦脸?伴随着学科知识的获得,学生对学科学*的态度是越来越积极还是越来越消极?学生对学科学*的信心是越来越强还是越来越弱?这一切必须为我们教师所关注,这种关注同时还要求我们教师必须用“心”施教,不能做学科体系的传声筒,要积极关注学生在课堂教学活动中的情绪生活和情感体验。
三、课堂教学要成为学生道德生活和人格养成的过程。
课堂教学潜藏着丰富的道德因素,“教学永远具有教育性”,这是教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。这样,学科知识增长的过程同时也就成为人格的健全与发展过程,伴随着学科知识的获得,学生变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养。
“在语文课堂上,我究竟拿什么献给学生呢?”这是我在*时教学当中一直困惑的地方。许x老师的“合乎道,至于德”的道德课堂像一缕清风吹走了我心中的疑惑。许x老师从道德课堂的提出、道德课堂的观念、道德课堂的构建三个方面给我们讲述了构建“道德课堂”文化,学*后我收获多多,感触多多,许x老师的讲座是我们课堂教学工作的航标。
我最初对“道德”的认识是一种社会意识形态里的道德,即做人要讲道德。但许x老师道德课堂里的“道德”则是两层意思,即“道”是规律、教育教学规律,这就是说,我们的教学一定要符合教育规律,否则,我们的教学注定是要失败的。德是我们的最高境界的目标,是我们常说的三维目标:知识与技能;过程与方法;情感态度价值观。我认为在课堂教学中要关注每一位学生,关注学生的情绪、生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成;让学*成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验;让学科知识增长的过程成为学生人格健全和发展的过程。通过学*,我明白了在教育教学实践中要构建道德课堂(即在教育教学活动中,教育者秉承道德的准则,遵循学生身心发展和教育教学规律,使学生在学*中体验到愉快和幸福,得到学业与身心全面发展),让课堂生活充满生命活力。只要我们本着对学生、对自己、对社会负责的态度和精神,尊重每一位学生,相信每一位学生,用心培育每一位学生。在课堂中放手,少讲多引、多领,并给学生创设自主思考和探索的空间和时间,使学生真正成为课堂学*的主人。变灌输为引导,变被学为要学,让孩子们在自主学*和合作交流中得到真正的提高,使课堂成为师生共同成长的地方,使学校真正成为“知识超市,生命狂欢”的地方!
上个星期我们学*了郑州市教育局副局长田保华在全市中小学教育教学工作会议上的关于《全力推进道德课堂建设 走好教育生态文明之路》讲话内容,从这次的讲话内容我们可以得知:
社会的生活离不开道德,课堂是生活,同样也离不开道德。道德课堂的构建是课程改革的重要途径。基础教育课程改革已经走过了十个年头,课程改革改到深处就是课堂改革,而道德课堂的构建正是课堂改革的重要方面。道德课堂,是我们愿与过去的旧课堂教学中道德确失、不道德的一种教育主张。构建道德课堂,提升师生生命质量,既是今后一个时期基础教育课程改革的方向,也是基础教育课程改革要努力达到的目标和境界。
在课堂上要体现学生的主体地位,重构师生关系。道德课堂认为,教师的角色必须重新定位,课堂革命的本质就是把学*的主动权还给学生。在传统意义的课堂上,教师成了课堂的主导者,这种角色的错位往往导致灌输式,填鸭式的被动学*,学生的抵触性较强,学*效果大打折扣。正是这样,才导致了教师的教学观和学生的学*观被异化,造成了师生关系的扭曲和变异。道德课堂的构建要求教师尽快完成教师自身角色的重新审视,尽快完成师生关系的重新定位,要求教师是学生的学*的助理,是学生学*的组织者、引导者、参与者、促进者,与学生是*等的同伴关系,重构起“*等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系,进一步提升教师和学生的生活质量和学*质量。
我们还应该让教学“回家”,关于道德课堂的教学模式,田局长指出,必须让教学“回家”,即变“先教后学”为“先学后教”、“少教多学”。长期以来,人们*惯于把教学理解为以教为基础,先教后学。教师教多少,学生就学多少;教师教什么,学生就学什么,而“先学后教”的教学模式是教育领域的一次重大创新,“先学”就是把学*的主动权还给学生,让学*成为学生自己的事情,也就是学*方式的重建。“后教”就是以学论教,即根据学生的学而教,是对学的的再创造,在这个过程中,促进学生的学是教师的准确定位,教师必须超越学生的先学而使学生的进步有质的飞跃。
我们应该努力构建道德课堂,道德课堂要求教师把教材中蕴含的育人内容和因素自然而然地呈现出来,让学生体验到、感受到,从而获得价值认同,促进学生的全面发展。
*日学*了《关注道德课堂、让教育理性回归》一文,感触很深,受益匪浅。
通过研读,使我深刻认识到,道德课堂是关注生命成长的课堂。道德课堂是丰富情感的课堂,在课堂教学中通过不断的走*文本,接触文本中描绘的各种事物,认识其本质,丰富各种体验,感受生命的意思和生活的乐趣,培养情感陶冶情感;人的道德本质是在后天*得的,绝大多数人是通过后天的教育,尤其是在课堂学**形成。在课堂教学中培植人的道德,让道德彰显生命的魅力。
在构建道德课堂上就要在以下三个方面下功夫。
一、备课上下功夫。准备充分,一堂课的教学思路、教学逻辑清晰可见,学*目标明确无误,是高效率完成教学任务的基础。而精心设计教与学的每个环节,是道德课堂的最大着力点。
二、在创设课堂教学氛围上下功夫。最后在激发学生学*上上下功夫。 教师从心理上认同自己的角色转变——从知识的传授者转变为学*共同体的参加者和引导者,最大可能地实践“主体性”、“开放性”的教学原则,这一思路应成为新的课程理念不可缺少的内涵。“让每一个学生成功”的办学理念,我个人的理解是:尊重个性与人格,理解、体谅、关注学生的学*障碍;欣赏学生的成功之处,让学生随时感受到“成功的乐趣”,通过师生互动的信息交换及时改进和优化教学环节,以有利于培养素质的学科品格在学生个体身上得到内化为准则,在分析思路、寻求方法上启导,在能力培养上诱导,在思想方法提炼上指导,让生命主体获得自主学*、成长的空间,感悟心灵的自由,教师的知识情感体验同时得到发展。这也是教师本身应具备的一种能力。将学科的专业化、教学风格的个性化、教学内容的情感化融入教学,焕发起课堂活力,这是“道德的教学课堂”提高效率、摆脱“时间效应”阴影的唯一有效途径。
以教师自身对专业的热爱、对工作的激情感染学生,在教学行为中体现严谨、灵活、耐心的治学精神和严密、探索、创新的学科品质,充分挖掘知识传授过程中的道德资源,让学生感悟具有道德价值的.学科知识,教师的人格魅力。 总之道德课堂构建的过程,就是教育理性回归的过程,也是需要教育管理工作者和教师认真反思、学*、提高的过程,只要做好这个过程的每一个细节的认真落实,我想教育才会更好。
“道德课堂”是在新课改的背景下,在素质教育的前提下,在我们很多老师还没能从老思想、老模式中解脱出来盲目走“新课改”的路时,田局长为我们指的一条光明而正确的课改之路。而那些已被废弃的“应试本位”的教学观,“知识本位”的课堂观,“分数本位”的评价观,使学校教育误入“不道德”甚至是“反道德”的歧途,造成了课堂“灌”、作业“滥”、 考试“多”、管理“死”。学生主体地位丧失,生命活力缺失。少的是积极、愉快、兴奋、发现、成功的体验;多的是枯燥、乏味、疲惫、厌烦、挫折的感受。对学生、对教师皆不人性,不道德。这种状况正是我们要摒弃和改革的目标,那么我们就要建立新的教学观、课堂观、评价观,就要建立一种像田局长提倡的道德课堂。它能提升师生生命质量,让课堂生活充满生命活力。
何为道德?《道德经》中这样解释:“道”:即天道,即自然规律;“德”:即人德,即人的行为准则。何为道德课堂?那就是新课程背景下的一种高品质课堂形态。在教育教学活动中,教育者秉承道德的准则,遵循学生身心发展和教育教学规律,使学生在学*中体验到愉快和幸福,得到学业与身心全面发展。教师和学生的共同家园。何为课堂道德? 课堂上,让学生在获得知识的过程中同时获得向善向上的情感体验和心灵感悟,促进学生的思维发展和精神成长,就是
最大的课堂道德。教师职业道德水准的具体体现。当我们深刻领悟了这三个概念后,就明白了我们在教育教学过程中的重要任务,那就是让我们的学生不仅学会,还要会学。这就如同我们新课改形势下的三位目标:知识与能力;过程与方法;情感、态度、价值观的关系一样,知识与能力如同一棵树的树叶,过程与方法相当与树的枝干,而情感、态度、价值观就是那深埋树下的根基,这根基就是学生的心、学生的思想。没有它为干叶输送营养物质,枝繁叶茂就无从谈起,我们更见不到茂密的树林。就像田局长所说的那样,道德课堂的本质就是:构建道德课堂就是在养心,是在养我们教育者的心,也是在养学生的心。
在我们的教学中如何构建道德课堂?我觉得要营造的是低碳高效的课堂、促进学生思维发展的课堂、促进学生精神成长的课堂师生共同发展、共同成长的课堂,那这就要求我们师生都要转变角色,创造一个全新的学*环境。而学生这个主体性的充分发挥就要靠教师的导,教师的托一托、送一送、帮一帮。所以,教师首先在课堂教学中要树立为学生全面发展服务和负责的思想,甘心俯下身子与学生*等的共同学*和交流,再也不要凌驾与学生之上的灌输教学,要多鼓励、表扬,让学生在老师的引导下逐步建立主体地位,树立主人翁意识,变以往的被动学*为主动学*,变苦学为乐学。
而作为教师的我们,承担了构建道德课堂的重大责任,首先要建立一个快乐、和谐的师生关系,要做到尊师爱生、民主*等、心理相容、教学相长,让每一学生切实的体验到老师的爱和温暖。这是构
建道德课堂的一个前提。其次:要根据学科教学中每节课的三维教学目标,使学生的主体地位得到充分的体现,让课堂真正的属于学生,让学生爱上课堂,从而自觉转变学*观念和态度。还要将教师导的作用发挥的淋漓尽致,既要顺水推舟,又要无声无息,让学生感觉到自然,而不是生硬的、被动的。这就要我们老师运用多种教学方法和手段抓住学生的心和神,师生共同融入到愉快、高效的课堂教学中。
最后要在以往的备教材、备学生的前提下,多问自己三个问题: 你把学生带到哪里去?(学*目标)你怎样把学生带到那里?(学*策略)你如何确信已经把学生带到了那里?(学*结果评价),明确的教学任务会使整个课堂鲜活起来,还会使学生快乐起来,那么我们的道德课堂也就在老师和学生的心目中留下了深深的烙印。
古有“以德服人”,今有“以德执教”,让我们德在课堂、德在社会,德存心底,永铭记!
通过道德课堂的学*是我理解了它是新课程背景下的一种高尚的课堂形态;是以学生为主题,呈现尊重、关爱、民主、和谐学*生态的课堂。
如果说“道”是形而上的,那么“德”则是形而下的,其目的是学道以行德。以道而成德。围绕“道”“德”二字,我们要重新建构四个全新的概念:即学道、学德;师道、师德。道德课堂的构建,要求教师尽职尽快完成教师自身角色的重新审视,尽快完成师生关系的重新定位,重构起“*等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系,进一步提升教师和学生的生活质量和学*质量。
道德课堂,不仅仅是研究课堂教学中的育德问题,也不仅仅是研究课堂教学行为的有效问题;而是研究课堂教学的德性问题、人性问题,研究解决课堂教学的目的、行为和结果的一致性问题。它要求教师一定要具备八大教学素养
一、 回答好三个问题。
(1)你要把学生带到那里去?
(2)你怎样把学生带到哪里?
(3)你如何确信你已经把学生带到了那里?
二、 具备三种基本功。即设计教学的能力、实施教学的能力、评价教学的能力。
三、 把握三个前提。即把我学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。
四、 做到三个读懂。即读懂教材、读懂学生、读懂课堂。
五、 完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教师变学室教材编学材、教案变学案、教学目标变学*目标。
六、 明确课堂方向。课堂教学,要有效的落实三维教学目标,避免教学目标的虚化;有效的把握和利用课程资源,避免教学内容的泛化。
七、 解读课程目标。细化解读课程标准,整合教材,科学设置课堂学*目标,是教师专业成长的重要标志;是学科课程建设的首要内容也是推进课程改革的当务之急!
八、 构建道德课堂生态。教育本身就是一种文化的传承,推进课程就是为了更好的实现文化的传承。任何一位教师在课堂上都在“营造”着一种课堂文化氛围和课堂生态,学生都在进行着某种“文化适应”和自然成长。通过倡导合作学*,在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系,实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。
构建道德课堂,重在行动研究。我们不应该把道德课堂神秘化、复杂化,而应该简单化、行动化。道德课堂在哪里?就在我们身边!
鲁洁教授认为:“道德课堂就是要让教育者用道德的方式去从事教育教学与管理,并让教师与学生从中得到愉快、幸福与满足,得到自我的充分发展与自由,得到唯独人才有的一种最高享受”。“道德课堂”是一种高品质的课堂形态,要求教育者用“合道德”的方式,在充满尊重、关怀、民主、和谐的环境中,在保证学生身心愉悦、人格健康、精神自由、生命自主的学*过程中,使学*者获得学业进步和身心全面发展。对学生而言,“道德课堂”强调的是以学生的全面发展为本,把学生“今天的健康成长”和“明天的幸福发展”有机地统一起来,让学生在充满尊重、关怀、民主、和谐的氛围中得以身心健康、精神自由、生命自主地发展;对教师而言,课堂是教师生命延续的舞台,是教师追求卓越的过程,教师在教育教学活动中完善人格,实现生命的价值和幸福。
在我心中,道德课堂强**学是师生互动和沟通交流的过程,在和谐的师生关系下,师生心理相容、情感交融,课堂上教师善教、学生乐学,气氛活跃、紧张而又适度,不同程度和不同个性的学生都能能在课堂上得到良好的发展。因而“道德课堂”必须是高效的课堂,必须是能够促进思维发展的课堂,必须是能够促进学生精神成长的课堂。
1、要以学生的全面发展为本。课堂教学中要关注每一位学生,关注学生的情绪、生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成,把学生“今天的健康成长”和“明天的幸福发展”有机地统一起来。
2、要有和谐的师生关系。教学是师生交流和沟通的过程,在和谐的师生关系下,课堂气氛融洽、紧张而又适度,师生民主、*等。课堂上教师善教,学生乐学,不同的学生在课堂上都能得到良好的发展。
3、要转变学生的学*方法。道德课堂必须是高效课堂。作为教师,在课堂上,我们必须把权力教给学生,留给他们学*、思考、交流的时间,还要让他们学会合作和探究。要运用多种教学方法,调动学生学*的兴趣个积极性,让学生变“苦学”为“乐学、主动地学”。
总之,教师是用道德的方法教育学生,一方面要理解和尊重学生,另一方面,要构建有效教学。
高效课堂心得体会
某些事情让我们心里有了一些心得后,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样能够给人努力向前的动力。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编为大家整理的高效课堂心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。
通过此次新课改学*,我学到了不少知识,也得到了不少的收获:先将我的收获和体会总结如下:
一、我的认识
新教学观念。通过学*和新课改的不断实践,我逐渐认识到教学的本质不再是传统教学中教师单向的灌输和讲解,而是教和学的双边活动,教学是交流的过程,是师生互动,合作的过程,不仅要使学生具有适应社会的能力更要强调学生获取支持的主动性和创造性。
新课程观念,通过学*和实践,我认识到课程是体验和感受,是教师、学生、教材、环境的整合。
新学生观念,通过实践,我领悟到课堂教学中学生是学*的主体,教师要创造机会,让学生成为真正的课堂主人。
二、以后的工作
1.挖掘教材,精心编写导学案。
大家都知道,在新课改课堂教学中,教师只是教学的组织者、指导者,学生才是学*的主人,教师的主体作用首先体现在导学案的编写上,可改以来,我认真钻研灵活挖掘教材,重组教材中的知识点,形成知识链,构成知识网。通过多种形式的问题设计,把散乱的知识变为简单有序的知识系统。根据不同的教学内容,精心设计导学案,为上好课打好基础,做好铺垫。
2.充分展示
让学生真正成为课堂的主人,新课改告诉我们,学生是学*的主体,课堂则是每个学生充分展示自己的一个*台。
3.反馈检测
落实学生的知识掌握情况,及时发现在知识掌握或口语表达方面的不足,并及时补充讲解。
三、我的反思
在感受新课改活动的同时,我们的课堂教学改革中也存在许多美中不足的地方,如课堂秩序较难维持,学生注意力容易分散,教学内容难以完成,学生热情不能持久等等,面对以上问题我们每位教师要把课改工作做得细之又细,每一个环节都要稳扎稳打,落到实处,要把课改作为一项持久的工作,同时我们要善于总结得失,及时修正完善,让我们的课改工作更上一个新的台阶。教师高效课堂培训心得体会
通过对高效课堂有关内容的学*,我懂得了,作为一名语文教师,在语文课上我们不仅要好好讲课,更要注重教的方法和学生学的方法,培养学生的积极性和主动性。语文课堂的发展是迅速,复杂多样的。不过,我认为,无论语文教学被注入什么样的新精神,有一点应该是不变的,那就是语文课堂教学应该是务实高效的。从高效课堂的理论中我有以下的体会:
一、教学目标把握要准确
《全日制义务教育语文课程标准》针对学生不同年龄段的身心特点,对不同学段的教学目标作出了科学而具体的规定。这就要求我们要认真研读《标准》,严格按照《标准》的要求对照执行。教学目标的定位。就跟打篮球一样,篮筐太高了学生再怎么努力也投不进,自然就丧失了信心;而篮筐太低了,学生就会轻而易举地灌进篮筐,当然也就没有战胜困难的喜悦。在制定教学目标时,要充分考虑到三维目标的统一。知识与技能、情感态度与价值观、过程与方法,这三个方面同等重要,缺一不可。否则就会导致语文课程性质定位的偏差,造成工具性与人文性的分离。教学目标的制定还要兼顾好、中、差三个层次。根据因材施教原则,教学目标的制定也要因人而异,不同层次的学生要求达到的目标也各不相同,要避免一概而论。要保证课堂上80%以上的学生掌握80%以上的课堂教学内容。对于优等生我们可以在课外延伸一些略带挑战性的练*;而对于那些后进生,我们也可以为他们制定一些浅层次的要求,让他们循序渐进。
二、教学环节设计要合理
就阅读课来说,教学环节的设计基本采用四步导读的模式。第一步,在老师诱导下学生初读课文,让学生感知课文语言。第二步,在老师引导下学生细读课文,让学生理解课文语言。第三步,在老师指导下学生精读课文,让学生品评课文语言。第四步,在老师辅导下学生进行综合训练,学会运用语言。
在这个过程中,学生的阅读实践活动始终处于课堂教学的中心地位,教师的一切启发引导都是为训练学生创造性地进行语言实践提供服务。老师的导与学生的读相互渗透、相得益彰,充分体现了师生间、生生间、师生及教材之间的双向多边的互动反馈。四步导读模式符合《标准》提出的教学理念,这样的流程的设计是合理的。
当然,对于不同类型的课文也可以根据实际情况予以适当调整或删减,形成灵活的教学风格,但其核心理念是不变的。
三、课堂教学提问要精当
课堂提问是语文教学中不可缺少的一个重要环节,是启发学生思维、传授基本知识,控制教学过程,进行课堂反馈的一个重要手段。它贯穿于课堂教学的始终,直接影响着课堂教学的成败。教师必须细细揣摩,问到关键处,问到有用之处,问到学生心里去,问出水*来,才能更好的促进我们的教学,利于学生的发展。教师在课堂教学中,要通过问的技巧与艺术,体现出教学新理念。
提问要有一定的思考价值,能调动学生的主动性,集中他们的注意力,引导他们生动活泼的学*,使他们经过自己独立思考,对知识融会贯通,从而提高分析问题解决问题的能力。
提问的难易要适合不同层次学生的实际能力。教师对课堂中所提问的问题应在备课时精挑细选,严格控制数量,克服课堂提问的随意性。要做到数量适中,也要避免两种倾向,太多或太少。提问太多,学生没有思考回旋的余地,对所学知识难以理解、消化;提问太少,讲授太多,学生难有参与的机会,最终会产生厌倦情绪。
提问要有一定的艺术与技巧,杜绝*的问答。学生答案与老师的答案不一致时,教师不引导,反复追问,让学生再答,直追到与自己的标准答案一致为止。这种锲而不舍一再追问的做法,在不同程度上制约了学生思维的灵性。
高效课堂所强调的是课程教学要促进每个学生的发展,培养学生良好的品质和终身学*的能力;高效课堂注重科学探究的学*,提倡交流与合作、自主创新学*。这对教师的教学能力提出了更高的要求。通过*几天的学*,使我开阔了视野,提高了认识。既对“高效课堂教学”有了初步的理解,也纠正了以往对课改的片面认识,现将此次学*的感受与大家共同分享。
对高效课堂认识上有三个误区:
一、重视教学方法的探寻却忽略了自身素质的提升
如果把教学方法称之为一把“利剑”,那么教师自身良好的素质和教学经验就是“内功”,一个人要想成为“教学中的高手”,单靠外在包装是远远不够的,还要加强自身的道德素养和业务素质。为此,首先要做到心中有爱----这是教育的真谛。好孩子是人人都爱的,去爱一个别人不爱的孩子,去教一个你认为教不好的孩子,这才是真爱、大爱、博爱。其次,要树立“终身学*”的意识。在教学之余,要有自己的个人空间和发展空间。营造一个学*的空间,多读书,即使读的不是本专业的书籍,也会起到“触类旁通”的作用。
二、培养个性就可以无视纪律。
高效课堂要培养高素质人才,创新型人才。可以有个性,但不可无纪律。高效课堂不是随意的课堂,没有纪律的课堂是无效的。
三、让学生动起来就是改革。
死气沉沉、毫无生气的课堂固然不足取,但热闹非凡的课堂又如何呢?有些老师在讲公开课时,为了调动学生的学*积极性,搜集制作了好多课件,还有视频,上课像放电影一样,学生是在看,但实际上学生看得眼花缭乱,只是看了热闹,用学生的话说----真好玩。教学的重点难点并不突出,随堂练也不能完成,纯粹是“作秀”。值得提倡和效仿吗?我认为选择适合自己教学风格的,选择适合本校学情的,选准自己的立足点,不断挖掘、改进,打造出自己独到的一面,这需要积淀与反思,需要时间的磨砺,更需要个人的奋斗与不懈的努力。所以说任何教学的改革都应是提高课堂的时效性,不能只看到表面的轰轰烈烈、热闹非凡,还要透过现象,去看本质性的东西:包括学生的动是真动还是假动,它的动与所学内容是否有联系,能否起到激发兴趣、深化学*内容的作用。
那么怎样才能做到高效?高效课堂是以人为本的课堂,以学生的成长为目的,看到学生实实在在的进步。尽管每位教师采用的教育形式不同,但殊途同归,都是为了同一个教育目的,即要为学生的终身学*与成长奠基。在教学实践上的做法是先学后教、当堂训练。先学是在课堂上学,老师开讲前,学生在老师的积极引导下,自我实践、自主探究、自主学*。后教指在先学的基础上就存在的问题所进行的相互实践、相互探究、相互学*。所以课堂上要做到以下几点:①学生能自己学会的放手给学生自学②学生不会的小组讨论学③老师需要解决的是那些共性的、有规律的问题。做到“不学不教”、“以学定教”、“以教促学”、“教学相长”,从而打造一个师生共生、共学、共赢的课堂。
优质高效的课堂是学练结合的。当堂训练即在课堂上为达成目标所做的训练。集中有序的课上训练,效果远大于课后作业,所以切记:前忙万忙,一定要做到当堂训练。
高效课堂的特征有三:真实、有序、紧张。“千教万教教人求真”、“千学万学学做真人”;有序指符合规律的序,在学中发现问题、在合作中解决问题、在训练中再发现问题、在探讨中再解决问题,周而复始,形成良性循环;紧张指的是课上学生应做到思维的紧张、全力以赴、全神贯注、全心全意。一言以蔽之:真实是课堂的生命,是课堂高效的前提;有序是课堂高效的保证;紧张是课堂高效的标志。
学*本身就是艰苦的劳动,打造高效课堂更是一场持久战。要想赢得胜利,决不能心浮气躁、急功*利。要有“三心”:爱心、耐心和恒心;要做到“二益”,即有益于学生自身的发展,有益于学校长远的发展。我总结为:“三心”之道促高效;“二益”之中求发展。
我们在激发培养学生潜能的同时,更要不断提高自身的素质,惟其如此,才能与时俱进,为学校的发展,为国民素质的提升开创和谐共赢的局面!
一、有效指导
学生理解不对、理解有困难、理解不深的地方教师要给予及时的指导。这种指导和一言堂的讲授有本质区别。指导首先是必须和准确的。教学中,有些内容学生实在是不能理解,学*遇到困难,渴望老师给予帮助,这时教师可以通过准确的指导来帮助学生完成学*目标。如果学生没有需求,而是教师自己的想法,那指导的效果将不会理想,正所谓“不愤不启,不悱不发”。二是方法和思维的指导。学生学*上的困难,多数是思维上的困难和方法掌握上的困难,因此教师要根据学生的需求,选择合适的方式、合适的地方适时、适当地指导,帮助学生打开思路,正确运用方法。如学生不能有效预*时,教师要指导学生按照“读、划、写、记、练、思”的方法进行结构化学*。三必须是热情的。当学生有指导需求时,教师必须从服务学生学的高度,满腔热情地根据学生的实际困难给以全方位的帮助,绝对不能讽刺、挖苦或流露出某种不好的情绪,否则就将失去学生的信任。
二、有效质疑
“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”质疑是学生学*过程中必不可少的环节。学生通过质疑问难,可以相互启发,从而有利于提高学*效率和质量。在质疑问难的过程中,教师要考虑学生的差异,鼓励学困生和中间生,消除畏难情绪,积极参加;要控制好范围,积极引导,围绕学*的重点和难点进行,满足教学进度的要求。对于部分学生提不出问题或提不出有价值的问题,教师千万不能急躁,要从学生学的角度出发,根据最*发展区给予引导,如《猫》一文中作者为什么说“从此不再养猫”?要发挥学*小组集体的力量,相互帮助,认真讨论;要教给方法,让学生学会把学*过程中有价值的问题提出来。如语文可以从课文遣词造句的妙处质疑,从文章的写法上质疑,从文章的主题上质疑。
三、有效倾听。
学生一旦主动学*,教师的工作就由指导转换为“倾听”,有效教学课堂上的倾听要求教师将学生的“声音”转化为有效教学的资源,所以有效倾听实际就是教师对学生学*活动的“有效的关注”。有效倾听要求教师要关注学生的学*状况,善于发现学生学*过程中的问题,因为学生所有的问题都是有原因的,它们是珍贵的教学资源,能够帮助教师及时诊断教学,纠正偏差,更是教师反思的起点。教师只有在*时的教学中学会倾听、善于倾听,以*等的身份和学生共同进行教育教学活动,尊重、悦纳学生的意见,才能让学生在自由的状态下完成学*任务,健康成长。当然,在教师养成倾听的*惯的同时,也要培养学生的倾听*惯和能力。因为听是一个学生学*能力的体现,上课如果不注意听讲,学*任务就难以完成;不认真听,就不能正确评价别人,和别人交流。只有认真听,才能给别人提出合理的建议;只有认真听同学们的发言,才能和自己的思考作对比,总结出最容易掌握的方法;最后只有认真听,才能做好笔记,为以后的复*打下基础。
四、有效活动
有效活动是具有明确目标导向和具体任务的活动。教师在活动设计时,就应该清楚任务什么时候、以什么方式交给学生,要求学生用什么方式、用多长时间完成,并作相应的准备。如要求学生阅读文本,就必须明确时间、内容、方法和问题,只有这样的活动才是有效的活动。
有效活动的根本是一种智力活动,热闹的形式下如果离开了紧张的智力活动,那样的活动是无效的,如就一个并不难的问题进行讨论。在活动中,教师的适时参与和引导对于活动成效的高低是至关重要的,如果一味强调学生的自主活动而放任自流,那么学生的活动最终只会流于形式,因为有些问题如果没有教师的引导,学生讨论的结果是不了了之。长此以往,学生就会失去活动的兴趣。有效活动要充分发挥小组长的作用,只有小组长明确活动的具体任务、要求和方法,才可能有效组织本组的活动。活动时,特别要注意调动全体同学的积极性,不能让小组活动变成学优生的展示台,学困生的避风港。每个学生都要有角色意识,努力完成自己的学*任务。
高效课堂教学策略的研究,是古往今来所有教师研究的共同课题。如果课堂教学结构紧凑严谨,方法适合初中生学*特点和学*要求,就能提高教育教学质量,就能为培养高素质人才奠定坚实的基础。 作为初中历史教师,也应自觉探索历史课堂教学的高效策略问题。笔者在这方面通过学*借鉴江苏洋思中学“先学后教,当堂训练”模式,并结合初中历史课堂教学实际,在学*、实践、探索中总结了几点,期望与同仁共同探讨适合初中历史教学高效策略的话题。
公民道德建设的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字,既弘扬了传统美德、继承了革命道德,又了改革开放以来思想道德建设的新经验,具有鲜明的中国风格和时代特色。这20个字,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同的社会群体,是每一个个农民都应该遵守的基本行为准则。
公民道德是一个大的范畴,包括社会公德、职业道德等许多分支,对于我们教师而言,职业道德显得尤为重要。那么,如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢 ? 我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师,首先必须是一个责任心强的人。
首先,教师必须心中有学生。学生是教学的主体,教师只有心中想着学生,才能知道学生需要什么,才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生,而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求,有针对性地把他最需要的知识传授给他。只有这样,才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲,学生在下面却听得一头雾水”的问题,形成教与学的互动,取得良好的教学效果。
其次,教师必须关心学生的思想,掌握学生的心理,抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差,甚至旷课,逃学。如果有学生出现违纪行为,必须及时找他谈心,了解情况,把问题解决在萌芽阶段,避免问题恶化,造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学,最后流失,非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题,很多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要,是衡量教师责任心的重要标准。
教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小,是非观念模糊,要让他们懂得什么是对的,什么是错的,什么是可以做的,什么是不应该做的,什么是必须提倡的,什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。
在学校里,我们教育学生不能随便吐痰,不能随便丢弃果皮纸屑,不能打人骂人,见到废物要主动捡拾起来,扔到果皮箱里。在校外,我们教育学生要爱护草地,不践踏草坪,保护环境;到旅游胜地,不胡写乱画,不损坏公物。在家里,我们教育学生要尊老爱幼,文明礼貌,做自己力所能及的事情。现在,在大街上,我们经常可以看到这样的情形:孩子们在一起玩,讲着标准的普通话;孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里;孩子们乱闯红灯的现象少了,主动站在斑马线前,等待过马路。看到这些情景,作为教师的我,心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识,不仅仅是个人优良素质的一种体现,而且对维护公共利益、公共秩序,建立良好的人际关系,保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。
总而言之,我认为只有做到了以上几点,才是一个有责任心的教师。今后,我将认真贯彻实践《公民道德建设实施纲要》,处处按照纲要的要求严格要求自己,提高自身素质,为教育事业的发展做出应有的贡献。
鲁洁教授认为:“道德课堂就是要让教育者用道德的方式去从事教育教学与管理,并让教师与学生从中得到愉快、幸福与满足,得到自我的充分发展与自由,得到唯独人才有的一种最高享受”。“道德课堂”是一种高品质的课堂形态,要求教育者用“合道德”的方式,在充满尊重、关怀、民主、和谐的环境中,在保证学生身心愉悦、人格健康、精神自由、生命自主的学*过程中,使学*者获得学业进步和身心全面发展。对学生而言,“道德课堂”强调的是以学生的全面发展为本,把学生“今天的健康成长”和“明天的幸福发展”有机地统一起来,让学生在充满尊重、关怀、民主、和谐的氛围中得以身心健康、精神自由、生命自主地发展;对教师而言,课堂是教师生命延续的舞台,是教师追求卓越的过程,教师在教育教学活动中完善人格,实现生命的价值和幸福。
在我心中,道德课堂强**学是师生互动和沟通交流的过程,在和谐的师生关系下,师生心理相容、情感交融,课堂上教师善教、学生乐学,气氛活跃、紧张而又适度,不同程度和不同个性的学生都能能在课堂上得到良好的发展。因而“道德课堂”必须是高效的课堂,必须是能够促进思维发展的课堂,必须是能够促进学生精神成长的课堂。
1、要以学生的全面发展为本。课堂教学中要关注每一位学生,关注学生的.情绪、生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成,把学生“今天的健康成长”和“明天的幸福发展”有机地统一起来。
2、要有和谐的师生关系。教学是师生交流和沟通的过程,在和谐的师生关系下,课堂气氛融洽、紧张而又适度,师生民主、*等。课堂上教师善教,学生乐学,不同的学生在课堂上都能得到良好的发展。
3、要转变学生的学*方法。道德课堂必须是高效课堂。作为教师,在课堂上,我们必须把权力教给学生,留给他们学*、思考、交流的时间,还要让他们学会合作和探究。要运用多种教学方法,调动学生学*的兴趣个积极性,让学生变“苦学”为“乐学、主动地学”。
总之,教师是用道德的方法教育学生,一方面要理解和尊重学生,另一方面,要构建有效教学。
语文课承载着让学生掌握与世界交往的工具的重要使命,必须沉得下去,必须摈弃浮躁,必须如农业般辛勤踏实地耕耘,呈现出一种朴实无华、充实饱满的美;然而语文又是一门属于心灵、属于精神的学科,它在承载工具任务的同时,还要演绎风花雪月的美丽。因此我觉得,语文课应该是源于生活又高于生活,它必须美得充实,美得实在,美得有内容,美得有诗情画意。下面谈谈我所执着追寻着的理想中的语文课堂。
一、真实是语文课堂的生命
课堂教学是教师与学生生活的另一种样式,而生活的意义与价值在于它的真实、本色。语文教学的价值就是要让学生经历从不懂到懂、从不会到会、从不能到能的学*过程,并在这样的过程中获得生命的成长。那种省略复杂的训练过程,只呈现精彩的学*结果的语文课;那种以部分优秀学生的发言掩盖其他学生的学*真相的语文课;那种用游离文本的媒介煽情替代潜心感悟语言内涵的语文课……失却了真实与深刻,捧出的是一束束虚假的“塑料花”,鲜艳得很,却没有生命,没有成长的气息。于是,我们的学生对语文课渐渐地倦怠了,我们的教师也慢慢地变得庸俗了、功利了,不论是语言还是思想,都丝毫没有了本真的激情与奔放了。一堂理想的语文课,不仅需要教师深厚的文化功底,更需要教师高尚的人格魅力。人,有人格;课,有课品。一个语文教师的人格魅力奠定了他的语文课堂的品位,课品如人品。而真实,是衡量人品、课品的基本准绳!
二、语文课堂应充满智慧
语文教学重视“双基”,但知识不等于智慧。知识关注的是现成的答案,而智慧关注的是未知的世界。语文教学必须超越知识和技能,走向智慧,让每一个学生都充分张扬个性,敢想敢为,自主学*,充分发展,享受到语文学*的乐趣,感受到自己智慧的力量。
1、唤醒学生的问题意识
我们要鼓励学生读书质疑,培养强烈的问题意识。发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程就是探究性学*的过程。过去我们讲的启发式教学更多的是教师问学生答,学生仍是被动者,被教师牵着鼻子走。新课堂呼唤学生问,学生议、学生辩的学生自主探索的崭新境界。同时我们又要以教师的“追问”生成学生语文学*的智慧,让学生获得从内心深处生发的学*乐趣。比如特级教师孙双金教《天游峰的扫路人》一文时,先鼓励学生就题质疑,学生提出了一系列有价值的问题,这时孙老师没有急着拿出解决的办法,而是启发学生:面对这么多问题,我们用什么办法来学*效果最好呢?学生就纷纷出主意:有的说自己选择感兴趣的问题去解决;有的说大家分组讨论,然后大组交流;有的说先把问题归归类,看看哪个问题具有代表性。孙老师当即采用第三种意见,把问题归类筛选出两个核心问题,即“老人为什么觉得扫天游峰不累?”和“老人能活到100岁吗?”
师生围绕这两个问题再次和文本对话,在读中悟,在读中议,在读中思,在读中练。学生学得兴趣盎然,生动活泼,有滋有味,十分投入,真正体现了自主、合作、探究的学*方式,在课堂中展现了学生勃勃的生命活力和智慧风采。
2、发现错误的价值
学*就是一个不断尝试错误的过程,学生正是在不断地发生错误、纠正错误的过程中获得了正确的知识、找到了科学的方法、提高了学*的能力、尝到了成功的喜悦。“不经历风雨,怎能见彩虹?”错误是学生学*探究的标志,是一种学*经验,也是一种可以利用的教学资源。布鲁纳曾经说过:“学生的错误都是有价值的。”因此,语文教师要正视学生的错误,多问几个:“你为什么这么想?”善于发现错误背后思维的火花、智慧的萌芽,这样,教学才能真正走进学生的心灵,促进学生的发展。是否可以这样认为,学生不出错的课绝不是一堂好课?智慧,是在解决问题、纠正错误的过程中产生的'。面对学生的错误,教师更需要教学的艺术和智慧。
3、催发思想的碰撞
语文的魅力在于其内涵的丰富多彩,不同的人由于知识水*、生活经历等方面的不同,对同样的作品会产生不同的理解。即使同一个人,在不同的时间和境遇里,也会有不同的理解。不同的学生对课文的理解和感悟会千差万别,我们教师要善于引导、鼓励学生大胆发表自己的见解,在大家的各抒己见中,产生思想的碰撞,给人以知识,给人以启迪,给人以智慧。这样的语文课,才能实现“语言与精神的同构共生”。
在新课改的背景下,在素质教育的前提下,当我们的许多教师还没有从旧观念、旧模式中**出来,盲目地走新课改的道路时,田校长指出了一条明朗而正确的课改之路。然而,这些“应试本位”的教学观念、“知识本位”的课堂观念、“分数本位”的评价观念,却使学校教育陷入“不道德”甚至“反道德”的歧途,导致课堂“灌输”、作业“乱”、考试“多”、管理“死”。大学生主体性失落,生机勃勃。很少有积极、快乐、兴奋、发现、成功的经历;更多的感觉是无聊、无聊、疲倦、无聊、沮丧。对于学生,老师都是没有人性的,不道德的。这就是我们要抛弃和改革的目的,然后要树立新的教学观、课堂观、评价观,要树立一种像田局长倡导的道德课堂。可以提高教师和学生的生活质量,使课堂生活充满活力。
道德何在?“道”即天道,也就是自然法则;“德”即人德,也就是人的行为准则。道德课堂是什么?即新课改背景下的优质课堂形态。教育者在教育教学活动中,坚持以德为本,遵循学生身心发展规律和教育教学规律,使学生在学*中获得愉悦和快乐,获得学业和身心全面发展。师生共同的家园。课堂道德何在?让学生在获取知识的过程中,同时获得向上的情感体验和心灵感悟,促进学生的思想发展和精神成长,是课堂最大的道德力量。师德标准的具体体现;在深刻理解了这三个概念之后,我们就明白了我们在教育教学过程中的重要任务,那就是让学生不仅学*,而且还会学*。正如我们新课改的三个目标:知识和能力;过程和方法;情感、态度和价值观之间的关系一样,知识和能力像一棵树的叶子,过程和方法像一棵树的枝干,而情感、态度和价值观是深埋在树下的根,这根根就是学生的心和思想。如果不能为干燥的树叶提供养分,树木就无从生长,我们就更看不到密林。正如田校长所言,道德课堂的本质在于:建构道德课堂,就是滋养心灵,滋养教育者的心灵,也滋养学生的心灵。
道德课堂如何构建于教学之中?在课堂上,要营造低碳高效的课堂,要促进学生思想发展的课堂,要促进学生精神成长的课堂,要让师生共同发展,共同成长,这就要求我们师生都要转变角色,创造全新的学*环境。要充分发挥学生这一主体的作用,就要靠教师的引导,教师的托一托,送一送,帮一帮。因此,教师首先在课堂教学中要树立为学生全面发展服务、负责任的思想,愿意俯身与学生*等地共同学*、交流,不再以学生为本,多鼓励、多表扬,让学生在老师的引导下逐步确立主体地位,树立主人翁意识,不再以被动学*为主,而是以主动学*为主,以苦学为主。
身为教师的我们,肩负着建设道德课堂的重任,首先要建立快乐和谐的师生关系,做到尊师重教,实现民主*等,心理相容,教书育人,让每一位学生都能切实感受到教师的关爱与温暖。它是道德课堂建设的先决条件。二是要按照学科教学的立体化目标,充分体现学生的主体地位,使课堂真正属于学生,让学生爱上课堂,从而自觉转变学*观念和态度。同时也要把教师的引导作用发挥得淋漓尽致,既要顺水推舟,又要无声无息,让学生感受自然,而非生硬被动。因此,教师必须运用多种教学方法和手段去捕捉学生的心声和神灵,使师生共同融入到愉快、高效的课堂教学中来。
在对过去的备课备课的前提下,最后要多问自己三个问题:你把学生带到哪儿去?(学*目标)你是如何带领学生去那里的?(学*策略)你是怎样确定自己已经掌握了这些知识?(学*成绩评价):明确的教学任务能使整个课堂生动起来,还能使学生快乐起来,这样我们的德育课堂也就在师生心中留下了深刻的烙印。
古时有“以德服人”,今有“以德为师”,让我们在课堂中,德在社会中,德存心,永垂不朽!
通过道德课堂的学*是我理解了它是新课程背景下的一种高尚的课堂形态;是以学生为主题,呈现尊重、关爱、民主、和谐学*生态的课堂。
如果说“道”是形而上的,那么“德”则是形而下的,其目的是学道以行德。以道而成德。围绕“道”“德”二字,我们要重新建构四个全新的概念:即学道、学德;师道、师德。道德课堂的构建,要求教师尽职尽快完成教师自身角色的重新审视,尽快完成师生关系的重新定位,重构起“*等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系,进一步提升教师和学生的生活质量和学*质量。
道德课堂,不仅仅是研究课堂教学中的育德问题,也不仅仅是研究课堂教学行为的有效问题;而是研究课堂教学的德性问题、人性问题,研究解决课堂教学的目的、行为和结果的一致性问题。它要求教师一定要具备八大教学素养
一、回答好三个问题。
(1)你要把学生带到那里去?
(2)你怎样把学生带到哪里?
(3)你如何确信你已经把学生带到了那里?
二、具备三种基本功。即设计教学的能力、实施教学的能力、评价教学的能力。
三、把握三个前提。即把我学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。
四、做到三个读懂。即读懂教材、读懂学生、读懂课堂。
五、完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教师变学室教材编学材、教案变学案、教学目标变学*目标。
六、明确课堂方向。课堂教学,要有效的落实三维教学目标,避免教学目标的虚化;有效的把握和利用课程资源,避免教学内容的泛化。
七、解读课程目标。细化解读课程标准,整合教材,科学设置课堂学*目标,是教师专业成长的重要标志;是学科课程建设的首要内容也是推进课程改革的当务之急!
八、构建道德课堂生态。教育本身就是一种文化的传承,推进课程就是为了更好的实现文化的传承。任何一位教师在课堂上都在“营造”着一种课堂文化氛围和课堂生态,学生都在进行着某种“文化适应”和自然成长。通过倡导合作学*,在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系,实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。
构建道德课堂,重在行动研究。我们不应该把道德课堂神秘化、复杂化,而应该简单化、行动化。道德课堂在哪里?就在我们身边!
道德标准:教人做人,使人向善,使人向上。在道德经里,“道”即天道,即自然规律;“德”即人德,即人的行为准则。从事于道者同于道,从事于德者同于德。
新课程的核心理念:育人为本,以学生的发展为本。
道德课堂:新课程背景下的一种高品质课堂形态。在教育教学活动中,教育者秉承道德的准则,遵循学生身心发展和教育教学规律,使学生在学*中体验到愉快和幸福,得到学业与身心全面发展。道德课堂是教师和学生的共同家园。
课堂道德:课堂上,让学生在获得知识的过程中同时获得向善向上的情感体验和心灵感悟,促进学生的思维发展和精神成长,就是最大的课堂道德。
道德课堂的本质:“养鱼养水,养树养根,养人养心”。构建道德课堂就是在养心,是在养我们教育者的心,也是在养学生的心。
课堂教学中要关注每一位学生,关注学生的情绪、生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成;让学*成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验;让学科知识增长的过程成为学生人格健全和发展的过程。
我的认识:我最初对“道德”的认识是一种社会意识形态里的道德,即做人要讲道德。但田局长在道德课堂里的“道德”则是两层意思,即“道”是规律、教育教学规律,这就是说,我们的教学一定要符合教育规律,否则,我们的教学注定是要失败的。德是我们的最高境界的目标,是我们常说的三维目标。
如果让课堂教学回到“先学后教”的秩序上来,把学*的主动权还给学生,让学*成为学生自己的`事情,然后根据学生的学而教,对学再创造,这真是教育领域的一次重大创新,为此,我们将不懈努力,构建道德课堂,促进学生思维发展和精神成长,师生共同发展、共同成长。
教师课堂心得体会
当在某些事情上我们有很深的体会时,可以将其记录在心得体会中,这样可以记录我们的思想活动。那么好的心得体会是什么样的呢?以下是小编为大家整理的教师课堂心得体会,欢迎大家分享。
*期通过学*立标课和获奖课,感受颇深。
第一,教师角色的转变。在以前的传统课堂中,生本上是教师传授知识为主。而在生本高效课堂中,更突出了教师的主导地位,也就是说教师主要起引导作用。如何引导学生参与课堂,就成了我们要思考的问题了。因此我们必须做好以下几个方面的工作:
首先,要做好充分的准备工作,其中最重要的就是教学环节的流畅性与主导课堂变化的能力。
其次,要做好激励工作,由于现在的课堂主要是由学生来讲,所以在学生展示的过程中,对于好的表现要给予充分的肯定,树立学生的信心。我们要相信学生,这可能也是我们最为担心的一个问题,尤其是重点难点知识的讲解,学生是否讲得好,讲得对。通过这几天的观摩学*,我发现学生的表现还是比较好的。比如说,在王莎老师的《桥》一课上面,有的学生就表现的很好,他在展示过程中反复朗读,使得感情与主人公共鸣。再比如说,在陈老师的课上,学生自制的孔雀非常美观。展示环节学生自信、沉稳的介绍引人注目。所以我们要相信学生,要相信只要坚持不懈,我们的学生无论是在学*方面还是能力方面都会有很大的提高的。
再次,要做好引领工作。生本高效课堂以学生为主,教师起引导作用。所以在课堂上面,我们要适当的引领。对于展示的好的地方要给予鼓励,对于展示不到位的要及时给予提示,尽量使得环节完整。在学生展示的过程中还要及时点拨,尤其是重难点知识。点拨尽量做到语言精简、方法恰当、并列举恰当的实例进行补充。这样便于我们的学生在以后的展示过程中抓住重难点。对于学生的语言表达能力、知识归纳的能力的提高会有很大的帮助。当然,展示的时间也会大大缩短。
第二,学生角色的转变。和传统教学相比,生本高效课堂的模式更注重以学生为主体的思想,这也和新课改理念学生主体地位提升不谋而合。新教材知识和旧教材相比,更注重知识的生成过程。因此,让学生通过自主学*、合作学*发现问题,解决问题。这样既能让学生掌握相关的知识,又能让学生充分享受学*带来的快乐。同时,同学们在通过自学获取知识的过程中,建立了自信,提高了能力。在通过合作学*的过程中,培养了学生的团队意识、增强了集体荣誉感。这些为以后学生的全面发展奠定了充分的基础。
总之,我认为如果以新课改为契机,全面开展生本高效课堂,学生就一定能够成为学*真正的主人。
如何提高小学生的音乐素质,提高音乐课堂教学有效性,我觉得应该从以下几点作起:
第一、激发学生学*音乐的兴趣。
兴趣是最好的老师。作为一名音乐教师,我觉得上好一节音乐课首先要激发学生学*音乐兴趣。音乐教育家卡巴列夫斯基曾说“激发学生对音乐的兴趣,这是把音乐的魅力传递给他们的必要条件。”给学生创造一个轻松地学*氛围和音乐环境,让学生置身于音乐的美中,教学生演唱中外著名儿童歌曲、聆听世界名曲。教学内容不仅要完整,环环相扣,还要生动活泼能够吸引学生的注意,一步步引导学生学*,让学生爱上音乐,喜欢上音乐课,激发他们对音乐的热情。在课堂上要培养学生的自信心,对学生的表现给予及时的评价,让学生有成就感,从而使得他们在课堂上更加放松、投入。这样师生互动,积极配合起来每节课都能达到很好的效果。
第二、提高乐理教学实效性。
乐理教学其实是小学音乐教学体系中一个重要的基本内容,它也是丰富学生的音乐内涵,提高学生音乐素养的重要方面。
对于低年级的小学生来说一些音乐知识太过抽象,不易理解,因此教师应该用灵活的语言从学生的角度出发,将一些抽象的知识概念具体化,形象化。例如教二分音乐、四分音符、八分音符、十六分音符等等,可以让学生来分辨声音的长短,用一些生活中常常能够听到的声音来举例,比如:火车声、汽笛声、骑车喇叭声,还有学生所喜欢的动物的叫声,小猫、小狗声。让学生得到直观的感性的认识,然后再让学生自己体会,用拍手、跺脚的方式把听到的节奏模仿出来,从而完成由声音感知到动作感知的过渡。学*歌曲,让学生掌握节奏最好的方式就是朗读歌词,按节拍的规律朗读。对于中高年级的学生,可以多增加些乐理知识,但也不能死板的教授乐理知识,同样要把乐理知识渗透在游戏中教。
第三、提高歌唱教学实效性。
歌唱教学是音乐教学中最重要的内容,也是学生最易于接受和乐于参与的表现形式。因此要抓住学生的心理特点和模仿能力采取听唱、模唱教学法,引导学生把歌儿唱的动听。因此在课堂教学中,不单单要求学生把歌学会,或者背唱歌曲,还要求学生把握歌曲的艺术形象,能够理解歌曲的内容、情感和风格,进一步培养学生良好的唱歌姿势和*惯,进行歌唱技能的基本训练,提高歌唱的表现力。如何让学生唱的动听,要让学生从听歌曲中体会速度和音量的变化,感受歌曲中对音色的要求,演出时注意节奏的正确、连音与断音、旋律的起伏等等演唱的基本要求,教师再加以引导,进行有感情有方法地演唱。在低年级学生中,主要让学生对老师的演唱进行模仿,在高年级学生中,要促使他们自主参与和探索,发挥歌唱艺术的感染力,获取美的声音、美的歌唱。养成正确的发音方法,不需要在课上作枯燥乏味的发声训练,可以在学生唱歌前,先按歌曲节奏进行有感情的朗读歌词。这样既可以有效地进行咬字吐字练*,又可以让学生在投入歌曲的同时找到正确的发声位置,教师可以及时发现问题,解决问题,从而避免学生唱歌时咬字、吐字不清楚,字音走样的毛病。在教学工作中,我发现运用竞赛的形式,能提高歌曲教学的有效性,让学生掌握歌曲。
课堂教学是实施素质教育的主要阵地,实践能力和创新精神的培养,应该首先从课堂教学上予以突破,而提高课堂教学效率就成为当前的首要任务。然而在我们的实际教学实践中,课堂教学一直处于无效低效的困境之中,课堂的低效导致学生厌学、教师厌教考。为了改变这种状况,不少同行都在艰难地探索构建高效课堂的途径。所谓“高效课堂”就是用尽可能少的时间获取最教学效益的教学活动。开展“高效课堂”研讨,其指导思想归纳起来就是两个减轻两个提高:减轻教师的教学负担,减轻学生的学业负担,提高教师教学效益,提高学生学*效益。最终达到提高学校整体教育教学质量的目的。
那么,究竟什么是高效课堂呢?
从学生角度来讲,高效课堂应具备以下两个条件:一是学生对三维教学目标的达成度要高。二是在实现这种目标达成度的过程中,学生应主动参与并积极思。从这个角度来说,高效课堂就是学生主动学*、积极思考的课堂,是学生充分自主学*的课堂,是师生互动、生生互动的课堂,是学生对所学内容主动实现意义建构的课堂。
从教师角度来说,高效课堂应具备以下三个条件:一是教师能够依据课程标准的要求和学生的实际情况,科学合理地确定课堂的三维教学目标。因为教学目标的预设与课堂的实际情况不可能完全吻合,这就需要教师在教学的过程中对教学目标作出适时调整,最限度地面向全体学生,使其更好地体现教学目标的适应性。二是教学的过程必须是学生主动参与的过程。这种主动参与主要体现在教师能否采取灵活机动的教学策略调动学生学*的积极性,能否积极引导学生积极思维,能否给予学生更多的时间和机会进行必要的合作和展示,使全班学生分享彼此的学*成果。三是教学中适时跟进、监测、馈、消化,以多种方式巩固学生的学*成果,使三维教学目标的达成度更高。
那么,如何构建高效课堂呢?
第一、抓好教师教学观念的转变和教学方式的转变。教师教学观念的转变不是一蹴而就的事,必须在推进课堂教学的实践过程中不断推动教师观念的转变,进而转变教师的教学方式,以逐步消除由于教师讲得过多、学生参与过少而导致的靠量课后作业来完成教学任务的问题,逐步解决忽视学生情感、态度、价值观目标实现的问题。
第二、开展以学课标、研课本、研方法、课后思等为主要形式的校本培训。在教学实践中我们发现,在很多情况下,课堂的低效是由教师对课标与课本的学*与研究不足所造成的,而教师这方面的不足又影响和制约了其课堂驾驭能力,课堂驾驭能力又过来影响课堂教学的效率。
第三、抓好教师备课中的备学生问题。不少教师在备课时,只*惯于备教学内容,而忽视备学生。如果教师不去研究学生对所教内容的掌握情况,不去研究学生的个体差异,一切从本本出发,课堂教学的适应性就会打折扣,课堂教学的高效更无从谈起。
第四、研究和设计好课堂提问。在真实、常态的课堂教学中,我常常发现教师所提的问题本身就有问题,无效问题、假问题、无价值问题充斥课堂,教师的很多提问耽误了学生宝贵的课堂学*时间,影响了课堂教学效率的提高。因此,教师要高效地完成课堂教学任务,就必须注重对课堂提问的研究,所提的问题必须是有价值的、有启发性的、有一定难度的,整个课堂的问题设计必须遵循循序渐进的原则。
第五、加强对课堂节奏的把握和管理。课堂上,有的教师刚给学生提出问题,学生还没来得及思考,就马上要求其回答,这样不仅浪费了学生课堂思考的时间,而且有效性很差。这种*的教学方式使无效劳动充斥课堂,严重影响了课堂教学的效率。有的教师让学生阅读课文、讨论、交流、做巩固练*等,不提任何时间和标准的要求,学生漫无目的地阅读与交流,课堂组织松散,时间利用率低。有的教师只对学生提出比较笼统的要求,学生不明白教师要他们干什么和要他们怎么干,这样,学生就失去了教师的有效指导。因此,要给学生一定的思考时间和思维空间,要减少“讲与听”,增加“说与做”,尝试“教与评”。
第六、积极实施小组互助学*制。现阶段,班额的班级授课制也是课堂教学效率难以提高的一原因。在小班化教学难以推行的现实条件下,在班内实行小组互助学*可以说是一个最佳选择。教师根据学生的认知水*和个性心理特点,可以把学生划分为若干个学*小组,发挥优秀学生的优势,积极推行学生互助机制,同时,教师通过对小组的学法指导和激励性评价,进一步提高学*小组的自主学*效果。这样,可以最限度地面向全体学生,做到因材施教,以促进课堂教学效率的提高。
第七、推行作业分层布置制度。教师在布置课堂练*和课后作业时,必须充分考虑不同学生的学*水*,做到“不布置死记硬背、机械训练作业,布置启发性、思考性作业;
不布置重复性作业,布置可选择性、层次性作业;
不布置繁难偏旧作业,布置实践性、研究性作业”。布置的作业数量要少,质量要高,要避免进入“教师随意布置量作业学生应付作业教师随意批改作业教师再随意布置过多作业学生再应付作业”的循环,消除教师无暇顾及教学内容的研究和设计、无暇顾及研究学生的现象,从而解决学生不堪重负、疲于应付、厌学情绪滋生等问题。因此,加强作业的管理与指导,避免超负荷、重复性、低水*的作业,给每个学生留有充分自主发展的余地,是提高课堂教学效率必由之路。(以上内容来自互联网,特此说明。)
最后总结:高效课堂其本质仍然是我们对新课程的深入推进,是实施素质教育和道德课堂的具体体现。高效课堂的提出和实施,对我们农村学校来说是一个新的挑战和开始,俗话说:“教学有法,教无定法,贵在得法”,因此课堂效果如何关键在于课堂的实施者教师和学生,尤其是作为课堂引导者的教师,我们要深入研究、多思善想,敢于创新、勇于实践,善于思、总结提高。我相信我们遇到的困难一定不会不少,碰到的问题也会很多,因此我们要树立一种信念,把追求课堂教学的高效益作为自己一生孜孜不倦的追求,我始终坚信“不是一番寒彻骨,怎的梅花扑鼻香”,我们终会一定会取得高效课堂教学的成功。
20xx年暑假期间,我有幸参加了由我市组织的河北省小学教师课堂教学能力提升培训。我们聆听了*教育学会数学教育研究发展中心尝试教学理论研究会理事长邱学华教授那样高屋建瓴把握着新课程视野之下小学前沿学科教育教学理论,又学*了如王红梅校长、李学红、崔海江、桑晓宁、张翼、杜小虎、孔广文、杨小刚、王海霞等以先进的教育教学理念。他们的课和讲座让我感受颇深,受益匪浅,也让我充分领略了课堂教学的无穷艺术魅力。他们的报告更是使我回味无穷。下面我就参加的这一活动谈一点儿自己的粗浅体会和感受。
一、各位专家的课含“金”量高
在这次听课中我明显地感受到这些上课的老师都很善于启发学生、引导学生。给我感受最深的是江苏省南京市东山小学副校长、特级教师王红梅老师展示四年级的《生命桥》这一节课,王红梅老师的精彩之处在于课堂上引导学生自己去探究,去发现,去解决问题,让学生用经历去感悟知识形成享受课堂过程。上课前,王老师先给学生进行心理上的调节教育——————听音乐呼吸气放松,让学生轻松地进入正课,然后有效引导学生小组合作探究(自主———小组———共同)学*课文。
二、专家的讲座让人回味无穷
学*了"邱学华尝试教学法"之后,深有感触。它的基本内容可以概括为以下六个方面,一是培养兴趣,二是狠抓自学和练*;三是体现三个看(一看参与面,二看练*面,三看开口面);四是作到四个当堂(当堂练*,当堂校对,当堂订正,当堂解决);五是五个一定要(一定要用课本,一定要学生讨论,一定要学生提问题,一定要让学生有二分之一的时间做练*,一定要达标);六是实施六段式结构。特别是培养一个兴趣使我感受最深:调动小学生学*数学的积极性,引导小学生喜欢数学。这是“邱学华教学法”的基本思想。他认为,教师的教是外因,学生的学才是内因,外因是通过内因而起作用,所以如果学生不愿学,教师教的再好,作用是不大的,在教学中,必须充分调动学生的主动性,积极性,()培养他们学*的兴趣,学生才能学好。教师的最大本领,应该使学生喜欢学*,教师首先要把课上的生动活泼,引起学生学*的兴趣。他认为,我们研究的教学方法改革,主要是研究如何引导小学生肯学,爱学,会学。他说:“如果全班学生都喜欢上你的课,你就成功了;如果学生都讨厌上课,甚至见你就头痛,你就失败了。”是啊,教师最大的失败,就是把学教地使学生讨厌学。
邱学华教授是教数学的,作为英语教师我们也有很多可以借鉴的东西在里面。教师先不讲,让学生先练,就是为了让学生先尝试一下。让学生先练,必然会遇到困难,这是好事,学生有问题问了,老师发现学生找到了学*上的不足,就能对症下药,有的放矢。学生就会主动去学*课本,在课本中寻找线索;主动向别人请教;主动积极思考,直到解决问题。这样就把学生推到了主动地位。
通过聆听邱学华教育人生,使我深深感悟到:做为一名教师,要想获取成功,首先要热爱自己的事业,一个人连自己的事业都不热爱,当然不会成功。其次,要有志气,对自己充满信心,立下远大的抱负,为国为人民干一番事业,要在自己面前不断树立新的目标,如果安于现状,不求上进,天天混日子,就不可能有成功。再其次,要勤奋工作,远大的目标必须靠一步一个脚印地向前走,才能接*,才能达到。
在课改的春风下,教师的观念得到了全新的转变。对于新的教育理念,我们接触很早。先练后讲,练在当堂;先学后教,当堂训练;预*展示,反馈达标等科学的教育教学方法,给了我很大的启迪,一定会很好的运用到*时的教学中,争取更多的进步。
三、名师精神值得学*
1、学*精神
在这次讲座中,桑晓宁老师说:“名师是从磨练中走出来的。”这些名师从走上讲台的那一天起,一刻也没有放松过学*。一要系统掌握教法要素。成熟的教法是在一定教学思想指导下建立起来的,比较稳定的教学活动的基本程序和方法。二要强化教学技能训练。教学基本技能是教师必备的基本职业技能。努力熟悉上课技能,掌握听课、评课技能,研*反思技能。唯有通过自身有效的实践训练,才能轻车熟路,游刃有余。正是由于有厚实而广博的知识基础,他们才能在教学中深入浅出,挥洒自如。
2、敬业精神
只有对教育事业充满深厚的爱的教师,才会乐于献身教育事业,精心哺育一代新人。一个对所教学科充满爱的教师,就会加深对教材的理解,就会富有感情地去教授每一堂课,从而使学生产生相应的情感体验,更深刻地感受与理解教材。一个对学生充满爱的老师,才会对学生诲人不倦,润物无声,如甘霖洒向大地般让教育充满爱。同时,浑身洋溢着精、气、神的教师,会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉。在面对困难、挫折、失意时,教师应保持乐观开朗的态度,既可以激励自己,又可以给学生以榜样示范,像孔子那样以积极饱满的情绪去从事教育。教师的活泼开朗的性格,又将会感染到我们的学生。
3、创新精神
个人功底深浅不一,教学风格各异,面对的学生不同,同样的教学内容,不同的人教,课堂效果也不会一样。不顾客观实际情况,只一味简单的模仿,甚至直接生搬硬套,依样画葫芦,即便画得再像,也仅仅是形似而已。教学有法但无定法,学*名师,关键在于走到名师课堂的背后,深入思考,于细微精到处体察揣摩其中的奥妙,结合自身的教育教学实际和优势,活学活用而不是全部拿来,学会扬弃,并在长期的教学实践中不断尝试,不断积累经验,熟能生巧,走出一条新课改之路。这就算学到了名师课堂的“真经”,除此之外,别无他途。
通过这几次的集中学*,我感受很多,收获也很多,名师扎实深厚的教学基本功,大气自然的教学风格,广博的知识,驾驭、调控课堂的能力,亲切大方的教态,灵活的教学机智,独到智慧的教学设计,富有艺术性的课堂和精彩的讲座,都给我留下了深刻的印象。我将以这次名师观摩课为契机,努力向高水准看齐,对自己严格要求,从各方面找不足、找差距,一点一点地进步,一点一点地学*,多做笔记多反思,不断提高自己的文化素质和业务水*,通过努力力争使自己的课堂迈上一个新的台阶!
在我所带的两个班级中,学生们的课堂活跃性有很大差异,一部分孩子能够积极主动地回答问题,还有一些孩子却难得举手参与课堂活动,我想这除了与个体性格有关外,还与孩子们对问题的理解以及教师提问的方法技巧等有关。低年级学生有一种表现欲,一般来说,他们很愿意回答老师的提问,但有时也会出现学生不愿回答老师提问的情形,这主要是因为他们不知道怎样回答老师的问题,如果常常答不上来,学生就可能失去兴趣,因此教师要根据这种反馈信息迅速作出判断、调整,改变提问的方式。
我总结了一些课堂提问的技巧,例如,方位转移提问法,这种提问方法好像是射击一个靶子,当靶子的正面有遮挡物,而不能击中时,射击者必须转移射击方位,到侧面或其他方位寻找最佳射击点,也就是说,在教学中,可先提出其中一个问题,学生不能回答时,再逐一提出其他问题,以变换提问角度,使学生能答上来,所以当学生的认识处在一种“启而不发”的状态时,教师应再一次进行教学的调整。分层提问法,对于较难或较大的问题,教师应当采取分层设问的办法,或化大为小,或化虚为实,做到各个击破,并在此基础上,深化认识。分层提问后一定要注意在学生分析、辩论后引导他们进行归纳总结,得出规律性的东西。铺路搭桥提问法,有些问题难度较大,学生很难直接回答,因此,教师应在设计提问时,由易到难,逐步引进,以逐渐打开学生的思维之路,最终由学生自行找出答案。情境提问法,创设情境对于渲染课堂气氛,完成教学目的要求具有积极作用,在情境中提问,能收到较好效果。示误提问法,在教学中适当故意引进学生的一些错误认识,树立对立面,让学生在争论中揭示问题,以取得明显的效果。
20xx年9月14日,我有幸参加了x市高中物理学科基地教师培训:以聚焦课堂教学为题的专家报告会议,有少许心得与感触,如下。
下午,参加一个“道德讲堂”活动,深受启发。道德讲堂是中央文明委推广的xx省常州市“文明城市创建过程中的惠民利民创新之举”。作为文明城市建设中的一项重要工作,xx市率先在xx的省级以上文明单位试行。这项活动的开展,有利于推进社会主义核心价值体系建设,提升全社会的公民文明素质,推动经济社会转型升级。
这次活动按照市上的统一安排部署,借用xx常州的经验,以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”的方式,安排了本单位一位先进模范人物,通过“道德讲堂”这种形式,讲述自己经历的工作中很有创意的'三个故事,以及工作中的教训,表明公务人员做人做事应该具备的基本素质。他们还从市环卫处请来一位“xx十大女杰”,讲述她在环卫工作一线的酸甜苦辣,以期对本单位干部职工一些启示和教育。下午尽管只用了一个多小时,但效果很好!
退下来的老同志讲述的,都是他自己亲自经历的工作中的几件事,所以讲得很生动很有吸引力。我归纳总结为以下几点:一是肯动脑筋。在排污管带水过江敷设、体育馆异型结构吊装工作中,想方设法创新工艺提高效率,减少消耗降低成本。二是敢于担当。重大活动供电上出了故障,主动承担责任保护干部;抗震救灾中采取有效措施,确保了灾后重建有序推进。三是坚持原则。为了工作和整体利益,心底无私天地宽不怕得罪人,不管相对方官衔和来头,该怎么办就怎么办。四是善于总结。经常以“树立大局观念、维护领导权威、团结协作为重”自律,不断完善提高自己。
环卫工人虽然被誉为“城市美容师”,但真正愿意主动从事这项工作的人并不多。环卫工人三班倒,早班每天早上四五点钟就上班,晚班要十一二点才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清洁卫生,人们是瞧不起又离不得。下午一位管着320多位环卫工人的大班长,讲述她搞好环卫工作的三点体会:一是心态放*和,在人们肯定中感悟成就;二是敬业放首位,在默默无闻中成就事业;三是人本为核心,在相互关爱中展现凝聚力。
道德范畴很宽泛,每个人所说的一句话所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的岗位和职业也都肩负着不同的社会责任。我们每一位有责任感正义感的社会人,都要做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,积极遵守社会公德、职业道德,认真践行家庭美德、个人品德。使诚实守信、爱岗敬业,尊老爱幼、助人为乐,夫妻和睦、勤俭持家等中华传统美德一代一代地发扬光大。大家都这样做了,个人素质就高了,文明城市就有了坚实的思想道德基础,整个中华民族也就有了希望。
1、从我做起,从身边的小事做起,在社会上做到诚信为先,文明出行。在工作上,身正为范,为人师表,做学生的表率,努力培养新一代的文明小公民。
2、积极参加道德讲堂活动,争做道德讲堂活动的宣传员、义务志愿者,为共创和谐社会做出自己的贡献。
总之,我要在*时的工作中,认真践行,努力提高自身品德修养。
这天,我十分荣幸的参加了这次道德讲堂活动,对我是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的领悟机会。开展道德讲堂这项活动,有利于推进社会主义核心价值体系建设,提升全社会的公民礼貌素质。
这次活动以“身边人讲身边事,身边人讲自我事,身边事教身边人”的方式,讲述了冯孝英同志扎根基层工商所默默无闻工作24个春秋的先进故事,讲得很生动,很有吸引力,感人肺腑,对我有很大的启示和教育。
透过这天领悟,教育我要树立正确的职业道德信念,自觉加强职业道德修养,养成良好的职业行为和*惯,把自我锻炼成为一个具有良好的社会主义职业道德的人。
透过这天领悟,进一步增强了我的职责感,明确自我的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。
透过这天领悟,使我更加钟爱本职工作,做到爱岗敬业,在自我的工作岗位干一行,爱一行,自觉树立工商的良好形象,为工商事业添砖加瓦,做出应有的'贡献。
今天,陆老师给我们看了道德模范事迹介绍,大家都很有深的感触,其中里面最令我感动是何玥。
何玥是一个很好的女孩,不幸的是病魔每一天都在折磨她.她的脑袋里边有一个恶性肿瘤,一直威胁着她的生命,学校里的老师同学捐给了她两千元的爱心钱给她冶病,她却用这些救命钱捐赠给了灾区.她说“因为灾区的人们比她更需要这些钱和东西。”她的病情一天一天在恶化,最后她告诉自已的父母,她死去以后,要把自已的器官无偿捐献其他的病人。她的父母开始不答应,可最后还是在何玥临死前的一天答应了何玥遗愿。
看完这个故事,我热泪盈眶,捐献器官这个能有几个人能做到。我真正是被何玥那助人为乐,善良等美好的品质所感动。面对死亡,谁能像何玥那样*静而倘然地对自已的亲人说:“等我死后,要把器官捐献给其他需要帮助的人们。”这样的话许多成年人都说不出口,何玥这个*凡的小女孩却说出了口。这足以证明何玥这个行为有多么伟大。那一些接受何玥器官的人又曾认识何玥呢?相助为必曾相识?
何玥她并没有死去,她死去的只是躯壳而已,她的精神永远留在人们的心中。
在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德。对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。
这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,*就会变的更美好。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
*段时间,收看了,《圆梦*,德耀中华》节目,看到龚全珍奶奶的事迹,心里久久不能*静。
龚全珍奶奶既是开国少将甘祖昌的夫人,又是莲花县琴亭镇金城社区的一名年逾90、有着60年党龄的老党员。这位*凡朴素而有着坚定信念,充满活力的长者,发扬着甘将军“联系群众,一心为公,无私奉献,艰苦奋斗”的宝贵精神。
龚全珍奶奶至今还依然活跃在老百姓中间,关心社区的和谐发展,帮助身边的困难群体,关爱下一代的教育成长,倡导新风文明。人们敬重她,爱戴她,深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
龚全珍奶奶是宝贵的精神财富和坚定信仰的典范,这种“艰苦奋斗、无私奉献、淡泊名利、一心为公”的精神,是将军夫人永恒的坚守。
沧海桑田,春风化雨。龚全珍老人几十年如一日,践行着入党誓言。无论是在农村学校教书,还是离休之后的社区生活,龚全珍总是能用她身上的正能量来诠释一个*员的崇高品格和高尚情怀。
在新时期,追寻红色记忆,传承优秀传统,坚定*员的理想信念,坚守*人精神追求,是全社会共同的心愿。
通过认真学*过道德模范事迹之后,我的“榜样”词典里又多了一些像刘国红、李远红、李泽英、李志勇、白凯、颜昌峰、万权红等36名这样闪光的名字!从而有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在*凡的岗位上做出的不*凡的业绩;感动于他们想他人之所想,急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟,无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研,勇于创新的精神,他们是我们学*的楷模和标兵。
通过学*,我主要有以下几点体会:
一,向道德模范学*,要学*他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。
模范的事迹告诉我,无论在什么岗位上,都要有刻苦钻研的精神,和争创一流的干劲。刘国红是贵阳市公交出租汽车公司四车队三班班长,一名的普通的士司机。多次在营运中做好事、见义勇为。李远红带着许士强改嫁,和现任丈夫蔡德全开始共同抚养幼女,照顾瘫痪前夫,演绎了一段感人的真情故事。“保姆妈妈”李泽英带着卓遵琴抛下的卓欣和卓欢(双胞胎弃婴),艰辛地走过了十多个春秋。如今卓欣和卓欢慢慢长大了。现在,她带着姐妹俩和自己的孩子,用汗水和劳累兑现自己的承诺。李志勇是一名贵阳市高新技术开发区村民。他*常就乐意帮助和关心别人,他始终认为帮助别人是中华民族的传统美德,见义勇为是人间正气。*六年以来,李志勇先后抓获抢窃手机、项链、耳环的犯罪分子就达9起。他总是以“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”的精神去和一切违法犯罪分子作斗争的感人故事等等。
二,向道德模范学*,要学*他们工作细致认真,一丝不苟的精神。
在工作中很多细节不容忽视,唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作,他们业务精湛,兢兢业业,他参加工作后,在基层工作,刻苦钻研业务,虚心向老同志请教,学*老同志严肃认真的工作态度,对工作细致认真,一丝不苟,受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外,常常中午不休息,夜晚加班,由于长期过度劳累,积劳成疾,他终于病倒了,在领导、同事和朋友的关怀鼓励下,最终转危为安,完全康复,创造了生命奇迹。
三,向道德模范学*,要学*他们坚守忠诚的品质。
坚守忠诚是一种*惯,是忘我的投入,是创新的前奏,是一种道德信念,他们对待工作一直是坚守忠诚的态度,他的工作环境艰苦,办公条件差,生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他退怯。他每天在完成本职工作后,都坚持学*水文业务知识和专业理论,记录大量的读书笔记。长期的勤奋学*、刻苦练兵,他做出了自己的成绩,曾两次在全国大赛上大显身手。他勤奋敬业,不懈追求,*凡的岗位见证了水文工作者的奉献和忠诚。
四,向道德模范学*,要学*他们持之以恒的品质。
“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”然而张宗良的事迹告诉我们,一辈子做好事再难,他也要做!张宗良多少年如一日地照顾一个非亲非故的老人回保才,回保才老人是一名受过伤的残疾军人,在**战争中失去了左臂。张宗良从小就崇拜英雄,崇拜那些在战争时期扛过枪、立过功的抗战英雄。了解到回保才不幸的经历,他真正的走进了他的家,冬季为回保才老人买煤取暖,夏季为老人做足防暑防雨工作,每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理干净,每一个节日都提前为老人准备好过节的东西,数年如一日,成了老人家里的义务维修工和服务员。
我作为一名教师,在经历这次精神教育和学*后,像是接受了一次灵魂的洗礼,为我今后的工作打下了很好的基础,明确了如何做好教育管理,我要以他们为榜样,从现在做起,从身边的小事做起,做好自己的本职工作,尽自己最大的努力为教育事业增光添彩!
我认真学*过道德模范事迹之后,发现这些道德模范离我们并不遥远,就在我们*常的生活中,他们都是一些*凡的人,和大家一样工作和生活在*凡的岗位和家庭中,却让人十分感动!
这些道德模范都是我学*的好榜样,他们用不悔的付出和不懈的追求,演绎着人生不朽的篇章;他们用自己*凡而伟大的行动诠释了人的光华。他们的故事,深深地打动了我,让我的灵魂经受了一次庄严的洗礼,也让我深深懂得了“道德”二字的份量,留存于心中的除了感动,还有震撼,敬佩,更多的是反思,是领悟,是鞭策。
这些道德模范,有助人为乐的、有见义勇为的,有诚实守信的,有兢兢业业,长期与病魔抗争,刻苦钻研,敬业奉献的,有孝敬老人,教子有方,默默无闻,无私奉献,数十年如一日,照顾孤残老人的……,他们的背后都有一个个不同寻常的故事,给我留下了深刻的印象。事迹感人,发人深省,催人奋进。像一盏温暖之灯,引领着我们在道德之路上不断前行。
学*了这些道德模范的事迹后,我觉得他们中的每一个人都是我学*的好榜样。因此,我们要树立正确的职业道德信念,不断加强职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和*惯,把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学*,使我进一步增强了责任感,明确了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而更加坚定树立为人民服务的信念,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强,更加热爱自己从事的本职工作。要不断学*,使自己的知识不断更新。在*凡的岗位上勤奋工作,兢兢业业,严格要求自己,以道德模范为楷模。
感动之余,我们更需要的是实际行动。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领,社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此,我深深的体会到:从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,让我们学*道德模范与人为善、助人为乐的美德,真情实意地去尊重他人、关心他人,关注公益,致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境;让我们学*道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德,怀着恭敬、严肃的虔诚之心,在各自的岗位上,恪尽职守,勤奋工作,勇于创新,积极创业,致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境;让我们学*道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德,孝敬父母、敬重长辈,夫妻和睦、互敬互爱,亲子爱子、为国教子,以爱律己、以厚待人,相互礼让、和衷共济,致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。
道德是一种美德,是个人品质的一种根本体现,一个具有崇高品质的人,也同样具有良好的道德素质。整个社会良好风气的形成,最终需要每个人道德素质的提高。但这是一个漫长的过程,我们不能苛求每个*凡的人都用崇高的品德感天动地,但我想起一首歌中的歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。”
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