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在看书的过程中我思考了很多。读这本书让我有一种和作者对话的感觉，因为在阅读的过程中能让我不断回忆起从业一年多在课堂中的点点滴滴，很多的片段都能在书中找到答案。
这本书中有一部分讲到了日本老师和上海老师教同一篇文章。日本老师的角色定位是：为学生营造自由的学*氛围，揣测学生的需求，引导学生的思考，辅助学生的活动。而*老师是以老师的逻辑为中心为学生铺就学*之路。一个是老师去揣测学生，一个是学生去揣测老师。如果在课堂上我们根据学生的生活设置学*的内容，根据学生的学*能力铺设问题的梯度，不仅可以提高学生的学*积极性，让课堂更接地气，也让学生学*起来更加轻松。
其次，这本书强调建构式教学。建构式教学讲的是尊重差异的教学。学生中存在着不同的思维方式、不同的学*风格。我们教师上课的关键在于，如何尊重学生的差异，尽可能地调儿童活跃的思维，发现不同的思路，激活认知冲突，展开集体思维。这部分让我想到我的一个学生，他的记忆力比较弱一些，但是思维还可以而且上课很积极。这个学生我上课会注重基础问题，请学生举生活中例子的时候经常会叫他，课下也强调对其的辅导，并且一直让课代表帮我重点关注并提出帮助。所以这个学生虽然基础较差，但是对物理学科一直保持着浓厚的兴趣，成绩也一直还可以。所以事实上，学生的疑难、困惑、冲突以及学生之间的差异，不是课堂教学的困惑与阻力，恰恰是教师指导的出发点，是课堂教学的原动力。
最后，这本书的另一个重点是强调对话式教学。我们知道，“对话式教学”远比“灌输式教学”更有效率。“灌输式教学”的效率是牺牲了学*困难学生、失落了学生学*兴趣的效率。可是我们每一个教师有没有意识去成为“反思性实践家”？我们每天上课，备课批改作业，辅导学生，甚至是学*，最终为了什么？学生们是否达到了我们所期望的程度？为什么我们在课堂上卖力地讲授新知识，而我们的孩子们却兴趣缺失？是否我们敢于尝试新的教学模式？我们知道采用“对话式教学”可能会耽误我们的教学进度，采用“对话式教学”比之以教师为中心操控课堂的效率要低得多。但是，“对话式教学”的采用或许有损于教师上课的效率，却无损于学生学*的效率。
为什么“对话式教学”的采用苦口良药有损于教师上课的效率，却无损于学生学*的.效率？教师上课的目的是为什么，不正是要学生学*有效率吗？那么教师上课的效率应该和学生学*的效率是一致的。难道说教师上课效率高，而学生学*效率低吗？没有对话就没有交流，没有对话就没有教育。课堂就应该成为一个对话的场所。对于学生来说，这种“对话”包括与客观世界的对话，与他人的对话，与自身的对话。我们的教育，就是要为学生提供“对话”的条件、机会和空间，让他们在对话中实现有效的学*。我们是否反思自己，为了学生，为什么不去改变一下教学的观念？
以前的一位同事向我推荐了一本书，名字叫《读懂孩子》。看完之后，其中的很多故事让我感触很深，发现值得学*的东西也很多！我觉得这些故事都是从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对我的教学起到了很好的指导和借鉴作用。
从中，我感受到了拥有自己的精神空间对教师来说是多么重要；认识到了赞美的神奇作用；体会到了思索的快乐；知道了宽容也是一种精神......书中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。学会去调整自己的心态，享受生活，适当地放松自己对每一个教师来说都是十分重要的。怎样去调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案："只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那*素里再*凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。"是啊，"防碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。"
"遇到困难，如果我们退缩......我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难......每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。"的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。
书中说到："教师要站在孩子的立场上充满爱心的去思考问题。作为一名幼儿教师，面对的是各种各样的孩子，但不管面对的是什么样的孩子？他们当中的每一个孩子都同样需要得到尊重，得到关爱！面对任何一个孩子的忽略都有可能对孩子造成不可弥补的，甚至是终身的损伤！"教师继续学*不仅能提高自身的修养，还能给自己的教育教学工作带来极大的好处，继续学*，将会终身受益。
以前总感觉思考着是痛苦的、孤独的，甚至是茫然的，但读了这本书后，我的这种感觉变了，当你冥思苦想，而眼前豁然开朗时，心中是何等的喜悦、快乐呀，才突然发觉思索着让人充实、快乐、自信。同时我也终于明白了领导们要教师写读后感的良苦用心。其实要求老师写读后感并不是为了强迫教师们读书，而是要让每一位教师认真思考，因为读而不思是写不出感想来的，更不可能从中获得提高。只有经过认真思考才能有所感悟，让我"想说话"、"有话可说"，也希望我能不负重望真正变得"会说话"
只要我们抱着"一切为了学生"的信念，切实地更新观念，努力提高自己，有效地进行角色转换，那么我们一定会迈着扎实、坚定的步伐走进新课程，达到幸福教育的理想效果。
20xx年的5月，当我陪儿子来书店时，我被《读懂人生读懂爱》封面上的话语所感动。
有一种人生叫无悔
有一种爱叫责任
人生是一次短暂的单向旅行，
我们不在意结果，只在意过程。
爱是心与心的碰撞与互动，
我们不在意得到，只在意付出。
细细思索，与作者有着类似的经历与感受。当时的我并没有仔细去翻阅它，只是想着有空闲之余时去与它交流。当我真正走入它的世界，你会发现每一个真实可信的小故事犹如天天发生在你身边，每时每刻都在震憾你和周围的人，让我越来越爱不释手。《读懂人生读懂爱》分为上下篇，作者从不同的角度分为六个专辑，在每一个短小精辟的故事背后，都会赋于我们一定的启迪。
《读懂人生》，呈现世间纷纭的百态，是当下生活忠实的记录。一同生活，一同经历，一同思考，构成作者与读者心灵沟通的基石。理解和认同，亲切与*易，每一段文字都是作者与读者围坐篝火的娓娓而谈，倾心相交，没有距离和隔膜，只有心灵交融的愉悦。作品以感悟的方式，阐幽发微，博采众长，从独特的角度，去审视生活每一个有意味的瞬间，寻找生活的启迪。智慧的只言片语，总能给读者生活的勇气和人生的方向。
在《读懂爱》中，作者表现的是那些沉淀在心灵中的美好记忆，思绪在昔日的时光中温柔地打开、诗意地摇曳，对情感纤毫毕现地表露，力图拓展出情感世界更广阔更丰富的空间。
在每一专辑里都有让我记忆深刻的小故事，它犹如一盏亮灯，指引着前行路。
第一辑《拾一把人生钥匙，开启幽幽紧闭的城门》
当我一开始看到它——《他的肩膀你的高度》并没有吸引我，直到有一天当我的生活中发生让我无法理解的事时，我才真正懂得他与你、肩膀与高度之间的内涵。我们人类当跨入幼儿园时，就从一个自然人成为社会人，处在错综复杂的人际关系之中。它就象一张无形的网将你固所住，你必须去了解与适应。每个人都有其独特的优势与局限，当与他人互相撕打或独自孤立时，就会加速灾难的来临。你的存在无形中成了他人存在的重要前提。当感觉到自己的高度不够时，借出你的肩膀就会让你赢得新高度。
这就是教育我们为人处事的原则，每个人都有其存在的价值，合作才会让自己在人生路上走得更远、更高。
第三辑《挑一件人生乐器，奏响洗涤心灵的旋律》
随着新世纪的时代步伐，带入我们走进经济时代与信息时代，每天我们可以从报纸上、电视里、新闻中收听到“速写”产物。每个人也都期待奇迹会在自己身上发生。《每天进步一点点》让我看到了实质性的“进步”，这种进步会让人经历过程、体验辛苦。让我们一起踏着乌龟的足迹，去采撷真实可信的进步，这样才会懂得进步的意义与价值，才能学会进步的方法。
《读懂人生、读懂爱》每天伴我迎接朝阳、送走晚霞，它让我在回望自己的生活中感受着岁月深处的缕缕暖流。
读完这本书，感触颇深。阅读，思考，表达，行动统合起来，对生命质量的升华影响巨大。一直提倡，年轻人必然要踏上自学，自省，自控，自我超越和自我修行的道路上，彼时年轻人基石初定。但反观自己，语言是强大的，行动是苍白的。秋叶大叔的书，让我重新思考这一切，如何高效读书，如何逻辑思考，以后又如何表达和行动，通过阅读，思考，表达，行动，来对自身进行量的突破，质的飞跃。不敢说，这本书，多么重要的影响我，但至少是读书新阶段的开始。不仅如此，秋叶给我我自信和新的方向。记得秋叶说，我不过是读书观世界，思考人性，研究各种营销手法。我不禁一愣，这不是现在自己的生活吗？市场营销专业的大学生，酷爱看书，喜欢思考人性，学的则是营销。可惜的是，自己对各种新型营销手法没有任何研究。虽然学*的是营销专业，但是无论教材还是师资，学的部分是经典，也较系统，到部分思想和知识陈旧，与新兴市场营销有些脱轨，自己没有这样的师傅，也不知如何下手，去潮流接轨。但是在阅读和思考人性方面，我都能取得更大的进步，关于自己专业，希望会不断前进，向秋叶大叔学*。为了看秋叶大叔的这部书，我专门查询了一下大叔的背景简介。关于大叔的成长过程，我不用多说，我可以学到一些东西，但我也知道，每个人都有不一样的成长经历，每一个人的经历都会导致未来不同程度的优势和劣势，所以不必惊羡，也不必自负，保持*衡就好。但还是有几点值得一提：
第一，母亲要求儿时的秋叶坚持认真日记，这一点，奠定了秋叶之后的文字表达能力，思维能力的基础。
第二，秋叶大叔毕业以后的极其丰富的工作经历，对于视野和格局的拓展，综合能力的提升和各种资源的积累，为后来的成功起到了决定性的作用。
第三，意识到互联网和新兴营销手法的强大，并收为己用。善于时间管理和不断学*的秋叶逐步成长为今天的自己，小草长成参天大树。
通过秋叶的成才之道，结合自身的优劣。
第一，体育提升阅读，思维，和写作能力。
第二，多经历和见识，多结交良师益友，这个需要时间。
第三，学好计算机办公软件，研究新型营销手法。向大叔表示感谢：读书观世界，思考人性，研究新型营销手法。
根据自己的分析，秋叶大叔本书的逻辑结构就是：
1、怎样阅读。什么时候读，读什么书，如何步骤去读，如何阅读，等等。
2、阅读与思维。如何建立思考模型，如何与时代商业结合，如何自省自身等。
3、阅读与行动方法。通过读书学*，工作方法论，创业方法论，生活方法论，等等。
永远保持一颗文艺的心，阅读是一个人生命必不可少的一部分。除了这些思悟，真正的学到了很多很实实在在的阅读方法和技能，我会切实的应用，不断优化自己。珍惜生活的每点每滴，生命的每分每秒，用心的聆听，观察，体会，思考和升华，以优化内心世界，从而改变外在世界，最终让自己的生命得到升华。感谢作者的精心创作，感谢秋叶大叔的帮助和指导，谢谢大叔。
读钟启泉先生撰写的《读懂课堂》这本书，给我们教师打开了一扇新的大门。
我第一次知道，教师的教育生涯就是不断倾听教育呼唤的生涯。呼唤，是一种内在的灵性的声音。教师倾听三种声音的呼唤，承受来自三方的诉求：来自学生的呼唤、来自教育内容的呼唤和来自制度的呼唤。
那么教师的工作也应作出三种回应：回应学生呼唤的教育生涯导向爱；回应教育内容呼唤的教育生涯导向真理；回应制度呼唤的教育生涯导向正义。
教师在课堂中应当追求的`，并不是教学技术，而是如何保障每一个学生的学*权，实现每一个学生的真正的学*与成长。课堂是课程的实践版，也是教师的培养基。好的教师应当是双料的专家；研究学问的学科专家和研究儿童的发展专家。他们不仅读懂教材、读懂儿童，而且读懂课堂。读懂课堂，是每一个教师成长的标识。
课堂，是师生互动、知识*得的主阵地，是实施新课程的主战场。课堂，是一个*常、普通而又神秘的地方，是一个赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟的孩子以成熟魅力、让孩子动起来，让知识活起来、让生命放光彩的场所。无论课程改革如何进行，构建有效的语文课堂应该成为教师永恒的工作追求。
什么样的课堂才是理想的课堂？如果用一句话来概括，那就是：焕发出生命活力的课堂才是理想的课堂。20年来，我一直行走在教育的理想与现实之间，一直在求索，一直在努力。究竟什么样的课堂才是符合新课标的课堂，才能算是一堂好课呢？对此，可以说是仁者见仁，智者见智。结合自己多年的教学实践以及对新课程的理解，我心目中理想的课堂就是：新意盎然，情绪高涨。
钟教授的《读懂课堂》针对两个关键字，说说我的理解。
第一、“学*权”。文中指出要保证我们每一个学生的“学*权”。他认为“学*权”是每个人天生就有阅读、写作的权利，提问、深思的权利，想象、创造的权利，读懂自身世界、书写历史的权利，活用教育资源的权利，发展个人及集体力量的权利。钟教授把学*者在学*过程中的主体作用，上升到作为一种权利而受到尊重的层面。
我们的常态课堂应该是以学生活动为主体，在活动中教学生享受到学*知识的快乐。我们做到了吗？做到了多少？激励孩子们行使自己的学*权应该是我们当前课堂上要关注的。课堂是让学生在获得知识的过程中同时获得向善向上的情感体验和心灵感悟，促进学生的思维发展和精神成长，创造和谐的师生关系，亲其师才能信其道。为建立和谐的师生关系，我们要把微笑带进课堂；把激情带进课堂；把激励带进课堂；把竞争带进课堂；把幽默带进课堂。让学生在轻松的氛围里开始知识的旅程。在教学的过程中要让学生敢说、敢做。哪怕是错的，与教师的想法不一致的，让学生把话说完，教师不要无故打断学生或者代替孩子说。尊重每个学生，把时间还给学生，把课堂还给学生，让学生做真正的主人，让他们充分活动，自由发言。教师的眼睛要时刻关注到教室的每一个角落、每个学生的细微反应，努力营造宽松和谐，轻松愉悦的学*氛围。学生在课堂生活中有了灵动与热情，就不再觉得学*是对一种“苦差事”，就会变“苦学”为“乐学”。其次就是要灵活运用各种教学方法，促进学生的思维发展，让学生会“问”会“学”。在选用教学方法的时候要结合学生的个体差异、知识基础等实际情况选择有效的教学方法。教师重在指导，通过一个个有效的问题激发学生的求知欲，让学生通过质疑、实践、合作、讨论、验证等过程找到解决的方法和答案。这样不但可以让孩子体验到成功的喜悦，还可以让学生慢慢掌握学*的方法并养成质疑的*惯。提出一个问题比解决一个问题更重要，所以在教学中一定要重视培养孩子的质疑能力。
第二、“对话式教学”。我们知道，“对话式教学”远比“灌输式教学”更有效率。“灌输式教学”的效率是牺牲了学*困难学生、失落了学生学*兴趣的效率。可是我们每一个教师有没有意识去成为“反思性实践家”？我们每天上课，备课批改作业，辅导学生，甚至是学*，最终为了什么？学生们是否达到了我们所期望的程度？为什么我们在课堂上卖力地讲授新知识，而我们的孩子们却兴趣缺失？是否我们敢于尝试新的教学模式？我们知道采用“对话式教学”会耽误我们的教学进度，采用“对话式教学”比之以教师为中心操控课堂的效率要低得多。但是，“对话式教学”的采用或许有损于教师上课的效率，却无损于学生学*的效率。为什么“对话式教学”的采用苦口良药有损于教师上课的效率，却无损于学生学*的效率？教师上课的目的是为什么，不正是要学生学*有效率吗？那么教师上课的效率应该和学生学*的效率是一致的。难道说教师上课效率高，而学生学*效率低吗？课堂就应该成为一个对话的场所。对于学生来说，这种“对话”包括与客观世界的对话，与他人的对话，与自身的对话。我们的教育，就是要为学生提供“对话”的条件、机会和空间，让他们在对话中实现有效的学*。我们是否反思自己，为了学生，为什么不去改变一下教学的观念？
有心就有爱，爱我们的事业，爱我们的学生，爱学生就会想出教育学生的办法来，我们要用心的对待每一个学生。多发现其闪光点，多鼓励、多指导，让每一个学生都能对自己的学*负责。
关于“课堂”。咬文嚼字，“课”，左边言字旁，右边结果也，说话的目的是为了有个“结果”；堂这个字好玩，上是学字头，中间是个口，离开了学，离开了说，谈不上课堂。课堂两个字反复告诉我们的是：要让学生说，要让学生表达。
我没事情的时候喜欢拆汉字分析，*的象形文字，造字非常科学，十分巧妙，从繁体字的“學”里，以“学”为中心的教学状况被表现的淋淋尽致。“學”字的上部，中间的两个“×”表示“交往”的意思，上面的一个“×”表示祖先，也就是和文化遗产的交往，下面的一个“×”表示学生之间交往的样子。那包着“×”的两侧，好像是大人的手，意味着大人千方百计地向儿童的交往伸出双手，或者说，表示大人相尽办法支持学生在交往中成长。这就是学校中“学*”的本质，也就是在老师的介入下，学生自立地、合作地进行活动，要创造以学委中心的教学，就要千方百计地促进学生的交往，而不是让教师解题为零散的个体。
我们再来分析一下学*“*”。*的繁体字是“習”，这个“習”字最初又是从象形字演变过来，上面的羽是鸟的翅膀，下面的臼，《辞海》的解释是白云，也就是天空，因此，“習”的相形含义就是雏鹰在天空中试飞，说明“習”字就含有尝试的意思。
你看，我们的祖宗多么伟大，简简单单的一个汉字，就蕴藏着这么高深的哲理：要让学生的学*小鸟一样在天空中自由飞翔。
分析了这么多的繁体字，都蕴藏着一个共同的特点，课堂就是以学生为主体的学*场所。学生是课堂的主人，一堂课好不好，关键看学生。有人提出课堂“四看”学生：
一看学生的参与状态：全员参与、全程参与、主动参与。
学生在课堂上主体地位的确立，是以一定的参与度做保证的，学生没有参与，或参与得不够，就算不上“主体”。学生的参与状态，既要看参与的广度，又要看参与的深度，就广度而言，学生是否都参与到课堂教学中来了，是否参与了课堂教学的各个环节；就深度而言，学生是被动地、应付地学*，还是积极主动地探究。
二看学生的交流状态：是否多向交往、合作交往、和谐交往。
课堂上，教师是否创设民主、*等、宽松、和谐的学*环境，让学生感到自己在这个环境里是安全的、融洽的、自主能动的，他能和同学、教师甚至教材进行*等的对话。他讲错没有关系；他提出问题，有人关注；他不认同教师，不会受批评；他对教材有异议，也没有人指责。在这个过程中，师生、生生分享彼此的思考、见解和知识，交流彼此的情感、观念与理念，才有可能丰富教学内容，求得新的发展，实现教学相长。当他学*有困难时，会得到善意的帮助；当他取得成功时，会得到诚挚的祝福。在这样的环境里，学生迫切地想与大家交流自己的学*体验，课堂成了学生放飞心灵的天空。这样的课就是好课。
三看学生的思维状态：是否主动思考、深层思考、多向思考。
四看学生的达成状态：一堂好课，需要有丰富的知识含量，更要有真挚的情感体验，这是任何时候评价一堂课必须守住的底线。检验的标准就是学生的接受程度与效果。在课堂上，主要考查学生有无切实掌握这些知识，并将这些知识纳入自己原有的知识体系中融会贯通的能力。同时，还要了解获得知识的过程，看学生在学*过程中是否积极主动地跟进、共鸣、投入，每一个学生是否在原有基础上得到了尽可能大的进步与发展。在致力于面向全体学生的同时，是否能使“优等生”“吃得饱”，让“慢生”、“后进生”“吃得了”，真正学有所得，各得其所。
“反思性实践”对教育工作者来说就是指在课堂中有“技术性实践”的同时，还需要对技术性实践进行思考研究，以提升课堂。正如钟启泉先生提到，*课堂危机并非危言耸听。我们要排除万难，除去课堂转型焦虑，实实在在应对挑战，踏踏实实的做好课堂改革，对改革不断反思总结，谱写*教育新篇章。所以如何让自己走向“反思性实践”，首先必须热衷于课堂改革，勇敢面对挑战，不逃避，不退缩！钟启泉先生教我们教师要懂得“学*集体”编制原理，课堂着眼于“小组协作学*”，以实现全员参与的积极对话教学。另外课堂“做中学”也是课堂改革一大转型。“探索”是人类的天性。所以我们课堂让学生“动”起来势在必行。钟启泉先生在《读懂课堂》中教会我们许多课堂技能方法，对我们课堂转型有着重要的指导意义。
其次，教师在参与课堂改革转型过程，要让自己走向“学的专家”。钟启泉先生说“教师的人生是持续学*的人生：学*儿童，学*教材，学*同事，学*社区，从自己的经验中持续地迈出学*的步伐。”呼吁教师学会“学”。其实更确切的说是“反思总结”。在课堂中，遇到每一个问题都可以变成课题去研究，查阅资料，征询骨干教师意见，课堂实践，再反思总结，并做好相关笔录。然后便达到了“学”的效果。
总之，做个教学中的“有心人”，常常反思，不仅对提升自身业务水*，还是提高教学效果都有很大的帮助！
在新课程实施中，学生是学*主体，教师是教育促进者。要想为学生创设一个和谐、宽松的自主学*空间，充分发挥学生的`潜能，教师就应尊重学生，学会倾听孩子的心声，使学生敢于发表自己的观点，勇于表现自己的情感。
一、转变教学观念，学会真诚倾听
常听有些教师这样说：“这个学生原来很调皮，现在被我制服了，变得服服贴贴”，却不知，正是这种“服贴”，也许就磨灭了这个学生许多的个性和理想，也有教师对学生“三天一大火，一天三小火”，上课时滔滔不绝，使学生每天“秩序井然”，又抱怨学生在课堂中不积极回答问题，却不想想在这种带着“火气”的课堂中，学生还敢发言吗？
在新课程改革的舞台上，教师要想扮演好新的角色，就必须改变这种以“教”为主的教学模式，从心底尊重学生的个性，学会真诚倾听孩子的心声。学生是一个个鲜活的个体，每个人都有自己的感情体验和丰富想象。教师要*等的面对学生，让学生从你真诚的眼神中树立起自信，敢于将自己智慧的火花绽放在宽松的课堂中。
二、不断学*，掌握倾听的技巧
在一些教师的公开课上常有这样的现象，老师问，学生答，学生的思路一直跟着老师走，老师在听学生的回答时，只是在判断这个回答是否符合自己心中的标准答案。在这样的课堂中，学生的思维没有被充分调动起来，由老师“灌输”的知识就像一朵朵插在花瓶中的花朵，不久就枯萎了。
《读懂课堂》一书对未来教师角色作了这样的描述：现在教师的职责已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考。在课堂中，要想让学生积极思考、勇于探索，教师就要善于倾听，掌握倾听的技巧，在倾听中捕捉学生思维的闪光点，激发学生的学*积极性。并善于发现学生探讨过程中富有价值和意义的，充满童趣的世界，及时给予肯定和鼓励，使学生体验到学*的快乐。对学生独特的见解，要灵活应对，认真思考，深入了解，不能以**的思想标准来衡量孩子的思想，不能将孩子童真的天性扼杀在萌芽阶段。
三、深入学生课余生活，让倾听成为心灵沟通的好帮手
教师要在倾听的基础上和学生真心交谈，达到心灵沟通。雅斯贝尔斯说：“人与人的交往是双方的对话和敞开，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。可以说，任何中断这种我和你的对话关系行为，均会使人类萎缩”。要想了解学生真实的想法，教师就应走进学生的课余生活，倾听学生毫无装饰的童真，与学生敞开心扉相互交流，使学生少一份胆怯，多一份信任；少一份压抑，多一份自由。教师不应只是引导学生学*知识面的良师，更应是能倾听学生情感的益友。
倾听，让教师领悟到学生的潜能，体察到学生存在的问题；倾听，让学生感觉到时接纳和包容，体验到理解和信任；倾听，让师生关系变得民主、和谐；倾听，为学生拓展了一片展示自我的自由天空。
课堂，是师生互动、知识*得的主阵地，是实施新课程的主战场。课堂，是一个*常、普通而又神秘的地方，是一个赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟的孩子以成熟魅力、让孩子动起来，让知识活起来、让生命放光彩的场所。
无论课程改革如何进行，构建有效的课堂应该成为教师永恒的工作追求。什么样的课堂才是理想的课堂？如果用一句话来概括，那就是：焕发出生命活力的课堂才是理想的课堂。
20多年来，我一直行走在教育的理想与现实之间，一直在求索，一直在努力。究竟什么样的课堂才是符合新课标的课堂，才能算是一堂好课呢？对此，可以说是仁者见仁，智者见智。结合自己多年的教学实践以及对新课程的理解，我心目中理想的课堂第一要点是趣味性。
趣——就是激发学生的学*兴趣。兴趣是一种巨大的激励学*的'潜在力量。在教学中，当一个学生对他所学的学科发生兴趣时，就会积极、主动、愉快地去学*，而不会感到是一种负担。孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”由此可见，培养学生的学*兴趣，让学生在愉快的气氛中学*，是调动学生学*积极性，提高以学质量的至关重要的条件。
导入新课是一节课的重要环节，俗话说“良好的开端是成功的一半”，教学的导入就好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为整个演奏或歌唱奠定了基础。好的导入能集中学生的注意力，引起学生的认知冲突，打破学生的心理*衡，使学生很快进入学*状态。学生对所学知识产生了浓厚的兴趣，学*就变成了愉快的事情，就会学得积极主动。教师可通过实物（模型）或图片展示、故事演讲、猜谜语、表演、多媒体等多种手段创设情景，将教材内容生活化，地理知识趣味化，静态知识动态化，生动活泼地呈现教学内容，充分以境激情，以情激趣。
学*本身就是一项艰苦的脑力劳动。在学*过程中，既需要学生的自身努力，也需要对学*过程产生兴趣。即变“苦学”为“乐学”，变“要我学”为“我要学”。为了保持学生的学*兴趣，我的做法是：
（l）重视运用教具、学具等教学手段，让学生的多种感官都参与到教学活动之中。
（2）营造良好的教学氛围，建立和谐的师生关系，使学生在轻松愉快的环境中学*。
（3）创设良好的教学情境，通过富有启发性的问题，通过组织学生相互交流，通过让学生不断体验到成功的欢乐保持学生的学*兴趣。
教学不仅是师生双方信息交流的过程，同样是情感交流的过程。教师精心设计教学，积极激发学生的情趣，才能激活和加速学生的认知活动。
课堂的内涵太丰富，就如读《红楼梦》一般，同样的内容，却有千百个红楼梦。当然，课堂不是梦境，而是真实存在的每一分钟，怎样让每一分钟都能对学生负责是我一直在思考的问题。我想也许我做到以下一些改变将是对他们更负责的第一步吧！
一、不再无谓地感慨
看了《读懂课堂》后，我最大的感受就是不再感慨学生。佐藤学提到的“不在任何场合说任何一个学生的坏话”确实值得我借鉴。曾经有很长一段时间沉浸在了“这些学生真糟糕，对他们努力很多，却收效甚少”的心理状态上，*时总忍不住要抱怨几句某某学生不行之类的话。这样多说之后给自己产生的更多的消极影响。而面对学生的生源，我无力改变，与其让消极情绪主导未来，不如积极面对。
最*看了很多身边发生的人和事，越来越相信“上帝给你关了门，必然会为你打开窗”这句话，我相信这些孩子也是一样。他们在学*上是存在这样那样的问题，但是，给自己一个持续为他们努力的机会，寻找到触动他们的心灵开关，改变或许就在下一刻。
二、不再孤独地直立
还记得自己刚开始工作时特别喜欢看日本的《麻辣教师》，心中想着自己也可以成为这样一个让学生疯狂的老师。可是，在真正的工作中却总是放不开、放不下，所以，很多时候的课堂上总是自己孤独地讲着，导致身心俱疲。无论是鬼冢还是克拉克，他们的课堂是热闹的，让学生动起来的，这曾经是多年前的自己努力的目标。反思*10年，我却渐渐地迷茫了。
这是一个信息爆炸的时代;这是一个激情澎湃的时代;这是一个互联网的时代。人们常常把互联网时代比作后工业时代，从蒸汽机的发明，人们从农耕时代进入到工业时代，到互联网的产生又给人类社会开创了一个新的世纪。科技不断地改变着社会的形态、改变着人们生活的方式，也改变着整个世界。
《互联网时代》是*第一部、甚至乃至于也是全球电视机构第一次全面、系统、深入、客观解析互联网的大型纪录片。中央电视台秉承客观、详实、公正、科学的态度揭示了互联网的发展脉络。“时代”、“浪潮”、“能量”、“再构”、“崛起”、“迁徙”、“控制”、“忧虑”、“世界”、“眺望”十个篇章无不恢宏，作为一个时代脉搏的见证，已然可以称之为“史册”。
通过观影，可以充实知识，也可以引发思考，更让人心里激起涟漪。什么是互联网?什么是互联网时代?这个时代的精神是什么?这个时代要做到什么?未来的路又是什么?这些看似遥远的问题，现在已经不是那么遥远。我们无一例外的已经成为了互联网的一份子，在互联网打造的“扁*化世界”里，我们都是时代的主人。何去何从，何作何为，行在自己。
这个时代有很多关键词，这些关键词都体现着互联网的精神。互联网的精神是“开放、*等、协作、分享”，人与人之间的距离从未这么*，国与国之间仅仅只相距着一根小小的网线，所有人遵循着同一个协议，所有的信息都瞬间在世界传递。每个人都是享受者，也是参与者，没有了框架，没有了界限，没有了等级，没有了阻碍，在这个互联网自由的国度里，每个人都可以心情地挥洒着自己的智慧与热情，在地球村里共同创造着新的生命。
在远古，当人们遇到一些不为人力所为的事情，遇到一些无法解决的困境，遇到机缘巧合的神奇时，当人无法理解与解释的时候，就把一切交给了神，神的出现是人弱小的表现。人往往屈从于世界，拜倒在神的脚下。而现如今，在互联网时代，这就是一造神的时代，工业革命一百年的发展超过了世界几千年的进程，而互联网短短几十年的发展更是以匪夷所思地速度地推进着人类社会地前进。试想若干年以后，当后来的人们总结这段历史，必将浓墨重彩地去书写这个时代的辉煌，就像现代人去诧异三千多年前古代人如何做到用原始工具去堆砌上百米插入云霄的金字塔、建造雄伟的万里长城一般。这个时代所打造的虚拟网络帝国必然将超越用血与沙建立的罗马帝国、蒙古帝国一样作为历史发展的辗印铺垫着时
代发展的道路。
互联网的出现，就像上帝打开了一扇门，让众多的天才蜂拥而至。APPLE、GOOGLE、YAHOO，这些以创新科技为代表的新型公司的出现，背后都有一大批能人志士的支撑，兴起的所谓“车库文件”，是让草根族都有了改变世界的梦想，是梦想总会去奋斗，有梦想总会被实现。造物主让人可以去做梦，人可以把梦做到现实，于是我们都幸福地生活在了一个梦想的环境里。现在我们所生存的环境，可以是别人的梦想，也可以是自己的梦想。人不再去相信天神，不再去无助地去面对世界，而可以勇敢地直接世界，去改变着世界，然后站在世界之巅大喊到——我就是神!
当然，世界是*等的，互联网也是公*的，我们处在这个高速发展的时代，如何顺应时代的潮流，甚至成为弄潮儿，这就在乎每个人的思潮。我们可以去背叛、批评，也可以去适应、漂泊，但最好还是去参与、顺流。有人定义以后的国家已经不再分为发达国家和不发达国家，而分为HIE、LIE，高创想型国家、低创想型国家。这个时代的特点是不断地创新，从唤醒到参与再到繁荣，高度协同与沟通的环境需要的是我们不断地进取，可以快节奏地工作，也可以慢节奏的生活。可以创造新的思维模式，也可以享受新的`社会模式。总之，在这个时代，每个人都必须积极起来，必须参与到这个时代的构架过程中。
当然，任何一个时代都在进步，也都有盛有衰，我们无法去阻碍时代的发展，但我们必须要警醒历史发展的教训，遵行社会发展的规律。2000年的互联网泡沫的破灭已经敲过警钟，那不是世界在否定发展，而是在规范发展的秩序。人们又进入到了盲目地崇拜，就像无知地去敬仰神一样，把自己丢进号称可以造富的炉水里，最后烧得面目全非。历史的经验无数次地告诉我们，命运永远只会把握在自己的手里，相信神话只会失去自己。最终，能坚持下来的，都是牢牢把握核心，确确实实做实事的人，命运从来就是这样公*，从来也都在自己手里掌握着。
《互联网时代》非常精辟地阐述了时代发展的印记，一个“时代”的开启，激起了汹涌的“浪潮”，产生了可以改变世界的“能量”， 集合所有人的力量“再构”了这个时代新的秩序，让人类从此在在大自然面前“崛起”，没有界限，毫无顾忌地肆意“迁徙”，用新的技术、新的生命牢牢“控制”着这个时代的发展，用历史发展的遗迹，辩证地处理种种“忧虑”，用理性与激情，用坚韧与智慧去
打造属于这个时代的新的“世界”，现在的人们可以无畏地去“眺望”未来，这段属于历史的烙印必将恢弘，必将激昂!
读《如何读懂孩子的行为》一书中“当孩子似乎在变坏时中的恃强凌弱”书中说的非常正确，孩子的恃强凌弱真的是受家庭人员的影响，还有家人在处理这方面事情的态度。我家两个宝贝，年龄相差三岁，是一个大宝未懂事小宝瞎闹腾的年龄差距，所以家庭大战就在小宝的出生那刻开始了。小宝小的时候大宝还可以让着小宝，家里还算和谐，只有两个人嘻嘻哈哈的笑声。当小宝一岁多有自己的“小主意”时候，大宝就没有耐心对小宝了，呵呵，总是因为一样东西争来争去，最后大宝不要了，小宝也就没有了兴趣，这就是童真吧，挣来的往往总是最好的。当时想着小宝小，所以多少会偏向小宝，总是能看到大宝委屈的眼神，说实话，小宝的出生对大宝来说是开心的也是烦恼的，开心的是有一个小妹妹了，烦恼的是家长不会像只有他一个人那么的关注他了。其实大人心里谁都是重要的，只是小孩子的心智还没有完善到能够理解这一点，也许只有自己为人父母的时候才会真正理解吧。大宝上幼儿园以后，真的让我在希望幼儿园学到了很多的东西，在老师的影响和每个学期的家园共育的读书会这个活动中，都是让我受益匪浅，看到老师对孩子的关爱和关注，真的想妈妈对待自己孩子一样的呵护。读书会的每期的书我都会认真阅读，从书里能让我感受到想真正的理解孩子，走*孩子，作为家长真的要认真学*，不断的改变自己。尤其深刻的是《好妈妈胜过好老师》让我有一个正确的认识怎么与孩子沟通，《3-6岁捕捉孩子的敏感期》让我能够知道孩子在哪个年龄阶段，应该有自己的反应，孩子做什么事情都是有原因的，让我能够给孩子更大的自由空间。起码我心里很坦然，孩子对事情的每一个反应，都是在自己成长，所以我就会学着放手，只要在保证安全的情况下，给孩子更多的'机会去自己尝试。
小宝三四岁了，让我发现了一个奇怪的现象，如果大宝自己在家就会碎碎念着说妹妹去哪了，也没有人陪我玩了，两个人成了对方不可缺少的一部分，当然也有吵和大的时候，我可不会再帮你们当和事佬了，他们在一起吵架的时候无非是谁拿谁的玩具啦，谁打了谁一下啦，这样的事情我就当没有听见没有看见，我心想，我费半天劲，问问这个问问那个，还没有转身的功夫你们两个就好的更一个人一样，我何必“啥操心”呢，自己还伤神。所以我也“难得糊涂”吧。
所以说有时候孩子在有自己意志的时候就具备了对事情的判断，不管处理的对与不对，那都是孩子自己的事情，咱们就等着看着孩子慢慢成长吧，放手能让孩子更好的成长，“不管就是最好的管”这真的是一句至理名言，一直提醒着我，相信孩子，孩子比我们想象中的强大的多，看你给不给他发挥的机会了。爱孩子就相信孩子吧，你会得到意想不到的收获！
暑假里，我特意读了一本名字叫《读懂孩子》这本书。看完之后，其中的很多故事和内容让我感触很深，发现值得学*的东西也很多！
我觉得这些故事都是从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对我们的教学起到了很好的指导和借鉴作用。
从中，我感受到了拥有自己对幼儿的理解是多么的重要，认识到了赞美的神奇作用；体会到了思索的快乐；知道了宽容也是一种精神……
书中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。学会去调整自己的心态，用理性的观点看待事件，适当地放松自己对每一个教师来说都是十分重要的。怎样去调整自己，处理好工作与生活的关系，教师要学会享受生活的，才能以更好的心态进行教育。
书中说到：“教师要站在孩子的角度上充满爱心的去思考问题。作为一名幼儿教师，面对的是各种各样的.孩子，但不管面对的是什么样的孩子？他们当中的每一个孩子都同样需要得到尊重，得到关爱！
面对任何一个孩子的忽略都有可能对孩子造成不可弥补的，甚至是终身的损伤！”教师继续学*不仅能提高自身的修养，还能给自己的教育教学工作带来极大的好处，继续学*，将会终身受益。
以前总感觉思考和撰写是痛苦的、孤独的，甚至是茫然的，但读了这本书后，我的这种感觉变了，当你冥思苦想，而眼前豁然开朗时，心中是何等的喜悦、快乐呀，才突然发觉思索着让人充实、快乐、自信。
同时我也终于明白了写读后感的良苦用心。其实要求老师写读后感并不是为了强迫教师们读书，而是要让每一位教师认真思考，因为读而不思是写不出感想来的，更不可能从中获得提高。
只有经过认真思考才能有所感悟，只要我们抱着“一切为了学生”的信念，切实的更新观念，努力提高自己，有效的进行角色转换，那么我们一定会迈着扎实、坚定的步伐走进新课程，达到幸福教育的理想效果。
暑假里，我特意读了一本名字叫《读懂孩子》这本书。看完之后，其中的很多故事和内容让我感触很深，发现值得学*的东西也很多！
我觉得这些故事都是从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对我们的教学起到了很好的指导和借鉴作用。
从中，我感受到了拥有自己对幼儿的理解是多么的重要，认识到了赞美的神奇作用；体会到了思索的快乐；知道了宽容也是一种精神……
书中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。学会去调整自己的心态，用理性的观点看待事件，适当地放松自己对每一个教师来说都是十分重要的。怎样去调整自己，处理好工作与生活的关系，教师要学会享受生活的，才能以更好的心态进行教育。
书中说到：“教师要站在孩子的角度上充满爱心的去思考问题。作为一名幼儿教师，面对的是各种各样的孩子，但不管面对的是什么样的孩子？他们当中的每一个孩子都同样需要得到尊重，得到关爱！
面对任何一个孩子的忽略都有可能对孩子造成不可弥补的，甚至是终身的损伤！”教师继续学*不仅能提高自身的修养，还能给自己的教育教学工作带来极大的好处，继续学*，将会终身受益。
以前总感觉思考和撰写是痛苦的、孤独的，甚至是茫然的，但读了这本书后，我的这种感觉变了，当你冥思苦想，而眼前豁然开朗时，心中是何等的喜悦、快乐呀，才突然发觉思索着让人充实、快乐、自信。
同时我也终于明白了写读后感的良苦用心。其实要求老师写读后感并不是为了强迫教师们读书，而是要让每一位教师认真思考，因为读而不思是写不出感想来的，更不可能从中获得提高。
只有经过认真思考才能有所感悟，只要我们抱着“一切为了学生”的信念，切实的更新观念，努力提高自己，有效的进行角色转换，那么我们一定会迈着扎实、坚定的步伐走进新课程，达到幸福教育的理想效果。
在学校未发此书之前，我手边就有一本《读懂孩子》（0-6岁），看完之后，作为有两个这个阶段孩子的母亲，给了我很很好的指导和借鉴作用，我认为本书提供了全面系统、具有很强操作性的育儿方法，很多案例和处理方法都是值得我们家长学*的。
后来，根据学段，教育局又配发了《读懂孩子》（12-18岁），让我倍感兴趣，作为此阶段的教育工作者，阅读此书更有助于掌握学生的身体和心理的变化，从而更好的把孩子培养成会学*、爱学*、心理健康、品格良好的中学生。于是空闲时会经常阅读。
据了解，很多知名人士对此书作了高度评价，《读懂孩子》如同人的使用说明书，是家长的人生必修课；阅读本书，如同聆听众多心理学家将心理学的研究成果"娓娓道来"，让家长朋友们更了解自己的孩子、"读懂"自己的孩子。该书有别于以往众多的家庭教育书籍，它不是某一个专家的育儿经验。单一的经验往往具有偶然性，教育一个孩子的个别成功经验常常难以被千千万万个家长所复制，只有遵循儿童成长普遍规律的教育才有真正的生命力和可迁移性；伟大的教育源于点滴的生话，成长的烦恼需要科学对待。本书以常难得地采用了通俗易懂、图文并茂的表达方式，指导家长解决孩子不同阶段的成长问题。
实事证明了，边教授撰写的此书受到了众多不同社会层次的青睐，也因阅读此书而受益，其中也包括我。
《读懂孩子》这本书，从教师和家长的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的关键和症结所在，对如何调节亲子关系提出了切实可行的解决方法，对教师的教学工作如何调剂师生关系起到了很好的指导和借鉴作用。只要我们教师肯有效地进行角色转换，抱着一切为了学生、为了学生的一切、为了一切的学生的信念，站在学生的角度去拉*师生关系，切实地更新育人观念，努力提高自己育人的水*，那么我们培养出来的中学生一定是品格高尚，人格健全，有思想、有能力的复合性人才，这样我们不妄社会给我们的誉称。
我读完《读懂孩子》这本书后，书中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。从中我认识到了赞美的神奇作用，体会到了思索的快乐，懂得宽容也是一种精神，学会去调整自己的心态，怎样去调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案，特别是其中提到师生关系与学*现象，我想很多老师都遇到过这样的状况。不管老师教学水*多高，只要是换老师，学生心里自然会产对比，面对这类学生，我们会产往往产生很多困感。
遇到困难，如果我们退缩，我们将放弃了人生难得的体验，如果我们正视困难，每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，我由此想到了自己，面对一个个的孩子，我确实感到很茫然、很困惑，作为一名教师，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。
书中说到：“教师要站在孩子的立场上充满爱心的去思考问题”。不管面对的是什么样的孩子？他们当中的每一个都同样需要得到尊重，得到关爱，面对任何一个孩子的忽略，都可能对孩子造成不可弥补的损伤。我们的语言，行为一定要以尊重学生，善待学生为准绳，这样才能让学生更加认可你，接受你，师生良好的关系不正是建立在互相尊重的基础上吗？
因此，作为教师，要抱着“一切为了学生”的信念，切实地更新观念，努力提高自己，有效地进行角色转换，达到幸福教育的理想效果。
初为人母的我，和我家宝贝共处时总有这样那样的问题，想解决又不知从何下手，在没看这本书之前以为孩子的问题就是他们自身的问题，现在才知道原来好多问题都是源于父母的问题，孩子才会有这样那样的问题，比如夫妻关系失衡，就有可能会让孩子出现各种问题，而且还有可能会遗传给下一代。
想了解孩子，首先我们要了解自己，《读懂孩子》让我领悟到一个新的视角，也许这就是人家说的透过问题看本质，把根本原因解决了，问题自然就不复存在了。
多从自身找问题，也许你就会越来越了解孩子为什么会这么做，想要孩子成为什么样的人首先我们自己先成为那种人，身教永远胜于言传。
很庆幸我读到了这本书!愿我们早日将盲目的爱转化为成熟的爱!愿每个孩子都能从他们的原生家庭中得到归属感!
为响应党和国家"倡导全民阅读，建设书香社会"号召，我利用暑假时间阅读了《让我们一起读懂孩子》这本书。这*录了兰海教育探索与实践的过程，在一段段生动可感、正在发生的故事中，兰海透彻而全面地阐释了她专业的教育理念，并展示出把专业知识运用到实践中的实施技巧和丰富经验，为我们带来观察儿童的新思维和解决问题的新方法。
兰海在德国慕尼黑大学获得教育学、心理学和社会学三个硕士学位后，回国创办上濒教育机构。兰海的上濒教育机构，这是一家私营课外教育机构，虽然也有自己的课程，可是并不是我们常说的补*班，是一种模仿西方教育的教育中心。兰海在德国学的是教育学，上濒这个词就是从德国引进来的。上濒致力于用国外先进的教育理念和方法培养孩子。
六年来，在上濒的课堂以及活动训练营里，发生了太多让家长意想不到的成长故事。在兰海面前，内向孤独的孩子可以滔滔不绝，叛逆期的孩子愿意顺从，撒谎的孩子变得诚实，早恋的孩子能健康成长，爱打架的孩子成为了弱者的保护神，不爱学*的孩子渴望知识，胆小自卑的孩子开始胆大自信，调皮捣蛋的孩子变得创造力惊人而所有这一切都源于她对孩子的心理、言行、个性的深入了解和把握，所以兰海总是对家长说："让我们一起读懂孩子！"
初中生频频跳楼家长如何读懂孩子心理“现在的孩子怎么如此脆弱，如此不珍视生命呢?”*日发生的学生跳楼事件令大人们不禁发问。对此，华东师大儿童心理咨询师培训负责人曾祺反问道：“有几位家长和老师真正了解孩子们的心灵世界?”他从儿童心理辅导的理论出发，结合自己作为一个孩子父亲的身份，呼吁大人们为孩子营造心灵世界的“生态环境”。寻根探源大人为何不懂孩子的心灵世界在*，不论是家庭教育还是学校教育，都缺乏尊重孩子、关注孩子心灵世界的传统。首先，整个社会的评价标准还是成绩和证书。在家长们的闲聊中，拿出来炫耀的总是“我家的孩子这次考了第一名”等等。学校教育则更以成绩来作为评价学生好坏的标准，成绩不好的学生处处不受重视，自我评价很低。其次，大人们喜欢控制孩子。
曾祺说，现在很多孩子都很不快乐，因为大人们总是依据他们的意志要求孩子做这做那，这导致孩子做任何事情都是带着一种负面情绪。*日曾祺接待的一个案例就是一个初中生长期以来被家长“逼迫”学钢琴考级，此前孩子一直还挺顺从的，但最*一次，孩子很强硬地说：“我不想弹，是你们要我弹，你们再让我弹，我就站到窗外去。”“这就是孩子已经在跟家长谈判了。现在家长和孩子的关系往往是：命令——商量——谈判——谈判不成就是完蛋。”曾祺说，到这个时候，父母着急、老师焦虑也无济于事了。
[改变观念]“蓝海经济”时代更强调情商*日，*青年报刊登了一篇题为《教师眼中的尖子生毕业后为何多是“高开低走”》的报道，文中称，福建从教37年的特级教师陈成龙告诉记者，他干了一辈子教育，“最遗憾和迷茫的”是“为什么自己心目中的尖子生走出校门后却多无所作为”。陈成龙解释说，当老师的总有一种思维定式，在校学*成绩和将来在社会发展的好坏成正比。但事实却是：原先在校时成绩优秀的学生，走出校门后却表现**;在校成绩**，甚至被定义为“差生”的学生，在事业上却颇有成就。他反思说：“现在我对‘学生个个都可以成才’的观念、对人才多规格的理念，很理解，很信奉。”
曾祺提出，现代社会正从“红海经济”向“蓝海经济”跨越，“蓝海经济”中更强调的是人的情商，所以“以成绩论英雄”的评价标准应该摈弃。沟通技巧家长需改变与孩子沟通的方式转变了观念后，家长也需要掌握与孩子沟通的技巧。除了儿童心理咨询师这个职业身份外，曾祺也是一位小学生的父亲，他告诉了家长一些沟通技巧。怎样回应和肯定孩子的认知家长要放弃高高在上的架势，放下身段与孩子沟通，学会尊重孩子心中的世界，站在孩子的立场去感受世界。相信孩子会判断、能够做现在很多孩子在不快乐的同时也不自信，因为大人们总是替他把各种事情做好，名曰为孩子好，实为“剥夺”他们做事的能力，导致孩子认为“我不行”。要改变这种状况，家长要学会放手，给孩子证明自己的机会。与孩子发生冲突时，怎样“软处理”当孩子的愿望和家长的期望发生冲突时，家长要“软处理”，而不是硬生生地说“不行”，最后导致和孩子彻底闹翻。这样的事情发生多了，家长和孩子的关系便会日趋紧张。
卢梭的教育思想的形成，是偶然的心血来潮，是他的生活经历的反映，抑或是18世纪教育现实的映射，还是他对社会科学的猜测，即内省和追诉的结果？研究者们众说纷纭。卢梭并不是一个很成功的私人教师，甚至不能算是一个称职的父亲——他的5个孩子都被送进了孤儿院，可令人费解的是，为什么所有像裴斯泰洛齐、福禄培尔、马卡连柯、杜威以及费莱雷这样的实践家，在从事历史性的实验时，从未忽略过那部寄意于爱弥儿的“乌托邦作品”？为什么他们最后总要回到它身上，就像它是一部原始资料那样？这仅仅是由于他们自己的频频失败、屡遭挫折而从中寻求慰藉，还是卢梭的作品中有某种东西仍然在鼓舞着他们，而且至今还在鼓舞着其他人？
不妨让我们重读卢梭，感悟他对人生、自然的态度；领略他对社会、教育、科学与艺术的理解；体味他那淳朴、澄明、追求完美的天性……
1卢梭儿童教育思想和*儿童教育理论与实践的比较
1.1灌输和引导
“教师中心论”一直是*主流的教育思想的基本内核，其基本特征是向儿童灌输成年人的各种思想。教师并不能科学地发挥他的主导作用，教学往往脱离学生实际水*和实际需要，采取满堂灌、注入式的教学方法，以致压抑了学生主体作用的发挥。而以卢梭为代表的“儿童中心论”却认为孩子从一开始就是主动的，而不是被动的；他们的行为是有机的，而不是可有可无的；甚至对于最初的社会性的相互作用，他也带来了某种特性，影响了别人对他的种种行为。卢梭第一个真正“发现了儿童”，他发现了儿童在整个教学过程中的重要性。而正是看到了儿童的重要性，教师的任务就更加艰巨，“儿童中心论“不代表不需要教师的参与，它反而对教师的知识技能和认知水*提出了更高的要求。它要求教师要更好地理解世界人民的文化财富，更好地了解现代社会的发展需求，更好地了解自己所教的对象——儿童，教师只有充分把握住这几个因素及其在教育过程中的联系和作用，才能够做到真正意义上以儿童为中心去实施有效的教育。
1.2应试教育和素质教育
“只有考上了好的中学，才能上好的大学，之后才能找得到好的工作”，从小我国的大部分儿童就是在父母这样的话语中成长起来的。虽然我国一直在提倡给学生减负，但是为了跟上现实社会发展的步伐，学生和家长不得不应对升学的压力，为了让孩子有个更加明朗的未来，除了完成正常的学校学*之外，不少家长还会在假期让孩子上各种各样的课外辅导班，生怕落后别人一步，弄得孩子们失去了童年的乐趣。毋庸置疑，这些都在一定程度上影响了儿童生理和心理的健康成长。过重的课业负担把儿童“禁锢”在了书本当中，很多小学生早早戴上了眼镜，形成了驼背；同时很多家长认为孩子只要学*好就够了，这就在生活上甚至是道德上，都对孩子有求必应，一方面阻碍了儿童的自理自立能力的发展，另一方面也容易引发自私人格的形成。
众所周知卢梭所处的时代，欧洲社会文化正经历着翻天覆地的变化，各具特色的人才接踵而至，然而在这样一个竞争激烈的背景下，卢梭却主张尊重儿童的天性，顺应儿童的生理心理发展而进行教育，不能一蹴而就把其培养成“职业人”，而是要培养成德才兼备的多方面发展的人。这样，儿童才能在自己的成长途径中找寻到适合自己的发展方向，不断开动脑筋，应对未来所要面临的困难和挑战，进而为社会做出应有的贡献。这也就是我们一直在探索和主张的“素质教育”的真谛。
2卢梭的儿童教育思想给*儿童教育领域所带来的启示
首先，我们要清楚地认识到儿童是一个独立的个体，他既不是**，也不是**的附属。卢梭关于儿童天性中包含主动自由、理性和善良因素的结论，以及他呼吁保护儿童纯真天性，让儿童个性充分发展的主张，无论是在当时，还是现在都具有借鉴意义。在背负着长辈的期望，应付着考试的压力，这种强迫性的学*状态下，儿童是不可能用心去学的，相反还会形成厌学的情绪。按照卢梭的儿童观，我们应该学会尊重儿童，在儿童的天性得以真正释放的前提下，根据儿童身心成长的自然规律来因材施教。卢梭所倡导的自然教育的分期是：婴儿期（出生至2岁），主要是进行体育教育和儿童心灵自然发展；儿童期（2～12岁），主要进行感觉教育，这个时期的儿童，对于世界还处于懵懂时期，对很多道德观念还不能理解，因此道德说教的作用并不显著，所以要让儿童同自然接触，体会自己所作所为引发的结果；少年期（12～15岁），这是人一生中能力最强的时期，主要是进行智育和劳动教育。智育教育的任务不在于给儿童一大堆知识，而在于以儿童的经验为基础，使儿童有精确和清楚的观念，培养他们的学*兴趣和掌握学*研究的方法；青年期（15～20岁），主要是进行道德教育、信仰教育和性教育。这里，不论家长还是老师都要根据学生的特点进行教学，要*等对待每一个学生，不能抱有任何偏见，从而培养儿童形成良好的学*能力，使他们成为身心发展健康，道德品质优良，多方面发展的人。
很多自称父母的人来说，过去注重能活着、吃饱饭、吃喝拉撒睡觉就像做任务一般忙碌中完成的。
而现代人更注重科学育儿的方式，一直在寻找科学的方法来启迪自己，想让我们的下一代得到更好的生活，所谓幸福从何而来。
首先要了解我们的孩子，了解孩子的心理，当问题出现时，然后找到合适的方法来解决问题。
与过去相比，现在注重与时俱进，教育总是不断更新自我完善。
了解孩子的身心，促进孩子的健康成长，这本书也是为了帮助我们的父母、孩子和老师的相互联系，从而帮助孩子发挥最大的潜能。
也有人认为学*不是最重要的，可以让孩子更快乐地接受学*，进行有效的教育才是好的。
要了解孩子的问题，更多的是受家庭环境、言行的影响，让很多人活在当下，只有言行不以身作则，对孩子大喊大叫，是失败的标榜。
当你读这本书的时候，多反省，这样的错误不能再犯，要从中吸取经验。
在这样的家庭中，成年人之间的和谐关系和父母之间的爱的传递会影响孩子的身心健康。
孩子是一张白纸。当我们准备画这幅画的时候，我们首先想到的是这张白纸是善良的基础。在播种之前，我们还应该让种子周围的环境变得和谐和快乐，这样它才能健康地生长。
对孩子的爱是一种本能的反应，对于这面镜子，孩子的行为得到了反映，一旦有了问题，我们父母就是第一个问题。
每个人，包括我们自己和孩子，都表达情感。要系统地理解这些情绪，还需要不断地观察、学*和反思。
我们是一个发展*家，今天的孩子有足够的吃的穿的，他们的基本需求得到了满足，所以他们自然想要更高的需求。事实上，“爱和归属感”是这本书中提到最多的。
事实上，这是每个人从童年到老年都需要的“食物”。无论是盲目的爱，成长的爱，还是最终成熟的爱，我们都需要学会提升自己。
《读懂孩子》这本书，从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对教师的教学工作起到了很好的指导和借鉴作用。
书中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。从中，我认识到了赞美的神奇作用；体会到了思索的快乐；知道了宽容也是一种精神……学会去调整自己的心态，享受生活，适当地放松自己，对每一个教师来说都是十分重要的。怎样去调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案：“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那*素里再*凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。”是啊，教师也应卸下自我。享受生活的。
“遇到困难，如果我们退缩……我们将放弃了人生难得的体验，如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。”我由此想到了我自己，面对一个个鲜活的小生命，我确实感到很茫然，很困惑，也很恐惧，然而，怯懦和回避解决不了问题，作为一名教育工作者，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。
教师，要站在孩子的立场上去思考问题，不管面对的是什么样的孩子？他们当中的每一个都同样需要得到尊重，得到关爱！面对任何一个孩子的忽略，都有可能对孩子造成不可弥补的损伤。”教师对学生的爱是至关重要的，而且这种爱要让学生感受得到，才能在与学生对立的立场转化为同一立场，我们的语言，行为一定要以尊重学生善待学生为准绳，这样才能让学生更加认可你，接受你，同时尊重你，师生良好的关系不正是建立在互相尊重的基础上的吗？
作为教师，孩子需要我们的呵护和关爱，读懂是基础，让我们每位教师为此努力吧！
在学校未发此书之前，我手边就有一本《读懂孩子》（0—6岁），看完之后，作为有两个这个阶段孩子的母亲，给了我很很好的指导和借鉴作用，我认为本书提供了全面系统、具有很强操作性的育儿方法，很多案例和处理方法都是值得我们家长学*的。
后来，根据学段，教育局又配发了《读懂孩子》（12—18岁），让我倍感兴趣，作为此阶段的教育工作者，阅读此书更有助于掌握学生的身体和心理的变化，从而更好的把孩子培养成会学*、爱学*、心理健康、品格良好的中学生。于是空闲时会经常阅读。
据了解，很多知名人士对此书作了高度评价，《读懂孩子》如同人的使用说明书，是家长的人生必修课；阅读本书，如同聆听众多心理学家将心理学的研究成果“娓娓道来”，让家长朋友们更了解自己的孩子、“读懂”自己的孩子。该书有别于以往众多的家庭教育书籍，它不是某一个专家的育儿经验。单一的经验往往具有偶然性，教育一个孩子的个别成功经验常常难以被千千万万个家长所复制，只有遵循儿童成长普遍规律的教育才有真正的生命力和可迁移性；伟大的教育源于点滴的生话，成长的烦恼需要科学对待。本书以常难得地采用了通俗易懂、图文并茂的表达方式，指导家长解决孩子不同阶段的成长问题。
实事证明了，边教授撰写的此书受到了众多不同社会层次的青睐，也因阅读此书而受益，其中也包括我。
《读懂孩子》这本书，从教师和家长的身边出发，由一些常见的现象、普遍的'观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的关键和症结所在，对如何调节亲子关系提出了切实可行的解决方法，对教师的教学工作如何调剂师生关系起到了很好的指导和借鉴作用。只要我们教师肯有效地进行角色转换，抱着一切为了学生、为了学生的一切、为了一切的学生的信念，站在学生的角度去拉*师生关系，切实地更新育人观念，努力提高自己育人的水*，那么我们培养出来的中学生一定是品格高尚，人格健全，有思想、有能力的复合性人才，这样我们不妄社会给我们的誉称。
最*，阅读了边玉芳的《读懂孩子》一书，受益匪浅，书中大多是从心理学和生理学两个方面分析孩子在各个时期的特点，科学的揭示了青少年成长规律，为作为家长和老师的我们提供了一个教导孩子的路标。
孩子教育是当前我国最大的难题，古典的*式教育已经逐渐被社会所淘汰。本学期有幸阅读了边玉芳老师《读懂孩子》一书，我深深感受到拥有无私与忘我的精神对教师来说是多么重要；领悟到了不断的探索、创新、思索是一种快乐；知晓了尊重、信任、宽容也是一种精神……文中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。
孩子们是一本永远读不完的书。是呀，就在身边，仅在咫尺，有许许多多的孩子等着我们去爱，去发现，去激励，去赞美。他们都是一本书，是一朵需要耐心浇灌的花，是一支需要点燃的火把。他们的心灵纯洁、稚嫩，心理脆弱，所以，更需要正确的引导和鼓励，以培植起对生活对学*的自信。于是，一个决心在心底萌生：在日常的教学工作中，我需要更注重学生为本，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，不吝啬赞美，及时把爱的赞美与期望送给每一位学生，使之发扬光大。使每个孩子都感到“我能行”。作为一名教师，面对的是各种各样的孩子，但不管面对的是什么样的孩子，在他们的内心深处，都是渴望得到教师的关注、认可和爱抚的。他们当中的每一个孩子都同样需要得到尊重，得到关爱，而对任何一个孩子的忽略，都有可能对孩子造成不可弥补的甚至是终身的损伤。要读懂孩子这本书可不容易，因为每个孩子都是不同的，不可能用同一个方法去教育他们。教师必须站到孩子的位置上，全面地去观察孩子，只有钻到孩子的肺腑中去，深入了解孩子的个性差异，才能有针对性地工作，取得良好的效果。
我学*后产生的随想如长河中舀起的几瓢水，其实书中的思想都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中。从这本书中，我读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣与震撼。作为一名*凡的教师，她让我感动，更让我深思。但愿在其思想的指引下，我能学会做一名会思索的幸福教师。
以前的一位同事向我推荐了一本书，名字叫《读懂孩子》。看完之后，其中的很多故事让我感触很深，发现值得学*的东西也很多！我觉得这些故事都是从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对我的教学起到了很好的指导和借鉴作用。
从中，我感受到了拥有自己的.精神空间对教师来说是多么重要；认识到了赞美的神奇作用；体会到了思索的快乐；知道了宽容也是一种精神......书中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。学会去调整自己的心态，享受生活，适当地放松自己对每一个教师来说都是十分重要的。怎样去调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案："只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那*素里再*凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。"是啊，"防碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。"
"遇到困难，如果我们退缩......我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难......每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。"的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。
书中说到："教师要站在孩子的立场上充满爱心的去思考问题。作为一名幼儿教师，面对的是各种各样的孩子，但不管面对的是什么样的孩子？他们当中的每一个孩子都同样需要得到尊重，得到关爱！面对任何一个孩子的忽略都有可能对孩子造成不可弥补的，甚至是终身的损伤！"教师继续学*不仅能提高自身的修养，还能给自己的教育教学工作带来极大的好处，继续学*，将会终身受益。
以前总感觉思考着是痛苦的、孤独的，甚至是茫然的，但读了这本书后，我的这种感觉变了，当你冥思苦想，而眼前豁然开朗时，心中是何等的喜悦、快乐呀，才突然发觉思索着让人充实、快乐、自信。同时我也终于明白了领导们要教师写读后感的良苦用心。其实要求老师写读后感并不是为了强迫教师们读书，而是要让每一位教师认真思考，因为读而不思是写不出感想来的，更不可能从中获得提高。只有经过认真思考才能有所感悟，让我"想说话"、"有话可说"，也希望我能不负重望真正变得"会说话"
只要我们抱着"一切为了学生"的信念，切实地更新观念，努力提高自己，有效地进行角色转换，那么我们一定会迈着扎实、坚定的步伐走进新课程，达到幸福教育的理想效果。
在学校未发此书之前，我手边就有一本《读懂孩子》（0-6岁），看完之后，作为有两个这个阶段孩子的母亲，给了我很很好的指导和借鉴作用，我认为本书提供了全面系统、具有很强操作性的育儿方法，很多案例和处理方法都是值得我们家长学*的。
后来，根据学段，教育局又配发了《读懂孩子》（12-18岁），让我倍感兴趣，作为此阶段的教育工作者，阅读此书更有助于掌握学生的身体和心理的变化，从而更好的把孩子培养成会学*、爱学*、心理健康、品格良好的中学生。于是空闲时会经常阅读。
据了解，很多知名人士对此书作了高度评价，《读懂孩子》如同人的使用说明书，是家长的人生必修课；阅读本书，如同聆听众多心理学家将心理学的研究成果"娓娓道来"，让家长朋友们更了解自己的孩子、"读懂"自己的孩子。该书有别于以往众多的家庭教育书籍，它不是某一个专家的育儿经验。单一的经验往往具有偶然性，教育一个孩子的个别成功经验常常难以被千千万万个家长所复制，只有遵循儿童成长普遍规律的教育才有真正的生命力和可迁移性；伟大的教育源于点滴的生话，成长的烦恼需要科学对待。本书以常难得地采用了通俗易懂、图文并茂的表达方式，指导家长解决孩子不同阶段的成长问题。
实事证明了，边教授撰写的此书受到了众多不同社会层次的青睐，也因阅读此书而受益，其中也包括我。
《读懂孩子》这本书，从教师和家长的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的关键和症结所在，对如何调节亲子关系提出了切实可行的解决方法，对教师的教学工作如何调剂师生关系起到了很好的指导和借鉴作用。只要我们教师肯有效地进行角色转换，抱着一切为了学生、为了学生的一切、为了一切的学生的信念，站在学生的角度去拉*师生关系，切实地更新育人观念，努力提高自己育人的水*，那么我们培养出来的中学生一定是品格高尚，人格健全，有思想、有能力的复合性人才，这样我们不妄社会给我们的誉称。
初为人母的我，和我家宝贝共处时总有这样那样的问题，想解决又不知从何下手，在没看这本书之前以为孩子的问题就是他们自身的问题，现在才知道原来好多问题都是源于父母的问题，孩子才会有这样那样的问题，比如夫妻关系失衡，就有可能会让孩子出现各种问题，而且还有可能会遗传给下一代。
想了解孩子，首先我们要了解自己，《读懂孩子》让我领悟到一个新的视角，也许这就是人家说的透过问题看本质，把根本原因解决了，问题自然就不复存在了。
多从自身找问题，也许你就会越来越了解孩子为什么会这么做，想要孩子成为什么样的人首先我们自己先成为那种人，身教永远胜于言传。
很庆幸我读到了这本书!愿我们早日将盲目的爱转化为成熟的爱!愿每个孩子都能从他们的原生家庭中得到归属感!
为响应党和国家"倡导全民阅读，建设书香社会"号召，我利用暑假时间阅读了《让我们一起读懂孩子》这本书。这*录了兰海教育探索与实践的过程，在一段段生动可感、正在发生的故事中，兰海透彻而全面地阐释了她专业的教育理念，并展示出把专业知识运用到实践中的实施技巧和丰富经验，为我们带来观察儿童的新思维和解决问题的新方法。
兰海在德国慕尼黑大学获得教育学、心理学和社会学三个硕士学位后，回国创办上濒教育机构。兰海的上濒教育机构，这是一家私营课外教育机构，虽然也有自己的课程，可是并不是我们常说的补*班，是一种模仿西方教育的教育中心。兰海在德国学的是教育学，上濒这个词就是从德国引进来的。上濒致力于用国外先进的教育理念和方法培养孩子。
六年来，在上濒的课堂以及活动训练营里，发生了太多让家长意想不到的成长故事。在兰海面前，内向孤独的孩子可以滔滔不绝，叛逆期的孩子愿意顺从，撒谎的孩子变得诚实，早恋的孩子能健康成长，爱打架的孩子成为了弱者的保护神，不爱学*的孩子渴望知识，胆小自卑的孩子开始胆大自信，调皮捣蛋的孩子变得创造力惊人而所有这一切都源于她对孩子的心理、言行、个性的深入了解和把握，所以兰海总是对家长说："让我们一起读懂孩子！"
“帮助、肯定、*等、理解、交流、自由”是《读懂孩子眼睛》一文所提倡的六大点，从孩子的眼睛当中透露出不同的信息，做一个善于捕捉孩子信息的老师，从孩子的眼睛打开心灵的窗户。
往往我们读不懂孩子的眼睛，产生一定的偏差，没有很好地走进孩子的内心，“我的宝宝，你需要什么”，短短的一篇文章，让我读懂了应从全方位地去了解孩子的需要，要从细节入手，更好地去发现孩子，读懂孩子，从一个又一个细节出发，让孩子们的心中充满阳光，他们是有思想的个体，他们有自己的见解，需要帮助，希望肯定，追求*等，更希望得到理解。读懂孩子，从理解孩子开始，去帮助有需要的孩子，读懂孩子，学会肯定孩子，肯定他们的付出，读懂孩子，给孩子一个*等的*台，在这*台上公*、民主。眼睛是心灵的窗户，透过这扇窗，拉*孩子心与心的距离。
好书不在多，有一两本足以，好文不在长，有那么一两句好词好句，耐人寻味，找到真理，从这篇短文，我思考了很多，面对孩子，我到底读懂几分？需要的是什么去支撑，渴望得到的是什么样的一种境界，我不由得又陷入了思考。
第一次知道樊登是在朋友的书店里，他的书店每周都会播放一部电影，结束后播放一集樊登读书会的内容。此时，孩子们刚刚从电影情节中走出，自由的坐在各个角落里读着书，家长们就围坐在投影幕前，细细品味樊登讲的每一本书。往往，家长们还没有看完，孩子们就会循声而来，一起和我们观看，《养育男孩》《养育女孩》《你就是最好的玩具》《叛逆不是孩子的错》每一集对我来说，都如醍醐灌顶，让我在育儿路上突然想通很多。
我的儿子转眼已经进入10岁了，老师在开家长会时说：“现在孩子们都在不同程度地进入青春期，甚至有些青春萌动的小心思。而且学会了说巧妙的谎言，学会和其他同学搞恶作剧......”在老师看来，10多岁的孩子开始叛逆，已经试着逃出家长的手掌心了。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，唤醒了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上*等交谈的.人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
虽然我觉得小说最后地结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活地理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出地感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者地心灵，同时引起读者地共鸣。
能被你地同伴们所爱，并感觉到自己地到来能给他们增添一份愉悦，再没什么快乐能与此相比了。
暴力不是消除仇恨地最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
人地天性就是这样地不完美！即使是最明亮地行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样地眼睛只能看到细微地缺陷，却对星球地万丈光芒视而不见。
我花了很长时间才读完了《水浒传》，《水浒传》讲的是在宋朝末年，高俅以为踢绣球得宠于皇上，所以此次奸臣当道，排除忠义之士，百姓整日叫苦连天，所以以宋江为首的人在梁山起义，替天行道，虽然最后所剩二三十人，变成了悲剧，但却让那时官逼民造反的情景形象显现出来。
在水浒传中，我认为有3位人是值得我们学*的是吴用，武松和张清。
吴用在水浒传中是无人不知，无人不晓。他忠心耿耿顾全大局。他就如同诸葛亮一样神机妙算，也一样像诸葛亮一样费尽心机，招揽了卢俊义，张清，朱仝等一群武艺高强之人。但是，最为可贵的是，他鞠躬尽瘁死而后已，宋江死后，他没有想着如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻户晓，他，一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不*拔刀相助
。武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，这些不都说明了武松的重情重义，勇猛无敌。他为了替孙二娘张青夫妇报仇，即使自己的手臂断了，也依然逮到了方腊。在和琼英交战时，见落入敌军，他不顾个人安危冲进敌方阵营，拼死救李逵解珍和解宝，最后杀出了一条血路。
张清，在驻守城池时，因为靠飞石，几次击溃宋江等人，后来听从了燕青，想自己不可能就只能走到今天这种地步，所以进了梁山。但是本以为能做一名将领的他却只被宋江安排做了一名林冲手下的马弓手，年少气盛的.他立刻感到不快，认为这是在羞辱他，想离开梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的却说下。明白了自己不能骄傲自大，要谦虚对人，从此张清的性格也变得不再是那么自大。
冷静，顾全大局，忠心，重情重义，不狂妄自大，懂得谦虚，这些都是这些热血好汉身上的闪光点。还有李逵的孝心和豪迈，柴进的侠义，宋江的宽厚仁慈…...在感叹水浒英雄的英勇时，也看看他们身上的那些值得自己学*的品质。
第一次知道樊登是在朋友的书店里，他的书店每周都会播放一部电影，结束后播放一集樊登读书会的内容。此时，孩子们刚刚从电影情节中走出，自由的坐在各个角落里读着书，家长们就围坐在投影幕前，细细品味樊登讲的每一本书。往往，家长们还没有看完，孩子们就会循声而来，一起和我们观看，《养育男孩》《养育女孩》《你就是最好的玩具》《叛逆不是孩子的错》每一集对我来说，都如醍醐灌顶，让我在育儿路上突然想通很多。
我的儿子转眼已经进入10岁了，老师在开家长会时说：“现在孩子们都在不同程度地进入青春期，甚至有些青春萌动的小心思。而且学会了说巧妙的谎言，学会和其他同学搞恶作剧......”在老师看来，10多岁的孩子开始叛逆，已经试着逃出家长的手掌心了。
如果没有读过樊登所讲过的书，我的内心也许和其他家长一样充满了恐慌，害怕有一天，他不再受我控制，不再听我的话，开始反抗。甚至担心孩子会像比较激进的哪些孩子一样，跳楼，跳桥，弑母.....好在，我在孩子进入青春期前认识了樊登，如今手握这本《读懂孩子的心》，又把我从前从吸收的支离的信息重新整合，我感到，万分感恩。
我们都是育儿路上艰难的践行者，即便有人告诉你应该怎么做，但在实际的过程中，又是那么难以持续。所以，我一直在努力，在反思，在改变。曾经，我和儿子的关系就是“毒刺”关系，我不愿意过分的表扬他，人多的时候不喜欢他大声说话，我曾经说我的孩子“哗众取宠”，我经常在人前否定他，即便看到了他羞红的小脸。但是，樊登让我认识了《正面管教》，我开始使用正面管教的工具，我感受到我们之间的关系的改变，以及他对我的无条件信任。这都是从我的改变开始的，虽然我曾经错过，但我们一直在努力修复。
我的孩子，终将会从男孩成长为男人，如今的他认真，上进，积极，向上。最*，他纠结于我和爸爸对他和妹妹的不公*，对妹妹的表情更柔和，语气更温润。我正在想办法帮他走出困惑，他自己找了篇描写父子关系的文章，他自己读，给我们读，还郑重的'告诉我们：“我知道，你们爱妹妹，也爱我，只是我们不一样大， 要求也不一样。”听了他的话，我真是两眼泪，他能自己解决问题，比我们开导更有效。
庆幸我认识了樊登，读了樊登的《读懂孩子的心》，读懂孩子，让我们和孩子一起成长为更好的人。
第一次知道樊登是在朋友的书店里，他的书店每周都会播放一部电影，结束后播放一集樊登读书会的内容。此时，孩子们刚刚从电影情节中走出，自由的坐在各个角落里读着书，家长们就围坐在投影幕前，细细品味樊登讲的每一本书。往往，家长们还没有看完，孩子们就会循声而来，一起和我们观看，《养育男孩》《养育女孩》《你就是最好的玩具》《叛逆不是孩子的错》每一集对我来说，都如醍醐灌顶，让我在育儿路上突然想通很多。
我的儿子转眼已经进入10岁了，老师在开家长会时说：“现在孩子们都在不同程度地进入青春期，甚至有些青春萌动的小心思。而且学会了说巧妙的谎言，学会和其他同学搞恶作剧。”在老师看来，10多岁的孩子开始叛逆，已经试着逃出家长的.手掌心了。
如果没有读过樊登所讲过的书，我的内心也许和其他家长一样充满了恐慌，害怕有一天，他不再受我控制，不再听我的话，开始反抗。甚至担心孩子会像比较激进的哪些孩子一样，跳楼，跳桥，弑母。好在，我在孩子进入青春期前认识了樊登，如今手握这本《读懂孩子的心》，又把我从前从吸收的支离的信息重新整合，我感到，万分感恩。
我们都是育儿路上艰难的践行者，即便有人告诉你应该怎么做，但在实际的过程中，又是那么难以持续。所以，我一直在努力，在反思，在改变。曾经，我和儿子的关系就是“毒刺”关系，我不愿意过分的表扬他，人多的时候不喜欢他大声说话，我曾经说我的孩子“哗众取宠”，我经常在人前否定他，即便看到了他羞红的小脸。但是，樊登让我认识了《正面管教》，我开始使用正面管教的工具，我感受到我们之间的关系的改变，以及他对我的无条件信任。这都是从我的改变开始的，虽然我曾经错过，但我们一直在努力修复。
我的孩子，终将会从男孩成长为男人，如今的他认真，上进，积极，向上。最*，他纠结于我和爸爸对他和妹妹的不公*，对妹妹的表情更柔和，语气更温润。我正在想办法帮他走出困惑，他自己找了篇描写父子关系的文章，他自己读，给我们读，还郑重的告诉我们：“我知道，你们爱妹妹，也爱我，只是我们不一样大，要求也不一样。”听了他的话，我真是两眼泪，他能自己解决问题，比我们开导更有效。
庆幸我认识了樊登，读了樊登的《读懂孩子的心》，读懂孩子，让我们和孩子一起成长为更好的人。
一次刷抖音偶然刷到了樊登老师的视频，感觉他对孩子的教育方面有很多经验。其一自己是小学教师，小学阶段正是成长关键期，也是行为*惯养成的最佳时期，再者自己也有一个咿咿呀呀的小娃娃，多多学*将来也不至于在教育方面没有头绪。结合实际情况，果断入手了这本书。
这本书一共分为三章内容，第一章是无条件的爱的力量，一共讲解了6本书，分别是《童年的秘密》、《内向孩子的潜在优势》、《母爱的羁绊》、《叛逆不是孩子的.错》、《好妈妈胜过好老师》和《忙碌爸爸也能做好爸爸》。第二章是与孩子一起成长，讲解的5本书分别是《让孩子远离焦虑》、《关键期关键帮助》、《翻转式学*的》、《爸爸军团》和《正面管教》。第三章是亲子沟通的方法与训练，主要讲解的是《如何培养孩子的社会能力》、《你就是孩子最好的玩具》、《不吼不叫》、《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》、《养育男孩》和《养育女孩》这6本书。也就是说通过这一本书，一共可以读到17本家教育儿好书，真的是受益匪浅。
按道理家长读更合适一些，但是老师换个角度也不就是家长嘛，管理着一大群依懒你的孩子。农村的孩子家庭教育本来就比较缺失，这本书既让我从老师的角度学会观察孩子成长的变化，又学会从家长的角度给予孩子温暖的教育方式，我觉得是极好的。
印象最深的是提到的《叛逆不是孩子的错》这一章节的内容。书里说到“经常采用大喊大叫的方式教育出来的孩子，很可能会有对别人人身攻击、语言攻击。其实有时候作为老师，我也有大声呵斥孩子的时候，现在想想，方法没用对，孩子当然会产生反向心里了。
作为老师，不要总是用命令的口吻去要求孩子，孩子可能在很多想法上面还不成熟，作为老师不应该总是否定孩子，而是郑重地认同孩子，并端正他们的思想。同时，给孩子成长的空间和自由。可以以商量的口吻提出建议。孩子在成长过程中，也会有自己的隐私。假如孩子不愿意与老师交流，不要过于强迫，只要你对孩子尊重，才能够赢得孩子的尊重。最后，可以适度对孩子关心，让他们感受到你的爱。但不要过度，孩子最反感我们无止境的说教。想想作为一个成年人，我也非常讨厌别人无休止的说教。
除些之外，这本书还有很多真实的教育实例让我感同身受。书中的精辟的理论告诉我要更新观念，努力提高自己，有效地进行角色转换。
读懂孩子的心，让孩子在阳光下成长。教育这条路任重而道远，既然做了教师，呢就做好一个引路人，好好勾画、欣赏这一路的“风景”，调整好自己的心态，心无杂念，方得始终。
读了这篇文章，我想到了现在一些学生犯了错误，当老师教育他们时，这些学生不仅毫不理会，还露出特有的“招牌”动作——翻白眼。把头转向一边，抖着腿，时不时还瞪老师一眼，甚至“出口成脏”与老师对着干。这种师生之间因尖锐的矛盾而发生的冲突几乎每天都会在我们的身边上演，每当这个时候，我就会想，现在的师生关系是怎么了?我们国家是以“尊师重道”为光荣传统的啊!孩子对事情的认知是由浅入深的，他们在生活中有很多行为*惯是需要教育者(包括家长，老师，学校，社会)纠正的，他们的很多认知是需要教育者引导的，这当中，老师起着至关重要的作用。老师是一个国家精神文化的传播者，为什么他们的教育对很多学生的效果却是那么微弱呢?这种微弱背后的隐患让人担忧啊!人们常说，老师是人类灵魂的工程师，他们无私地授予无知的孩子们以知识，而这些学生却“恩将仇报”。当这些学生看到宋濂的尊师态度时，会不会为自己的这种无知可耻的行为感到羞愧呢?
当宋濂拜师后，看到同学们都穿着绸缎，戴着珠宝“烨然若神人”，并没有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在学海中寻求知识，探索奥秘，求得真知。这是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
而我们有的同学却相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像别人比自己的衣服漂亮、昂贵，就感到脸上无光;吃的比别人差、零花钱比别人少，就会觉得没面子。错了，大错特错!难道你的学*成绩比别人差，只因为你比别人穿得光鲜、时尚就会让人把你看你“天才”吗，就会原谅你的愚钝和懒隋吗?
我们应该向先哲宋濂学*，学*他勤奋苦读，遍观群书，锲而不舍“弗之怠”;学*他尊师重教，援疑质理时，“俯身倾耳”;学*他不慕虚荣，一心向学，日后“业精德成”。
或许我们不能取得像宋濂一样的成就，但我们可以在先贤光芒照耀下做一进取向上的人。
囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今天我学*了《送东阳马生序>这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。
他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学*的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。
我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学*，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学*了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学*坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学*都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学*作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学*榜样，向他学*。
"书籍是人类进步的阶梯”，这句高尔基的名言伴随着我在生命的每一时刻，宋濂这位古代的伟大文学家对学*，对读书有更加深刻的体会。
“余幼时即嗜。家贫，无从致书以观，每假藏书之家，手自笔录，计日以还。”读到这句，我感觉随着高时代的进步，人们对于阅读种类的筛选，也让人无从下手、内容也更简洁轻便。五花八门书籍让人的精神世界感到无比空荡，但他却让我们知道:一个人如果真正喜爱一件事物的时候，无论物质生活多么贫困，一定会穷尽力气去得到对于自己来说珍贵无比物质，这是一份旁观者无法体会到的。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”书籍对于他来说是位多情的老朋友，每日都自己形影相随、愁苦与共。他不因生活中简陋而同等地对待精神世界。相反，总是以积极乐观的心态来丰富内心的空闲。对于他来说，老师的苛求、同学之间的.攀比、书籍的得来不易，都是人生经历中一种别样财富。在以后的道路中，他比别人拥有更多、更广的空间来追求那一伤独属的宁静致远。
在文章中，他不以“天时人事日相催，冬至阳生春又来”这样差好的意境来表达自己不幸中又拥有的幸福，却以“穷冬烈风，大雪深数尺”的现实状态来描绘自己的求学之苦，这又使我联想到：当今社会中，真正有几个人拥有那一份独享的宁静――读书时光。在高速度的生活下，我们忘记了幼时睡觉时妈妈在耳边轻轻地品读书籍时那份好似与世隔绝的人间仙境。有时在繁忙中突然的一愣，可能我们的脚步将会放慢，将会察觉那路边正开的灿烂的野菊花，也会体会到身旁人那不经意的微笑，这会使你的生活多一份欢快、少一点繁琐事。
“少年辛苦终身事，没向光阴惰寸功。”是对全文的总况，在这首赠序中我也明白了：少年时期辛苦学*，将为一生的事业扎下根基，切莫要有丝毫懒惰，不能浪费了大好光阴哦！
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