大淖记事读后感

《梦回大清》读后感

《梦回大清》读后感

　　当仔细品读一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的《梦回大清》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　故宫的神秘色彩总是让人浮想联翩，大清王朝同时也是离现代最*的王朝了，总感觉它离我们很*。

　　梦回大清就是讲述的是故宫的故事，又是清朝康熙年间的故事。讲述的是茗薇在故宫里的一次迷路竟然穿越到了清朝。清朝康熙年间，王位之争，这是必不可少的故事情节了。茗薇又在其中扮演了怎么样的角色。热情如火的十三，深沉内敛的`四爷，还有一个十四爷，同时对茗薇倾心。如果这只是一个爱情故事的话，这并不是吸引我看下去的理由。帝王之争总是要有牺牲的，总要人去承担失败的后果的。茗薇第一次成为牺牲品，为了保全太子和十三阿哥，当时四爷 ，十三爷，十四爷，措手不及一个个神情无助，痛心不已。虽然最后四爷救了她，但熟知历史的茗薇到底应该做出怎么样的选择？不管做出怎么样的选择，最终茗薇还是以牺牲的精神去挽救阿哥，故事很感人。以自我牺牲来换皇室的安宁，这样真的值得吗？

　　虽然主人公无法改变历史，但为了爱情的那份牺牲精神还是挺有看点的。

　　刚刚看完梦回大清，这部小说不是多出名，但就是有魔力拉着我，夜夜看到后半宿儿，仍意尤未尽。

　　小薇是这小说里的女主角，温婉淡定的外表下，有着慧婕灵动的性子，和一颗渴望一生一世一双人的心。

　　十三，他是一个心中没有皇位的阿哥，正是因为这个原因，他可以给小薇单纯的爱和简单的生活，不是所有女人都喜欢权势顶峰的荣耀，起码小薇不是。小薇的聪明就在于，她明白什么样的生活是适合自己的，十三的爱，温度适宜，绵绵密密却从不带丝毫压力。

　　老四，他缜密内敛，纵然情绪汹涌，眼眸中仍*静无波，这是成为一个帝王所必备的条件吧。客观的说，他对小薇的爱超过了十三，克制隐忍得令人心疼！然而他却放手了，最初可能是为了十三，他看重的弟弟，更重要的却是为了那皇位，在他理智的头脑里，有比情爱更重要的东西。就是不知道黄袍加身后，夜深人静时，孤家寡人的他，会不会发出赢得了天下输了她的感叹！

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《大外交》读后感3篇

　　读完本书，我也获益匪浅。下面说说我的收获。

　　外交是国家以和*手段对外行使*的活动。外交以国家利益为基点，以国家对外目标为指挥。现代外交除了受对象国家、国际环境、决策者的影响外，国内的民意，社会舆论及国内权力部门的相互制衡(如美国三权分立下国会对行政部门的制衡)，利益集团，跨国公司也发挥着日益重要的影响。总之，考量一国外交，离不开国际，国内，个人和集团这些重要因素的作用。

　　外交作为一种政治上的相互博弈，对信息的要求很高。既要知己知彼，又要消除不必要的误解。同时，当代外交已不仅仅只关注政治问题，经济，文化，环境，国际犯罪等众多新问题也已列入一国外交的职权范围之内。

　　国际政治思想流派中虽有现实主义与理想主义之分，但是，外交必须以一国利益的现实为基础，“没有永恒的朋友，只有有恒的利益”才是一国外交本质的追求。同时，人非草木，孰能无情?我们不能排斥天下一家的先人遗产。这一点上，我赞赏美国在其外交政策中较他国有更多的理想主义成分，追求道德与正义，当然美国外交政策的现实主义取向，也着实令人担忧。总之，要一切以国家利益为重，爱国主义与国际主义相结合。

　　在《大外交》一书中，作者基辛格描述了自三十年战争至冷战的结束*三百年的历史，再现了黎塞留、拿破仑、俾斯麦、梅特涅、史特莱诗曼、威尔逊、罗斯福、*、丘吉尔、戴高乐、尼克松、*、*、里根、戈尔巴乔夫等那些对世界政治格局的变化发展起

　　到重要作用的各国政治家的风采。而在书中所描述的众多伟人中，我最崇敬的是俾斯麦。

　　奥托·冯·俾斯麦(1915—1898年)，普鲁士宰相兼外交大臣，是德国*代史上杰出的政治家和外交家，被称为“铁血宰相”。奥托·冯·俾斯麦是德国*代史上一位举足轻重的人物。作为普鲁士德国容克资产阶级的最着名的政治家和外交家，他为德国的统一作出了巨大贡献。

　　当阅读完最后一页《大外交》时，我不禁为书中呈现出的大国间纵横睥睨，外交世界里的变幻风云所折服。全书的共三十一章，每一章都环环相扣，相得益彰，让人忍不住像走迷宫一般，对前路一无所知却又充满向往。从第一章开始，就如同一副宏大的画卷缓缓的展开，轻描淡写了诸国的外交历史，欲说还休的点画了他们的外交走向，让人忍不住往下阅读，一问究竟。细数《大外交》中提到的那些历史人物，现实主义如罗斯福，理想主义如威尔逊，战争狂人如希特勒，铁血睿智如俾斯麦等等，每一笔都宛如行云流水般传神的时那些原本写在*面上的人物立体化了，一个个仿佛呼之欲出。连*一个狐疑的眼神，丘吉尔一个微妙的表情这样细节之处都被基辛格这样大师级的人物细腻刻画出。当然这幅画卷的背景也很广阔：如果以时间为主轴的话，从一战到二战到冷战，再到朝鲜战争和越战，以及后来的冷战。在这时空交错的画卷上，我们看到了外交场上风雨变幻，国家间关系微妙复杂。而国家命运的航船往往掌握在舵手——掌权者手中，有人优柔寡断就有人蛮横霸气，有人微笑就有人哭泣，有人抓住历史的机遇就有人被历史所淘汰。《大外交》的执笔者基辛格沉着大气的勾勒出了整个如史诗般的一部二十世纪外交史。 我们从大外交里的来看一战：当史学家们都还在为谁该为第一次世界大战的`爆发负责而持不同意见争论时，基辛格却点出了“举不出是任何单一国家导致如此疯狂的迈向毁灭”。他从各国外交风格出发，把一战前欧洲诸国的心态都有条有理的剖析清楚来看，最后得出结论：“欧洲国家把均势扭转为武器竞赛，却未能意识到现代科技与大规模征兵，已使爆发全面性战争成为*及整个欧洲文明最大的威胁”诚然，德国和俄国完全失去了节制。

　　从一战到二战，*碾过一圈。其中发生的外交事件错综复杂令人眼花缭乱，更加扑朔迷离的是隐藏在背后的国与国之间的勾心斗角，博弈角逐。不得不说《大外交》作者基辛格独具慧眼，将这其中纷纷扰扰尔虞我诈看了个清楚明白：一战后法国饥不择食的外交政策，英国缘木求鱼式的均势外交，法德的苦大深仇，英法的历史恩怨，苏联的半路杀出，美国“理想主义”的游说，诸国对刚提出来的“集体安全”概念的摸不着头脑，最令人感到惊奇的是德国作为一个战败国的复兴。究其原因。一小部分在于于德国*富有技巧的谈判，且善于拖延，“甚至大量印制马克纸钞，拿到公开市场上去购买外币来偿付，也就是大肆膨胀其币值，钱虽付的很多，实际上却没有太多资源流出。”更大一部分的原因在于德国钻了战胜国诸国间的矛盾，借了美国与苏联的东风。其中不得不提到的一个人是史瑞特斯曼，“他明白即使在凡尔赛的重重束缚之下，德国仍有实力成为欧洲最强大的国家，他并不像民族主义者所批评的，而且与纳粹的作风正好相反(后来纳粹的作风打断了以渐进且几乎必然是和*的方式)，他靠着耐心，妥协及欧洲各国去的共识的有利环境，达到他的目标。心思敏捷使他能够以文字上的让步，尤其是在敏感而具有象征意义上的赔偿问题上，以此换取终止对德国的军事占领及促成长远的变革，这些变革必然能使德国居于日益重要的枢纽地位”。除此之外，基辛格还提到了史瑞特斯曼政策的成功推行和德国的复兴不能忽略德国资源丰富实力十足，凡尔赛合约反而增强了其地缘政治地位。读到这里的时候，我忍不住在心中赞叹到基辛格不仅是眼光敏锐的政治家和外交家，还是视角新颖的史学家，当然由于《大外交》这本书，他出现在我们面前的角色又是一位文笔矫健具有感染力的作家。

　　《大外交》对外交运作与国际关系的深刻剖析，对我们大有裨益。

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记事读后感3篇

　　“古来何物是经纶，一片青山了此身” ，原是章诒和先生在《最后的贵族》中评价罗隆基的诗句，此刻却让我想起它来。夹边沟的右派们原是知识分子，他们怀抱对建设新*的一片赤忱，却终把自己绝望的灵魂留在了夹边沟的荒漠上，令人唏嘘扼腕。

　　《夹边沟记事》中的右派们大部分是高级知识分子，他们中不乏科学家、博士、还有海外留学归国的才子，可谓饱读诗书、满腹经纶，有的甚至舍弃国外的大好前程，回国投入建设新*的大业中，最后却落得个右派名，被送往夹边沟强制劳教。在甘肃一望无际的戈壁滩上，在天寒地冻的沙漠中，他们与世隔绝，终日劳作，历经大饥荒。即使在最艰难的时候，他们的内心仍期盼回归党的队伍，他们空有一身的才学和抱负，却无处施展。

　　仓廪足而后知礼节，衣食足而知荣辱，在夹边沟，他们被寒冷、饥饿、屈辱与绝望所包围、活得毫无尊严，他们几乎吃尽了荒漠上所有能吃与不能吃的东西，最终也难逃死亡的命运。或营养不良饿死、或器官衰竭睡死、或饥不择食中毒死、或饥饿到狼吞虎咽胀死、或在逃跑路上被狼咬死、或冰天雪地中冻死、或生病病死、还有得知可回城之后乐得摔死……真是一段撕心裂肺的血泪史啊。

　　课文主要写了小奥次一周自己家庭的绿日记，一周后小奥次在班级里和同学讲了自己的看法，得到了很大的启示。于是他和父亲制定了每周用电量，但有一周超额用了28度电。因此他保证下周只看三天电视，并停止玩电子游戏，我看了很感动。

　　德国的小学生环保意识非常强，说明这种低碳生活已经进入了千家万户，他们重视绿色生活。

　　我们杭州也在这方面努力。*年来杭州的街头、公园、都会有公共自行车的租赁点，这种自行车的外表颜色是红色的，这种颜色非常醒目，这种自行车非常的环保、低碳，而且很受人们的欢迎，也受到了外国游客的赞赏。杭州*还打开了所有防空洞，目地是让市民不开空调不开电风扇，能够到防空洞里乘凉，这样可以节省大量的能源。

　　杭州是一座花园式的城市，几年来种植了大量的香樟树和柳树等各种树木，这样不仅可以美化环境还可以净化空气。这就是绿色生活，

　　绿色生活从我做起，去年寒假，我们学校里也开展了绿色环保的活动。在家里我也记录了我从星期一到星期五的环保生活，星期一我用妈妈淘米水浇花；星期二走廊上的灯忘关了，结果浪费了很多电，真不应该；星期三我坐公交车回家，没有打车；周五我用妈妈打完鸡蛋的壳给花做肥料……我想，只要我们每个人都有环保的意识，向往低碳生活，我们的家园就会变得更美丽，小鸟向我歌唱，花儿向我开放……

　　人可以一天不吃饭，但不可以一天不读书。这个暑假中我拿起了一本布满灰尘的书细细阅读，并沉迷其中无法自拔，它就是——《白洋淀记事》。

　　*三十四年，在延安的《**日报》上出版了一篇佳作《荷花淀——白洋淀记事之一》，故事从这里开始，随后孙犁写出了《芦花荡——白洋淀记事之二》。

　　之后由康耀先生帮助并编辑的《白洋淀记事》出版，此后多次出版。孙犁在为友人题字时这样写道：“君为细心之人，此集虽系创作中可以看到我的经历，我的工作，我的身影，我的心情。”实是一本自传书。

　　白洋淀一个在冀中*原上默默无闻的小村庄，抗日的烽火正在蔓延。

　　书中完全没有英雄事迹，只有*凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡是思念，这里有人民热切招待负伤的八路军时的嘘寒问暖，也有游击队冲锋时嘹亮的军号。有人民被土地主欺压时的哀嚎，也有胜利时欢乐的欢呼，有批斗乡绅土豪时愤怒的叫喊，也有面对落后分子的开导。没有人描述他们，也没有人想到记载他们，他们过着*凡的生活，怡然自乐。

　　但是，当山河破碎，硝烟四起之时他们便拿起武器，成为了战士，他们人人都成为了英雄。

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《大瀑布的葬礼》读后感

《大瀑布的葬礼》读后感

　　当品味完一本著作后，你有什么总结呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的《大瀑布的葬礼》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　读过大瀑布的葬礼之后，我又有了很深的感受。

　　本文讲的是：大瀑布本来是世界的大瀑布，*年来由于人们用水毫无节制，滥砍滥伐树木，不仅水土大量流失，而且水量也在逐年减少。几年过去，它在群山之中低下了头，枯竭了。总统为了提醒人们，给大瀑布举行了一个葬礼，让人们保护它，维护生态*衡。

　　一股巨大的水流咆哮而下，顿时激起千朵莲花……这样的景色何时才能再见到。如今的赛特凯达斯大瀑布正在逐渐枯竭，昔日的风光已不会再现。留给我们的，将是一座沉默的大山和几声催人泪下的水滴声。

　　这一切，都是谁之过？是赛特凯达斯大瀑布吗？不，是人类。造成悲剧发生的是那些乱砍乱伐的人们，是那些用水毫无节制的工厂，是那些破坏自然环境的鼠目寸光之辈。从此，森林里没了一棵棵生机勃勃的树，山间没了一条条清澈见底的小溪，草原上没了一匹匹自由自在的珍禽异兽……可怜啊，可悲啊！

　　读过文章后我又到网上看了看有关水的资料，看过后我就吃惊了，竟然还有水资源枯竭的国家，我想今后一定要节约用水。当地球真正被毁灭时，人类才会真正体会到失去家园后的痛苦。当昔日的宏伟如今变成贫瘠的土地时，人类才会真正感受到地球的无奈。照人类这样下去，再美的景色也会消失，在*和的生活也会硝烟不断，战火连连。为了我们*乎可怜的家园，停止吧！

　　醒悟吧，地球难道还不够可怜的吗？让我们从现在做起，节约用水，保护自然环境，爱护我们赖以生存的家园！

　　一天，我读了一篇文章，题目叫《大瀑布的葬礼》。

　　我只听说过人死了要举行葬礼，可从没有听说瀑布也有葬礼。我带着好奇而伤心的心情看完了这篇文章。

　　文章主要讲1986年9月，在拉丁美洲的巴拉马河上，举行了一次特别的葬礼。当时巴西总统穿着黑礼服，举行了这个特殊的葬礼，这条瀑布的名字叫赛特凯达斯瀑布。它雄伟壮观，曾给巴西和阿根廷人民带来骄傲。因为环境的污染和破坏，大瀑布干涸了，人们只好含着泪水为这条瀑布送葬。

　　我国的母亲河——黄河，由于水源匮乏，早已断流多处。我们的长江也同样受到污染，它也在怒吼，在宣泄着它们的愤怒。据调查，地球上每条江、河、海都受到了人类不同程度的破坏。我不禁想大声疾呼：“人们啊!我们都来保护环境吧!从现在开始，我们应该刻不容缓地行动起来，治理污染，绿化环境，不让像赛特凯达斯这样的瀑布等一幕幕人为的悲剧重演。”向所有有良知的人们敲响警钟：“快醒悟吧，保护我们的水、我们的树、我们的地球，不要让赛特凯达斯瀑布的葬礼再次发生。把一个没有污染的地球留给子孙后代。”看完文章，我的心仍然难以*静，因为我知道，保护环境不能只说不做，要靠大家的行动。夜晚，我进入梦乡，梦见：人们都在种树，很快它们长成参天大树，这里，山绿了，水也绿了。

　　昨日，听了小兵校长的《大瀑布的葬礼》一课，真正地感受到名师的风采。

　　小兵校长的课，质朴，扎实，学生上得高兴，老师听得入迷。有几个方面给我留下了深刻的印象。

　　1、善于指导学生用适当的方法进行学*，如在学生交流文章主要内容后，介绍了解主要内容的重要性，使学生学会正确的学*方法。又如，读“塞特凯达斯”这一词，许多同学对于这个外来的音译词读不准确，他又耐心地讲解读法、停顿。

　　2、化抽象难于理解的内容为常见、易于理解的内容。如原来赛特凯达斯大瀑布的每秒的流量为一万立方米，学生只知道流量很大，但具体是多少，并不清楚。小兵校长便用学生熟悉的一米来介绍一立方米是多少，再让学生想象一万个这么多是多大的数字，从而知道了一万立方米流量是个巨大的数量。

　　3、教师具有丰富的知识，在世界地图中寻找自己国家所处位置，他介绍了各国地图的排版情况，都是把自己的祖国放在最中间处。这个知识，不要说学生，就连我也不知道，让我耳目一新。这么丰厚的知识，绝非一朝一夕就能形成，要靠长期的积累。

　　4、教师与学生处在一种*等的地位，学生与老师赛读，纷纷给老师提建议，丝毫没有胆怯，把老师当成自己的学*伙伴。

　　几年前，我也曾开过这节公开课，依稀记得当时只是对塞特凯达斯大瀑布前后不同的段落用填表格的形式进行对比，还让学生找出为什么会造成这一现象。当时，觉得对于阅读课文能让学生理解就算完成任务了。现在听了这课，想到，语文不是为了某一课而学，而教，要树立“大语文”观，让学生在广阔的语文天地里遨游、成长。小兵校长已有着二十几年的教龄，但他的敬业精神是大家有目共睹的。这种精神让我佩服，值得我学*。

　　读大瀑布的葬礼,我感受颇深。决心爱护我们生存的地球,从身边的小事做起保护生态*衡。

　　塞特凯达斯大瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布,气势雄伟壮观,但好景不长,20世纪80年代初,为了发电，在瀑布上建起了伊泰普水电站，使得塞特凯达斯大瀑布水源大减,而且，周围的工厂用水毫无节制,浪费了大量水资源,同时延河*森林被乱砍滥伐,水土流失,大瀑布水量逐年减少,许多慕名而来的游客,见次情景,无不惆怅满怀,失望而去。

　　如此壮美的大瀑布就这样消失了,我怎能不惋惜?但现实生活中有许多不尽人意的事,如在马路上,各种车辆川流不息,除了嘈杂声外,还伴随着飞扬的尘土,一股股刺鼻的气味扑面而来,尤其是柴油车,跑的不快,可撒下的“黑龙”久久不散。

　　一些河、湖也不例外,特别是清河公园,污染较为严重,我们仿佛听到她哭泣的声音!她以前美丽极了,波光粼粼,清澈见底,她用甜美的水养育了成千上万条鱼儿和三原勤劳朴实的人,而今她变的浑浊不堪,生活垃圾乱倒,废水横流,鱼儿也不断死去,假若你从河床走过,阵阵恶臭袭来,让人恶心。

　　我们就像环保小天使，高高兴兴地扛着树苗，有的提着水桶，有的拿着铁锹，我们去植树。

　　大街上，许多清洁工人在打扫卫生，他们不怕脏，不怕累，把街道扫的'干干净净。

　　工厂现在也采取措施，建成污水池及污水处理厂，使环境得到明显改善。

　　我衷心希望人们能保护地球，珍惜水资源！

　　当我捧着语文书翻看目录时，《大瀑布的葬礼》这个题目像磁铁一样吸引着我，我便迫不及待地读起来。

　　“大瀑布的葬礼？大瀑布也要举行葬礼吗？”大家一定会问。其实，这里的大瀑布是指在巴西和巴拉圭两国的交界处，一条世界著名的大瀑布——塞特凯达斯大瀑布。它曾经是世界上流量最大的瀑布，每到汛期，每秒钟有1万立方米的水从这里落下，就是在30公里外也能听见瀑布的巨响。但是后来，由于人们在瀑布上游建起了水电站，加上人为的破坏，使大瀑布的水流量逐年减少，最后，塞特凯达斯大瀑布完全消失了。1986年9月，巴西总统穿上黑色礼服，亲自主持了这个特别为大瀑布举行的葬礼，还号召人们要保护生态*衡，爱护我们的地球。

　　读完文章，我感到非常震惊，世界上曾经流量最大的瀑布居然消失了，真不知道什么时候各种大大小小的瀑布、河流也会消失。根据数字显示：水只占地球的百分之三！其实，导致瀑布消失的原因主要在于人为的破坏。想到这里，那一个个破坏水资源的画面浮现在我的脑海里：人们乱砍滥伐森林，导致水土流失、土壤沙化、洪涝灾害日益严重；有的工厂不注意处理污水，使污水流入河里，河水被严重污染；还有的人洗完东西不关水龙头，任由水哗哗地流走，非常浪费……因此，我们要一起行动起来，节约用水，保护好水资源，保护好生态，让我们的地球更美好，让大瀑布的悲剧不再重演！

　　自从读了《大瀑布的葬礼》这篇文章后，我受益匪浅。我决心要爱护我们的地球，要从身边的小事做起，要保护生态*衡。

　　塞特凯达斯瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，气势雄伟壮观，但好景不长，人们为了发电，在瀑布边上建起了水电站，使得塞特凯达斯瀑布水量大减。而且，周围的工厂用水毫无节制，浪费了大量的水资源。在此同时，沿岸的森林被乱砍滥伐，水土大量流失。就这样，年复一年，塞特凯达斯瀑布就此消失了。许多慕名而来的游客见此情景，无不失望而去。

　　如此壮美的瀑布就这样消失了，我们怎能不感到惋惜呢？

　　现在人们还不接受教训，还在污染地球，在马路上车辆川流不息，除了嘈杂的笛声，还掀起一阵阵灰尘，丢下黑黑的尾气。以前干净的小河也不再美丽，清澈见底了。她曾经用甜美的乳汁养肥了成千上万条鱼，可它现在变了，变脏了，因此河里的鱼不断死去，而且气味臭烘烘的。

　　为了使塞特凯达斯瀑布的悲剧不再上演，让我们一起行动起来，共建绿色家园吧！

　　我要多栽几棵小树苗，拒绝使用一次筷子，纸杯，节约用水，用电，多多骑自行车，当然一个人的力量是不行的，美丽的家园需要我们共同去创造。

　　愚蠢的战争者们，快快停止战斗吧，那些战争的硝烟让我们的地球妈妈千疮百孔了，让我们为她着想多些吧！

　　当我读到：“几年过去，赛特凯达斯瀑布逐渐枯竭，它像一位生命垂危的老人，容貌枯槁，奄奄一息，许多慕名而来的游人，见此情景，无不惆怅满怀，失望而去，”时，我的心中不禁一酸，人类的破坏多么残忍啊！我不由得想起了我的家乡之水——嘉陵江，听父母说，以前的嘉陵江美丽如一条翠色的带，*绿树成荫，每到星期天，*坐满了钓鱼的人，人们一边垂钓一边欣赏大江*的美景。可是*几年来，人类大搞建设，江边的树少了，江面上飘浮物多了，有：白色的塑料袋、塑料瓶、烂骨头……更惨的是靠*化工厂的江水，早已被污染成黑色、黄色……一阵阵恶臭，随着风影响着大江边生活的人们。钓鱼的人早已不知去向。我国的母亲河——黄河，由于水源匮乏早已断流多处。我们的长江也同样受到污染，它也在怒吼，在宣泄着它们的愤，它们的怒。据查地球上条条江都受到人类的破坏。想到这儿，我眼前出现了一幅漫画，这漫画很有趣、寓言很深。“水中一条鱼撑起了一把保护伞遮住自己，在伞上面有人们丢弃的各种各样的废品：有破鞋子、烂菜帮、肉骨头、破毛巾，甚至连装剧毒药品的瓶子也扔了进去。”我不禁在心里大声疾呼：“人们啊！都来保护环境吧！从现在起，我们应该刻不容缓地行动起来，治理污染，绿化环境，不让海湾石油污染等一幕幕人为的悲剧重演。我们要向所有有良知的人们敲响警钟，快醒悟吧，保护我们的水、我们的树、我们的地球，不要让赛特凯达斯瀑布的葬礼再发生。把一个没有污染的地球留给子孙后代。”

　　看完文章，我的心仍难以*静，因为我知道：保护环境不能只说，要靠大家的行动。晚上，我做了一个梦：我正在空中播撒树种，不一会儿，山绿了，水绿了……

　　一条曾经闻名世界的大瀑布──塞特凯达斯大瀑布，为什么会枯槁，死去？这是许多人无法接受的现实。它曾经是那么雄伟，那么壮观，受万人注目，没有一条瀑布能与它相比。可至今，它变得怎样？如同一个生命垂危的老人，形同死灰，痛苦挣扎地等待死亡。这一切，不都是人类干的吗？

　　为了发电，他们可以使一条大瀑布死亡；为了造纸，他们可以毁坏一片森林；为了制皮衣皮具，他们可以猎杀一切动物；为了制造各种工具，他们可以把原本清澈见底的小河变成一条臭气扑鼻的黑河。这些事情，不都是在污染环境吗？如果我们再这样持续下去，我们损失的，将不再是一条瀑布，一片森林，一条小河，一种动物那么简单了，而是一个地球！

　　一条大瀑布的消失，已经让人们的心情足够沉痛了。难道我们还要破坏下去，让现在已经是满身伤口的生态环境，继续恶化下去吗？如果再过几十年，这一片绿色，难道也将同那条瀑布一样，永远只能出现在图片和人们哀伤的回忆中吗？

　　为了让大瀑布的悲剧不再重演，为了让生态环境不再恶化下去，让我们共同努力还地球的绿色，让这个生态精灵重新活泼起来，遍满世界各地！

　　野心如此巨大的人类啊，难道我们对地球母亲的伤害还不够深吗？为了自己的利益，我们已经让地球母亲哭泣了几次？什么时候，才能清醒过来，还地球母亲的生命，也让子孙后代不再生活在一个毫无绿色生机的世界！

　　我在学*了《大瀑布的葬礼》后，心里非常矛盾。因为观看塞特凯达斯大瀑布是一种美的享受，而在塞特凯达斯大瀑布的上游建伊泰普水电站则是一种物质上的享受。我矛盾就矛盾在是享受美的感受呢？还是享受物质给人类带来得方便呢？

　　如果选前者，那在心理感受和视觉方面是非常舒服，但是在电力，灌溉，防洪和运输方面就失去了一些便利。噢，何只是一些，应该是许多！因为在《〈大瀑布的葬礼〉另一种版本》中，介绍到伊泰普水电站的一些作用：伊泰普水电站发出的电力占巴拉圭全国用电量的８９％，占巴西全国用电量的３５％以上。且不说别的，就单是在电力方面就耽搁了那么多，就不要再提别的了。

　　如果选择后者，那确实是在电力，灌溉，防洪和运输方面为人们造福了。可为此要使这么美的一个瀑布消失，那也是非常可惜的。说夸张一点，未免有点得不偿失。我想，建这个水电站的人也一定是权衡再三吧！

　　古人云：鱼与熊掌不可兼得。确实如此，像这篇文章，大瀑布和水电站就不可能同时存在。再有，像三峡工程啊、各个城市的建新建筑物与保护遗址啊等等，等等的一些事情都是无法十全十美的。所以，这些不可兼得的事情是没有办法去评论哪个好哪个不好的。

　　还有，在《〈大瀑布的葬礼〉另一种版本》中的倒数第二自然段中，解释了“伊泰普”在印第安语中的意思是“会唱歌的石头”，这是为什么呢？众所周知，水电站是用石头做的，而“会唱歌”则是人们对它的一种期望。人们愿伊泰普人工湖将永远为塞特凯达斯大瀑布歌唱！这表明了人们将永远怀念塞特凯达斯大瀑布！

　　今天，我学了大瀑布的葬礼这篇文章。大瀑布的消失无不使我感到惋惜，同时又感到愤怒。

　　这篇文章主要讲的是拉丁美洲塞特凯达斯大瀑布昔日的雄奇和辉煌，游人纷至沓来，赞叹不绝。可如今，大瀑布上游建起一座水电站，加上沿岸森林滥砍滥发，使水土大量流失，瀑布水量急剧减少，游人们乘兴而来，失望而归。科学家预测，过不了多久，瀑布将消失得无影无踪。这是多么令人惋惜啊！这一说法即刻唤一起了世人的环保责任心，连巴西总统也加入这一行列，号召人们维护生态*衡。

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大冰《小孩》读后感3篇

　　都说大冰的文字很温暖，为什么我才读了一篇就数度哽咽，难道是我太感性了吗？读着瓶盖如茶树一般的人生，在夹缝中生存，在苦难下前行。什么是好的出路？小时候妈妈告诉他，读书会有好出路，但到底是什么她也不知道。辍学后，好友告诉他上艺术学院能有好出路，可是温饱问题都没解决，哪敢想那些。跟着大松后，没人告诉他什么才是好的出路，他一度浑浑噩噩，不知前路在哪儿。遇到贵人后，他终于替自己和朋友找到了好出路，可是他却并没有像常人想的那样走下去。找到出路后，他反而放弃了，回到家乡，种茶卖茶，帮助着很多像他一样的人。正如他书中说的，“底层的草芥小民不梦想富贵，能过得稍微好点已是最大的奢望”。一个人在温饱问题都解决不了的时候，谁还会去跟你谈梦想，瓶盖做的看似很没出息的选择，背后却有着无穷的力量，也许他的选择会让很多像他一样的孩子拥有逐梦的机会，不得不说，瓶盖是一个感恩、善良的人。

　　摘录：有的人喜欢把自己的弱点放大，暴露给别人，而有的人死也不会让别人知道自己的弱点是什么。

　　大松，这个在大冰口中恶行罄竹难书的人，在他的笔下确是那么的天真、可爱。他可以背着一米多高的手鼓去北极，只为了给企鹅演奏他喜欢的音乐；他可以一时兴起拉着大冰跑到张掖去爬山，却在路上不切实际帮人家拖车；他可以不用导航不用地图仅凭记忆在丛林里穿梭奔行，却还大讲人生就是一场迷途；他可以为了自己的兴趣跑去云南开鼓店，包吃包住，教会学生饿死师傅；他可以在鼓店关门倒闭，没有一个徒弟来安慰时，笑着说他还有很多美好的回忆；他可以在朋友想要帮助他时，义愤填膺地说“当兄弟就当兄弟，干嘛非要有什么用？”；他可以…就是这样一个人，让我看着看着就笑出来，让我看着看着就羡慕起来，这样的朋友在一起时可能会疯狂吐槽，但是却是心里那个永不可替代的人选。得友如斯，夫复何求！

　　最喜欢里面的这段文字——

　　“关于手鼓，想过帮他一把，可他并不领情。

　　我那时微博上已有了百万关注者，给他的建议是开个手鼓网店，可以借用我的字号我的名义，只要价格合理，销量应该不会低，虽不足富贵，但足以保障他的生活质量不降低。

　　他拒绝的理由是——

　　此举会给我招黑，让人以为我靠衍生品圈钱。

　　我说：那我帮你直接在微博上打打广告行不行。

　　他依旧是拒绝，道：你可千万别瞎打广告，读者会看低你的，你能有今天不容易……

　　合着我袖手旁观什么都不用做是吧？

　　那你要我这个兄弟还有什么用？

　　他比我还要奇怪：当兄弟就必须要互相做点什么吗？他问：当兄弟就当兄弟，干吗非要有什么用？

　　又鼻孔放大，义正词严地说：我冻不着饿不着过得挺好的啊，你干吗老瞎操心？

　　他的连环三问搅乱了我的逻辑，貌似他说得好像也有那么一点道理……”

　　“年轻时代的喜欢，要么轻易认为是爱，要么轻易不肯承认是爱。”在你的记忆深处，是不是也有着这么一个人，你记不清她的样貌、她的着装、她的喜好，但是却记得你们之间发生的那一件件小事，记得你们之间那细微的不能再细微的感觉。也许这就是年少时的爱恋吧？没有足够的勇气面对突如其来的爱情，没有做好万全的准备去迎接新的生活，总是觉得自己不够好不足以给对方理想的生活，总是觉得时间还有一大把可以慢慢来，可是却不知，人与人就在这分秒的犹豫之间错过了，而错过了就再也回不去了，即使内心有惦念、有牵挂，也只是藏在心里默默怀念，即使有后悔、有遗憾，也不过午夜梦回的一声叹息。很多时候，一人*，那个人的身影就不知不觉的浮现出来，无关爱情，只是想念。也许这么惦念一个人，只是因为当时没有足够的勇气去表白，想象着如果自己当初勇敢一点、顾虑少一点，现在会是什么样？哪怕依然错过，可能心里也不会如现在这般。在爱情的初始，我们不懂爱，在懵懵懂懂中错过了心中最初的美好，于是这份美好被小心翼翼地藏在心底，直到有天重逢可以大大方方的说，“你知道吗，当年我很喜欢你哦！”或者说，“没关系，忘记了就忘记了吧！”

　　读完一本书，了解一个人，读完《小孩》，却认识了一群人。这些人各有各的经历、各有各的坎坷，在他们或悲惨、或无奈、或崎岖、或疯癫的故事中，看到的却是一颗颗不服输、不向命运低头、敢于抗争的炽热之心。这本书中没有大冰的故事，但字里行间都透露着大冰的生活态度，而那个接纳、包容、温暖了无数人的小屋，无疑就是大冰精神的flag。他这种出世又入世的生活态度彻底吸引了我。他靠文字挣钱，却用小屋帮助了无数流浪者，他辛辛苦苦将小屋建立，却在合适的时间毅然退出，他希望他的小屋可以传承下去，他希望小屋的传统永远不要变。他笔下的.每一个人物是真实而可爱的，他们不一定有幸福美满的结局，但总能给人带来满满的能量。大冰的小屋就像一个桃花源般，在这里可以不问出身、不问来处，它可以是你累时的避风港，也可以是祝你腾飞的舞台，它从不约束任何人，但所有在这里的人却自发凝成一股绳，他们来自五湖四海，却如同一家人般生活在一起。在尔虞我诈的社会，它如一股清流般穿插其中，让人看到了美好和希望，这也许就是大冰建立小屋时想要的吧，他只想用自己的力量去帮助那些无家可归的人，去帮助那些深陷迷途的人，为他们带去希望和能量，让他们在短暂的休整后可以重新出发，逐梦而去。初心易定坚守难，功成名就人易偏；磐石蒲草莫相忘，劈波斩浪随梦欢。

　　都说大冰的文字很温暖，为什么我才读了一篇就数度哽咽，难道是我太感性了吗？读着瓶盖如茶树一般的人生，在夹缝中生存，在苦难下前行。什么是好的出路？小时候妈妈告诉他，读书会有好出路，但到底是什么她也不知道。辍学后，好友告诉他上艺术学院能有好出路，可是温饱问题都没解决，哪敢想那些。跟着大松后，没人告诉他什么才是好的出路，他一度浑浑噩噩，不知前路在哪儿。遇到贵人后，他终于替自己和朋友找到了好出路，可是他却并没有像常人想的那样走下去。找到出路后，他反而放弃了，回到家乡，种茶卖茶，帮助着很多像他一样的人。正如他书中说的，“底层的草芥小民不梦想富贵，能过得稍微好点已是最大的奢望”。一个人在温饱问题都解决不了的时候，谁还会去跟你谈梦想，瓶盖做的看似很没出息的选择，背后却有着无穷的力量，也许他的选择会让很多像他一样的孩子拥有逐梦的机会，不得不说，瓶盖是一个感恩、善良的人。

　　摘录：有的人喜欢把自己的弱点放大，暴露给别人，而有的人死也不会让别人知道自己的弱点是什么。

　　大松，这个在大冰口中恶行罄竹难书的人，在他的笔下确是那么的天真、可爱。他可以背着一米多高的手鼓去北极，只为了给企鹅演奏他喜欢的音乐；他可以一时兴起拉着大冰跑到张掖去爬山，却在路上不切实际帮人家拖车；他可以不用导航不用地图仅凭记忆在丛林里穿梭奔行，却还大讲人生就是一场迷途；他可以为了自己的兴趣跑去云南开鼓店，包吃包住，教会学生饿死师傅；他可以在鼓店关门倒闭，没有一个徒弟来安慰时，笑着说他还有很多美好的回忆；他可以在朋友想要帮助他时，义愤填膺地说“当兄弟就当兄弟，干嘛非要有什么用？”；他可以…就是这样一个人，让我看着看着就笑出来，让我看着看着就羡慕起来，这样的朋友在一起时可能会疯狂吐槽，但是却是心里那个永不可替代的人选。得友如斯，夫复何求！

　　最喜欢里面的这段文字——

　　“关于手鼓，想过帮他一把，可他并不领情。

　　我那时微博上已有了百万关注者，给他的建议是开个手鼓网店，可以借用我的字号我的名义，只要价格合理，销量应该不会低，虽不足富贵，但足以保障他的生活质量不降低。

　　他拒绝的理由是——

　　此举会给我招黑，让人以为我靠衍生品圈钱。

　　我说：那我帮你直接在微博上打打广告行不行。

　　他依旧是拒绝，道：你可千万别瞎打广告，读者会看低你的，你能有今天不容易……

　　合着我袖手旁观什么都不用做是吧？

　　那你要我这个兄弟还有什么用？

　　他比我还要奇怪：当兄弟就必须要互相做点什么吗？他问：当兄弟就当兄弟，干吗非要有什么用？

　　又鼻孔放大，义正词严地说：我冻不着饿不着过得挺好的啊，你干吗老瞎操心？

　　他的连环三问搅乱了我的逻辑，貌似他说得好像也有那么一点道理……”

　　“年轻时代的喜欢，要么轻易认为是爱，要么轻易不肯承认是爱。”在你的记忆深处，是不是也有着这么一个人，你记不清她的样貌、她的着装、她的喜好，但是却记得你们之间发生的那一件件小事，记得你们之间那细微的不能再细微的感觉。也许这就是年少时的爱恋吧？没有足够的勇气面对突如其来的爱情，没有做好万全的准备去迎接新的生活，总是觉得自己不够好不足以给对方理想的生活，总是觉得时间还有一大把可以慢慢来，可是却不知，人与人就在这分秒的犹豫之间错过了，而错过了就再也回不去了，即使内心有惦念、有牵挂，也只是藏在心里默默怀念，即使有后悔、有遗憾，也不过午夜梦回的一声叹息。很多时候，一人*，那个人的身影就不知不觉的浮现出来，无关爱情，只是想念。也许这么惦念一个人，只是因为当时没有足够的勇气去表白，想象着如果自己当初勇敢一点、顾虑少一点，现在会是什么样？哪怕依然错过，可能心里也不会如现在这般。在爱情的初始，我们不懂爱，在懵懵懂懂中错过了心中最初的美好，于是这份美好被小心翼翼地藏在心底，直到有天重逢可以大大方方的说，“你知道吗，当年我很喜欢你哦！”或者说，“没关系，忘记了就忘记了吧！”

　　读完一本书，了解一个人，读完《小孩》，却认识了一群人。这些人各有各的经历、各有各的坎坷，在他们或悲惨、或无奈、或崎岖、或疯癫的故事中，看到的却是一颗颗不服输、不向命运低头、敢于抗争的炽热之心。这本书中没有大冰的故事，但字里行间都透露着大冰的生活态度，而那个接纳、包容、温暖了无数人的小屋，无疑就是大冰精神的flag。他这种出世又入世的生活态度彻底吸引了我。他靠文字挣钱，却用小屋帮助了无数流浪者，他辛辛苦苦将小屋建立，却在合适的时间毅然退出，他希望他的小屋可以传承下去，他希望小屋的传统永远不要变。他笔下的.每一个人物是真实而可爱的，他们不一定有幸福美满的结局，但总能给人带来满满的能量。大冰的小屋就像一个桃花源般，在这里可以不问出身、不问来处，它可以是你累时的避风港，也可以是祝你腾飞的舞台，它从不约束任何人，但所有在这里的人却自发凝成一股绳，他们来自五湖四海，却如同一家人般生活在一起。在尔虞我诈的社会，它如一股清流般穿插其中，让人看到了美好和希望，这也许就是大冰建立小屋时想要的吧，他只想用自己的力量去帮助那些无家可归的人，去帮助那些深陷迷途的人，为他们带去希望和能量，让他们在短暂的休整后可以重新出发，逐梦而去。初心易定坚守难，功成名就人易偏；磐石蒲草莫相忘，劈波斩浪随梦欢。

　　这本书源于晨跑听到樊登读书的推荐，于是买来读了。每次读完一本书都*惯写篇总结，但这本书其实已经读完有段时间了，由于最*都在重温老友记和哈利波特，一直拖着没总结今天来叨叨。

　　很多人看到书名第一眼会认为是作者自己带娃的一些经验总结，实则不然，作者曾经作为央视记者及主持人，本书视野还是很开阔的，素材丰富，论证也很充分。她围绕着与小孩子息息相关的六个关系展开。首先是自我关系—从娃自身开始讲起，讲到尊重孩子的天性以及如何帮助他们建立真正的自我成长的根基。接着是亲子关系—孩子最亲密的妈妈，写到她在这段亲子关系中扮演的角色，如何与孩子建立有效且健康的养育关系。第三章写到爸爸，虽然很多人喜欢调侃丧偶式教育，但本书区别了父母对孩子的不同影响下的不同行为，算是为爸爸发声，也说到爸爸应该如何有效的承担一个父亲的角色。四五六章外延到了家庭，学校以及社会与小孩的关系，通过友好型的家庭、学校以及社会，来搭建认知世界的阶梯，共同塑造孩子的心灵。

　　书中很多地方感触都很深，感觉自己都遇到过。比如说到自己女儿本本有天在公园里捡了根破树枝回家，本本说很像哈利波特的魔法杖，作者克制住了各种觉得脏，割到手，弄坏家里器皿等的内心戏，随她去了。本本跑去问爷爷怎么做成魔法杖？爷爷告诉她要削皮，还有对坑坑洼洼的地方进行打磨和抛光。她二话不说搬来各种工具在爷爷的指导下大刀阔斧的修理她的宝贝棍子，虽然动作笨拙却无比专注，最后兴匆匆给作者炫耀她的魔法杖。作者一番表扬后建议说想更光滑还可以打蜡，于是本本又去请教爷爷如何打蜡，最后自己不断打磨改进～看完蛮感慨，我小外甥也捡过树枝回家，被我姐一顿呵斥就丢出去了。于是我们没有看到后面一系列天马行空的想象以及自主研究的热情，反思～

　　第二件是就是关于低自尊和高自尊。我们可以发展有些人，看起来很普通，但是自信的不得了，你和她交流起来也会觉得她是闪闪发光的，反观还有些人各方面都很优秀，但总是觉得少了些东西。看完才知道，一个是高自尊一个是低自尊的人。有较高自尊的人往往拥有内在的安全感，能够欣赏自己的能力和长处，并接受自己的弱点和局限，为自己的决定负责，独立性以及适应变化的能力都比较强。反之低自尊的人即便很优秀，也会觉得自己没有价值，对自己和别人都缺乏正面评价，尤其是对自己很苛刻，很难接纳自己的弱点和限制。那如何培养高自尊的娃？社会学家认为高自尊不仅仅来源于自己的评价，还有他人的正面评价。对于孩子来说，他人的评价尤其是自己亲密的人比如父母的态度直接影响着孩子的自尊度。毁掉孩子的，很多555时候都是以爱之名的干预，或者是堂而皇之的理由—怕孩子骄傲而假装没看见……

　　还有个案例印象深刻，就是遇到一个不随便给孩子贴标签的老师多么幸福。案例说一个一年级小孩总坐不住，注意力很难集中。有次班主任正上着课，这个男孩又坐不住了，站起来就往外走。快走到门口的时候班主任叫住他说：“教授，你干嘛去啊？”（教授是他外号）男孩说：“你讲的课太难听了，我要出去”。作为老师当着全班人的面被学生这么说，大多数人会觉得很难堪。但这位班主任说：“你们看，教授特别棒，他没编理由说上厕所之类的，勇敢的说出了自己的真实想法，特别棒。”就这么哄着伴着到了五年级，这个男孩突然就成为了传说中开窍了，成了学霸。我当时看完觉得这个小孩子真的很幸运，遇到个这么好的老师，给了他足够的耐心，也没贴问题男孩或者学渣的标签，或者被通知家长来接回去检查有没有多动症其实孩子间都有个体差异，有些人心智就是还没成熟到能适应班级纪律。突然发现教育必须是柔软的，是可以有商量和改变空间的，是可以差异化的……

　　在文中最后一章友好型社会中，有段特别感动。有个新闻是男孩被怀疑刮花了停车场的一辆车，在男孩父亲已经垫付了修理费用的情况下，办案的民警依然坚持追查了三天，翻看了大量监控录像，最后证实车子不是孩子刮的。这位*说：“我就是想还娃清白，让他很好地成长”。感觉他真伟大，即便我们每个人的社会身份和职业都不一样，如果在自己岗位上，面对孩子的事情，能像那位*，都有一颗父母之心，那对孩子对社会该会有多大的正面影响？这就是友好型社会对娃的影响，真的需要我们每一个人的努力。

　　书中有很多很多案例，都是我们日常见到的，也许我们觉得当时处理的很好，但看完会发现原来做错了或者原来可以处理的更好，又或者以前对娃的一些举动和现象不理解或*以为常，看完才明白背后的缘由。

　　阿德勒说：幸运的人一生都被童年治愈，而不幸的人一生都在治愈童年。如果你是个焦虑的父母，不妨看看，应该会有所收获。

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大教学论读后感3篇

　　《大教学论》的作者夸美纽斯是捷克摩拉维亚人，他生活的年代是1592到1670年，相当于我国明代万历二十年到清康熙九年，是一个介于文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之间的时代。*在谈到这个时代的特征时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”夸美纽斯便是这个需要巨人的时代产生出来的一位伟大的教育家。

　　他终生从事教育工作，一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。

　　《大教学论》（Magna Didactica，1632），1632年用捷克文写成。本书是夸美纽斯在批判地总结前人的研究成果的基础上，经过长期构思、几经修改而写成的重要教育论著。教育的目的、任务与作用是《大教学论》首先论述的问题。夸美纽斯根据基—督教的《圣经》提出人生和教育的目的。他说：“人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福”；“世间的生活只是永生的一种预备”；“永生的预备有三个阶段：知道自己（并知万物），管束自己，使自己皈依上帝”。因此教育的基本任务是使人认识自己，熟悉万物，形成德行，虔信上帝。我觉得这种说法是具有浓厚的宗教神秘主义色彩的。但他又反对中世纪天主教会完全忽视人的现世生活的禁欲主义，强调“教育是生活的预备”，希望人人都能受到良好的教育。这说明他的教育目的论和天主教会的教育目的论是有区别的。夸美纽斯非常重视教育在人的发展中的作用。在他看来，人生来都具有学问、德行和虔信的“种子”，但后天的发展全靠教育。这里一方面将教育的作用夸张化，另一方面也充分表明了教育对人生的功能。

　　既然教育对于人生和社会有如此巨大的功能，普及教育自然成了首要的任务。夸美纽斯把“阐明把一切事物交给一切人类的全部艺术”作为该书的主题，提出了“一切男女青年都应该进学校”的响亮口号。他严厉指责封建贵族垄断教育而把穷人排斥于校门之外。他说：“在那些被排斥的人中，也许就有极优秀的才智之士，他们这样被践踏，被扼杀，真是教会与国家的大损失。”夸美纽斯主张：“不仅有钱有势的人的子女应该进学校，而且一切城镇乡村的男女儿童，不分富贫贵贱，同样都应该进学校。”

　　夸美纽斯的教育理论对现代教育的影响不仅体现在一些思想上，而且在一些教育制度上也有重大体现。例如：学年制和班级授课制。书中所提的班级授课制是教育史上的进步之举。它是以班级教学作为基本的组织形式，由个别教学变为集体教学，为学生创造一个相互学*和激励的环境，不同课程的变换有利于学*兴趣的提高。这对普及教育和大面积提高教学效率具有重要意义。经过夸美纽斯的提倡，它首先在欧洲广泛推广开来，之后又扩散到其它各洲。在以后的几百年教育发展中显示了强大的生命力。本书提出的直观教学等一系列教学原则，至今仍被教师用于教学实践之中。但班级授课制从它产生的那一天起，就蕴藏着一个先天不足：不能充分考虑学生的个体差异而实施因材施教。在班级授课制下，教学资源被限制在一个有限的范围，能够激发学生学*动机的外部条件被局限在一种呆板的机制之下，因而学生自主学*的范围被人为地框定在一个狭小的空间。另外，时间、内容和进程都程序化、固定化，难以在教学活动中容纳更多的内容和方法。由于以“课”为活动单元，而“课”又有时间限制，因而往往将某些完整的教材内容人为地割裂以适应“课”的要求。针对这一情况，随着认知心理学的不断发展，人们构建了基于课堂教学的各种各样的教学模式，都不一而足地想克服这一先天欠缺，以获取最佳的.教学效果。

　　正如作者在本书开篇所写的，本书主要阐明把一切事物教给一切人类的全部艺术。其写作目的是：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使基—督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和*与宁静。《大教学论》提出的一系列措施不仅对于当时的教育发展有很大的影响，而且也启迪了*代世界各国的教育革新运动。以当时德国为例，30年战争后，哥达公国为恢复被30年战争所破坏的教育，根据本书的思想进行教育改革。1642年颁布“学校法”，这个法令是以夸美纽斯主张的“国语学校”为蓝本制订的，这对以后哥达成为欧洲教育最发达的地方起了重大作用。

　　由于时代的限制，本书也有其局限性。一是过分强调“适应自然原则”，认为感觉是认识的起点和源泉。把教学方法、教学原则同自然现象机械地、简单地类比，把教学过程建立在了感觉论基础之上。二是坚持基—督教的基本信条，把神学原则和《圣经》的一些思想贯穿在了本书中，使本书具有神秘的宗教神学色彩。

　　夸美纽斯的一生是为祖国的复兴，民族的**，兄弟会的生存而奋斗的一生；是为改革旧教育，创建新的教育学体系而辛劳的一生。作为他的重要教育著作之一的《大教学论》，是西方*代最早的有系统的教育学著作，它标志着独立的教育学产生于世。本书创立的教育学体系，奠定了资产阶级教育理论的始基。为世界各国的教育发展产生了深远影响。

　　以上便是我关于《大教学论》的一些简单的体会，希望在以后的学*中能够获得更多、更深刻的感悟。

　　《大教学论》在*知名度很高，人人都知晓，但是真正阅读过的人很少，我身边的不少教师就没有读过，偶尔几个刚毕业的教育院校的学生说自己读过，是在教授的要求下阅读的，但深究其内容和书中真义，坦言早就荡然无存，不免觉得可惜。*的学校教育制度就源于这本《大教学论》，但从事学校教育的我们却没有亲临教育的源头，无怪学校教育有诸多困惑和无序。

　　夸美纽斯开篇就说，此书是“把一切事物教给一切人们的全部艺术”，是“使青年男女毫无例外地，全部迅速地、愉快地、彻底地懂得科学，纯于德行，*与虔敬地去学*现世与来生所需要的一切事项”。无疑，这是人安身立命、自足发展、服务于世所必须修炼的真理。我似乎感觉这本书不仅仅是学校教育工作者必读书目，也应该成为每一个为人父母的，和教育沾边的人所必须阅读的书。因为我们的现世都在为来世做准备，今天我们受教育的程度与最后的结果将直接影响着整个世界，影响着我们共同的未来。

　　阅读这样一本书，最好有宗教的基础。书中大量引用宗教教义，章节，这是没有宗教基础知识的*读者在阅读上可能或产生的障碍。初读时的晦涩感是真切的。但我也相信只要是有一些耐心，这些含着真美的纯净文字是能够被理解和沁入的。同时，我也感受到正是因为作者对宗教信仰的无限虔诚，才使得他对“教育人”这件神圣的事充满着信心和信念，坚定不移地推广，宣扬。例如，开篇第一章节，夸美纽斯就提出“人是造物中最崇高，最完善，最美好的”，接着又说“人的终极目标在今生之外”，“今生只是永生的预备”，他要以此让大家明白：教育就是人的未来。我以为，这些来自内心的笃信正是一个教育学者必须持有的，这也是夸美纽斯教育思想的源脉所在。做教育的，必须是有信仰的人。

　　阅读这本书，我很感兴趣的是夸美纽斯的表述方式。*惯于阅读行云流水般集中，顺畅表述的*读者，初次接触到这本书会觉得新鲜：难道大教育家就用这样的“只言片语”在阐述他的观念。是的，恰是这样的只言片语有着比较严密的逻辑结构。自然现象+实例分析+模仿+偏差分析+纠正措施。整个论述的过程比较生硬，但契合了教育所需具备的理念：从自然中模仿，运用到实践中去，在过程中反思，做好改进调整使之趋于完善。整个表述的过程带着温和不争的风格，但在不争中却已经有了不需要争辩的结论，征服的是读者的心。例如他阐述的教学便易性原则，改良学校的可能性，教与学的一般要求等，都是这样的表述方式，温文尔雅，以理服人，让人在很舒服的感受下接受观念。相比当下一些人急于推广的理念，咄咄逼人，一定要通过各种方式让你接受，认同，还要付诸实践，最可怕的是要看到结果，而且是要拿出能证明观念是正确的结果。强制性的理念推广者们，可以读读《大教学论》即便是其中有些观点已经过失，经过实践证明未必是真理，但读者的心却是向着夸美纽斯的。我在阅读时会在心里替他说话：那个时代，能提出这样的观念已经很不容易啦！

　　夸美纽斯的实践观也让我佩服。很明显，这是一个从教师成长为校长最后再到教育家的伟人。这样的人提出的观点带有强烈的“实践检验真知”的意味，有一种让人信服的权威性。在我的身边，前两步走好的人不少，但还没有看到走到第三步的，*本土上的教师成长为教育家的，受到公众认可，系统阐释自己教育理念的，目前还未见其人。为什么？是体制，是个人因素，环境作用，还是别的原因？不管如何，还是请“有关专家”读读《大教学论》，感受温润的教育智慧吧。记得于永正先生说如何教小学生写字，要一边写一边提醒，要讲述字易错的地方。先生笑谈：如果是有关专家看了一定会反对，怎么能这样教呢？这样不是教死了么？先生说：先来教教看，一些理念能否在课堂上实施，能否产生实际效果。小学生生字的返生率有多高？所有理念要通过实践的检验才有效。深以为然。

　　读《大教学论》可能有些枯燥，但是还是希望教育者读读。有些书，枯燥中才带着真义，枯燥就是提醒我们要边读边想，不要囫囵吞枣。

　　《大教学论》是17世纪20年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是*代教育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形式和教育方法也进行了创新，夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。开始读的时候，不知道自已在读什么，觉得不像是谈教育问题，倒是在谈宗教人生的问题，但是当读到第七八章时，感觉就不一样了，以后就都是关于教育的了。读了以后，觉得受益非浅。感受确实很多，我主要谈以下的几个方面：

　　一、敬佩夸美纽斯有教育的理想

　　作为一名基督教徒，对于教育有这样的一种美好的期望，一种执着的追求，我真是佩服！夸美纽斯生活在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的时代，他是这个时代产生出来的一位伟大的教育家。他反对封建的等级教育，主张实行全民的普及教育，并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制，为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他身上的这种面对困难决不退缩、对事业的执着追求的精神很值得我学*。回想自己，工作了二十多年，看到了一些负面的东西，慢慢地自己也开始倦怠了，对于事业的那种激情也开始减少了。有时候很想去改变一些现状，但是又想，有些现状是你一个人能改变得了的吗？我就认为自己再努力都不会有什么结果，为什么要不断地努力呢？读了夸美纽斯的作品后，觉得不能失去信念，人活着还是要有一种信念的。不管自己能改变多少，只要去做了，尽到自已的努力就行。

　　二、夸美纽斯主张普及教育

　　夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育，进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女，而是一切人的子女，不分男女、不论贫富，也不管住在城市或乡村，都应该送入学校。” 夸美纽斯指出，普及教育要从学前期开始。他认为：“人最容易在少年时期去形成，除了这种年龄就不能形成得合适”，“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪和灌溉，把他们谨慎地形成，使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。他认为一切人都要受教育，只有通过教育，才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。

　　的确，振兴民族的希望在教育，要想使我们国家更加繁荣富强，就必须加快培养建设祖国所需人才的步伐。百年大计，教育为本。只有优先发展教育，我们的强国之梦才能早日实现。

　　三、教育要适应自然

　　夸美纽斯明确地提出了“教育要适应自然”的原则。他所说的“自然”实际上有两方面的含义：一是指自然界及其普遍法则；二是指人的与生俱来的天性。首先，教育应该以自然界及其普通法则为依据，步自然的后尘，找出教育的普遍规律。夸美纽斯强调指出： “改良学校的基础应当是万物的秩序。”在他看来，教育的严谨秩序应该以自然为借鉴，模仿自然。这样，教育艺术的进行就会同自然的运行一样容易、自然。

　　夸美纽斯把整个自然界看成是一架机器，认为世界上的一切都是按照机械原理安排的，是有秩序的。秩序是事物的灵魂，一切秩序良好的东西，只要能保持它的秩序，也就可以保持其地位和力量。在他看来，教育也不例外，教育就像一座组合得很巧妙的钟一样，有自己的秩序。夸美纽斯举例说，人模仿鱼在水里游的方式而学会游泳和造船，人模仿动物的发声器官而学会制造笛子、哨子及其他管乐器，等等。因此，教育也可以模仿和借鉴自然的秩序。其次，教育要根据人的天性，适合人的年龄，使每个人的智力都能得到充分的发展。在夸美纽斯看来，自然界的万物都在自己合适的时机生长发展，例如，鸟儿在春天繁殖，园丁在春天种植。同样，童年是人类的春天，是受教育的大好时期；早晨是一天中的春天，是读书的好时光。自然分为春、夏、秋、冬四季，学校教育也应分成学前、初等、中等、高等四个阶段进行；要把学校的时间、科目和方法巧妙地加以安排，使之符合自然秩序，获得预期的效果。

　　这正如我们*提倡的“润物细无声”的教育思想、要对学生进行潜移默化的教育有着异曲同工之妙。这样的教育对于培养人才是有益的。

　　由此我想到我们工作室的课题《构建自然的语言课堂，培养合理儿童》，我们的思想和夸美纽斯的思想不期而遇，教师的教要合乎自然，学生的学也要合乎自然，这样的课堂中学生才能显现出生命的活力。

　　四、教育与生活相结合

　　教育和生活融合在一起，教育的过程就是生活的过程，教育的世界就是生活的世界。这个复合世界是按照儿童、少年的成长规律设计的，比较而言，学生学到的知识浅显但却复杂，不太规范但却鲜活、生动，带着强烈的个人体验性。这个世界中，学校、教师、教材与现实生活同等重要。

　　讲读课文与家庭生活相结合，把学生已有的家庭生活经验引进到阅读中来，把学生的现实生活引入到课文中来。学生们都有自己的家、都有自己的家庭生活。托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。生活中的母子情、父子情、祖孙情、兄弟姐妹情永远是温馨甜蜜、款款动人的；母爱、父爱、爷爷、奶奶、外公、外婆的爱，甚至是继父养母的爱，总是博大精深、牵魂系魄的。把丰富多彩、真实感人的家庭生活引入到课堂中，总能使学生很快进入教学情境。“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源开展综合的学*活动，拓宽学生的学*空间，增加学生语文实践的机会。”让学生在课外继续学*语言、历练自己运用语言的能力，学生的语文素养将不断得到提高，语文这个特殊工具也会被“活用”。

　　千方法万方法，再没有什么方法比让学生亲身经历读书实践活动更好的方法了，生活的边界就是教育的边界，生活的范围就是课程的范围。”丰富多彩的生活实践是语文教学的活水源头，学生可以观察精彩的世界、洞察生活的秘密、领悟人生的真谛。相信在语文教学这一广阔的天地里，只要充分运用教育艺术，将“生活”这一活水引进课堂，必将达到“天光云影共徘徊”的境界，把学生的生活经验与语文教学和谐地统一起来，就必然会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的感觉。

　　总之，语文教学要面向生活，更要走进生活。语文教学只有面向生活，才能从根本上找到教什么；只有走进生活，才能从本质上解决怎样教。我们必须把语文教学与学生生活紧密地连接起来，把学生经验与语文教学内容的和谐统一起来，这样才能更好地提高语文教学效率。

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《大清相国》读后感3篇

　　家中书柜有本《大清相国》，是07年自己刚刚踏上村官工作岗位，爱人买来送我的，当时拜读受益匪浅，今日再拾起，仍然感慨良多。

　　记得大学刚毕业那会，意气风发踏进村委大门，总觉得自己应该受到重用，可眼高手低工作不是很顺畅。接踵而来的虽然不能说是当头棒喝，也是不小的打击。在最迷茫的时候，看了《大清相国》，悟出了一个“熬”字，人生路要“厚积薄发”。

　　最*再次翻开这本书，扉页名句跃入眼帘：康熙朝名臣辈出，但都大起大落。明珠被罢官，索额图痛死囹圄，高士奇最终被贬回原籍，徐乾学去官早逝，满朝重臣中，但见陈廷敬驰骋官场五十余年，历任工、吏、户、刑四部尚书，最终成为文渊阁大学士，乞归后仍被招回，最后老死相位。康熙皇帝称其：“宽大老成，几*完人”。陈廷敬一生主张清廉，为好官善始善终，这成为古代官场的一个奇迹。

　　作者王跃文这样描述陈廷敬50年的官宦生涯：“当年卫大人告诉他一个等字，岳父告诉他一个忍字，自己悟出一个稳字，最后又被逼出一个狠字，亏得月媛又点醒他一个隐字。若不是这一隐字，他哪能全身而退？”这段话是小说的点睛之笔，也算是全书的文眼。等，要沉得住气；忍，要能经受起磨练；稳，要谨慎且低调；狠，要坚决彻底；隐，要会急流勇退。这“五字诀”就是告诉当下的自己，要信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。

　　“经得起风雨，才能长见识；莫好高骛远，稳健才扎实；做事讲诚信，做人讲良知；你有能力时，决心做大事；没有能力时，快乐做小事。”，作为一名乡镇干部，就要尽自己能力，做好分内的事。在思想上，要有执政为民的情怀，站稳群众立场，自觉将执政为民落实到各项工作中去；在工作中，要始终保持奋发有为的干劲，深入到问题较多、矛盾突出的地方，俯下身子多听民声，掌握真实情况；在学*上，自觉加强业务学*和实践锻炼，学到真本领，练就真功夫，坚决克服走马观花、蜻蜓点水；在守纪上，以清廉自守为本、律己修身为要，洁身自好，自觉慎初、慎独、慎微、慎行。

　　“幽窗小记”中有这样一副对联：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。所以，心存*和，认清自己所走的路，达观进取最惬意！

　　长篇历史小说《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，反映了一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择，再现出三百多年前的官场风云。

　　小说着重刻画了清代名相陈廷敬曾这个历史人物，陈廷敬原名陈敬，二十一岁中进士，因同科进士中有两个陈敬，顺治皇帝给他赐名廷敬，从此声名鹊起士林。他从晋身官场之日起，就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断，又遭遇徐乾学、高士奇等康熙心腹的明争暗斗。君王如虎，同僚似狼。陈廷敬如履薄冰半辈子，慢慢悟透官场秘诀，终于建功立业，名垂青史。他入仕五十三年，历任康熙帝师，工、吏、户、刑四部尚书，至文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职，最后老死相位。

　　康熙朝名臣辈出，那时候的官场关系复杂，几乎没有人能独善其身，为何唯陈廷敬为官善始善终？带着这样的疑问，作者王跃文查阅了大量史料，终成《大清相国》。究其原因，可总结为以下几句话：清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流。

　　无论今天还是古代，官场人物基本是知识分子，他们如何异化，如何保持道德初衷，如何实现理想抱负，是我阅读“官场小说”时特别关心的。从这个角度上说，我愿意相信，今天的王跃文已超越为了写官场而写官场的状态。官场之所以还是主要的叙事场所，只因“学而优则仕”在*史上最强势的主流价值观，即使是傅山这种不肯受封的人物，怀抱的还是“反清复明”的榆木疙瘩。《大清相国》主人公陈廷敬所有的辉煌，就是建立在他是“科举神童”的基础之上。实际上，他以国士才华，却几乎没留下什么文学作品传世，也无学术成果流传。举一反三，越到专制社会后期，文学史、学术史这些代表创造力的历史上似乎就越难找到状元、榜眼、探花的身影。科举为官的通道，惟一、狭窄且未必公*（小说与历史中诸多科举弊案为证），这是大多数*古代知识分子悲剧的第一个根源。

　　在文章的开头卫尚书有这样一段话：“陈延敬才二十一岁，早早的中了状元，未必就是好事。官是熬出来了，没到那把年纪，纵有天大的本事也是枉然。人若得意早了，众目睽睽之下，没毛病也会被人盯出毛病来。”不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。这不仅仅阐述了当时的为官之道，放眼观于当前，无不是这个道理呢！神童是只存在于智力上的，而现实生活阅历都是靠一年一年的经验慢慢积累的。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。多少人才华横溢，最终骄傲自负，碌碌无为一生；多少人默默无闻最终功成名就，流芳百世。正是这样耐的住寂寞的性子，才造就了陈延敬大起大落仍节操始终为官一世。

　　在文章的结尾有这样一段话：“当年卫大人告诉他一个“等”字，岳父告诉他一个“忍”字，自己悟出一个“稳”字，最后又被逼出一个“狠”字，月媛有点醒他一个“隐”字。如若不是这个“隐”字，他哪能全身而退？”所谓等，就是在等待中积聚崛起的力量；所谓稳，就是正确把握发展方向稳步上前；所谓忍，就是在忍让中避开突如其来的锋芒；所谓狠，就是在时机成熟时狠下心来做事；所谓隐，就是在辉煌中达到急流勇退的境界。在我看来这“等、忍、稳、狠、隐”五个字是全书的点金之笔，正是这样的大智若愚，才造就了陈延敬韬光养晦的一生。

　　总结全书，清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。眼看当前，为官者不正是缺少了清廉、仁厚、强干、铁腕如此的心机和为官形象嚒！

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《周末大逃亡》读后感3篇

　　最*我一直在看一本书，名叫《周末大逃亡》。它主要说了：周末，原本意味着轻轻松松的休假，可是，对孟小乔来说，周末则是意味着一个更紧张的学*日的到来。唉！当个小学生比当大人还忙！不过，等着瞧吧！蜜儿（是她家的魔法保姆）她看到孟小乔生活很烦恼，于是蜜儿就一眨眼的功夫把孟小乔班里的作业用魔法变没有了，不但作业变没有，还把钢琴变得连孟小乔爸爸都找不到，甚至那本厚厚的英语书也神奇的变没了！把属于他的时间再夺回来。

　　读完了这本书，我好可怜孟小乔，语文，数学作业写完，还要做其他事。不过，她至少有蜜儿，唉！我要是有蜜儿就好了，这样我就可以有一个快乐的周末了，你们可别误会，周末我们的作业可是很少的，不过要是再少那么一丢丢就好了。（我知道我很贪心！)还有，还有，我想请全世界的大人不要在给小孩子上补*班了，不然我们会很寂寞的，所以，我想请他们不要这样做。还有，更有趣的是：在卷心菜里藏有一个小人精，这个小人精梳着朝天辫看上去很“萌”很可爱。她还教会孟小乔在云朵里睡觉，像棉花似的云朵是她柔软的棉被，还为孟小乔遮风挡雨。在空中小人精还和孟小乔一起吃炒冰爽极了！她们在云海里荡秋千，荡地好高好高，高的孟小乔紧闭双眼不敢睁开。在片片云朵里传出她们悦耳的.笑声。这魔幻的世界里孟小乔认为蜜儿就是美丽可爱的小仙女，让她忘记所有的烦恼。这个世界里只有快乐！

　　最后，我想对孟小乔来说几句话：孟小乔，蜜儿可是仙女，她对你那么好，你一定要珍惜她，不然我饶不了你，不仅如此，我还要把蜜儿抢来，怕了吧！最后，孟小乔如果你和蜜儿有时间，就来看看我好不好？求求你了……看完这本书后我好像置身其中，我也开心的笑出声来。这本书告诉我要珍惜身边的一切，所以时时刻刻要珍惜时间。

　　今天我读了《周末大逃亡》这本书，看完这本书我对我的周末还是比较满意的，至少我有玩的空间。

　　主人公孟小乔家的保姆蜜儿跟别人家的保姆不一样，她是要休周末的。但是孟小乔却不休周末，因为作为一个学生，她的周末比*时更忙。语文作业要做，数学作业要做，钢琴要弹，英语单词要背，还得上奥林匹克数学学校，还要写一篇作文。看到这里，我真的觉得我的周末作业一点都不多了。孟小乔现在最怕过周末了，她的同学们也是不喜欢周末。为了帮助这些孩子，小仙女蜜儿施展神奇的魔法，帮助孟小乔从老师和家长那里把属于她的时间夺回来，度过本该属于孩子的既轻松又有意义的假日。而孟小乔和她的`伙伴们也学会了享受快乐，展现出了好玩与会玩的孩子天性。

　　看完这本书后，我深深的觉得孟小乔学校里的老师和家长太过严厉了，连一秒钟玩的时间都不给孟小乔她们。现在我觉得我们的家长和老师对我们已经够好了，虽然我的周末也要写很多作业，也有一些补*班，但是还有时间玩耍，希望家长和老师们能给我们更多的时间，使我们的假日更有意义。

　　这个暑假里，我看了杨红樱写的《周末大逃亡》。它让我懂得了不要浪费时间，要学会管理时间和时间赛跑的道理，这样才能提高学*成绩，而且还有开开心心、痛痛快快玩儿的时间。

　　《周末大逃亡》里的小主人翁“孟小乔”，是一个聪明、善良、恬静、多才多艺、富于幻想的小女生。可是，孟小乔最怕过周末，“因为在周末，她比*时更忙。语文作业要做，数学作业要做，钢琴要弹，英语单词要背，还得上奥林匹克数学学校，还要写一篇作文”。

　　《周末大逃亡》里的大主人翁“蜜儿”，是一个温柔、善良、智慧的仙女。不高不矮、不胖不瘦，模样虽不很漂亮，但有吸引力，让人一眼难忘。喜欢孩子，懂得孩子的心理，赏识孩子的优点，善于开发孩子的潜能，是最受孩子喜欢的人，也是帮助孟小乔成功脱离恐怖周末的仙女。

　　蜜儿变着法子还孟小乔一个周末，可是孟小乔连玩都不会玩，真是可怜哪！蜜儿带着孟小乔认识了小人精，那一个周末是孟小乔最快乐的周末，因为她跟小人精给小鸟编织小鸟窝，又帮小尾巴松鼠系上了白色的小小降落伞，孟小乔还坐上了能荡到白云上的秋千。

　　这本书，给了我很多启发和教诲，我要更加努力，抓紧时间去好好学*，天天向上，不要像孟小乔没有开开心心的周末。所以，我一定要把偷懒和拖拖拉拉的坏毛病改掉，一定管理好时间，学*和开开心心的玩儿两不耽误，过上快乐的周末。

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大瀑布的葬礼读后感10篇

　　新书一发到手，我便翻开了目录，《大瀑布的葬礼》这个题目深深地吸引了我。我只听说过为人举行葬礼，怎么还有为瀑布举行葬礼的呢？在好奇心的促使下，我翻开正文，仔细地读起来。

　　这是一个令人惊讶的故事。

　　xxxx年9月，在拉丁美洲的巴拉那河上举行了一次特殊的葬礼。这个葬礼是为了一条举世闻名的瀑布——塞特凯达斯大瀑布举行的。以前，瀑布的水很汹涌，一泻千里，非常壮观。现在，因为种种原因，大瀑布就将消失。

　　读到这儿，我想：瀑布水那么多，怎么会消失呢？原来都是环境污染惹的祸。环境污染难道不是人类造成的吗？想到这儿，我忽然想起那次在一本书上读到的一篇关于地球环保的文章来。

　　现在，地球有十大疾病：1酸雨；2水土流失；3森林面积减少；4土地沙漠化；5温室效应；6水源污染；7大气层破坏；8臭氧层破坏；9物种灭绝；10滥杀动物。酸雨是因为二氧化硫遇到冷空气落下来而形成的。酸雨有极大的腐蚀性，莫说是人了，就连水泥房都有可能被腐蚀掉。有些地方的河里没有鱼，便是因为酸雨造成的。水土流失是因为下了暴雨之后，有些土没有树根的固持，便和水一起冲到河里。水土流失不但污染了水源，还减少了土地面积，真是自然的灾害呀！森林面积减少是因为人类不停地砍树造成的，如果有一天，世上没有了森林，那一下雨便会造成水土流失，一吹风便会黄沙满天，那生活该怎么过呀？

　　这些资料让人触目惊心，我眼前仿佛出现了一幅画面：几年不下一滴雨，地面很干燥，出现了无数条裂缝，到处都是渴死了人的尸体，而且尸体还因为没有水分而不会腐烂。人们张开干枯的嘴，对着老天呐喊：“天呀！下点雨吧不久，果然下了一场大雨，可下的却是酸雨。人们无可奈何地摇着头呀，我可不想这些变成事实。“非典”时期，人们得到了一些教训，尝到了破坏环境的苦果，知道了除了要养成良好的卫生*惯外，还要注意爱护环境。然而，人们并没有被地球的十大疾病所警醒。“非典”一过，便“好了伤疤忘了痛”，依然没有环保意识。前几天发生在校门口的一件事便足以证明。

　　几天前，因为路边在修房子，所以路边的垃圾桶都移到了下一条街。但住在这条街的人认为垃圾桶太远了，不愿走几步路丢垃圾，便把垃圾丢在了大街上。久而久之，垃圾成了一座小山，又脏又臭，苍蝇在上面飞，每个人经过那里都只是捂住鼻子，疾步走过，从来没有做过处理。现在想起来，那堆垃圾会给人带来多大的危害呀：滋生蚊蝇，散发臭味，挤占人们有限的生活空间

　　我想对他们说：“如果现在不爱护环境，那灭绝的就是人类自己！”

　　合上书本，我凝神静思，人类难道还不知道保护环境的重要性吗？我希望有更多的人来读一读《大瀑布的葬礼》这篇文章，让瀑布的葬礼不要重演，更不要让瀑布的葬礼成为人类自己的葬礼。

　　今天看了同事小孩教科书上的一篇课文——《大瀑布的葬礼》。感触颇深，与大家共勉。

　　文章讲述了一个令人惊讶的故事。

　　1986年9月，在拉丁美洲的巴拉那河上举行了一次特殊的葬礼，巴西总统菲格雷特亲自主持了这个特殊的葬礼。这个葬礼是为了一条举世闻名的瀑布——塞特凯达斯大瀑布举行的。以前，瀑布的水很汹涌，一泻千里，非常壮观。现在，因为种种原因，大瀑布就将消失。

　　读到这儿，我想：瀑布水那么多，怎么会消失呢？原来都是环境污染惹的祸。20世纪80年代初，在瀑布上游建立起一座世界上最大的水电站——伊泰普水电站。水电站高高的拦河大坝截住了大量的河水，使得塞特凯达斯大瀑布的水源大减。而且，周围国家的许多工厂用水毫无节制，浪费了大量的水资源，同时沿河*的森林被乱砍滥伐，水土大量流失，大瀑布水量逐年减少。

　　看完文章，我不禁想起了儿时的家乡，是多么令人怀念。那时，每次去县城沙城时，都要路过一大片树林子，郁郁葱葱，鸟语花香，用来形容当时的情景一点也不为过。尤其是从沙城回来时，走了一天的路特别累，但是一走到这片树林的林荫小道上，就感觉特别轻松，一切劳累早已烟消云散。

　　“一条大河宽又广，河的*是故乡”，也是儿时家乡的写照。原先村头的小河河水清澈，碧波荡漾，白帆点点。群群白鹭翱翔在空中，条条鱼儿漫游在水里，天是那样的蓝，水是那样的`清。那时的小河十分热闹。每当夏天到来的时候，河上总有一群游泳的孩子，他们喜欢在水中嬉戏玩耍，当他们从岸上猛地扎到水里的时候，就会溅起一片晶莹剔透的浪花，接着就传来一阵阵喝彩声。当时，村民们都饮用这条河水，人们渴了就掬水解渴，当时的水是又凉又甜，十分可口。人们用它煮饭，那饭的清香让人馋涎欲滴；人们用它泡茶，那茶的清香让人沁人心脾。河水不仅可以饮用，还可浇灌庄稼。

　　可是，不知什么时候，小树林，小河已经荡然无存，只能成为我心中永远的回忆了。

　　古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。现在，地球有十大疾病：酸雨、水土流失、森林面积减少、土地沙漠化、温室效应、水源污染、大气层破坏、臭氧层破坏、物种灭绝、滥杀动物。

　　“非典”时期，人们得到了一些教训，尝到了破坏环境的苦果，知道了除了要养成良好的卫生*惯外，还要注意爱护环境。然而，人们并没有被地球的十大疾病所警醒。“非典”一过，便“好了伤疤忘了痛”，依然没有环保意识。

　　我想对人们说：“如果现在不爱护环境，那灭绝的就是人类自己！”我希望有更多的人来读一读《大瀑布的葬礼》这篇文章，让瀑布的葬礼不要重演，更不要让瀑布的葬礼成为人类自己的葬礼。

　　新书一发到手，我便翻开了目录，《大瀑布的葬礼》这个题目深深地吸引了我。我只听说过为人举行葬礼，怎么还有为瀑布举行葬礼的呢？在好奇心的促使下，我翻开正文，仔细地读起来。

　　这是一个令人惊讶的故事。

　　1986年9月，在拉丁美洲的巴拉那河上举行了一次特殊的葬礼。这个葬礼是为了一条举世闻名的瀑布？？塞特凯达斯大瀑布举行的。以前，瀑布的水很汹涌，一泻千里，非常壮观。现在，因为种种原因，大瀑布就将消失。

　　读到这儿，我想：瀑布水那么多，怎么会消失呢？原来都是环境污染惹的祸。环境污染难道不是人类造成的吗？想到这儿，我忽然想起那次在一本书上读到的一篇关于地球环保的文章来。

　　现在，地球有十大疾病：1酸雨；2水土流失；3森林面积减少；4土地沙漠化；5温室效应；6水源污染；7大气层破坏；8臭氧层破坏；9物种灭绝；10滥杀动物。酸雨是因为二氧化硫遇到冷空气落下来而形成的。酸雨有极大的腐蚀性，莫说是人了，就连水泥房都有可能被腐蚀掉。有些地方的河里没有鱼，便是因为酸雨造成的。水土流失是因为下了暴雨之后，有些土没有树根的固持，便和水一起冲到河里。水土流失不但污染了水源，还减少了土地面积，真是自然的灾害呀！森林面积减少是因为人类不停地砍树造成的，如果有一天，世上没有了森林，那一下雨便会造成水土流失，一吹风便会黄沙满天，那生活该怎么过呀？

　　这些资料让人触目惊心，我眼前仿佛出现了一幅画面：几年不下一滴雨，地面很干燥，出现了无数条裂缝，到处都是渴死了人的尸体，而且尸体还因为没有水分而不会腐烂。人们张开干枯的嘴，对着老天呐喊：“天呀！下点雨吧......”不久，果然下了一场大雨，可下的却是酸雨。人们无可奈何地摇着头.....呀，我可不想这些变成事实。“非典”时期，人们得到了一些教训，尝到了破坏环境的苦果，知道了除了要养成良好的卫生*惯外，还要注意爱护环境。然而，人们并没有被地球的十大疾病所警醒。“非典”一过，便“好了伤疤忘了痛”，依然没有环保意识。前几天发生在校门口的一件事便足以证明。

　　几天前，因为路边在修房子，所以路边的垃圾桶都移到了下一条街。但住在这条街的人认为垃圾桶太远了，不愿走几步路丢垃圾，便把垃圾丢在了大街上。久而久之，垃圾成了一座小山，又脏又臭，苍蝇在上面飞，每个人经过那里都只是捂住鼻子，疾步走过，从来没有做过处理。现在想起来，那堆垃圾会给人带来多大的危害呀：滋生蚊蝇，散发臭味，挤占人们有限的生活空间......

　　我想对他们说：“如果现在不爱护环境，那灭绝的就是人类自己！”

　　合上书本，我凝神静思，人类难道还不知道保护环境的重要性吗？我希望有更多的人来读一读《大瀑布的葬礼》这篇文章，让瀑布的葬礼不要重演，更不要让瀑布的葬礼成为人类自己的葬礼。

　　瀑布为什么会枯竭呢?原来在20世纪80年代初，为了发电，在瀑布上游建立了一座世界上的水电站，水电站高高的拦河大坝截住了大量的河水，使得塞特凯达斯的大瀑布的水源大减，而且，周围的许多工厂用水毫无节制，浪费了大量的水资源，同时沿河*的森林被乱砍滥伐，水土大量流失，大瀑布水量逐年减少，人们再也见不到它那雄奇的气势了，它在群山之中无奈的垂下了头，像生命垂危的老人了。

　　读到这儿，我思绪万千，我们赖以生存的地球不也是这样吗?地球是生命的摇篮，万物的母亲，人类的家园，曾经，她是那样的.美丽壮观，和蔼可亲。然而，不知从何时起，她开始哭泣，开始**。

　　地球妈妈为什么如此黯然神伤?

　　原来，过量的农药，大量的白色垃圾、随意丢弃的电池污染了松软的土壤，使地球妈妈的皮肤变得既板结又贫瘠。

　　原来，大量的工业废水、生活污水，不经处理就排进河流，流入海洋，使地球妈妈的血液变得肮脏。

　　原来，随意堆放的垃圾散发出腐烂的气味，越来越多的汽车排放出超标的尾气，越来越高的烟囱散发的乌烟直入云霄，使地球妈妈呼吸不到新鲜的空气。

　　地球妈妈像一个赢弱的病人，跟大瀑布一样太需要我们的关爱和呵护了。

　　让我们用智慧进化生存环境，用良知阻止破坏环境的现象，用勇气调整自己的生活*惯，用热情传播环保的理念。从今天开始，随手拾起洒落在地上的果皮纸屑;挥起铁锹，种植树苗阻挡风沙的侵袭;劝阻将生活废水肆意排入河流的行为从现在做开始，节约资源、保护环境，做保护地球的小主人。

　　今天，我学了大瀑布的葬礼这篇文章。大瀑布的消失无不使我感到惋惜，同时又感到愤怒。

　　这篇文章主要讲的是拉丁美洲塞特凯达斯大瀑布昔日的雄奇和辉煌，游人纷至沓来，赞叹不绝。可如今，大瀑布上游建起一座水电站，加上沿岸森林滥砍滥发，使水土大量流失，瀑布水量急剧减少，游人们乘兴而来，失望而归。科学家预测，过不了多久，瀑布将消失得无影无踪。这是多么令人惋惜啊！这一说法即刻唤一起了世人的环保责任心，连巴西总统也加入这一行列，号召人们维护生态*衡。

　　玖完后，我觉得保护地球，保护生态*衡已经刻不容缓。为了发展区域经济，人类随意建造各种工厂，排放各种有害气体已使大气层遭受巨大的伤害，冰川融化，海面上升，到头来还是害了人类自己啊！

　　美，和谐，是什么？我们常常说要保护地球，让地球变得更美丽、和谐，但我们实现了吗？世上万物和人类共同生活在一起，应共同享受大自然赐予我们的美好生活。人们常说自己是“高等动物”，我想：人类应是世上最残忍最笨的物种！鱼儿知道一爱一他美丽的大海，小鸟知道一爱一他湛蓝的天空，牛羊知道一爱一他辽阔的草原。而人类，除了破坏生态，牺牲环境来满足自己日益增长的物质生活，还懂得什么呢？

　　是呀！玖了【大瀑布的葬礼】后，我忽然觉得自己应该立即做点什么了，整个人类也应该觉醒了！

　　[大瀑布的葬礼]这篇作文，主要讲的是:在拉丁美洲的巴拉那河上，有一条世界著名的大瀑布——赛特凯达斯大瀑布。原来大瀑布涛声震耳欲聋，咆哮而下，浩浩荡荡的气势使人震撼。可是由于人为的种种原因，大瀑布昔日那雄伟的身姿，无可阻挡的气势，永远消失了。

　　读这大瀑布逐渐消失的情景，想着大瀑布逐渐消失的原因。眼前情不自禁地浮现出生活中，人们任以破坏环境所造成的严重后果。我们村村南原有一片葱葱茏茏的树木，据说是前辈人响应上级的号召，绿化祖国，封山造林，费了几年的心血，好不容易才造成的，而今天，这里却成了一座塑料厂。侥幸存活的一两棵树，孤零零的站立在厂房外，似乎在向人们诉说同伴们的悲惨遭遇。几只小鸟，不时在工厂上空飞来飞去，似乎在寻找它们昔日的生活乐园。

　　塑料加工厂的四周，到处是各种各样的废旧塑料，严重地污染着空间，再加上任意烧塑料下脚料，散发出来的那种刺鼻的怪味道，真是叫人喘不过气来。那条小河，本来河水清澈，可如今，河面上肮脏腐朽的漂浮物，高高突起，根本看不见河水。偶尔有几个好心的人，拨开漂浮物，想看看河水的颜色，结果弄得双手臭不可闻，用肥皂再三清洗，仍是余味不休。

　　我们学了一篇课文——[大瀑布的葬礼]。它使我深切感受到了人类对大自然破坏的恶劣程度。塞特凯达斯大瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。它曾经是巴西和巴拉圭两国的骄傲，曾经是世界各地游客的宠儿，曾经是地球上难得一见的珍奇景观。可是，它却要消失了，却要因为人们对自然的破坏而永远消失了！为此，1976年9月，在巴西总统菲格雷特的指挥下，举行了一个特殊的葬礼，“大瀑布的葬礼”。

　　读完这篇文章，我感到无比震惊。从不知道，人类对环境的影响会如此之大。而这影响，都是因为一些点点滴滴的小事积累起来的。如果一个人小时候随地乱扔纸团，对哗哗流水的水龙头无动于衷，那么，谁能保证他长大以后，不会去偷猎，不会去乱砍乱伐树木呢？别以为这些小事和环境没多少关系，它可能就是影响你前途发展的重要因素，仔细算一算，说不定塞特凯达期大瀑布的枯竭，算到你头上，还有一大笔帐呢！毕竟，从不乱扔垃圾，从不浪费资源的人很少很少。

　　在学校里，我们经常看到这样的一幕：几个人排队洗抹布，可最后一个人刚洗完就急急忙忙得跑了，任水汩汩的流淌而没人心疼。水漫金山了，同学们还会踩着砖进踩着砖出，却看不见流水的龙头。最后，还是好心的老师关上了水龙头。想象一下，几十年，几百年，几千年以后，水库干了，雨不下了，到处是酸雨，人类还有条件生存吗？！人类灭亡后，几个外星来到地球，他们互相询问：“人类怎么会灭亡的？”了解后才明白，是人类破坏了环境的自然*衡，是渴死的。那真是活该啊！

　　有一个很著名的广告里说：人类的最后一滴水，将是他们自己的眼泪！

　　亲爱的同学们，记住巴西总统的号召吧，从现在改正，一切还来得及。让我们都争做环保的小卫士，为地球生命的延续出一份力量！

　　我在学*了[大瀑布的葬礼]后，心里非常矛盾。因为观看塞特凯达斯大瀑布是一种美的享受，而在塞特凯达斯大瀑布的上游建伊泰普水电站则是一种物质上的享受。我矛盾就矛盾在是享受美的感受呢？还是享受物质给人类带来得方便呢？

　　如果选前者，那在心理感受和视觉方面是非常舒服，但是在电力，灌溉，防洪和运输方面就失去了一些便利。噢，何只是一些，应该是许多！因为在[〈大瀑布的葬礼〉另一种版本]中，介绍到伊泰普水电站的一些作用：伊泰普水电站发出的电力占巴拉圭全国用电量的８９％，占巴西全国用电量的３５％以上。且不说别的，就单是在电力方面就耽搁了那么多，就不要再提别的了。

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