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《与韩荆州书》赏析
《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。下面是小编整理的《与韩荆州书》赏析,希望对你有帮助!
【原文】
与韩荆州书
作者:[唐]李白
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房*祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。
且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。
【译文】
我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,躬行吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉,便声名大增,所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们傲慢,不因他们微贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊。
我是陇西*民,流落于楚汉。十五岁时爱好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文章成就,拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺,但志气雄壮,胜于万人。王公大人都赞许我有气概,讲道义。这是我往日的心事行迹,怎敢不尽情向您表露呢?
您的著作堪与神明相比,您的德行感动天地;文章与自然造化同功,学问穷极天道人事。希望您度量宽宏,和颜悦色,不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我,任凭我清谈高论,那请您再以日写万言试我,我将手不停挥,顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威,一经您的品评,便被认作美士,您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我,而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢?
从前王子师担任豫州刺史,未到任即征召荀慈明,到任后又征召孔文举;山涛作冀州刺史,选拔三十余人,有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律,进入中央为秘书郎;还有崔宗之、房*祖、黎昕、许莹等人,有的因才干名声被您知晓,有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨,忠义奋发,因此我感动激励,知道您对诸位贤士推心置腹,赤诚相见,故而我不归向他人,而愿意托身于您。如逢紧急艰难有用我之处,我当献身效命。
一般人都不是尧、舜那样的圣人,谁能完美无缺?我的谋略策画,岂能自我夸耀?至于我的'作品,已积累成为卷轴,却想要请您过目。只怕这些雕虫小技,不能受到大人的赏识。若蒙您垂青,愿意看看拙作,那便请给以纸墨,还有抄写的人手,然后我回去打扫静室,缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉,能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人,大开奖誉之门。请您加以考虑。
【赏析】
因为李白坦率的性格特征,所以他的求人方式也较之一般人而别具一格。
首先,李白对求助对象是直接了当的,不像《红楼梦》第六回“贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”中的刘姥姥,她求助个王夫人竟然要经过重重人际关系,先是周瑞家的,然后是*儿,再到王熙凤,最后才通告一声与王夫人知她的到来,却未曾见面。他主动给韩荆州写信,并表明自己的志向。
其次,李白求人也可谓找准了对象。他有登龙门,欲脱颖而出之心,而韩荆州则是“文章之司命,人物之权衡”,且“龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯”,所以说李白的求助者,韩荆州“即其人焉”。
第三,李白的求人技巧那真叫绝妙。他先是借谈士们之语,和龙蟠凤逸之士的行为来烘托韩荆州的威望,另外他有对韩荆州的制作、德行、学问等大赞一番。要知道,没有哪个有些名望的大人物是不喜欢被众人肯定,被景仰的,无论是古人,还是今人,都是如此。所以李白抬高韩荆州,做到了投其所好,让对方觉得他是有见识的,有眼光的。于是,李白就将美好的第一印象留给了对方。
求人,就要有值得对方去绑的价值。李白对此也做了很好的准备。他列举了自己令人赞赏的多元才能,并对自己充满了肯定和信心。但是在某些方面,他又表现出谦恭和真诚,比如说“白谟筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听,恐雕虫小技不合大人”。在个人特长方面,他又展示得当,做到该扬则扬,如“十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相”,该敛则敛。这使得对方觉得他确实是个人才,又没有狂妄自傲之嫌。
在表明自己的需求的时候,李白求得更是妙不可言。他巧用王子师、山涛荐贤之事,以及韩荆州推荐严协律等人之情,以此来激起韩荆州“使白扬眉吐气,激昂青云”的决定。意思说,王子师等人有此荐贤的善举,你韩荆州也有,况且李白我“每观其衔恩抚躬,忠义奋发”,也该有机会吧?此外,李白求人也没有强人所难,或者威逼对方。他用动之以情,晓之以理的诚心来请求对方“大开奖饰”。
如此看来,李白的求人态度是不卑不亢,收放得当,极具一个豪爽者的独特的精巧的处事之法。在如今,当我们有求于他人之时,李白的求人之道可谓是一个很好的借鉴。
【创作背景】
《与韩荆州书》约作于734年(开元二十二年),李白在襄阳(今属湖北)。韩荆州,即韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。李白抱负宏大,自称“愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。但他不欲经由进士、明经等常规考试进入仕途,而企图一朝蒙受帝王赏识,获得重用。故广事干谒,投赠诗文,以表现才能,培养声名。作此文前,已多次上书和谒见地方长官,又曾入京谋求出路,未果。本文也是干谒之作,故极称韩朝宗善于识拔人才,希望获得接见和称誉。
【作者简介】
李白(701—762),字太白,号青莲居士。唐代伟大诗人。汉族,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省*凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客,夫人有许氏、刘氏等四位,育二子(伯禽、天然)一女(*阳)。青少年时期在蜀中度过,约二十五六岁时,出蜀漫游各地。742年—756年(唐玄宗天宝年间)初至长安,待诏翰林院。不久便遭谗言离京,南北漫游。安史之乱中,因参永王李璘幕府,被流放夜郎,途中遇赦。晚年飘泊江南,病逝于当涂(今属安徽)。李白诗风豪放,想象奇伟,情感炽热,语言真率自然,具有浓厚的浪漫主义色彩。有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。今存诗约千首,文约七十篇。
南阳只在荆州北,时一登高吊卧龙。——刘克庄《送王允恭隐君》
送君远作羊荆州,送君西上黄鹤楼。——戴雨耕《送赵侯之任》
我卜荆州三亩宅,读田家书从之游。——黄庭坚《戏简朱公武刘邦直田子*五首·朱家埙篪好兄弟》
荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。——李白《荆州歌》
*池未觉风流尽,况复荆州赏更新。——杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
风流无屈宋,空咏古荆州。——钱起《江行无题一百首》
江陵怀古古荆州慨星槎两度南游,想神女朝云,宋玉清秋。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?——诸葛亮《草庐对》
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——诸葛亮《草庐对》
命荆州使起鸟、诏梁野而驱兽。——班固《西都赋》
不畏无知己,荆州甚爱才。——岑参《送江陵泉少府赴任,便呈卫荆州》
谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。——齐己《荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬》
荆州白日晚,城上鼓冬冬。——元稹《酬乐天书怀见寄》
晨飙发荆州,落日到巴丘。——吕温《岳阳怀古》
江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。——王建《荆门行》
汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。——杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵,喜寄三首》
波工龟手咤今样,鱼网肯数荆州池。——王安石《次韵酬微之赠池纸并诗》
明年袍绿荆州去,遇有西人好寄声。——刘过《湖口邂逅张伯丰同行》
君不见襄阳女儿嫁荆州,撞钟击鼓烹肥牛。——刘基《大堤曲》
尚书勋业超千古,雄镇荆州继吾祖。——杜甫《惜别行,送向卿进奉端午御衣之上都》
荆州本自重弥天,南朝塔庙犹依然。——刘禹锡《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》
少年不愿万户侯,亦不愿识韩荆州。——苏轼《送张嘉州》
少年学书剑,叱驭到荆州。——拾得《诗》
江东命脉王茂弘,荆州父母陶士行。——陈普《禁酒》
荆州一万里,不如蒯易度。——杜牧《骕骦坂》
晓风晴渚开帆叶,红日荆州数堆雪。——赵熙《沙市雪定,三用前韵》
诗礼壮斋坛,荆州初妥帖。——苏籀《送王机宜归襄阳侍下一首》
承明厌直出荆州,转守此都行大用。——秦观《南都新亭行寄王子发》
此地殷勤祠魏武,何人辛苦得荆州。——陈旅《申屠子迪为山南宪掾白部使者毁夷陵曹操庙》
信落荆州随鼓枻,检颁芝阙听摇鞭。——薛田《成都书事百韵》
荆州简介
荆州市,古称江陵、郢都,是湖北省地级市,*批复确定的鄂中南地区的中心城市、长江中游交通枢纽之一。全市共辖2个市辖区、4个县级市、2个县,总面积1.41万*方公里,根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,荆州市常住人口为5231180人。2020年,荆州市地区生产总值2369.04亿元。
荆州地处中国华中地区、湖北中南部、长江中游、江汉*原腹地,是春秋战国时楚国都城所在地,是*公布的首批24座国家历史文化名城之一、中国优秀旅游城市、国家园林城市、重要的综合交通枢纽和长江港口城市。
荆州是国家历史文化名城,是一座古老文化与现代文明交相辉映的滨江城市。“禹划九州,始有荆州”,荆州建城历史长达3000多年。自公元前6*楚国建都纪南城,先后有6个朝代、34位帝王在此建都。从“天下第一循吏”孙叔敖到明朝万历首辅张居正,从荆州走出去的宰相达138位。从爱国诗人屈原到李白、杜甫,历史上有大批文人墨客曾在荆州吟诗作赋。
与韩荆州书
【作者小传】李白(701—762),字太白,号青莲居土。唐代伟大诗人。绵州昌隆县(今四川江油县)人。青少年时期在蜀中度过,约二十五六岁时,出蜀漫游各地。玄宗天宝(742—756)初至长安,待诏翰林院。不久便遭谗去京,南北漫游。安史之乱中,因参永王李璘幕府,被流放夜郎,途中遇赦。晚年飘泊江南,病逝于当涂(今属安徽)。李白诗深切关怀国家政治,对天宝年间权奸当道、穷兵黩武等阴暗面以及安史乱军危害国家的罪行均加以批判;强烈抒发了雄心壮志遭受压抑的痛苦和愤怒心情,表达了对*的蔑视和对独立自由人格的向往;热情歌颂了祖国的大好河山。诗风豪放,想象奇伟,情感炽热,语言真率自然,具有浓厚的浪漫主义色彩。文风亦豪迈俊爽。今存诗约千首,文约七十篇。
【题解】本文约作于开元二十二年(734),李白在襄阳(今属湖北)。韩荆州,即韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。李白抱负宏大,自称“愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。但他不欲经由进士、明经等常规考试进入仕途,而企图一朝蒙受帝王赏识,获得重用。故广事干谒,投赠诗文,以表现才能,培养声名。作此文前,已多次上书和谒见地方长官,又曾入京谋求出路,未果。本文也是干谒之作,故极称韩朝宗善于识拔人才,希望获得接见和称誉。但并不露卑屈之态,而充满对自己才能的自信。文句骈散并用,长短错落,读来颇有气盛言宜之感。
白闻天下谈士相聚而言曰[1]:“生不用万户侯[2],但愿一识韩荆州。”何令人之景慕[3],一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事[4],使海内豪俊奔走而归之,一登龙门[5],则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯[6]。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出[7],即其人焉。
白陇西布衣,流落楚汉[8]。十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相[9]。虽长不满七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义。此畴曩心迹[10],安敢不尽于君侯哉?
君侯制作侔神明[11],德行动天地,笔参造化,学究天人[12]。幸愿开张心颜,不以长揖见拒[13]。必若接之以高宴,纵之以清谈[14],请日试万言,倚马可待[15]。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡[16],一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地[17],不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举[18];山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书[19],先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房*祖、黎昕、许莹之徒[20],或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬[21],忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中[22],所以不归他人,而愿委身国士[23]。傥急难有用,敢效微躯[24]。
且人非尧舜[25],谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜[26]?至于制作,积成卷轴[27],则欲尘秽视听[28]。恐雕虫小技[29],不合大人。若赐观刍荛[30],请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩[31],缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门[32]。幸惟下流[33],大开奖饰,惟君侯图之[34]。
——选自中华书局标点本《李太白全集》
我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,躬行吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉,便声名大增,所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们傲慢,不因他们微贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊。
我是陇西*民,流落于楚汉。十五岁时爱好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文章成就,拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺,但志气雄壮,胜于万人。王公大人都赞许我有气概,讲道义。这是我往日的心事行迹,怎敢不尽情向您表露呢?
您的着作堪与神明相比,您的德行感动天地;文章与自然造化同功,学问穷极天道人事。希望您度量宽宏,和颜悦色,不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我,任凭我清谈高论,那请您再以日写万言试我,我将手不停挥,顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威,一经您的品评,便被认作美士,您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我,而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢?
从前王子师担任豫州刺史,未到任即征召荀慈明,到任后又征召孔文举;山涛作冀州刺史,选拔三十余人,有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律,进入中央为秘书郎;还有崔宗之、房*祖、黎昕、许莹等人,有的因才干名声被您知晓,有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨,忠义奋发,因此我感动激励,知道您对诸位贤士推心置腹,赤诚相见,故而我不归向他人,而愿意托身于您。如逢紧急艰难有用我之处,我当献身效命。
一般人都不是尧、舜那样的圣人,谁能完美无缺?我的谋略策画,岂能自我夸耀?至于我的作品,已积累成为卷轴,却想要请您过目。只怕这些雕虫小技,不能受到大人的赏识。若蒙您垂青,愿意看看拙作,那便请给以纸墨,还有抄写的人手,然后我回去打扫静室,缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉,能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人,大开奖誉之门。请您加以考虑。
【注释】
[1]谈士:言谈之士。孔融《与曹操论盛孝章书》:“天下谈士,依以扬声。”[2]万户侯:食邑万户的封侯。唐朝封爵已无万户侯之称,此处借指显贵。[3]景慕:敬仰爱慕。[4]周公:即姬旦,周文王子,武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。吐握:吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称“我一沐(洗头)三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”(见《史记·鲁世家》),后世因以“吐握”形容礼贤下士。[5]龙门:在今山西河津西北黄河*,峭壁对峙,形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。[6]龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。君侯:对尊贵者的敬称。[7]毛遂:战国时赵国*原君食客。秦围邯郸,赵王使*原君求救于楚,毛遂请求随同前往,自荐曰:“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。*原君乃以为上客(见《史记·*原君虞卿列传》)。颖(yǐng影):指锥芒。颖脱而出,喻才士若获得机会,必能充分显示其才能。[8]陇西:古郡名,始置于秦,治所在狄道(今甘肃临洮)。李白自称十六国时凉武昭王李暠之后,李暠为陇西人。布衣:*民。楚汉:当时李白家于安陆(今属湖北),往来于襄阳、江夏等地。[9]干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。历:普遍。抵:拜谒,进见。卿相:指中央朝廷高级官员。[10]畴曩(chóu nǎng绸攮):往日。[11]制作:指文章着述。侔(móu谋):相等,齐同。东汉崔瑗《张*子碑》:“数术穷天地,制作侔造化。”[12]参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”[13]开张:开扩,舒展。长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼。[14]清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。[15]倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。[16]司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。[17]惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。[18]王子师:东汉王允字子师,灵帝时为豫州刺史(治所在沛国谯县,即今安徽亳县),征召荀爽(字慈明,汉末硕儒)、孔融(字文举,孔子之后,汉末名士)等为从事。全句原出西晋东海王司马越《与江统书》。[19]山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:*官名。[20]严协律:名不详。协律,协律郎,属太常寺,掌校正律吕。秘书郎:属秘书省,掌管*藏书。崔宗之:李白好友,开元中入仕,曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职,与孟浩然、杜甫亦曾有交往。房*祖:不详。黎昕:曾为拾遗官,与王维有交往。许莹:不详。[21]抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。[22]推赤心于诸贤腹中:《后汉书·光武本纪》:“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”[23]国士:国中杰出的人。[24]傥:同“倘”。[25]且:提起连词。[26]谟猷(yóu尤):谋画,谋略。[27]卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。[28]尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。[29]雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所*书体,纤巧难工。此处乃自谦之词。[30]刍荛(chú ráo除饶):割草为刍,打柴为荛,刍荛指草野之人。亦用以谦称自己的作品。[31]闲轩:静室。[32]青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。[33]惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作推。[34]奖饰:奖励称誉。
荆州旅游景点
湖北省的山水名胜与文物古迹二者兼备。长江三峡驰名世界。七十二峰朝大顶,二十四涧水长流,人誉“第一山”的道教名山武当山为道教圣地。国家级4A旅游景区,避暑胜地九宫山、闯王陵。地质公园隐水洞。其旅游景点星罗棋布,不胜枚举。下面是小编整理的荆州旅游景点,欢迎来参考!
旅游TIPS最佳旅游时节
四季皆宜。其实最佳旅游时间是春秋两季,因为7、8月份全省大部分地区高温酷暑。
住宿
湖北酒店业正逐步发展。其中武汉的住宿条件最为良好,全省的五星级酒店主要集中于此。除此外全省各个城市及著名风景区都有很好的住宿条件,也有高中低档宾馆旅店可供选择。
但是偏远地区住宿条件还是比较差的。在神农架等山区,如果选择徒步线路,是需要露营的,但一般会有废弃的村庄房屋,那就可以不必带帐篷了。游客到当地,还是必须要注意住宿问题的。美食
炸藕夹,排骨藕汤,清蒸武昌鱼,天门三蒸,八卦汤。
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精华鄂西南四日游:D1:三峡大坝、D2:杨家溪军事漂流、D3:腾龙洞→鱼木寨、D4:恩施土司城。
体验三国三日游:D1:荆州古城历史文化旅游区、D2:隆中风景名胜区、D3:东坡赤壁。
精品武当二日游:D1:琼台三观→回龙观→元和观、D2:南岩宫→五龙宫→紫霄宫。
主要景点神农架
绝世的风景,优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,共同构成了神秘的神农架。湖北神农架,谜一样的色彩,绝美的迷幻,巨强的`吸引力。
黄鹤楼
其形制自创建以来,各朝皆不相同,但都显得高古雄浑,极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比,黄鹤楼的*面设计为四边套八边形,谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关,形如黄鹤,展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧,富于变化的韵味和美感。
宜昌
如它的名字一样,适宜人居,繁荣昌盛。美景与江水的滋润,巴楚文化的浸染,让这里从古至今一直美丽。
东湖
东湖湖岸曲折,港汊交错,素有”九十九湾之说“,碧波万顷,青山环绕,是*最大的城中湖。东湖一年四季,景人;春季山青水绿、鸟语花香,夏季水上泛舟,清爽宜人;秋季红叶满山,丹桂飘香;冬季踏雪赏梅,候鸟竞翔。
湖北省博物馆
湖北省唯一的省级综合性博物馆,主要承担着全省文物的收藏、保管、保护、陈列展览及藏品的研究工作。馆舍位于东湖之畔,位于湖北省武汉市武昌区东湖路156号。
其他景点
除此之外,湖北还有恩施,襄阳,荆州,十堰等景点,可谓富饶千里。
李白《与韩荆州书》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“*交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
文章在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方*等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。
文章一开始,便排宕而出,破空而来:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕,一至於此耶?”正如《古文观止》所评:“欲赞韩荆州,却借天下谈士之言,排宕而出之,便与谀美者异。”的确,封万户不如识韩荆州的赞语,是出于天下谈士之口,并非李白私下谀美之辞,可见韩朝宗确有善于赏拔人才的优点,并且已影响极大,盛誉遍天下了。
自我介绍时,先点明自己的郡望为陇西李氏,连唐代帝王都出自于陇西李氏,可见郡望之高贵。但现在却“流落楚汉”,其希望韩朝宗赏识、引荐之心就显得非常迫切了。接着说明在自己年轻时曾以剑术和文章“遍干诸侯”“历抵卿相”,有“心雄万夫”的气概,也曾受到王公大人的赞许。如此表白,正体现了李白“不屈己,不干人”(《代寿山答孟少府移文书》)的独特个性。这一段叙写自己过去能见重于诸侯卿相,极自然地引出下文写今日之愿意结识韩荆州的意图。
文章先以四句颂辞颂扬韩朝宗:“君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。”这些颂辞都运用了最高级的辞语,最夸张的笔法,但却看不出媚态,只觉得豪气逼人。原因是下面李白写自己时,不仅没有丝毫卑琐乞怜之态,反而气粗言壮,其气势更压倒了对韩的颂扬:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”用最高级的宴会来接待他,听任他高谈阔论,如要测试他,一天能写出上万字的文章,并且倚马而作,立等可取。何等自信,何等气概!使我们觉得,前面对韩朝宗的四句夸张的赞语,简直就在间接地赞颂李白自己。因为像韩朝宗这样了不起的人物,竟对李白如此重视,如此敬仰,那李白是怎样的人也就不言而喻了。当然,以上这些,都不过是李白的想象之辞,韩朝宗实际上对李白尚未接待。正由于此,文章接着说韩能司文章之命脉、察人物之重轻,“一经品题,便作佳士”,又对韩大大揄物了一番。既然这样,那么,“君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气、激昂青云耶?”说得何等直爽,何等痛快!这那里是在干谒韩朝宗?简直是李白在命令、摆布韩朝宗了!难怪《古文观止》在这里要评论说:“此段正写己愿识荆州,却绝不作一分寒乞态,殊觉豪气逼人。”
文章至此,主要意思已经说完,主要目的亦已达到,本可收场了。但李白意犹未尽,又举王允当豫州刺史时,未下车即辟用荀爽、既下车又辟用孔融以及山涛当冀州刺史时甄拔三十余人的事例来比况韩朝宗,说韩也能象王允和山涛那样,荐拔严协律、崔宗之、房*祖、黎昕、许莹等人。这些被韩所荐拔的人,都能“衔恩抚躬,忠义奋发。以此感激”,那么,我李白“傥急难有用”,也必然“敢效微躯”了。如此赤诚表白,以进一步激发韩荐拔自己之心。不亢不卑,极得体,也极有分寸。
书信最后,再作申述:出谋画策,非己所长,不敢自矜;制作诗文,已积成卷轴,如蒙观览,“请给以纸笔,兼之书人。然後退扫闲轩,缮写呈上。”正如《古文观止》所说:“既以文自荐,却又不即自献其文,先请给纸笔书人,何等身分。”这当然既不是李白故弄玄虚,哗众取宠,也不是他故意拿架子,想抬高身份,而是他那豪放不拘的性格决定了这一切。李白的所作所为,光明磊落,一派天机,像白云在蓝天舒卷那么自如,像花开花落那么自然,像轻风刮起湖面涟漪那么自在。
这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现 在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
《与韩荆州书》写得顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
整理:zln201707
湖北省荆州市导游词
作为一名乐于助人的导游,有必要进行细致的导游词准备工作,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么应当如何写导游词呢?以下是小编为大家收集的湖北省荆州市导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
荆州市地处江汉*原腹地,长江自西向东横贯全市。东与武汉市相连、西与宜昌市交界、南与湖南省接壤,北与荆门市毗邻。总面积万*方公里,其中*原湖区占%,丘陵低山区占%,耕地面积万公顷。
荆州市辖荆州、沙市2区和江陵、*、监利3县,代管松滋、石首、洪湖3市。2001年末,全市总人口万人,人口密度448人/*方公里,占湖北省总人口的%。市内居住有汉、回、蒙、土家等30个民族。中心城区面积54*方公里,人口75万。
荆州属亚热带季风气候区。光能充足、热量丰富、无霜期长。多数年份降雨量在1100—1300毫米之间。4—10月份降水量占全年80%,太阳辐射量占全年75%,≥10℃的积温为全年80%。全市河流交错、湖泊密布,有大小河流*百余条,均属长江水系,主要有长江干流及其支流松滋河、虎渡河、藕池河、调弦河等。全市有千亩以上湖泊30多个,总面积8万公顷,其中洪湖为湖北省第一大湖,总面积万公顷。
荆州是*历史文化名城,禹划九州,始有荆州。春秋战国时期,20代楚王定都于荆州,长达411年,楚先民"筚路蓝缕,以启山林",创造了堪与古希腊雅典文化相媲美的楚文化。特别是荆州出土的战国丝绸、越王勾践剑和整套石磬编钟,更加折射出楚文化的熠熠光辉。灿烂的楚文化造就了一批对人类社会产生深远影响的杰出人物。伟大的爱国主义诗人屈原,"一鸣惊人"的政治家楚庄王,楚国名相孙叔敖等等,都是从荆州这块土地走上历史舞台的。荆州是三国文化的发祥地。"闻听三国事,每欲到荆州"。长达120回《三国演义》,有82回写到荆州。市内三国胜景遍布,保存完好且长达公里的荆州古城墙,被誉为"*江南不可多得的完壁"。1992年发掘的'鸡公山文化遗址,经考古界鉴定为"*第一,世界罕见"。荆州还是*龙舟文化和凤凰文化的发源地,一年一度的"龙舟节"和"凤凰音乐节",已成为荆州独具特色的文化品牌。
荆州旅游资源得天独厚,文化旅游、生态旅游蔚为大观。市内有闻名遐迩的荆州古城,脍灸人口的三国故事,古老纯朴的江汉民俗。纪南城、关公庙、章华寺、乌林古战场、华容道等人文景观底蕴深厚,荆州博物馆被评为国家首批"4A"博物馆,位居全国地市级博物馆之首,馆藏文物达12万余件,其中西汉古尸等国家一级文物*300件(套)。"一曲洪湖水,唱遍天下知",洪湖湘鄂西革**据地的瞿家湾、周老咀等革命旧址已列入国家级爱国主义教育基地。境内山青水秀,湖泊纵横,是典型的水乡园林城市。*年来新建开发的松滋危水风景区、洪湖渔家度假区和石首天鹅洲麋鹿自然保护区等自然景观令人流连忘返。
赞美杭州的经典句子大全
在日常生活或是工作学*中,大家都收藏过自己喜欢的句子吧,不同类型的句子具有不同的作用。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗?以下是小编为大家收集的赞美杭州的经典句子,仅供参考,欢迎大家阅读。
1.映山黄帽璃头肪,夹道青烟雀尾炉。
2.木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。——刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》
3.浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。——李绅《重别西湖》
4.洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。
5.杨柳满长堤,花明路不迷。画船人未起,侧枕听莺啼。
6.水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
7.吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。
8.忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
9.交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
10.仲夏夜之梦垂柳依依西湖暖风醉游人。
11.百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。照日秋空通,浮天渤解党。惊涛来似雪,一座凛生寒。——孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》
12.在西湖十大名景中我不仅喜欢苏堤,还很喜欢三潭印月。岛上陆地形如一个特大的"田"字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色,在西湖十景中独具一格,是我国江南水上园林的经典之作。
13.我们来到湖边,我放眼望去,一眼却望不到边。美丽的荷花点缀着一片绿池,桃红、粉红和翠绿色夹杂在一起,映衬着墨蓝色的天空,那情景真是如梦如幻。
14.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
15.孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。
16.若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。——罗隐《题磻溪垂钓图》
17.寒冬一过,苏堤犹如一个翩翩而来的报春使者,杨柳夹岸,艳桃灼灼,最动人心的,莫过于晨曦出露,月况西山之时,轻风徐徐吹来,杨柳舒卷飘忽,置身堤上,勾魂销魄。从古至今一直流传一句话来赞美苏杭的景色,上有天堂下有苏杭。如果说苏杭是*的人间天堂,那西湖就是杭州的人间天堂。
18.江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游。
19.心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
20.流出西湖载歌舞,回头不似在山时。
21.在这里,自然与人的创造融为一体,相得益彰,自然的美,伦理的美综合为美的极致。西湖之美,就在此啊!
22.西湖天下景,游者无愚贤。深浅随所得,谁能识其全。
23.船头研鲜细缕缕,船尾炊玉香浮浮。
24.除了西湖的水,还有西湖十大名景,我最喜欢的便是苏堤。寒冬一过,苏堤犹如一个翩翩而来的报春使者,杨柳夹岸,艳桃灼灼,最动人心的,莫过于晨曦出露,月况西山之时,轻风徐徐吹来,杨柳舒卷飘忽,置身堤上,勾魂销魄。苏堤上还栽种着兰花、樱花、芙蓉等观赏植物,一年四季,姹紫嫣红,五彩缤纷。而时序变换,晨昏晴雨,氛围不同,景色各异,如诗若画怡人风光,使苏堤成了人们常年游赏的地方。
25.欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。——白居易《杭州回舫》
26.月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
27.人们划着轻快的小船,哼着悠闲的小曲,轻轻地采下莲藕。那一只只莲藕呀,白白胖胖的,真象一个个一丝不挂的小胖娃娃,让人爱不释手。
28.梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无。——张煌言《忆西湖》
29.柳暗花明春正好,重湖雾散分林沙。何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。——杨周《苏堤春晓》
30.四面空波卷笑声,湖光今日最分明。
31.妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,且随五马觅罗敷。
32.万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。
33.月冷寒泉凝不流,棹歌何处泛归舟。白苹红蓼西风里,一色湖光万顷秋。
34.我饮不尽器,半酣尤味长。篮舆湖上归,春风吹面凉。
35.涨西湖、半篙新雨,麴尘波外风软。兰舟同上鸳鸯浦,天气嫩寒轻暖。——《摸鱼儿·春日西湖泛舟》
36.一望烟光里,苍茫不可寻。吾乡争道上,此地说湖心。
37.荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄。
38.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
39.江南园林甲天下,苏州园林甲江。
40.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
41.孤山寺北贾亭西,水面初*云脚底。
42.我置身堤上任由心在美中起伏,任由心在美中赞叹:啊!西湖可真美,不愧为人间天堂!
43.高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。
44.夏季,西湖的湖面上,荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花,娴静、素洁,真是“出污泥而不染。”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠,又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵,就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。
45.烟柳幕桃花,红玉沉秋水。文弱不胜夜,西施刚睡起。
46.日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
47.凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。——康有为《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有》
48.送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。——吴融《离岐下题西湖》
49.君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。
1.今年玉米的长势很好,风调雨顺的。
2.玉米的果实成熟了,成熟的玉米像一个巨大的棒槌。
3.整株玉米看起来,就像一个从山中采花归来的美丽的少女,头上插着白色的尾羽,在风中轻轻摇曳,她穿着墨绿色的连衣裙,怀中抱着一丛五颜六色的野花,秋风吹来,裙衣摆动,她轻轻起舞,用优美的身姿与色彩,快乐地向人们讲述着关于秋天的故事。
4.微风吹过,玉米叶子此起彼伏,像 大海 中的浪花。
5.农民们正在播种玉米,今年玉米又是个丰收年。
6.让人陶醉在优美的音乐旋律里而“沉醉不知归路”。
7.遗憾的是无论种出多么可爱的玉米苗,那都已经不是眼前这两棵了,低头看看眼前的这两棵在秋日暖阳里依旧茁壮成长的玉米苗,想着这些小叶子永远也等不到变成大叶子在风中哗啦啦地唱着歌了,想着它们绝不可能结出金灿灿的大玉米了,我的心被一种无形的东西收紧着,但是看着它们微微抖动的小叶子快乐的伸展着的样子,我丝毫看不出它们的畏惧,我想无悔应该是它们生命的主题吧,如果让它们重新选择是腐朽还是这样尽情的生长,我想它们一定会选择尽情生长,尽情展现自己,即便是面临无果而终,冻僵而死的宿命吧。
8.当我走进玉米地时,看见玉米杆就像一个个哨兵似的,挺拔地站在地上,身上还背着“手榴弹”,保卫着“开心农场”。
9.玉米叶壳的颜色都是绿色的,共有十几层,颜色由深到浅,最后一层薄如蝉翼,玉米棒子就像披着一层薄薄的绿纱。
10.在下透几场 春雨 之后,玉米苗像新生的笋尖,顽强地钻出地面。
11.随着噼啪的爆裂声,金电影的玉米粒变成了雪白的米花。
12.秋收过后,农家院子里到处都能看到金灿灿的玉米棒子。堆积在栅栏里的玉米垛,好似一座座黄金塔;悬挂在屋檐下的玉米辫,如同一串串珍珠帘。它们就像展齿微笑的小罗汉,嘻嘻哈哈地诉说着丰收的好年景。
13.微风吹过,玉米叶子此起彼伏,像大海中的浪花。
14.动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞,也像是叮咚的泉水在山间流淌,有时候,也像是璀璨的星辰,在夜空用闪烁。
15.今年粮食又是大丰收老支书望着场院里刚收获的玉米感慨地说“真是堆积如山哪!”。
16.那些玉米粒在泥土里一边生根一边发芽,这边向上,那边向下。它们带着夏天的气息,在夜色之初,生长。最初的一粒玉米是微小的,它在泥土之下呼吸,凭着小小的韧性和小小的幻想,对天对地无惧。
17.绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。
18.更如朗照松间的明月,清幽明净。
19.玉米煮好了,打开锅盖,玉米们似乎变胖了,我又拿出来,一闻,香!一咬,爽!
20.盛夏季节,北方的田野里除了间或有少量的大豆高粱外,最多的还是玉米。玉米的外形像甘蔗,但秸秆比甘蔗粗壮,高且挺直,叶片比甘蔗宽厚,大且伸展,绿油油得铺天盖地,将人们的视线遮挡得严严实实。小时候,看着大片大片的玉米地,不知道怎样来形容,长大以后才知道这叫“青纱帐”。
21.回到故乡,我看到玉米杆在田垄上释放着自己生命的最后底色,那浓浓的烟雾似乎在祭奠一个个远去的英雄。它们或许不能用言语述说,但是我能感受到那一个个“雄壮的生命”。可惜我不是史学家,不然我可以将它们撰写到不休的史册里;可惜我不是色彩里翻滚的艺术家,不然我可以用手中的颜料为它们画像,或者拿着相机给它们来张“最后的合影”。站在这曾经稻香扑鼻的田垄里,我只能在脑海里满满回想。
22.这些仅仅是十天半个月前的事,玉米在说老就老之间成熟。成熟似乎是一件很容易琢磨的事,也是一件很痛苦的事,它是以青春流逝为代价的。玉米褪去青春的绿色,天花枯萎了,红缨子不再润泽而舒展,干绺绺的,如同老妇的稀疏的头发,叶子上柔美的弧线脆弱中消失。成熟是在衰败中体现出来。如果,仅仅在这些表象中,我们看到生命的逝去,看到落日的悲伤,看到云霞散尽,从而生出悲怆。美丽的存在不是永远的,总是要变化,要成熟,要孕育,当青春逝去,短暂的痛苦,犹如分娩,接踵而来的是成熟的丰美和甘饴。
23.歌声余音绕梁,三日不绝,细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。
24.昨天,爸爸买了几根新鲜的玉米棒子,我把玉米放进锅里,大约煮了十分钟,原来白珍珠样的玉米变得黄灿灿的了。
25.玉米放进锅里煮一煮,不到分钟,一股诱人的香气扑鼻而来,香喷喷的玉米就出锅啦!出锅的玉米由玉白色变成了金电影。哇!好香呀!我迫不及待地拿起了烫手的玉米,咬上一口,嫩嫩的,甜甜的,香香的。
26.粗大的玉米棒子有多厘米长,像一支金灿灿的棒褪。
27.房顶上黄澄澄的玉米棒子,在阳光白雪映衬下闪闪发着金光。
28.这块地种高粱玉米比种水稻出息大。
29.上百亩的玉米,真是个好东西。
30.房顶上的玉米越来越多,有的像堡垒,有的像麦垛,有的像堵墙……
31.煮熟的玉米粒,好像一粒粒金豆似的排列在玉米穗上,而且颗粒饱满。
32.让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感。
33.今年的玉米真好,妈妈煮了一个,真好吃。
34.今天,我们所耕种的果实,所培育之希望,在春的滋润下,夏的锤炼中,已然成熟。男的女的老的少的,挑着箩筐,背着背笼,一头钻进玉米地。用他们粗糙的手,将玉米棒子掰下,码在箩筐或者背笼里,或挑,或背送回家。那挑的汉子,在*地上健步如飞,檀木扁担弯弯的,箩筐有节奏地晃动口,箩筐上还插着一捆清甜的玉米杆,这是些营养不良的玉米杆上,玉米很小很瘦,杆却很甜。回家后,玉米被小孩子一哄而上瓜分掉,汉子们妇女们抹一把汗水,在饭箩里拿起两个蒸得黄澄澄的红苕,边吃边走,又向土里去收割。
35.一望无际的东北*原种着水稻,玉米和大豆,每年春天播种,秋天丰收。
36.玉米棒子的脑袋上长出了细长的毛,就像老 爷爷 棕色的胡须。
37.玉米煮好了,掀开锅盖,一穗穗黄澄澄油光光的玉米散发出一阵阵香气呈现在我的面前。
38.剥完玉米皮,一个金灿灿的玉米就露出了脸,玉米粒金黄金黄的,像一颗颗小珍珠。
39.“吃饭啦。”我闻到了一股香甜的玉米味儿,跑到饭桌前一看,果然有可口的玉米。金灿灿的玉米宝宝排着整齐的队伍,真神气!我迫不及待地伸手拿了一个,咬了一大口。“哇!”甜甜的玉米汁流进了我的舌尖,“真爽!”
40.夏天的天空是玉米的天空,秋天的大地是玉米的大地。把身体里柔软的一部分给地,它把身体里坚实的一部分给天。天空之下,飓风无序。泥土之下,广阔的大地裹紧了玉米的身体。
41.清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。
1.来过广州的人都知道,广州的高楼大厦美,广州有中信大厦,电视塔等名筑。每当旭日东升,电视塔像沐浴过的睡美人,所以得了另一个名字:“小蛮腰”。每当华灯初上,电视塔放出耀眼的光,有红有橙有黄有绿有蓝还有紫……五光十色,广州好像成了不夜城。
2.吾年向世味薄,所好未衰惟饮茶。
3.当时,他刚刚在姐姐的帮助下弄了一个小型的辅料厂,忙得昏天黑地,有一天,老妈叫去饮早茶。
4.闲暇时候沏杯茶,清香溢满小屋,茶叶缓缓浮上水面然后慢慢沉下去,杯中的茶叶肆无忌惮的舒展着懒洋洋的身躯。抿如口却感觉不到他的香浓,是谁把相思的红豆提前收获,让他的滋味如此的青涩……
5.令我印象最深的是广州的湖泊,那里被树木包围着。在湖面上,一艘艘游艇开来开去,就像一只只鸭子子在湖面上游来游去。如果有微风吹过,湖面上就会掀起微微的波纹。落在湖面上的树叶被波纹划过时仿佛就像在赛跑一样,真有趣!放眼望去,岸边的绿树和蓝天白云都倒映在水中,整个湖泊像一幅美丽的图画,真好看!广州真美啊!
6.佛能洗心,茶能涤性。苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如饮黑茶。生活禅,幸福茶,禅洱茯茶,一生幸福。
7.多年来,广州一向是中国华南政治经济和文化的中间。远在春秋战国时期,广州就是热带名贵特产的集散地。着名的商品有珍珠犀角玳瑁象牙等。丰富的自然资本为工商业成长供给了有利的前提。早在汉代,番禹的纺织食物加工陶瓷等工商业已经相当蓬勃。两晋南北朝时,因为北方人口再次大量南迁,又促进了这里的临盆成长。东晋时大开鼓铸,使广州历史上第一次出现了冶铁业。南朝刘宋时临盆出薄如蝉翅的葛布,一幅米长的布,卷起来可装入竹筒,被誉为入筒细布。唐宋时期,酿酒治陶冶炼等技巧有了进一步成长。明清两朝,广州邻*的佛山镇是全国着名的铜铁冶炼中间,制造的钢铁器具,远销岭北和海外。
8.日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。奋斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,赢得坦荡。爱情,不是忍耐,就是等待。不如以茶净心,爱得真洁。人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。
9.王戎和萧氏起身不算太晚,今日王戎特意告了假在家,否则以他寅时起身上朝的日常规律,王兴夫妇这早茶也不用奉了。
10.恰似饮茶甘苦杂,不如食蜜中边甜。
11.一壶好茶,是每一片茶叶共同创造的净土。说珍惜世界,先学*在社会这壶茶里,做一片茶叶!当我们这样想时,喝茶的时候就特别能品位其中的清香。
12.广州的街道虽然不是很宽阔,但是却有很多高架桥,有的高架桥和楼一样高,很多层,真让人害怕!广州还有很多单行道,所以出门很方便,不会堵车。
13.最后一个好去处是老字号,“四川酒家安乐园马祥兴都可以吃早茶”。
14.人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。
15.一杯茶,品人生沉浮;*常心,造万年世界。
16.广州,是一个美丽的花城,这是毋庸置疑的。在春天,桃花与木棉花竞相开放,而最美的还要数广州市的市花木棉花了。正如诗人杨万里所说:“却是南中春色别,满城都是木棉花。”一到春天,满城都是火红的木棉花,使愈冷的春天变得非分特别热情。而且在每年的春节之际,都有热闹的“花市”,几十万人在一条街上行走,那种热闹气氛是你无法想象的。
17.人生就像一杯茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。回味一下,甘甜清香。*淡是它的本色,苦涩是它的历程,清甜是它的馈赠。
18.茶是雅物,亦是俗物。进入世俗社会,行于官场,染几分官气。行于江湖,染几分江湖气;行于商场,染几分铜臭;行于清汤,杂几分脂粉气;行于社区,染几分市侩气;行于家庭,染几分小家子气。熏得几分人间烟火,焉能不带烟火气。这便是生发于''茶之味''以''享乐人生''为宗旨的。
19.从“禅茶一味”角度而言,结缘者结四缘:结人缘,结善缘,结茶缘,结佛缘。以此心此缘创造善因善果,成就善因善果;从茶人角度而言,缘分本就是一杯茶,生命伊始,茶在土壤里生根发芽开花。
20.喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求。茶艺:讲究环境气氛音乐冲泡技巧及人际关系等,社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理伦理道德,以修身养性品味人生,达到精神上的享受,尊重及自我实现需求。
21.广州,俗称羊城。是一座非常美丽的城市!广州的交通非常便利,公交车很方便,还有地铁可乘。还有广州的体育中心,都非常的壮观!
22.喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间,倒上一杯茶,看着茶叶的翻卷也常会生。
23.泡上一壶“魁龙珠”茶,点上几客扬州风味点心,是扬州人引以为豪的早茶特色。
24.盛产弥猴桃,荆州板粟,碧莲香柚,岩头西瓜,湾里葡萄,澄田杨梅,沙岗粉干,乌牛早茶等著名土特产,并有黄杨木雕,竹丝盆景,竹丝画帘等特色工艺品。
25.开始入门,觉得喝茶舒服有品味爱屋及乌喜欢茶具;成高手,感受香醇韵滑等等,看出品种产地制程等;后来,从茶汤看见春天看见人生,进而看见宇宙甚至无极;最终,茶汤,还是茶汤,是真水无香,是无味之味。
26.人生如茶,第一杯温茶,在父母的温室下茁壮成长;第二杯是苦茶;为自己为人生而奋斗,吃的苦中苦方为人上人。第三杯五味茶,历经千万事,只求人间道,各种经历都会尝试。第四杯香茶,福分皆自知,人生无所求,一切都很美好。第五杯下午茶,一切都看似风中云轻,闲谈人生。第六杯回忆茶,回忆酸甜苦辣。
27.薄酒终胜饮茶,丑妇不是无家。
28.广州是岭南文化的中间地。粤剧是广州地区最有代表性的地方剧,风行于粤港澳和东南亚等地区。广东音乐源于广州和珠江三角洲, 吸纳了华夏古乐江南小调和昆曲等的精华, 与本地民歌民谣相结合而成。岭南画派是现代中国画派之一。广雕广彩广绣着名中外。广州的民间*俗很多, 有迎春花市龙舟竞渡,重阳登高摆年橘饮早茶等。 广州又称“羊城”。相传周朝时, 南海飘来五朵彩色祥云, 五仙人骑着五只羊, 各携带一串谷穗降临此处, 赠谷穗给居民, 祝福此地五谷丰收永无饥荒, 留下五羊化为石头。今越秀公园建有以此传说为题材的“五羊石像”。广州秦汉时就是繁荣都邑, 汉唐以来是海上“丝绸之路”的始发港, 也是中国最早对外的互市口岸。
29.人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。
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