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生当为人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
” 李清照是一名词人而非哲人。
在她的视觉里，更多的是有关春花秋月和闺阁琴池的故事，偶而一声长啸，不得不令人深思。
我想，她在高歌之前和之时肯定会忆起那首著名的《垓下歌》，不仅感悟到项羽英雄末路时的绝望无奈，更有可能已深深地被项羽和虞姬之间即将逝别的爱情所打动。
项羽是一介武夫而非歌者。
他早年曾为诗为文，但均因天性不足而无疾而终。
他在兵法却深有造诣，率三千江东子弟渡江后，所向之处无不披糜。
极度推崇尚武精神的秦王朝弹指间被项羽击溃，正当他沉浸在西楚霸王的梦想中时，楚汉战争又一次爆发。
项羽几乎在每一次决战中，均将刘邦打得落荒而逃，特别是咸阳一战，数日内刘邦的五十万兵马伤亡殆尽。
如果将项羽形容成一只猛虎，那么刘邦就是一只生存能力极强的野狼。
刘邦尝尽了兵败的苦果，他仅有的一次胜利，却将项羽逼上了绝境。
这就是垓下之围。
不能不说刘邦是个伟大的军事家，四面楚歌是他最经典的战例。
以项羽的实力，他正在策划的乌江突围战肯定会给自己一个东山再起的机会。
历史注定选择了刘邦，当四面楚歌包围了楚营时，项羽放弃了突围的计划。
他和所有的军士们一样，被一曲曲凄婉的楚歌所凋伤。
他紧接着作出一个足以毁灭自己的判断，楚地是不是全被汉军攻占，否则汉军中怎会有如此众多的楚人唱着家乡的楚歌
他终于垂下了高傲的头，叱退所有的手下，和虞姬一起独处在营帐里。
项羽从来就不是一个温情的人，更不是一个怜花惜玉的人。
他曾不皱眉头地一次坑杀二十五万降卒，也曾一把火让阿房宫焚烧了三个月。
他最喜欢的战利品就是敌方的女人，不过只是把她们当作工具使用，当作财产分配而已。
虞姬到底是个什么样的女人，能让项羽在生命的最后关头与她独处，并吟出广为传颂的千古绝唱
虞姬生于秦朝虞地（今江苏吴县），天生美艳，善剑舞。
公元前209年项羽在吴中揭竿而起时，虞姬慕其英武，自甘为妾，后常侍奉左右。
如果计算一下他们的婚史，截止公元前202年垓下之围时，正好七年，也就是我们今人常说的七年之痒的婚龄。
在这七年中，项羽和虞姬肯定没有举案齐眉、相敬如宾的举止，更不会有双栖双飞、花前月下的浪漫和盟誓。
他们的关系有点类似于鹰和巢。
项羽是鹰，在风雨中飞累时，回到虞姬温暖的巢里安歇。
或者，他们就是心灵上的水和火，不需要海誓山盟，在偶尔的对望中，项羽的火静静地烧，虞姬的水缓缓地沸；反之，虞姬的水静静地流，项羽的火缓缓地熄。
他们都知道永别的时刻即将来临，她是从他的眼神里读出来的。
最能打动她的，除了他伟岸的身躯和锋利的长剑外，还有他始终坚定和自信的眼神。
在这一刻，她分别看到了一种哀怜和无奈，一种黯然和留恋，这可是她以前从未见过的眼神啊。
无须什么言语，她知道他现在需要什么和自己应该做什么。
她默默斟上一觞酒，轻轻放在他的面前，转身取出一把长剑。
她知道他需要酒和剑舞，她起舞了。
他的眼神随着她的剑光舞动。
曾几何时，每次见她舞剑时，他很自然地联想到在战场上冲锋陷阵的情形，心中充满了自豪感；可这一次，他感到那柄剑如同翻飞的绝望，舞动着灵魂的痛。
他的灵魂被一缕缕斩断，有一串声音挣扎着欲冲出胸膛。
他渴望着剑舞更激烈些。
她仿佛听到他的心语，她将自己舞成一把剑，如同精灵一般撞击着他的胸膛。
他已被彻底地撕裂了，挣扎着发出一声呐喊，他同时用灵魂在吟唱： 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
她一字一句地听着，她的剑舞更加激烈了。
他的江山和千里驹曾是他的最爱，而在这一刻，她听出他最在意的是自己。
她知道他已绝望，更知道他选择了永远地毁灭自己。
她的眼泪忍不住长流，她不能让他在离去后还有丝毫的牵挂。
在舞动中，她亦凄绝地回应： 汉兵已略地，四方楚歌声。
大王义气尽，贱妾何聊生。
生当为人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
” 李清照是一名词人而非哲人。
在她的视觉里，更多的是有关春花秋月和闺阁琴池的故事，偶而一声长啸，不得不令人深思。
我想，她在高歌之前和之时肯定会忆起那首著名的《垓下歌》，不仅感悟到项羽英雄末路时的绝望无奈，更有可能已深深地被项羽和虞姬之间即将逝别的爱情所打动。
项羽是一介武夫而非歌者。
他早年曾为诗为文，但均因天性不足而无疾而终。
他在兵法却深有造诣，率三千江东子弟渡江后，所向之处无不披糜。
极度推崇尚武精神的秦王朝弹指间被项羽击溃，正当他沉浸在西楚霸王的梦想中时，楚汉战争又一次爆发。
项羽几乎在每一次决战中，均将刘邦打得落荒而逃，特别是咸阳一战，数日内刘邦的五十万兵马伤亡殆尽。
如果将项羽形容成一只猛虎，那么刘邦就是一只生存能力极强的野狼。
刘邦尝尽了兵败的苦果，他仅有的一次胜利，却将项羽逼上了绝境。
这就是垓下之围。
不能不说刘邦是个伟大的军事家，四面楚歌是他最经典的战例。
以项羽的实力，他正在策划的乌江突围战肯定会给自己一个东山再起的机会。
历史注定选择了刘邦，当四面楚歌包围了楚营时，项羽放弃了突围的计划。
他和所有的军士们一样，被一曲曲凄婉的楚歌所凋伤。
他紧接着作出一个足以毁灭自己的判断，楚地是不是全被汉军攻占，否则汉军中怎会有如此众多的楚人唱着家乡的楚歌
他终于垂下了高傲的头，叱退所有的手下，和虞姬一起独处在营帐里。
项羽从来就不是一个温情的人，更不是一个怜花惜玉的人。
他曾不皱眉头地一次坑杀二十五万降卒，也曾一把火让阿房宫焚烧了三个月。
他最喜欢的战利品就是敌方的女人，不过只是把她们当作工具使用，当作财产分配而已。
虞姬到底是个什么样的女人，能让项羽在生命的最后关头与她独处，并吟出广为传颂的千古绝唱
虞姬生于秦朝虞地（今江苏吴县），天生美艳，善剑舞。
公元前209年项羽在吴中揭竿而起时，虞姬慕其英武，自甘为妾，后常侍奉左右。
如果计算一下他们的婚史，截止公元前202年垓下之围时，正好七年，也就是我们今人常说的七年之痒的婚龄。
在这七年中，项羽和虞姬肯定没有举案齐眉、相敬如宾的举止，更不会有双栖双飞、花前月下的浪漫和盟誓。
他们的关系有点类似于鹰和巢。
项羽是鹰，在风雨中飞累时，回到虞姬温暖的巢里安歇。
或者，他们就是心灵上的水和火，不需要海誓山盟，在偶尔的对望中，项羽的火静静地烧，虞姬的水缓缓地沸；反之，虞姬的水静静地流，项羽的火缓缓地熄。
他们都知道永别的时刻即将来临，她是从他的眼神里读出来的。
最能打动她的，除了他伟岸的身躯和锋利的长剑外，还有他始终坚定和自信的眼神。
在这一刻，她分别看到了一种哀怜和无奈，一种黯然和留恋，这可是她以前从未见过的眼神啊。
无须什么言语，她知道他现在需要什么和自己应该做什么。
她默默斟上一觞酒，轻轻放在他的面前，转身取出一把长剑。
她知道他需要酒和剑舞，她起舞了。
他的眼神随着她的剑光舞动。
曾几何时，每次见她舞剑时，他很自然地联想到在战场上冲锋陷阵的情形，心中充满了自豪感；可这一次，他感到那柄剑如同翻飞的绝望，舞动着灵魂的痛。
他的灵魂被一缕缕斩断，有一串声音挣扎着欲冲出胸膛。
他渴望着剑舞更激烈些。
她仿佛听到他的心语，她将自己舞成一把剑，如同精灵一般撞击着他的胸膛。
他已被彻底地撕裂了，挣扎着发出一声呐喊，他同时用灵魂在吟唱： 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
她一字一句地听着，她的剑舞更加激烈了。
他的江山和千里驹曾是他的最爱，而在这一刻，她听出他最在意的是自己。
她知道他已绝望，更知道他选择了永远地毁灭自己。
她的眼泪忍不住长流，她不能让他在离去后还有丝毫的牵挂。
清人有无名氏一首写虞姬;君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫。
碧血化为江上草，花开更比杜鹃红
1.项庄舞剑，意在沛公。
《史记·项羽本纪》2.人为刀俎，我为鱼肉。
《史记·项羽本纪》3.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
《史记·项羽本纪》4.积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
《史记·张仪列传》5.桃李不言，下自成蹊。
《史记·李将军列传》6.失之毫厘，谬以千里。
《史记·太史公自序》7.匈奴未灭，无以家为。
《史记·卫将军骠骑列传》8.王侯将相宁有种乎。
《史记·陈涉世家》9.燕雀安知鸿鹄之志哉。
《史记·陈涉世家》10.运筹帷幄之中，决胜千里之外。
《史记·高祖本纪》11.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
《史记·留侯世家》12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
《史记·报任少卿书》13.不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
《史记·滑稽列传》14.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记·淮阴侯列传》15.强弩之末，不能穿鲁缟。
16.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从17.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒18.前事之不忘，后事之师也19.力拔山兮气盖世20. 高山仰止，景行行止21.家贫则思良妻，国乱则思良相。
22.一沐三渥发，一饭三吐哺。
23.士为知己者死，女为说己者容。
24.慈母有败子而严家无格虏。
25.得黄金百斤，不如得季布一诺。
26.飞鸟尽，良弓藏。
（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。
）27.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善28.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
29.隐忍就功名。
30.当断不断，反受其乱
(一楼简直是讨论项羽和刘邦的不同嘛```)项羽，大约生于公元前233年，死于公元前202年。
起兵时二十四岁，是个少年英雄；自刎时三十出头，是一个男儿告别少年走向成熟的最有魅力的年龄。
那时,项羽一个少年,血气方刚,望始皇大军绝尘而曰:吾将取而代之!何等野心,这一刻已注定项羽不可能*凡一生了.一起兵,天下惊,这就是乱世的英雄!让我们先抛开项羽的春风得意不说,让我们暂且把视线从他的丰功伟绩上掉离,让我们看看项羽生命的最后一刻吧----当项羽来到乌江边时，有一条船在那里等他。
驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人，因此早早等在那里，一心要救项羽过江。
他对项羽说，现在整个乌江之上，只有臣这一只小船，请大王立即上船，汉军无论如何追不过江的。
江东虽小，地方千里，数十万人，完全可以在那里再成就霸业。
然而项羽却谢绝了亭长的好意。
他只是请亭长把他心爱的战马带过江去，自己却和随扈亲兵全都下马步行，冲入重围，同前来追杀的汉军短兵相接。
这无疑是一场寡不敌众的战斗，也是一场无济于事的战斗。
然而，如果因此就放弃战斗，举手投降，束手就擒，那就不是项羽了。
项羽是宁肯站着去死，也不会跪下求生的。
他当然也不会放下手中的武器。
从他拿起这武器的那一天起，就没想过要放下它。
相反，在生命的最后一刻，更应该把它高高举起，这也是项羽随扈亲兵们的共识。
于是这场敌强我弱的战斗就打得风云变色气壮山河，光是项羽一个人就杀了数百汉军士兵，自己也受伤十多处。
这时，前来追杀的汉军越来越多，其中就有项羽当年的旧部吕马童。
项羽笑了。
他大声地招呼说：这不是老朋友吗!背楚降汉的吕马童难以为情，不敢正视项羽，扭过头去对另一员汉将王翳说：这就是项王。
于是项王对王翳说：听说贵国出大价钱，赏千金，封万户，买我的人头，我就送个人情给你吧!说完，便一剑砍下自己的头颅。
不用多说什么了。
谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力。
项羽的一生虽然短暂，却留下了许多故事、传说、成语，还有许多话题。
象破釜沉舟、作壁上观、衣锦夜行、沐猴而冠、四面楚歌、霸王别姬，以及“项庄舞剑，意在沛公”和“无颜见江东父老”等。
胡曾 唐代诗人。
邵阳(湖南)人。
生卒年号不详。
咸通中，举进士,滞留长安。
咸通十二年(871)，路岩为剑南西川节度使，召为掌*。
乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌*。
乾符五年，高骈徙荆南节度使，又从赴荆南。
后终老故乡。
胡曾以《咏史诗》著称,共150首，皆七绝。
每首以地名为题，评咏当地历史人物和历史事件，如《南阳》咏诸葛亮躬耕，《东海》咏秦始皇求仙，《姑苏台》咏吴王夫差荒淫失国。
《自序》说：夫诗者，盖美盛德之形容，刺衰政之荒怠，非徒尚绮丽瑰琦而已。
故言之者无罪，读之者足以自戒。
说明其作《咏史诗》本旨，是托古讽今，意存劝戒。
其诗通俗明快，褒贬明确，晚唐、五代时颇为盛行。
《唐诗纪事》载：前蜀王衍宴饮无度，内侍宋光溥咏《姑苏台》诗，王衍为之罢宴。
后来明人引入《列国志》、《三国志》等演义作品，流传更广。
《咏史诗》共 3卷，《四部丛刊三编》本有胡曾同时人邵阳陈盖作注及京兆米崇吉评注。
另有《安定集》10卷，今佚。
《全唐诗》共录为 1卷，仅存数首。
事迹见《唐才子传》、王重民《补唐书胡曾传》（《中华文史论丛》，1980年第2辑）。
全唐诗卷647_11 「咏史诗。
乌江」胡曾 争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。
全唐诗卷647_42 「咏史诗。
垓下」胡曾 拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。
绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。
至今思项羽， 不肯过江东。
垓下歌 汉• 项羽 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
题乌江亭 杜牧 胜负兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知． 题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。
江东弟子今犹在， 肯为君王卷土来
《咏项羽》 于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。
空歌拔山力, 羞作渡江人。
乌江耻学鸿门遁,亭长无劳劝渡河。
－－《项王》汪绍焻
命运就是患病后用仅能活动的三根手指乐观的继续思考、创作。
命运就是失败后顽强的带着讽刺的大笑与痛骂。
项羽《垓下歌》 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何
起句“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。
作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。
《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。
在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。
此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千。
“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。
“时不利兮骓不逝”。
似乎一切尽是天意：时机于我不利，战事于我不顺，千里马也跑不起来了。
项羽本纪赞原文及翻译
《项羽本纪赞》是《古文观止》里的一篇，本为《史记·项羽本纪》的赞语部分，是司马迁对项羽的评论。小编收集了项羽本纪赞原文及翻译，欢迎阅读。
原文
太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，*古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
译文
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但*古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得*家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天可能灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
注释
①项羽：名籍，字羽，下相（今江苏省宿迁县西）人。秦二世时，陈涉首先发难，项羽跟从叔父项梁起义兵，大破秦军，率领五国诸侯入关灭秦，分封王侯，自称“西楚霸王”。后为刘邦所败，困于垓下，在乌江自杀。本纪：《史记》的一种体例。按照年代先后，叙述历代帝王政迹。项羽虽没有完成帝业，但在秦亡以后汉兴以前的过渡阶段中，项羽实际上支配当时的政局，也代表当时的*。正如本文所说，“政由羽出，号为霸王，位虽不终，*古以来未尝有也。”赞：文章最后的论赞部分。这里是作者在叙事之后，以作者的口气写的`议论、总结及补充的文字。本文选自《史记·项羽本纪》。
②太史公：司马迁自称。周生：汉时的儒生，姓周，事迹不详。舜：虞舜，我国上古时代的帝王。盖：原来。重瞳子（瞳tóng）：一个眼珠里有两个瞳孔，古人认为这是神异的人物。
③苗裔（－yì）：后代子孙。暴：急骤；突然。?“岂……邪？何……也？”句：相当于现代汉语的“难道……吗？为什么……呢？”“岂”同“何”前后呼应，表示猜测的疑问句。
④夫：用在句首，表示阐发议论的语气。陈涉：名胜，字涉，阳城（今河南省登封县东南）人，他同吴广首先起兵反秦，是我国古代著名的农民起义领袖。首难（－nàn）：首先起来造反。蜂起：比喻如蜂拥而起，极言其多。胜（shēng）：尽；全部。
⑤非有尺寸：谓没有一尺一寸的土地。陇亩：田野。这里指民间。将：率领。五诸侯：指齐、赵、韩、魏、燕（yān）。项羽属楚，合为六国起义军队。*古：当时是指春秋战国以来的时代。也：用在句末，表示坚决的语气。
⑥背关怀楚：谓放弃关中形胜之地，怀念楚国，东归建都彭城（今江苏徐州市）。义帝：楚怀王孙，名心。公元前208年，项梁立心为楚怀王。公元前206年，项羽尊他为义帝，后来又把他放逐到长沙，并暗地派人把他杀了。难矣：意思是说，在这种种错误措施之下，想成功是很困难的。矣，用在句末，表示感叹的语气。
⑦矜（jīn）：夸耀。功伐：功勋。 奋：逞弄。谓：以为。力征：武力征伐。经营：整顿，统治。东城：在今安徽省定远县东南。寤：通“悟”。
⑧乃：却，反。引：援引。这里有借口、推托的意思。天亡我：天可能要灭亡我。这两句是项羽自杀前说的话。“岂不……哉”：相当于现代汉语的“难道不……吗！”反诘句，用否定来表示肯定的语气。
胡曾 唐代诗人。
邵阳(湖南)人。
生卒年号不详。
咸通中，举进士,滞留长安。
咸通十二年(871)，路岩为剑南西川节度使，召为掌*。
乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌*。
乾符五年，高骈徙荆南节度使，又从赴荆南。
后终老故乡。
胡曾以《咏史诗》著称,共150首，皆七绝。
每首以地名为题，评咏当地历史人物和历史事件，如《南阳》咏诸葛亮躬耕，《东海》咏秦始皇求仙，《姑苏台》咏吴王夫差荒淫失国。
《自序》说：夫诗者，盖美盛德之形容，刺衰政之荒怠，非徒尚绮丽瑰琦而已。
故言之者无罪，读之者足以自戒。
说明其作《咏史诗》本旨，是托古讽今，意存劝戒。
其诗通俗明快，褒贬明确，晚唐、五代时颇为盛行。
《唐诗纪事》载：前蜀王衍宴饮无度，内侍宋光溥咏《姑苏台》诗，王衍为之罢宴。
后来明人引入《列国志》、《三国志》等演义作品，流传更广。
《咏史诗》共 3卷，《四部丛刊三编》本有胡曾同时人邵阳陈盖作注及京兆米崇吉评注。
另有《安定集》10卷，今佚。
《全唐诗》共录为 1卷，仅存数首。
事迹见《唐才子传》、王重民《补唐书胡曾传》（《中华文史论丛》，1980年第2辑）。
全唐诗卷647_11 「咏史诗。
乌江」胡曾 争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。
全唐诗卷647_42 「咏史诗。
垓下」胡曾 拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。
绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。
至今思项羽， 不肯过江东。
垓下歌 汉• 项羽 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
题乌江亭 杜牧 胜负兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知． 题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。
江东弟子今犹在， 肯为君王卷土来
《咏项羽》 于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。
空歌拔山力, 羞作渡江人。
乌江耻学鸿门遁,亭长无劳劝渡河。
－－《项王》汪绍焻
命运就是患病后用仅能活动的三根手指乐观的继续思考、创作。
命运就是失败后顽强的带着讽刺的大笑与痛骂。
项羽《垓下歌》 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何
起句“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。
作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。
《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。
在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。
此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千。
“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。
“时不利兮骓不逝”。
项羽刚愎自用的典故
刚愎自用是指固执己见、自以为是，听不进一点儿别人的意见。以下是小编分享的项羽刚愎自用的典故，欢迎大家参考，希望对大家有所帮助！
一、项羽刚愎自用的典故
项羽在巨鹿之战中消灭了秦军的主力，并率诸侯兵临函谷关。当项羽得知刘邦已定关中，而且大肆收买人心，意欲称王时，不禁大怒，当即命令黥布等人攻破函谷关，大军蜂拥而上，围攻刘邦的力量。
刘邦的阵脚大乱，军心一片涣散。这时，刘邦的左司马曹无伤见风使舵，见项羽来势汹汹，便改弦易辙，趁机向项羽邀功讨封，于是便派人对项羽说：“沛公欲王关中，令子婴相，珍宝尽有之。”这番话，对项羽无异于火上浇油。被项羽尊为亚父的范增也说，刘邦居山东时贪财好色，可是入关后却一反常态，珍宝无所取，妇女无所幸，看来志向不小。他劝项羽赶紧发兵击之，不要错过机会。
正在这一紧要关头，项羽的叔父项伯连夜将实情告诉张良。项伯和张良原是好朋友，所以劝张良赶紧脱离刘邦，不要一起送死。张良认为“亡去不义”，反而拉着项伯一起去见沛公。刘邦立刻与项伯结成亲家，并且向项伯表明心迹，并许诺第二天早晨一定要亲自向项羽谢罪。项伯回到大营，将刘邦的一番心意转告项羽，并且劝项羽不要兴师动众，因为刘邦立有大功，“击之不祥”，不如善待之。
项羽自以为是一方霸主，被项伯三言两语说得就放弃了动手的准备，失去了消灭对手的良机。
刘邦于第二天清晨赶到鸿门，向项羽面谢：“我与将军戮力攻秦，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，没想到先入关，攻破秦军，与将军在这里相见。今有小人谄言，令将军与我有隙。”项羽听了这番话，犹豫不决，于是将曹无伤的话和盘托出，并且设宴招待刘邦。
在鸿门宴上。范增好几次用眼睛示意项羽攻击沛公，项羽却毫无反应，范增只好离*找到项庄，对他说：“君王为人优柔不决，你进去舞剑，寻找机会杀掉刘邦，不然，我们都会成为他的`俘虏。”
项庄于是入*敬酒，并借口“军中无以为乐，请以剑舞”，随即拔剑起舞。项伯心知项庄舞剑，其意在沛公，遂起身对舞，以自己的身体翼蔽沛公。在营外担任警卫的壮士樊哙急闯进来，樊哙粗中有细，他分析了刘邦入定咸阳以待项羽的事实，接着他责备项羽听信小人之言，与沛公为敌，这样下去恐怕丧失天下人心，几句话说得项羽无言以对。
一会儿，刘邦以上厕所为由悄悄跑了，让张良留下和项羽周旋。老谋深算的范增对性格固执、自负的项羽也无能为力，最后连自己也成了项羽的殉葬品。
在楚汉相争的时代，势力弱小的刘邦最终胜利了，势力强大的项羽最终却失败了。项羽因过于自信、刚愎自用而错失良机，最后不得不自食苦果。
二、刚愎自用意思
刚愎自用这个词描述的是一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，十分固执。一个刚愎自用的人就好像铜墙铁壁铸成的思想，油盐不进，水泼不进，任何人的谈话，都听不进。
【“刚愎自用”常误写为“刚复自用”，应注意。】
三、刚愎自用的故事
公元前597年春（春秋时期），楚国打进了郑国，郑襄公**牵羊迎接楚庄王，并苦苦求饶，取得了楚王的同情。当年夏，晋国派军队救援郑国。晋军南下，兵临黄河时，听说郑国已经同楚国嫿和，晋军中军主帅荀林父想退兵，并提出等楚国军队回国后，再出兵攻打郑国，讨伐背叛者。荀林父的副手先彀表示反对，认为这样“不行”，并说：“晋国之所以能够称霸诸侯，是因为军队勇敢、文臣武将尽力的关系。现在失去了诸侯（指郑国背叛晋国亲向楚国），不奋勇当先，不能说是尽了力。有敌人不去攻打，不能说是勇敢。要是因此我们而失去霸主的地位，不如死了。”先彀还说道：“率军出征，遇到强敌而退却，这不是大丈夫的气概；担任军队统帅，而终非大丈夫，唯有你们能做得出，我办不到。”于是他率领所属部队渡过黄河，继续前进。荀林父的部将根据这一形势，分析进和退的得失利害关系，最后一致劝荀林父率兵渡河。
楚国军队想北上，到饮马黄河时再回国。听说晋军已渡河，楚王想退兵返国。其宠臣伍参想战，而令尹孙叔敖则不想战，并说：“去年打陈国，今年攻郑国，不是没有战争。战而不胜，您伍参的肉够吃的吗？”伍参说：“如果这次打胜了，就足见您孙叔敖没有谋略了。不能战胜，我的肉将在晋军之手，还能吃得上吗？”令尹转车反旗，伍参对楚王说：“晋国现在从政的都是些新人，不能很好地执行命令；其副手先彀刚愎不仁，不肯听从命令；他们的三个统帅（指中军、上军、下军之首领）想统一行事也难以办到，就是想听从命令，也没有统一的上级，大家听谁的？这一仗，晋军必败。”楚庄王无奈只好命令令尹调转战车向北，驻扎于管地以待晋军。最终，因为先彀的固执，晋军被楚军打得大败而回。
四、刚愎自用的寓意
故事中先彀一意孤行地率军前进，造成兵败黄河的悲剧。成语告诉人们，有则改之无则加勉，自己的想法未必是最好的；别人的意见也未必就是一无是处的。多听取别人的意见，虚心接受好的建议，对于一个向往成功的人来说，尤其重要。
项羽的性格特点
项羽(公元前232年―公元前202年)，项氏，芈姓，名籍，字羽，楚国下相(今江苏宿迁)人，楚国名将项燕之孙，他是*军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧) 的军事家，也是以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。下面就来看看CN人才网小编分享的项羽的性格特点吧。
其一是自满。
项羽小时候“学书不成，去;学剑又不成”。项梁很生气，项羽却说“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌”。读到这里，我们可能会惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负。但当项梁教他兵法时，他也是浅尝辄止。自满的缺点就暴露出来了。
其二是暴烈。
他坑杀已降秦卒二十余万，火烧宫室。有人触怒他，他便“烹之”，却从不思考别人的话是否有可取之处。刘邦灭楚后不诛杀项氏支属，也于项羽的暴烈性格形成了对比。
其三是优柔寡断。
这一点在鸿门宴中表现得最为充分。范增多次举玦示意项羽杀掉刘邦，但“项王默然不应”。刘邦逃脱后，范增只有叹“竖子不足与谋”，并作出一个惊人判断，“夺项王天下者，必沛公也”。项羽的当断不断，使他最终山穷水尽，死于自己剑下。
其四是多疑。范增本是项羽的得力助手，然而项羽却因为一个小小的离间计生出疑心，疏远范增。范增也离开了他。在《高祖本纪》中刘邦分析项羽得天下的原因时说：“项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”多疑，使得项羽失去了身边最后有力的支持。
项羽的性格特点与失败原因
荣格曾说过“性格决定命运”，马克思也认为“内因是事物发展的根本原因”。对于西楚霸王项羽失败的原因，学界众说纷纭，但纵观其一生，不难发现，项羽的性格是其失败的根本原因。下面，我将从项羽的性格特点这一方面来分析其失败原因。
通过阅读相关史料，我认为项羽有以下几个性格特点：刚愎自用、心胸狭隘;崇尚武力、残暴凶狠;缺乏远见、政治幼稚;念旧重情、犹豫不决;多疑多虑、脾气暴躁;缺乏耐心、不善于隐藏自己。而正是这几个性格特点，最终导致其兵败垓下，自刎乌江的结局。
历史学家王立群曾说项羽“能征惯战，少年得志，内外失聪”。项羽24岁起兵，凭借其过人的天赋，名满天下，27岁成西楚霸王。但因为成名过早，使其形成了刚愎自用的性格，难以听进他人意见，缺乏一双善于发现人才的眼睛。因此使得一些良将，如韩信，难以得到重用，心灰意冷，纷纷离去。除了刚愎自用外，项羽还心胸狭隘，因为黥布托病不出兵而怨恨黥布，最终使得黥布为刘邦所用。项羽这种“为渊驱鱼，为丛驱雀”的做法，必然导致自己麾下人才尽失而刘邦座下人才济济的局面。可见，项羽刚愎自用、心胸狭隘的性格特点是形成其人才丧失、无人可用的尴尬状况的根本原因。而人才的缺乏也最终导致项羽的失败。
其次，项羽以武出身，靠武成名。武对项羽而言，如同血液一般，流淌在其身上的每一处角落。一方面，武使他不惧强敌，终成霸王;另一方面，武也使他形成崇尚武力、凶狠残暴的性格。纵观《项羽本纪》全篇，多次描写到项羽靠武力征服他人，而后又屠杀他人的'事情。如襄城一战中，项羽破城后不是立即安抚民心，获得百姓支持，而是活埋军民。这不禁让我想起清初为使*归顺，满族骑兵多次进行大屠杀，如“扬州十日”、“嘉定三屠”……结果换来的并非*的俯首称臣，而是他们的揭竿起义。直到后来康熙改用仁政、安抚*后才舒缓满汉矛盾。但显然项羽并不知道仁政，他只崇尚武力征服。他这种凶狠残暴的行为，这种崇尚武力的精神，必定丧失民心，失道寡助，如项羽城阳之战大败田荣后，再次活埋军民，导致齐人造反，汇集在田荣之弟田横麾下，最后抢回城阳。寡助的项羽必然会输给得助的刘邦。项羽的一生，可谓是“成也尚武，败也尚武”。
再次，项羽缺乏远见，政治幼稚。如上将军宋义曾想以智败秦军，但由于项羽缺乏远见，无法深谙宋义妙计之义，竟一举砍下宋义之首。又如项羽得知刘邦*定关中后决定攻打刘邦，以除后患。结果因为张良伪造的书信而轻信刘邦只要关中，从而放过刘邦，留下隐患。由此可见，项羽缺乏政治远见与智慧，缺失领袖气质，给敌人机会，给自己隐患。在政治上如婴儿般的项羽，注定不是老谋深算的刘邦的对手。
同时，项羽还是一个念旧重情之人。因为念旧重情，他所重用之人皆是其亲戚其朋友。而在这些亲戚朋友中，就存在着刘邦的帮手——项伯。项伯多次维护刘邦，在鸿门宴上泄露机密，保护刘邦;在刘父面临被烹的危险时，又设法保护刘父……面对这样的一个内奸，项羽非但不怀疑，反而言听计从。根本原因就在于他的念旧。因为念旧重情，他在论功行赏时，表现得极不公*，党同伐异，最终导致田荣等人的叛变。因为念旧重情，在垓下之战中，他会为自己的爱马乌骓爱姬虞姬所担心。而这种担心，在某种程度上也束缚了他的施展。相对而言，刘邦身上就没有那么多的儿女情长，即便在自己老父亲面临被烹的危险时，他也能说出“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”政治家讲究不能有“妇人之仁”，很显然，念旧重情的项羽有，而铁石心肠的刘邦无。因此，我认为，项羽是个军事家，刘邦是个政治家。而最终取得天下之人，必定是政治家。
除了念旧重情，项羽还有个致命的弱点，那便是犹豫不决。这一性格特点在鸿门宴上体现得淋漓尽致。当范增多次暗示项羽要出手制服刘邦时，项羽报以犹豫，最终使刘邦成功出逃。因此范增“受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：‘唉!竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。’”也不足为奇了。在某种程度上，这是范增怒项羽不争。而项羽犹豫不决的弱点，使得他错失杀害刘邦的良机。放虎归山后的项羽，必定成为老虎的囊中之物。
而项羽的其他性格，如多疑多虑、脾气暴躁、缺乏耐心、不善于隐藏自己，使得他不善于团结部下、丧失民心、易于被他人所掌握所利用，最终导致他永失天下。他多疑多虑，所以陈*用计间隔他与范增，使得范增负气告辞。失去范增的项羽，形单影只，加速了其失败的进程。他脾气暴躁，只要是逆他心意之人，皆被处死，如纪信、周苛、枞公。这种行为必定使那些想投靠项羽的人心寒，从而阻断项羽人才涌入之路。人才缺失的项羽，注定是刘邦的手下败将。他缺乏耐心、不擅长隐藏自己。自己所思所想，易被他人所知，故也易被他人所防所用。如鸿门宴上轻信刘邦，脱口将叛徒曹无伤告知刘邦，失去了刘邦方面的情报来源。因为不擅长隐藏自己，所以项羽注定只能成为棋子，而非棋手。棋子项羽，又怎能是棋手刘邦的对手呢?
夕阳西下，照得乌江之水格外鲜红。此时的项羽，披头散发，疲惫不堪。过去锃亮的盔甲已破损不堪，上面沾满血迹。西落的夕阳，将项羽的身影照得格外的长、格外的孤单。他回首望着自己仅有的二十八残将和那数以千计的汉家军队，再转头望向乌江后的故乡楚国，心如波涛，久久不能*静。许久，他抽出腰间所佩戴的宝剑——那把伴随他征战沙场的宝剑，那把见证他一生兴衰的宝剑，仰天长啸：“此天之亡我，非战之罪也。”随即将锋利的刀刃往自己粗犷的脖子上一抹，顿时血液四溅。这一抹，抹去了西楚霸王项羽年轻的生命，抹去了楚汉相争的局面，但却抹不去项羽对其失败原因的误解，他固执地认为自己的失败是因为*他。他如战神一般，半跪在地，眼望楚国，毅然不倒……
在我看来，项羽是一位不世出的军事天才。如果没有他的军事天赋，没有他的卓越军功，秦朝不可能这么早被推翻。而他的性格缺陷，注定他不可能君临天下。他就像西方的阿喀琉斯，拥有过人的天赋，拥有卓越的武功，为战争而生，却也为战争而亡。也许对他们而言，战场，是他们施展才能的舞台，同时也是他们告别人世的处所。
项羽，与生俱来的霸王，却终究逃不过，命中注定的悲剧……
项羽名人故事
楚霸王项羽自刎乌江，死得窝囊，固然与其缺乏谋略，逞匹夫之勇有关，但他一生最大的失败莫过于鸿门宴上的一时纠结，优柔寡断，错失良机，致使功败垂成。
当时项羽的纠结，总结起来就是：打不打?杀不杀?追不追?
公元前206年，刘邦攻破咸阳，欲在汉中称王。当时项羽是各路诸侯公认的带头大哥，做小弟的刘邦竟敢拔份儿，这让他十分恼怒，下令大军枕戈待旦，收拾刘邦这个流氓混混。
此时，项羽的叔叔项伯顾念旧交张良，就连夜跑到刘邦大营通风报信。刘邦自知实力不如项羽，不敢硬拼，就跟项伯说自己并无称王之意，并决定第二天去向霸王当面赔罪。
项伯赶紧跑回来，跟项羽说了很多刘邦的好话。耳根子软的项羽本该责罚叔叔的通敌行为，可是他的脑袋却像进了水，在打与不打之间，纠结了起来。纠结最后的结果是答应刘邦赔罪的请求，看看他的表现再说。晚饭时还咬牙切齿磨刀霍霍，临睡就改成约在一起喝酒了。
对此，项羽的干爹范增却不认同。他对项羽说：“刘邦早先是个贪财好色的混混，入关后却秋毫无犯，肯定憋着什么坏。我曾让人给他相过面，此人有天子相，将来是跟我们争天下的劲敌，应该尽早除掉，免留后患。”两人商定在明天的酒宴上派项庄刺杀刘邦，并在帐外安排刀斧手，不留一个活口，项羽答应依计行事。
第二天，刘邦果然轻车简从，只带了张良、樊哙等人登门赔罪。一见面就给项羽说好话，反复强调自己并无称王称霸的野心。项羽觉得刘邦认罪态度很好，也没有带护卫前来，对于杀不杀刘邦又开始纠结起来。
范增却不像项羽这样想，他觉得简直是天赐良机，必须好好把握。酒*宴间提出让楚营的舞剑器高手项庄表演个节目，活跃一下气氛。不待项羽表态，就安排项庄登场。项庄已经秉承老板干爹的旨意，剑花一抖，舞将起来，剑气森森，充满杀意。在座项伯感到不妙，就拔出佩剑跟项庄对舞起来，处处护着刘邦。对此，范增很不高兴，而项羽却装作没看见，他的内心纠结成了一团，觉得刘邦已经登门谢罪并表示臣服，干吗非要赶尽杀绝?干爹的担心是多余的，项庄舞剑有失厚道。
项庄一登场，张良就看出了玄机，名为舞剑助兴，实则意在取沛公性命。连忙说道：“我们的樊哙将军也是舞剑高手，何不让他跟项庄勇士切磋一下?”转身出帐告知樊哙情况危急，赶紧到帐内护驾。樊哙可是刘邦打断骨头连着筋的连襟，一听危险，就仗剑怒冲冲地闯进了大帐。
如果此时项羽顺势怪罪，使个眼色就可以把刘邦等人剁成肉酱。可他偏偏没有这样做，就连干爹范增屡次发出的暗号也装作没看到。反而扔给樊哙一个半生不熟的猪肘子，赞许他豪气干云。宴饮当场刺杀刘邦的机会就这样溜了。
此刻的刘邦如坐针毡，项庄冒着寒气的剑影，让他很难受。即便樊哙进来，也不够人家收拾的。于是，借故尿急跑出大帐，留下车辆随从和一对玉璧，所有擦屁股的事情全权交由张良处理，自己从小路逃了。
见刘邦撒尿迟迟不归，项羽派人出去找。张良进来道歉：“沛公不胜酒力，不能当面告辞，命我奉上白璧一双敬献大王。”项羽追问刘邦去向，张良回答已然返回。刘邦尿遁项羽是看出了端倪的，如果即刻派兵追赶，取回刘邦首级就是小菜一碟，可是他看到张良献上的玉璧，又纠结起追不追来。他这一纠结不要紧，鸿门到霸上抄小路不过20里，刘邦早就跑回自己的地盘了。
就这样，项羽的再三纠结，让煮熟的鸭子飞走了，为他千古悲情的人生埋下了祸根。
在当今我们很多人也跟项羽一样，百般纠结，举棋不定，错失良机，把大把的时间浪费在自我较劲儿与反悔中，以至于把人生输得精光。请关闭你的纠结模式吧，把握住最佳的时机，让你的人生精彩纷呈。
-1-
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
——唐代：杜牧《题乌江亭》
-2-
项籍鹰扬*晨，鸿门开宴贺亡秦。
樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。
——唐代：胡曾《鸿门》
-3-
北伐虽全赵，东归不王秦。
空歌拔山力，羞作渡江人。
——唐代：于季子《咏项羽》
-4-
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——宋代：李清照《夏日绝句》
-5-
夜半追兵入楚营，鸿门玉碎卯金兴。
江东父老犹羞见，地下如何见范增。
——宋代：林景熙《项羽庙》
-6-
云成龙，气成虎，椎鼓撞钟宴*。
披帷壮士发指冠，侧盾当筵请公舞。
白发老臣心独苦，玉玦三看君不语。
五星东井夜联珠，天狗欃枪落如雨。
鸿沟咫尺接鸿门，千里神骓一夜奔。
君不见龙泉影里重瞳瞽，玉斗声中五体分。
——元代：张宪《鸿门会》
-7-
同是当年角立人，一朝谁肯分臣主。
英雄热血本难磨，重瞳不渡乌江水。
——明代：何巩道《项王》
-8-
骓马虞兮可奈何，汉军四面楚人歌。
乌江耻学鸿门遁，亭长无劳劝渡河。
——清代：汪绍焻《项王》
-9-
一炬咸阳火未残，楚人真是沐猴冠。
英雄岂学书生算，也作还乡昼锦看。
——清代：汪绎《项羽》
-10-
太公置俎上，高祖欲分羹。
帝王有大度，父子无馀情。
天性已如此，何恤韩与彭！
慷慨楚项羽，犹守弟兄盟！
——清代：许南英《咏史》
-11-
中原逐鹿竟归刘，霸业从教一战休。
龙虎早成天子气，侯王尚待故人头。
河山有地封屠狗，子弟无乡望沐猴。
日暮江东何处是，满天风雨不胜愁。
读籍本纪兮，尽叹羽罔[1]。尔者枭雄兮，自刎乌江。仰作文赋兮，祭告项王，世无丈夫兮，乃斯身殃。
呜呼哀哉！逆拽[2]时势。烽烟四起兮，群雄逐击。少年鸿鹄兮，挥剑起舞。英雄一怒兮，沉舟破釜。九荡九决巨鹿兮，为诸侯屈膝。八千子弟兮，抗秦旌旗。吁嗟霸业，亡之有故兮！斡[3]弃旧主，坑秦骨兮；狂扫咸阳，天地怒兮；火烧阿房，天色暮兮；鸿门舞剑，竖子难谋兮。嗟叹项王，枉挥方遒[4]兮！
谇曰：悲已！世人莫我知兮，独乌江安可渡？八千楚地才俊兮，然无一与汝复。纵父老之爱怜兮，亦无颜以泣诉。天下九分归汉兮，一分江东复何戍？欣大丈夫之美誉兮，气吞万顷汪洋。使乌骓无以驱而逝兮，千里马屈于坊？群雄并起汝为尊兮，亦英雄之故也。尊九州而面其南兮，若扁舟还楚户。虞姬舞于帐前兮，诸侯壁上而观之。纳贤之言安邦兮，何来鸿门衣冠？然楚歌之四面兮，非时势不利兮骓不逝。远谋臣宠虞姬兮，固拘尊面之蔽。
注释：
[1]不听良言，刚愎自用。
[2]这里指倒着拉的意思，指不顺应时势的意思
[3]转，弃的意思。
[4]强劲有力的样子。
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