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居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
东临碣石，以观沧海。——曹操《观沧海》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
我心匪石，不可转也。——佚名《柏舟》
一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。——杜牧《山行》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼《行香子·述怀》
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
白石似玉，奸佞似贤。——《抱朴子·内篇·袪惑》
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
飞蓬各自远，且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。——刘禹锡《西塞山怀古》
它山之石，可以攻玉。——佚名《鹤鸣》
勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。——武则天《如意娘》
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
精诚所加，金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》
冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。
芭蕉不展丁香结。——贺铸《石州慢·薄雨收寒》
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》
积石如玉，列松如翠。——郭茂倩《白石郎曲》
江流石不转，遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
*明寻白羽，没在石棱中。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
人生忽如寄，寿无金石固。——佚名《驱车上东门》
泉声咽危石，日色冷青松。——王维《过香积寺》
时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。——《韩非子·观行》
首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
顽石之中良玉隐焉，寒灰之中星火寓焉。——《格言联璧·接物类》
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。——*《浪淘沙·北戴河》
山骞不崩，唯石为镇——《冰鉴·神骨》
却是*流无石处，时时闻说有沉沦。——杜荀鹤《泾溪》
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。——李煜《渡中江望石城泣下》
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。——韩愈《山石》
郎艳独绝，世无其二。——郭茂倩《白石郎曲》
一竹一兰一石，有节有香有骨。
声喧乱石中，色静深松里。——王维《青溪 / 过青溪水作》
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。——张若虚《春江花月夜》
关于油菜花的古诗（精选10首）
在暖暖的阳光下，油菜花的黄是那么亮，那么晃，透过肌肤晃入你的心里。置身这油菜花田，尽情享受着金色的花海，纯纯的花香，升腾着自己的灵魂！下面是关于油菜花的古诗（精选10首）的内容，欢迎阅读！
黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。
爱他生计资民用，不是闲花野草流。
篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
东郊和气新，芳霭远如尘。
客舍停疲马，僧墙画故人。
沃田桑景晚，*野菜花春。
更想严家濑，微风荡白苹。
吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。
吹苑野风桃叶碧，压畦春露菜花黄。
悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。
夜来春雨润垂杨，春水新生不满塘。
日暮*原风过处，菜花香杂豆花香。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
春江一望微茫。辨桅樯。
无限青青麦里、菜花黄。
今古恨，登临泪，几斜阳。
不是寄奴住处、也凄凉。
试检春光，都不在、槿篱茅屋。
荒城外、牯眠衰草，鸦啼枯木。
黄染菜花无意绪，青描柳叶浑粗俗。
忆繁华、不似少年游，伤心目。
棠坞锦，梨园玉。燕衣舞，莺簧曲。
艳阳天、输与午桥金谷。
行处绮罗香不断，归时弦管声相逐。
怕夕阳、影散*黄昏，烧银烛。
紫门鸡犬山前住。笑语听伛背园父。
辘轳边抱瓮浇畦，点点阳春膏雨。
菜花间蝶也飞来，又趁暖风双去。
杏梢红韭嫩泉香，是老瓦盆边饮处。
石鼓歌古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的石鼓歌古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《石鼓歌》 作者：韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包*裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖*不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太*日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
《石渠记》古诗词鉴赏
在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的《石渠记》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。
《石渠记》
唐朝：柳宗元
自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。
予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
《石渠记》古诗简介
《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇散文，《永州八记》的第六篇。文章记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。
《石渠记》翻译/译文
从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的`声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。
我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭南面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。
元和七年正月初八，从蠲渠疏通到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。
《石渠记》注释
⑴渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。
⑵桥：架桥。
⑶幽幽然：流水幽静的样子。
⑷乍：连词，或者。
⑸或：有时。
⑹咫（zhǐ）尺：比喻很*的距离，古代称八寸为咫。
⑺倍尺：二尺。
⑻逾：越过。
⑼泓（hóng）：深潭。水深而广。
⑽被：通“披”，覆盖。
⑾藓：苔藓。
⑿堕：落，流。
⒀纡（yū）馀：曲折伸延。纡，弯曲。馀，通“徐”。
⒁卒：最终
⒂箭：小竹。
⒃庥（xiū）：同“休”，休息。
⒄酾（shī）：分流，疏导。
⒅遗：留给
⒆蠲（juān）：古同“涓”，清洁。
《石渠记》赏析/鉴赏
柳宗元因参加王叔革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和七年（812年）。
这篇文章上承《袁家渴记》，下启《石涧记》，是《永州八记》的第六篇，借写景抒发作者仕途不得志的忧郁之情。
作者所写的石渠在袁家渴西南不到一百步的地方，当地的老百姓在它上面架了一座桥。“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”句，从视觉上描绘了泉水细徽轻缓流动的样子，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声，突出了石渠泉水的特点，石渠有的地方宽不到一尺，有的地方两尺来宽，长度大约十来步（古时一步五尺）。它的水流碰到大石，就从石下潜流出来。一个“伏”字，进一步突出了渠水“幽幽然”的特点。接着写渠水的流向及渠上的景色：过了大石，前边有石泓。石泓是比石渠水深的石洼。它的上面覆盖着菖蒲，四周环绕着苔藓，泉水折向西流去，旁边的水落入岩石下。北面堕入小潭中。潭的面积小不足百尺，潭水清而深、有许多白条鱼在水中游动。后又向北弯弯曲曲地流去，看起来好像没有尽头，然而终干流入渴中。它的旁边都是形态怪异的石头，诡怪的树木，奇异的草儿，美好的嫩竹，这里，人们可以并排坐下来休息，这一段描写，语言简洁，把“睨若无穷”的曲折的泉水写得一目了然，渠上的风光只用几个字就写出了特色，作者着重描写了石渠的风：它摇动着那些树木，花草、竹子的梢头，发出的声音在山谷里响动。眼看着它们已经静静地不动了，可它们被风吹动发出的声音却方才在远处回响。视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境。拿这篇的风同《袁家揭记》中的风比较，它们的“个性”特点是十分鲜明的：一个是“静远”，一个是“骇动”，这反映了作者善于细致观察自然、善于抓住其特点，并且用贴切的语言来再现它们。柳宗元的游记的确匠心独具，有其特殊的风格。
第二段写作者从州牧那里得到石渠加以整治的情况：把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已疏通就注满了清泉。可惜还没有人传扬它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石渠的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情。可以这样理解：既是“惜”石渠之未始传，也是惜自己的怀才不遇。
最后一段记下整修的时间：元和七年正月八日整修到大石边。十月十九日，走过大石发现了石泓小潭，至此石渠的美景才算到了尽头。这篇文章文字简洁，用词精炼确切，独具特色。
《石渠记》作者简介
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水
郑燮〔清代〕
国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多！
石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗
谢灵运〔南北朝〕
跻险筑幽居。披云卧石门。苔滑谁能步。葛弱岂可扪。袅袅秋风过。萋萋春草繁。美人游不还。佳期何由敦。芳尘凝瑶*。清醑满金罇。洞庭空波澜。桂枝徒攀翻。结念属霄汉。孤景莫与谖。俯濯石下潭。俯看条上猿。早闻夕飚急。晚见朝日暾。崖倾光难留。林深响易奔。感往虑有复。理来情无存。庶持乘日车。得以慰营魂。匪为众人说。冀与智者论。
题奇石（石在浙西公署）
李德裕〔唐代〕
蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。块然天地间，自是孤生者。
宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）
杜甫〔唐代〕
午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
地蒸南风盛，春热西日暮。四序本*分，气候何回互。
茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。
罢人不在村，野圃泉自注。柴扉虽芜没，农器尚牢固。
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。
石州慢 送牛农师赴石州学正
许有壬〔元代〕
少日襟期，不信儒冠，能把身误。长歌拂袖南来，眼底云霄*步。黄金散尽，三年流落京华，区区又上并州路。官冷坐无毡，任斋盐朝暮。今古。男儿万里封侯，休叹云萍羁旅。我亦苍黄，明日携书北去。居庸关下，萧萧风振驼铃，酒醒梦觉君何处。画出断肠时，满斜阳烟树。
坐王官谷朋石馆得石字
袁宏道〔明代〕
林家梅，米家石。
荀家香，谢家屐。
鹤瘦带道容，松老入诗格。
竹子一万梢，十里屯秋碧。
杂花四五种，聊作琅玕役。
贮雪点梅汤，和香烧筝炙。
一分供调御，一分待幽客。
姜白石诗词全集刻成即效白石体落之
全祖望〔清代〕
巨区水茫茫，天目山苍苍。
中有白石仙，老笔生寒芒。
寒芒久晦塞，问年过五百。
铸金酹南村，红梨生玉色。
石楼山见月（一作宿青山石楼）
李益〔唐代〕
紫塞连年戍，黄砂碛路穷。故人今夜宿，见月石楼中。
湘中纪行十首。石围峰（一作石菌山）
刘长卿〔唐代〕
前山带秋色，独往秋江晚。叠嶂入云多，孤峰去人远。
夤缘不可到，苍翠空在眼。渡口问渔家，桃源路深浅。
寄题石湖先生范至能参政石湖精舍
杨万里〔宋代〕
万顷*湖石琢成。尚存越垒对吴城。如何豪杰于戈地，却入先生杖屦声。古往今来真一梦，湖光月色自双清。东风不解谈兴废，只有年年春草生。不閞白眼视青云，四海如今几苦人?渭水传岩看後代，东坡太白即前身。整齐宇宙徐挥手，默缀湖山别是春。解遣双鱼传七字，遥知掉脱小乌巾。
《石渠记》古诗词鉴赏
在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的《石渠记》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。
《石渠记》
唐朝：柳宗元
自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。
予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
《石渠记》古诗简介
《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇散文，《永州八记》的第六篇。文章记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。
《石渠记》翻译/译文
从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的`声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。
我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭南面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。
元和七年正月初八，从蠲渠疏通到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。
《石渠记》注释
⑴渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。
⑵桥：架桥。
⑶幽幽然：流水幽静的样子。
⑷乍：连词，或者。
⑸或：有时。
⑹咫（zhǐ）尺：比喻很*的距离，古代称八寸为咫。
⑺倍尺：二尺。
⑻逾：越过。
⑼泓（hóng）：深潭。水深而广。
⑽被：通“披”，覆盖。
⑾藓：苔藓。
⑿堕：落，流。
⒀纡（yū）馀：曲折伸延。纡，弯曲。馀，通“徐”。
⒁卒：最终
⒂箭：小竹。
⒃庥（xiū）：同“休”，休息。
⒄酾（shī）：分流，疏导。
⒅遗：留给
⒆蠲（juān）：古同“涓”，清洁。
《石渠记》赏析/鉴赏
柳宗元因参加王叔革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和七年（812年）。
这篇文章上承《袁家渴记》，下启《石涧记》，是《永州八记》的第六篇，借写景抒发作者仕途不得志的忧郁之情。
作者所写的石渠在袁家渴西南不到一百步的地方，当地的老百姓在它上面架了一座桥。“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”句，从视觉上描绘了泉水细徽轻缓流动的样子，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声，突出了石渠泉水的特点，石渠有的地方宽不到一尺，有的地方两尺来宽，长度大约十来步（古时一步五尺）。它的水流碰到大石，就从石下潜流出来。一个“伏”字，进一步突出了渠水“幽幽然”的特点。接着写渠水的流向及渠上的景色：过了大石，前边有石泓。石泓是比石渠水深的石洼。它的上面覆盖着菖蒲，四周环绕着苔藓，泉水折向西流去，旁边的水落入岩石下。北面堕入小潭中。潭的面积小不足百尺，潭水清而深、有许多白条鱼在水中游动。后又向北弯弯曲曲地流去，看起来好像没有尽头，然而终干流入渴中。它的旁边都是形态怪异的石头，诡怪的树木，奇异的草儿，美好的嫩竹，这里，人们可以并排坐下来休息，这一段描写，语言简洁，把“睨若无穷”的曲折的泉水写得一目了然，渠上的风光只用几个字就写出了特色，作者着重描写了石渠的风：它摇动着那些树木，花草、竹子的梢头，发出的声音在山谷里响动。眼看着它们已经静静地不动了，可它们被风吹动发出的声音却方才在远处回响。视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境。拿这篇的风同《袁家揭记》中的风比较，它们的“个性”特点是十分鲜明的：一个是“静远”，一个是“骇动”，这反映了作者善于细致观察自然、善于抓住其特点，并且用贴切的语言来再现它们。柳宗元的游记的确匠心独具，有其特殊的风格。
第二段写作者从州牧那里得到石渠加以整治的情况：把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已疏通就注满了清泉。可惜还没有人传扬它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石渠的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情。可以这样理解：既是“惜”石渠之未始传，也是惜自己的怀才不遇。
最后一段记下整修的时间：元和七年正月八日整修到大石边。十月十九日，走过大石发现了石泓小潭，至此石渠的美景才算到了尽头。这篇文章文字简洁，用词精炼确切，独具特色。
《石渠记》作者简介
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
《竹石》是清代大家郑板桥的诗作。郑板桥是清朝官员、学者、书法家，“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”。《竹石》全诗内容如下：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
从字里行间中可以看出，这是一首咏物诗。诗中通过描写竹子生长环境的恶劣，表现了竹子那顽强而又执着的品质 。但是这不仅仅只是咏物诗，结合诗人的创作背景来看，这首诗表面上是写竹，实际上是写自己，托物言志，表达了作者自己的正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何*势力低头的高风傲骨，这首诗正是他不与世人同流合污的写照。
首先，分析作者是如何咏物的。
首句“咬定青山不放松”中，通过一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。
第二句“立根原在破岩中”中，通过一个“破”字，即表明了竹子生长环境的恶劣，也衬托出了竹子的坚韧和无畏的精神品质。
第三句“千磨万击还坚劲”中，“千磨万击”着重刻画竹子经历的磨难重重，然后通过一个“还”字，四两拨千斤般地体现出了竹子应对自如、从容自信的神态。
最后一句“任尔东西南北风”与第三句有异曲同工之妙，“东西南北风”也是“千磨万击”的一种，但是作者着一个“任”字，使这万般困难险阻在竹子面前变得不屑一顾，写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。
其次，结合作者的生活背景来解读这首诗
郑板桥幼年家贫，早年丧母，生活困窘，以卖画为生。连自己读书科考的机会都是由朋友资助。在这样窘迫的生活条件下，作者依然在诗、书、画上取得了不俗的成就。这就是诗中“咬定青山不放松，立根原在破岩中”作者将竹子对比自己的生活状况的真实写照。
后来通过科考，郑板桥终于进入仕途。做官期间，郑板桥鞭挞奸吏，刚正不阿，终究因为自己正直的性格嫉恶如仇、不畏强权而得罪*，被诬告罢官。这些经历就像诗中所言的“千磨万击”与“东西南北风”。面对这些，即便被罢官，郑板桥依然勇敢面对现实，不向*势力低头，不与奸佞同流合污，专心于诗、书、画的钻研上，乐观积极寻求生活乐趣。这就是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”所抒发的作者的高尚情操。
以上就是对《竹石》这首诗的解读，欢迎大家留言讨论。
年一天天的*了，
你是否在回家的路上，归心似箭；
抑或还在远方，不得归家。
思乡的心情有千百种，
下面100句思乡诗词，
说尽百样思乡心情，
你是哪一种呢？
1、露从今夜白，月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
2、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
—— 贺知章《回乡偶书二首·其一》
3、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
—— 张籍《秋思》
4、*乡情更怯，不敢问来人。
—— 宋之问《渡汉江》
5、乡书何处达？归雁洛阳边。
—— 王湾《次北固山下》
6、君自故乡来，应知故乡事。
—— 王维《杂诗三首·其二》
7、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。
—— 纳兰性德《长相思·山一程》
8、仍怜故乡水，万里送行舟。
—— 李白《渡荆门送别》
9、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
—— 白居易《望月有感》
10、未老莫还乡，还乡须断肠。
—— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
11、悠悠天宇旷，切切故乡情。
—— 张九龄《西江夜行》
12、落叶他乡树，寒灯独夜人。
—— 马戴《灞上秋居》
13、家在梦中何日到，春来江上几人还？
—— 卢纶《长安春望》
14、人归落雁后，思发在花前。
—— 薛道衡《人日思归》
15、人言落日是天涯，望极天涯不见家。
—— 李觏《乡思》
16、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
—— 李益《夜上受降城闻笛》
17、人言落日是天涯，望极天涯不见家。
——李觏《乡思》
18、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
—— 贺知章《回乡偶书二首》
19、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
—— 高适《除夜作》
20、今春看又过，何日是归年。
——杜甫《绝句》
21、一年将尽夜，万里未归人。
—— 戴叔伦《除夜宿石头驿》
22、离别家乡岁月多，*来人事半消磨。
—— 贺知章《回乡偶书二首》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这是一首非常励志又几乎家喻户晓的一首诗。大家应该都知道这是清朝郑板桥的诗，但如果说这是郑燮写的，估计许多人都不会读燮 [xiè]这个字。
郑燮（1693-1765），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后因得罪豪门而罢官，客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。创“六分半书”，篆隶杂合行楷，参错纵横。画专长兰竹松石，简洁遒劲。工诗词，抒情志感，痛快淋漓。著有《板桥全集》。
《竹石》是一首仄起首句押韵格式的七言绝句，首句押邻韵“二冬”韵，二、四句押“一东”韵。
咬定青山不放松【松：二冬】 邻韵
立根原在破岩中【中：一东(*)，一送(仄)】 押韵
千磨万击还坚劲
任尔东西南北风【风：一东】 押韵
*仄为：
仄仄**仄仄*， 仄*仄仄仄**
**仄仄**仄， 仄仄***仄*
这是一首托物言志的诗，通过对岩竹坚韧顽强品质的赞美，以表达自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。
本诗的写作背景是，郑燮在为官期间做了不少有益民众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济期间，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿和“出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，藐视*，便毅然辞官而归，回扬州卖画为生。
古人云：“诗言志。”郑板桥的一生也可算是穷困潦倒，他虽然做过几年县官，但一生以卖画为生。这首诗里有他理想的寄托，也是他在任期间人生观的写照。首句用“咬定”二字把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和顽强生命力，颔句接着说明竹子所处“破岩”这一严酷的环境。颈句的“转”把岩竹坚韧不屈，勇敢向上的品格推向*，因为它经过了无数次的磨难，才成就了一身不惧来自任何方向狂风击打的品性。
郑板桥为官期间爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，他不顾别人劝阻，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人。他大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮就把老百姓的借条一把火烧掉。他曾赋诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。他对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。《竹石》这四句诗，几乎就成他这一时期人生目标的写照。
乾隆十八年（1753年），郑燮六十一岁，因为民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为他建立了生祠。去官以后的郑燮依旧性格坚毅，自食其力，以卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。
《竹石》这首诗和他擅长的竹石画一样，表达了“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”的气节和气概，同时将竹子的高风亮节，坚贞正直，高雅豪迈的气韵都表现得淋漓尽致。多少年来激励了多少人产生奋发向上的力量，又有多少人将它作为了人生的座右铭。
晚年郑板桥的《难得糊涂》使他广为人知，他的多才多艺和风骨傲气也备受赞誉。在经历大半生清贫游历的闯荡生涯，耳顺之年又被贬官，在这种壮志未酬的情况下，他意识到“糊涂”的可贵，提出了“难得糊涂”的观念。这种转变又何尝不需要勇气？难得糊涂又是一种境界，也把他前期《竹石》的奋发坚韧的大无畏精神衬托的更加高贵完美了。
作者简介：南郭居士，本名郭军，男，汉族，籍贯甘肃徽县。中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作家协会、诗刊·子曰诗社会员，「中国诗歌报」诗词创研中心副主编，陇南市诗词学会副秘书长，狗尾草诗人原创艺术团队主创人员。有数百篇文学作品在各类报刊及网络*台发表。著有「南郭词文」，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百*赛。
导语：爱国不是一句空话，从珍爱祖宗墨宝开始!芊芊学子，你的肚子里装载多少经典古诗词呢?以下是经典古诗词大全100首 值得学*：1、元稹 · 《闻乐天授江州司马》2、元好问· 《摸鱼儿·雁丘辞》3、魏子安 · 《花月痕·第十五回诗》4、欧阳修· 《玉楼春》5、《诗经·小雅·鹤鸣》6、王安石· 《明妃曲二首·其一》7、白居易· 《浪淘沙》……李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
经典古诗词大全100首
1、元稹 · 《闻乐天授江州司马》
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
余续曰：垂死病中惊坐起，此恨绵绵无绝期;垂死病中惊坐起，再说一句我爱你;垂死病中惊坐起，黄泉碧落等着你;垂死病中惊坐起，无人知是荔枝来;垂死病中惊坐起，爱人窗外独徘徊;垂死病中惊坐起，横陈玉体裸于怀;垂死病中惊坐起，围观群众最有才，所以由你们来接吧。
2、元好问· 《摸鱼儿·雁丘辞》
问世间情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
点评：最为最经典的情诗之一，竟然被人遗忘了。当然我知道，这个快餐时代，爱情不必生死，自然认可的人越来越少。很多人追求的是，想约就约，想走就走，结婚了也可以随时离婚，甚至有时候，不需要理由。
据说大雁一生忠于伴侣，我久居城市，早已不见“南来飞燕北归鸿。”但童年时，的确见过这样一幕，一个顽童用*打落了电杆线上的一只燕子，另一只燕子，盘旋其上，叽喳鸣叫，其声凄咽，几次扑腾着翅膀欲下来查看，又碍于那顽童。当时虽年少，但也有恻隐之心，我就把那个顽童赶走了。被打落的燕子并没死，但是打断了翅膀，再也不能飞了。
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3、魏子安 · 《花月痕·第十五回诗》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。
香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。
不为别离已肠断，泪痕也满旧衫青。
点评：其实，有人说清词仅次于宋词，是正确的。
4、欧阳修· 《玉楼春》
尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
点评：此恨不关风与月，人生自古伤离别。
5、《诗经·小雅·鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。它山之石，可以攻玉。
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6、王安石· 《明妃曲二首·其一》
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼*生几曾有;
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆;
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
余续曰：人生失意无南北，一曲渔歌，一棹桃花水。
7、白居易· 《浪淘沙》
借问江潮与海水，何似君情与妾心。
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
8、辛弃疾· 《鹧鸪天》
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
点评：词中之龙辛稼轩，余最爱之词人一二。
9、刘希夷· 《代悲白头翁》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家?
洛阳女儿好颜色，行逢落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在?
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
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