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今年暑假,我读了一些书,如:《尼尔斯骑鹅旅行记》、《成语故事》、《唐诗300首》等等。其中《尼尔斯骑鹅旅行记》的第一篇“小精灵”令我印象深刻。
这个故事的'主人公是一个调皮粗野的小男孩。他趁父母做礼拜的时候,拔家禽的毛,并在母亲的衣柜里调戏一个小精灵,被它变成了小人儿,随着大雁去旅行。
读了这篇文章,我深有感触:不能伤害和调戏动物。如果我们伤害野生动物,你会得到应有的惩罚。所以,我们要保护野生动物。使我们的世界变得更美好!
我从是幼儿园中班开始学*打乒乓球的,那时我的小脑袋只露出球台一点儿,现在我快上三年级了,球台已经在我肚子位置了。这个暑假里爸爸给我制定了严格的训练计划,着实让我体会了一把训练的艰苦。
每天下午我到球房练球,要练*发球、正手、反手、推侧、左推右攻、拉球、正反手搓球等内容,每个动作要一次完成教练规定的.数量,如果没上台就要重头开始直到完成为止。中途休息一次只有五分钟,有时忘记擦汗,汗水就会滴到眼睛里,感觉很涩。每新学一个动作,我都会仔细听教练讲解,认真练*,每场球练下来,我浑身都湿透了,但心情非常舒畅,有时我练*当中还会不自禁地边打边哼歌呢。
晚上爸爸会要我加练一场,我偷懒不想打,爸爸就哄我,说:“让你发球抢攻,怎么样?”为了不让爸爸失望,我勉强地点头,楼下的球房空调是坏的,我们经常打得汗如雨下,爸爸的汗水星星点点的滴在球台上,小球房里充满“乒乒乓乓”地打球声,还有我和爸爸的欢笑声,妈妈一边捡球一边微笑地看着我们俩。有了爸爸、妈妈的鼓励,我会更努力的打好乒乓球!
读书随笔
无论在学*或是工作中,说到随笔,相信大家肯定都不陌生,随笔是散文的一种,可以不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格。经典的随笔都有哪些?下面是小编精心整理的读书随笔,希望能够帮助到大家。
书籍《穷人》这篇文章是俄国的著名作家——列夫托尔斯泰所做,它是根据雨果的诗篇改写的短片小说,故事的主人公是渔夫和他的妻子桑那,故事发生在一个风雨交加的夜晚,桑那去探望她的邻居西蒙时却发现她死了,在她的脚下躺着两个小孩,一个还不会说话,另一个刚会爬,她看见可怜的孩子,有了怜悯之心,不顾一切的将他们抱回家。但是因为家中贫困,再加上家中还有5个孩子,他们不得不在半夜三更去打鱼。想到这些她就脸色苍白,但是心中却很是矛盾,古老的钟敲了十一下,她的丈夫总算回来了,桑那吓得跳了起来,丈夫问她的话,她也吱吱不语。他试探的问了一句:邻居家的西蒙死了,两个小孩还活了,安详的躺在她的脚下,她丈夫听了楞了一下,沉默了半天说:“去把他们抱过来吧,我们总算还能坚持的住。”桑那的脸色红润了下来,轻声的说:“看,他们在这。”
本文通过描写桑那和西蒙两家的贫困——住的差、吃的差、劳动条件差,还有疾病。这是沙俄时期穷人悲惨生孩的写照,也就是说在这种贫困的情况下,桑那和渔夫做去了令人难以相信的举动:在自己已经有5个孩子的情况下,还主动的收养了西蒙的2个孩子,作者通过这样的事例讴歌穷人宁可自己吃苦也要帮助别人的高尚品质。穷人不怕自己劳累也要帮助别人,我也希望自己也能像桑那和渔夫一样,做一个品德高尚的人。
今天下午,我偶然间读到这样一句话“世间美好的事物都是有美好的频率的,只要我们能保持这个频率,它带给你的轻松会让你惊喜不已。”
读罢,我的内心受到了深深的触动。
频率究竟是什么呢?在物理上,对“频率”一词做出了解释,频率是单位时间内完成周期性变化的次数,是描述周期运动频繁程度的量。
在我个人的生活里,我把频率理解为每天坚持做一件小事,同时给自己设定好合理的时间。
我每天晚上睡觉之前,都有一个*惯,那就是背15个英语单词,看一篇英语文章。以前是因为高考的需要,现在反倒成了我自己的一个固定*惯。有时,频率就是在这种对小事的坚持中慢慢产生的。所以,现在的自己认识比较多的单词,看英语文章时都极少查阅字典。于我而言,这就是一件美好的小事。
我每天早上起来,都坚持用清水洗脸,再用常用的八杯水洗面奶,可能这个牌子并不著名,但是我觉得适合自己的才是最好的。用清水洗好脸后,我用干毛巾轻轻地把脸擦干净,然后再涂爽服水和护肤乳,做好简单的护肤工作。
每当有人问起我的皮肤为什么这么好时,我只是笑着告诉她们:“每天坚持把脸洗好就行了,然后做简单的护理工作就好了。”
可是基本上都没有几个人会这样去做,因为它只是我自己一个人的频率而已。
每一个人都有自己的频率,每一个人都有自己期待遇见的小美好。
所以,由频率带来的这件美好的小事,需要你自己慢慢坚持才能有所体会。
这回看了一个好像不该看的书,我没看完,好长啊。
首先先说一下我对于第二个摘抄的一些看法。现在人对待事情普遍全都看结果,而不是看过程,在这样的一个时代不管你的经历有多灿烂,结果不好那一切就免谈,就像一些人为了自己的结果不择手段,并且获得了这个自己想要的结果,有一些人也知道这个黑暗的过程,但是他们还是去歌颂那个人,让社会上的人们都相信这样的。为了自身的地位而不择手段。其实我们在完成一些事情一些自己想做的事情的时候结果并不是最重要的,而过程才是最重要的,至少我们做过了,而且做任何事的过程都很精彩。
接下来谈谈我对第五个的感受。在社会上学生都向往着好的大学,但是所有学生进入好大学之后都能活的下去么?在好的大学里因为学*压力,因情所困而跳楼的比比皆是,正如书中所说的“所有的小鸟都向往外面的大千世界,但不是所有的小鸟都能在外面的大千世界里快快乐乐地生活下去的。”所以在人生中选择自己适合的就好,不用去因为好就去盲目的选择,就像现在很多人都出国,但出国真的一定有那么好么?如果你进入一个排斥*人的班级,你不仅会被排斥,被揍,而且你不会学到太多的知识,不懂的地方你问同学,谁会告诉你?作业什么的一定经常无故“消失”,这样的一个环境真的就好么?但是事情也是有两面性的,你也可能进入一个对你友善的团体,学更高的技术。其实在十一学校也是如此,并不是所有人都能过的很好,想一些弱者(比如说:我),在学校还好,到这里就是**成渣,真的一定过得很好么?
最后谈谈我的摘抄,我的摘抄只是把我认为好的句子copy了下来,而不是认为对的copy摘了下来,就像第十二个,我并不认为对,没体验过怎么能去判断呢?反正我不想某人体验过。
在我们从小就爱听的童话里,公主似乎是个从来不离故事情节的人物。但在美国作家弗朗西斯?霍奇森?伯内特所写的《小公主》里,
这公主,是拥有公主搬胸怀的女生。
这部小说描绘了美国小女生萨拉的一段坎坷生活。萨拉九岁时,被富有的爸爸送到一所异国的上等寄宿学校念書。萨拉不以富贵自居,与孩子们成为了好朋友。但校长明奇小姐仅仅因为萨拉家很富有才佯装出一副喜欢萨拉的样子。萨拉早就看透了这种伪善,她也不喜欢明奇小姐。但没过多久,萨拉的父亲去世了,传言中他爸爸正在挖掘的钻石矿也不复存在。明奇小姐认为萨拉已不再是一大批财产的继承人,更为自己为萨拉购置了一大批贵中物品现在一分钱也收不回来而生气,于是把她赶进了残破的阁楼,让她成为一名仆人。小公主那些华丽的服装都被明奇小姐收了去,萨拉阳光的日子碎成了无尽的长夜。她心情悲痛,却没有掉一滴眼泪,她怀着一位公主应有的乐观和坚强自我安慰,她请来好朋友,把阁楼想象成宴会厅,把床板想象成天鹅绒床垫,想象成自己是一位不向命运屈服的公主。萨拉在朋友及布娃娃埃米莉的心理安慰下,凭着自己的意志迎来了希望。她遇上了爸爸的朋友,朋友证实了钻石矿的存在,萨拉得到了一大片钻石,小公主的生活终于回到了从前那样,幸福,安详。
小公主萨拉的经历让所有人惊叹和感动。是什么帮助萨拉度过这段最艰难的时光?是她把布娃娃想象成一个会倾听的小伙伴是的想象力,想象的翅膀带她飞越了孤独的阴影,是她把一切褴褛看作是富丽堂皇时那种望梅止渴的精神,这种精神鼓舞她走出了饥饿与疲劳阴霾;是她忍耐着明奇小姐嘲讽讥笑的清高,这种清高树立了她不可侵犯的尊严;是她在得知父亲去世后不掉一滴眼泪的坚强,坚强伴随她看见了幸福的曙光;是她在受尽痛苦后还相信能迎来新生活时的乐观,乐观替她找到了通往快乐大门的钥匙……阳光的心态促使这个小女生挺了过来。萨拉说:“如果我是一位公主,即使我衣衫褴褛,我的内心也还是一个公主,可是在不为人知时还能保持一颗公主的心,那便是一种极大的成功。”萨拉的思想境界显然,已达到了很高的境界,那她创造的奇迹也是不容置疑的了。
读了这篇童话小说,令我从心里开始正视儿童故事書籍,让我明白它未必不是属于儿童所读的,我们读了也能够从中得到不少的启发。安徒生也说过:“我写的童话故事不是给儿童读的,而是给大人读的”。而且,我们无论在什么情况下,都要学会用乐观之心对待生活。
《培根随笔集》是英国作家弗兰西斯·培根大半生的思想精华,它们以一篇篇的随笔的形式存在着,被世人品味着,散发出浓浓的魅力,吸引着一代代人。
《培根随笔集》中的随笔,篇幅又长又短,内容各不相同,而句子也是经过斟酌后的最精简的句子,我们可以通过这一篇篇的随笔,用培根的眼睛看到培根的那个年代,用培根的思想感受到培根对那个年代的感悟,使读者读起来更为有趣,不至使这本哲学书那么死板、枯燥,这不仅展现了作者的知识面之广,而且也展现了作者学问渊博,且对所读的书的内容都经过思考。而译者对原着的频度、回味、思考,是这本书得以更完整、原貌地呈现的在我们的面前。
在其中第七篇《谈父母与子女》中,所写的内容确与现实相同,可见,从某些方面来看,无论事前还是现在,都是相同相通的。另外,在《谈养生之道》一文中,有这样一段话:
“人影交替才用截然不同的生活方式,不过应倾向更宜人的一种,如时而节食时而饱食,但更多时是饱食;时而熬夜时而早眠,但更多时是早眠;时而静养时而运动,但更多时是饱食;诸如此类,无一而足;这样生理机能可得到呵护,同时亦可防止疾病。”
由此可见,似乎以前和如今的养生之道都不甚相同。而由此又可以看出,这本书不仅有深奥指出,也有与我们生活息息相关的,课间,作者并非只是一个书呆子,而是一个对生活有着很深了解、体会的活生生的人。
余以三年光景,每日晨读,阅毕《古文观止》,虽非正业,却是入职学校以来最大收获,颇有些心得,请略陈陋见。
古文观止,凡二百二十二篇,先秦至明末文章精选,古人蒙学课本,亦是古人为学入门读物,余在而立之年始读,为生*一大憾事,亦可见当代*教育之偏颇。
就其布局而言,各朝以先秦最多,来源以《左传》最多,个人以韩愈最多,取《左传》传承“春秋大义”的宗旨与韩愈“辟道攘佛”的功绩;这与清代学者抱残守缺、空空如也的卫道宗旨比较相符。苏东坡曾称誉韩愈“文起八代之衰,道济天下之溺”,若就“文以载道”论,韩文公逆谏人主,纠治世风,力挽唐代崇佛之狂澜,足可当之;但若就文字论,韩氏文章似未达这等境界,东坡先生的评价多有后人敬畏先贤的溢美之词。
古今文章,凡入一流者,主题可大可小,但必是一气呵成,余音不绝,令吾辈后学读其书,想见其为人。《观止》所选文章,以单篇论,太史公的《报任少卿书》无疑是独步翰林,堪称天下第一,文章情真意切,沁人心扉,笔尖所及,气贯长虹;余每每读罢,未尝不为之折服、为之太息。至于陶渊明的《归去来辞》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》这四篇奇文,难分伯仲,全凭诸君喜好。“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”、“不以物喜,不以己悲”,“醉翁之意不在酒”、“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,各有所取,无有高下。非谓“天下忧乐”就高人一等,人生际遇不一样,不必苛求。
《观止》一书优点许多,待诸君细品,其不足反倒不易察觉,并且不才以为,多为编者有意为之,读者需多加留意。编者吴氏叔侄似以“正统”士人自居,重儒家传统的“立德、立功,立言”,且以立德为本,因而不取赋一类追求辞藻华丽,言不及义的文章;对崇尚清谈之风的魏晋名士似也有异议,故几乎不取魏晋一代的文章;编者是清代学者,受彼时狭隘的汉宋门户之争影响颇深,故宋代理学一脉文章全不取,是《观止》大缺憾;另外,清代外族入主,这是一件以“士”自居的清代学者不能说的事情,所以元、清两代的文章都不取,乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上诸点,令“观止”黯然失色。
历朝历代之文,以明代文章最差,宋濂文章多媚骨,阳明心学多偏锋,皆不足法,其余更不足论,其原因仍不得正解。个人以为,或许中华礼貌历经5000余年,至明代已垂垂老矣,国运不济,国势保守,文风英气不足,老态有余,全无汉唐气象。从学术的角度看,*礼貌自“经重于史”的时代起,即自南宋起,礼貌的自我革新、自我反思的本事就日渐衰退。从武术的角度讲,有宋一代,重文轻武,血性渐失,手无缚鸡之力的白面书生自宋始,愈演愈烈,直至*代不能复兴。可悲可叹!
读完《赏识你的学生》,让我曾经浮躁的心,宁静了很多,《赏识你的学生》所展示的,或是学生的心灵独白,或是感人至深的教育故事,或是精选的专家评析,然而,它为我们开启的,却是教育的全部奥秘,那就是在对学生的心灵进行了真正的解读后,爱的付出。真爱学生,才懂得“漂亮的孩子人人喜爱,爱难看的孩子才是真正的爱”的道理。真爱学生,会清醒地承认学生的差异,会批评学生存在的不足和缺点,但是,心中牢牢刻下的,是“赏识、宽容、理解、信任、责任、奉献……”
一、我深深懂得要付出所有的爱心去关心爱护我的学生。
《我交给你们一个孩子》让我这个作为母亲的深有同感。不管我的孩子在别人眼中将来是否是才,她总是我的孩子,我的生命,希望她能在老师的管教下成为对社会有用的人。当我第一天把孩子送到幼儿园时,我心中默默地说:“老师,我把孩子交给你了,我把一切交给你了,拜托了!”这是我一位年轻母亲的心声。
作为一个老师,从事教育事业二十余年,似乎此时我才恍然大悟,深深体会到,有这么多这么多母亲把他们的生命——孩子交给了我,他们又何尝不是呢?对我充满了期待和希望,我好象掌握了这么多人的命运———责任之重大啊!我自认为已经很关心很爱护自己的学生了,但再站在一个母亲的角度去看的话,觉的欠缺了点什么,从这一刻起,我发誓我要用我全部的爱心去关爱我的学生,因为我是一位人民教师,同时我也是一位母亲,我能理解千千万万做母亲的心情,“把孩子交给我,你们放心吧!”
二、它让我明白如何去更加的关爱我的学生——赏识学生
美国心理学家威廉詹姆斯曾深刻指出:“人性最深层的需要就是渴望得到别人欣赏和赞美。”欣赏、赞美和鼓励便是助孩子飞向成功彼案的翅膀。可怜天下父母心,哪个父母不望子成龙,望女成凤?作为教师,最大的愿望莫过于学生“青春于蓝而胜于蓝”。如果能让自己的学生有更美好的前程,我会不遗余力的努力,因为学生的成就就是自己的成就,赏识学生就是让他们走向成功的第一步。
或许你认为不经意的一句话,但在学生的眼里分量是多么重,甚至会影响他们的一生。老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识,就是对他们的认可,就是给了他们信心和勇气,让他们迈出了成功的第一步。
赏识学生,把他们当作自己的孩子来看待,挖掘他们的闪光点,理解学生、相信学生,不断地鼓励表扬他们,我想我们也一定会得到皮格马利翁效应的。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话:“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”无论年龄大小,地位高低,人们都希望得到别人的不同,都不会拒绝别人的赞扬,来自别人的赞扬或奖励,都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验,那么学生也一定会朝着你引导的方向前进的。
《赏识你的学生》这本书,还让我深深领悟到不仅要尊重每一个学生,还要学会赞赏每一个学生,赞赏每一个学生所取得的哪怕是极其微小的进步,赞赏每一个学生所付出的努力和所表现出来的善意,赞赏每一个学生对教科书的质疑和对自己的超越。
我们将托起祖国明天的太阳。如果我们不对太阳倾注殷切的期望,那么太阳也将不会放射绚丽夺目的光芒,让我们都来做一个美丽的教育者!
鸟儿的羽翼是它的生命之本,而读书的旅行就是我的快乐之本。
我爱旅行,更爱读书行。我会像快乐的鱼儿畅游于三峡之中;我也会像吃苦耐劳的骆驼徒步于沙漠之中;我会像快乐的小鸟,飞遍世界的每个角落;我更会像严肃的士兵,参加每一次战役……
我乘坐时光机来到了东汉未年。好打抱不*,雄心壮志的我卷入了一场农民起义,于是我进入了一个三国鼎立的局面。我目睹了诸葛亮的聪明机智,看到了骁勇善战的关羽、张飞,令人敬佩的曹操、周瑜和一代枭雄的刘备。我为这一员员大将的精神而叫好,我生命的篇章也因他们的精神而更加充实。
随之我行船来到北宋,千辛万苦寻到施耐庵,观赏到了他亲笔写的《水浒》。李逵的反抗精神,武松的刚烈性格,林冲的正义,这无不让我感慨万分,而这些也荡起我灵魂的涟漪,为我生命飞翔而又增添一片羽翼。
冰心奶奶的《繁星》、《春水》又别有一番特色,深深地让我领略到“母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里,心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”诸如此类,让人感慨万千,潸然泪下,若有所思。而冰心的前辈,印度著名诗人泰戈尔,他的诗,他的散文,给人的并不仅是感触,更多的是崇拜。因为我从他的作品中领略到的是宁静恬远与哲学的韵味,难道这不是文学宝库中的一枚璀璨的奇葩,难道这些宝藏还不足以让我飞翔地更好?
经过长途跋涉,又来到英国。笛福会见了我,他的《鲁滨孙飘流记》使我们的谈话更投机,那些情节,似乎身临其境。而后《辛格尔顿船长》、《罗克萨娜》这一部部文学典范,使我不经意间对笛福的敬佩之情又上升一级。那时我又见到了《格列佛游记》的作者乔纳森斯威夫特,《雾都孤儿》的作者狄更斯,他们创作的一部部名著让我深深地折服,这些又都是为我生命新注入的血液。
法国著名短篇小说大师莫泊桑,我惊叹于他的《羊脂球》,而蕴含深刻哲理的《项链》是那般脍炙人口,小仲马的《茶花女》更令我遐思,在他们的笔下我读懂了太多的哲理。
腹有诗书气自华,最是书香能致远。一个人不出家门,不外出旅行,就可以领略美丽的风景的最好方式是什么?答案就是读书。
早上清读课文是读书,大声朗读或默读是读书,眼睛看着文字,心中想着文字也叫读书。这是狭义的理解,而广义的读书,就指的是学*。
别看书这小小的一个字,它牵动着多少人求知的灵魂,钩织着多少人绚丽的梦想。古有宋濂求学苦读,囊萤映雪,头悬梁锥刺股,凿壁偷光这样勤学苦读的故事;现代有*为中华之崛起而读书的壮志豪情,林海音窃读记的奇妙经历。如今,在我们班级体里,也有一群好读书的好学生曾钰婷、刘朝轩等。
由此来看,这些人物都有一个相同点——好读书。书籍是通往知识殿堂的台阶,是修补个人种种缺点的良药,是提升内在修养品质的秘笈。古人云:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟。对于饥饿的.人,书是最佳的精神食粮;对于行为不正的人,书是最好的心灵洗涤剂;对于内心空虚的人,书是最好的填补剂。
因而我们要做到好读书,读好书。先从通俗易懂、自己喜爱的方面读起,慢慢地加大难度和阅读量,适量读一些经典名著,净化心灵,开阔视野。遇到那些难懂的,多读几遍,假如还不理解透彻,就先暂时放过,读读其他的,再过来回读,正所谓书读百遍,其义自见。也要把读书、思考、写作结合起来,常读常思常写,便会有所收获,有所启示。读懂作者想要表达的,自己再与生活对接起来,便能文思泉涌,写下贵有我、贵有情的佳作。
作为中学生的我们,理当将读书作为一项使命,一种义务,认真努力发奋学*,刻苦读书,立志成才。只有现在的孜孜不倦,才守得来明日的繁花灿烂。
看过了《暮鼓晨钟》,再看《慈禧前传》,大清朝的历史,就是一部尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利的剧本。也许,哪个朝代都是如此,就算是在当下,亦不例外。想起一句话:男人通过征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。孝庄也好,慈禧也罢,不过都是踩在了多而滚和恭亲王肩上得到那万人之上的地位。孝庄是个太不*凡的有大智慧的女人,注定了不能寂寞。二十多岁的皇太后,用尽了多少心血耗尽了多少心力,步步为营环环相扣,算计着先后将顺治和康熙送上帝位的宝座。还要让一个可唾手可得大清江山的男人多尔衮心甘情愿放弃帝位,辅佐自己的儿子做皇帝,更不是一般人可以做到的。即便是她与多尔衮有旧情,这期间也失去太多,值得与否只有她自己才能体会深切。与孝庄的不能寂寞相比,慈禧则是一个不甘寂寞的女人。从“天地一家春”到垂帘听政,也是机关算尽。如果文宗与恭亲王之间兄弟失和,慈禧是不会有可趁之机。假设顾命大臣中有恭亲王,能够和肃顺相互牵制,祖宗的法制不会变,大清末期的历史恐怕也会改写了。女人和男人同台演出,演绎了一场历史的戏。只是,荣华富贵一手遮天的权利亦不能帮助她们多活一天。不幸生在帝王家啊。成天算计着别人,又提防着别人算计,生亦无欢。
那日,看了香港电视台的《金枝玉孽》,剧情早已经被改的面目全非,可谁又能说那深深的帝王之家中,不是最能藏污纳垢的地方?不知道生活在帝王家中,面对那么多的你争我斗是怎样的心情?不知道那时候的女子,怎么去容忍男人的三妻四妾七十二嫔妃?有得宽容才叫贤淑,能够容忍才叫有德。我想,就是现在的男人,也都希望自己是古时候的九五之尊,能够坐享齐人之福的。现在的女人,都希望自己能如杨玉环,三千宠爱在一身。各自心怀鬼胎,机关算尽。男人和女人,都有着不同的贪婪欲望,不过是有些人的欲望没有被现实所勾起罢了。
人,活着到底是为什么?越大,却越是不明白了。司马迁在《史记》里说:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。为名为利,到了也就只能占个一身之地。人分三六九等。男人大多数一生都在追求地位名利,就像马原所说的那样,不过是为了得到权利给自己带来的`那种征服的欲望。他们需要别人用敬仰的眼神去看待他们,他们需要那种运筹帷幄指点江山的成就感,到最后,就是为了征服他们所要征服的人,和一切!得到了,还得要更加费心地巩固地位,担心有朝一日会失去这令人炫目的权利地位。做人真的很累很累,有几个人是真正为自己而活呢?有时候会想,若是我出生在古时候官宦家庭,会不会也有很大的野心呢?和朋友聊天的时候问起,他们居然说都我一定是有野心的女人,而且武断刚愎自用。有些道理吧,毕竟他们旁观者清。只是有一点,我倒觉得没有女人天生野心大,大多是生活的经历逼得她们不得不如此。十五年前的我,做梦也不会想到自己会象今天这样。看着以前的照片和录像,真的做梦想不到自己那时候单纯得*似于蛋白质。可能是我的脾气越来越不好,才会让他们有这样的感受吧。江山易改本性难移,既便有心想再回到从前的我,也不是一件容易的事了。我能做的,是要好好再多读点书,让自己变得充实一些。我既不要做孝庄,更不要做慈禧,我只想做一个普通*凡的小女人,就连做好这点,都不太容易呢。收回自己不切实际的梦想和幻想,务实一些,回到自己的轨道上。
不能改变什么,但可以倒空忧伤,让自己快乐生活。不为凡尘俗世的事情浪费更多的精力和时间。该来的让他来,该走的让他走。巴尔扎克说:“生活本来就是一场烦恼,我们还在不停地制造灾难”。多么尖锐啊!世间本无事,庸人自扰之。我应该知足了。日子就这么不咸不淡地过下去吧。至少,衣食无忧。其他的,少想或者不想为妙。闲得无聊的时候,想想那些挣扎在贫困线上食不果腹、衣不蔽体的人吧,比起他们,我简直就是在天堂里生活,不知道要强到哪里去了。
好好珍惜现在所拥有的一切。写下如此文字,仅以自勉!
高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”读书使人进步,读人明理,一本好书能给我们带来无尽的乐趣和享受,甚至使我们终身受益。“教师”这种特殊的职业就决定了每一位教师成为“读书人”是一种职业召唤,一种义务,一种职责,因此营造书香校园,教师务必成为学生读书的楷模。作为一名小学教师,要不断地充实自我,跟上时代的脚步。只有透过读书才能更新自我的观念,丰富自我的头脑。因此,“读书”——既是响应学校的号召,也是对自我的一种鞭策。
我读了许多篇章,深有感触。明确了很多道理。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自我。教师,作为一种职业,承担着传播人类思想文化的重任,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施,教师"一言堂"已全盘否定,学生是学*的主体,教师是学生学*过程中的引导者,教师要成为研究者、专家和名师。
读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们*起*坐,他们的心理也就获得了一种*衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走*,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。
首先,教育事业是一个崇高的事业。教师对完美的事物应持续敏锐的态度。教师应对的孩子就是最完美的事物,他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜负了造化的赐予。教师对完美事物持续高度的敏锐,才会发自内心的爱孩子,并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚,有时有点傻劲的`人。教师应有独立思想,让我经常思考教育问题,思考人的问题,思考我为什么而教,怎样教,将教育活动与人生思索融为一体。
其次,在新的教育理念引导下,应不断改善教学方式和手段。学生作为人,是需要灌输精神理想的,那么教师首先就应做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱,在工作过程中要学会宽容学生,与学生和谐相处;另一方面,教师在尊重学生时,也要学会合理合法地惩戒学生,所谓“惩戒”,是指透过对不合规范的行为施以否定性的制裁,从而避免其再次发生,以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒务必注意几点:
一、教师惩戒学生应具有教育性;二、尊重学生人格;三惩戒应合理并公正;四、惩戒要贴合相关程序。
在新的教育理念下,教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学*的楷模,而必然的报应就是,在这个多元化、个性化的时代,调皮捣蛋的孩子越来越多,而那些当初的乖孩子,将来他们也许就是“弱势群体“,汇入茫茫的失业大军。
我第一次接触《城南旧事》这本长篇小说的时候,是在小学五年级,我还记得我学了一篇叫做《窃读记》的课文,我喜欢作者林海音的写作风格,开始去了解她,有一次路过书店,正巧看到她的书,那本书就是《城南旧事》,那书名深深吸引着我,让我毫不犹豫地买了下来。
我很快就读完了这本书,它带给我很多思考和新的感悟。如今,我早已步入中学的大门,又学了一篇林海音的文章——选自《城南旧事》,《爸爸的花儿落了》,年级也因此为我们放映了一部电影《城南旧事》。
电影中的主人公小英子是一个十分善良的女孩,主要讲述了小英子住在胡同时所发生的事,记录了小英子七岁到十三岁的成长经历。它透过小英子童稚的视觉,展现了大人世界的悲欢离合,有一种让人说不出,道不明的童真,却写出了人世间复杂的情感。
“长亭外,古道边,芳草碧连天,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒……”这首悦耳动听的骊歌伴随着电影的开场而在耳边回荡,我们就在这歌声中开始了电影的观看。
在小英子稍微长大了些的时候,她们一家搬到了胡同里,小英子也上了小学,在学校里,小英子热爱学*,成绩优异,度过了一段美好的时光。在草丛 里,小英子认识了在她眼里是“好人”的男子,他为了供弟弟上学,只得去当小偷,而小英子却认为他是一个很善良的人,在亲眼看着他被警察抓走的时候,小英子 非常伤心,宋妈也随着自己的丈夫回了故乡。最后,小英子的父亲因染病而不幸与世长辞,受到后世的尊敬,小英子也随母亲乘上了马车,同时,也告别了童年。
电影播放着,那动人的情节不知打动了多少同学的心,我们跟着剧中的人物一起开心,一起失落,甚至是一起流泪。
小英子就在这样的环境中逐渐长大,带着这些永不褪色的记忆走过一生。童年只有一次,但愿每一个人都可以拥有一个值得让自己怀想的美好童年。
《与体育教师谈心》是《体育与健康课程教学丛书》中的一本。在阅读这本书以后,让我对教师专业化发展有了一个新的认识,特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用。这本书是编者在新课程改革中积极探索、共同努力的结晶,是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验,是体育与健康课程改革实验区精神面貌的反映,也是课程改革阶段性成果的标志。这本书特别适合于在第一线工作的体育教师,因为书中的内容都是来自实验区体育教师自己积累的经验,是发生在第一线教师身边的事情,是新课程改革中生动的故事。具体心得如下:
一、争做反思型教师
在这本书中,不论是实施策略还是具体措施中都提到了“自我反思”对加快教师专业成长和发展的重要作用,是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验,这将对我今后的成长有非常大的指导作用。
体育教师要提高自己的职业形象,就必须在教学实践中以自己的行为表现,主动反思,做“反思型实践者”,逐步推进自身专业发展。反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能,还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力,以及对教育的社会价值、个人价值和自己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在“反思——更新——发展——再反思——再更新——再发展”这样一个无限往复、不断上升的过程中,使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。
要想成为反思型体育教师需要我们在职业生涯中不断学*与提升,不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点,转变那些不正确的假设、信念,修正那些不合理行为,把反思的方法与实践结合起来,不断自我探究、自我发现、自我解决,才能逐步迈向批判反思之门。做法如下:
1、要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备,并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反馈、评价与调控,最后在课后对上的课进行回顾与评价,总结课堂教学的'经验,找出问题,分析原因,采取补救措施。
2、要讲究科学的反思方法,选择适合自己的反思方式,以提高反思的效率。
3、经常记录并剖析“关键事件”,以提高教师在教学过程中处理突变事件的能力,促进教师的自身的发展。
4、要进行系统的理论分析。帮助认识和理解自己的行为和思想,而且还可以为自己的实践提供多种可能,增强陈述自己行为的理论基础。
二、深化师生教育观念改变
这本书中还涉及了教师自身素质的全面提高、教师教育观念的转变、教师角色行为的转变、教师教学方式的转变和教师主动参与教学内容的构建、教学方法的创建等多方面内容。
掩卷深思,作为中学体育教师,面对学生身心发展的关键时期,在注重学生的体质健康、体育知识、体育技能掌握的同时,要积极提炼体育的内涵与精神,并感化和指导十分喜爱体育运动的广大学生,让他们在增强体魄的同时,塑造健全的人格,形成良好的心理素质,进而领悟体育的内涵,指引自己的人生道路。
要引导学生去积极地参与,明白参与不是做做样子,运动中并不在乎水*、能力的高低,全身心投入却是最关键的,运动的结果并不是最重要的,过程的体验却是丰富而深刻的。积极的投入能体现出一个人的态度,呈现出良好的精神面貌,最终达到促进身心发展的最佳效果。而被动的参与是无效的,实质上也违背了体育的基本要求与精神。当然也要让学生知道体育是中考科目之一,分数也很重要,要计入中考总分的。
三、师生间的德育渗透
1、学生需要的品德教育。
体育不仅仅可以强身健体,其还有愉悦身心的功能,能调节人的情绪,化解紧张的心理压力,提高人的心理品质,给人带来快乐。要让学生把积存的能量和紧张通过体育运动合理地释放出来,放松自己的心情;既要让学生参与到喜爱的球类运动当中去,获得运动的快乐,也要组织学生从事一些器械类运动,因为它陌生,需要付出更多的勇气和智慧,一个技术动作的尝试和把握,这种体验更深刻,成功的快乐能迅速地转化为人的自信。再如长跑运动,它同样也能给人带来快乐,只不过许多学生太急功*利只看到吃力的表象,境界未到而已。
教师要帮助学生形成乐观的心态。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力尽之后喝一杯白开水;什么事情最开心?通过自己的努力,终于超越了原来一直不能战胜的对手;什么人最让大家敬佩?是跌倒后能站起来,再跌倒后仍能笑着爬起来!天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……要使学生面对困难与挫折,能积极应对,明白痛苦与压力也是人生的重要组成部分,人生的真正快乐,在于不断拼搏向前的快乐,在于勇于克服困难的快乐,能化苦为乐。
友谊是什么,可能好多人都不在乎吧,只想友谊能一直持续下去,但是这种想法是错的。
人们常常说友谊是一座伟大的桥梁,多大的刺激都无法把它冲倒。友谊应该是一种谦让、理解对方的,在一生当中,友谊占了你的百分之九十位置、心态。从发生了那件事以后,我终于明白了友谊的含义。
那一天上午,我们全班都在搬东西,因为我们的新楼已经盖好了,我和我的朋友在搬书,我们同时同刻看见了手闲的同学,就一块喊他,他说只能搬一个人手上的书,我那个朋友不懂谦让,就说搬她的,我也抢着说搬我的,后面我那个朋友对我翻了一下眼就回去了…
虽然我们俩已经和好了,但是伤的痕迹已经深深地留在心里,这只能重温那一句话:“友谊应该是一种谦让、理解对方的。”
友情,是一株蜡烛,温暖着人心;友情,是是茫茫沙漠中的一处很小的泉眼;友情,还是一座避风的港湾。
一天,我和几个朋友去海湾公园玩。可是,我出门太急,忘记带车钱了。我去向同学们借,他们都说:“我刚好带了一块钱,所以,我不能借你。”我伤心极了,直到我要回家的时候,王傲说:“陈俊壕,我把我的钱给你,你去玩吧,我回家再拿一块钱。”听了这句话,我的心温暖了许久,说:“嗯,我们在那里等你。”说完,他就走了。
到了那里,他们都快快乐乐地玩起来。大约过了15分钟,有个同学跑过来问:“陈俊壕,你为什么不来玩呢?”我回答道:“没事,你们玩吧,我在这里等王傲。”过了半个小时,王傲终于来了,我就和他玩起来了。我们来到了小池塘边耍水、抓鱼、喂鱼。忽然,我踩到一个瓶子,倒了下来,正当我要摔到地上时,王傲吧我拉了上来。我心中已不知他帮助了我几回,于是,我开心地笑了起来。
友情,也许就在我们身边,也许我们还没有发现,因为我们都认为朋友对我们做的这一切都是应该的。希望我们大家都能不断地发现朋友对我们的好。
我没有信仰,但我一直在摸索我的信仰。
信仰是一个人的灵魂,它的魅力在于
我们着重于它,它也取代心的作用
是做一个好人,还是踏上歧途
新汉词典上,对信仰的解释如下:
对某人或某种主张,主义,家教,极度相信和尊敬。
拿来我觉得,这之间,有不妥,不应该用“极度”这个词
信仰不能是一成不变的
作为一个新的人类,要学会随着时代的进步
去丰富信仰
它不是一个死板的东西,心有多大
思想境界就有多大
摸索信仰,不代表没有信仰
有了信仰,
不代表就可以变得伟大
反面信仰,不要也罢
信仰的200字随笔作文篇二
如果没有爱你的信仰
我宁愿把行囊丢进海里
走过一条长长的.路
然后赤脚走到一个
列车鸣笛驶来的铁轨
安静的躺下
听,你心中万千人马的到来
由我指挥在天堂
还好,有爱你的信仰
我苟活着无比颓唐
沉重的双手提不起笔
为你写诗
成了奢望
我站在三层竹楼上
看着远山,亲亲朝阳
隔着雨幕,送你一个寂寞的吻
为你写首不是诗的诗
谁说过,心没有栖息的地方
无论在哪都算流浪
我却说,有你在心中,走到天涯海角,也不算流浪。
当人类起源时就出现了信仰,有人说信仰只不过是迷信,或者是荒诞无稽的故事来骗小孩的。
可我为你们感到可怜,信仰在这迷茫的世界里好似人类的拐杖,而那些心高气傲的“年轻人”认为那是无能的象征,而当他经历风雨和苦难后,才明白,他需要,他渴望,因为他终于明白信仰指引着人类前进的方向,控制着人类的思想,如果说人类是世界上最凶猛野蛮和狡猾的动物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。
但是人类渐渐的玷污了这神圣的信仰。
当耶稣告诉尼苛德摩“然后履行真理的,却来就光”时,k也让尼苛德摩真切地感觉到,k就是道路,真理和生命。为我们这些切愿肖似k的人来说,也必定要透过表里如一的生活,履行真理。不止一次,我们的经验都让我们明了,真理的生活,将给社会和我们自己带来更新的力量,因为它让我们更加地“接*光明”。同时,在这种真理和仁爱的生活中,我们也不停地在为“光”做活生生的见证。那本身就是“真光”的耶稣,早已许下:k要显示给爱k的人。
所以,亲爱的朋友们,让我们更多地去生活真理,不论有无信仰。当越来越多的人同我们一样,把坚定的信念转化为善行时,我们一定能够建设与改善社会,甚至更多。
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