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第五项修炼读后感
当品味完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,这时就有必须要写一篇读后感了!但是读后感有什么要求呢?下面是小编精心整理的第五项修炼读后感,希望能够帮助到大家。
读第五项修炼对人的思维是一种冲击,他以独到的见解一针见血的指出现在人类思维的局限性,以及这种局限给我们制造的麻烦。人类思维逐渐倾向于只专注于具体的事件,善于把复杂的问题分解成片断来思考,然后再把各个结果进行整合得到问题的解决方案,这种思想是当代思想的主流,在很多问题上都很奏效,但却造成了系统整体的隐含的问题,而这种问题往往被我们认为不是我们自己制造的。人们逐渐丧失了更深入观察整体形成的要素―组成分子之间整体的互动关系以及其所形成的复杂现象。第五项修炼作为一种思维的语言和工具,运用系统动力学和混沌理论引导人们从系统整体的角度深入思考复杂变化背后的本质―整体动态运作的基本机制,从而发现并解决错综复杂的、用分解的方法无法思考的问题。
五项修炼包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学*和系统思考。其中的系统思考在五项修炼中具有重要意义,它整合了五项修炼中其他四项,探究各项修炼之间如何互动,强化其他各项修炼,并提醒我们修炼的整合效果要大于各项效果的加总。系统思考为我们提供了全新的思考方式,重新认识自己、世界和自己与世界的关系,为我们建立学*性团队提供了依据,并起到重要作用。
现实中我们总是遇到一些令人头疼的问题却难以找到理想的解决办法,或者一个问题的解决导致了其他问题的发生,或者自以为正确的解决办法不像想象的那样尽如人意,归根结底是因为我们总是以传统的思想对待这些事情,局限在问题的本身或表象,问题已发生就必然会有一种惯性思维:是什么原因导致的这种结果呢?没有看到系统的运作,忽略自己和具体事件都是系统中的因素。系统思考让我们明白:这种局限于问题本身的思维是一种舍本逐末的思维方式,没有发现现象背后的实质;一叶障目不见泰山,专注于具体事件而忽略了系统运作的存在。
这里系统思考引出了结构的概念,所谓的结构就是指系统实际的运作机制,它描述了系统中各种要素是如何互动和相互影响的,结构决定事物的变化和形态,从要素的互动中寻求问题的答案,从而从根本上解决问题,这就是我所理解的系统思考的核心。它综合考虑了影响事件本身的各种因素,而这些相互影响的各种因素及其关系就构成了它的系统,了解了系统结构,就可以根据系统思考的“语言”作出系统运作的环路图,根据环路图就可以明确地做出结论:要素的互动关系是如何相互影响,并产生行为变化形态的,从而可以轻易的找出解决问题的根本解,即系统环路的杠杆解。
我们要学*一种新的思维方式,就必须冲破传统思维的限制。了解系统思考的核心并对传统思想和系统思考加以区别,是学*和运用这种思考方式的基础和出发点。 在企业面临重要决策时,运用这种简单实用的工具可以帮助企业认识具体事件背后的真相,把个人、企业、煤炭产业和消费群,甚至其他产业都融入到一个系统中,分析他们如何相互互动影响,并产生一系列的结果,将更有助于企业做出正确的。
“自我超越”是第五项修炼中的一项修炼。看到修炼,我们就会想到道家的修养练功、炼丹等活动。其实,第五项修炼也类同与此。自我超越,就是指个人成长的学*修炼。具有高度自我超越的人,能不断扩展创造生命中真正心之所向的能力,从个人追求不断学*为起点,形成学*型组织的精神。
“自我超越”的特征是永不停止学*,有非常清晰的个人愿景,正视现实,学会“心灵解套”。从“永不停止学*”这一特征看,足以说明这确实是一项“修炼”。根据“自我超越”的特征,我反复地冷静地对照自己,发现本我是很懒惰的,贪度安逸,享受奢侈。在现实生活中,受各方面的制约,只好无奈地收起本我的那副面目,被动地学*,被动地应付。二十一世纪是个知识经济时代,是个信息快递时代。如果安于现状,处于被动,则绝对是个陶汰品。优胜劣汰,是这个时代的明显特征。因此,当我接触到第五项修炼时,深感本人所处地位之险情,着实有摇摇欲坠之感触。说句实话,十多年的教学生涯,没有像今年暑假过得那样的不放松,每天醒来,总会想些与工作有关的事情。这些想法总是在自觉与不自觉间徘徊着,可见得,本我的懒惰,自我的压抑和超我的无能,时时在激烈地搏斗着。当然,在严峻的形势下,别无选择,我只能努力地向“自我超越”发展。
“自我超越”的意义在于以创造,而不是以反应的观点,来面对自己的生活与生命。古往今来,几乎每一种文化都有艺术、音乐、舞蹈、建筑、诗歌、历史故事、陶器与雕刻等。创造的欲望不会受信念、国籍、信仰、学历或时间的限制。这种冲动存在我们心中,它不限于艺术,可能涵括生命中的一切,从日常俗务到非常深奥的事情。
“自我超越”,是指突破极限的自我实现,或技巧的精熟。用有形的标准来看,它是指在专业上,具有某一水准的熟练程度。对一名技术精纯的艺匠而言,将其巧思融合熟练的手艺而形成浑然天成的作品,便是一种自我超越的实现。
但是,当“自我超越”成为一项修炼,一项融入我们生命之中的活动时,我们必须厘清愿景与现况。而愿景与现况之间同时会产生创造性张力和情绪张力,当创造性张力战胜情绪张力时,新的创造则顺利成章。反之,创造则会夭折于摇篮之中。因此,在我不断地厘清自己的愿景与现况时,我尽量避免一些情绪张力的干扰,以求得我心之所向的愿景的实现。如,在“中高职称”中,有一选备条件是“专业论文字数累计在两万字以上”。这里的“中高职称”是一个上层目标,“专业论文累计字数在两万以上”是一个愿景;现况是还不到一万字。甚至有时写好的寄出去却杳无音讯,这时往往会产生情绪张力。然而,我有清晰的愿景,就会不断地培养毅力与耐性,相信努力不会白费,把真实情况看作盟友而非敌人,把困难当作挑战,转变对失败的看法,视失败为实践的反馈。这样就能克服情绪张力,才使我的创造一次又一次地成功。
最后,赠上几句话,与大家共勉:
如果你在一堆*庸之辈当中居第一,可能无法实现你心中的上层目标。
如果你只是为了钱而工作,那你绝不会快乐。
如果你真爱你所做的工作,那你就不会对工作斤斤计较。
如果你现在教小学生,那么你的任务并不在于你教的课程,而是孩子本身。
如果你是一名汽车工人,那么你的工作并不在于加工各种零件,而在于为大众提供最好的交通工具。
开学初,我去新华书店买了本书,是郭元祥教授的《教师的20项修炼》,刚一打开这本书,眼前顿时一亮。虽然*时工作繁忙,但我每天都会尽量抽出时间细细品读,虽然很辛苦,但收获很大,可以说是累并快乐着。书中给我的启发实在太多了,无法一一数说,这里就谈一谈对我感触最大的几点。
一、改变观念,提升形象。
书中给我触动最大的是“第一篇修炼教师形象中的‘教师的服装’”,说实在的,自从当老师后,由于工作内容太繁琐,我对自己的形象特别是外在形象就不太注重了,我对买衣服都不是很注重的,认为可以穿就好了,心想,学生年龄小,不会在意老师的打扮,再说打扮也浪费时间和金钱,尽管自己有时都觉得自己的打扮让自己很没有精神,但为了方便,也没有考虑到那么多。时间长了,这种思想也融入到我的生活中了,有时候我自己都会发现我穿这个衣服会不会让同事认为没品位,每当这个时候我都会想:“穿着打扮是个人的事情,哪那么多道理呢?认真工作就好了”。读了本书后,我才知道,原来穿着打扮还包含着这么多学问,今后得在这方面好好研究一下才行。这让我每天都花一定的时间在自己的穿着上,让人有新鲜感,才发觉学生上课认真多了。
二、规划自我人生,宽容待人。
自从当老师后,就有一种感觉,那就是老师的每天工作就像打仗,只要走进学校大门,神经每时每刻的都是紧绷的,每天都有做不完的事情,上课、批改作业、处理永远也处理不完的学生的问题等等,有时下班回家还得继续工作,甚至节假日也无法完全清闲的脱离工作好好休息。就这样忙忙碌碌着,一晃就工作二年了,却感觉没有什么收获,好象还是从前那样。不仅如此,还从工作中养成了一些坏脾气,遇到事情总无法很好的控制自己的情绪,读了这本书后,我豁然明白,自己之所有产生这种困惑,是因为从来没有对自己的人生做过好好的规划,没有学会正常调整自己的情绪,放松自己,工作与生活没有很好的处理好,该放松还是要放松,该工作学*还是要工作学*的。
于是明白,对自己的人生作规划和拥有一颗*和的心是多么的重要和必要。
三、学无止境,重在落实。
为了提高教师的业务水*,国家规定教师必须进行继续教育,让老师的业务水*能跟上时代的步伐,并且从每年都会检查老师的学*情况,还将教师的学*和教师的工资挂钩,可谓是良苦用心。我觉得这样做只能治标不能治本,太多的事不是仅仅跟检查与工资有关,为了检查跟工资去学*是无法长进的,事实上,真正发自内心主动学*的教师并不多,比如工作太忙,认为每天都有做不完的工作如何好好去学*呢?比如有的老师觉得自己的学识完全能胜任自己的教学工作,何须再学呢?当然也有很多老师认为要学*提高的,但真正能坚持下来的却是不多,我就是这其中的一员,总觉得自己是教师了,没有必要再学*,就放松对自己的要求。
现在我明白了,作为教师,要不断的学*,不断的提高业务水*。
一拿到郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书,就让我有了一种马上去书上畅游的欲望。果不其然,等我阅读完这本书,真的让我懂得教师的职责和修炼原来是这么大的一个学问。
郭元祥教授用了10年写完的书,虽然我是用了很短的时间就阅读完了,但是她给我的教育,我想那应该是一辈子的。有志于成为有品位的教师朋友都值得用一生去“读”这本书,当然,我想我也是不甘落后的。
这本书给了我深刻的记忆和深切的感受。当今社会变革的加剧和发展的迅猛,使教育日益成为具有高社会关注度、高社会利害的领域,人们对教师也提出了更高的要求。我会时刻注意着自己的一言一行。书中第一篇说的:教师的微笑——身体的教育意义。是的,对每个人多一点微笑,给自己多一点信心,让别人对你多一点信任。但是有人也会说,老师也是人,也有喜怒哀乐的时候,为什么别人对我没有好脸色看,而我还要陪着个笑脸啊?对了,就是因为我们是老师,我们要教书育人,我们要以身作则。我们容不的半点瑕疵,如果我们以前有那个瑕疵的存在了,那么请你读完这本书之后现学现卖,再如果想发个火给个脸色,那么请你把书的知识搬出来再卖。这个对你对我对每一人都是百益而不一害的。特别是我们老师,我们的一个微笑能为一个孩子开启另一扇通往更高领域的门,我们何乐而不为呢?
还有教师的*惯——*惯成就人生。无论好*惯还是坏*惯都需要改良与更新、发展与进步。我认为我们这真的就是我们生活中不可缺少的一个部分。*惯的养成就是未来人生奠基石,我们作为老师不仅要让自己说到做到,还要教育我们的下一代,我们的孩子也是更加需要我们的*惯延续,好*惯能够成就他的一生,坏*惯也许就会毁了他的一生,但是我们老师光是纸上谈兵也是无济于事的。比如,一个老师的每堂课上都在苦口婆心的教育孩子,我们要怎么样怎么样做,不能那样那样做等等,那么你的孩子也会在某一天厌烦你的教诲,结果得不偿失。我们要做的是先以身作则,先把自己的形象树立起来了,自己做到言行一致了,还怕会教育不好我们的孩子吗?所以一个好*惯请我们先从自己做起。
第二篇写的是精练教师生活。影响很大的是:教师的阅读——过一种阅读的生活。因为阅读不只是去读,更重要的是自我觉醒。她让我明白了读书不只只是让眼睛去享受文字,更应该让我们用心灵去理解和体悟。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”离开了书籍,人类不困难进步,因为书籍是思想的宝库;是智慧的魔盒。*的谚语说“书中自有黄金屋,书中自己有颜如玉”在*古代,黄金和宝玉,一个代表尊,一个代表贵。说明在书籍中能获得尊贵。真的,你难道不觉得在这样的书籍海洋中用阅读可以拯救自己吗?我们的孩子在我们的教育中茁壮成长,如果我们不去进补自己的知识,你觉得你还能胜任这个教师的职位吗?所以想拯救自己,请赶快加入到教师阅读发行列中吧。
其次是:教师的反思——新型教师的必备能力。现实生活中的你我,在做了什么事之后也许会等事过了之后想起是不是做对了或错了,这就是我们的反思,在反思中我们往往都能得到或多或少的帮助,所谓是温故而知新。但要是盲目的反思,不可能有什么好的启发。郭元祥在书中说反思,必定有一个参照标准。说了佛教、日常生活以及专业生活中的反思参照标准。以及涉及到的教师应该明白的教育领域具有哪些的行为规范,知道正确和错误,合理与不和合理。要是连连对错的难分、趋势和背离都辨识不清,是不可能有真正的发司活动的。所以我想教师的反思对象是教育经验。郭元祥在书中提到到了两点一是反思自己的教育理念。二是反思自己的教育思维方式。反思还有一种策略,首先要有目的性,总结性。在这涉及到的东西太多太多了,我会把书的知识慢慢的咀嚼,慢慢的消化,直至吸收!
看到了第三篇:锤炼教师专业。以生为本——人的教育。这片段的引子是“不牢牢确立人本立场,不充分理解学生、尊重学生,不对学生的生命充满敬畏,都不可能有真正的教育。”文章的开头说的是一个年轻的妈妈带着她的孩子在学*走路,孩子的第一步开始的时候,成长就开始了,教育就开始了。所以说到教育是一种慢的艺术。是的,作为任何一个优秀的专业工作者,都需要具备专业精神、专业观念、专业能力和专业判断力。我们要尊重人的主体性,就是我们所处的这个时代的基本精神。基础教育要充满对学生的人文关怀,就必须关注学生的生活方式,提高学生的生活质量。这就是教师义不容辞的责任。
书中的最后一章是:教育之梦——做个有信念的教师。开头写了一堂物理课的过程和教师对学生发现,原来每个教师的言行举止都是直接关系着学生的未来。我也相信在这件事之后,凡是遇到过的老师自己都会有所感悟,如果没有,那么就请你注意了,也许你的行为你自己没发现,但是在无形当中你破坏了某一个孩子的梦,因此要再次强调,我们自己的行为要时时刻刻的牢记在心。*惯,一个好的*惯,微笑,一个灿烂的微笑,半蹲,一个并不吃力的举动。我们都能做到。我们都知道《四颗糖》的故事吧,陶行知先生的事,他完全可以发一场大火,但是他没有,我想我们也会没有。所以书上的一句话说了,真正的教育者是个理想主义者。他可以让学生换种思想来接受、承认、改正自己的过错。本书本段的最后一句话是这样写的:作为一个有思想的教师,他必须有信念;作为一个有品位的教师,他必须坚定自己的教育信念。
这就是我看了郭元祥教授《教师的20项修炼》这本书后的感受。希望我能学*到更多的东西。
在没有阅读《教师的20项修炼》之前,我一直认为教师就只要做好教书育人的工作就行了,看了此书才知道教师职业有别于其他职业,有其自身的独特性和内在要求。此书从修炼教师形象、精炼教师生活和锤炼教师专业三个方面,阐述了教师专业发展的可行性策略,解读了教师提升素质的有效途径,探讨了教师应具备的教育新理念,描绘了有活力的教师的生活方式,是每一位有志于从事教育的教师应当用心去读的一本书。
在认真阅读了《教师的20项修炼》一书,我觉得受益匪浅,其中第三篇教师的语音—沟通无限尤其令我感受良多。郭元祥教授在文中详细指出了修炼语言的重要性,教师语言之美,及修炼的内容。文中首先引用了本·琼生的一句话:“语音最能表现一个人,你只要一张口,我就能了解你。”教师语言,也就是教师的课堂语言,泛指教师课堂所说的所有的话,尤其是教师用来组织课堂教学各个环节的语言。德国的著名教育家第斯多慧也曾经指出:“教育的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”无论是亲身经历还是自身在教学中的实践都让我非常赞同教育家第斯多慧的话。每听一节课,我都会想教师语言怎样组织会更利于课堂?每上一节课更会思考,教师到底怎样组织语言能更高效?也正因如此我十分注意自己在学生面前的言谈,因为我明白也许因为我的一句话会改变学生的命运。这就是教师的语言,用语言去发蒙,用语言去启智;用语言去激励,用语言去引悟;用语言去赞美,用语言去督促。教师的语言是实现伟大的教育功能的基本途径。从这本书中我知道了,教师的语言有必要做到以下几点:
一、教师的语言要*实。
教师的课堂语言,其作用就是引领学生,如果能使学生的思维有深度,便是有用的语言,如果没有这个作用,那无论多么深奥的,多么华丽的语言都只是炫耀卖弄而已。教师语言有什么作用?作用很大——引领学生,鼓励学生,评价学生……就是没有炫耀,更不能有卖弄之嫌。这也就要求我们教师在组织教学时,努力改进自己的语言,力求简洁而富有说服力,作用于学生,作用于课堂。
二、教师语言要幽默。
为师者,谁都希望自己的讲课或说话收到最佳效果。谁都希望在自己滔滔不绝讲课的时候,看到的是下面一双双专注的眼睛。联系起自己的身边经历,我是深有体会的。我们学校经常会组织一些名校的教授或者专家到学校给教师开讲座。这些讲座听多了,觉得无非也是大同小异,很难能够提起精神认真听下去,但是,如果发言者在讲的过程中不是千篇一律的大道理,而是富有幽默的侃侃而谈,马上,我们就有听下去的兴趣了。我想,其实学生也肯定是跟我的体会是一样的,如果一个讲课的老师的语言是幽默的,他们能够不听课吗,他们能随便开小差吗?这样的课堂,总有个八九不离十的效果。在教学中,我们往往只重视了语言的科学性、规范性,却忽视了它的艺术性,因而事倍功半。因此,教师必须加强思想文化的修养,丰富铸炼自己的语言,并努力培养开朗、明快和乐观的性格,只有这样,教师才能让学生置身于优美的文化氛围、浓郁的语言环境中,受到教育和感染。
三、教师语言要有激励性。
语言作为一种感人的力量,它的真正的美离不开言辞的热情、诚恳和富于激励性。激励性语言评价可以触发学生的学*热情,从而培养学生勇敢的'品质、探究的兴趣、坚强的意志。因此,教师一定要努力把活生生的灵感和思想贯彻到自己的话语中去,使“情动于中而言溢于表”,从而“打动学生的心,使学生产生强烈的共鸣,受到强烈的感染”。例如:在排队时,简单的一句:老师看我们哪个小组行动最快?学生就会用最快的行动去集合队伍。又如:“今天我们要比一比,哪一小组撒谎能够克纪律最好?”等等。虽然是几句很简单的话,可对学生来说,有时就是他们的“动力”。对待做的不到位的同学并不一定非要正面否定,去表扬做得好的同学其实也是一种无形的批评。特别是对那些不遵守纪律、任性顶撞老师的学生,言语上要掌握一些方式方法。学生的逆反心理本来就很强,如果教师说出一些过气过激的话,可能会使学生在人格和感情上受到伤害,反而产生更加抵触的心情。
此书给了我们教师极大的鞭策和鼓舞,只要我们用心教学,相信经过一番修炼,克服某些不好的语言*惯,提高课堂语言的驾驭能力,应该是可以做到的。做为一名教师的我,真的需要给语言添点“味精”。
“事不关己,高高挂起”既是我们自我学*的障碍,又是企业高效运行的“拦路虎”。
现实生活中,很多人认为工作只要做好自己分内事,其他的事让别人去做就好了,哪怕多做一点就怨声载道。天天按部就班的工作,缺乏积极性和主观能动性。其实这种做法,损失最大的便是自己,这无异于在浪费自己的生命。一个只做自己分内事的人,看似对自己工作负责,实际上对自己、对公司都是不负责任的。
当组织中的人们只关注自己的职位,把自己限定在职位边界之内时,他们对工作中不同岗位之间的关联关系缺乏认知,对因为这种关联关系而产生的后果缺乏责任感和担当意识。也就是说,他们把自己的责任限定在自己的职责范围之内,始终用一种“孤立、静止、片面”的思维去看待问题看待工作,缺乏辩证的思考和发展的眼光。明明事情办砸了,但每一个人都认为自己的工作做的很出色,问题不出在自己这里,这是因为个人的站位还不够高,眼界太窄、格局太小。
“我只是一个人,我管不了那么多;这件事与我无关,我自己的工作做得没问题;多一事不如少一事”相信工作中有不少人都有类似的想法。如果不能突破这种“小我”格局,站到更高立场上去通观全局,那我们看到的将只是短期利益,得到的是一片树叶,失去的却是整个森林。“我就是我自己”、“我就是我的职位”的这种单方自我认同,割断了个体与集体的责任联系,不但局限了自我的发展,还会缺乏责任感,一旦没有了集体主义的责任和荣誉感,自我超越、团队协作和共同愿景都将变成空谈。
真正优秀的人,做完分内事是远远不够的,他还会更积极主动地做更多工作。把内心的标准提得越来越高,不断学*新知识新业务,积累新经验,从而使自己有所收获,也使得企业和自身有所发展。
因此,我们一定要打破“我就是我的职位”这种观念的束缚,不能独立于组织之外,我们必须把自己看成是集体的`一部分,不能分离。当我们把自己融入到集体组织中后,我们会对很多东西心存敬畏之心,不会对他人高高在上目中无人,会感觉到自己的渺小,做人做事也都会为他人考虑更多,我们的心态会更“谦卑”,我们的能力会更强大,我们的组织也会走得更长远!
知道“学*型社会”这个概念已经很久了,但对它的理论根源不是特别了解,最*我看了《第五项修炼》对这一概念的理解深入了一层,正如作者彼得圣吉在序言中所说,因为我们采用了分析的方法,造成了对世界支离破碎的理解,此书通读了一遍,有些地方能够看懂,有些理性的东西,似懂非懂。
看了序言,为作者的深入见解所折服,作者一针见血地指出了现在社会、教育和*存在的弊病:“我们的社会组织已被分割得四分五裂。我们把生理的健康与心理和精神的健康分割开来讨论,以至于人们虽然活得久些,但整体身心健康状况每况愈下,所支付的社会成本也越来越高。学校的教育成为片断知识的传授和枯燥的学术性演练,最后竟发展到越来越和个人成长与真正的学*脱节,成效也越来越差。*各部门不仅被分割得各自为政,且被各种利益团体的不同需求分割,变成一部老旧瘫痪、无法运转的机器。”
结合自己的工作实际,细细地品味书中的理论,知识日益更新,技术频繁换代,人们越来重视人的再教育、越来越重视人的终身发展。《第五项修炼》对每一项修炼都有自己独特的见解,对五项修炼的结合也恰到好处,指出了个人与组织间的密切关系,使人读后深受感触。面对眼前飞速发展社会,我已有一种力不从心的感受了,它在警示我:要不断学*、完善自我,提升自我,发展自我。只有这样,才能跟上时代、才能胜任今天的工作,才能实施现代的管理,才能实现创新,追求卓越,才能实现跨越式发展。
细细地品味《第五项修炼》书中的修炼内容,每一项修炼都有自己独特的见解,五项修炼的结合也恰到好处,指出了个人与组织间的密切关系,读后有了很深的感悟。
五项修炼分别为:超越自我、心智模式改善、建立共同理想、团体学*、系统思考。
超越自我的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,客观的观察现实,寻找实现愿望的方式方法,全心投入、不断创造和超越,通过努力不断实现一个又一个的愿望。
心智模式改善就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和意见。对我个人来讲,要勇于和善于敞开心扉,并且能够倾听吸纳别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门。
共同的理想,我们的团队拥有了共同的理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”,这种凝聚力是可以无限放大,是一个超越个人上升到团队高度的概念。
团队学*,思想是可以传递的,一个思想,交流以后,就变成了多个思想,在群体中让想法自由交流,会发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
全局思考,群体与人类其它活动都是一种系统,会被细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的*衡。
通过学*《第五项修炼》这本书,我看到了个人及组织中几种潜在的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。
掌握了这些力量,我生命的空间就会变得很大,我会成为一个全神贯注做自己真正想做的事的人,成为“学*发展型团队”中的一分子。在这个“学*发展型团队”中,我不断突破自我,不断挖掘潜能,不断创新、不断进步,形成“学*工作化,工作学*化”的学*观和工作观,实现理念创新、方法创新、工作创新。营造一个内部团结、和谐、奋进的氛围。在这样团队里,我们彼此信任,相互补长短,为共同的目标全力以赴,从而创造出惊人的成果,实现我们共同的理想。
彼得·圣吉博士于上世纪90年出的一本名为《第五项修炼》的管理学著作可谓风靡全球,闻名遐迩,被誉为“21世纪的管理圣经”。足见其非凡的影响力和不可估量的人文价值。初读此书,总觉有些晦涩难懂,但每每拾起,又总有新的收获,也便渐入渐深,摄得些许感悟。
说起“学*型组织”,相信所有人都可谓耳熟能详,但是,能真正领会并将这一理念很好地落于实践者却是寥寥无几,少之甚少。也许是一些人过于注重“学*型”这一概念,曲解了其更深一层的含义,殊不知此“型”非彼“形”,真正的学*型组织不是外显的一种组织形态,而是一种内在的精神诉求和心智修炼。拿彼得·圣吉的话来说,真正的学*会触及做人的意义这一核心问题,通过学*我们得以再造自身;通过学*我们开发自身能力,去做从前不能做的事;通过学*我们重新认识世界,重新认识我们与世界的关联;通过学*我们拓展我们的创新能力,使自己成为生命成长过程的一部分。因此,“学*型组织”的基本含义应该是具有持续开发创造未来的能力的组织。
本书依次谈及了五项修炼,各项修炼具体指什么呢?以我的理解来看,“自我超越”是指不断反照个人对周边环境的影响,通过理清个人的真实愿望、集中精力、培养耐心来实现自我提升;“改善心智模式”指专注于以开放的方式,找到我们认知方面的缺失加以改善;“建立共同愿景”指培养成员对组织的长期承诺;“团队学*”是指发展团队力量,使团队力量超乎个人力量加总的技术;“系统思考”则可以使我们了解与现实世界之间的距离,它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学*型组织模型,其中的系统思考是核心,是动力,是扫除学*智障的主力军。
假如将这些理念运用到我们的工作实践当中,那么创建学*型组织新的涵义应该是通过树立明确的目标,建立有效的机制和营造良好的学*氛围,充分发展员工的创造性思维能力,不断改善其获取知识、传递知识和运用知识的能力,以改进企业的管理理念、工作效能,促进企业的可持续发展。当下,时代的飞速发展,改革步伐的不断迈进以及周围浓烈的竞争氛围对于企业强有力的生命力提出了更高的要求,任何行业再也没有绝对的王者,而企业可持续发展的动力已然成为了各行各业角逐的真正资本,谁能够率先掌握新动态,适应新形势,谁便掌控了主动权和领先优势。可以说,学*能力的保持与提高已经是形势所迫、大势所趋,创建学*型组织更是应对新形式、迎接新挑战的必然选择。
曾经,就有一些权威机构统计过,企业的生命周期往往不超过五十年,一般的中小企业可能也就三五年,最多不过十年,何以至此,相信这也是困扰许多人的一个不解难题,不过看过《第五项修炼》之后,您或许能从中找到一些蛛丝马迹。所谓的名企,在盛极一时的那刻,形成了固有的一套文化和体制,然而,往往也正是这些曾经所谓的核心竞争力束缚了企业的继续发展,以至于渐行渐衰,逐步消亡。殊不知,任何的一个企业是一个系统,而这个系统同时又是这个行业大系统中的一个子系统,而所有的系统都不是一成不变的,每时每刻,可谓瞬息万变,不仅要与人争先,更要与己争先。只有随时随地把握实时动态,洞悉未来趋势,抢抓先机,才能令我们的企业立于不败之地,保持恒久的生命力。所以说,懂得因时而变,因势而进,应该是一种高尚的智慧,而这也是此书的精华所在。
要论企业生命周期之久,我想我们*银行在这方面还是有些谈资的。历经百年而不衰已实属不易,如今愈发生机盎然才真可谓难得。既然能成佳话,必然有其精髓,过往的历史,我无法考究,但作为当代的中行人,对于我行呈现出来的勃勃生机和取得的辉煌成绩,我想不难摸索出其持久生命力之源泉。就像我这样一个刚走出象牙塔不久的大学生,原以为满腹才学,正待大施拳脚之时,谁曾想,三尺柜台也别有洞天,才疏学浅从来没这么深的感触过。从此,不断地加强学*成了我工作生活不可或缺的一部分,而身边的同事亦是如此。从总行到省行再到各分行,每一阶段,都有着清晰的战略目标和行动部署,同时构建了切实的企业愿景,令大家能够思想统一,步调一致,朝着共同的方向迈进。正所谓有的放矢方能百发百中,也许这就是对五项修炼中建立共同愿景进行系统思考的最好佐证吧。
学*也好,学*型组织建设也罢,总归,人的发展才是企业实现卓越目标最基本的要素,而我们每个人也只有通过在组织中的主动地,有针对性地学*与锻炼才能实现人与组织的同步提升,我们的团队力量也才能发挥到极致。企业的生命在于学*,归根结底在于人的学*。我相信,只要每个中行人,心里系着我们的愿景——2010年率先实现百亿利润,坚定我们的目标——追求卓越,不断超越自我,相信今天的你我就不只是一起重复昨天的故事,而是一同续写明日的.辉煌。
《第五项修炼》这本书是我们学校党支部向党员推荐的,作为自我提高的教材向党员推荐阅读。目的进一步党性,严格要求自己,扩大学*范围。下面浅谈一下对这本书的几点内容的理解以及对我自己的启发。
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学*型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学*障碍。在学*型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学*如何开创自己真心向往的成就。
在学*型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:
1、系统思考。 在我看来,系统思考可以简单理解为基本世界观,完善的知识体系,以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分,活动也是由相关的、系列性的行动所组成,并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响,但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架,是一个知识体系,也是一个工具系列,通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。
2、自我超越。 我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的毅力,并客观的观察现实的修炼。它是学*型组织的精神基础和重要基石。
3、心智模式。心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制,那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内。虽然处理起来游刃有余但却无法突破。
当我们面对困难的时候往往会想到一个最完美的解决办法,但是这些完美的办法却未能付诸实践。这不是由于意愿不强,也不是由于意志不坚,问题的根本原因在于心智模式。进一步来说,这个最完美的办法所带来的新观点和知识未能得以实践的原因是,他们与我们内心深处某些固有的模式、思维、做法发生了冲突,而这些模式、思维、做法把我们局限在了*以为常的思考方法和行为方式中。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的惯性力量,对它进行检查挑战,并进而去完善,使心智模式可以加速我们的学*而不是阻碍我们的智慧思考。心智模式的突破关键点在于反思,在实际的反思过程中,我们就要交流沟通,通过沟通把对方好的思想与我们的想法相结合,开放自己的思想,表达自己的思想,并接受他人积极的影响,以完成我们对固有思维的破除,使之得到提高和完善。
4、共同愿景。 共同愿景是给组织激励与启迪,促使我们不断追求的未来图景。实际上他是我们的共同目标、价值观和使命感。它把个人与组织成功的凝聚在一起,就像阳光公司所提倡的狼文化一样。狼文化是一种精神,是一种凝聚力,它促使我们每一个个体不断前进,为公司的目标、远景规划而不停的努力。
5、团队学*。 在我们*时的所见所闻中,聪明的个人有很多,但聪明的团队却不多。一个团队的每个成员的智商都有120以上,但往往这个团队的集体智商却很低。这就是我们常见的1+1<2的情况。团队学*就是要以团队作为学*的基本单位,共同学*、共同提高、协同工作,使团队不但能够取得非凡的成绩,也能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长,实现1+1>2的效果,组织和个人都能在学*中受益。我们从事了某项职业,就意味着我们成为了一个终身学*者,这个过程永无止境,我们要用一生的时间来掌握和精通它。我们越是学*,越能深切的感受到自己的无知,而团队学*是一个无尽的知识海洋。这就要求我们打开防卫的基本心态,让更多的力量和智慧涌现出来,把这种能量用于实践中去。这种开放会使智慧和能量得到开启,团队共同的能力就会得到共同提高,团队就会朝着共同目标快速前进。
以上五项修炼内容,听起来很抽象,在我单独阅读完每一项修炼内容后,我对五项修炼进行了整体思考。在我看来,这五项修炼可以理解为:个人在目标(自我超越)的影响与激励下,与企业文化(共同愿景)相结合,形成一个共同学*、提高的团队(团队学*),去打破原有的思维定式(心智模式),进而完善自我的世界观、价值观以及对事件整体的思考能力(系统思考),最终形成一个学*型的组织,去实现个人和组织的最终目标。
以上是我阅读《第五项修炼》后的理解及得到的启发,这本书的内容很多地方都很专业,对于我来说比较深奥,作者所表达的真正意图与我目前的理解也许会有所偏差,我会在今后更进一步去理解它更深层次的含义,完善作者所提出的学*型组织的五项修炼的理解,更进一步指导我的工作和学*,为构建一个学*型组织而不断的努力前进。
对组织而言,大多数组织机构的学*实践情况很糟糕,学*障碍更是一个悲剧,并且也常常被忽视。关于学*障碍,在《第五项修炼》中,作者分析了几种学*障碍。
障碍一:“我就是我的职位”。
我们接受的教育历来强调忠于职守这一概念,以至于我们会把自己的工作混同于自己的身份,总是把自己的责任限定在自己的职位界限之内。当组织中的职业人只关注自己的职位时,他们就会对所有职位之间的,因相互关联而产生的结果缺乏责任感。当结果令人失望时,要找出其他原因也会很困难,你所能做的只剩下猜测“一定有人把事情给搞砸了”。
障碍二:“敌人在外部”。
当发生问题时,我们每个人都有这种倾向:去责怪我们身外的人或事。当我们的行动所产生的影响回过头来伤害到我们自己时,我们会错误地认为这些新问题是外部造成的。“敌人在外部”这一障碍的症状,其实是“我就是我的职位”观念的副产品,是这种观念导致的结果——观察世界缺乏系统性。
障碍三:“掌控的幻觉“。
眼下,”主动积极“是一种时尚,是对一个人或一家企业良好能力的评判。老板们经常强调:我们要主动面对困难的问题,我们要掌控局面。有时候,主动积极往往是被动反应的一种伪装掩饰,因为我们还是停留在对外部的敌人采取更为积极的方式,其实还是在被动反应。只有当我们意识到,我们是自己问题的始作俑者,才能到达真正的主动积极。
障碍四:“执着于事件”。
我们都有一种惯性思维,即把生命看成是一系列分立的事件,而且每一个事件都应该有一个显而易见的起因。
执着于事件转移了我们对事件背后长期规律性模式的注意力,干扰了我们对这些长期模式的理解力。如果大家的思想都被短期事件主导,那么一个组织就不可能持续地从事有创意的生成性学*。
障碍五:“温水煮青蛙”的寓言。
在企业失败案例的系统研究中我们发现,企业对缓慢积累的生存威胁普遍缺乏应对措施,就像“温水煮青蛙”,只能针对环境中突发的改变,对缓慢渐进的改变却毫无察觉。学会观察缓慢、渐进的过程,要求我们放慢自己忙乱的脚步,去注意那些细微的以及戏剧性的变化。
障碍六:“从经验中学*的错觉“。
最深刻的学*来自直接的经验,的确,我们通过直接的试错法学会吃东西、爬行、走路和交流,试错法是通过做出行动并观察其结果,如果结果不满意,就再做出另一个新行动。但是,如果我们的行动的结果是不可观察的呢?如果我们行动的主要结果要在很久之后的未来显现,或者在我们身处其中的更大系统里相隔很远的部分显性呢?我们每个人都有一个“学*视界”,即我们只能在一定的时空与视力范围之内观察自己的行动效果,如果超过我们的“学*视界”时,就不可能通过直接经验来学*了。这里存在一个组织或公司学*的悖论:我们从经验中学*最好,但许多最重要的决策多带来的结果恰恰是我们无法直接体验的。许多组织的重大决定,会在数年或数十年的时间里、在整个系统内产生影响,诸如此类的决策,很难有“试错式学*”的机会。
障碍七:“管理团队的神化”。
人贵反思、物贵复用。回顾我们走过的人生道路,我们的职场生涯最需要什么?是超高的智商,还是熟练的操作技能?看了彼得·圣吉的《第五项修炼》后,我明白了,在当今知识更新日益剧烈、岗位竞争日益激烈的时代,我们最需要自我不断提升的修炼能力。
彼得·圣吉的《第五项修炼》自从问世以来,受到诸如苹果公司、福特汽车等大公司的追捧,可以说声名远扬。它为什么有这么大的影响力,因为它所传授的不仅仅是建设学*型团队的方法,更是输出一种理念,一种思维方式,使人耳目一新、醍醐灌顶。
《第五项修炼》书中对每一项修炼都进行了详细讲解。这五项修炼分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学*和系统思考。
一、自我超越
每个人都有自己的优势、有自己的核心竞争力,但时代进步如此之快,不能靠老本吃饭,要有空杯纳新的心态,自觉终身学*,实现自我超越。自我超越是五项修炼的基础。
只有自我超越愿望强烈,才能保证学*的动力。对于个人而言,社会在进步,唯有终生学*、不断超越自我,才能跟上时代、才能胜任自己岗位。
二、改善心智模式
心智模式是根深蒂固于心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的思维模式。我们经常会发现,当我们心情不好的时候,好像全世界都在与你作对。是不良的心智模式影响你的判断决策,导致事实与你的思维判断严重偏离,造成决策失误。
改善心智模式就是要打开自己心扉,接受别人的想法和意见。只有勇于和善于敞开心扉,并且能够倾听吸纳别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门。
三、建立共同愿景
如果团队拥有共同的愿景,那么,团队中的每个人都会为了共同愿景而努力奋斗。而共同愿景就是团队中的“凝聚力”,这种凝聚力使人超越个人上升到团队的高度,没有共同愿景,学*就只是适应性学*。
四、团队学*
思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。一花独放不是春,作为一个组织,只有通过团队学*的方式共同进步,才能实现共同愿景。
五、系统思考
系统思考的精髓是用整体观点来观察周围事物,是前四项修炼的结合。融合五项修炼的最高境界就是建立学*型组织,建立学*型组织的核心是系统思考。
总的来说,彼得·圣吉的《第五项修炼》的确是一本好书,它教我们重建思维方式,因为人心是一面镜子,照见的始终是自己!我们必须改变!改变原来依靠经验*惯看世界、看别人的方法,改为向内看、看自己、看内心,空杯纳新、超越自我,共同建立学*型团队,在工作中享受生命的意义,实现生命的价值。
愿和大家共同学*提高,在青春奋斗的征程中,我们都是追梦人!
《第五项修炼》是一本关于企业创建学*型组织管理思想的书,作者是美国彼得·圣吉博士。书中描述了公司如何通过采用学*型组织的战略和行动对策,即五项修炼来提高组织效率和排除阻碍事业成功的障碍。全书共分为五个部分:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学*、系统思考。
彼得·圣吉博士和他的团队在研究中发现,要使企业长远发展,必须在企业建立学*型的组织,并要求所有人员全心投入学*,以此提升个人及团队能力进而使企业获得成功。
第一项修炼是自我超越 。此项修炼目的'是深入了解自我,客观地认识现实并做出正确的判断,在通过不断的学*激发自己内心最想实现的愿望,并全心投入工作、以求实现超越。
第二项修炼是改善心智模式 。心智模式影响我们如何认知世界,并影响我们如何采取行动。我们所想的往往都是假设而不是真相。心智模式的问题不在于它的对或错,而在于它常隐藏在人们的心中不易被察觉。
第三项修炼是建立共同愿景。指的是在一个组织中每位成员发自内心的共同目标,进而形成团队共同的目标,并有渴望实现目标的内在动力,主动而积极地投入。人们寻求建立共同愿景就是他们内心渴望能够共同完成一项重要的任务、事业。
第四项修炼是团队学* 。集体智慧高于个人智慧,因此团队合作就会产生巨大的能力。团队学*要发掘个人的潜力,进行创新,协调行动,团队成员间建立起合作信任,互补互助。掌握团队学*的修炼方法是完善学*型组织的关键。
第五项修炼是系统思考 。企业管理及企业活动是一个系统,由许多信息及活动联系,彼此影响,因此做出的每个决定都要进行对全系统的思考。系统思考也需要有建立共同愿景、改善心智模式、团队学*与自我超越四项修炼来发挥其潜力。
第五项修炼高于其他四项修炼,要在开发其他修炼的情况下才能发挥自身的潜力。开发共同愿景来建立长期性目标,心智模式的修炼意在拓宽我们的心胸,团队学*能让我们超越个人视野的局限,看清集体的潜能,而自我超越则使团队中的每个成员激发出个人能力,进而达成团队的进一步发展,从而实现共同的愿景。
《第五项修炼》这本书给我最大的启示是:一个人要想在事业上有所成就,那么就不应该脱离团队,更要融入学*型组织中再提升自己。特别是教师这个职业更离不开团队的学*。但如果只是一个人或者几个人在研究学*,那是不够的,必须要有一个明确的目标,在一起研究、学*的人都要全心的投入,大家为了共同的目的去努力,还要有完善的制度以及具有高瞻远瞩的人加以指导。
改善心智模式让我进一步地认识到在这个世界上,最大的敌人就是自己。自我超越让我理清自己的真正愿望,集中精力,提升自己。我要更好更快的融入到团队学*当中,与大家一起建立共同的愿景,这样会使自己产生巨大的工作潜力,但是我缺少对工作的系统思考,所以我还需要进一步修炼。
学*是一个社会中的人不可缺少的部分,终身学*才能发挥其出个人的真正价值。我将会全力突破超越自我的关键,深入学*,与他人共同探讨如何更进一步。我觉得每个人在团队中都可以发挥作用,每个人都应该有些全局意识,通过提高自己,进而提高整体。最可怕的是一个看一个,没有人愿意向前一步。
在我们的教学工作中经常把学生发展的好坏与成绩等同起来。当学生考试成绩不好时归因于他们的不努力,很少反思自己的教学方法是不是有问题。当学生上课不听课时,总是归因于学生不想学*,却没有反思自己的课堂教学是不是有效,自己的教学活动是不是吸引学生学*。所有这些都让我反思许久,我也重新认识自己的教学工作和班级管理工作。
首先,我要提升自己的业务能力,改进教学方法,活跃课堂教学气氛,变让学生学*为学生主动想学*。加强班级体建设,开拓新的、合理的班级管理方式,更彻底的让学生参与到班级管理当中。
其次,与全班学生一起建立共同的愿景,让他们和我一起为班级的美好未来一起努力。
《第五项修炼》虽然是关于企业管理的一本书,但其精髓也同样适和于学校管理,适用班级管理,关键在于管理者自身的认知,更重要的还是要勇于实践。
在知识更新日益剧烈、竞争日益激烈的时代,重视知识的学*、能力的提升,是面对新形势的有力举措。学*是人一生中不可缺少的部分,它是无止境的,但怎么样才能发挥其学*的真正价值呢?
通过学*《第五项修炼》这本书,对新时期的学*有了更深的认识。伟大的团队学*能创造你所想要的最高价值。通过团队的不断改造,日积月累,开拓创新,在实践中发现问题、解决问题。
《第五项修炼》是美国著名管理学家彼得·圣吉博士在其老师富瑞斯特创立的系统动力学和混沌理论基础上总结、提升出来的,是一部阐述管理学的新思维方式的著作。
《第五项修炼》让我深刻地了解到学*型组织的重要性。学*型组织致力于改善思考的本质、加强反思与团体学*的能力,以及发展共同愿景和共同承担学校复杂课题的能力。在一个“学*型组织”中,很多有共同理想的人组成一个大的学*型群体,人们在团体中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。
学*型组织的建立,需要五项修炼,分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学*、系统思考。第一、二项修炼是个人学*,第三项是激励团队为自己的目标而奋斗,第四项是团队学*。
这五项修炼也给了我一些启示:
自我超越就是我们在学*上的追求,在这个世界上,我们最大的敌人就是自已。我们要时刻保持清醒的头脑,理清自己真正向往的事情到底是什么,并为达到这个目标而不懈努力。充满一颗挑战自我的心,发挥想象力、创造力,不断发现问题、解决问题。
改善心智模式,是对自己以往经验的某一程度上的否定。有时候经验不再适用于目前的状况,这个时候,就要改变自己的思路了。书中说,改善心智的精髓是:追求真实,开放。因为事物总在不断的发展变化,我们既往的思维很可能会成为学*探索的思想牢笼。心智模式根深蒂固的力量会把很多杰出的系统思考智慧淹没,我们在学*中往往都会下意识的应用自己多年来早已形成的固有的思维模式去想问题,但是很少有人会去探究它的负面阻碍作用,因此,团队成员的良好沟通便在这时发挥了作用,当不同的人从各自不同的思考角度出发畅所欲言地讲出对同一个问题看法,并进行讨论分析时,就避免了某些问题禁锢在过时的*惯做法上,扩展了我们的思路,并促使我们推动了心智模式的修炼和实践,让心智模式浮出水面,并对它进行检查和挑战,进而改善它。同时,在大家共同学*的团队中,我们要效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和意见。在个人来讲,要勇于和善于敞开心扉,并且能够倾听吸纳别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门。
建立共同理想,共同理想就是团队中的“凝聚力”。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。在群体中让想法自由交流,以发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
彼得·圣吉博士在这本书的第三章,为我们讲述了一个“啤酒游戏”的故事。通过这个故事,圣吉博士把抽象的系统思考概念讲的活灵活现,并将造成“先是库存不足,然后库存过多”的原因,归咎于系统结构。少了系统思考,就无法探究各项修炼之间如何互动。“系统思考”的修炼使我了解学*型组织最重要的部分,也就是以一种新的方式使我们重新认识自己与所处的世界:一种心灵的转变,从将自己看作与世界分开,转变为与世界连结。从将问题看作是由“外面”某些人或事所引起的,转变为看到自己的行动如何造成问题。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的*衡。
通过学*这本书,让我们看到了个人及组织中几种潜在的巨大力量来源。当真正掌握这些力量,我们就会获得持续的提升,彼得·圣吉博士的观点是要我们去发展学*型的团队合作。更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,并把这项理论运用到实践中去,真正做到活学活用,学以致用。
只有树立不断学*、不断进步的新观念,学*中不断突破自我,不断挖掘潜能,并在团队中彼此信任,相互补长短,为共同的大目标全力以赴,才能创造出惊人的成果。
总之,我们已迈入知识时代,学*乃潮流趋势。学*对个人来说有其重要性和必然性,愿我们每个人都能为营造优质的学*环境而努力,也是为实现自我价值而努力,唯有这样才能活出生命的意义,才能活得充实,体会到人生的真正快乐。我时刻准备着,诚实地面对真理,专注于系统思考。突破超越自我的关键,留意自己的言行对身边人的影响,深入别人的内心,共同探讨学*的本质。明确自己拥有与组织一样共同的愿望,融入团队的学*精神,共同发展团体的力量。
《第五项修炼》是管理大师彼得·圣吉所著,这本书是EOM0好久之前送我的,一直没有看,一来是对企业管理类的书不感冒,二来对这本大部头有畏难情绪。不过,看完以后没有想象的那么晦涩难懂,并且不同于其他的管理类书籍,这本书提出了系统思考和公司整体学*型组织的实践。不仅仅是一种理论,是在更高的哲学层面来看待公司和这个世界的运行。
学*型组织有五项技术需要修炼:系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学*,其中系统思考就是第五项修炼,它是整合其他修炼的修炼,它把其他修炼融入一个条理清晰一致的理论和实践体系。系统思考可以使我们理解学*型组织的最微妙之处——即个人看待自己和世界的新方法,学*型组织的核心是心灵的转变:从把自己看成与世界相互分立,转变为与世界相互联系;从把问题看成是由“外部的”其他人或其他因素造成的,转变为认清我们自己的行动如何导致了我们所面对的问题。
书中举了一个啤酒游戏的例子,从单个零售商、供应商和厂家来看,大家都没有做错,但是却导致了整个系统的崩溃。以就事论事为主导模式的组织,是不能持续进行生成性学*的,我们需要系统性的思考的概念框架,也就是发现影响行为的结构性原因的能力,仅靠“创造未来”的热情是远远不够的。从系统思考,不由得的想到中医和西医的区别,西医是线性思考,哪里出问题治哪里,患癌症了就需要杀死癌细胞,在这治疗过程中,癌细胞是杀死了,也同时把其他细胞杀死了,这类现象在我们身边很常见。中医和这恰恰相反,一个地方出问题,中医要考虑是整体,是什么导致出现患病,找到具体的本源问题,不孤立的看待一个问题,这就是一个系统的思考。当然在家庭里面,孩子教育出现问题,肯定不仅仅是孩子的问题,夫妻关系、婆媳关系、父子关系、学校教育导向、工作压力问题等都有可能导致出现这个问题。
作者把系统思考称为第五项修炼,因为它是本书所描述的全部五项修炼理念的基石。全部五项修炼都是关于一种心灵的转变,即从观察局部到观察整体,从把人看成是无助的反应性动物,到把人看成是塑造自己的现实的积极参与者;从对当前的反应,到创造未来。没有系统思考,就没有在实践中整合这些学*修炼的动力和方法。作为第五项修炼,系统思考是学*型组织如何看待世界的基石。
整本书内容很丰富,好多还是没看明白,其中有两章讲的很精彩:自我超越和未来的前沿。自我超越全文从对学*型组织的分析入手,来讨论真正的“自我超越”,不仅角度新颖,而且,重要的是,将个人的自我完善放在组织经营管理中分析,对我们每个人而言,具有莫大的实践性意义。正如文中所言,“自我超越的意义在于以创造,而不是反应的观点,来面对自己的生活与生命。”因为,我们还需要采取更实际的行动,选择更实际的行为方向,从而真正的解决问题。我们要挖掘我们本质里那些美好的内在,就需要不断地自我超越。
1、愿景,目标和方向是行动的原动力。
《第五项修炼》是管理大师彼得·圣吉所著,这本书是EOM0好久之前送我的,一直没有看,一来是对企业管理类的书不感冒,二来对这本大部头有畏难情绪。不过,看完以后没有想象的那么晦涩难懂,并且不同于其他的管理类书籍,这本书提出了系统思考和公司整体学*型组织的实践。不仅仅是一种理论,是在更高的哲学层面来看待公司和这个世界的运行。
学*型组织有五项技术需要修炼:系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学*,其中系统思考就是第五项修炼,它是整合其他修炼的修炼,它把其他修炼融入一个条理清晰一致的理论和实践体系。系统思考可以使我们理解学*型组织的最微妙之处——即个人看待自己和世界的新方法,学*型组织的核心是心灵的转变:从把自己看成与世界相互分立,转变为与世界相互联系;从把问题看成是由“外部的”其他人或其他因素造成的,转变为认清我们自己的行动如何导致了我们所面对的问题。
书中举了一个啤酒游戏的例子,从单个零售商、供应商和厂家来看,大家都没有做错,但是却导致了整个系统的崩溃。以就事论事为主导模式的组织,是不能持续进行生成性学*的,我们需要系统性的思考的概念框架,也就是发现影响行为的结构性原因的能力,仅靠“创造未来”的热情是远远不够的。从系统思考,不由得的'想到中医和西医的区别,西医是线性思考,哪里出问题治哪里,患癌症了就需要杀死癌细胞,在这治疗过程中,癌细胞是杀死了,也同时把其他细胞杀死了,这类现象在我们身边很常见。中医和这恰恰相反,一个地方出问题,中医要考虑是整体,是什么导致出现患病,找到具体的本源问题,不孤立的看待一个问题,这就是一个系统的思考。当然在家庭里面,孩子教育出现问题,肯定不仅仅是孩子的问题,夫妻关系、婆媳关系、父子关系、学校教育导向、工作压力问题等都有可能导致出现这个问题。
作者把系统思考称为第五项修炼,因为它是本书所描述的全部五项修炼理念的基石。全部五项修炼都是关于一种心灵的转变,即从观察局部到观察整体,从把人看成是无助的反应性动物,到把人看成是塑造自己的现实的积极参与者;从对当前的反应,到创造未来。没有系统思考,就没有在实践中整合这些学*修炼的动力和方法。作为第五项修炼,系统思考是学*型组织如何看待世界的基石。
整本书内容很丰富,好多还是没看明白,其中有两章讲的很精彩:自我超越和未来的前沿。自我超越全文从对学*型组织的分析入手,来讨论真正的“自我超越”,不仅角度新颖,而且,重要的是,将个人的自我完善放在组织经营管理中分析,对我们每个人而言,具有莫大的实践性意义。正如文中所言,“自我超越的意义在于以创造,而不是反应的观点,来面对自己的生活与生命。”因为,我们还需要采取更实际的行动,选择更实际的行为方向,从而真正的解决问题。我们要挖掘我们本质里那些美好的内在,就需要不断地自我超越。
1、愿景,目标和方向是行动的原动力。
借鉴很多成功者对其奋斗经历的自叙,我认识到,真正的兴趣、永无止境的快乐和幸福感是在朝向目标努力拼搏时才能品尝到的,只有不断明确的、具体化的目标,才会有不变的斗志和进取心,面对挑战,才会有坚持下去的勇气。文中说,“当自我超越成为一项修炼、一项融入我们生命之中的活动,它的背后包含两项动作,首先是不断厘清到底什么对我们最重要。其次,什么才是我们的目标?只有明确了这个问题的答案,我们才能不断地从答案中汲取动力,不断向高层次迈进;文中将这种动力称为“创造性张力”,即看到方向后与现实状态作比照从而在心中产生差距时所形成的张力。我很欣赏书中作者这样说:“自我超越的精义便是学*如何在生命中产生和延续创造性张力”,我认为这句话是真真正正的抓住了自我超越的本质内涵。
2、诚实地面对真相。对于“诚实”二字,我的理解首先在于:不自欺。而其实事实上,我们会发现,我们往往很难做到这一点。诚实的面对真相,不仅是“根除看*实状况的障碍”,还要“并不断对于自己心中隐含的假设加以挑战”。 我们知道,自欺即意味着失败。过于自负和自满的情绪,是一种自欺。但是人们往往没有注意到自卑或过分给自己施压,其实也是一种自欺。有些时候,我会觉得这个愿景太美好了太遥远了,或者是发现现实太真实了太残酷了,然后,就在自己心里虚设出一个结论,就是认为自己没有能力向前走下去。其实这个时候,我就陷入了一种对自我的“不诚实”,面对真相,面对难题,我在作负面的“自欺”。书中说得好,“生活中喜悦的感觉常来自对目标的坚定不移”。我认为,当你真正做到坚持,你永远是有力量的,而当你局限于心灵一角,那你潜在的力量将失去伸展的空间。
3、有创造才有超越。“自我超越”是指突破极限的自我实现,我很赞同这种观点。有的时候,我总是会将脚步的停止归咎于条件的限制,现在我意识到,其实这种心态很不可取,这是一种逃避;超越自我,就是要不落窠臼,不为现实条件所束缚,能够积极运用手中所有的,来实现创新。这种自我超越,不仅体现在每个人专业技能提升方面,还体现在生活的方方面面。
把“自我超越”放在组织中去实现。之所以说这是最重要的一点,是因为比起那些很多教人们如何成功、如何提升自我的书籍,《第五项修炼》是把个人的“自我超越”与学*型组织的发展联系起来进行分析。如作者所言,“发展自我超越的许多实践方法,都深藏在建立学*型组织的其它各项修炼之中,例如学*系统思考的能力、练*如何反思心中隐藏的假设、表达个人的愿景和倾听他人的愿景,以及共同探索每个人对于目前的情况各种不同的看法。”
在未来前沿中,面对世界的不断变化,需要根本性变革的领导所必须跨越的三个门槛或开放窗口中实现,作者提出了三个开放,即:开放头脑、开放心胸、开放意志。
第一个开放是指看到和听到未来就在我们面前,而我们却一直没有发现的东西。第二个开放是指看到本心,开放心扉,看到自己与周围的关联,包括痛苦、困扰、问题和欢乐的关联。这里,我们超越自己的舒适地带,不再责怪外力或别人把事情搞糟了,而是看到自己在问题局面中所扮演的角色。第三个开放门槛,指的是放弃最后一点,即“小我”,让自然呈现的东西都通过自身呈现出来。这一点和去年上TA,老师提出的“真相”很像,我们成长为自己真正的自我,做到自己的约誓,我们就会挺身而出去面对下一个难题,并充满轻盈和喜悦。
系统思维的修炼,就是一步步让我们放弃我们心中那个“小我”,去连接整个系统,去和别人发生连通,以自己的“本真”和另外的“本真”发生联系。
美国的管理学大师彼得·圣吉和一些管理学学者、卓越的企业家共同努力数年,着成第五项修炼——学*型组织的艺术与实务一书,总结推出一套完整的、操作性强、理论与实践相结合的新型企业管理方式,因而被称为“21世纪的管理圣经”。其宗旨是:将组织变成一个具有生命的有机体,面对任何复杂的外界变化,能灵活伸展,能随机而变。其核心观点是学*:组织的个人和企业一起学*,组织在个人通过学*完成不断自我超越的基础上,进行团队学*,从而使组织变成学*型组织。
书中对每一项修炼都有其独特的见解,对五项修炼的结合也恰到好处,让人读后深受感触。
第一项修炼:自我超越(Personal Mastery)
“自我超越”的修炼是不断理清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。它是学*型组织的精神基础。精熟“自我超越”的人,能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入、不断创造和超越,是一种真正的终身“学*”。
第二项修炼:改善心智模式(Improving Mental Models)
“心智模式”是根植于心中,影响我们对这个世界的判断,以及如何采取行动的许多假设、成见,或甚至图像、印象。把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学*发掘内心世界的图像,使这些图像浮上表面,并严加审视。它还包括进行一种有学*效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。
第三项修炼:建立共同愿景(Building Shared Vision)
如果组织中没有全体成员深度分享共同目标、价值观和使命感,那这个组织就不能得到伟大的成功。领导力即要给予组织机构以激励和启迪,有能力分享我们所追求的未来图景,伟大的组织都无一例外的用共同的身份和命运归属感把人们成功地凝聚在一起。这是因为共同愿景会激发真正的信念、行动意愿和投入参与,而不仅仅是服从。
第四项修炼:团体学*(Team Learning)
当一个管理团体中,大家都认真参与,每个人的智商都在一百二十以上,何以集体的智商只有六十二?团体学*的修炼即在处理这种困境。也有不少惊人的实例显示,团体的集体智慧高于个人智慧,团体拥有整体搭配的行动能力。当团体真正在学*的时候,不仅团体整体产生出色的成果,个别成员成长的速度也比其他的学*方式为快。
第五项修炼:系统思考(Systems Thinking)
系统思考是整合了其他修炼的修炼,它把其他修炼融入一个条理清晰一致的.理论和实践体系。他防止了其他修炼变成分散独立的部分。没有系统的观点就不会想去了解其他修炼之间的关系。而只有通过强化其他各项修炼以及他们之间的关系才能让一个组织正常并积极的运行。第五项修炼不断提醒我们:整体大于局部的组合。
总结:
开发共同愿景会促进对长期性目标的承诺心智模式的修炼主要在开放我们的心胸,这是我们发现自己目前看待世界的方法的局限性的必要过程。团队学*能够培养超越个人视角局限、以看清更大图景的集体技能。而自我超越则激发一种个人动机,它让我们持续的学*和理解我们的行动如何影响着我们的世界。自我超越使人脱离反应式的心态。最重要的系统思考是我们了解学*型组织即个人看待自己和世界的新方法。
融合五项修炼对成就学*型组织是非常重要的,然而这是一件充满挑战的工作,因为要整合出一项新工具,比单纯个别应用这些工具难多了。但同时,这样做所得到的回报是无可衡量的。
很遗憾,一直等到大二才去拜读彼得圣吉的《第五项修炼》,作为一个学管理的学生,这真的不是一件值得高兴的事。
《第五项修炼》书中提到的五项修炼分别是:
一:自我超越;
二:改善心智模式;
三:建立共同愿景;
四:团队学*;
五:系统思考。
但是主观的说,我读的有点吃力,对于书中的每一句话我都要花上几分钟的时间去思考。
在书中我最欣赏的就是系统思考的章节,人们生活在这个世界上,就注定不是可以独立存在的,自己做的每一件事都会直接或间接的影响到其他的事情,而这又会反馈给前面的结果,之后又造成其他的结果。这就相当于在一个生物链或生物圈,环环相扣。
说到系统思考,讲的就是每个人的思维方式,每个人都有自己不同的思考方式,这样就会在同样的一件事情,每个人有自己不同的观点,而组织者所要做的就是考虑到每个人的观点所涉及的问题,最后从整个组织出发,将能改善组织的方法提取出来。这样似乎看起来很简单,其实不然,这需要的就是领导者的决策能力,因为一个决定或许能暂时解决眼前的问题,但却可能是下一个问题的根源,这就是系统思考的意义所在,至少这是我自己认为的.。
管理学的范畴与哲学的思想是很接*的,或者我可以这样认为哲学的思想给管理学提供了一个思想基础,哲学的思想可以锻炼我们的思维方式,这样使我们考虑问题的时候就更加全面,想的更多,就会从一个大局出发,而不是逞一时之快,是的,这还是系统思考。
一只手表能够指示每个时间点,靠的是每个零件的相互配合,相互依存,缺少了任何一个零件,这只手表就不能走了。或者说一个组织能够维持下去,靠的是里面每个组员的相互配合。当组织中的人只专注于自身职务上,他们便不会对所有职务互动所产生的结果有责任感。这里又是对每个组织中的人作的要求,又和前面的几项修炼结合起来了。这又和系统思考的思想相符,这样的好书,我们能不读吗?
至此,我还是深有感悟,要怎么样才能让自己真正的去做到系统思考呢?自己生活在大学这样的一个组织之中,在这里学*前人的思想,还有书本的知识,但这样的一个组织真的和小学、中学都不一样的,老师不会在自己身边督促自己学*,基本上所有的时间都是自己自由安排。这样自己就是自己的领导者,要自己去安排每个时间段的自己去实现自己的理想,自己就生活在每个时间段的自己的组织之中,关键还是自己怎样去做到一个系统思考,才不会伤害到各个时间段的自己吧。
深思,搁笔。
读第五项修炼对人的思维是一种冲击,他以独到的见解一针见血的指出现在人类思维的局限性,以及这种局限给我们制造的麻烦。人类思维逐渐倾向于只专注于具体的事件,善于把复杂的问题分解成片断来思考,然后再把各个结果进行整合得到问题的解决方案,这种思想是当代思想的主流,在很多问题上都很奏效,但却造成了系统整体的隐含的问题,而这种问题往往被我们认为不是我们自己制造的。人们逐渐丧失了更深入观察整体形成的要素―组成分子之间整体的互动关系以及其所形成的复杂现象。第五项修炼作为一种思维的语言和工具,运用系统动力学和混沌理论引导人们从系统整体的角度深入思考复杂变化背后的本质―整体动态运作的基本机制,从而发现并解决错综复杂的、用分解的方法无法思考的问题。
五项修炼包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学*和系统思考。其中的系统思考在五项修炼中具有重要意义,它整合了五项修炼中其他四项,探究各项修炼之间如何互动,强化其他各项修炼,并提醒我们修炼的整合效果要大于各项效果的加总。系统思考为我们提供了全新的思考方式,重新认识自己、世界和自己与世界的关系,为我们建立学*性团队提供了依据,并起到重要作用。
现实中我们总是遇到一些令人头疼的问题却难以找到理想的解决办法,或者一个问题的解决导致了其他问题的发生,或者自以为正确的解决办法不像想象的那样尽如人意,归根结底是因为我们总是以传统的思想对待这些事情,局限在问题的本身或表象,问题已发生就必然会有一种惯性思维:是什么原因导致的这种结果呢?没有看到系统的运作,忽略自己和具体事件都是系统中的因素。系统思考让我们明白:这种局限于问题本身的思维是一种舍本逐末的思维方式,没有发现现象背后的实质;一叶障目不见泰山,专注于具体事件而忽略了系统运作的存在。
这里系统思考引出了结构的概念,所谓的结构就是指系统实际的运作机制,它描述了系统中各种要素是如何互动和相互影响的,结构决定事物的变化和形态,从要素的互动中寻求问题的答案,从而从根本上解决问题,这就是我所理解的系统思考的核心。它综合考虑了影响事件本身的各种因素,而这些相互影响的各种因素及其关系就构成了它的系统,了解了系统结构,就可以根据系统思考的“语言”作出系统运作的环路图,根据环路图就可以明确地做出结论:要素的互动关系是如何相互影响,并产生行为变化形态的,从而可以轻易的找出解决问题的根本解,即系统环路的杠杆解。
我们要学*一种新的思维方式,就必须冲破传统思维的限制。了解系统思考的核心并对传统思想和系统思考加以区别,是学*和运用这种思考方式的基础和出发点。在企业面临重要决策时,运用这种简单实用的工具可以帮助企业认识具体事件背后的真相,把个人、企业、煤炭产业和消费群,甚至其他产业都融入到一个系统中,分析他们如何相互互动影响,并产生一系列的结果,将更有助于企业做出正确的决策。
寒假期间,我阅读了《第五项修炼》这本由美国著名管理学家彼得·圣吉所著的管理学巨著,它被誉为21世纪的管理圣经、20世纪屈指可数的几本管理经典、世界上影响最深远的管理书籍之一,并被《哈佛商业评论》评为过去75年最具影响力的管理类图书。
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学*型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学*障碍。在学*型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学*如何开创自己真心向往的成就。在学*型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:
1、自我超越。
我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的毅力,并客观的观察现实的修炼,即发展自身,而不是除掉什么。它是学*型组织的精神基础和重要基石。
《修炼》读后感
读完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家收集的《修炼》读后感,希望能够帮助到大家。
翻阅从图书馆里借来的《优秀教师的修炼之道》,心里想着:什么样的教师才是优秀的教师呢?是那些被各级部门表彰的先进教师还是那些教育教学能力强,教育教学质量高,教育科研成果多的骨干教师、学科带头人、特级教师呢?读了蒋宗尧老师的《优秀教师的修炼之道》,我明白了什么样的教师才算得上是优秀的教师,如何做才能称得上是优秀教师!
书中有这样一句话:“如果你认为教师讲、学生听是天经地义的,那么你就很难放手让学生自主学*,如果你认为做课题研究和写教学论文是教研人员的事,与教师无关,那么你就只会停留在备课、上课等,不会有意识的去发现教学过程中的问题,就不会去分析、研究、解决它。”这段文字告诉我,教育观念是教师立教的根本,教师的教育观念正确与否、先进或落后、消极或积极都会影响教育实践。那么怎样才是正确的教育观念呢?书中所阐述的课堂观和学生观是值得我借鉴的,他说课堂是学生的,还给他们吧,学生是需要相信和尊重的。其实不管是小学生中学生还是幼儿,这样的教育观念都是非常重要的,把课堂还给孩子,让他们在课堂中自主的探索,研究,学*,和同伴分享,合作,交流,而教师作为支持者、引导者,只要多一点微笑、多一点表扬、多一点鼓励,这样课堂将是孩子体验成功的摇篮。而相信孩子、尊重孩子,是我们每一个教师都应具有的儿童观,和孩子做朋友,才能有“亲其师信其道”的效果。
本书从教育观念、教育研究、教改实验这三个大的方面阐述了作为一名优秀教师的素质要求,给了我很多启发。根据学校现阶段教学工作的重心在“创建高效课堂”这个环节上,因此,我重点阅读了“教育观念”中的“课堂观”这一章。在这一章中,蒋老师重点强调了“课堂是学生的,应该把课堂还给学生”这个重要的理念。虽然,我*时也接触了这个理念,也尝试着这样去做。然而,现在想来,我自己的目标还是比较模糊,因此没有一个清晰的方向,更没有找到一个很好的着力点。此刻,我有了足够的时间和心灵的空间,也有了亟待解决的困惑,所以,通篇读下来,茅塞顿开。
我感触最深的两点是:
一、要成为优秀的教师,首先必须有先进的教育观念
普通教师要成为优秀的教师,首先必须有先进的教育观念,然后要有先进的教育理念。在教学实践中,我充分的认识到观念是指导行动的,有什么样的观念,必有什么样的行动,要想让自己成为优秀的教师,一定要不断的吸收新知识,用先进、科学的教育理念来武装自己,自觉地摈弃陈旧、落后的教育观念,不满足于现有的荣誉,并以此为起点不断在教学中发现感悟,努力成长为优秀教师。
二、要想成为优秀的教师一定要把教育工作当作事业来做 要想把教育工作当作事业来做,首先要学会爱,我们当老师的每天都要面向课堂40分钟,如果没有爱,我们就不喜欢上,就会随意应付,学生就更会觉得没有意思,久而久之就会产生厌烦心理,继而发展为在课堂上打闹,那样我们就会觉得这40分钟特别漫长,心里也总在盼,怎么还不打下课铃呢?上课就成了一种煎熬。反之,如果我们从心底里喜欢学生,喜欢我们的工作,把它当成一种乐趣而不是负担去经营,相信我们每天都会过得轻松愉快,学生也会有兴趣和乐趣,从而发展为“亲其师、信其道”,只有这样,我们才会把教育教
学工作当成事业来做。才会有正确的价值观、课堂观、评课观、绩效观、学生观、人才观、质量观、教学观。
对于如何成为一名优秀的教师,蒋宗尧老师不仅在实际行动上给我们老师树立了榜样,而且在理论上进行了总结和提炼。这本书给了我很大的启发,让我对教师这一称谓有了新的认识,能在此时读这本书,倍感快乐!
管理学的书一般很少有人读,也许是因为没有时间,也许是因为理论性的东西过于复杂。假期的时候,我阅读了彼得·圣吉博士的《第五项修炼》,写下了我的体会。希望我写的东西能够让更多的人关注管理学,更多的人去阅读管理方面的书。彼得×圣吉所创立的是学*型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学*型群体,使人们在团体中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。从真正的团队学*中体会工作生活的意义,实现自我价值。彼得·圣吉博士的《第五项修炼》有五项主要的内容:分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学*、全局思考。1.自我超越。自我超越的修炼就是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够运用自我超越的人,可以不断实现他们心里的愿望,我觉得自我超越就是一种精神力量。当人们希望达到某些愿望的时候,首先要有“我想达到”的愿望,这种愿望越强烈,愿望能够实现的机会就越大。对于能够自我超越的人,他们对待生命的态度就好像雕刻家一样,全心投入,不断的创新和超越,是一种真正的学*。也正是因为自我超越的愿望强烈,才能保证他们的学*动力强劲。2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设、成见,或甚至图象、印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式十分重要,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和意见。只有这样,我们才能更快的打开成功之门。3.建立共同理想。如果团队拥有共同的理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。就好像我们国家的乒乓球事业,由于乒乓球属于国球,上至老人,下至孩童,都很喜欢这项运动,从中我们就能发现很多优秀的选手。同时,国家也大力支持这项运动,人人都希望把这项运动办好,这种凝聚力超越了个人的想法,成为了全民族的共同理想,所以*的乒乓事业才能屹立于世界的巅峰。4.团队学*。曾经有过这样一个试验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是为什么呢?团队学*的修练即在处理这种困境。团队学*的修练从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。换言之,即在群体中让想法自由交流,以发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是试验的真正含义。5.全局思考。群体与人类其它活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的*衡。当然,每个团体都有自己的特点,彼得圣吉×博士的观点是要我们去发展学*型的团队合作。更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,并把这项理论运用到实践中去,真正做到活学活用,学以致用。
拿起《修炼》,首先感受到的是它的厚重。厚重的外表,厚重的内涵。一位位特级教师、特聘教授、正高级,一位位园长、校长、专家楷模。他们娓娓道来地讲述着成长的历程,荣誉和职称背后的故事,有才、有爱的他们,用坚定的付出走出了自己的成就之路,成为了教育的光和热。
《修炼》的第一篇就是于漪老师写的文章。以前在教师读本上看到过介绍于漪老师的文章,当时并不“感冒”。直到看到于老师的讲话视频,真的是一言一行皆能动人。没有条条框框的一二三四,没有归纳出来的押韵起伏的小标题,我却从那连贯的、流畅的故事叙述中,看出于老师对孩子们的真心实意。“每个学生都是独特的生命体,都应敬畏,都应呵护,都应热爱。”于老师不顾自己的伤势,半夜背学生去医院。于老师对学生有责任心、有满腔热情满腔爱,再调皮、再有坏*气的学生,于老师也不放弃。知道于老师病了,学生赶来探望,哽咽地喊“于老师你不要死”,我也忍不住红了眼眶。是怎样的师生情啊!人心也是肉做的,于老师的真情付出才有了学生的真情回馈。没有半点夸大其词、没有虚张声势,也没有自我炫耀,就是那朴实而真挚的师爱。
从叶圣陶先生的爱,于漪老师的爱,张思恒校长的大爱,这些年听说、认识了不少师爱。于我,教书是一份职业,爱生是我的责任。我规范自己的言行,做到为人师表。我锤炼自己的课堂,让学生学到知识,培养各种要求的能力,对学生负责。我对学生没有偏见,即使原先成绩再差的,也努力找到他的提升点,鼓励他解决困难,即使成绩再好的,我也没有特别喜欢。现在想来,我可能有点冷血。我姑且称之为摩羯座人的特质,亦或是理科的人特点——冷静、理智。不因成绩好而喜,不因成绩差而悲。原先的我,可能更多的是追求学生成绩的提高,学生乖乖的听话守规矩。有活动时尽力参加,有考试时尽力考好。曾经的我不了解他们,也不知道他们要什么,我只知道成绩、能力,给他们我能给的。
要说学生怕老师找家长,其实我一开始也怕找家长。跟家长谈什么?他又帮不上忙,在家不会写作业他也不会辅导,在学校不听话是你老师没办法没能力。学生做的好了是他应该做的,做得不好的跟家长说了就是在告状。直到后来学校要求家访,我才知道,有好多可以和家长聊的,基于你想了解学生。你了解他、他的家庭,你才知道他要什么,需要你给他什么。
孩子什么都知道。我特别赞同于漪老师的话。最早是有位小邓同学,初三重新分班后划过来的,找他谈话时他就喜欢看着你的眼睛。我只偶尔说到他姐姐时他才红了眼眶,我才知道其他的成绩之类劝说都不是他要的。谁说青春期的孩子叛逆,不听家长的,至少我现在接触到的学生,都是把家放在第一位的。
得益于经济的发展,现在的家庭条件越来越好,家长们不再要求孩子拼命读书寻找出路。于漪老师的孩子需要教育改变命运,而我们的孩子已经得以温饱了。现在的社会普遍认为,成绩好、好学校,不一定有好工作、好人生。成绩带不来他们想要的,读书不再是他们的出路,他们可能更想要的是手机、游戏,而根本上,手机可以和人沟通,游戏可以获得成就感,这才是他们要的——要成就、怕寂寞。时代在变,教育也得变。我不能还是只给学生成绩、能力,我得想办法让学*变得有趣,也得让学校有家的感觉,即使是成长路上的一个驿站,也必须是温暖的。给学生温暖、有趣,“修炼”了那么久,我想,这就是我现在得给孩子们的爱吧。
谭轶斌老师说,“不完美,才美。”张xx老师创新的课堂,我在我们的物理课本后面膜拜了他的名字。郑朝晖老师的“诚心、素心”,都让我受益良多。今天我们来读《修炼》,读名师们的成长之路,不是让每一位教师都成为名师,却是要从名师们的身上汲取成长的力量,在*凡而繁忙的日常工作中抬起头来时,能够反思和对比,在我们眺望的窗口时,看得到教育的诗与远方。给与别人,也温暖自己。
从一个阳光、快乐、充满激情的北大女生,到一位稳重、优雅、功成名就的传媒精英和企业家,一路走来,她的身份角色一直在变,不变的是她对生命的热爱和激情。她,就是《女人是一场修炼》的作者尹岩。这是一部现代人物自传,更是一部催人奋进的励志书籍,尹岩以她非凡的文笔和不凡的经历,为我们描述了自身成长的历程。为我们诠释了“女人的一生,无论起点在哪里,最终都可以由原石修炼成钻石。”
尹岩既是感性的又是理性的,身为北大人,她一腔热血,满怀激情,兴趣是她最好的老师。从她的法语专业,到她选修的许多中文系的课程,跨界,在北大就已经开始了。她从法语到电影,从电影到商业管理,从商业管理到电视,从电视到媒体,再从媒体到瑜伽,在众多跳跃,改行或华丽的转身中,她一直认为自己是以不同的能力,不同的形式在界内穿梭。任何人的成功都不是一帆风顺的,在法国留学,她由一个天之娇子,从无忧无虑到满腹忧愁,再到摆脱忧愁,巴黎让她经历了所有的挑战和不被认可,再去反省去重新获得认可,这也是巴黎给她的成长方式。
结了婚的尹岩生活是安逸的,她成为了一位全职太太。她完全可以享受轻松自在的生活,然儿她不是一条藤而是一棵参天大树,她要为自己的女儿遮风挡雨,责任感让她重新审核自己的角色和价值观。她在女儿一周岁生日那天,接到了法国巴黎高等商学院和国际项目管理系同时发来的录取通知书,她正一步一步的朝着自己的目标迈进。毕业后,做高管是她的目标,她又一次作出回国发展的决定,她有着坚强的意志与独立精神,进入了一个女人人生另一段的跨步。
我很欣赏《时尚》主编的尹岩对时尚的看法:“真正的时尚,与金钱无关,它是品味,是眼界,是个性,是思想,是追求。时尚不是华丽的外表,它是时代之风。真正的时尚人应该是一个能够启发和给予别人灵感的人。她不仅具有品味和知识,更重要的是具有时尚的态度和境界。”她不仅是这样讲的,也是这样做的。尹岩自身的经历和气质几乎能够成为时尚的代言人,她热爱生活,热爱生命,她追求美丽,始终保持一种积极向上的生活态度,她自信,充满活力,在事业上富有创造力。
尹岩自信自强,以忘我的工作热情,拼命三郎的工作作风,投入到事业的追求中。她的奋斗是为了更加美好的生命而奋斗,然而,她并没有收获到快乐,她感到自己很疲惫。于是,她又一次选择了辞职。尹岩是个拿得起放得下的女人,她在不断的自省中成长。在印度的一个静修中心,冥冥之中有一位大师在教导她:“不要依赖任何人,物,哪怕是对你的父母,孩子,男友,工作……因为任何事都会在不经意间发生,而依赖,只能令你在事变时痛苦。要知道,任何事情,人,物都不是为你而生,不是属于你的。”她豁然开朗,心门被打开了,她又重新找到了那个阳光快乐的自己。
印度之行,尹岩与瑜伽结缘,无心插柳柳成荫,在国内注册了悠季瑜伽公司,她又全身心的投入到悠季瑜伽的事业中。悠季瑜伽的创业过程不仅是攀岩,更是负重跋涉的过程。彻底磨砺了她的意志力,忍耐力和独立性。尹岩是幸运的,她有自己的事业,有着强烈的事业心。她又有一个幸福的家庭,有着神圣的责任感与使命感。我欣赏尹岩的这句话:所有的“成功”和幸运都是自己创造的,每个人都有机会,你有你的方式去幸运和“成功”,因为幸运和成功没有任何模式。但是,快乐的感受是相同的,快乐在自己身上,而且是”你的”快乐。快乐从来都是自己的,跟别人无关。”
掩卷沉思,尹岩与我同是60年后,若与她相比令人汗颜,自惭形秽。然而,我并不自卑,我有一份自己热爱的工作,我有一个温馨和睦的家庭,我有一个聪明懂事大学毕业的女儿,成功虽然离我很遥远,然而幸福和快乐却离我很*。借用尹岩的一句话:“走自己的路,寻找自己的幸福,不用比较,不可复制,不可剥夺。”
阅读过《卓越员工的12项修炼》后,深深体会到自己离卓越员工还有很多的差距。优秀员工遵守企业规则,忠于职守,服从领导,协作同事,善待客户,保质保量的完成工作,不找借口,敢于承担责任,能为企业提供好的建议,更好的维护企业想形象,做好本职工作;而卓越的员工是敬业爱岗,忠诚守信,拥有良好的人际关系和团队精神,主动出色的完成任务,注重细节,精益求精,时刻为企业着想,永远维护企业的利益,与企业共命运,卓越员工才是企业的真正木核心力量,是企来走向成功、迈向卓越的源动力,我们是公司的优秀员工,更要做公司的卓越员工!我们要想成为一名卓越的员工,就必须严格要求自己做到以下内容:
1、首先要爱岗敬业,全心全意的热爱本职工作。在工作中努力做到今天比昨天更努力,并且让敬业精神养成*惯,而且在专业上继续学*深造,不断进步,要敬业,更要专业。敬业会让我们变得更加出类拔萃,更加优秀!
2、要忠诚也要有业绩。忠诚是无价之宝,是人的宝贵品格,。对企业来说,一位忠诚于企业,忠诚于老板的员工,都是企业重视,老板重用的员工,在企业中才会有创造力,企业也会给忠诚的员工提供更多的机遇。要忠诚,更要有工作成绩,这样企业才会飞速发展,员工的成长更加迅速,并且体现了忠诚的最大受益
者是自己。
3、要建立良好的人际关系。这包括与上司的关系,同事的关系和客户的关系,这都需要不断学*建立良好人际关系的技巧,信守承诺,比如不抱怨,不在乎别人粘便宜,敢于道歉,真诚的关心别人,赢得别人的同意,让别人喜欢自己,经常关心他人,工作中保持微笑,要做到礼貌*和,赢得别人的尊重。体现出人脉就是财脉。
4、要有团队协作,优势互补的精神。没有团队精神的组织是一盘散沙。团队作来已经成为现代企事业管理的制胜之道,团队就是力量,真正优秀的员工不仅要有超人的'能力,骄人的业绩,更要具务团队精神。只有完美的团队,团队的精神才大于一切,企业在任何时候都需要团队意识的员工,从而才能把个人优势强化进团队优势,形成互补,人才,团队优势互补,企业才能做大做强,员工的个人能力和团队的协作能力也能得到更好的展现和发挥。
5、要积极主动地工作。我们不能只为薪水而工作,薪水的多少与我们的付了是成正比的,在工作中给予自己的报酬乃是珍贵的经验,良好的训练,才能的表现和品格的建立这就需要员工更加积极主动的工作,领导在与不在一个样,不只为薪水工作,不光做领导安排的工作,而是有创造的工作,主动的工作会获得的更多。
6、工作中要注重细节。细节能决定一切,会带来成功的机会,
对工作要精益求精,把每一件事都做的更好,是每一个员工必须具备的素养。面面俱到才是卓越员工的理念,注重细节才能更好的为企业带来效益,为自己赢取成功。
7、要踏踏实实地工作。不要有不满的情绪,否则将会影响工作,造成更大的损失,所以,犯错误的员工要勇于承担责任,借口是坚决杜绝的,更不能养成*惯。书中的多个案例都体现了一个卓越的员工都是不推脱责任,勇于承担,并不养成找借口的坏*惯。
8、工作中要有执行力。执行力决定竞争力,执行力是关键,书中从*安保险公司马明哲老总谈执行力,到戴尔公司的总裁谈执行力中每一个阶段,每一个环节,都体现了卓越的员工要具备较强的执行力。
9、要多为企业提出好的建议。用好的工作方法提高工作效率,维护企业形象,卓越员工时刻不忘为自己的企业提建议,同时也更好体现自身的价值,也会为企业带来机遇,让企业受益无穷。我们的责任,是与企业同甘共苦,我的感悟是公司兴,我荣我富,公司衰,我辱我穷。
我们要在工作中不断积累经验,不断学*,提高自已的专业技能,我们的责任,是与企业同甘共苦,以司为家,公司兴,我荣我富,公司衰,我辱我穷。这就要求我们在今后的工作中,扎扎实实,让我们为尽快成为一名卓越的员工而努力奋斗吧!
《教师的20项修炼》主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求,是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的内在的要求,是领悟“教育人生”的必由之路。每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的细节,太多的感动,太多的魅力,太多的艺术,需要我们去追逐,去领会,去反思,去品悟。也慢慢懂得教师的“修炼”原来有着这么大的学问。
书的第一篇“修炼教师形象中的‘教师的微笑’”中有这样一段话:“我们何不对学生多一点微笑,对同事多一点微笑,对家长多一点微笑呢?笑一笑吧!让太阳冲破阴霾,让温暖取代严寒。笑,是语言的礼貌,教师的一个微笑能够让自己赢得学生,也能够让学生赢得整个世界!”
教师的微笑——身体的教育意义。著名成功学大师卡耐基说过“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。微笑是一种积极的心理状态,是一种朴实的精神动力;微笑即是对孩子的关注,使孩子觉得在你心中有地位,微笑是赞许,能给人以不夸张的肯定,微笑是宽容,好像对孩子说“没关系”。微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。微笑不单单是一种表情,更是一种感情……
对于教师而言,微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁,一座情感交流、心灵感应的桥梁,能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋,喝下科学与艺术的琼浆。那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢?所以,我们对孩子微笑,生活就对孩子微笑,孩子也就微笑着面对生活。
因为教师的微笑,就像一盏灯,照亮暗淡的心灵,驱散孩子尚还羞怯的情绪,温暖学生还不够坚定的脚步。教师的微笑,就像一座桥。引导孩子踏上天上的彩虹,追求真理,一往无前。它给胆怯者以胆量,它给失败者以温暖和宽容。它是一张醒目的名片,看到了它,就看到了一颗纯净慈祥的心。
浪漫的诗人说,微笑是一缕阳光,每个人都像需要面包需要空气一样需要它。社会活动家说,微笑是人与人之间的润滑剂,再庞大的社会机器,有了微笑的润滑,也能运转得红红火火。我从《教师的20项修炼》一书中,感受到的微笑教育的无穷魅力。每每在灯光下品读这本书,我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。
教师的职业是一种特殊的职业,是一种用生命感动生命,用心灵浇灌心灵的职业,正如雅斯贝尔斯告诉我们的:“教育意味着一棵树动摇另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”而教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。
回顾自己的教学生涯,我惊喜发现:微笑是一种*,它让班中腼腆、胆怯的孩子变得大胆爱表现;微笑是一种镇静剂,让调皮好动的孩子得到及时的提醒,意识到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一种催化剂,它使原先沉闷的课堂如今有了生机,孩子可以无拘无束地发表自己的见解,使课堂活力四射。是啊,教育是充满爱的事业,这种爱并不惊天动地,它可能只是一个微笑,但却象润物无声的细雨,点点滴滴洒下孩子的心田!
轻轻地合上这本书,我脑海里立即呈现出孩子们清晰的身影:他们积极地、热情地围着我转,叽叽呱呱地打开话匣子,“老师,和我们一起看书吧!”“老师,给我们讲个故事吧!”“老师,我让您猜个脑筋急转弯。”……这一切的一切都源于真心的微笑,和他们在一起我不觉也充满了童心,永远不会老……
让我们用微笑迎接每一天的工作,让我们微笑着面对同事和家长,让微笑送去我们对每一个孩子的爱,让发自内心的微笑感染我们身边的每一个人。愿我们的周围永远充满微笑!
美国的管理学大师彼得·圣吉和一些管理学学者、卓越的企业家共同努力数年,着成第五项修炼——学*型组织的艺术与实务一书,总结推出一套完整的、操作性强、理论与实践相结合的新型企业管理方式,因而被称为“21世纪的管理圣经”。其宗旨是:将组织变成一个具有生命的有机体,面对任何复杂的外界变化,能灵活伸展,能随机而变。其核心观点是学*:组织的个人和企业一起学*,组织在个人通过学*完成不断自我超越的基础上,进行团队学*,从而使组织变成学*型组织。
书中对每一项修炼都有其独特的见解,对五项修炼的结合也恰到好处,让人读后深受感触。
为在全区各企事业单位全面推行“落实安全生产责任制度、建立健全安全生产规章制度、规范安全操作规程制度”的审核备案工作,推广试点单位经验,现结合我区实际,制定推广“三项制度”审核备案工作方案。
一、目的任务
通过按行业全面推广“三项制度”审核备案工作,让全区各企事业单位学*、交流和借鉴试点单位的典型经验和做法,帮助、督促企事业单位建立、完善、审核、备案“三项制度”,并通过制度的建立和完善,夯实企事业单位内部安全管理,全面落实企事业单位安全生产主体责任。
二、具体步骤
全区“三项制度”审核备案推广工作,从4月初开始至6月底结束,按照制定推广方案、成立审核机构、召开推广现场会、制定完善审核备案“三项制度”的步骤开展实施工作。
第一步:制定推广方案。4月10日前,由区安委办制定全区“三项制度”审核备案工作方案,各镇(办)和区安监局、教育局、卫生局、文体局、*分局及其消防科4月20日前制定出所负责单位和行业的推广方案,并报区安委会办公室备案。
第二步:建立“三项制度”审核备案组织机构。各镇(办)和区直有关部门,分别设立制度审核备案组和安全操作规程审核专家组,制度审核备案组重点审核责任制度和管理制度;安全操作规程专家组重点审核安全操作规程制度。
第三步:召开推广现场会。4月25日前,各镇(办)和区直有关部门组织召开行业“三项制度”推广现场会,让其它单位学*借鉴试点单位开展“三项制度”审核备案工作的经验和做法。
第四步:制定完善审核备案“三项制度”。4月底至6月底,各镇(办)和区直有关部门督促指导所辖企事业单位,根据行业特点,全面展开制定完善审核备案“三项制度”工作。规定动作一:制定完善“三项制度”。各单位在制定安全生产责任制度和安全生产管理制度中,要按照省*颁发的《落实生产经营单位安全生产主体责任暂行规定》进行,结合本单位生产经营实际,以定职、定岗、定责为重点,建立健全内部安全生产责任制度;企事业内部车间、班组和从业人员要层层签订责任书,责任和义务要具体明确。要针对不同情况,发挥各方面作用,制定出覆盖各工序、各岗位的规章制度。制定操作规程制度,要按照国家制定的行业企业安全标准进行;有些行业企业安全标准不全或标准已过时,甚至没有安全标准,各单位要高度重视,积极依靠专家、企业管理部门和科研单位,学*借鉴国内外有关安全管理标准,修改制定适合本企业的安全规章。规定动作二:运行 “三项制度”。各单位和主管部门审核备案组、专家组要对“三项制度”制定后的执行情况进行运行调研,在此基础上,根据运行情况,分别召开由法人代表和管理人员、工程技术人员、生产一线职工代表三个座谈会,征求各个方面和岗位人员意见后,再进一步充实完善。规定动作三:审核“三项制度”。经制度审核备案组和安全操作规程审核专家组最终审定后,由企事业单位法人代表签字,方可备案。在企事业单位内部“三项制度”中,安全生产责任制度要有单位主要负责人签名;安全生产管理制度要有单位主要负责人和分管安全生产工作的副职签名;安全操作规程要有单位主管负责人和分管安全生产工作的副职及具体工作人员签名。规定动作四:备案“三项制度”。各单位一定要按主管部门或行业备案“三项制毒”。全区各企事业单位由各镇办和区直有关部门成立的制度审核组和操作规程专家组审核,在区、镇(办)两级安监机构备案。规定动作五:上报“三项制度”。上报“三项制度”备案,必须统一录入微机管理,形成电子版文本上报各备案主管部门,再由主管部门统一报区综合制定“三项制度”审核备案办公室归档备案。规定动作六:张挂“三项制度”。凡备案后的“三项制度”,要张贴、悬挂、摆放在各个工作岗位上,让所有职工随时都能看到。
第五步:全区组织验收“三项制度”审核备案推广工作。第一步:由各镇(办)和区直有关部门按各自职责任务对所辖推广单位逐一组织验收;第二步:由区审核备案办公室对各镇(办)和区直有关部门所辖推广单位进行抽查验收。
三、工作要求
1、加强领导,周密组织。“三项制度”审核备案工作能否推广是检验这项工作成败的标准,希望各有关部门和单位要充分认识“三项制度”建设的重要意义,主要负责人思想上要高度重视,亲自组织力量,专门研究,周密谋划,认真部署,统筹安排,切实按照“三项制度”推广方案落实工作。
2、抓住关键,突出重点。推广工作的核心是审核,重点是规范安全操作规程。坚持先重点后一般,抓重点带一般的原则,按照分工审核组重点审核责任制度和管理制度;专家组重点审核安全操作规程制度;各组成员根据行业特点进行。通过推广工作,使各单位的安全工作基础得到全面加强,各项重大隐患得到全面治理,安全生产水*有质的提高,真正做到重特大事故防患于未然。
3、齐抓共管,狠抓落实。通过推广工作,使单位的.法人代表切实履行起第一责任人的职责,使安全生产投入、职工安全培训和安全教育落到实处,全体员工安全意识得到全面加强;各项安全制度、责任、管理严格落实,操作规程安全规范;完善事故责任台帐,制定切实可行应急救援预案,定期进行应急救援演练,同时做到常抓不懈。
4、协调一致,重在实效。各部门在方案推广工作中要相互配合、协调联动,互通情况,交流做法。危险化学品、人员密集场所、文化娱乐场所、教育、卫生、建筑等行业和领域要根据各自特点,有针对性地抓好“三项制度”的推行工作。各有关部门要抽出专门人员,负责承办此项工作,以确保全区推广工作顺利进行。
沿海镇农业(渔业)服务中心、局属有关单位:
为全面贯彻落实省海洋与渔业局《关于加强渔业安全生产“三项建设”的意见》文件精神,不断推进渔业“安全生产年”各项工作,扎实有效地开展渔业安全生产“三项活动”,现结合我市渔业安全生产工作实际,制定渔业安全生产“三项建设”实施计划如下:
一、指导思想和目标任务
指导思想:以深入学*实践科学发展观活动为契机,全面贯彻落实省局《关于加强渔业安全生产“三项建设”的意见》精神,进一步推动渔业安全生产年活动的深入开展,不断加强渔业安全生产法制、体制、机制建设和保障能力建设以及监管队伍建设,促进全市渔业安全生产工作的法制化、规范化、制度化、科学化的进程,为渔业经济又好又快发展创造安全环境。
目标任务:进一步强化安全及渔业法律法规宣传,不断增强管理者和生产者的法制意识,促进渔业安全生产法制化、规范化的进程;推进渔业安全标准化建设;全面落实安全生产责任制和责任追究制;切实加强渔业安全生产保障能力建设,使渔业生产抵御自然灾害的能力得到明显提高;强化监管队伍建设,建立一支作风硬、技术精、效率高的渔业安全生产监管队伍,不断提高监督管理水*。
二、重点内容及时间安排
(一)积极推进渔业安全生产法制体制机制建设
1、认真宣传、严格执行渔业安全法律法规,健全安全生产规章制度(常年工作)。渔政大队结合渔业行政执法工作实际,认真宣传渔业安全法律法规,加大渔业安全生产执法检查力度,从重查处违法违规行为。积极配合省局搞好《省渔港和渔业船舶管理条例》和《省渔业无线电管理办法》的立法调研,为渔业安全生产立法工作献计献策。各镇(农办)渔办在年内要全力抓好所属渔业企业安全生产规章制度的修订完善和上墙工作,渔政大队要加强督查,使渔业安全生产工作逐步纳入法制化、规范化轨道。
2、推进渔业安全标准化建设(常年工作)。各渔业企业要严格执行上级制定的渔业安全技术标准和操作规程,渔政大队强化渔船安全、通信设施的配备力度,规范培训、检验、考试、事故处理等工作,加大渔业安全监管力度,不断提高监管水*。我局会同弶港镇分别确定不同类型的渔业生产经营单位作为标准化建设的典型,并组织实施,认真总结经验,推动全市渔业生产经营单位安全标准化建设。
3、全面落实渔业安全生产责任制和责任追究制(每年初)。市*将渔业安全生产工作列入*工作考核内容,逐级分解落实渔业安全生产控制考核指标,年初,市*与市直相关部门、沿海渔业镇签订渔业安全生产责任状,沿海渔业镇*与所属的渔业村(生产单位)、渔业村(生产单位)与船主签订渔业安全生产责任状,明确各自的监管职责,强化渔业生产经营单位和船东、船长的安全生产主体责任,落实渔业安全生产责任追究制度,局领导班子成员实行一岗双责制,形成一级抓一级、条块结合、齐抓共管的工作格局。
(二)认真抓好渔业安全生产保障能力建设
1、搞好应急能力建设(常年工作)。制定完善渔业安全生产突发事件应急处置预案,建立统一指挥、职责明确、规范有序、反应敏捷、高效运转的应急救援工作机制;建立以渔政为主体的应急救援队伍,并结合渔业行政执法工作,每年进行一至两次实际演练,提高应急处置突发事件的实战能力;落实渔业事故应急处理工作责任制,及时,妥善处理重大渔业事故,最大限度地减少渔业事故所造成的损失。
2、加速渔业安全科研成果的应用(常年工作)。充分调动渔业生产单位的.积极性,及时运用渔业安全新技术、新装备,不断增强抵御自然灾害的能力;不断改善渔政装备,改进监管手段,提高监管科技水*和能力。渔政大队在年底前完成海洋渔业安全通信网岸台建设和渔船终端设备配置及渔港安全监控系统建设。
3、建立健全渔业安全风险保障机制(常年工作)。督促重点渔业镇扎实抓好海上养殖企业职工的人身保险,动员所有渔业企业为职工办理易外人身伤害保险工作;渔政机构抓住渔业船舶检验、捕捞许可证发放(年检)的契机,认真抓好船东互保工作,动员所有的船主、船东、船员参加船东互保,提高渔业生产者防灾减灾和恢复生产的能力。
(三)全面加强渔业安全生产监管队伍建设
1、进一步明确职责,不断完善监管体系(年底前)。市渔政大队为全市渔业安全生产监督管理机构,具体承担全市渔业安全生产监督检查、事故隐患排查整改、安全措施落实、渔业突发事件应急救援、渔业事故调查处理等渔业安全监管职责,大队内部要搞好人员调剂,明确岗位和职责,认真履行渔业安全监管职能。弶港镇要全面抓好基层渔业安全组织建设,在村(场、渔船)全面推行渔业安全员制度,坚决按照《三化五覆盖实施方案》的要求,配备渔业安全员,并组织参加培训,持证上岗,培训的组织工作由弶港镇负责,业务培训、考试发证由渔政大队负责。加强与市水务、农机、*等部门和镇的协调配合,建立每季联*会议制度,共商共管渔业安全生产工作,完善渔业安全监管体系。
2、加强政风行风建设,树立监管队伍良好形象(常年工作)。在渔政机构继续推行政务公开,向社会公示行政许可事项,规范办事程序,提高办事效率。公开举报电话,加强社会监督。健全民主评议制度,渔政机构继续参加有关镇组织的年度评议活动,虚心接受镇人大和*批评建议,强化整改,不断改进渔业安全监管工作。
3、积极组织培训,不断提高人员素质(常年工作)。认真组织渔政人员参加学*实践科学发展观教育活动,不断增强执法人员贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,用科学的理念和精神抓好渔业安全监管工作。正常政治理论和业务知识的学*培训工作,在抓好自学的基础上,每季集中学*不得少于一次,同时,积极组织所有渔政执法人员参加上级举办的相关业务培训,不断提高执法人员思想觉悟和履职能力。
三、组织领导与工作要求
(一)提高认识,建立组织,加强领导。为保证渔业安全生产“三项建设”活动的扎实有序开展,市海洋与渔业局成立专门领导小组,局长周能智任组长,纪检*陈亚*任副组长,方锡进、臧生群、沈阳、李荣茂为成员,领导小组具体负责渔业安全生产“三项建设”活动的组织指导与协调。领导小组下设办公室,臧生群兼任办公室主任,沈阳、李荣茂任办公室副主任,赵进、姜月华、冯益宇、邓忠年、叶荣、曹球为办公室工作人员,办公室具体负责渔业安全生产“三项建设”活动的日常工作。各镇也要建立相应的工作班子,明确责任,狠抓落实,各层各级都要充分认识当前渔业安全生产工作面临的形势和开展渔业安全生产“三项建设”活动的重要性,不断增强政治意识、责任意识、大局意识和忧患意识,切实加强对此项工作的组织领导,坚持真抓实干,不折不扣完成各项目标任务。
(二)突出重点,创新机制,强化配合。坚持突出安全生产“三项建设”重点,坚持做到统一领导、上下配合、协调一致。渔政大队要在局统一领导下认真搞好内部渔政、港监、船检等有关科室分工明确的基础上,搞好与有关部门和重点渔业镇的协调与配合,努力形成分工明确、监管有力、密切配合的工作格局。同时,要继续强化和完善与*、水务、农机等有关部门的联动机制,促进渔业安全生产“三项建设”合力的形成。
(三)认真回顾,总结经验,广泛宣传。各层各级要认真回顾总结以往渔业安全生产工作成效和经验,加大宣传力度,促进全社会关心渔业安全生产良好氛围的形成,推进渔业安全生产“三项建设”工作。
根据《XX市城镇三项集中整治工作方案》(永政办发〔20XX〕49号)文件要求,张营镇结合实际认真贯彻执行,取得了一定成效。现将我镇“三项整治”工作开展情况总结汇报如下:
一、高度重视,明确责任,切实加强组织领导
永政办发[20XX]49号文件下发后,张营镇党委、*对此项工作十分重视,立即研究部署。一是成立组织机构。为了切实加强对“三项整治”活动的领导,镇*成立了由党委副*、镇长杨杏为组长,副镇长闫凡梅、寻立波、王月为副组长,各相关单位一把手为成员的张营镇“三项整治”工作领导小组,领导小组下设办公室;各村、单位也成立相应领导组。二是召开三级会议。召开班子会议进行研究部署;召开各村主干、各相关职能单位和全体机关人员参加的三项整治专题会议,详细安排“三项整治”工作;召开村组干部会议,传达贯彻落实。三是制定方案,明确责任。按照市文件要求,结合我镇实际,制订《张营镇城镇三项集中整治工作实施方案》,印发至各村、有关单位;明确职责分工,落实到各相关责任人。
二、发动宣传、强化意识,营造浓厚氛围
一是广泛宣传发动。我镇充分利用广播、网络、板报等媒介,结合食品安全宣传周活动,采取悬挂条幅、张贴标语、发放传单等方式深入宣传农产品质量安全法、食品安全及实施条例、交通安全知识等法律法规和相关管理制度。同时,积极开展“三项整治”进农村、进社区、进机关、进学校、进企业的“五进”活动,营造浓厚的宣传氛围。二是建立监督举报机制。在宣传教育的基础上,鼓励群众发现食品交通安全问题及时向镇*反映或向有关执法部门举报,扎实有效地推进了“三项整治”活动的开展。
三、突出重点,认真排查、贯彻落实集中整治工作
我镇整治工作开展以来,统一领导,群策群力,既有分工,又协同合作,以环境卫生、食品安全、交通秩序三项集中整治为重点,认真排查、集中整治,效果明显。
1、环境卫生
为了更好地改善我镇环境卫生面貌,切实提高人民群众的生活质量。我们以市“三项整治”工作为契机,在全镇范围内开展环境卫生大整治活动。一是加强小城镇环境卫生整治。二是开展各村、镇直机关环境卫生整治。大力开展爱国卫生运动,在全镇形成环境卫生齐动员,人人搞卫生的良好氛围。三是组织检查评比。成立了由副镇长牵头的环境卫生督查小组,每日对进度进行通报督促。对各村、单位环境卫生进行检查分类。通过整治,我镇环境卫生面貌大有改观。
2、食品安全
为了杜绝食品安全事件发生,确保人民群众饮食安全放心。一是责成工商所、卫生监督所等职能部门联合执法,对全镇范围内商店、食品加工企业、食品加工小作坊、饭店、学校幼儿园食堂进行了全面细致的检查,对发现问题以书面材料上报归档,责令其限时整改。二是设立举报电话。对群众举报问题,一经核实立即查处。三是建立农村红白理事会宴*申报、监管制度。
3、交通秩序
交通秩序整治以小城镇逢*为重点,城建所逢*时配合做好交通管理和疏导。通过整治,逢*堵塞、乱停乱放现象得到了有效治理。
我镇开展的环境卫生、食品安全、交通秩序三项集中整治工作虽然取得一定的成效,但是离市里的要求仍有一段差距。“三项整治”工作虽然已经结束,但下一步,我们会将“三项整治”工作作为一项长期性的工作来抓,定期或不定期开展。不折不扣地完成专项整治各项任务,促进我镇此项工作再上新台阶,推动张营经济社会又好又快发展!
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