戴孝的古诗句

孝道的古诗句

孝道的古诗句

　　孝道是中华民族的传统礼仪之一，古人对于孝道的遵守是非常严格的。下面小编给大家带来孝道的古诗句。

　　天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　父子不信，则家道不睦。——武则天

　　内睦者，家道昌。——林逋

　　事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

　　父母者，人之本也。——司马迁

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

　　长幼有序。——孟子

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋,亲情，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋

　　长幼有序。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

　　仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

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关于女人梦见别人戴孝是什么意思

关于女人梦见别人戴孝是什么意思

　　女人梦见别人戴孝是什么意思，戴孝是我国古代的一种*俗，有的地方办丧事，家属们必须披麻戴孝，以示对死者的尊重、悼念。那么女人梦见别人戴孝预示着什么？接下来就跟随小编一起看看关于女人梦见别人戴孝的相关解释。

　　梦见别人戴孝，预示着*期你的运势不佳，有不好的事情将会发生在自己的身上，可能是工作上会遇到棘手的问题，也可能是经济出了点状况，建议这段时间做事一定要多加小心谨慎。

　　出行的人梦见别人戴孝，建议可如期出外，遇水小心。

　　怀孕的人梦见别人戴孝，预示生女，冬占生男，慎防流产，超过预产期。

　　恋爱中的人梦见别人戴孝，说明若不能互相信任，被第三者破坏而分散。

　　本命年的人梦见别人戴孝，意味着家神作崇、家运欠顺。

　　做生意的人梦见别人戴孝，代表服务大，房地产、农作物得财利，不必急慢慢经营。

　　男人梦见别人戴孝，预示着你的运势不错，拥有多采多姿的社交生活，与朋友们一起逛街，欢乐的氛围像魔法般让你的心情变得超好。

　　女人梦见别人戴孝，预示着你的运势不错，向心仪对象表达自己心中的想法，感觉表白的机率很高，记得一定要好好把握。

　　梦见别人戴孝白布的梦境解析

　　梦见别人戴孝白布，预示着*期你的运势不佳，有不好的事情将会发生在自己的身上，可能是工作上会遇到棘手的问题，也可能是经济出了点状况，建议这段时间做事一定要多加小心谨慎。

　　不同的人梦见别人戴孝白布的梦境解析

　　出行的人梦见别人戴孝白布，建议可如期出外，遇水小心。

　　怀孕的人梦见别人戴孝白布，预示生女，冬占生男，慎防流产，超过预产期。

　　恋爱中的人梦见别人戴孝白布，说明若不能互相信任，被第三者破坏而分散。

　　本命年的人梦见别人戴孝白布，意味着家神作崇、家运欠顺。

　　做生意的人梦见别人戴孝白布，代表服务大，房地产、农作物得财利，不必急慢慢经营。

　　梦见别人戴孝白布的.相关梦境解析

　　男人梦见别人戴孝白布，预示着你的运势不错，拥有多采多姿的社交生活，与朋友们一起逛街，欢乐的氛围像魔法般让你的心情变得超好。

　　女人梦见别人戴孝白布，预示着你的运势不错，向心仪对象表达自己心中的想法，感觉表白的机率很高，记得一定要好好把握。

　　梦见别人戴孝白布的心理学解析

　　心理分析：梦见别人戴孝白布，在心理学中，孝布可能象征的是悲伤、难过的情绪，可能是表示你最*经历了一些难过的事情，心里情绪低落，或者是现实中看到白孝布，所以有这样的梦境。

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关于孝的古诗句

关于孝的古诗句

　　在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的孝的`古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、尊前慈母在，浪子不觉寒。

　　2、有子且勿喜，无子固勿叹。

　　3、一尺三寸婴，十又八载功。

　　4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

　　5、无父何怙，无母何恃？

　　6、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

　　7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

　　8、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

　　9、十月胎恩重，三生报答轻。

　　10、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　11、人见生男生女好，不知男女催人老。

　　12、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

　　13、母称儿干卧，儿屎母湿眠。

　　14、老母一百岁，常念八十儿。

　　15、顾我，复我。

　　16、妇不顺也。

　　17、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

　　18、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

　　19、父母德高；子女良教。

　　20、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

　　21、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　22、慈母爱子，非为报也。

　　23、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　【拓展内容】

　　关于孝心的古诗

　　1、《慈母爱》【元】杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　2、《墨萱图》【元】王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐？

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　3、《谁氏子》【唐】韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

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表示孝敬父母的诗句古诗大全

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

无父无君，是禽兽也。

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

父母者，人之本也。

事亲以敬，美过三牲。

父子不信，则家道不睦。

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志·魏书》

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——李毓秀《弟子规》。

弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——（春秋）《论语·学而第一》

家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。——《名贤集》

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——李毓秀《弟子规》

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

内睦者，家道昌。——林逋

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

父子不信，则家道不睦。——武则天

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

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有关孝的唯美古诗

有关孝的唯美古诗

　　大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧.下面就为大家整理了有关孝的唯美古诗，仅供参考！

　　【别老母】

　　搴帏拜母河梁去，

　　白发愁看泪眼枯.

　　惨惨柴门风雪夜，

　　此时有子不如无.

　　向来多少泪，都染手缝衣

　　《劝孝歌》

　　青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母.

　　劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽.

　　白居易《燕诗示刘叟》

　　思尔为雏日，高飞背母时.

　　当时父母念，今日尔应知.

　　王安石《十五》

　　将母邗沟上，留家白邗阴.

　　月明闻杜宇，南北总关心.

　　蒋士铨《岁暮到家》

　　爱子心无尽， 归家喜及辰.

　　寒衣针线密， 家信墨痕新.

　　见面怜清瘦， 呼儿问苦辛.

　　低徊愧人子， 不敢叹风尘.

　　宋凌云《忆父》

　　吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

　　梦魂不惮长安远，几度乘风问起居.

　　舆恭《思母》

　　霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉.

　　去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归.

　　倪瑞璿《忆母》

　　河广难航莫我过， 未知安否*如何.

　　暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！

　　附：王安石《十五》赏析

　　这是一首描写母爱的古诗，大意是母亲在月圆之夜听到杜鹃的`声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂.

　　邗沟应该是地名，是联系长江和淮河的古运河，是*最早见于明确记载的运河.

　　正文：王安石，字介甫，抚州临川人.安石少好读书，一过目终身不忘.其属文动笔如飞，初意不经意，既成，见者皆服其精妙.友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉.擢进士上第，签书淮南判官.再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷欲与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之.通判舒州.文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风.寻召试馆职，不就.修荐为谏官，以视母年高辞.修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州.移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉佑三年也.

　　安石议论高奇，能以辨博济其说；果于自用，慨然有矫世变俗之志.于是上万言书，以为：今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也.法先王之政者，法其意而已.法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下这耳目，器天下之口，而固已合先王之政矣.因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔.在位之人才既不足，而闾苍草野之间亦少可用之才，社稷之？，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎，陛下其能久以天幸为常，而元一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变.臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也.后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书.

　　俄直集贤院.先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面.朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也.明年，同修起居注，辞之累日.阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九.乃受.遂知制诏，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣.以母忧去，终英宗世，召不起.

　　翻译：二年二月，拜参知政事.上谓曰："人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务."安石对曰："经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔."上问："然则卿所施设以何先？"安石曰："变风俗，立法 ，最方今之所急之."上以为然.于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之.安石令其党吕惠卿任其事.而农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下.

　　御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之.韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去.司马光答诏，有"士夫沸腾，黎民骚动"之语，安石怒，抗章自辨，帝为巽辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之.安石入谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰："陛下欲以先王之正道胜天下流俗；故与天下流俗相为重轻，流俗权重，则天下之人流俗；陛下权重，则天下之人归陛下.权者与物相为重轻，虽千钧之物，所加损不过铢两而移.今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为，于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也."上以为然.安石乃视事，琦说不得行.

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以孝为主题的古诗词（赞美孝心的古诗名言）

常言道，虎毒不食子，那么，子毒呢？涉嫌弑母的北大学子吴谢宇日前已经被抓获，引爆了各大媒体。笔者有感而发，整理了一些孝敬父母的经典诗词以飨读者。

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

送张参明经举兼向泾州觐省

孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙。

谁氏子

韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

燕诗示刘叟

白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

豫章行

李白

胡风吹代马，北拥鲁阳关。

吴兵照海雪，西讨何时还。

半渡上辽津，黄云惨无颜。

老母与子别，呼天野草间。

白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

白杨秋月苦，早落豫章山。

本为休明人，斩虏素不闲。

岂惜战斗死，为君扫凶顽。

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张孝祥 六州歌头_古诗真州绝句

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《张孝祥 六州歌头》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

《六州歌头》

张孝祥

长淮望断，

念腰间箭，

赏析：

此词为感时抒愤，充满爱国激情。上片铺写江淮宋金对峙形势。*、悄，见边防静寂无险可守。追想贯以下六句，回溯靖康之难，感叹中原沉沦。隔水毡乡，谓强虏一水之隔，*在咫尺，呼应首句，折入现实。区脱、宵猎、骑火、笳鼓，状敌方演武临边，有声有色，虎视眈眈。与上文悄边声适成对照。下片倾诉壮志难酬的忠愤。念字领起，感念无地用武，岁月不居一层，朝廷休兵主和一层，遗民盼望恢复一层，末后收拢到志士的忠愤泪水。全篇叙事、陈情、次第井然，铺叙展衍，气局阔大，骈散排比，节奏紧促，辞情激壮，感愤淋漓。

扩展阅读

牛渚西江夜，青天无片云。

注释

译文

赏析

《念奴娇过洞庭》

张孝祥

洞庭青草，

应念岭海经年，

赏析：

作者曾于乾道元年（1165）任广南西路经略安抚使，治有声绩。次年，被谗言落职，由桂林北归，经洞庭湖，写了这首词。开端直叙地理、季令与天气，贴紧题面，领起全篇。继写湖面广，扁舟轻，月光皎，银河明。洞庭中秋，水月天宇，着以玉、琼、素、明等字，予以染色，水、月、物、我，一派空明纯净，以故宇宙万象，无不表里澄澈。面对洁白无垢的境界，作者顿感天人合一，物我交融，陶然自得。晶莹世界之光照澈肺肝，激发出词人自我反思和超然奇想：回首过去，自处孤高，冰清雪白；俯察当今，老而固穷，悠游湖海；畅想人生，简直要举北斗，饮西江，役使万有，超然独往，永保高洁的自我。词由描绘中秋夜景，创造出冰清玉洁的意境，雕刻出肝胆澄澈的人格，体现超尘拔俗、洗刷污垢的情操理想，是词人坦荡高洁襟怀的艺术化。

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戴叔伦古诗小雪及译文

戴叔伦古诗小雪及译文

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的戴叔伦古诗小雪及译文，希望对大家有所帮助。

　　小雪

　　作者：戴叔伦 朝代：唐朝

　　花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。

　　愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。

　　小雪全文翻译（译文）： 随风飞舞的.雪花看不厌，再多了还可以让树林和山峦看不见。"正在为生计发愁的我坐在书房的窗户下，窗外飞来一片雪花也带进来一片严寒。

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