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描写四川的古诗
四川一直是古人一直喜欢作诗的地方,那么有哪些诗词是写它的呢?和小编一起来看看下文关于描写四川的.古诗 ,欢迎借鉴!
1、《蜀道难》 李白
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀!但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,**如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
2、《南乡子 二阕四川道中作》
蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。
石栈天梯三百尺,危栏。
应被旁人画里看。两握不曾乾。
俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我,*安。
3、《游子》
巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。
4、《天边行》
天边老人归未得,日暮东临大江哭。陇右河源不种田,
胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
5、《巴蜀行吟》
蜀道难行蜀僧行,
蜀相开国蜀女倾。
治乱兴亡多少事,
自有英雄唱大风。
6、《酬乐天扬州初逢*上见赠》
巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病书前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神 。
7、《登峨眉山》 李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可息。
青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。*生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。倘逢骑羊子,携手凌白日。
人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
人生亦有命,安能行叹复坐愁?——鲍照《拟行路难·其四》
生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
假作真时真亦假,无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
纵浪大化中,不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》
世间行乐亦如此,古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
好面誉人者,亦好背而毁之。——《庄子·杂篇·盗跖》
天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。——孙洙《河满子·秋怨》
我亦飘零久!——顾贞观《金缕曲词二首·其二》
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。——罗隐《自遣》
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。——张旭《山中留客》
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》
不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。——《警世通言·卷十七》
非鬼亦非仙,一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》
春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。——《文心雕龙·物色》
亦知合被才名折,二十三年折太多。——白居易《醉赠刘二十八使君》
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——《论语·述而篇》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
采薇采薇,薇亦作止。——佚名《采薇》
亲戚或余悲,他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
学而时*之,不亦说乎?——佚名《论语十则》
**亦有限,列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》
知人既以为难,自知诚亦不易。——《贞观政要·卷三·论择官》
生非贵之所能存,身非爱之所能厚;生亦非贱之所能夭,身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》
古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。——《吕氏春秋·览·孝行览》
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。——李白《江上吟》
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——*《大江歌罢掉头东》
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》
我且为君槌碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。——李白《江夏赠韦南陵冰》
小满亦清欢古诗
在*凡的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编收集整理的小满亦清欢古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
《小满》
左河水
江南沃野过插秧,江北麦麸便灌浆。
西子湖边人好客,茶商后脚款丝商。
《小满》
吴藕汀
白桐落尽破檐牙,或恐年年梓树花。
小满田塍寻草药,农闲莫问动三车。
五律·小满
惊蛰乌鸦叫,小满雀来全。
送走三春雪,迎来五月天。
江南频落雨,塞北屡经寒。
节令轮流去,黎民望瑞年。
小满
夏熟凭小满,籽壮水周全。
未满充足水,要张酷热天。
三农收种管,四月雨来寒。
节令河腾浪,天然物阜年。
五律·小满
小满天逐热,温风沐麦圆。
园中桑树壮,棚里菜瓜甜。
雨下雷声震,莺歌情语传。
旱灾能缓解,百姓盼丰年。
七律·小满
小满温和夏意浓,麦仁满粒量还轻。
稻田追粪催分孽,绵羊剪绒防冷风。
油菜收割荚角子,蚜虫防治麦杆蝇。
联合机械查修备,待战农忙暂放松。
西江月·小满
入夏迎来小满,林中小鸟欣欢。
池莲青翠柳含烟。
垄间麦穗饱,院里石榴妍。
气温渐升雷雨降,水塘蛙叫声喧。
《小满》
长卿
昨夜玉盘沉大江,夜来忽梦荠麦香。
时人但只餐中饱,莫忘旧时苦菜黄。
《晨征》
巩丰
静观群动亦劳哉,岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓,蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑,小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟,不妨乘兴且徘徊。
《小满》
欧阳修
夜莺啼绿柳,皓月醒长空。
最爱垄头麦,迎风笑落红。
李白写名山大川的古诗句
李白的`诗词,洋溢着气势磅礴,描写山水也是如此。那么李白写名山大川的古诗句都有哪些。以下仅供参考!
1. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。《将进酒》
2. 山随*野尽,江入大荒流。《渡荆门送别》
3. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》
4. 一夫当关,万夫莫开。
5. 宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》
6. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》
7. 最无奈的诗句:大道入青天,我独不得出。
8. 最细腻的景物描写:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
9. *林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》
10. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》
11. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》
12. 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》
13. 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》
14. *青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门山》
15. 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——《清*调词》
16. 半壁见海日,空中闻天鸡。——《梦游天姥吟留别》
17.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。《将进酒》
18. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——《上李邕》
19. 浮云游子意,落日故人情。——《送友人》
20. 功名富贵若长在,汉水亦应西北流。——《江上吟》
21. 众鸟高飞尽,孤云独去闲。——《独坐敬亭山》
22. 清水出芙蓉,天然去雕饰。——《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》
23. 西风残照,汉家陵阙。——《忆秦娥》
24. 醒时同交欢,醉后各分散。——《月下独酌》
25. 山随*野尽,江入大荒流。《渡荆门送别》
26. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
27. 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
28. 今人不见古时月,今月曾经照古人。《把酒问月》
29. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
30. 何日*胡虏,良人罢远征。《子夜吴歌》
31. 天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》
32. 最自信的诗句:天生我才必有用,千金散尽还复来!
1、春风不相识,何事入罗帏。李白《春思》
2、恩疏宠不及,桃李伤春风。李白《上之回》
3、何当凌云霄,直上数千尺。李白《南轩松》
4、人行明镜中,鸟度屏风里。李白《清溪行》
5、白日何短短,百年苦易满。李白《短歌行》
6、攀条折春色,远寄龙庭前。李白《折杨柳》
7、举觞酹巢由,洗耳何独清。李白《山人劝酒》
8、醉月频中圣,迷花不事君。李白《赠孟浩然》
9、去年战桑干源,今年战葱河道。李白《战城南》
10、雨后烟景绿,晴天散馀霞。李白《落日忆山中》
11、登舟望秋月,空忆谢将军。李白《夜泊牛渚怀古》
12、如逢渭水猎,犹可帝王师。李白《赠钱征君少阳》
13、画堂晨起,来报雪花坠。李白《清*乐画堂晨起》
14、洗兵条支海上波,放马天山雪中草。李白《战城南》
15、 寂寂闻猿愁,行行见云收。李白《寻高凤石门山中元丹丘》
16、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。李白《早发白帝城》
17、醒时同交欢,醉后各分散。李白《月下独酌四首其一》
浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
人心险于山川,难于知天。——《庄子·杂篇·列御寇》
唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
秋水时至,百川灌河。——庄子及门徒《秋?水?(节?选)》
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》
君不见走马川行雪海边,*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。——佚名《敕勒歌》
故人江海别,几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
百川东到海,何时复西归?——佚名《长歌行》
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。——《中庸·第三十章》
城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
白云千里万里,明月前溪后溪。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》
无为在歧路,儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。——《隋书·列传·卷十一》
晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
百川归海海不盈。
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
鸟向*芜远*,人随流水东西。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
江汉曾为客,相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
渡头馀落日,墟里上孤烟。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
山川之美,古来共谈。——陶弘景《答谢中书书》
眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——《格言联璧·学问类》
我心素已闲,清川澹如此。——王维《青溪 / 过青溪水作》
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
复值接舆醉,狂歌五柳前。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
行人无限秋风思,隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。——王维《辋川别业》
防民之口,甚于防川。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
山川风景好,自古金陵道,少年看却老。——冯延巳《醉花间·晴雪小园春未到》
人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
一川淡月疏星,浣纱人影娉婷。——辛弃疾《清*乐·博山道中即事》
大凡朋友须箴规指摘处少,诱掖奖劝意多,方是。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
何因不归去?淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
送君还旧府,明月满前川。——杨炯《夜送赵纵》
清川带长薄,车马去闲闲。——王维《归嵩山作》
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
人生小满亦清欢的古诗
在日常学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗泛指中国古代诗歌。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的'呢?下面是小编帮大家整理的人生小满亦清欢的古诗,希望能够帮助到大家。
1.《小满》
长卿
昨夜玉盘沉大江,夜来忽梦荠麦香。
时人但只餐中饱,莫忘旧时苦菜黄。
2.《晨征》
巩丰
静观群动亦劳哉,岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓,蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑,小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟,不妨乘兴且徘徊。
3.《小满》
欧阳修
夜莺啼绿柳,皓月醒长空。
最爱垄头麦,迎风笑落红。
4.《小满》
左河水
江南沃野过插秧,江北麦麸便灌浆。
西子湖边人好客,茶商后脚款丝商。
5.《小满》
吴藕汀
白桐落尽破檐牙,或恐年年梓树花。
小满田塍寻草药,农闲莫问动三车。
6.五律·小满
惊蛰乌鸦叫,小满雀来全。
送走三春雪,迎来五月天。
江南频落雨,塞北屡经寒。
节令轮流去,黎民望瑞年。
7.小满
夏熟凭小满,籽壮水周全。
未满充足水,要张酷热天。
三农收种管,四月雨来寒。
节令河腾浪,天然物阜年。
8.五律·小满
小满天逐热,温风沐麦圆。
园中桑树壮,棚里菜瓜甜。
雨下雷声震,莺歌情语传。
旱灾能缓解,百姓盼丰年。
9.七律·小满
小满温和夏意浓,麦仁满粒量还轻。
稻田追粪催分孽,绵羊剪绒防冷风。
油菜收割荚角子,蚜虫防治麦杆蝇。
联合机械查修备,待战农忙暂放松。
10.西江月·小满
入夏迎来小满,林中小鸟欣欢。
池莲青翠柳含烟。
垄间麦穗饱,院里石榴妍。
气温渐升雷雨降,水塘蛙叫声喧。
王勃《送杜少府之任蜀川》古诗翻译及赏析
在**淡淡的日常中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编精心整理的王勃《送杜少府之任蜀川》古诗翻译及赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。
【原文】:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知已,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
【注解】:
1、城阙:指唐代都城长安。
2、辅:护卫。
3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。
4、五津:四川境内长江的五个渡口。
5、辅:以……为辅,这里是拱卫的意思。6、三秦:这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后,项羽三分秦故地关中为雍,塞,翟三国,以封秦朝三个降将,因此关中又称“三秦”。7、风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所,译为:江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中,遥望蜀州。8、五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川
9、君:对人的尊称,这里指“你”10、宦(huàn)游:出外做官。11、海内:四海之内,即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围,所以称天下为四海之内。12、天涯:天边,这里比喻极远的地方。13、比邻:并邻,*邻。14、无为:不要效仿。15、歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。16、沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
【韵译】:
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时,彼此间心心相印;
你我都是远离故乡,出外做官之人。
四海之内只要有了你,知己啊知己,
不管远隔在天涯海角,都象在一起。
请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。
译文三秦之地拱卫着都城长安,弥漫的雾中怎么也望不到想象中的五津 。我与你都充满着离别愁意,(因为我们)都是远离家乡,外出做官的人 。只要四海之中有了解自己的人,天涯海角也好似亲密*邻。(我们)不要在分手的路口,像青年男女那样(让泪水)沾湿佩巾。
【评析】:
首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之,文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞。翻译一下,那就是:“跟你离别的'意绪啊!……”那意绪怎么样,没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是:我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感伤!
三联推开一步,奇峰突起。从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发。但高度概括,自铸伟词,便成千古名句。
尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结。“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解,心心相连,那么即使一在天涯,一在海角,远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样*吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样。
南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首,却一洗悲酸之态,意境开阔,音调爽朗,独标高格。
中心思想
朋友即将上任,诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心是连在一起的。虽为送别诗,但全诗却无伤感之情,诗人的胸襟开朗,语句豪放清新,委婉亲切,体现了友人间真挚深厚的友情。
赏析二
首联“城阙辅三秦,风烟望五津”,首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”,突出了雄浑阔大的气势。第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字,将秦蜀二地联系起来,好似诗人站在三秦护卫下的长安,遥望千里之外的蜀地,这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境,使读者的视野一下子铺开,而且在心理上拉*了两地的距离,使人感觉到既然“五津”可望,那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象,使人有一种天空寥廓、意境高远的感受,为全诗锁定了豪壮的感情基调。 颔(hàn)联“与君离别意,同是宦游人”,诗人劝慰友人:我和你都是远离故土、宦游他乡的人,离别乃常事,何必悲伤呢?此次友人孤身前往蜀地,远走天涯,举目无亲,更觉惆怅,作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友,藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。 颈联“海内存知己,天涯若比邻”,把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后:只要我们声息相通,即使远隔天涯,也犹如*在咫尺。这与一般的送别诗情调不同,含义极为深刻,既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊,也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞,因而成为脍炙人口的千古名句。 尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女一样,为离别泪湿衣巾,而要心胸豁达,坦然面对。足见情深意长,同时,全诗气氛变悲凉为豪放。 这首诗四联均紧扣“离别”起承转合,诗中的离情别意及友情,既得到了展现,又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调,不愧为古代送别诗中的上品。
中国是个多山的国家。有些山巍峨壮观、气象万千;有些山旖旎秀丽、千姿百态;还有些山与宗教、文化融为一体。这些著名的山岳,引来人们竞相攀登游览。在中国众多山脉中,尤以三山,安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山;五岳,东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山;道教四大名山,武当山、齐云山、青城山、龙虎山;佛教五大名山,五台山、峨眉山、普陀山、九华山、梵净山;江南诗山敬亭山;中国第一神山昆仑山,以及天下第一福地终南山最为著名,享誉世界。
望庐山瀑布
唐—–李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
题西林壁
宋—–苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
题黄山
明—–方勉
杖藜得得入云看,中有幽篁下有兰。
百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱驾群峦。
隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。
地位清高人罕至,好收风景入琴弹。
雁山
宋—–王十朋
三宿山中始出山,出山身尚在山间。
浮名夺我林泉趣,不及山僧一昧闲。
望岳
唐—–杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
华山
宋—–杨备
岩屏晚树噪寒鸦,岚翠楼台释子家。
池面镜光功德水,金波影里石莲花。
归嵩山作
唐—–王维
清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
北岳庙
唐—–贾岛
天地有五岳,恒岳居其北。
岩峦叠万重,诡怪浩难测。
人来不敢入,祠宇白日黑。
有时起霖雨,一洒天地德。
神兮安在哉,永康我王国。
望衡山
唐—–刘禹锡
东南倚盖卑,维岳资柱石。
前当祝融居,上拂朱鸟翮。
青冥结精气,磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴,能致弥天泽。
次北固山下
唐—–王湾
客路青山外,行舟绿水前。
《渭川田家》是唐代诗人王维晚年的作品。此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色,表现了农村*静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映,反映了他对官场生活的厌恶。全诗语言朴素,纯用白描,自然清新,诗意盎然,体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。以下是小编整理的关于这首诗的赏析。
《渭川田家》原文:
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
描写牧童的古诗王维《渭川田家》赏析《渭川田家》翻译:
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
《渭川田家》赏析:
诗中描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是*常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景像,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕*静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望孙儿的归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明诗人归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评王维诗中有画,画中有诗。此诗就可以说是一幅田园画。
诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。
这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,诗人感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下诗人来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。
所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
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