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万历十五年作品及作者简介
《万历十五年》是黄仁宇的一部明史研究专著。不仅是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。下面是小编为你带来的万历十五年作品及作者简介，欢迎阅读。
《万历十五年》内容简介
万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在*，这**淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……
《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代*之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。
作者简介
黄仁宇(1918-2000)，生于湖南长沙，1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后，先在长沙《抗日战报》工作，后来进入*成都中央军校，1950年退伍。其后赴美攻读历史，获学士、硕士、博士学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。参与《明代名人传》及《剑桥*史》的集体研究工作。
《万历十五年》经典语录/名句
但是迷信与非迷信，其间的分野也可能极为模糊。例如，当一个人强迫自己对一件事情、一种前途建立信念，则其与宗教式的皈依就相去极微。因为凡是一个人处于困境，他就不愿放弃任何足以取得成功的可能性，即使这种可能性极为渺茫，没有根据，他也要把它作为自己精神上的寄托。
富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。这里的地下玄宫，加上潮湿霉烂的丝织品和胶结的油灯所给人的感觉，却是无法冲破的凝固和窒息。他朱翊钧生前有九五之尊，死后被称为神宗显皇帝，而几百年之后他带给人们最强烈的印象，仍然是命运的残酷。
一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望，惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远，很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作，自奉俭约，积铢累寸，首先巩固自己耕地的所有权，然后获得别人耕地的抵押权，由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备，子孙就得到了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来，考场内的笔墨，可以使一代清贫立即成为显达，其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的.奋斗而取得的荣誉，接受者只是一个人或至多几个人，但其基础则为全体家庭。因此，荣誉的获得者必须对家庭负有道义上的全部责任，保持休戚与共的集体观念。
创作背景
黄仁宇在1959年完成其博士论文《明代的漕运》后，感到自己对明代的财政制度只有一知半解，为了解决自己的疑惑，于是开始广泛搜集明史资料，另参考奏疏笔记、各地方志，搜寻有关的新旧著作，耗时7年，于1978年写成《万历十五年》。
作品鉴赏
主要思想
《万历十五年》以1587年为关节点，在历史的脉络中延伸，从政治、经济、军事等各个方面的历史大事与人物着手，记叙了明朝中晚期的种种社会矛盾和开始走向衰败的迹象。作者指出，“这些事件，表面看来虽似末端小节，实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点”。正是从这些细枝末节的中，作者认识到，万历十五年是明朝甚至是整个*封建社会走向灭亡的转折点，是历史的关节点。
艺术特色
铺述方式
由目录见，该书章节安排较有寓意， 全书选择了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽等六个主要人物来解剖。书中的每一章，都像是主要人物的传记， 每部分都像是写某一个人，但作者展现的不仅仅是单个的人和事，其叙述的人和事都与当时的社会制度联系在一起，中央集权制度、内阁制、科举制、文官制度、朝服特点、丧礼程序等等。作者以传记体的铺叙方式展开，让读者对人物的生*、思想、政绩、履历有了一个整体的了解，但是，在铺排叙述的过程中，在大故事套小故事的串联中，作者展现的是人物生活背后更为广阔的社会历史。
叙事角度
《万历十五年》以散漫的笔调叙事，叙事视角转换灵活而自由。全书多以全能视角叙事，但作者常转换叙述的角度。如在第一章“万历皇帝”一章中，作者以万历皇帝的角度，描述了身为君主的种种限制与无奈，从深层角度分析了其消极怠政的原因及其逐渐消极反抗的过程。作者从万历皇帝的角度展开分析，剖析其怠政的原因，站在万历皇帝的视角，让读者看到了一个较为真实的、不一样的皇帝，使读者对万历皇帝有了更深入的了解，也使得万历皇帝这一形象生动而丰满，更对其昏庸的印象多了一份理解与同情。
作品影响
该书英文版推出后，被美国多所大学采用为教科书，获得美国书卷奖1982年和1983年历史类好书两次提名。中文版入选《新周刊》和《书城》“改革开放20年来对*影响最大的20本书”。
假如给我三天光明作者和作品简介
《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。下面是小编为你带来的假如给我三天光明作者和作品简介，欢迎阅读。
假如给我三天光明作者简介
海伦·凯勒1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她因为她的导师安妮·莎莉文(AnneSullivan)的努力，使她学会读书和说话，并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，是影响世界的伟大女性之一。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家*的嘉奖。主要作品有《假如给我三天光明》《我的生活》《老师》等。
《假如给我三天光明》的简介
《假如给我三天光明》这本书是由著名作家海伦·凯勒所写。在这本书中主要写了海伦·凯勒的一生，写了她的奇迹般的生活，她遇到的不幸，她的不屈不饶精神，她的爱心等等。
《假如给我三天光明》主要写了海伦·凯勒变成盲聋哑后的生活。刚开始的海伦·凯勒对于生活是失望的，用着消极的思想去面对生活，情绪非常的暴躁，常常的发脾气，她感觉现实生活中没有爱等等，她是多么希望从新得到光明。在她父母的寻求下，帮海伦·凯勒找到了一位老师——安妮·莎莉文，这为老师成为了海伦·凯勒从新生活的引导者，使海伦·凯勒重新对生活充满着希望，充满着激情。在莎莉文老师耐心的指导下，海伦·凯勒学会了阅读，学会了许多的字，也让她知道了爱。随着时间的推移海伦·凯勒在老师和亲人的陪同**会到了许多不同的事物，比如：过圣诞节、拥抱海洋、体会秋季和冬天等等。
后来是介绍了海伦·凯勒的求学生活。在海伦·凯勒的求学生活中，海伦·凯勒遇到了许多的困难，但同时她也结识了许多的朋友等等。海伦·凯勒在学*中，由于她的不屈不饶的精神，她学会了说话，写作，虽然在这过程中海伦·凯勒遇到了一些不开心的事情，但她并没有放弃。她的努力得到了回报，她成功的实现了她的大学梦想，她进入了哈弗大学。在她的而大学生活中由于生理上的缺陷，所以在繁重的功课中她非常的吃力，在老师的帮助下和她非常努力，她以优异的成绩从大学毕业，还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字。大学毕业后她也遇到了悲伤的事，比如：慈母的去世。海伦·凯勒后来介绍了在生活中遇到的一些伟人比如：爱迪生、马克·吐温等等。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活。后来写了她的慈善活动等等。
《假如给我三天光明》中海伦·凯勒以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。在她的世界只有无光、无声、无语的孤绝岁月。但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天：我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。 第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳也唤醒了沉睡的大地。第三天，我将在当前的日常世界是中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验的他们的快乐、忧伤、感动与善良。
海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中记录了她的一生，从而引起我许多的感触，生活中有着许多的无奈，但我们可以去努力的改变自己的生活和把握好自己的生活。
创作背景
海伦·凯勒出生时，本是一个健康的婴儿，却在19个月大时被一场突如其来的疾病夺去了视觉和听觉。突然变成聋盲人的海伦由于对外界的恐惧变得狂躁不安，脾气越发暴躁，直至遇到了改变她一生的家教老师——安妮·莎莉文。海伦在莎莉文老师的帮助下，凭借自己顽强的意志，最终顺利从哈佛大学毕业。
这本被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”的《假如给我三天光明》，就是这位美国著名聋盲女作家的代表作。该书以自传体散文的形式，真实记录了这位聋盲女性丰富、生动而伟大的一生。
在书中，海伦·凯勒完整地描述了自己富有传奇色彩的一生，以一个身残志坚的柔弱女子的视角，去告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。
文学评赏
“修辞立其诚”，这是写好文章的要诀。一篇好的散文，必定是作者至性真情的流露。《假如给我三天光明》是引人入胜的，想象是那样丰富，文笔是那样流畅；但它所以能深深地打动读者，还在于它的真挚而强烈的感情，在于它所给予读者的敞开心扉的亲切感。在这篇用第一人称写的、富于激情的作品里，作者倾诉了她对生活的礼赞，表达了她的生活态度。正由于文章是作者至性真情的流露，所以虽然整篇文章都是虚拟的，所记叙的事情多是非现实的，但使读者感受到了更高的真实--情感的真实。
在文章中，作者处处用视听健全的人来和自己作比，整篇文章都是用对比的手法来写的。作者在对比中表达了她的生活态度，人对生活要有强烈的`紧迫感。缺乏这种态度，虽然视听健全，却有可能什么都看不见；具备了这一生活态度，人们将会发现面前敞开了一个美丽的新世界。这样的道理，人们也许不止一次听到过，在作者那里等同全部生命的三天，对于健全的每个人更是**常常。
遭遇到作者这样严重生理缺陷的人是少有的。但是对于作者，生活依然是美好的。作者以动人的、富于诗意的笔触，表达了她对生活的爱恋。作者在她虚构的“三天”里所集中表现的，乃是对人类生活的高度礼赞，它赞美了人们生于斯、长于斯、繁衍于斯的大自然，称颂了人类往昔的历程与现代的文明、灿烂的文化和沸腾的生活。在文学作品中，作家对自然、对历史的刻画与她的精神世界的深度是不可分的。作家在阐释自然、历史时也阐释了自己的心灵。在海伦对自然、历史、人的礼赞中，也体现了她对这一切的深刻理解。
名家点评
海伦·凯勒被评为20世纪美国的十大偶像之一是当之无愧的，这本书《假如给我三天光明》是伟大的经历和*凡的故事完美的结合。海伦·凯勒堪称人类意志力的伟大偶像。
——美国《时讯周刊》
《三国演义》作者罗贯中简介及主要作品
罗贯中(约1330年-约1400年)，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。以下是小编收集整理了《三国演义》作者罗贯中简介及主要作品，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
罗贯中简介
罗贯中(约1330年-约1400年)，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂*妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
罗贯中主要作品
剧本：《宋太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三*章死哭蜚虎子》。
小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂*妖传》、《粉妆楼》、施耐庵合著的《水浒全传》、《三国演义》等
罗贯中人物评价
罗贯中不仅是公认*最早的章回体小说之一、“历史演义”类型的开山作《三国演义》的作者，而且分别被认为开创了章回小说中“英雄传奇”和“神魔小说”类型的《水浒传》和《三遂*妖传》的`作者都有包含罗贯中的说法，而另一大类“世情小说”则源自改编自《水浒传》情节的《金瓶梅》。由此可以认为，罗贯中一人担当了*古典长篇章回体小说四大主要类别鼻祖(或至少鼻祖之一)，对*小说的发展有划时代的意义。有人甚至称罗贯中为“*古代小说之王”。
罗贯中典故
籍贯争议
十种记载
(一)《西湖游览志馀》云：钱塘罗贯中本者，南朝时人，编撰小说数十种。
(二)《续文献通志》云：《水浒》罗贯中箸。字贯中，杭州人。
(三)《七修类稿》云：《三国》《宋江》二书乃杭州罗本贯中所编。
(四)《三国志传》万历本署，东原罗道本编次。
(五)《三遂*妖传》署：东原罗贯中编撰。
(六)《水浒志传评林》署：中原贯中罗道本名卿父编辑。
(七)《水浒传》署：中原罗贯中编辑。
(八)《说唐全传》旧本署：庐陵罗本撰。
(九)《因树屋书影》云：《水浒传》相传为洪武初越人罗贯中作。
(十)《录鬼簿续编》云：罗贯中，太原人，号湖海散人，与人寡合，乐府隐语，极为清新，与余为忘年交，遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。
化名“施耐庵”
2006年8月，在山东举行的“罗贯中与《三国》、《水浒》国际研讨会”上，来自国内外的500位专家普遍认为，罗贯中本身就是山东东*人，而施耐庵在历史资料中却查不到踪迹。在这种情况下，作者很有可能托名出版。在明代早期版本中就有罗贯中单独署名，后期又发现施耐庵和罗贯中的联合署名。
“施耐庵”倒着写就是“俺乃是”，用山东口音说施耐庵，发音也是“实乃俺”，而根据当时许多作家撰书署名的*惯，“施耐庵-罗贯中”的潜台词很可能就是“俺乃是罗贯中”。在结合了《三国演义》和《水浒传》的写作特点后，部分专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。
1、夕阳最美时，也总是将*黄昏。一个人的内心如果充满了自卑，往往就会变成一个最骄傲的人。
2、你一定要记住，有些听起来很有学问的话，其实全是放屁，而且是很臭很臭的屁。
3、什么是运气？只不过是一点点智慧，一点点谨慎，一点点处处留意的*惯，再加上一点点手法和技巧而已。
4、你最好先去阴沟里照照镜子，然后再买块臭豆腐来一头撞死。
5、你救了一个人后，永远也想不到他会在什么时候报答你。这虽然并不是救人的最大乐趣，至少也是乐趣之一。
6、但是看到别的女人在被男人折磨时，她自己也会气得要命。
7、人从一生下来，就开始在等待，等待一个结束：一个死亡的结束。
8、人只要活着，就一定接受过别人的恩惠。若没有别人的恩惠：你根本连一天都活不下去。所以每个人都欠了一笔债。
9、一个人活着并不是为了自己，这世界上有很多人都是为了别人而活着的。如果你已经担起了一付担子，就不要随便放下去。
10、无论谁都应该学会先责备自己，然后才能责备别人。否则就表示他只不过还是个没有长大的孩子。
11、江湖多凶险，但是很公*，只要有才能的人，就能成名。
12、江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。他们和*常人一样要生活。
13、江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。他们和*常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。
14、人对于自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧的轻了。
15、无论是谁，要学另一省的方言，那些骂人的话，总是学得最快的。
16、一个人开始有名的时候，自己总是不会知道的。就正如他的名气衰弱时，他自己也不会知道一样。
17、女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇斗气逞强，这些都不会再现了。
18、到了聪明人都无技可施时，笨人想出来的法子一定最有用。
19、女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。
20、有的人的心的确比虎狼还恶毒得多，虎狼要吃你的时候至少先让你知道。
21、女人生育的痛苦，本就是人类最不能忍受的几种痛苦之一。
22、女人对女人本来就有种天生的敌意，很少有女人能够完全信任另一个女人。尤其是在美丽的女人之间，这种情况更明显。
23、一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。
24、清泉，清泉在四面青山上倒挂下来，在这里汇集成一个水晶般的水池。天是蓝，云是白的，苍白的脸上却似已泛出红光。
25、男人追不到一个女人时，总喜欢往自己的脸上贴金，说自己和那女人有了某种特别的交情，聊以泄愤，也聊以解嘲。
26、一个人的肉体受到极痛苦的折磨时，思想往往反而更敏锐。
27、人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当做种享受。
28、无论什么样的门，都能推的开的，就看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。
29、和一种百折不回的勇气和决心，那一定要从无数惨痛经验中才能得来。
30、失恋的人知道有别人也被遗弃，痛苦就会减轻些，输钱的人看到别人比他输的还多，心里也会舒服些。
31、多情的人，就难免脆弱。一个人的本身若是很脆弱，无论他的剑法多么坚强，都已不足惧。
32、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。
33、不吃饭的女人这世上也许还有好几个，不吃醋的女人却连一个也没有。
34、有朋友的人死得早。没有朋友的人，活着岂非也和死了差不多。
35、你愈下决心不思念对方，就会愈思念对方，因为决心不思念对方正是思念对方。
36、他从来不说，是因为他爱的深；他爱的深，只因为他从未爱过。
37、世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。
38、为什么喜欢刀的人，通常都会死在刀下？为什么让你伤心的人总是你喜欢的人？
39、高手中永远还有高手，一个人若是做了天下第一高手，死的也许反而比别人快些。
40、一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来。
41、就算是神佛，只怕也难免会有他们自己的痛苦，他们的笑脸，也许只不过是故意装出来给世人们看的。
42、喝醉酒并不是件困难的事，但一个人伤心的事越多，喝醉的次数越多，越需要喝醉的时候反而很不容易喝醉。
43、一个人若是迷失了自己，那么除了他自己外，还有谁能找到他呢？
44、距离之所以可怕，是因为你根本不知道对方是把你想念，还是把你忘记。
45、世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人。
46、黑暗无论多么深沉，光明迟早要到来的。睡眠无论多么甜蜜，也迟早有清醒的时候。
47、人与人之间，为什么总是要彼此伤害，爱得越深，伤害也越重。
48、女人在男人面前称赞另一个女人时，那女人一定比她丑。男人若肯在女人面前称赞另一个男人时，那人一定很了不起。
49、这世上无可奈何的事本来就很多，所以做人又何必太认真呢？
50、宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。
51、女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。
行云流水丹青妙笔拍案叫绝妙笔生花笔下生花字字珠矶文笔犀利辞藻华丽 出类拔萃，超凡脱俗，不同凡响，一鸣惊人，广为流传，不落俗套，独树一帜 神马天下无双，独具匠心，浑然天成祝你学*进步
哇侯
100句赞美别人的话语： 1) 你有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的美丽。
2) 你看上去真精神。
3) 你是一个成熟的人! 4) 你是一个顾家的好男人。
5) 你是一个很专情的男人! 6) 你是一个有责任、有担当的男人! 7) 你是一个有责任心的人! 8) 瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。
9) 其实，我最先认识你是在照片上。
照片上的你托腮凝眸，若有所思。
那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。
10) 进步真快! 11) 你就好像是上品的西湖龙井，那种淡淡的苦涩是你的成熟，越品你越有味道。
12) 尽管你身材纤弱娇小，说话柔声细气，然而却很有力量，这是一种真正的精神美! 13) 你娉婷婉约的风姿，娇艳俏丽的容貌，妩媚得体的举止，优雅大方的谈吐，一开始就令我刮目相看。
14) 你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。
留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛。
像是探询，像是关切，像是问候。
15) 你是花丛中的蝴蝶，是百合花中的蓓蕾。
无论什么衣服穿到你的身上，总是那么端庄、好看。
16) 你也许没有一簇樱唇两排贝齿，但你的谈吐也应该高雅脱俗，机智过人。
17) 你真大方! 18) 你真能干! 19) 你真幽默! 20) 你真有思想! 21) 你很有想象力哦! 22) 你很有责任感哦! 23) 你今天的表现令大家都很开心! 24) 你今天给了我很多的惊喜! 25) 你学的真快! 26) 你真棒! 27) 你真聪明! 28) 你的观察力很强! 29) 你的想法很有创意! 30) 你的作品真棒! 31) 你很有想法哦! 32) 你真的很能干哦! 33) 你真可爱! 34) 你真是个聪明的孩子! 35) 你做的非常好! 36) 你做对了 37) 做得好极了! 38) 你最*进步很大，继续保持。
39) 你的形体真健美! 40) 你的眼睛真有神! 41) 你工作的样子很迷人! 42) 我对你的表现非常满意。
43) 智慧女人是金子，气质女人是钻石，聪明女人是宝藏，可*是名画，据我考证，你是世界上最大的宝藏，里面装满了金子钻石名画! 44) 只有莲花才能比得上你的圣洁，只有月亮才能比得上你的冰清。
45) 在人流中，我一眼就发现了你。
我不敢说你是她们中最漂亮的一个，可是我敢说，你是她们中最出色的一个。
46) 在你那双又大又亮的眼睛里，我总能捕捉到你的宁静，你的热烈，你的聪颖，你的敏感。
47) 你也许没有若隐若现的酒窝，但你的微笑一定是月闭花羞，鱼沉雁落。
48) 你也许没有水汪汪亮晶晶的眼睛，但你的眼神也应该顾盼多情，勾魂摄魄。
49) 你的学*成绩提升的很快，希望你下面能再接再厉，再创辉煌! 50) 庾信，字子山，南阳新野人也。
……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。
51) 人皆言子建出口成章，臣未深信。
主上可召入，以才试之。
52) 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
53) 这学生天资聪颖，文思敏捷，下笔成章，将来未可限量。
54) 远*书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。
55) 你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。
56) 你是那样地美，美得象一首抒情诗。
57) 你那瓜子形的形，那么白净，弯弯的一双眉毛，那么修长;水汪汪的一对眼睛，那么明亮! 58) 你总是说话得体，举止大方。
不要吝啬赞美!因为你的赞美，对他人是一种鼓励，一种信任。
59) 因为你的赞美，对朋友可以传递友谊，因为你的赞美，对爱人可以体会到温情。
不要吝啬赞美!因为你的赞美，对他人是一种鼓励，一种信任。
因为你的赞美，对朋友可以传递友谊，因为你的赞美，对爱人可以体会到温情。
60) 你表现的很勇敢，是一个真正的男子汉! 61) 你表现这么优秀，和你在一起的时候压力好大啊! 62) 若说她年纪轻轻，怎生得如此身段，且有一张勾魂摄魄的俏脸。
63) 那眼神优雅、娴静，双眼回盼流波，像是俏丽的江南女子;但又挂着一丝倔犟的波纹，又带着北国女儿的神韵。
64) 清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白 65) 同样是美女，这个女孩给人最深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽，淡淡的柳眉分明仔细的修饰过，长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子，亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛，异常的灵动有神。
66) 细致乌黑的长发，常常披于双肩之上，略显柔美，有时松散的数着长发，显出一种别样的风采，突然由成熟变得可爱，让人新生喜爱怜惜之情，洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋，大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话，小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙。
67) 遇见你之后，再看别的女人，就好象在侮辱自己的眼睛! 68) 漂亮女孩，天生就漂亮。
白皙的皮肤，大大的眼睛，秀气的鼻子，饱满的小嘴，再加上一头可爱的自来卷，构成一幅天然的美丽图画。
69) 清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。
70) 我不知道该怎样表达你留在我心中最强最深的印象，是你丰满颀长的身材，白皙的皮肤。
乌黑幽深的眼睛，小巧红润的嘴唇，但还有一种说不出，捉不到的丰仪在煽动着我的心。
71) 遇见你之后，再看别的女人，就好象在侮辱自己的眼睛! 72) 你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。
73) 他从小就流露出才华横溢的天资来。
狄更斯作品《双城记》小说摘抄
毋庸置疑，《双城记》是狄更斯最伟大的历史小说。书稿的完成恰逢他生活中最起伏的一段时期——他刚刚离开妻子和孩子——这部作品是他的巅峰之作。
故事发生在伦敦和巴黎两个地方，尽管仍是描写爱情，它描写了人心惶惶的恐怖时期，许多法国人民被关进牢房或被砍头的情景。基于这一点，人们认为这部作品缺少一些幽默。但是，正如狄更斯任何一部杰出的作品一样，喜剧总在表面。下面的片段正是狄更斯写得最精彩的。
克朗彻先生寓所的环境并不温馨，一共只有两个屋，其中一个勉强算得上是个小屋，只有一块玻璃作窗户。但这两间屋子却都收拾得清清爽爽的。早在那个多风的三月的清晨，他睡觉的屋子就已被擦洗得干干净净。一张非常清洁的白台布已经铺在一张粗糙的松木餐桌上，上面摆好了早餐的杯盘。
克朗彻先生盖了一床缝缝补补的花哨被子，像是待在家里的丑角。开始他睡得很沉，渐渐便开始翻来翻去，最后他翻到被面上，露出了他那一头麦穗般*的头发，仿佛会把被子划成破布条似的。此时他非常恼怒地叫了一声：“他妈的，她又干起活来了!”
一个干净整齐，很勤快的妇女从一个角落里站了起来(她刚才跪在那里)，动作很快，却带着惶恐，这说明挨骂的正是她。
“怎么。”克朗彻先生在床上找着靴子，“你又在干了，是么?”
他用这种致敬的方式问了早安之后，便把靴子向那女人掷去，作为第三次问候。那靴子满是泥，恰好可以说明克朗彻先生家庭经济的奇怪情况：他每天从银行下班回来靴子总是干干净净的，可第二天早上起床时那靴子就已粘满了泥。
“你又在玩什么花样。”克朗彻先生没打中目标，便改变了问候方式，“又找麻烦是不是?”
“我只不过在做祈祷。”
“做祈祷!多么可爱的女人!咚一声跪下地来咒我，你这是什么意思?”(来源 . )
“我没有咒你，我是为你祈祷。”
“没有?你要是为我祈祷，我会这么凶吗?过来!你的妈妈是个好女人，小杰瑞，她祈祷你的爸爸失败，不让他发迹。你那个妈很尽职，我的孩子。你那个妈很信上帝，孩子。咚地一声跪到地上就祈祷她唯一的儿子嘴里的奶油面包叫人抢走。”
克朗彻少爷(他此时穿着衬衫)一听这话就很生气，转身便向妈妈表示强烈*，不愿别人抢走他的食物。
“你以为你那祈祷值几个钱?”克朗彻先生说，没有意识到自己态度前后不一样，“你这个自以为是的女人，你说你那祈祷能值几个钱?”
“我是从内心里祈祷，杰瑞。只值这一点，再也没有多的了。”
“再也没有多的。”克朗彻先生重复道，“那么，它就不值几个钱。总而言之，我不准许谁祈祷我倒霉，我告诉你，我受不了。我不能让你叽叽咕咕祈祷得我倒了霉。你想跪可以跪，你得为你的男人和娃娃祈祷点好的，可别祈祷他们倒霉。要是我老婆不那么不*人情，这可怜的孩子他娘不那么不*人情，我上周就可以赚到钱了，就不至于挨人咒骂，受人破坏，得不到上帝保佑，倒下大霉了。他妈的!”克朗彻先生一面穿衣服一面说。“我上个礼拜不走运，遇到了一件接一件的倒霉事，一个规规矩矩的可怜的生意人所遇到的最倒霉的事!小杰瑞，穿衣服，孩子，我擦靴子的时候，你拿眼睛盯着点你娘，她只要想跪下来你就叫我。因为，我告诉你。”他掉头又对他妻子说，“我像现在这样是不会出门的。我已经像一部快要散架的出租马车，困得像*瘾发作了。我的腰累坏了，若不是因为它疼，我简直连哪里是我，哪里是别人都分不清楚了。可是兜里还是没有增加几文钱。所以我怀疑你从早到晚都在祈祷不让我的腰包鼓起来，我是不会饶你的，*的，你现在还有什么可说的!”
克朗彻先生嘟嘟囔囔说着话：“啊，不错，你也信上帝，你不会干出对你男人和孩子不利的事，你不会的!”说时从他那飞速旋转的憎恶的磨盘上飞溅出尖刻讥讽的火花，同时擦着靴子做上班的准备。这时他的儿子则按照要求监视着他的母亲。这孩子头上也长着尖刺一样的头发，只是软一些，一对年轻的眼睛靠得很*，像他爸爸：他不时蹿出他睡觉的小屋(他在那儿梳洗)，压低了嗓子叫道：“你又要跪下了，妈妈——爸爸，你看!”一番瞎紧张之后他义带着忤逆不孝的傻笑蹿进屋里去了。他就这样不断地严重地干扰着他的母亲。
克朗彻先生到吃早饭时脾气仍然没有好转，他对克朗彻太太做祈祷怀着一种特别的厌恶。
“好了，*的!你义玩什么花样了?又在干什么?”
他的妻子解释她只不过在“乞求保佑”。
“可别求!”克朗彻先生四面望望说，仿佛希望面包因为他妻子的请求而消失。“我可不愿给保佑得没了房子没了家，饭桌上没了吃的。闭嘴!”
他双眼通红，脾气很大，仿佛彻夜不眠参加了晚会回来，而那晚会又丝毫没有乐趣。他不是在吃早饭，而是在拿早饭发脾气，像动物同里的动物一样对它嚎叫。快到9点他才放下他耸起的鬣毛，在他那本色的自我外面摆出一副受人尊敬的公事公办的样子，出去开始他一天的工作。——《双城记》，1859
让人感到惊艳的句子，唯美简洁，让人越看越喜欢，属于治愈系文字，唯美的句子就属此类。在您的生活和人际沟通中善用这些句子，能让您的生活乐趣倍增。 我们一起欣赏《饶雪漫作品唯美句子》！
我没有月亮。这个月亮是很多人的，但不是我的。温暖遥不可及。
《校服的裙摆》
我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。
《校服的裙摆》
爱情在十七岁，只是一个令人徒然疼痛的遥不可及的字眼。
《校服的裙摆》
甜言蜜语，说给左耳听。
《左耳》
我没有勇气折断我的翅膀，却也飞不到任何地方。
《左耳》
谁是谁的救世主呢?谁也不是，在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。
《左耳》
男人只是车票，不停走路就需要不停换车票，这样才能看到远方的风景。我的内心是自由流淌的溪水，汩汩向前永远不停。
《左耳》
这个世界欺骗了我，我必须给予还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地域，我也在所不惜。
《左耳》
在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在练*，练*失去，练*承受，练*思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。
《左耳终结》
我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的栅栏和冬天的风雪过后，你终会抵达。
《左耳终结》
从头到尾读完一本故事书，就像从头到尾认识一个人。其实，蛮难。
《花糖纸》
其实没有什么是忘不掉的，过去再美好再刻骨铭心，原来也只是过去。
至于灾难和痛苦，也大抵应该是如此吧。
《咱们班》之《秦猫猫的过去过去了》
若能表达，爱也好，恨也好，都是一件多么快乐的事。
《咱们班》之《亲爱的简亦像花儿一样》
我一直都是*里的孤儿，孤单，寂寞，执着。一旦和温暖相遇，便注定了要溃不成军。
《我是女巫我怕谁》
爱似糖衣，我囫囵吞下，享受刹那甜蜜的错觉。
《糖衣》
沙漏记得，我们遗忘的时光。
《沙漏》
而我终究会离开，像风筝飞向很蓝的天
《沙漏》
困了，让我继续睡
《沙漏》
不爱我，就滚
《沙漏》米砾
如果有天我走了，你就不留余地的把我忘掉
《沙漏》
贪恋你给的甜蜜,十年不过短短一瞬.
用十年时光,交换半生痴狂.
《十年》
我想我会藏好我的伤,如你所愿
《校服的裙摆》
青春如酒，成长如酣。
《花糖纸》
最痛的痛是原谅，最黑的黑是背叛。换个出口，幸福等在河的对岸。
《临暗》
季羡林作品经典句子
季羡林是我国的国学大师，他的散文也很有味道。下面是语文迷小编收集整理的关于季羡林散文的经典句子，欢迎大家阅读参考！
01、 思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。——《月是故乡明》
02、 有谁没有手呢？每个人都有两只手。手，已经*凡到让人不再常常感觉到它的存在了。——《一双长满老茧的手》
03、 这回忆像是一团丝，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手，现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》
04、 天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下，就必然会承认这一点。——《清塘荷韵》
05、 那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了，春天还会远吗？” ——《清塘荷韵》
06、 人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，然而没有法子。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。——《二月兰》
07、 什么叫“悲”？什么又叫“欢”？我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。——《二月兰》
08、 一别竟八载，多少次倚闾怅望，眼泪和血流，迢迢玉宇，高处寒否？ 为母子一场，只留得面影迷离，入梦浑难辨，茫茫苍天，此恨曷极！——《一条老狗》
09、 这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。——《听雨》
10、 黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里壳唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不 足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。然而却终于给人们关在门外了。 ——《黄昏》
11、 黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。——《黄昏》
12、 年，像淡烟，又像远山的晴岚。我们握不着，也看不到。当它走来的时候，只在我们的心头轻轻地—拂，我们就知道：年来了。——《年》
13、 我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。——《成功》
14、 我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。我不甘心成为行尸走肉，我必须干点事情。——《八十述怀》
15、 我知道，未来的路也不会比过去的更笔直、更*坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。——《八十述怀》
16、 我生*优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。——《一个老知识分子》
17、 走运时要想到倒霉，不要得意过头：倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持*衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——《走运与倒霉》
18、 做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的'窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。
19、 我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好，道德水*越高。百分之百，所谓“毫不利己，专门利人”的人是绝无仅有。
20、 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最*我恍然大悟，那是根本不可能的。
21、 时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少， 叹息时多。
22、 要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
23、 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
24、 “环顾左右，朋友*学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！”为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。
25、 “这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“学界（术）泰斗”的桂冠摘下来。”
26、 “是不是因为*只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，*的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道*能有13亿‘国宝’吗？为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。
27、 三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
28、 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
29、 根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
30、 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持*衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
31、 自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
32、 我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。
33、 西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和*友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
34、 你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
35、 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与*衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
36、我不哭，但是眼泪却流在肚子里去了，悲哀沉重地压在心头，我想到了故乡里的母亲。
37、 富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
38、 知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。
39、 把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
40、 天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称作“傻瓜”的人；而是认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜。
41、 我认为，一个第一流的大学，必须有第一流的设备、第一流的图书、第一流的教师、第一流的学者和第一流的管理。五个第一流，缺一不可。
42、 所谓大胆，就是不为过去的先人之见所限，不为权威所囿，能够放开眼光，敞开胸怀，独具只眼，另辟蹊径，提出自己的假设，甚至胡思乱想，想入非非，亦无不可。
43、 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
44、 我觉得，金钱本身是没有什么善与恶的。善与恶决定于：金钱是怎样获得的？金钱又是怎样使用的？来的道路光明正大，使用的方式又合情合理，能造福人类，这就是善，否则就是恶。
45、 我有一个怪论：一个人一生不可能没有朋友，也不可能没有非朋友。我在这里不用“敌人”这个词儿，而用“非朋友”，是因为非朋友不一定就是敌人。
46、 我就像鲁迅笔下的那一位“过客”那样，我的任务就是向前走，向前走。前方是什么地方呢？老翁看到的是坟墓，小女孩看到的是野百合花。不管怎样，反正我是非走上前去不行的，不管是坟墓还是野百合花，都不能阻挡我的步伐。
47、 我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
48、 国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
49、对时势的推移来说，每一个人的心都是一面镜子。我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人，我这一面心镜，虽不敢说是纤毫必显，然确实并不迟钝。我相信，我的镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况，是完全可以依赖的。
狄更斯作品名言名句摘抄赏析【2】
哦，老天啊!要是你上周一也和我一起在医院聚餐就好了!那儿有一堆人——一帮伦敦贵族——高谈阔论，多愁善感，就像任何一个智力**的清洁工红着脸……个个穿着奢华，令人羡慕，大腹便便，暴饮暴食，怒气冲冲，听众们向前微倾，一副陶醉的样子。
金钱力量之大我还是头回见识，那些专注的神情让人感到如此掉价和寒碜。
——查尔斯·狄更斯写给道格拉新的信，1842“但是您还没有告诉我。”
维尼林说，“您对我参加议会有什么想法?”“我想。”
特威姆娄热情洋溢地回答，“那是伦敦最好的一家俱乐部了。”
——《我们共同的朋友》，1864-1865★
“那就像蔓青一样真实……那就像，像税捐一样真实。
没有比这再真实的了。”
——巴吉斯先生，《大卫·科波菲尔》，1849-1850★
“那只船到了海上呀，谁要是有个三长两短。”
甘泼太太像预言家似的说，“那可就是人命关天啦，我可以给受害人当证人嘛。”
一《马丁·瞿述维》，1843-1844★
我认为世界上再没有任何一个国家，对这样能各抒己见的话题，会给予这么少的言论自由。
就是那个国家!怀着失望和悲痛，我勉强写下这些文字;我对此深信不疑……如果原则上他不是激进分子，那借着我的推理，反省和正义感，都担心激进分子会到这里。
我担心要是再有其他什么变故，他可能回来时已经变成保守党了。
我的确担忧曾给予自由重重一击也会发生在这个国家。
——查尔斯·狄更斯给约翰·福斯特的信，1842“美国人说做事漂亮，就是说伪造文书吗?”马丁问。
“嗯!”上校说，“我倒相信还说的是你们用许多别的名字来称呼的事情呢。
可是你们欧洲人不会给自己弄好处哇。
我们倒会呢。”
“往往还真这么干呢。”
马丁心里说。
一《马丁·瞿述维》，1844-1845★
在法庭上，法官有他自己的痰盂;宣呼吏、证人和犯人，也都有他们各自的痰盂;至于陪审员和旁听的人，会按照人数比例，三个人共用一个，……在纽约，有两次在晚宴上，我看到没聊天的绅士闪到一边，朝着客厅的地毯吐痰。
在每个酒吧、饭店的走廊上，铺着石头的地板就像铺着张开的牡蛎一样，粘粘糊糊，到处都是。
——狄更斯在美国的评论，1842★
这儿的新闻界比我知道的任何国家都更刻薄、更卑鄙、更愚蠢、更无耻……我谈到班克罗夫特，有人建议我对此保持沉默，因为他是“败类——是一个民主党”。
我谈布莱恩特，又有人恳求我要多加小心——还是同样的理由。
我接着谈国际版权，仍有人哀求我别毁了自己。
我讲到马蒂诺小姐，和所有的党派——奴隶制拥护者，废奴主义者，辉格党，泰勒辉格党，民主党，而她立刻招来一片谩骂指责。
“可是她做了什么?她的确赞扬过美国啊!”“她是表扬过我们，但她也指出了我们的一些缺点，我们美国人是不能容忍挑我们刺的人的。”
——狄更斯写给威廉·查理·麦克里迪的信，1842★
你绝不会想到沿街叫卖声，吐痰声会彻夜不停。
我发誓，今早，我不得不把皮外套放在甲板上，用手绢擦掉半干的唾沫：唯一令人惊讶的是，我居然认为这样做很有必要。
——狄更斯给约翰·福斯特的信，1842★
美国真是太无聊了!——狄更斯评论，1842★
我忍受着持续不断的，令人无法容忍的无聊，我相信我的脸上是固定的悲伤的表情……我的下巴上有一道永久的纹，(就在下嘴唇的右边)是新英格兰人给弄的……我脸颊上的酒窝也已消失，这可能是被一个精明的议员抢走的。
——狄更新的美国之旅，1842★
此时，教练把我们摔在地上，叠成堆，抓住我们的头往地上碰……天空依然那么美，空气依然那么清新，可我们却是孤单一人，没有烟抽，也没有关于金钱和政治这样永恒长久的话题可谈，(他们只有这两个话题可谈论，也能谈论)我觉得安娜(凯特的女佣)连美国的树都没见过。
卧佛（回文诗） 佛卧云涛云载佛， 云传钟声山应鼓。 鹤舞松海花香艳， 心存善德禅佛悟。 卧佛 佛载云涛云卧佛， 鼓应山声钟传云。 艳香花海松舞鹤， 悟佛禅德善存心。
编辑点评：
日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。
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