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《白头吟》古诗赏析
在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的《白头吟》古诗赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
【原文】
《白头吟》
作者：两汉乐府
朝代：汉
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为！
【注释】
①皑、皎：都是白。
②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。
③决：别。
④斗：盛酒的'器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。
⑤躞蹀：行貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了。
⑦竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。
⑧簁簁（音筛）：形容鱼尾象濡湿的羽毛。在*歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
⑨意气：这里指感情、恩义。钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
【赏析】
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经？小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹琴表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。
1．总有一段路，需要一个人走，那就勇敢地漫步，华丽地走完。生命里的每一次创伤都是一种成熟，每一次失去都是一种获得。没有人可以和生活讨价还价，所以只要活着，就一定要努力。
2．所谓白头到老的爱情，不是爱到老，而是陪到老。
3．相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深！
4．只想与你白头到老！不想争吵，不想埋怨，只想与你一起！
5．时间可以等到你爱的人陪你白头到老，我爱时间。
6．我愿用我人生中，仅有的幸运和你相遇，相知，相爱，相守，白头到老。
7．可不可以有这么一个人，能让我执子之手，许你白头到老，使我魂牵梦萦，允你一生不再流泪。
8．
所谓白头到老，没什么秘诀。只是在相爱时，存下点感动，在冷战时，懂一些感恩。以下是白头到老的句子，希望大家能喜欢。
9．人老不要紧，最要紧的是能白头到老。
10．要和你白头到老，就算**淡淡的也好，天天听着你在耳边唠叨。
11．为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快樂！祝你们，百年好合！白头到老！
12．再多的承诺与誓言又算得了什么？白头到老才是真爱！
13．让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河，白头偕老！
14．笨蛋，你知不知道，我们会一起蹒跚漫步，在夕阳西下，到白头到老，永远相濡以沫。
15．我们这一生，总要一见钟情很多人，两情相悦一些人，最后才能白头到老一个人。
16．我想谈一场永不分手的恋爱，蹒跚漫步，夕阳西下，白头到老，相濡以沫。
1、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
2、此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说
3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
4、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
5、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
6、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
7、但愿君心似我心，定不负相思意。
8、浮世万千，吾爱有三。日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
9、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
10、*生不会相思，才会相思，便害相思。
11、结发为夫妻，恩爱两不疑。
12、时光静好，与君语;细水流年，与君同;繁华落尽，与君老。
13、识尽千千万万人，终不似，伊家好。
14、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁，不见白头相偕老，只许与君共天明。
15、娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。
16、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
17、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
18、相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
19、此情无处可消除，才下眉头，又上心头。
《代悲白头翁》古诗翻译赏析
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的《代悲白头翁》古诗翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
[译文]
年年岁岁花开花落是相似的，可是随着时光流逝，人的青春不再永驻。
[出自]
刘希夷《代悲白头翁》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。
今年落花颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。
【注释】
《白头吟》：乐府相和歌楚调曲。
“洛阳城东桃李花”：代用乐府诗：“洛阳城东路，桃李生路旁。”
松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”
桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方*曰：‘接待以来，已见东海三为桑’”。
红颜子：指少年。
“公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”：白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。
光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。
文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文又作“开”、或“丈”，皆误。将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。
神仙：指美女。
“光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。”：白头翁昔年曾出入权势之家，过豪华的生活，指白头翁少年时也曾位居高职，享尽声色之乐。
宛转：亦作婉转，展转、曲折之意，引申为娇媚的样子。
蛾眉：喻美女之眉细长弯曲。
宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。
译文：
洛阳城东的桃花李花盛开，花谢被风吹去不知飘落在谁家？洛阳城中的女孩喜爱花的美丽，每遇到花叶凋残便长长地叹息。今年花儿凋残就改变了容颜，当明年花开的时节还有谁在？已见松柏枯朽成为柴薪，更听说沃野变成沧海。作古的人不可能再回到洛阳城东郊了，活着的还对着摧花的风叹息。年复一年花开花落多么相似，然而岁岁年年人已不尽相同。劝告那些青春旺盛的少年郎，应该同情穷苦潦倒垂死的白发老人。这老翁真是值得同情可怜，他当年也是一位风流俊逸的美貌少年。那些公子王孙相聚在芳树下，纵情歌舞在落英缤纷花枝前。*显贵家的池台上铺满锦绣，大将军家楼阁中美女蹁跹。一旦病老在床无人眷顾，三春极时行乐的场面又在哪里？娇艳美貌能有多长时间，转眼间白发苍苍乱如丝絮。再看古代盛极一时的歌舞场，只有黄昏的鸟雀在寒风中悲啼。
赏析：
这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的.遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
此诗融会汉魏歌行、南朝*体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。（倪其心）
赏析二：
《代悲白头翁》又作《代白头吟》或《白头吟》。
“代”是“拟”的意思，《白头吟》是乐府旧题，属《相和歌·楚调曲》，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗虽然是拟古乐府，但构思精妙，开拓了全新的意境。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”？诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往！然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处？
这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在”？表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
作者简介
刘希夷（651——680？），字庭芝，汝州（今河南临汝县）人。《唐才子传》说他是高宗“上元二年（675）郑益榜进士。时年二十五，射策有文名。”“美姿容，好谈笑，善弹琵琶，饮酒至数斗不醉，落魄不拘常检。”刘肃《大唐新语》卷八、韦绚《刘宾客嘉话录》、《唐才子传》都记载他不肯将“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句让给舅舅宋之问，因而被杀一事。或不全可信。《旧唐书》乔知之传只说刘希夷“志行不修，为奸人所杀”。
其诗今存一卷，34首（杂他人之作），内有边塞从军之作，表达建功立业之志。闺情诗是其代表作，《代悲白头翁》最著名。
老年人晚年恩爱的古诗句
在日常的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的.艺术。那什么样的诗句才是经典的呢？以下是小编为大家收集的老年人晚年恩爱的古诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
2、月上柳梢头，人约黄昏后。
3、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
4、稚子牵衣问：归来何太迟。
5、便纵有千种风情，更与何人说？
6、此去经年，应是良辰好景虚设。
7、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
8、相见时难别亦难，东风无力百花残。
9、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君！
10、知我意，感君怜，此情须问天！
11、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
12、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
13、地生连理枝，水出并头莲。
14、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
15、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
16、结发为夫妻，恩爱两不疑。
17、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
18、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
19、愿得一心人，白头不相离。
20、红豆生南国，春来发几枝。
21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
22、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
23、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
24、结发为夫妻，恩爱两不疑。
25、愿君多采颉，此物最相思。
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27、天上有月月月缺，人间有情情情残
28、嗟余只影系人间，如何同生不同死？
29、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
30、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
31、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
32、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
33、衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。
34、同声自相应，同心自相知。
35、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
36、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。
37、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
38、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
39、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
40、一枝艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
41、同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
42、相见争如不见，有情还似无情。
43、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
44、往事已成空，还如一梦中。
45、夫妇有恩矣，不诚则离。
46、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
47、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！
48、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
49、执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
老年人晚年恩爱的古诗句
在日常的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的.语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那什么样的诗句才是经典的呢？以下是小编为大家收集的老年人晚年恩爱的古诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
2、月上柳梢头，人约黄昏后。
3、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
4、稚子牵衣问：归来何太迟。
5、便纵有千种风情，更与何人说？
6、此去经年，应是良辰好景虚设。
7、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
8、相见时难别亦难，东风无力百花残。
9、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君！
10、知我意，感君怜，此情须问天！
11、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
12、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
13、地生连理枝，水出并头莲。
14、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
15、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
16、结发为夫妻，恩爱两不疑。
17、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
18、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
19、愿得一心人，白头不相离。
20、红豆生南国，春来发几枝。
21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
22、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
23、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
24、结发为夫妻，恩爱两不疑。
25、愿君多采颉，此物最相思。
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27、天上有月月月缺，人间有情情情残
28、嗟余只影系人间，如何同生不同死？
29、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
30、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
31、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
32、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
33、衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。
34、同声自相应，同心自相知。
35、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
36、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。
37、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
38、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
39、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
40、一枝艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
41、同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
42、相见争如不见，有情还似无情。
43、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
44、往事已成空，还如一梦中。
45、夫妇有恩矣，不诚则离。
46、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
47、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！
48、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
49、执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
爱国感恩的诗句古诗
国之步存，身将焉托?下面是小编准备的有关写爱国感恩的.诗句古诗，欢迎大家阅读与了解。
1、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。--李清照《夏日绝句》
2、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!—— 宋·陆游
3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 宋·陆游
4、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
5、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
6、头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
7、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
8、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐·令狐楚《少年行》
9、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——清·龚自珍《漫感》
10、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》
11、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦
12、赤心事上，忧国如家。——韩愈
13、以国家之务为己任。——韩愈
14、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋
15、专利国家，不为身谋。——司马光
16、报国之心，死而后已。——苏轼
17、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
18、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修
19、精忠报国。还我河山!——岳飞
20、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
21、闲居非吾志，甘心赴国忧。——三国·曹植《杂诗六首》
22、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!—— 宋·陆游
23、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 宋·陆游
24、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
25、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
26、头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
27、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
28、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐·令狐楚《少年行》
29、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——清·龚自珍《漫感》
30、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》
31、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。——*
32、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*
33、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫
34、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》
35、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
36、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》
37、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
38、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。——宋·李清照
39、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
40、先国家之急而后私仇。——《史记·廉颇蔺相如列传》
1、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来
4、《题临安邸》【宋】林升
我是曲江临池柳，者人折折那人攀，恩爱一时间。——唐无名氏《望江南·莫攀我》
结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》
几多恩爱付涕泪，洒作秋雨随风吹。——梅尧臣《开封古城阻浅闻永叔丧女》
益悔风流多不足，须知恩爱是愁根。——朱淑真《秋夜牵情》
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。——白居易《长恨歌》
百年恩爱两相许，一夕不见生愁肠。——李涉《寄荆娘写真》
结发为新婚，恩爱相匹俦。——汪元量《居拟苏武四首·结发为新婚》
骨肉恩爱重，此归真药石。——陈著《深自妇氏归侍》
纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。——吕洞宾《寄白龙洞刘道人》
父子恩爱重，人生别离苦。——陈著《深出赘归省再往妇氏家》
自从獦獠入黄梅，引得儿孙恩爱断。——成鹫《送李方水典教临皋》
何须慧剑断恩爱，儿女痴情等三昧。——成鹫《孝女挽诗》
夫妻一旦世缘尽，儿女百年恩爱多。——于谦《悼内十一首》
日月方向除，恩爱忽焉暌。——储光羲《同王十三维偶然作十首》
世间恩爱何时尽，流水落花皆往恨。——周南《卓文君》
取欢但感新人心，那忆旧夫恩爱深。——金华宋氏《题邮亭壁歌》
恩爱极处言语切，岂得已哉汝行矣。——陈著《送沆赴台州学录》
人生无离别，谁知恩爱重。——苏轼《颍州初别子由二首》
亦有因缘与恩爱，谁无父母同家业。——韩邦靖《长安宫女行》
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。——白居易《梦仙》
主人恩爱良不薄，摩挲拂拭教深藏。——成鹫《古剑篇赠彭艾庵》
寄语新人保恩爱，三年五年当见郎。——沈周《迎新送旧曲》
烦恼初无根，恩爱为种子。——苏轼《叶涛致远见和二诗复次其韵》
恩爱简介
恩爱，是汉语词语，拼音是ēn ài，意思是指一种情感。
1、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
爱情就像棉衣，虽然活动起来不方便但是很温暖。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
导语：《白头吟》是汉代才女卓文君的作品。（存疑）据传，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》。下面是小编为你整理的爱情《白头吟》赏析，希望对你有帮助！
白头吟
两汉：卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
译文
爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。
听说你怀有二心，因此来与你决裂。 今
日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。
我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。
当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。
男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
注释
白头吟：乐府《楚调曲》调名。据《西京杂记》卷三载，蜀地巨商卓王孙的女儿卓文君，聪明美丽，有文采，通音乐。孀居在家时，与司马相如相爱，私奔相如，因生计艰难，曾得到卓王孙的资助。司马相如得势后，准备娶茂陵的一个女子为妾，卓文君得知就写了一首《白头吟》给他，表达自己的哀怨之情，相如因此打消了娶妾的念头。后世多用此调写妇女的被遗弃。
皑：白。
皎：白。
两意：就是二心（和下文“一心”相对），指的是情变。
决：别。
斗：盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。
明旦：明日。
躞（xiè）蹀（dié）：走貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。
东西流，也就是东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。
凄凄：悲伤状。
竹竿：指的是钓竿。袅袅：动摇貌。一说柔弱貌。
簁（shāi）簁：比喻鱼尾像濡湿的羽毛。在中*谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
意气：这里指的是感情、恩义。
钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。因此钱又称为钱刀。
赏析
晋人葛洪《西京杂记》载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头吟》等“并汉世街陌谣讴”，也就是民歌。《玉台新咏》载此诗，题作《皑如山上雪》，则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃家言，且相如、文君关系亦未尝至此，故云文君作，显系附会。此诗当属民歌，以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴，言男女爱情应该是纯洁无瑕的，犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的，好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征，也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云：“如雪之洁，如月之明，喻昔日信誓之明也。”（《合解》）但也有解为“以‘山上雪’，‘云间月’之易消易蔽，比起有两意人。”（张玉谷《古诗赏析》）意亦可通。细玩诗意，解为反面起兴，欲抑先扬，似更觉有味。故“闻君”二句突转：既然你对我的爱情已掺上杂质，既然你已心怀二心而不专一持恒，因此我特来同你告别分手，永远断绝我们的关系。“有两意”，既与首二句“雪”“月”相乖，构成转折，又与下文“一心人”相反，形成对比，前后照应自然，而谴责之意亦彰，揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句，承上正面写决绝之辞：今天喝杯诀别酒，是我们最后一次聚会，明晨就将在御沟（环绕宫墙的水渠）旁边徘徊（躞蹀）分手，就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词，比喻爱情如沟水东流，一去不复返了，义亦可通。
“凄凄”四句忽一笔宕开，言一般女子出嫁，总是悲伤而又悲伤地啼哭，其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子，白头偕老，永不分离，就算很幸福了。言外之意，自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤，这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己，辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变，感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评：“凄凄四句，脱节暗转，盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭，凭空指的是点一妇人同有之愿，不着已身说，而己身在里许。用笔能于占身分中，留得勾留之意，最为灵警。”（《古诗赏析》）堪称深得诗旨。
结尾四句，复用两喻，说明爱情应以双方意气相投为基础，若靠金钱关系，则终难持久，点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”，指的是钓鱼竿；“嫋嫋”，比喻柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”（shāi）也就是“漇漇”的假借字，比喻鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”，也就是古代刀形钱币，此处泛指的是金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活，比喻男女求偶，两情欢洽。《》这类比兴较多，如《卫风·竹竿》：“籊籊竹竿，以钓于淇；岂不尔思，远莫致之。”《毛传》：“钓以得鱼，如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意，似又隐含爱情若不以意气（义）相知，仅以香饵诱鱼上钩，恰似只靠金钱引诱，那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰：“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合，何须芳饵为！”（《乐府广序》）结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富，致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象，不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧，而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义，鄙夷金钱；要求专一，反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后，既没有丝毫的委曲求全，也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀，表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底，冷静而温和地和负心丈夫置酒告别，气度何等闲静，胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想，但更多的却是深沉的人生反思。因此，她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同，显示出“这一个”的个性。
全诗多用比兴和对偶，雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解，每解换韵，而诗意亦随之顿挫，声情与辞情达到完美的统一。
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