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《追风筝的人》读后感
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家整理的《追风筝的人》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
即使合上本书,我依旧能听到耳畔传来那句真挚的诺言:“为你,千千万万遍。宛如一句天真的玩笑,却深深地烙在我们的心中。是忠诚,是善良,更是爱。
也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。同时,我也为那时候由于宗教信仰的不同,身份的不同,从人出生的那一刻就被人为的刻上烙印。因为不同宗教信仰使得国家内忧外患,人们饱受战乱之苦。曾经的阿富汗也是美丽的童话世界,现在已然变为被战争践踏的纷争之地。不禁要问,纷争的人到底为了什么?为了得到可以什么都不顾?虽然阿米尔最后得到了救赎,但是更多的阿富汗人是否得到了呢?
书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得*乎残酷,却又毫不哗众取宠。
令我震撼是一个关于爱情,亲情,罪孽和救赎的故事。恰似一首美丽而悲伤的诗,轻描淡写中透着一份柔和,令读者从开头到结尾都顺然于心;又好似一曲泛着淡淡忧伤的旋律,不经意间就撩动了我的心弦,读来回味无穷……
作者笔下的阿富汗是那么的真实,仿佛就在眼前——是温馨闲适,安详美好,却因种族的分歧支离破碎,令我最初怀着的美好想象泯灭在罪恶的战争之中。从阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊开始,这段感情成为贯穿全书的脉络,我从中看穿了友谊的脆弱不堪。
生命就是那一片天空,或鲜红或湛蓝。望着远方的风筝,我们追寻,我们仰望,在追风筝的路途中,我们诠释一整个世界。这途中,有沟壑,有山坡;有彷徨,有疲乏。可是,没有人会停下前进的脚步,因为,我们都是追风筝的人。
担起责任,鼓起勇气,翻过千山万水,跨越艰难险阻。我相信,我的风筝一定会在某座山的后面等着我。
睁开眼睛,声旁依然是碧绿的草地。放风筝的人越来越多,阳光在各种风筝下投下细碎的光斑。夏意正好,此时的我仰望天穹,仰望天穹上的风筝,嘴角的弧度悄然上扬。
呐,我们都是追风筝的人。
阿米尔是阿富汗的一位富家少爷,哈桑是他的仆人和童年伙伴,两人从小形影不离,手足情深。在追风筝的比赛上,他们获得了冠军,哈桑去追回落下的风筝,却遭到欺负。目睹了一切的阿米尔因懦弱恐惧没有挺身而出,这成为了他童年一份痛彻心扉的罪恶,这也最终逼走了哈桑。因为战争阿米尔和父亲逃亡美国。阿米尔成年后决定要赎罪,再次回到了家乡,命途多舛。他还发现了惊人秘密:哈桑是他的亲兄弟。最终得知哈桑去世,阿米尔决定抚养哈桑的儿子,完成了一个男人的赎罪与成长。
我满怀期地进入作者所营造的情景,从容*和却暗含忧伤,他用静美的心态讲述着过往。我细细地品读着,觉得意犹未尽,又似乎相见恨晚。
“世间只有一种罪行,那就是盗窃……当你说谎,你剥夺了某人得知真相的权利。”
谎言,并不都是恶的;善与恶之间只是隔着一张纸。一些谎言是为了保全;一些谎言是为了私利;一些谎言是为了逃避;一些谎言是为了沉默。我们无法断论这些谎言是善还是恶,但有一点“事实”却是明确的:一旦我们说谎,我们就剥夺了某人得知真相的权利。文中的阿米尔一生都受着谎言的影响,在真相揭示之前,他当然不会知道父亲对哈桑——一个仆人的儿子为何如此照顾,他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变,他唯一清楚的是:时机不到,宁愿生活在“蒙蔽”中!
“为你,千千万万遍!”
追风筝的人读后感
读完一本名著以后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的追风筝的人读后感,希望能够帮助到大家。
不是挥手告别,不是转身离去,而是我与风筝,与我们的风筝,再相见。 ——题记
“为你,千千万万遍。”因为这一句话,亿万读者从此记住了这个人——卡勒德·胡塞尼;因为这句话,多少书友记住了这本书的名字《追风筝的人》。
七十年代的喀布尔还算安稳,却依旧充斥着社会动乱与种族歧,孩子们在这样的一方天空下寻找自己的快乐。阿米尔和哈桑曾是很好很好的朋友,他们一同坐在树上盘算着用胡桃射狗;他们沐浴在夕阳下,阿米尔为哈桑念书;他们配合默契,在风筝比赛中获得第一名……但这一切,在阿米尔亲眼目睹了哈桑被人欺负却不敢挺身上前后,渐渐地改变了。阿米尔心中的.懦弱与惭愧让他不愿面对哈桑,他与哈桑日渐疏远。在生日之时,偷偷将爸爸送给他的表藏进了哈桑的被子里,诬陷是哈桑偷了手表,哈桑终究是离开了,阿米尔也随父逃往美国。
看到这一段时,我心里挺看不起阿米尔。为什么好朋友有难不为他挺身而出呢?为什么要为了一己之利把生活了十几年的好友赶走呢?怎么能心安理得地继续享受自己的生活呢?可站在阿米尔的角度,我扪心自问:如果我的好友被欺负,我是否会丝毫不畏,替她出头呢?我默默地思考着,好像理解了阿米尔。我想,他只是自私,害怕自己受到伤害而无暇顾及别人。但一秒钟的犹豫与迟疑便是咫尺天涯,再也无法挽回。
后来,从拉辛汉的口中,阿米尔得知了哈桑是自己的亲弟弟,得知了哈桑与妻子因为保护他的房子而被打死在大街上,得知了哈桑的孩子被送往孤儿院无依无靠。被迫接受真相的阿米尔震惊又愤怒,他拒绝相信又无可奈何。拉辛汉请他找回索尔博并好好照顾,拒绝与迟疑动摇着阿米尔的心灵,但他终于接受了这个请求。几经辗转,当阿米尔终于找到索尔博时却发现他在曾经欺负哈桑的人的手上受尽侮辱。他坚决的要带孩子走,哪怕已被打的头破血流。后来,阿米尔待心理压抑的索尔博如自己的孩子,一遍一遍,不厌其烦地和他说话。当风筝再次翱翔在蓝天时,阿米尔说出了当年哈桑为他捡风筝时说的话:“为你,千千万万遍。”
友情与赎罪,种族的歧视与社会的风气,这本书让我看到了不一样的世界。我曾为阿米尔的软弱感到愤怒,为哈桑的悲惨遭遇而同情,可这就是生活的真实写照。大千世界,芸芸众生,有勇敢就必然有懦弱,有自私也必然有宽恕。它们共同在这个世界上存在着,而你有着选择的自由。我很庆幸,阿米尔终究战胜了他内心的不安与恐惧,但他始终欠着哈桑一句“对不起”,就像是他自己说的“他知道我看到了小巷里的一切。知道我站在那儿袖手旁观。他明知我背叛了他,然而还是再次救了我,也许是最后一次。那一刻我爱上了他,爱他胜过任何人,我只想告诉他们,我就是草丛里的毒蛇,湖底的鬼怪。”宽容与信任贯穿着生命的公路牌,也许一点点隐瞒与欺骗都会使感情出现裂痕。那么请和好友一起读这本书吧,让友谊长久,让爱永存。
为你,千千万万遍。
不知什么原因,读初中一年级的儿子,给我布置了一份作业,说老师让家长写一篇鲁迅先生的《风筝》我有些诧异,老师的这是处于什么考虑呢,不管这个了,为了支持老师的教学和帮助孩子的学*,就再当一次学生,写一次作文吧,也不知是否读懂了鲁迅先生的《风筝》。
鲁迅先生的作品读过不少,但竟没有读过鲁迅先生的《风筝》。拿过儿子的教科书,很认真的品味着鲁迅先生的《风筝》,渐渐的,渐渐的,我到有些心情沉重起来,也好像需要得到宽恕;但同时,内心还激烈洋溢着对已故去的我的父亲的深深的怀念和感激。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是:“我”不允许弟弟玩风筝,认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为”后,对自己的粗暴深深的懊悔,同时,也折射了旧*教育存在的问题,希望儿童能够健康成长,儿童精神不**杀。
儿子上初中一年级,我也已经是不惑之年的人了。因为是一名执业律师,不敢说自己是成功人士,但有时也沾沾自喜,觉得自己很成功,和朋友一块聊天时,有时也是眉飞色舞,炫耀今天的成功都是自己努力的结果,可从来没有想到,也从来没有对别人说过,今天的成功是父亲在我很小的时候就已经开始为我倾注大量心血了。今天,读了鲁迅先生的《风筝》,才勾起我儿时的回忆。
父亲已经去世*十年了,在读鲁迅先生的《风筝》之前,从没有回忆在我小的时候,父亲对我要求严格,禁止我玩儿童游戏的一幕幕,“有过这样的事吗?”现在我才朦朦胧胧的想起来。
我出生在农村,生长在农村。我在儿童时代,那时,我们的国家还没有现在这么繁荣富强,根本没有电视,电脑。我们的游戏是男孩子玩推圆环、玩琉璃球(农村叫“弹蛋儿”)等等,女孩子就玩踢毽子、跳方等等。我不知道别人的玩具是从哪儿弄来的,反正我什么也没有,后来,我找了一块非常坚硬的青石头,用镰刀花了很长的时间,将石头剁成了一个圆球,那可真像铁杵嚰针一样。我高兴极了,终于可以和其它小伙伴一起玩“弹蛋儿”了,可不想就在当天,在放学回家的路上,和其他小伙伴玩的正酣,被父亲发现了,怒道:“这孩子,放学不回家写作业,怎么在这里玩个”。父亲不由分说,气汹汹的捡起我拿心爱的“琉璃球”,狠狠的摔在一块大石头上,顿时,我的“琉璃球”被摔得粉碎。看着我刚刚玩热了的“琉璃球”成了这样,我伤心极了。心想:作业,作业,整天让我写作业,为什么就不让我玩呢?为什么要呃杀我玩游戏这个儿童最正当的行为呢,我怨恨我的父亲。
忘记了自己的儿童时光是否充满快乐,但现在回想起来,那时父亲一味的督促我写作业,也是没有办法,完全是为了我好,这是可怜天下父母心,这是一种亲情啊!我感觉到一种温暖!
我已为人父,儿子的成长也摆在了我的面前。望子成龙,望女成凤,这是每一个做家长的所期望的,不让孩子看电视,不让孩子玩电脑,玩游戏,星期六和星期天还给孩子报各种各样的班,逼着孩子学*,弄的孩子一点玩的时间都没有,孩子一大堆怨言,可我们做家长的又有什么办法呢?社会的飞速发展,需要的是有真才是实学的人,再加上我们国家的教育制度,如果不付出十倍的努力,就不会考上重点高中,也就不会考上重点大学,可这些都是以孩子付出玩的时间为代价,以我们家长背着沉重的不理解的包袱为牺牲。说句心里话,我们家长看着孩子为了学*,整天早出晚归,忙忙碌碌,晚上写作业到深夜,看着孩子日渐消瘦的脸庞,我们的心也如刀割一般,我们也是心疼,可又有什么办法呢,我们也有亲情啊!
也许,孩子长大**以后,回忆起今天我对他的严格要求,就像我回忆起我的父亲对我的严格要求一样,感觉到一种亲情,感觉到一种温暖。更期望天下的父母不再逼迫孩子写作业,还孩子们属于自己的儿童天性和儿童精神。
不知什么原因,读初中一年级的儿子,给我布置了一份作业,说老师让家长写一篇鲁迅先生的《风筝》我有些诧异,老师的这是处于什么考虑呢,不管这个了,为了支持老师的教学和帮助孩子的学*,就再当一次学生,写一次作文吧,也不知是否读懂了鲁迅先生的《风筝》。
鲁迅先生的作品读过不少,但竟没有读过鲁迅先生的《风筝》。拿过儿子的教科书,很认真的品味着鲁迅先生的《风筝》,渐渐的,渐渐的,我到有些心情沉重起来,也好像需要得到宽恕;但同时,内心还激烈洋溢着对已故去的我的父亲的深深的怀念和感激。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是:“我”不允许弟弟玩风筝,认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为”后,对自己的粗暴深深的懊悔,同时,也折射了旧*教育存在的问题,希望儿童能够健康成长,儿童精神不**杀。
儿子上初中一年级,我也已经是不惑之年的人了。因为是一名执业律师,不敢说自己是成功人士,但有时也沾沾自喜,觉得自己很成功,和朋友一块聊天时,有时也是眉飞色舞,炫耀今天的成功都是自己努力的结果,可从来没有想到,也从来没有对别人说过,今天的成功是父亲在我很小的时候就已经开始为我倾注大量心血了。今天,读了鲁迅先生的《风筝》,才勾起我儿时的回忆。
父亲已经去世*十年了,在读鲁迅先生的《风筝》之前,从没有回忆在我小的时候,父亲对我要求严格,禁止我玩儿童游戏的一幕幕,“有过这样的事吗?”现在我才朦朦胧胧的想起来。
我出生在农村,生长在农村。我在儿童时代,那时,我们的国家还没有现在这么繁荣富强,根本没有电视,电脑。我们的游戏是男孩子玩推圆环、玩琉璃球(农村叫“弹蛋儿”)等等,女孩子就玩踢毽子、跳方等等。我不知道别人的玩具是从哪儿弄来的,反正我什么也没有,后来,我找了一块非常坚硬的青石头,用镰刀花了很长的时间,将石头剁成了一个圆球,那可真像铁杵嚰针一样。我高兴极了,终于可以和其它小伙伴一起玩“弹蛋儿”了,可不想就在当天,在放学回家的路上,和其他小伙伴玩的正酣,被父亲发现了,怒道:“这孩子,放学不回家写作业,怎么在这里玩个”。父亲不由分说,气汹汹的捡起我拿心爱的“琉璃球”,狠狠的摔在一块大石头上,顿时,我的“琉璃球”被摔得粉碎。看着我刚刚玩热了的“琉璃球”成了这样,我伤心极了。心想:作业,作业,整天让我写作业,为什么就不让我玩呢?为什么要呃杀我玩游戏这个儿童最正当的行为呢,我怨恨我的父亲。
忘记了自己的儿童时光是否充满快乐,但现在回想起来,那时父亲一味的督促我写作业,也是没有办法,完全是为了我好,这是可怜天下父母心,这是一种亲情啊!我感觉到一种温暖!
我已为人父,儿子的成长也摆在了我的面前。望子成龙,望女成凤,这是每一个做家长的所期望的,不让孩子看电视,不让孩子玩电脑,玩游戏,星期六和星期天还给孩子报各种各样的班,逼着孩子学*,弄的孩子一点玩的时间都没有,孩子一大堆怨言,可我们做家长的又有什么办法呢?社会的飞速发展,需要的是有真才是实学的人,再加上我们国家的教育制度,如果不付出十倍的努力,就不会考上重点高中,也就不会考上重点大学,可这些都是以孩子付出玩的时间为代价,以我们家长背着沉重的不理解的包袱为牺牲。说句心里话,我们家长看着孩子为了学*,整天早出晚归,忙忙碌碌,晚上写作业到深夜,看着孩子日渐消瘦的脸庞,我们的心也如刀割一般,我们也是心疼,可又有什么办法呢,我们也有亲情啊!
也许,孩子长大**以后,回忆起今天我对他的严格要求,就像我回忆起我的父亲对我的严格要求一样,感觉到一种亲情,感觉到一种温暖。更期望天下的父母不再逼迫孩子写作业,还孩子们属于自己的儿童天性和儿童精神。
天空中升飞的精美风筝,看似十分*凡,实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本*国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动,来源于*。但说到它的起源,有两种说法:一是木鸢说,二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝,经历了从军事通用工具,演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代,竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单,要想制作出精美的风筝,还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料,这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料,都要挑选最适合做风筝的,否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序,若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧,捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称,彩绘的打底、描线、染色和修饰等,每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理,放飞条件和放飞方法。风筝放飞的.原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理,而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别,而且各派有各派的长处与独特之处,还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后,加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐,而是中华民族几千年来,人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹,比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的*经济高速增长。*作为四大文明古国中唯一留下来的国家,呈现出了生机焕然的景象。
然而,古老的*,现在却面临着文化流失,传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年,我们要勇于担当传承传统文化的责任,珍爱、传承*的国粹艺术,为保护*的精神财富而努力。
《追风筝的人》,一部将人性透明化的书,那些人性的弱点,人性的善良,以及那个年代的阿富汗的历史,所有这些都会让你陷入深深的思考。
没有谁这辈子不犯错,当把罪行化为善行的那一天就是你赎罪的时候。世间一切皆有因果。当遭遇灾难的时候是否应该反问自己一声,我是否曾将同样的伤害带给别人?
每种罪行最后都可以归结为盗窃。欺骗是盗窃别人知道真相的权利,**盗窃别人生命的权利,那么是否应该经常反问自己,是否盗窃了什么东西?
这里有再次成为好人的路。没有什么可以无法弥补,我开始相信每种错误都有补偿的机会,虽然在这其中,是的,你要付出更多的代价。
坦诚,让沟通更加有效。将罪行埋在心里是最愚蠢的做法,没有愿意尝试说出来的那一刻感觉是多么棒!
伤害,从出尔反尔开始。即使是一个小孩子,也会将你对他所做的承诺记得一清二楚,何况你周围的人都和你一样聪明。如果不能做到,请不要轻易地承诺。
很琐碎、很*淡的东西,才会构**世间的最美好最温暖的东西,比如,亲情、友情、阳光、写作。正如我在这里将我读过这本书后的感想分享给大家一般。
当命运被禁锢的枷锁锁住,你就没有了前进的道路,若犯下错不去承认,那你这一生都是黑色。
我看到那个兔唇的男孩。
他是把阿米尔看做最重要的男孩哈桑,他们生活在一起。哈桑为阿米尔做事,为他追风筝。看呐,他回头一句话,为你千千万万遍,最终成了阿米尔,一生都忘不了的东西啊!风筝摇摆着缓缓落下,咧开嘴笑着去追的哈桑成为了阿米尔永久的记忆,他们情同手足,充满快乐。
可惜命运又如此残酷。
阿米尔因嫉妒心作祟,三番五次地逼着哈桑背叛他,欺负他,最终哈桑被迫离开,而阿米尔和父亲也逃往美国。成年后,阿米尔无法理解当初的自己,他决定赎罪。可惜当他发现哈桑永远不会回来时,已经晚了。那些风筝给阿米尔带去的,只是回忆,他再也见不到那些无牵无挂的风筝,见不到那些可爱的天真的人群,再也见不到那个兔唇的男孩,那个招着手对他说“为你,千千万万遍”的男孩。那一天,索拉博被阿米尔带了回去,他是哈桑的孩子。此时追风筝的人是阿米尔,他已经成年,跑在了一群小孩当中,显得很突兀,可他不会在乎,他是为了赎罪——尽管并不能真正赎清。但是谁的一生没有犯下错误的时候呢?不去承认,这辈子都是黑色;去赎罪了,至少还能得到心灵的慰籍。
但之前追风筝的人是哈桑,很简单,因为一个仆人的责任,追风筝的哈桑是那么的真诚朴实,*静又充满快乐的自由的生活,是他美好的追求。尽管阿米尔对他各种侮辱,各种打击,他也从不怨恨,我想他是因为珍惜,珍惜人生有限的时光,珍惜身边重要的人。他追的不仅仅是风筝,更是在追求自由,幸福,快乐!
其实,我们每个人又何尝不是那追风筝的人呢。漫长又短暂的生命是我们的天空,我们是那个追风筝的人。我们不断犯错,不断地向天空放飞着大大小小的风筝,我们追寻,我们仰望,在追风筝的路途中,我们观望着整个世界,审视着自己走过的人生路。这途中有沟壑,有山坡,有彷徨,有疲乏。可是没有人会停下前进的脚步,因为生活在继续。
风筝在不断放飞,我们都是追风筝的人,就算被岁月遗忘,被世俗纠缠,我们只要紧紧攥住那根风筝线,就能将风筝扯到面前。
追风筝的人——为自由,为幸福,为快乐,为人生中重要的人。再回味,千千万万遍。
作者看到远处有一二风筝浮动,就感到惊异和悲哀,这是因为:
鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受虐杀却无怨恨的深沉感慨。
文中所说的对于精神的虐杀这一幕,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。
我过去认为,放风筝是没出息孩子所做的玩艺,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是精神虐杀的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不*等的封建秩序。论长幼,论力气,他是敌不过我的,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。
我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。
待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是对于精神的虐杀。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,我的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看,游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了*旧式教育的落后,愿*的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。
《追风筝的人》读后感
当品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的《追风筝的人》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。回首前尘,我意识到在过去二十六年里,自己始终在窥视着那荒芜的小径。”《追风筝的人》,这本书已经读过三遍了,每一遍都会被深深地感动。我始终在追寻,到底触动我的是什么?那柔软细腻的笔触,那毫无矫揉造作的描写,那关于童年的跳动,那罪恶的定格,那救赎的可贵……
“为你,千千万万遍”。
故事发生在阿富汗的塔布尔,就像在世界的任何一个角落,这里有世界上最美好的东西和最丑恶的东西,友谊、忠诚、信任,背叛、歧视、自私……
童年,是孩子们的天堂。阿米尔和哈桑,在一个富裕家庭长大的两个亲密无间的主仆,一起爬树、一起搞恶作剧、一起看电影、一起放风筝,一起在树上刻下“阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹”……我喜欢所有的这一切的描写,那么亲切、自然、童趣,那微妙的幸福悄悄地在心中蔓延着,蔓延着……
阿米尔和哈桑,"无论如何,不是一般意义上的朋友","因为历史不会轻易改变,宗教也是。最终,我是普什图人,他是齐扎拉人,我是逊尼派,他是什叶派,这些没有什么能改变的了。没有。"这些"不能改变的历史",给了阿米尔背叛的勇气和借口,并最终背负着这个罪恶。在那场追风筝的比赛中,那条小巷之中,在那打开父亲心门钥匙的蓝风筝与对友情的背叛中,我们再也看不到阿米尔眼中的澄清与欢愉。对阿米尔来说,美国是个埋葬往事的地方。但,往事终究会自行爬上来,你会发现,原来它从未离开过你。
一条救赎之路,一条“再次成为好人的路”……
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有用很华丽的文笔,她仅仅是用那淡柔的文字细腻地勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却给我以震撼。
一场救赎再次开始。故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉地笑起来……书的后半段写的是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的'结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得*乎残酷,却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。
今天,我们学了《纸船和风筝》,纸船和风筝让小松鼠和小熊成为好朋友。一天,它们为了一点小事而吵架,山上再也看不到飘荡的风筝,小溪里再也看不到飘流的小船。最终小松鼠再也受不了了,于是小松鼠就放了一只小船,上面写着:“如果你不嫌气的话就和好吧。”小熊看到上面的纸条高兴地笑了。
国庆节放假的一天,我和我的好朋友陈晨一起去了小沟背游玩,那里的路都是石头路,很难走,而且一跑脚就会很疼。我的好朋友陈晨不怕疼,她跑的很快,她看见我跑的慢就说我:“小笨猪。”我很生气,就说她一句:“你也是小笨猪。”就那样我们吵了起来。这时妈妈说我们:“你们两个都是好朋友,不要再吵了。”我想以前快乐的在一起玩,现在吵着架一点也不好,我就主动和她和好了。我说:“陈晨,我们再也不吵架了。”陈晨高兴地笑了,我也高兴地笑了。我们手牵着手唱着歌,跳着舞。
这篇课文让我明白了,不要因为一点小事而吵架,破坏了好朋友之间的友谊。要珍惜友谊,相互谦让。
在这个假期,我读了一本书,名叫《天天的蓝风筝》,读完后,我至今都还回味无穷。
此书的作者名叫谢华良,谢华良很热爱自己的故乡和故乡的人们,故乡的美景像烙印一样留在了他的心中,所以,他才写出了这一本拥有浓浓乡情的书。书中描写了乡村质朴的人们和乡村炊烟袅袅的美景,写得那么真实,让读者有身临其境般的感觉。这一行行字里流露出感情,书中最让我印象深刻的一个故事是《爷爷的白龙马》。
故事主要讲了“我”的爷爷,老糊涂了,想要一匹白龙马。爸爸妈妈给了爷爷一辆报废的白轿车,给爷爷当“白龙马”。在假期里,“我”来到爷爷家玩,爷爷却把“我”当成了爸爸,奶奶提醒让我用一首《白龙马》使爷爷想起了“我”。在这个假期,“我”与爷爷做了许多有趣的事,假期后,“我”写了一篇《爷爷家趣事》的作文,这篇作文老师和爸爸看哭了,而“我”的同学都在笑。也因为这篇作文,爸爸决定带爷爷奶奶回故乡一趟……看到这里,我发现爷爷并不是老糊涂,而是太思念故乡了,爷爷心中最终的归属便是他日思夜想的故乡。作者一家离开家乡漂泊太久,爷爷奶奶居无定所,也导致了爷爷的思乡成“疾”,这么多趣事却让人读出了无奈和伤感。
书中的每一个故事,虽然没有华丽的辞藻,但有质朴的爱,这都是作者的真实感触而来的,我也感受到了作者对乡村生活的理解和怀念!
对于胡塞尼的最初印象,是几年前逛新华书店的时候,偶然间看到一本书名奇特、封面精美的《灿烂千阳》,从书封上的介绍了解到作者卡勒德胡塞尼是一个自小成长在阿富汗的阿裔美国人,这不由让人先入为主地产生一种猎奇心理,想一窥他作品中那片神秘土地的真实面孔。在这一点上,胡塞尼从不会令人失望,不管是在《灿烂千阳》,还是《追风筝的人》中,故事都以战乱、不稳定*,以及旧社会不*等的家族制度为大背景,却又在不稳定与不*等中寻觅着纯净与光芒。
这一次不仅阅读了整本《追风筝的人》,更索性一口气把电影版《追风筝的人》也看完,由于书与电影载体不同,感受也大不相同:原著情感细腻,读来让人时刻隐隐作痛,电影版高潮迭起,结局让人泪流不止。一般来讲,改编电影的艺术效果较难超越原著,《追风筝的人》也是同样,电影虽然展现了主要情节,而主人公阿米尔背后隐藏的复杂人性、内心矛盾并未铺开展现。原著之于电影的胜利,更可能是文字较之电影对于内心情感线索更精准的把握,娓娓道来,细细品味,这也正是胡塞尼小说的特质。
第一人称的口吻加上内心矛盾的细节展现,这很难让我相信它不是一本作者的自传,以至于看作者生*的时候还反复确认是否有阿米尔的影子。胡赛尼笔下的阿米尔,一个爱写作的忧郁少年,他并不是那种拥有完美人格的主人公,作者也没给他一个全然正义的人设,他只是一个有私心的普通人。人性从不像有些作品人物中演绎的非黑即白,正因为有阳光,才会产生阴影,离光芒*的地方,越是“灯下黑”。哈桑就是这样一束光。
在社会等级壁垒没有被打破的体制下,人类的不*等被无限放大,在孩子身上会表现的更加敏感和难以触碰。可与生俱来的优越没有使阿米尔更幸福,人性的有趣之处也就在于此———拥有一切的阿米尔反而会嫉妒一无所有的哈桑。当然,阿米尔的嫉妒似乎与他拥有的一切物质条件无关,在我看来,令阿米尔最终走向不挺身而出甚至陷害哈桑的并不是他嫉妒哈桑更得父亲心,而是他在哈桑这个现实社会中样样不如自己却又灵魂高于自己的人面前,年纪尚轻的他无处安放内心深处的隐约黑暗。这种黑暗吞噬着他的灵魂,让他成为一个对哈桑充满爱与恨的矛盾体。读后感·哈桑越是明亮,阿米尔的黑暗就会映衬的越多。最终他们之间由物质不*等转化为灵魂不*等,阿米尔是难以接受这种不*等转变的,他一面想要逃离哈桑自带的人性光环,一面又寻求灵魂的救赎。最终阿米尔是否得到了灵魂的救赎我们不得而知,至少从他为索拉博追风筝的结尾,可以看出他学会了“哈桑式”付出———为你,千千万万遍。那么哈桑呢?
再来说哈桑。哈桑这个人物的设定可以说有一些传统作品中英雄主义的人设,他为了阿米尔无所畏惧,他完全忠诚于友情,即便是阿米尔对于他的栽赃他都选择默许与原谅。但坦白讲,这样的人设是不能让我理解与喜爱的,也许与阿米尔一样,无处安放的黑暗让我不知所措,甚至不愿意相信人类社会存在什么纯净的灵魂。哈桑那句“为你,千千万万遍”,在旧制度下也许会有,但在新社会的民主政体中却已不再,*等的浪潮卷走了一种伴随旧政体的品质——无条件忠诚。所谓的无条件忠诚,纯洁的*乎信仰,没有利益驱使,没有私心,没有任何原因的相信、服从一个人。现代社会,我是没有见过这样的忠诚,*等政体释放了人类的自由意志,每个人真正意义上成了独立个体,不再有奴隶与仆人,也不再有哈桑式付出与无条件忠诚。
在美国这个民主的土壤最肥沃的地方,公民权利被提升到一定高度的地方,《追风筝的人》如同一股文学界的清流,霸占畅销书榜首是可想而知的。当然也有国内一些评论认为,这本书存在对美国谄媚的嫌疑,不管这一点是否存在,从阿米尔和哈桑的人物塑造上,我们可以看到胡赛尼对阿富汗人民的爱、对于旧政体下某些灵魂品质的赞颂,以及对于安放、救赎人性黑暗的探索。
今天我想说的是我对于这本书的认知,可能语言略显逊色,但是真情实感总让人难于忘怀,我最深刻的印象不是“我”赎罪的过程,也不是我经历磨难的艰险。
令我最难忘的是,战争给人们带来的灾难。它可以使任何人瞬间失去一切,我看见商人一下子成为救济的对象,我看见教授一下子成了乞丐,我看见孩子一下子就失去了父亲,我看见杀戮随处进行,我看见人生可能瞬间停顿。
一下子想到我们现在所处的环境,和*是那么重要。至少,我们坐在明亮的教室里,安静的享受阳光的温暖,自由的呼吸大自然的新鲜空气,孩子躲在母亲的怀抱享受哺育,但是对于战争中的人来说,一切都是奢望,可想不可及的事情。就如小说中伸手乞讨的教授。
但是我最想说的不是战争,还有更让我难过的,那就是阿米尔的自我救赎,等了几十年,人都死了,才鼓起勇气去拯救失去的灵魂,是那么可悲。我在想,有没有更好的方法让生命变的真实起来,有没有幸福从一开始就没有错误产生。
如果小说中的阿米尔能够有一个导师指导他的生活,理解他的苦闷,倾听他的心声,我想他不会那么懦弱,我想他至少知道这时候自己该怎么做,这样结果的原因,可能是他失去母亲,没有爱的依托,更重要的是没有人来指导这个看上去富庶的大少爷,财富就是一切了吗?阿米尔实际从情感上讲是一个贫穷者,所以即使他有太多想法的时候也不能,被他人所理解,不能被他人,发生这些误解的原因是因为他拥有了太多的财富,可是我们知道财富与思想不能等同的,阿米尔一个可怜的思想乞讨者。哈桑之所以勇敢,是因为他从小灌输的是服从与尽职,虽然贫穷,但他有阿里无限的爱,他知道自己能做什么,或者必须做什么,阿米尔却没有人来告诉他指导他,这对于尚处于成长阶段的孩子来说,那是缺憾,更是教育的失败,即使有父亲,即使有老师。
想到今天*的孩子,虽然还不是最发达的国家,但是至少是*安的社会,那么孩子的成长就不用担心了吗。孩子是一个活生生的人,有思想,有渴望,对于他们的成长,作为家长,作为老师都应该树立准确合理的教育观念,教育首先要育人,让他们树立正确的人生观,价值观。反观*家庭教育现状,我不无担忧,因为独生子女的原因,很多家长孩子都不能正确看待孩子自己与学*,一味的走溺爱的教育路线,不能吃苦,没有正确对待挫折,就一定能*安度日吗?很多家长看见孩子被欺负,不管三七二十一,先来一顿教育,“孩子,他要再揍你,你就揍他,使劲,出了事,你妈我给你兜着。”很多时候孩子之间的矛盾就是这样的教唆,变成恶劣事件。作为父母最应该做的是了解事情原委,弄清是非黑白,教给孩子正确的处理方式,回击不是解决问题的最好方法。
其实,最希望这世界多几个“拉辛汗”。他用爱心,指导着阿米尔的成长,虽然只有短短的时间,他用行动指导阿米尔的写作之路,我们从那个写作的皮本子,就能看出,写作对于阿米尔来说,是那么重要,那个本子就是对他爱好的最大支持,更是书法内心的最好地点,也是后来,只有“拉辛汗”才能把“阿米尔”从美国不远万里拉到黑暗的阿富汗,来赎罪来证明自己,虽然有点晚,但是至少他来了,至少他救渎了自己的灵魂,让人生的后半生没有遗憾留存。如果这世界多几个拉辛汗,那么这世界就会少几个阿米尔的羞愧,也少几个哈桑的被欺,也没有哈桑的“为你,千千万万遍”,这样没有主见的奴性语言,更没有阿瑟夫变态的人格。
故事就是故事,幸运的是阿米尔没有被塔利杀死,幸运的是他被索拉博相救,幸运的是他有一个在移民局工作的舅舅相助,试想如果没有这些,那会什么样?小说就是小说,它来源于生活并且高于生活,此时的我们最担忧的还是处于水深火热的孩子们,还有心灵空虚的孩子们,他们正在等待我们的正确学*指导、尤其是做人的指导。
《追风筝的人》这本书到我家已一年有余,对它一直都是忽略的状态。孩子说我最大的爱好是买书不是看书,真是惭愧。
本月是加入刘老师读书群的第二个月,继续表示感谢。以前总是给自己找各种理由不读书,其实是静不下来所以读不下去。这下好了给自己立下规矩,必须硬着头皮坚持下去,所以上个月选的是静心的书。但没想到的是,这个月外甥打灯笼——照旧读不下去。拿起这本书,才知道是有历史背景的,不好读。来来*地翻着,前几章反复读了三四遍,也只是看个热闹。想到哪儿,写到哪儿吧。
这本书的主人公阿米尔小时候很自私,胆小,没什么男子汉气概,做事最先想到自己。童年时期总是期望得到父亲的认可,嫉妒父亲对哈桑(他家的仆人)的关爱,在哈桑为他追风筝被迫害后,他充满内疚却不愿承担,后来就想办法让哈桑离开了自己。之后他怀着悔恨逃到美国,在那里工作、成家。总以为自己异国可以重新开始,可他多年并没有走出阴霾,最后在他父亲的朋友拉辛汉的劝说下又走上了重新成为好人的路,去找哈桑赎罪。最后我觉得他从一个懦夫成功转型为勇者。
阿米尔身边的哈桑,具备一切善良美好的品质,却一生坎坷,结局悲惨。他是一位忠诚的仆人,没有金钱地位,没有接受文化的机会,但他勤劳勇敢、忠诚正直。他始终扮演着替罪羊的角色——亲人和种族的替罪羊。最后死在枪口之下。
故事中有很多经典语录,选几句分享一下,其实自己的理解还是很肤浅。
“为你,千千万万遍。”令我感动,这是一个孩子对另一个孩子忠诚表白,为了阿米尔,他愿意做千千万万的事情。在他身上,体现了人性中的大善,在我们这个时代,也许只有父母对自己的孩子说这样的话。
“孩子又不是图画练*册,你不能光顾着要图上自己喜欢的色彩。”这是阿米尔父亲的好朋友拉辛汉说给阿米尔父亲听的。我认为,导致阿米尔这样的性格除了天生的大部分都是他父亲造成的。想想自己,又何尝不是把没有达到的目标强加到孩子的身上,各种培养,各种不满,对孩子永无止境的要求,想到这些内心开始自责起来。
“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。”人之初,性本善。这句话实实在在的穿透了人心,谁都会犯错,没有人总是对的,我始终认为用善良包容的心去对待他人,你收获的会比付出的更多。
过去的不再回来,错过的也不能重来。当下和未来才是最重要的,勇敢向前,微笑相迎,珍惜所有的一切吧!作者:安佳怡
大学毕业的时候朋友送了我一本《追风筝的人》,工作之后从没翻阅过。局里提倡读书活动,我就读起了这本《追风筝的人》。
《追风筝的人》是以苏联入侵阿富汗和***掌权后阿富汗国内**为背景的。故事主人公有2个,富家子弟阿米尔和他的仆人哈桑。故事主线就是阿米尔和哈桑的友谊。书中同时描写描写了父子之情、手足之情和友情。提出了忠诚与背叛、愧疚与赎罪等道德命题。书的最后阿米尔为哈桑的儿子追逐掉落的风筝,就像当年哈桑为自己追风筝一样。
看完这本书心里一直很难受。哈桑对阿米尔说的那句“为了你,千千万万遍都愿意”让我印象十分深刻,而阿米尔在为哈桑的儿子追风筝的时候也对哈桑儿子说“为了你,千千万万遍都愿意”。
追风筝,或许形象而又有力的概括了我们的一生,生命就是一场从不停歇的追逐,追逐的对象,或许是理想、或许是想象中自己的样子。
风筝是象征性的,它既可以是亲情,爱情;也可以是正直,善良,诚实。而对于阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。
书中很多的情感描写真的都直击人心,比如危机关头的懦弱无助、朋友面临危险时的手足无措、爱情乍到时的浮躁不安、失去亲人时的悲伤孤独、应该担当责任时的自私推卸,还有时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动,这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,。
人生也许就是这样,一旦犯错或错过,可能就得用一生来挽回。
“为你,千千万万遍,遍体鳞伤还是会义无反顾,也许这就是人生,人生不是只做值得的事情!”
第一次和朋友在书店看到这本书的时候,我是有些抵触心理的。因为听闻朋友说,这本书表达的东西太过沉重,对于一个看书就想轻松愉快的人来说,真的没有那么大的吸引力。
开始看这本书是因为,在听闻这本书的介绍后,记住了一句话:“为你,千千万万遍。”
《追风筝的人》讲述了阿富汗少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的故事。作者讲述故事的方式并不华丽,他只是用朴实无华的文字描写了一个家庭的悲剧。阿米尔年轻时的亲情与友情,成长过程中的背叛与最后的救赎。作者用一个一个小小的例子,给我们描述了哈桑这个灵魂人物:坚强、勇敢、忠诚。看完这本书的时候,觉得哈桑真的是那个悲剧年代的产物。他身上有一个少年的所以美好品质,但他的人生却比绝大多数人都过的凄惨。
哈桑是阿米尔是从小一起长大的好玩伴,他们俩的身份是那么的不同,却有着同一个人喂养长大的情谊。阿米尔是老爷的孩子,生母因难产而死;哈桑是老爷仆人的儿子,生母生下他一个星期就跟人私奔抛下他。“喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟,这种亲情连时间也无法拆散。”我第一次拜读的时候,就按照字面的意思理解了这句话,回过头再读的时候发现,也许这是作者留下的伏笔,暗示他们同父异母的身份。
身份的悬殊,并不是导致哈桑悲剧人生的关键,相反我觉得,造成他悲剧人生的最主要原因是哈桑对阿米尔的绝对忠诚和阿米尔对强权的懦弱心态。都是性格使然。
悲剧的开始非常的切题,如果要简明概括来说,就是一个风筝引发的血案。在回家的路上,小霸王阿塞夫欺负少爷阿米尔,哈桑即使害怕颤抖着也用*吓走了阿塞夫。这里埋下了更大的伏笔,在之后的喀布尔风筝大赛,阿米尔胜利在望,追到最后一个被割断的风筝,是少爷阿米尔的心愿。哈桑义无反顾的追逐阿米尔心中的风筝,却遭到了阿塞夫的打击报复。因为不愿丢失少爷的风筝,哈桑遭到了阿塞夫的欺负。而外出寻找哈桑的阿米尔看着被欺负的哈桑,却懦弱没有胆量阻止阿塞夫的暴行,躲在一边看着暴行的发生,什么也没有做。
哈桑回来了,带着阿米尔心中的那个风筝,只字不提遭受欺负的哈桑让阿米尔备受折磨。也许这是阿米尔不能承受之重,他想出了一个坏主意,栽赃哈桑偷他的手表,让哈桑离开了自己的家。在他看来,哈桑离开了自己的视线,说不定就能减轻自己的负罪感。
阿富汗战火纷飞的时代到来了,阿米尔和父亲逃到了遥远的美国。“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自己爬上来。”哈桑就像一根刺一样,一直插在阿米尔的心里,久久不能忘怀。他又偶然得知哈桑是自己同父异母的弟弟,内心的震撼更是久久不能*静。阿米尔决定去往战乱的阿富汗,拔出内心的那根刺,救赎自己的灵魂。而他的儿子,也就是阿米尔的侄子还活着。阿米尔越过重重艰险,冒死救出侄子,把他带过美国,亲自照看他,抚养他。“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。”也许他只是想偿还哈桑,也许他只是想给自己一个交代,我们不得而知。
我们在世为人,也许都曾犯下错误,或多或少,或大或小。所以每个人都需要改正的机会和救赎的灵魂。也许我们能从这本书里找到答案,小时候我们说话直白,不经考虑,按照自己的内心去做事做人。我们渐渐长大,懂得了体谅别人,换位思考。懂得了我们存在于这个世界上,并不只是为了我们自己。因为曾经的小时候的自私残忍,所以需要灵魂的救赎。所以当阿米尔成年,他回想起小时候的做法,内心仍会受到折磨。于是他返回战乱的故乡,他走上了自我救赎之旅,不管别人是否在意,他需要给自己一次洗礼。
那一只风筝,带着世间所有的美好象征飘向远方,我们要做的,就是终其一生追逐它,它是我们生而为人的意义所在。
人很*凡,但也很伟大
我们无力更改曾经犯下的错误,因为时间的轴轮一直在前进,但我们可以弥补曾经的罪恶,去将在别人身上留下的伤疤,慢慢磨*,我们不能抹去,但求原谅。
今天,我们和赵老师学了《纸船和风筝》这一课,里面主要讲的是一只小松鼠和一只小熊的事。一开始,纸船和风筝让他们成了好朋友,后来,他们为了一点小事互相不理睬了,虽然他们很伤心,但是他们都不好意思,最后,还是小松鼠的心胸宽广,用纸船写了一句话:“如果你愿意和好,就放一只风筝吧!”于是,纸船顺着小溪到了小熊家门口,小熊看到了,可高兴了,他连忙放了一只风筝,他们又和好了。
我非常喜欢小松鼠,因为他虽然很伤心,但是他心胸宽广,主动和小熊和好,重新得到了小熊的友谊。这说明朋友之间要有一颗宽广的心,不能斤斤计较,有了矛盾要主动和好,心胸宽广地去对待朋友之间出现的问题,正因为小松鼠心胸宽广,他才没有失去小熊这个朋友,我相信,他的好朋友会越来越多!
我要向小松鼠学*,做一个心胸宽广的人,和同学们友好相处,团结合作,有了矛盾不斤斤计较,用一颗宽广的心去对待每一个同学,因为,心胸宽广朋友多!
花了四天时间读完了《追风筝的人》,晚上终于能够睡个好觉了。不用再担忧哈桑的命运,不用再猜想阿米尔到底犯下了怎样的罪行。
虽然读的是译本,但完整能够感遭到作者非同一搬的文字功底。惊奇它关于人物的塑造,耿直而有丑闻的父亲,向往正义却又摇晃不定的阿米尔,你不可对其中的人物妄加评价,由于随着之后的阅读,他的形象会越来越饱满的站在你面前,他或许就像你身边的某个人。
整个故事情节的构架更是出其不意的精彩。友谊,爱情,战争,背叛,救赎,这一切杂糅于一体,又仿佛任何一点都是不可或缺的。
至于言语,更不用多说,是我之所爱。最喜欢的就是言语精练的文章,它太契合我的胃口,没有装腔作势,没有无病嗟叹,每一句自有它存在的理由。有些段落和句子,我以至要一口吻读上三四遍,细细品味之前方肯罢休。
闲下来有时也会想象兔唇哈桑是什么样子,阿米尔的妻子是怎样的贤惠美丽,还有哈桑儿子那细眯着的眼睛
为你,千千万万遍。这是哈桑对阿米尔说的,读到这一句时,有一种酸酸的东西一下子涌了上来,为哈桑,也为阿米尔。我不晓得原着用阿富汗语这句话是怎样表达的,是不是也有这诱人的神韵。
阿米尔也的确被打动了,可他打动的是一个仆人对主人的忠实,而我看到的是哈桑对朋友的忠实。
蓝风筝被追到了,阿米尔证明了本人的实力,可这一切是哈桑用莫大的羞耻换来的,阿米尔用本人的眼睛目击了一切,他就看着它发作。这必定阿米尔的后半生将永不停歇的做着一个噩梦——一条滴血的灯芯绒棉裤躺在一堆破砖瓦上,也必定了他将用本人的生命去救赎本人曾犯下的罪行。
哈桑到底是死了,死的缘由竟是为了维护主人的房子。但他的儿子还在,儿子和他一样可以娴熟的打*,但不同的是他的儿子比他英勇,当年他只敢拿*恐吓阿塞夫,他儿子竟真的把玻璃球射到了阿塞夫的左眼里,这真让人解气。
当拉辛汗请求阿米尔去救哈桑的儿子时,阿米尔竟回绝了。我真想给阿米尔一个耳光,想想哈桑怎样对他的,可转念一想,又有谁真的不怕死呢。最后,无法摆脱内心罪反感的他还是英勇的去了。
为你,千千万万遍。当这句话从阿里德口中再次说出时,我晓得这又怎样深深地刺痛了阿米尔,这一刻或许他会想起很多。
我追,一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的笑容。
我追。
这是小说的最后两段。
阿米尔笑容着追着人生的风筝,追着他心中的仁慈,耿直,老实,还有
或许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们义无返顾的去追
今天我读了《纸船和风筝》这篇文章,这个故事告诉了我一个道理:人与人之间要互相帮助,不要因为一点小事而吵架。
这个故事讲的是,松鼠和小熊一个住在山上,一个住在山下,它们通过纸船和风筝成为了好朋友,可是有一天它们因为一点小事吵了一架,山上再也看不到飘荡的风筝,小河里再也看不到漂流的纸船了,但是它们还是每天扎风筝折纸船,最后小松鼠主动提出和好,它们又成为了好朋友。这个故事让我想起我和弟弟之间发生的`事,那天我正在吃东西,弟弟也跟着吃,只剩下一点了,弟弟全部把拿走了,就因为这我们吵了一架,后来我们又一起看动画片和好了。
从今往后,我要和同学们主动交往,友好相处,有了矛盾不斤斤计较,这样我的朋友才会越来越多。
就在这样一个毫无预料的早晨,我读完了这本书,这本在我手机里放了很久很久的书,两个月了吧,从我刚开始找到这本书开始,我也许是被它奇怪的名字吸引了,也许是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的内容,两个男孩在阿富汗的成长故事,那样简单的概括,在我看来实在是不能作为这本小说的简介,简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤,好像是一片灰暗的天空,压得人永远透不过气。
追风筝的人,在第一眼看到这个奇怪的标题的时候,我有些茫然,风筝需要追吗?为什么要追风筝,原来这是阿富汗的*俗,每年初春,会有盛大的风筝节,许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中,飘荡着五颜六色的风筝,每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然,所有的风筝要在天空中进行决斗,就好像一场盛大的搏斗,你必须要把你周围所有的敌人消灭光,你才能成为胜利,同样,你必须把你走位的风筝都打败,你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点,那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身,这在我看来,是一场孩子们之间的交流或者游戏,但在阿米尔那个时候,这对他来说具备着无尚的重要性,因为爸爸,因为父爱,他只有通过这样才能够获得父亲的赞美和笑容,不再是鄙弃的眼光,他迫切需要着!再来说说追,追风筝,也相当重要,你抢到了最后一个被击落的风筝,那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑,便担当起了重要的任务,就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手,故事的高潮也就由此而引发,一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。
从翻开这本书开始,一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过,整篇小说都是以一种压抑的感觉写的,可以看的出来"我"一直在为过去所干得事而后悔和难过,阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能体会的,但阿米尔却是一直煎受着折磨,确实,对于他一个在当时只有13岁的孩子来说,那样的事情他不会处理,他唯一的想法就是不想再让自己受折磨,而这折磨的根源就是哈桑,和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神,他觉得只要将哈桑赶走,永远不出现在他眼前,他就不用在受到良心的谴责了,但他,当时的他却不知道那错了,如果他没有在当时及时的承认错误,他真的会后悔,忏悔一辈子,这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓,他将无法释怀。
从"我"的角度来描写哈桑所为"我"受的苦难,更加让读者觉得切身体验,小说中,我们一直是从"我"的眼中看的哈桑,那样一个为了阿米尔少爷肯认命,付出一切的小孩,也许在他的骨子里,也许他与身俱来就被教育成了那样的性格,我最感动的是哈桑对阿米尔说"为你,千千万万遍!"这样的话能够从一个十几岁的孩子口里出来,真的是让人揪心的疼,一直到了后来,他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他,他都没有背弃他,一直护着他,原谅我,我真的被这孩子给震撼了,为他我一直觉得心里挺难受的,总觉得嗓子里有东西卡住了,让我有点哽咽。
故事的后来还在继续,阿里和哈桑一起离开了,接着俄国占领阿富汗,阿米尔和爸爸也被迫离开,离开了故土,踏上了去往美国的路,后来他和爸爸也一直在美国生活,并且他在美国还娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子,我一直这样看到。
很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗,回来时,他带了一个孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已经死去了,但那个孩子和哈桑一样,好像是以前的哈桑一样,但唯独少了一样,就是不再微笑了,眼神一直那样的空洞,那个孩子一直悲伤着。风筝,又是风筝,一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角,其实不管那孩子经历了多少,他永远也只是个孩子,就该简单的生活才对。
小说的结尾又提到了风筝,从风筝中来,又回到了风筝中去,也许这是最好的结局,很多年前,哈桑为阿米尔追风筝,"为你,千千万万遍",很多年后,阿米尔为哈桑的孩子追风筝,“为哈桑,千千万万遍”。
读鲁迅,不仅是读,更多是学。可学,光学他说的仍不足,还要想,绞尽脑汁地想,想他为什么这么说,为什么而说。这样以后,我发现他那些常人不甚理解的文字,他那些受人冷讽的发声都带着周树人独有的深沉与默叹。
冬日的风筝既是孩子的童年,也是他的童年,但因为风筝,他毁掉了一个孩子的童稚,让那童年随风筝一起消逝了。也许,不少人都有过这样无名的犯罪史,亲手诀别了其他人的风筝,无形之中不声不响地毁掉了某些人的重要之物,成为那光天化日之下耀武扬威的英雄。
在得知真相后,那句我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书里,他用了一个词不幸。无知中的冒犯若自认为是荣光的,那真相毕露时,信念便会如同瀑布倾泄,高楼覆没,恐怕对人而言都是如吊高索的惊惧了。得知真相,也就变成幸与不幸的交错坦白了,永远不知道那只风筝的合理是不幸的,而知道了自己对那只风筝犯下的过错亦可称得上不幸之上的不幸。
人犯错都追求弥补与宽恕,可鲁迅看得明白,因为追求是并不一定有结果的。过错不一定能弥补,而弥补不一定能换来宽恕,换来宽恕更不可说明不留怨恨了。他说:无怨的恕,说谎罢了。那么对于无法宽恕的怨,作害者只得背负着,永远地怀罪着面对那张对他而言再不可挽回的面孔。使得人心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了,而且心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。若得到原谅,哪怕只是无意追讨都令人如释重负,可对于得不到的,若只说不肯接受,那长久的歉意中仍可以有一丝宽慰,因为覆水难收,伤既已有了,痊愈也并非必然,可若根本没有接受一事存在,无处可觅的伤会叫人永难忘却,赎罪也变得没有意义。
或多或少的人可以意识到这些,抑或不知所云,而对于后者,那黑褂一字胡的男人毅然决然要用他的字句击中他们的心,促人深深自省他鲁迅留下了这样的悔恨,而仍血气方刚的青年们倒不必那么躁动免了将来步他后尘。鲁迅的写作从不陈腔滥调,只用他饱满的情感写肺腑之言,他话不多,句子精而简,如他简朴的黑褂,又如他极富内涵的一字胡。人们大多记得鲁迅的刻薄的评论,知道他那穿人心骨的`审视目光,可我却觉得他的尖锐总是温情的、良苦用心的。人总会犯错的,弥补的方法是可以多样的,不过是很多错是不能原谅的,而为了尽可能避免自己陷入罪责中,在我们的一言一行中都该给予他人的风筝一点理解的空间。
这是我从鲁迅心里的风筝明白的。
作者描写童年时放风筝这件事,读后让我倐地回到了我的童年时代,感觉那么亲切·自然,仿佛又回到儿时与小伙伴在一起追逐·打闹还有一起放风筝的场景。
记得那时不像现在一样富裕,有好吃的,好玩的新的衣服穿。上学只要穿的干干净净就行,教室门窗课桌都十分陈旧,前后两块大黑板,一块是老师上课用的,一块是做班级报刊用的。
那时我们非常喜欢户外游戏活动,比如跳绳·捉迷藏·玻璃球好多好多,有的已经记不起来了。每逢春天的时候,大家最喜欢还是放风筝。看谁的飞得又高又远,家家都自己做风筝,记得我家邻居的老爷爷特别会做风筝,像知了·蜈蚣还有蝴蝶人物造型等等好让我羡慕啊!班里搞比赛,我再三的恳求下,老爷爷给我做了一个,还拿了一等奖了。
现在放风筝的机会少了,应该说到户外锻炼的次数少了。现在的孩子不想我们那时一样了,和大自然接触太少,得不到锻炼。身体和心灵受不到田野的熏陶,让我们竭尽所能帮孩子们到大自然怀抱里,去拥抱绿色感受清新的空气,也让孩子们找到放风筝的快乐。
今天我读了《纸船和风筝》这篇文章,这个故事告诉了我一个道理:人与人之间要互相帮助,不要因为一点小事而吵架。
这个故事讲的是,松鼠和小熊一个住在山上,一个住在山下,它们通过纸船和风筝成为了好朋友,可是有一天它们因为一点小事吵了一架,山上再也看不到飘荡的风筝,小河里再也看不到漂流的纸船了,但是它们还是每天扎风筝折纸船,最后小松鼠主动提出和好,它们又成为了好朋友。这个故事让我想起我和弟弟之间发生的事,那天我正在吃东西,弟弟也跟着吃,只剩下一点了,弟弟全部把拿走了,就因为这我们吵了一架,后来我们又一起看动画片和好了。
从今往后,我要和同学们主动交往,友好相处,有了矛盾不斤斤计较,这样我的朋友才会越来越多。
这是一篇小说,作者是卡勒德·胡赛尼,是一位阿富汗人。他以小说中富家少爷阿米尔的角度,描述了阿富汗的社会与政治转折,并带出逊尼派的普什图人对什叶派的哈扎拉人的种族歧视。
12岁阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱而感到自责和痛苦,无法面对哈桑,于是逼走哈桑。不久阿富汗战争爆发,阿米尔被迫与父亲逃往美国。十几年后阿米尔始终无法原谅自己对哈桑的所作所为。为了赎罪他回到了故乡,想为不幸的朋友做一点事。但却发现自己儿时的朋友是自己同父异母的兄弟,为了救赎,阿米尔吧哈桑的儿子带回美国。但他也还是失去了这段友谊。
是人都会犯错,谁都会曾经伤害过谁。反过来对自己也有惩罚,因为什么东西都抵不过良心。
我只能说,我不喜欢阿米尔那种懦弱,嫉妒,逃避,尽管你会说这就是大部分人的本性,一个人总会有不堪的过去,然而为自己的过去的行为感到痛苦与焦灼的人,就真的是很伟大的人了吗?
在文中一直这么宣传,阿米尔是个很好的人,就算他有过那样的心思,人们也会用完美的借口来向你说明,阿米尔是个很好的人,我更喜欢哈桑,他的聪明,勇敢,赤子之心,都让我觉得很舒服,他唯一的不幸,就是把阿米尔作为他一生中最亲密的人,如果他换一个人,是阿里,或者他的生父,结局都会比这个好,哈桑才是真正和他生父很像的人,哈桑是个灵魂高贵纯洁的人,在战乱中,加上种族的歧视,对错误的人付出真心,是最大的不幸,我认为这部小说真正的悲剧,触动我的灵魂的就是把哈桑最纯洁高贵的灵魂慢慢地毁灭。我深深地痛恨着战争,歧视。厌恶这些人类最卑劣的本性。
小说总是能表达出各种情感:悲伤快乐又或是残忍,本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了<<追风筝的人>>这样残忍而又美丽的故事,作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠,给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动。
人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸,不要总在抱怨生活,而要学着应对人生。本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人。他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲。他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光,他们难过悲伤但并没有放下生活的期望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自我的天地。
童年就像糖果的香味那样甜,那样完美。“我的整个童年,似乎就是和桑一齐度过的某个懒洋洋的悠长夏日,我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐,玩捉迷藏,玩警察与强盗,玩牛仔和印第安人,折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真期望这一切能够定格在那一瞬间。
理想的风筝读后感
细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的理想的风筝读后感,欢迎大家分享。
这是当代著名作家苏叔阳所写的,文章主要分为三部分来叙述作者对刘老师的崇敬及怀念。一是写作者每次看到天上的风筝,便会想起刘老师;二是作者回忆的内容;三是写作者对刘老师的思念。
读了这篇文章后,我深受感动。刘老师虽然是残疾人,却有着我们没有的乐观精神。有一次,刘老师讲女娲造人的传说时,笑着对我们说是那时女娲把她的左腿不小心甩掉的,这让我很感动,同时增加了对刘老师的'尊敬。这真是一篇催人泪下的文章。
刘老师对生活乐观向上的态度,身残志坚的高尚品德,对生活的不懈追求,都太让我感动了。他抱着对生活的执着和爱与追求,靠着自己乐观开朗的性格,笑对生活中的每一件事。
让我最受感动的还是刘老师上课时的情景,逢到要写板书的时候,他用圆木棍撑地,右腿离地,身体急速一转,便转向黑板,一个年过半百的老师,一天不知要像这样做多少次。同我们身体健全的人相比,刘老师可真的太可怜了。
而正是这位残疾的老师,他的那种乐观向上的精神却能超过很多我们这样的正常人。自古以来,有些人就抱有轻生的心理,他们往往为一些不值得一提的事情而悲愤欲绝。
但是,生命难道真的就那么一文不值吗?我想,他们应当好好学*学*刘老师的那种对生活的热爱与追求,勇敢的面对生活。
俗话说的好:困难像弹簧,你弱他就强”。我们面对这个弹簧就要不怕困难,奋力拼搏,这样无论是多么强大的弹簧都会向我们低下头来。
我们人一生下来,就是为了要在种种困境中茁壮成长的,面对困难,你是否高高的昂起头,挺起胸,气宇轩昂的对困难说:来吧,我不怕你。你是否会像刘老师那样乐观开朗,坦然面对?
加油吧,同学们,我们有健全的身体,就更应该像刘老师那样,勇敢面对困难,笑对生活,让我们手中的风筝越飞越高。
一、刘老师的理想
刘老师的他的理想就是教会学生知识,教会学生做人,让每个学生都能成为国家的有用人才。刘老师是个残疾教师,为了实现自己的这个理想,他要付出常人几倍的努力,他要克服别人无法想象的困难。但刘老师做到了,他用他那顽强的生命克服了一切困难,实现了他的理想。
二、教知识,课堂上放飞“理想的风筝”
刘老师为了不影响孩子们的学*,他克服残疾带给他的困难,不断地站着,不断地旋转着,不断地板书着……他这一切都是在为了让学生们尽快成才,他这一切都是在朝着自己的理想而努力着。同时他还向学生们展示了什么叫顽强,什么叫生命。
三、教做人,生活上放飞“理想的风筝
刘老师放风筝不仅仅表现他热爱生活、意志顽强。放风筝是为了教育学生(培养学生不仅仅是传授知识,还要教会学生做人)。“他故意地撒脱手……嘴里还不停地喊着:‘你们不要管,我自己来’。”在这里刘老师向孩子们展示了生命的内在,生命的灵动,通过这些触动学生们的灵魂深处。刘老师用行动在影响学生,他向学生们展示了什么叫顽强,什么叫生命。让学生学会坚强,学会怎样面对生活,面对生命。让他的学生生命增色。作者在文章中写到:这情景使我深深感动。一个年过五十的残疾的老师,对生活有着那样纯朴、强烈的爱与追求,一个活泼的`少年又该怎样呢?
四、刘老师给我们的启示
刘老师的理想是教会学生知识,教会学生做人,让每个学生都能成为国家的有用人才。那刘老师为了实现这个理想。他在课堂上为了交给学生知识努力的旋转着;刘老师为了实现这个理想他在生活上给学生们展示了生命的强壮,带给学生们心灵的冲击,震撼着学生们的心灵,让他的学生们在心里腾起坚强之气。他放飞了自己的“理想的风筝”,同时也影响了自己的学生,给了学生数不清幻想的风筝。一个残疾教师都能这样,一个几十年前的老师都能这样,我们又该如何做呢?
《理想的风筝》是我们六年级下册的一篇课文,作者是当代著名作家苏叔阳。
这是一篇回忆性散文,写的是作者回忆自己的身残志坚的刘老师的故事。初读课文时,我一直在想,“理想的风筝”的含义是什么呢?
熟读文章后,我从刘老师给大家讲女娲造人的传说时,笑谈腿疾的事例中感受到他的乐观幽默,积极向上。最重要的,是他的坦然:坦然面对腿疾,坦然面对人生,坦然面对别人的目光。生活中往往有些人,因为丁点儿的小事就神经敏感脆弱的不得了,自暴自弃,将自己丢到灰暗的角落里。相比之下,我被刘老师感动了,而那时听他讲课的学生内心却很“酸涩”,既感动,又心疼着这样的老师。
说到这儿,大家应该知道刘老师是一个残疾人了,而教师是一个每天需要站上好几个小时的职业。残疾的刘老师没有任何享受特权,年过半百的他不辞辛苦,任劳任怨,每天“用圆木棍撑地,右腿离地,身体急速地一转”就这样不停地跳跃旋转着讲课。这一段里有五个“转”字,从中我深深感到这个特殊的.老师与别的老师最大的共同点:无私奉献、敬业爱生。
最让人印象深刻的故事情节,是刘老师放风筝的情景。在生机勃勃的春天,心灵手巧的刘老师就带着自己的学生或孩子,放飞自己亲手做的精致的风筝。刘老师总是亲手把风筝送上蓝天。望着风筝,那时他就像个无忧无虑的少年,因为那风筝里寄托着他对生活的热爱与追求,放飞了风筝,也是刘老师的放飞了理想与自信,放飞了他的快乐与活力。
有时,刘老师会故意撒手,让风筝带着线绳和线拐跑掉。然后他就“笑着,叫着,拄着拐杖,蹦跳着去追赶线端”,边追边冲自己的学生和孩子喊,“你们不要管,我自己来!”当他抓住线绳时,他得意而满足,幸福而充实,因为他感到自己生命的强壮和力量,他挑战了自我,他为自己的学生作出了榜样。本文作者苏叔阳就是刘老师的学生,陪这位作家熬过痛苦的“**“和患癌在病床上十几年光阴的,就是与刘老师在一起的快乐时光,和其的精神态度。
刘老师的豁达、开朗、自信、乐观、自强不屈、百折不挠,他对学生对生活淳朴强烈的爱,他放飞的那些风筝,就是“理想的风筝“的含义。
最*我们学*了《理想的风筝》这篇课文,我有很大的收获和体会。
这篇课文记叙了“我”回忆三十年前身带残疾、年过半百的历史老师,课上讲课与课间放风筝的情景,反映了刘老师充满活力、热爱生活的人生态度,展示了刘老师生命的顽强和对生活的爱与追求。
读了这篇课文,我心潮起伏,久久不能*静。一个年过半百的残疾老师,却不愿年复一年地躺在床上,失去活动的自由。他只靠一根长长的'、被用得油亮的圆木拐杖支撑着在地上跳跃、旋转着板书、讲课;课间在操场上放风筝,蹦跳着去追风筝。刘老师对生活有着那纯朴、强烈的爱与追求,在逆境中依然顽强奋斗的可贵品质是值得我们学*的。确实,面对这样一位老人,健康、年轻少年,还有什么理由来埋怨生活,甚至放弃呢?刘老师不仅给我们带来了知识,更教给了我们做人的道理。
在生活中,我们面对生活的逆境也不能灰心丧气,一蹶不振,而应该在困难中奋力拼搏,去实现自己的理想,自己的追求,自己的价值。生活中,很少有能迎着困难向上的人。有一次,我和同学在一起做奥数题,为数学育苗杯的竞赛做准备。我正做着,突然被一道题难住了,我和她讨论了一会儿,还是理不出头绪来,我们只好单独想。我在草稿纸上写写算算,怎么也算不出得数。我看看她,她时而在草稿纸上演算,时而边皱皱眉头,时而埋头冥思苦想。我想:干脆翻答案看看得了,免得再费脑筋。我正要翻答案,她立即阻止了我,说:“再想想吧,多思考对我们有好处。再说在考场上没有答案了看你怎么办。”我觉得有道理,就继续想了起来。
过了一会儿,我想出了一点眉头,又计算结果,不一会儿,得数“6”呈现在我面前,我又用题中的已知条件进行验算,得数完全正确。我高兴得大喊:“我算出得数啦!”再看我计算这道题用去的草稿纸,竟然用去两页多。她看了看我的演算过程,也向我竖起了大拇指。我心里像喝了蜜一样喜滋滋的。我想:要不是我刚才的冥思苦想,哪来的现在的喜悦呢?
“面对困难迎面而上,克服困难,不放弃。”这是我学*《理想的风筝》这篇课文最大的收获。
《理想的风筝》是一篇让我觉得很好的作品,这一篇的文章的作者不是苏叔阳而是舞墨狼,这也是我从来没有听过的作者,不过,当读了他的文章后,我就被他的故事深深地吸引住了,他文章中优美的文字,一下子进入了我的眼眶。让我读了一遍又一遍,好像读不腻似的。
其实,这一篇文章,在我感觉中,是作者的理想,一开始是像爱迪生一样的大发明家,可是,自己发明东西被父母无情的毁掉了。第二次是想当军人,因为作者的爸爸当过兵,所以在作者的记忆中的故事里,关于军营生活的故事数不胜数,严谨的作风,过硬的素质,还可以保卫祖国和人民,多么光荣而伟大的事业,军人成了我的一大理想。可是,作者因为*视带上了眼镜,带个眼镜怎么能瞄枪打敌人呢?第三次是当一名新闻工作者,因为写上一两篇文章,令作者最兴奋的是投出去的一篇稿子居然在市里的日报上发表了,当时作者高兴的一夜没有睡好觉,想不到自己的作品还真有人认可。可是,又因为高考成绩而放弃了。不知不觉,作者最终还是成为了一名散文家。这也是一个令人羡慕的称号。
在生活中,也会有像作者一样的人。当时,想要长大后成为一名宇航员,可以在无限的宇宙中翱翔,可以探索宇宙的`奥秘,可是,因为视力的下降而放弃了这个理想。有时也想当一名研究电脑的,可是,看见电脑,碰上键盘和鼠标,就好像中了什么魔法,只是想要玩游戏。所以,有放弃了。就这样反反复复的打击这我的心灵。
失败是成功之母,作者的失败其实没有让他全部放弃,他最终还是成为了在文学史上很伟大的人,这也是值得我们学*的,不过,我觉得,只要写的好就会是一个好的作家,舞墨狼就是一个这样的人。
其实,我觉得作者不应该如此轻言放弃,应该坚持下去,因为坚持就是胜利,只要我们的毅力够强,成功会出现在我们的眼前,我们会把成功牢牢拴在我们的手中!
今天我们学了一篇课文,题目叫《理想的风筝》。故事讲述的是“我”一看到春天的景物,就会不由自主地想起“我”的历史老师——刘老师。刘老师的左腿从膝盖以下全部截去,只靠一根原木拐杖支撑着。他就只靠这根原木拐杖和健壮的右腿,一天站上好几个小时,为“我们”讲课。而且他的课也讲的极好,讲到历代的民族英雄,他慷慨陈词;而讲到祖国*代史上受屈辱的岁月,他又常常哽咽。他不但上课是精神焕发,下课时也活力充沛。只要是晴朗的日子,刘老师课余便会在操场上,放起他亲手制作的风筝。风筝在空中盘旋,刘老师望着风筝,仿佛他的心也飞上了蓝天。
看到这样的情景,我感到了阳光﹑希望﹑生命与健康。又有谁能想到这么一个充满阳光﹑希望﹑生命与健康的人居然会是一个残疾人?我很钦佩这位刘老师,他那种热爱生命的.感情,甚至连很多正常人也比不上。这让我联想起,世界上每天都有很多人自杀,我虽然不知道他们到底发生了什么,但是我不能理解,生命难道就这么一文不值吗?真希望他们学学刘老师那种对生活的热爱与追求。一个人来到这个世界上,千万不要觉得自己太过*庸,其实一个人的降生本来就是一个伟大的奇迹。生命是多么奇妙啊!一个活生生的生命,他可以走﹑可以跑﹑可以跳;他可以有自己的意愿,可以任意支配自己;最重要的是,世界上没有一个生命是完全相同的。想象一下,你是这个世界上独一无二的,没有人能与你比拟,这是多么奇妙啊!如果随随便便就让自己的生命消失,那么你对得起为你十月怀胎的母亲吗?你对得起辛勤培育你的父亲吗?你对得起所有关怀﹑照顾过你的人吗?
最后,我想引用课文里的一句话结尾:一个年过五十的残疾的老师,对生活有着那样纯朴﹑强烈的爱与追求,一个活泼的少年又该怎样呢?
《理想的风筝》读后感
当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编精心整理的《理想的风筝》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《理想的风筝》光是这个题目,就有着深刻的含义。
每个人都有理想,文中的一位老师少了一条腿,可他不起欠妥,把理想系在风筝上,越飞越高。他一个瘸男人,比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师,腿残了是很麻烦的。也许,他的理想是好好当一位老师,啊么,他的李秀昂系在了风筝上,没次都飞得特别好,他的理想离他根本就不远了。
“圆林丈”是他的好助手,没有它,刘老师不可能那么伟大,受补丁没了它,刘老师就在病床上**呢;那在现实中,这跟拐杖就是我们精神的支柱,刘老师腿有残疾还能这么精神,我们呢,四肢健全,可为了自己的.理想根本就没买过一步,对吗?
我也曾试过把理想系在风筝上,让他飞高飞远,让自己的理想走去,可却没有达到。我写过一封书信,上面的内容是人忏悔,要自己好好学*,相当于计划表,可当我想做这件事时,却不有自主地把他给撕了。我是在想不通,刘老师身体的田间以如此之差,他却能挺过去,而我,懒惰得连自己条件优越好不知足,还跟这件的理想怄气,我真不应该呀!
但愿我这件理想的风筝越飞越高,越飞越远,有了曲折挺胸抬头;骄傲了,这件改过;飞高了,永不知足!朝自己的理想飞吧!
理想的风筝读后感读了《理想的风筝读后感》后,我有很多感想。
乐观,何为乐观?乐观其实就是正视命运,快乐面对挫折。一位残疾的老师都不肯向命运低头,被挫折打垮,何况我们是正常人,更应该这样但我却做不到。我,班级中的俊俊者,同学们的好榜样,以优异的成绩“著称于世”可我却时常被命运挡在了成功的门外。一次考到了80几分,我消沉了眼前的希望彻底被抹灭了:一次被老师批评,我绝望了,只觉得前途渺茫:一次被同学嘲笑,我沉沦了,仿佛身在一个无助的.世界里······我抱怨,我呐喊:“命运,你太不公*了!”可无论我如何反抗,命运总是不会练*我,反而给我带来了更多灾难》“我当时痛苦绝望,觉得上天很不公*。可我学*了《理想的风筝》这颗后,不由得感到惭愧。文中那位年过半百且身有残疾的刘老师,不为只觉是残疾人而悲观消沉,而是更加上进,希望弥补自己的缺陷。而我,却与其恰恰相反。我在一旁大声抱怨呐喊,刘老师却正视命运,快乐生活,我认为生活在无助世界,刘老师却热爱现在的生活,还快乐地放风筝,我气馁了,坠入了绝望的深谷,刘老师却依靠自信乐观,登上了希望的高峰······这一切都证明了我与刘老师之间的悬殊差距,身为正常人的我感到自己惭愧不如。我发誓我一定要脱胎换骨,做一个乐观向上,任何困难都打不跨的人。刘老师就是我学*的榜样!
今天,我读了《理想的风筝》一文,我仿佛看见刘老师又再放着自己亲手做的风筝,拄着拐杖一步步地跑跳着。我被刘老师那样乐观,坚强的精神所感动了。
刘老师没有左腿,他只靠着健壮的右腿和一根已经用得油亮的圆木棍,一天站好几个小时,为学生们讲课。失去一条腿,对*常人来说,是多么大的打击。而刘老师却每天拄着一根圆木棍,在课室讲课,费力的转身。
读了《理想的风筝》,我想起了我自己。*时,我哪一受伤,就痛的哇哇大哭。如果我失去了一条腿,可不会像坚强的刘老师那样乐观的'看待生活,而是自卑的待在家里不敢出门。想到这儿,我更是对刘老师敬佩三分了。
然而,文中给我印象最深的是刘老师每年春天放风筝的情景。
每年春天晴朗的日子,刘老师就在操场和学生们放起他亲手制作的风筝。放风筝,刘老师的腿自然不便于奔跑,但他一定会亲手把风筝送上蓝天。还有一次,刘老师故意撒脱手,任风筝随风一蹦一跳飞跑,而自己拄着拐杖去追赶风筝。终于,他抓住了风筝的线绳,脸上现出得意和满足的神气。让我感受到刘老师生命的强壮和满足的神气。他就像风筝一样在我心里飞的越来越高。
《理想的风筝》让我明白了,虽然人生的道路会很多挫折,但我们可以用坚强和乐观来拼搏。
《理想的风筝》,光是念题目,就有着新鲜而深刻啲涵义。
每個人都有理想,這裏啲一位老师少了只腿,可他不气馁,把理想系在风筝上,越飞越高。他一個瘸男人,比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师,瘸了是非常麻烦的。也许,他的理想是好好当一位老师,那么,他的理想系在了风筝上,每次都特别的高,飞得特别的好,他的理想离他根本就不远了。
圆木仗是他的好助手,没有它,刘老师不可能那么那么的.伟大,说不定沒了它,刘老师就还在病床上**呢!那在现实中,这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神,我们呢,四肢齐全,可对自己的理想根本就没迈过一步,对吗?
也曾试过把理想系在风筝上,让它飞高飞远,让自己的理想靠自己走,自己向理想走去,可却没有达到:我写过一封书信,上面的内容是忏悔,要自己好好学*,相当于计划表,可当我想做这件事时,却身不由己,不由自主地把它给撕了。
我实在想不通,刘老师的理想率已经少了一大半,他却能挺过去,而我,懒惰得连自己条件充足了还不知足,还跟自己的理想怄气,我真不应该呀!
但愿我自己理想啲风筝越飞越高,越飞越远,有了曲折挺胸抬头;骄傲了,自己改过;飞高了,永不知足!朝自己的理想飞吧!!
《理想的风筝》讲的是一位姓刘的年进半百的老师。他早年因某种原因,左腿膝盖以下被锯了,可他却乐观向上,教出一批正直善良的学生。他制作风筝的技术非常高超。每年春天,他都要带着他的学生或儿子去放风筝,他最大的愿望就是自己亲身体会把风筝送上天的快乐。
谁能相信,正是这位老师,竞真的亲手放飞了风筝,他的快乐不是从天上掉下来的,而是用自己的勤奋和刻苦换来的,他的快乐里蕴含着他多少的心血和汗水呀。
读完《理想的风筝》我若有所思。一个左腿残疾的人居然靠自己放飞风筝,获得属于自己的.快乐,作为一个健全的人,我们该如何靠自己的双手去打拼,完成自己的梦想,获得属于自己的成功呢?答案只有两个字“奋斗”,有兴趣的同学可以到词典中去查查,它在词典中的意思是“为实现一定的目标而努力干”。听听简单,可做起来似乎没那么容易了,在向自己的目标进军的途中,你一定会遇到很多困难。别人的嘲笑、失败……而这些都不是最困难的时候,最困难的是你放弃了自己,破罐子破摔,原本还只不过有一小块裂缝,还可以补救,一旦摔成了破罐子,那就无药可救,神仙也无力回天了!所以,永远保持着一颗乐观向上的心是十分重要的,正如文中的刘老师,不为自己残废了而悲观,而是以积极的心态面对生活,教出了一批正直善良的孩子……
让我们放起理想的风筝吧!让我们为理想的风筝能飞得更高更远而奋斗吧!
今天,我们学*了《理想的风筝》这一篇课文,我读了这篇文章之后,被文章中的刘老师深深的打动。
作者在春风杨柳,百花开放的春天,看到的白云蓝天飞舞戏耍的`风筝,想起他*三十年没有见面的,他最敬佩的刘老师。刘老师在左腿从膝美国以下全部截去,靠一根木棍支撑,他上课不知要旋转跳跃多少次,他讲课讲得极好,富有感情,刘老师不喜欢笔试,喜欢当众提问题,回答得不好的同学,刘老师会耐心指导。我印象最深的,就是刘老师放风筝,他故意把手放开绳子,拄着圆木棍,一蹦一跳的捉风筝,捉到风筝后,脸上充满笑容。我十分敬佩这位老师,他人残志不残,身残心不残,他虽已年过半百,但他还是那么活泼,有一颗不老的童心,就像一个年轻人一样。有的人,只要生活上受到一点点挫折,就灰心丧气,我们班上有人摔了一跤,就哭哭啼啼的,只要一次考试没考好,就对学*失去了信心。但这位刘老师,失去了左腿还是对生活那么的热爱。
永远展示生命的顽强,有的残疾老人,对生活失去了信心,天天呆在家里不出门运动,而刘老师却正好相反,对生活充满信心。这样一位老师,对生活有着强烈的爱与追求,我敬佩您!老师!
今天我们学了《理想的风筝》一课。课文主要是向我们介绍了作者曾经的一位没有左腿的残疾老师,作者通过回忆刘老师上课时和跟同学们放风筝的情形,表达了他的'慈祥和亲切,赞美了刘老师生命的顽强和对生活的爱与追求。
刘老师虽然残疾了,还年过半百,但他依然坚持教书,靠自己的双手去创造幸福,他这个样子,完全可以回家养老享清福。可是他并没有这么做,他不仅不自卑,反而比有些四肢健全的人更努力生活,努力追求自己的理想。刘老师很爱放风筝,他每次放飞在高高的蓝天的,不只是风筝,还有他那远大的理想。
生活当中有很多这样的例子。有些残疾人极不自信,他的自卑可能使他失去工作,失去朋友和亲人,最后只能沦落到大街上去乞讨……而有些残疾人却不这样。他们没因为自己身体上的一些缺陷就从此站不起来了,他们有许多自己开了一家小店,什么“盲人按摩中心”、“哑巴鸡蛋糕”啊之类的。这些店绝对会越做越火,因为他们对生活的热爱和自信还有远大的理想支持着他们。
人若是没了理想,他的灵魂将会比他的肉体死得更早。上帝之所以把人的眼睛放在前面,就是要告诉你:朝前看吧,未来的路总在前方!
读了《理想的风筝》之后,我知道:世界上的每一个人,都有一只属于自己的风筝,而牵风筝的线掌握在我们自己手中。
文中提到的刘老师,身残志坚。他抱着对生活执着的爱与追求,靠着自己乐观开朗的'性格,笑着面对生活中的每一件事,一天又一天地活了下来,向我们成功地展示了生命力顽强的一面。
也许我们的生活是残酷的,但命运却是掌握在自己的手里。俗语说:“穷途末路”,但我却不这样认为。谁都知道,张海迪姐姐在五岁的时候,就因为疾病造成了高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她靠着对生活执着的信念和顽强的毅力与疾病和命运作抗争。她虽然没有机会进校门,却发奋图强,学完了小学、中学、甚至硕士、研究生的全部课程,还自学了好几种大学外语。她抱着“笑着活下去”的信念,以惊人的毅力,取得了令人瞩目的成绩。
对比之下,那些四肢健全、却不懂得珍惜自己生命的人是否应该感到惭愧呢?当你被父母或老师批评时、当你面对生活的坎坷时、当你站在生活的风浪面前时,你是否想过:这是生活在考验你;你是否高高地昂起头、挺起胸膛迎击过风浪?你是否向生活的风浪展示过你灿烂的笑容?
努力吧!同学们,既然生活赋予我们健康的身体,就让我们一起欢笑着放飞手中那承载着我们远大理想的风筝吧!
读了风筝这篇文章,使我感触很深.这篇文章以作者强强、微微等少年朋友的理想为基点而制做了各式各样的风筝,深刻揭示了"风筝是理想的翅膀'',这一主题思想。
他们做的风筝以自己的理想为基础而不是人云亦云,照猫画虎,那样既没有个性和特点,也没有创造力.比如芳芳就是一个糊里糊涂的少年,我不能向她学*。没有理想的人就是胸无大志,没有目标的人,这样的人只能,昏昏一生,到了最后一事无成。但一个人的理想要根据自己的兴趣爱好、特长等因素来确定。我也有理想,那就是长大想当一个音乐家,如果要我做风筝,我要做一个“钢琴”风筝。
有了理想,就要从现在做起,扎扎实实,一步一个脚印,努力奋胜,来不得半点虚荣和骄傲,如果不是这样,理想只能成为泡沫.千里之行,始于足下,我要好好学*,天天向上,刻苦训练,为实现自己的理想而不懈努力!
“每一个人的童年也像是一只风筝.你在人生的道路上越走越远,手里的.线越放越长,风筝也越飞越高,越飞越远.可千万别让手中的线断掉啊!”'如果你的理想风筝断了线,风筝就会摇摇摆摆,左碰右撞,失去方向,风筝就会摔个大跟头,你的理想就不会实现,因为没有正确的把握方向,我要在学校.老师.父母的陪养教育下,展开理想的翅膀,越飞越远,越飞越高!
总之,《风筝》这篇文章寓意深刻,读后使我深受启发,受益匪浅啊!
阳光透过窗户洒落到我的书桌上,我正惬意地欣赏一篇精美而又质朴、短小而又令我久久难忘的文章,它就是苏叔阳写的《理想的风筝》。
这篇文章讲了作者的引路人刘老师的故事,文中的刘老师左腿被截去了一半,但他并没有因此而气馁,反而是以更阳光的心态面对生活中的种。种困难。它给我带来了极大的感悟,如一个大锤,不停地敲击着、震撼着我的心灵。文中的刘老师虽然失去了左腿的下半部分,但他却说:”由于女娲甩的力量太大,被甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被甩掉一条腿的。“我读了这句话,心里泛起一股酸涩的感情,心酸之余,不禁感叹道:能说出这种话的人,该有多么坚强的意志啊!
刘老师热爱制作和放风筝,他不在意自己的腿脚不便,总是坚持要享受亲手将风筝送上蓝天的快乐。”他仰望白云,注视着那青黑的小燕在风中翱翔盘旋。“字里行间,无不透着刘老师对自由的渴望和对生活的.热爱。上天给他按下了暂停键,让他无法享受奔跑的快乐,但他却让风筝载着理想飞向天空,迈出了最美的步伐。读了这篇文章,刘老师的身影在我的脑海中久久浮现,他顽强的意志为我们树立了榜样。我相信,刘老师会永远活在我们的记忆中,我永远都会将他放在我心里最明亮的一角,在我遇到坎坷、遭遇挫折时,他会引领我走出低谷。我能看见,他有一只无形的手,指引我和千万个读者走向前方,看见光明。
读完这篇文章,我看见窗外的阳光更加灿烂、明媚。
这学期我们有幸学*了《理想的风筝》这篇课文,学了这篇课文,我心潮起伏,久久不能*静,得到了很大的收获和体会。
《理想的风筝》这篇文章的题目非常新颖,有着及其特殊而又深刻的涵义。读了《理想的风筝》这一课,我的心里涌出了许多感受。这篇文章写的是刘老师是个只有一条腿的残疾人,但他身残志坚。“我”被刘老师那种生命的'顽强和对生活的热爱与不懈追求的精神所感动。
一个已年过半百并失去一条腿的老师,不愿意躺在家里,失去了活动的自由。他靠着一根圆木拐杖支撑着去板书、上课放风筝甚至蹦跳着去追风筝。刘老师尚能如此,我们就更有理由做到。而事实上,我们当中有很多年轻、健壮的所谓正常人却往往做不到,这又是为什么呢?在生活中,我们面对生活的逆境绝不能灰心丧气,一蹶不振,而应该在困难中奋力拼搏,去实现自己的理想生活中,很少有能迎着困难向上的人。记得有一句名言说得好:“风帆,不挂满桅杆,是一块无用的布;理想,不付诸于实际行动,是一团虚无缥缈的雾。”刘老师以他的言行教给了我们许多做人的道理。
刘老师对生活的热爱与追求,在逆境中奋力拼搏、不屈不挠的可贵精神是值得我们学*的。在这样一位老人面前,我们又有什么理由来埋怨甚至逃避生活呢?在*时的学*生活中,我们面对挫折决不能失去信心,一蹶不振,“面对困难迎难而上,努力克服困难,决不轻言不放弃,去实现自己的抱负”,这是我学*《理想的风筝》这篇课文最大的收获。
天上繁星点点,代表着每一个人。那闪烁的光,代表人生路途,是理想赐予他发光的力量,是乐观给予他重新发光的动力。
今天老师教了《风筝》这一课这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐-杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了*旧式教育的落后,愿*的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。这篇课文告诉我们要多学*鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学*鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
我看了《风筝》这篇文章后,知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没出息的孩子才玩的,所以他很不喜欢风筝。鲁迅还有一个十岁的小兄弟。小兄弟非常喜欢玩风筝,而鲁迅又不让这一个小兄弟玩;每一次这位小兄弟想玩时,只好看一下天上的风筝。小兄弟不能玩风筝是还有一个原因的,就是他买不起。有一天,小兄弟在看风筝的时候,看见远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他非常高兴。而鲁迅却把这些行为看成笑柄,可鄙的。
有一天,鲁迅忽然觉得似乎多日没见这位小兄弟了,但记得曾见他在后花园拾竹。鲁迅恍然大悟,便跑去很少人去的堆积杂物的小屋里,推开门,果然在什物中发现了他,他正在做风筝,鲁迅看到了马上把风筝给踏坏了,把小兄弟伶仃地留在了小屋里,后来他怎样,鲁迅也没有留心。
然而,鲁迅的惩罚终于到了,他不幸地看到了一本外国的讲论儿童书。才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅又想起二十年前那一件事,而鲁迅的心也仿佛同时变了铅块,很重很重地坠下去了。在那时候,他们又见面了,谈起了童年的往事,鲁迅正想求他的宽恕,小兄弟却说什么都忘记了,鲁迅的心从此只得沉重着。
我看了这篇文章,觉得鲁迅是一个很不喜欢风筝的人,认为风筝只是没出息的小孩才玩的,最后,鲁迅明白了一个道理,就是游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅那时很后悔,因为鲁迅以为玩是浪费时间的行为,那是有原因的:就是因为鲁迅小时候家庭很困难,常要拿东西去当铺,每天都要干家务,所以他认为玩是很浪费时间的,他自己不玩,还很固执,不让自己的朋友玩,所以他长大后后悔了。
我以后不能学鲁迅那么固执,对人要宽容。
天空中升飞的精美风筝,看似十分*凡,实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本*国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动,来源于*。但说到它的起源,有两种说法:一是木鸢说,二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝,经历了从军事通用工具,演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代,竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单,要想制作出精美的风筝,还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料,这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料,都要挑选最适合做风筝的,否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序,若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧,捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称,彩绘的打底、描线、染色和修饰等,每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理,放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理,而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别,而且各派有各派的长处与独特之处,还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后,加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐,而是中华民族几千年来,人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹,比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的*经济高速增长。*作为四大文明古国中唯一留下来的国家,呈现出了生机焕然的景象。
然而,古老的*,现在却面临着文化流失,传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年,我们要勇于担当传承传统文化的责任,珍爱、传承*的国粹艺术,为保护*的精神财富而努力。
鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生,通过对这一事件的反思,抨击了旧*封建家长制的罪恶,引发了一个令人深思的问题,那就是,我们应该如何保护孩子的天性,如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。
文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过,却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手,写出了风筝的姿态颜色、形状。虽然“显出憔悴可怜模样”,但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次,引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。
由于我的“不爱”甚至“嫌恶”,便也将这一心情转移到弟弟的身上,因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长,当然有着兄长的威严,弟弟也就只好“张着小嘴,呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形,我却只有感到“可鄙”。
这一段是后面事情发展的主要原因,也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”,一方面又写出了“我”的“强大”,兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差,为后文的发展和结果埋下了伏笔。
因而,当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候,便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”,“又将风轮掷在地下,踏扁了”。于是,我似乎是得了胜利,傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。
鲁迅先生虽然淡淡写来,但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的,而游戏是儿童的天性,而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候,已是中年以后的事情了。
接下来的,文章有了很长的篇幅,写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候,得到的,却是更深一层的悲哀,那就是,小兄弟在长大之后,早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿,“我的心只得沉重着”。
人世最大的悲哀莫过如此,过往的错误或许永无改过的那一天,这是悲哀中的悲哀呢!
文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发,有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖,也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。
对比手法的运用是此文的一大特色,有以下几个层面。一是环境的对比:北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比:小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体,也贯穿文章的始终。三是时间的对比:这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化,一是小兄弟的前后的变化。我的变化是主要的方面,小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承,缺一不可的。
三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点,使得文章含蕴极深而感人极强。
文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开,给读者以清晰可寻的脉络,并成为打动读者的抒情的线,和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是:对放风筝的“嫌恶”,对小兄弟看放风筝的“可鄙”,看到小兄弟做风筝时的“愤怒”,折断风筝离开时的“傲然”,反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。
首尾的呼应也是此文的一个特色。
从教学的角度来看,本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解,这也是切入到文章主旨的一个关键所在,同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”,这也很容易引起初中学生的疑惑,宜简明讲解,只要扣住主旨去把握就可以了。
在《理想的风筝》中,作者苏叔阳以《理想的风筝》为题,不仅以题思人,以刘老师放起一只风筝比作了刘老师以孜孜不倦的教学态度说飞了一只又一只理想的风筝,也借此寄寓了他对刘老师的怀念,谁又说不是呢?老师是辛勤的园丁,她用她的辛勤浇灌了一届又一届祖国的花朵,老师是灵魂的建造者,教给了我们做人的道理,老师是“春蚕”,老师是“蜡烛”......难道我们可以忘了我们的老师吗!
在《理想的风筝》中,苏叔阳将老师描写的淋漓尽致,使人回味无穷,读完了全文之后,刘老师一手拄着拐杖,一只左腿悬在半空中,微笑着,眼镜下是一双慈祥的眼睛,他一只手拄着拐杖,一只手擎着风筝,自信而又乐观,身残志坚,一心为了同学,使我又想到了我们的所有老师,是她们在我们最需要帮助的时候,给了我们同学们帮助。
在文章的末尾,作者又以一个耐人寻味,意味深长的结尾表达了他对刘老师的思念,简朴而又真挚,刘老师的印象不仅留在我的心中,更是留在了所有同学的心中,一个简简单单的省略号,更是作者对刘老师的赞美,对天底下所有人民老师的赞美!老师这个职业是一个人人赞扬的职业,她哺育了一代又一代祖国的.花朵,让我们以后都成为栋梁之材,作为老师,你们兢兢业业,你们想的却是将我们送入更好的中学、高中、大学,送入更加美好的未来!
自古以来,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”已成了赞美老师的名诗,老师,您把您的青春奉献给了你的事业,您时常为我们批作业批到手发麻,现在,我匀即将迈入中学,老师,我们会用最好的成绩报答你们,等我们以后有出息了,也不会忘记您!
我放下语文书,手里渗透了汗珠,心理久久不能*静。
生活中,有的人可能面到一点挫折就想着离开这个人世间,有的人可能面对一点困难就想放弃,还有的人可能在经历过狂风暴雨以后选择犯罪……是啊,人类中到底还有多少个人能像刘老师那样,即使左腿膝盖以下的部分已被截掉,还是那么顽强乐观地面对生活。
在我的生活中,不仅没有刘老师的那种精神,而且还有着许多负面的态度。每当我遇到困难的时候,我总是急于求助别人,从来没有过自己思考问题,如果别人不懂或不想告诉我,我则去翻寻各种资料或上网查询;每当我遇到了许多挫折时,我总是不敢面对,只敢把这件事憋在心里,甚至有时失声痛哭;每当我受伤时,我总会对那个使我受伤的东西破口大骂。
看完《理想的风筝》后,我对生活有了一种全新的态度,不再是以前的恐惧、责怪了。而是像刘老师那样积极乐观地面对生活。也许以后,我可能还会偶尔有这种态度,但是我一定会想起,刘老师自己左腿残废,但还是积极乐观地面对生活,而我……
一阵清风吹来,我抹了抹头上豆大的汗珠,准备一种新的态度去面对生活……
《理想的风筝》,光是念题目,就有着新鲜而深刻啲涵义。
每個人都有理想,這裏啲一位老师少了只腿,可他不气馁,把理想系在风筝上,越飞越高。他一個瘸男人,比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师,瘸了是非常麻烦的。也许,他的理想是好好当一位老师,那么,他的理想系在了风筝上,每次都特别的高,飞得特别的好,他的理想离他根本就不远了。
圆木仗是他的好助手,没有它,刘老师不可能那么那么的伟大,说不定沒了它,刘老师就还在病床上**呢!那在现实中,这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神,我们呢,四肢齐全,可对自己的理想根本就没迈过一步,对吗?
也曾试过把理想系在风筝上,让它飞高飞远,让自己的理想靠自己走,自己向理想走去,可却没有达到:我写过一封书信,上面的内容是忏悔,要自己好好学*,相当于计划表,可当我想做这件事时,却身不由己,不由自主地把它给撕了。
我实在想不通,刘老师的理想率已经少了一大半,他却能挺过去,而我,懒惰得连自己条件充足了还不知足,还跟自己的理想怄气,我真不应该呀!
但愿我自己理想啲风筝越飞越高,越飞越远,有了曲折挺胸抬头;骄傲了,自己改过;飞高了,永不知足!朝自己的理想飞吧!!
今天我们学了一篇课文,题目叫《理想的风筝》。故事讲述的是“我”一看到春天的景物,就会不由自主地想起“我”的历史老师——刘老师。刘老师的左腿从膝盖以下全部截去,只靠一根原木拐杖支撑着。他就只靠这根原木拐杖和健壮的右腿,一天站上好几个小时,为“我们”讲课。而且他的课也讲的极好,讲到历代的民族英雄,他慷慨陈词;而讲到祖国*代史上受屈辱的岁月,他又常常哽咽。他不但上课是精神焕发,下课时也活力充沛。只要是晴朗的日子,刘老师课余便会在操场上,放起他亲手制作的风筝。风筝在空中盘旋,刘老师望着风筝,仿佛他的心也飞上了蓝天。
看到这样的情景,我感到了阳光
读了理想的风筝后,我有很多感想。
乐观,何为乐观?乐观其实就是正视命运,快乐面对挫折。一位残疾的老师都不肯向命运低头,被挫折打垮,何况我们是正常人,更应该这样但我却做不到。我,班级中的俊俊者,同学们的好榜样,以优异的成绩“著称于世”可我却时常被命运挡在了成功的门外。一次考到了80几分,我消沉了眼前的希望彻底被抹灭了:一次被老师批评,我绝望了,只觉得前途渺茫:一次被同学嘲笑,我沉沦了,仿佛身在一个无助的世界里······
我抱怨,我呐喊:“命运,你太不公*了!”可无论我如何反抗,命运总是不会练*我,反而给我带来了更多灾难“我当时痛苦绝望,觉得上天很不公*。可我学*了《理想的风筝》这颗后,不由得感到惭愧。文中那位年过半百且身有残疾的刘老师,不为只觉是残疾人而悲观消沉,而是更加上进,希望弥补自己的缺陷。而我,却与其恰恰相反。我在一旁大声抱怨呐喊,刘老师却正视命运,快乐生活,我认为生活在无助世界,刘老师却热爱现在的生活,还快乐地放风筝,我气馁了,坠入了绝望的深谷,刘老师却依靠自信乐观,登上了希望的高峰······
这一切都证明了我与刘老师之间的悬殊差距,身为正常人的我感到自己惭愧不如。我发誓我一定要脱胎换骨,做一个乐观向上,任何困难都打不跨的人。刘老师就是我学*的榜样!
今天,我读了【理想的风筝】一文,我仿佛看见刘老师又再放着自己亲手做的风筝,拄着拐杖一步步地跑跳着。我被刘老师那样乐观,坚强的精神所感动了。
刘老师没有左腿,他只靠着健壮的右腿和一根已经用得油亮的圆木棍,一天站好几个小时,为学生们讲课。失去一条腿,对*常人来说,是多么大的打击。而刘老师却每天拄着一根圆木棍,在课室讲课,费力的转身。
读了【理想的风筝】,我想起了我自己。*时,我哪一受伤,就痛的哇哇大哭。如果我失去了一条腿,可不会像坚强的刘老师那样乐观的看待生活,而是自卑的待在家里不敢出门。想到这儿,我更是对刘老师敬佩三分了。
然而,文中给我印象最深的是刘老师每年春天放风筝的情景。
每年春天晴朗的日子,刘老师就在操场和学生们放起他亲手制作的风筝。放风筝,刘老师的腿自然不便于奔跑,但他一定会亲手把风筝送上蓝天。还有一次,刘老师故意撒脱手,任风筝随风一蹦一跳飞跑,而自己拄着拐杖去追赶风筝。终于,他抓住了风筝的线绳,脸上现出得意和满足的神气。让我感受到刘老师生命的强壮和满足的神气。他就像风筝一样在我心里飞的越来越高。
【理想的风筝】让我明白了,虽然人生的道路会很多挫折,但我们可以用坚强和乐观来拼搏。
理想的风筝读后感读了《理想的风筝读后感》后,我有很多感想。
乐观,何为乐观?乐观其实就是正视命运,快乐面对挫折。一位残疾的老师都不肯向命运低头,被挫折打垮,何况我们是正常人,更应该这样但我却做不到。我,班级中的俊俊者,同学们的好榜样,以优异的成绩“著称于世”可我却时常被命运挡在了成功的门外。一次考到了80几分,我消沉了眼前的希望彻底被抹灭了:一次被老师批评,我绝望了,只觉得前途渺茫:一次被同学嘲笑,我沉沦了,仿佛身在一个无助的世界里······我抱怨,我呐喊:“命运,你太不公*了!”可无论我如何反抗,命运总是不会练*我,反而给我带来了更多灾难》“我当时痛苦绝望,觉得上天很不公*。可我学*了《理想的风筝》这颗后,不由得感到惭愧。文中那位年过半百且身有残疾的刘老师,不为只觉是残疾人而悲观消沉,而是更加上进,希望弥补自己的缺陷。而我,却与其恰恰相反。我在一旁大声抱怨呐喊,刘老师却正视命运,快乐生活,我认为生活在无助世界,刘老师却热爱现在的生活,还快乐地放风筝,我气馁了,坠入了绝望的深谷,刘老师却依靠自信乐观,登上了希望的高峰······这一切都证明了我与刘老师之间的悬殊差距,身为正常人的我感到自己惭愧不如。我发誓我一定要脱胎换骨,做一个乐观向上,任何困难都打不跨的人。刘老师就是我学*的榜样!
阳光透过窗户洒落到我的书桌上,我正惬意地欣赏一篇精美而又质朴、短小而又令我久久难忘的文章,它就是苏叔阳写的《理想的风筝》。
这篇文章讲了作者的引路人刘老师的故事,文中的刘老师左腿被截去了一半,但他并没有因此而气馁,反而是以更阳光的心态面对生活中的种种困难。它给我带来了极大的感悟,如一个大锤,不停地敲击着、震撼着我的心灵。
文中的刘老师虽然失去了左腿的下半部分,但他却说:”由于女娲甩的力量太大,被甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被甩掉一条腿的。“我读了这句话,心里泛起一股酸涩的感情,心酸之余,不禁感叹道:能说出这种话的人,该有多么坚强的意志啊!
刘老师热爱制作和放风筝,他不在意自己的腿脚不便,总是坚持要享受亲手将风筝送上蓝天的快乐。”他仰望白云,注视着那青黑的小燕在风中翱翔盘旋。“字里行间,无不透着刘老师对自由的渴望和对生活的热爱。上天给他按下了暂停键,让他无法享受奔跑的快乐,但他却让风筝载着理想飞向天空,迈出了最美的步伐。读了这篇文章,刘老师的身影在我的脑海中久久浮现,他顽强的意志为我们树立了榜样。我相信,刘老师会永远活在我们的记忆中,我永远都会将他放在我心里最明亮的一角,在我遇到坎坷、遭遇挫折时,他会引领我走出低谷。我能看见,他有一只无形的手,指引我和千万个读者走向前方,看见光明。
读完这篇文章,我看见窗外的阳光更加灿烂、明媚。
现在,我又知道:世界上的每一个人,都有一只属于自己的风筝,而牵风筝的线掌握在我们自己手中。
文中提到的刘老师,身残志坚。他抱着对生活执著的爱与追求,靠着自己乐观开朗的性格,笑着面对生活中的每一件事,一天又一天地活了下来,向我们成功地展示了生命力顽强的一面。
也许我们的生活是残酷的,但命运却是掌握在自己的手里。俗语说:“穷途末路”,但我却不这样认为。谁都知道,张海迪姐姐在五岁的时候,就因为疾病造成了高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她靠着对生活执著的信念和顽强的毅力与疾病和命运作抗争。她虽然没有机会进校门,却发奋图强,学完了小学、中学、甚至硕士、研究生的全部课程,还自学了好几种大学外语。她抱着“笑着活下去”的信念,以惊人的毅力,取得了令人瞩目的成绩。
对比之下,那些四肢健全、却不懂得珍惜自己生命的人是否应该感到惭愧呢?当你被父母或老师批评时、当你面对生活的坎坷时、当你站在生活的风浪面前时,你是否想过:这是生活在考验你;你是否高高地昂起头、挺起胸膛迎击过风浪?你是否向生活的风浪展示过你灿烂的笑容?
努力吧!同学们,既然生活赋予我们健康的身体,就让我们一起欢笑着放飞手中那承载着我们远大理想的风筝吧!
《理想的风筝》光是这个题目,就有着深刻的含义。
每个人都有理想,文中的一位老师少了一条腿,可他不起欠妥,把理想系在风筝上,越飞越高。他一个瘸男人,比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师,腿残了是很麻烦的。也许,他的理想是好好当一位老师,啊么,他的李秀昂系在了风筝上,没次都飞得特别好,他的理想离他根本就不远了。
“圆林丈”是他的好助手,没有它,刘老师不可能那么伟大,受补丁没了它,刘老师就在病床上**呢;那在现实中,这跟拐杖就是我们精神的支柱,刘老师腿有残疾还能这么精神,我们呢,四肢健全,可为了自己的理想根本就没买过一步,对吗?
我也曾试过把理想系在风筝上,让他飞高飞远,让自己的理想走去,可却没有达到。我写过一封书信,上面的内容是人忏悔,要自己好好学*,相当于计划表,可当我想做这件事时,却不有自主地把他给撕了。我是在想不通,刘老师身体的田间以如此之差,他却能挺过去,而我,懒惰得连自己条件优越好不知足,还跟这件的理想怄气,我真不应该呀!
但愿我这件理想的风筝越飞越高,越飞越远,有了曲折挺胸抬头;骄傲了,这件改过;飞高了,永不知足!朝自己的理想飞吧!
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