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诗歌中,有不少是描写“童趣”的,大都通俗易懂,又生动活泼。最适合与孩子共读了,大人们也能在诗词中忆起那已经渐渐远去的童年时光。
01
《娇女诗》(节选)
吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。
明朝弄梳台,黛眉类扫迹。娇语若连琐,忿速乃明集。
其姊字惠芳,眉目粲如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。
驰骛翔园林,果下皆生摘。瞥闻当与杖,掩泪俱向壁。
提到古诗,大家第一时间会想到唐诗,而这首是比唐朝更早的晋代文学家左思的诗作。全诗很长,作者从自家两个小女儿的日常生活中截取了几个场景,记录下了两个小女儿成长过程中那种天真稚气、活泼可爱的种种情态,字里行间充满着老父亲的微笑。和我们今天给自家娃儿拍照,晒朋友圈一样。
左思的两个女儿,长女名芳,小字“惠芳”,次女名媛,小字“纨素”这首诗词就是写左芳及左媛。小媛的笑脸很阳光。小小年纪就知道爱美,偷偷化起妆来,只是手法并不高明,眉毛画得像扫帚一样。但是皮肤很白净,嘴皮子也很利索,说话如同连珠炮。就是爱耍小性子,一着急就跳脚。
姐姐惠芳,面目美如画。喜欢轻装去楼边溜达,十分自恋,一照镜子就常常入迷,总是忘了自己还需要织布。她们还爱去果园里追逐打闹,乱摘还未熟透的果子。听说要挨打,就会用手捂着脸躲到墙边哭,真让人拿她们没办法,哭笑不得。
02
《责子》节选
阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
相比左思写两个女儿伶俐活泼,陶渊明却写出了儿子们的粗笨。
陶渊明不仅是一位伟大的田园诗人,而且是多子的父亲。一生结过两次婚,生了5个儿子,从这首诗中我们可以得知,家中老大阿舒、老二阿宣、老三老四是一对双胞胎,名叫阿雍和阿端、剩下最小的一个叫阿通。其实这都是小名,五个儿子大名分别是:俨、俟、份、佚、佟。
陶渊明这首诗是“责子”,看似在责骂儿子们,一个比一个懒,一个比一个傻,却又像在调侃。望子成龙是每个父亲的愿望,可陶渊明的五个儿子显然没有长成他所预期的样子,他可以归隐田园,种豆锄田,却不愿意让儿子们做一个不通文墨的农夫啊,作为父亲只能深深叹口气,写诗自嘲,子女的教育大概古今家长都会头痛吧。
03
《寄东鲁二稚子》节选
娇女字*阳,折花倚桃边。
折花不见我,泪下如流泉。
小儿名伯禽,与姊亦齐肩。
双行桃树下,抚背复谁怜?
这首诗的作者是李白,一个喜欢漫游不回家的父亲。他的一双儿女眼巴巴地等着老爸回家陪他们玩。
此诗是李白在游览金陵时思念起远在山东兖州家中的儿女所写下的诗篇,更像一封家书。
诗人亦是凡人,也盼望儿女安好。他想象到了自己一双小儿女在桃树下等他回家的情景,俩孩子的生母已经去世了,此时不知有谁来抚摩其背,安慰他们。想到此处,倍觉肝肠忧煎。
04
《池上》
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
这首诗的作者是白居易,“白诗”总是明白易懂,在《墨客挥犀》记载:白居易每作一首诗,都要给不识字的老太太念念,老太太能听懂的,就要,听不大懂的,就改,改后也听不懂的,就不取了。
这首诗如同大白话,但却极富韵味,令人读后一笑。小孩子的天真幼稚、活泼淘气的形象,栩栩如生,跃然纸上。
这首诗犹如镜头一般,为读者缓缓铺开一组连续画面。开始时一个小孩儿划着小艇偷采白莲,到他离去水中只留下被划开的一片浮萍,殊不知这一切都被人发现了。不仅有景有色,还有动有静,情景交融,有心理刻画,细节处充满情趣。
05
《溪居即事》
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
这首诗作者是唐末诗人崔道融,所写的虽是日常生活小事,纯用白描,朴素*淡,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,给人以美的薰染,想必诗人也有一颗“赤子之心”,才写出人人眼中所有笔下所无的妙趣。
篱笆外的小河上,不知哪家没有系好船只,小船被春风吹动,慢慢地漂进了钓鱼湾。有一位小孩儿正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为有客人来,急忙跑去打开柴门,准备迎接客人。
06
《与小女》
见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。
1、《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
2、《宿新市徐公店》
宋·杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
3、《小儿垂钓》
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
4、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
5、《村居》
清·高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
6、《清*乐·村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
7、《牧童》
宋·黄庭坚
骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。
8、《观游鱼》
唐·白居易
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
9、《田家》
宋·范成大
昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
10、《花影》
宋·苏轼
重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
11、《春晚书山家屋壁》
唐·贯休
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。
12、《童趣》
清·沈复
余忆童稚时,能张目对日,
明察秋毫,
见藐小之物必细察其纹理,
古诗诵读总结
在*凡的学*、工作、生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的古诗诵读总结,欢迎阅读与收藏。
时间在朗朗的诵读声中流逝。一学期很快过去了,在本学期中,我班开展了诵读古诗等一系列的班级读书活动,下面就本学期的诵读活动情况做简单的小结。
中华民族是诗的国家,渊源流长,古诗是民族瑰宝,也是中国文化的精髓。尤其是小学课本里的古诗,都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,还具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,特别适合小学生诵读。
开学初,我班积极按照学校和语文教研组的安排,在班中深入开展古诗文诵读活动。首先根据毕业班学生的年龄特点,制定了班级的读书计划,积极发动全班学生参与到这次活动中来,每个学生制定好古诗背诵计划,把自己的目标定出来,让学生在古诗的海洋里遨游,和古诗做朋友,不断增长学生的文学知识水*,使他们从小培养良好的读书*惯。
开始时,学生不能自觉地去诵读,在课前不能很好的利用,我就让班里的班干部起带头作用,在每节课前到前面来领读,老师及时去检查,经过一段时间的训练,学生的自觉性大大提高了。
掌握良好的古诗文诵读方法对于学生的古诗学*有很大的帮助。在指导实践活动中,我不断尝试、摸索,教给学生学*方法,主要尝试运用了以下几种方法:
一、熟读成诵法。
就是让学生多读,指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵,有道是“书读百遍,其意自见”就是这个道理。
二、根据教材扩充学*法。
在教一组新古诗后,让学生在课外阅读中找到相应的古诗,课外补充让学生回家好好诵读,让学生扩大了学*的知识面,从而激起学生读背古诗的兴趣。
三、诵读想象法。
就是在诵读的过程中边读边想象画面,把自己融入到诗词的意境之中去。让学生边诵读边想象再现画面情景,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。在学生熟读的基础上,还在班会课上让学生背诵古诗,让学生上台来交流读书心得,比赛谁背诵的最好最流畅,然后评出优秀等级,鼓励学生的学*积极性;班会课上开展中队活动,组织诗歌朗诵会,从所学古诗词中精选3首,先让学生回去做好充分的准备,然后进行全班每人依次诵读比赛,要求声音洪亮,诵读流利,富有感情,经过激烈地角逐,一等奖被吴智华和甘强摘得。
通过这些活动,大大提高了学生诵读古诗的积极性,学*效率也提高了,朗朗读书声不时从教室里飘出,让人陶醉。学生们还能积极地参加学校组织的手抄报比赛,给古诗配画等活动,许多作品展示在学校相关的展台上,获得老师,家长,学生的好评。
经典诵读是一项灵魂工程,难在坚持,贵在扎实,在今后的工作中,我们将按照学校领导的工作要求,坚持不懈,积极推进,将经典诵读与学生的行为品质结合起来,我相信经典诵读活动将会助推我班各项工作的开展,我们的班级将会变得更加的完美!
“传颂中华经典,弘扬民族文化”,20xx年5月15日下午,我班举行了“中华经典古诗文诵读”比赛活动。本学期开学初,我班把古诗文背诵活动纳入学班工作计划,要求学生利用课余时间自由诵读,我们倡导“诵读经典,感悟成长”的理念,精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。从而营造了“经典润心灵,书香溢班园”的良好诵读氛围。本次活动在各班主任的精心准备下,取得了良好的效果。
活动的开展,如清风涤荡班园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到实践中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一学期来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益。“最是书香能致远,腹有诗书气自华”,可以说,是经典诵读让书香满班园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
看着学生们在经典中获益,我很欣慰!本次活动,仅仅是一次尝试,一次良好的开端。我们将以此次比赛活动为契机,将“读经典,学做人”活动继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的班园,我们深深地相信,孩子们的阅读水*会提高很快。
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来,我欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前5分钟的学*时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,唱读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路,我感慨;看着学生们在经典中获益,我欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。
诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。我们深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远。我校自20xx年以来一直积极响应区教育局开展特色学校的创建活动的号召,确定了以“经典诵读”为主的特色项目,在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。我们进行了一系列的工作,使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起*。两年多下来,师生都大有收获,深入体味了传统文化的博大精深。现在,我校全体师生可谓全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,气氛浓厚,已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。
一、诵读活动也已成为我校具有深远意义的传统活动形式,并形成了自己的特色。
1、学校保证每天两个“十分钟”为诵读时间。开始实施初,我校要求保证每天不少于10—20分钟的诵读时间。
2、为了使低年级的学生也能有所收获,为了营造一个良好的诵读氛围,我们还开展了诵读《三字经》、《弟子规》,在诵读中熟悉古文、了解古文、为诵读古文创设了氛围。
3、我校开展诵读活动,其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,而更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。
目前,我校古诗文诵读活动开展得有声有色,诵读场面成为我校一道亮丽的风景线。我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守;“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”的道德原则,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。
4、对于必背的篇目我们能做到严格把关,确保质量。每一首古诗的通过,我们都经过自背、学*小组检查、经典诵读检查抽查的方法,确保背诵质量。每周五降旗时,由教导处组织检查背诵情况,并由少先大队评分公示。
5、我们坚持以学校领读为主体,以家庭助读为辅助,以社会力量为推动的三结合模式,使我校古诗文诵读走上了健康的发展轨道。
每个学期,我们都会开展一次古诗文诵读活动汇报活动,在各班级中评选出三名背诵古诗的同学,推荐在学校组织检查背诵,评选出“小小诗圣”进行表彰奖励。组织学生每人做一份古诗文手抄小报,进行全校评比。每个学生都有一个诗集本,把自己背会的古诗收集在小本上,进行评比。丰富的活动调动了学生们诵读的热情,孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。
二、建章立制、落实载体、丰富形式、真抓实干
我校自开展古诗文诵读活动以来,始终坚持:学校活动与班级活动相结合;个人学*与集体辅导相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合的原则。诵读活动在我校开展得越来越有特色,越来越鼓舞人心,我们的脚步越来越坚实。
为了将古诗文诵读落在实处,我们建立了六个保障机制。一是定时间,每周一课时纳入课时当中,从时间上予以保障;二是定人员,每堂课有专人负责,师生共读,从教学人员上予以保障;三是定内容,以古诗文诵读教材为主,杜绝诵读内容的随意性,从内容上予以保障;四是提供经费,提供老师外出学*的机会,从经费上予以保障;五是广泛宣传,争取家长和社会各界理解支持,为诵读活动创造一个宽松的外部环境;六是加强活动阵地建设和环境营造,提高诵读活动效果
三、两年多来诵读初显成效
20xx年以来,我校的古诗文诵读逐步走向深入。如今已融入学校的肌体,成为学校教育重要组成部分。正在引发着学校由内而外的变化,对学校儒雅风气的'形成,学校文化的重建,学生的成长正发挥着越来越重要的作用。
1.文明儒雅的校风正在形成。走进中坝小学校园,文化氛围日渐浓厚。目之所及,到处是经典古诗文;耳之所闻,名曲萦绕,配乐古诗朗诵。在古诗文的濡染下,儒雅的气质在师生的身上正逐渐有所体现,班风班貌正在悄然发生变化。课堂上,活动中,校园外,经常会注意到一些同学在特定情境触发下,经典诗文脱口而出,学生语言能力有明显提高。
校园文化的氛围日渐浓厚。这种氛围是建立在长期积淀基础上,让人感到那么真切自然。古诗文的浸润,使中坝小学师生更儒雅,更文明,更有书卷气。学校的声誉也蒸蒸日上,办学水*逐年提高。
2、古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量振奋精神,温润生命的诗文,将使学生受益终身。那一首首工整优美,寓意深刻的诗词,宛如一只短笛,吹奏出诱人的曲调,使人遐想,让人感叹,给人振奋,催人奋进。活动中那反复诵读,情景展观,意境体会,师生交流,呈现给学生是五彩缤纷的诗的世界。让学生获得极大的精神满足和思想境界提升。事实证明古诗文诵读,对学生道德、品行、性情、气质产生了耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。我们能切身感受到诵读好的孩子,表现出的是性格开朗,自信乐观,品格有相当内化、深化现象,(这大概就是“腹有诗书气自华”)同学间、师生间、家庭成员间,关系也更和谐一些。古诗文诵读的益处还表现在孩子识字量增加得快,诵读中学生在无意识状态中自动识字,随着诵读活动开展,识字量水涨船高,特别是低年级表现更加明显,同时我们也注意到了古诗文诵读对提高学生记忆力,专注力都有一定效果。古诗文朗朗上口,颇有韵味,学生诵读起来易上口,易入心,有的孩子边玩边背,路上背、吃饭、睡前也背,无形中在训练他们的记忆和专注力。记忆力、专注力是一个人学*的基础,有了这样的基础,学生终身发展才能保证。从这一点来看,诵读古诗文,恰好体现了我校的育人宗旨,为每个孩子终身发展积蓄力量。通过跟踪了解,我校毕业生在中学普遍表现出综合素质好,发展后劲足的特点。
总之,从小让学生直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在丰乐小学开出花、结出果。
文明儒雅的校风正在形成。走进一小校园,文化氛围日渐浓厚。目之所及,到处是经典古诗文;耳之所闻,名曲萦绕,配乐古诗朗诵。在古诗文的濡染下,儒雅的气质在师生的身上正逐渐有所体现,班风班貌正在悄然发生变化。一年级一班提出:与书为友,书中成长,读出味,读出书香。
我们有37名成员,12名一班的,12名七班的,6名二班的,7名3班的。本学期,我们已经背诵20首古诗,同时还为部分古诗配画。
古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量振奋精神,温润生命的诗文,将使学生受益终身。那一首首工整优美,寓意深刻的诗词,宛如一只短笛,吹奏出诱人的曲调,使人遐想,让人感叹,给人振奋,催人奋进。活动中那反复诵读,情景展观,意境体会,师生交流,呈现给学生是五彩缤纷的诗的世界。让学生获得极大的精神满足和思想境界提升。事实证明古诗文诵读,对学生道德、品行、性情、气质产生了耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。我们能切身感受到诵读好的孩子,表现出的是性格开朗,自信乐观,品格有相当内化、深化现象,(这大概就是“腹有诗书气自华’’)同学间、师生间、家庭成员间,关系也更和谐一些。古诗文诵读的益处还表现在孩子识字量增加得快,诵读中学生在无意识状态中自动识字,随着诵读活动开展,识字量水涨船高,特别是中年级表现更加明显,同时我们也注意到了古诗文诵读对提高学生记忆力,专注力都有一定效果。古诗文朗朗上口,颇有韵味,学生诵读起来易上口,易入心,有的孩子边玩边背,路上背、吃饭、睡前也背,无形中在训练他们的记忆和专注力。记忆力、专注力是一个人学*的基础,有了这样的基础,学生终身发展才能保证。从这一点来看,诵读古诗文,恰好体现了我校的育人宗旨,为每个孩子终身发展积蓄力量。通过跟踪了解,我校毕业生在中学普遍表现出综合素质好,发展后劲足的特点。
总之,古诗文诵读是为学生注入中华文化源头活水,是为学生生命补充元气。从小让学生直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在中华大地上开出花、结出果。让我们的活动课越办越好!
本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下,开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动,可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝,都是历代名篇佳作,不仅内涵深刻,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,特别适合小学生诵读。中国的国学经典博大精深,有很多传世佳作,它们内涵丰富,意存高远,也包含很多哲理,学一点古典国学,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。为了落实以上精神,发挥学校这一教育基地的强有力的作用,我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动,在活动中全校是生全情投入,诵读热情高涨,气氛浓厚,比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的:
一、拟订比赛计划,明确比赛形式
在开学初,学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划,并确定了本次活动的目的,要求及比赛形式,并告知各位班主任。
二、做好赛前准备,采取多种方法学*、积累、诵读国学经典。
1、首先积累背诵国学经典,各班同学在班主任老师的指导下边欣赏,边朗读,边记忆,分类分批掌握了这些国学经典。
2、号召学生收集国学经典的卡片、图画,并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学*理解、积累国学。
3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典,利用晨会和班队会诵读国学经典。
古诗诵读主持词(通用7篇)
无论在学*、工作或是生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编整理的古诗诵读主持词,欢迎大家分享。
男:尊敬的各位领导,
女:敬爱的各位老师,
男:亲爱的同学们,
合:大家上午好!
男:今天,我们欢聚一堂,诵读千古美文,传承华夏文明。
女:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
男:诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化
女:诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵
男:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
女:对话圣贤,我们感受千年文字的力量
男:观音镇中心小学“诵读国学经典,传承文明礼仪”诵读活动即将开始
第一项:下面请体起立ド**プ喙歌バ卸永瘛
女:第二项:下面让我们用最热烈的掌声,欢迎敬爱的黄校长为本次活动致词。
男:第三项:请允许我宣布今天的评委老师,他们XX老师、XX老师、XX老师XX老师、XX老师、XX老师。掌声有请他们到*台就坐。
合:现在让我们荣幸的宣布观音镇镇中心小学“诵读国学经典,传承文明礼仪”诵读现在开始。
男:唐代是我国诗歌发展的黄金时代。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。下面就请我们一起欣赏1.2班小朋友带来的《唐诗联诵》,请1.1班做好准备。
女:不知道同学们有没有听说过汉乐府·江南,它是一首汉代的乐府诗,是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。下面就请欣赏1.1班带来的《汉乐府·江南》
男:*是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德,作为小学生的我们更应该从小做起,争取做一个最好的自我。下面就一起来聆听高房小学带来的《小儿语》。请2.2班做好准备。
女:父母养育了我们,给了我们生命,他们是伟大的,而老师是辛勤的园丁,他们用一滴滴汗水,来辅导我们成长!所以我们就应该懂得《孝亲尊师》,请山拱小学做好准备。
男:每当我们高兴的时候,大家一起
合:拍手拍手
女:每当同学得到了荣誉,大家一起
合:拍手拍手
男:每当看完精彩的表演,
合:大家一起,拍手!拍手!
女:请听《拍拍手》。请1.4班《文明礼仪》做好准备。
女:有一支歌,我们天天在吟唱;有一支歌,就像鲜花四季开放;这支歌的名字叫礼仪。请听1.4班带来的《文明礼仪歌》。请雁儿小学《小儿语》做准备。
男:一切言动,都要安祥
女:十差九错,只为慌张。
男:沉静立身,从容说话,
女:不要轻薄,惹人笑骂。请听《小儿语》。
男:请2.1班《文明礼仪》做好准备。
女:微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
男:礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
女:请欣赏2.1班带来的《文明礼仪》。请2.3班《文明礼仪伴我行》做好准备。
男:文明礼仪是人类进步的标志,是人类历史长河中的一盏明灯。
女:文明礼仪是我们学*、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。请听2.3班的《文明礼仪伴我行》。请1.3班《三字经》做好准备。
男:《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学*中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,可谓家喻户晓,脍炙人口。请欣赏1.3班小朋友带来的《三字经》。请2.4班《游子吟》做好准备。
女:深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。
男:有一句诗说的好,谁言寸草心,报得三春晖!请欣赏2.4班的《游子吟》,请3.3班《中华颂》做好准备。
女:有人说,中华的名字很响亮。
男:有人说,中华的文字不一样
女:中华的血脉是那黄河长江
男:中华的脊梁是那昆仑太行
女:请欣赏3.3班带来的《中华颂》,请3.4班《我骄傲,我是*人》做好准备。
男:我骄傲,我是*人!黄土高原是我的胸脯,长城是我扬起的手臂。
女:我骄傲,我是*人!长城是我扬起的手臂,泰山是我站立的脚跟。请欣赏3.4班《我骄傲,我是*人》,请3.1班《新三字经》做好准备。
男:青少年,有理想,立大志,做栋梁。天行健,人自强,生我材,为兴邦。请欣赏3.4班的《新三字经》.请3.2班《中华少年》做好准备。
女:东方之美滋养着龙的传人,五千年文化植根在我们心田。请欣赏3.2班的《中华少年》,请4.2班《长行歌》做好准备。
古人写童趣的古诗大全
在日常学*、工作或生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的古人写童趣的`古诗大全,希望能够帮助到大家。
1、村晚
[宋] 雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
2、村居
【清】 高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
3、四时田园杂兴
【宋】 范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
4、 池上
[唐] 白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
5、小儿垂钓
[唐] 胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
6、闲居初夏午睡起
[宋] 杨万里
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
7、清*乐·村居
[宋] 辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
8、宿新市徐公店
[宋] 杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
9、所见
[宋] 袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
松下问童子,言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
牧童骑黄牛,歌声振林樾。——袁枚《所见》
多少长安名利客,机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童/ 令牧童答钟弱翁》
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
十年种木,一年种谷,都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》
到家应是,童稚牵衣,笑我华颠。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
儿童强不睡,相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——曾皙《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》
诵读古诗词
在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编收集整理的诵读古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
【教学目标】
1、大致了解古诗词的意思。
2、能熟练背诵古诗词。
3、感悟作者的思想感情。
【教学重点】
熟练背诵古诗词。
【教学难点】
感悟诗词表达的思想感情。
【教学准备】
多媒体课件
浣溪沙
【课时目标】
1、反复朗诵,能背诵。
2、以乐观的心态对待生活。
【教学重难点】
1、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。
2、背诵古诗。
【教学过程】
一、课堂导入。
1、 “花有重开日,人无再少时。”江水东流不返,正如人的青春年华只有一次,都是不可改变的自然规律,使古今无数人为之悲叹。那么,苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活的呢?让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。
2、作者简介。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川省)人,北宋文学家、书画家,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
3、解题:“浣溪沙”,词牌名,唐教坊曲名,后用为词调。而“游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流”是这首词的词前小序,“山下……子规啼”就是这首词的上阕,也叫做上片,“谁道……唱黄鸡”是下阕,也叫做下片。
二、引导读通这首词。
三、理解词意。
1、注释:
浸溪:浸润在溪水中。子规:杜鹃鸟。
2、词意:游历在蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,兰溪的水向西流去。山脚下兰草嫩芽浸润在溪水中,松林间沙路一尘不染,傍晚细雨中传来杜鹃鸟阵阵啼叫声。谁说人老就不可再回到年少?门前流水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的流逝,自伤衰老。
四、感悟情感。
1、词前小序,点明作词的缘由。
2、上阕:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令,也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写,又烘托了一种凄冷的氛围。
上阕写景,描绘了哪三幅画面?这些画面渲染出怎样的春景?
明确:描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花长出了短短的嫩芽,浸润在涨满了水的小溪里;松林间一尘不染的沙路;黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声。
3、下阕“谁道人生无再少?门前流水尚能西”两句以反问起,以借喻回答,光
阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不复返,青春对人只有一次,这是不可改变的自然规律。
词人面对着眼前“溪水西流”,产生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,意思是说应保持一种年轻的乐观的心态。
“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌,用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。
4、引导学生有感情地朗读,并背诵。
五、小结。
这是一首触景生情(即景抒怀)、蕴含人生哲理的词,抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了词人对人生抱着乐观的态度,没有因为仕途受挫而消极沉沦。
【板书设计】
浣溪沙
上阕:写景
溪边兰草松间沙路雨中杜鹃→清新优雅
下阕:抒怀
溪水西流→青春可永驻、乐观豁达的人生态度
【教学目标】
1.大致了解古诗词的意思。
2.能熟练背诵古诗词。
古诗文诵读主持词(精选12篇)
无论在学*、工作或是生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的古诗文诵读主持词,欢迎阅读与收藏。
女:敬爱的老师们!
男:亲爱的同学们!
合:大家好!
女:有这样一种书, 被代代相传,价值历久而弥新,人们称之为“经典”。
男:古诗文是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
女:经典古诗文是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;
男:经典古诗文是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩*文学智慧的奇珍异宝。
女:古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍,词句优美。
男:它节奏感强,易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
女:我们在老师的精心指导下,开展了中华经典古诗文诵读活动,以继承古代文化。
男:我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。
女:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲*蒙学经典。
男:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。
女:读书,让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
男:读书,让我们那荒芜的心灵得到滋润。
女:让我们与好书为友,打好人生底色。
男:让我们与经典作伴,润泽精彩童年。
女:今天,我们欢聚在这里,诵读千古美文,传承华夏文明。
男:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
女:让年轻而澄澈的心灵,一路书香,一生辉煌!
男:现在,我宣布:xx中学中华经典古诗文诵读比赛现在开始!
男:让我们用热烈的掌声,预祝同学们,在今天的比赛中,取得优异的成绩。
男:古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了*传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
女:“玉不琢,不成器,人不学,不知义”让我们懂得该如何刻苦学*。“昔孟母,择邻处,融四岁,能让梨”我们被这些故事感动着,明白为人处事的道理。接下来,有请七年级一班的同学诵读的《三字经
》女:渊源流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠,闪烁着夺目的光彩,它又如神奇的古琴,弹奏着美妙的乐曲,一首首动人心弦的诗词,给我们美好的艺术享受,一篇篇脍炙人口的佳作,给我们无穷无尽的力量。
男:《弟子规》是清朝康熙年间的秀才李毓秀写的。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的经典。
女:接下来,有请七年级二班的同学们进行《弟子规》的诵读
女:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔;
男:对话圣贤,我们感受千年文字的力量。
女:中华经典古诗文,余音袅袅。
男:经典古诗文诵读,神韵悠长。
女:接下来有请八年级一班的同学们进行《春晓》的助兴表演
女:北宋豪放派词人苏轼的《水调歌头.明月几时有》已成为千古绝唱,一句“但愿人长久,千里共婵娟”道出了多少人的美好心愿。请欣赏八年级二班的节目《水调歌头》。
男:水之清,鱼之乐,一块净土,一拍即合,天助之也,景助之也。请欣赏八年级三班的《小石潭记》
女:古往今来,以酒入诗无以计数,似乎还没有哪一篇像它这样荡气回肠,酣畅淋漓。不必把“人生得意须尽欢”误读为沉沦,,一声“天生我材必有用,千金散尽还复来”的呐喊,亮出的才是他的人生价值宣言。请欣赏《将进酒》
女:诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化;
男:诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵。
女:接下来请各班轮流接连背诵古诗进行古诗接龙的比赛,注意诗不能重复
女:吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌;
男:吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
男:传承和弘扬中华民族优秀传统文化,建设中华民族共有精神家园。
女:热爱祖国语言文字和中华优秀文化,加深对民族精神和优秀传统文化的理解。
男:让我们在背诵中亲*中华经典,在亲*中热爱*文化,在热爱中弘扬中华文明!
女:愿中华诗文艺术之花永远芬芳。
男:愿五千年文化的血脉永久传承。
男:同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,与诗歌共舞吧!xx中学典古诗文诵读比赛,到此结束。
一、开场词
女:沿着经典诗文的流淌脉络,聆听历代先贤留下的永恒声音,那里饱含了人性的至真至善至美。
男:触摸天下苍生创造的优秀文化,那里写满了中华文明的优美与高雅,雄浑与放达。
古诗诵读几种方法
古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝,尤其是小学语文教学新大纲推荐背诵的80首古诗词,都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,特别适合小学生诵读。那么如何指导学生诵读古诗词,对于陶冶其情操,养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。在教学实践中,我主要尝试运用了以下几种方法。
一是熟读成诵法。
即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可不求甚解地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如学*苏轼的《题西林壁》:横看/成岭/侧成峰,远*/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。首先是指导学生多读,反复地读,要读出诗的节奏和重音。通过多读,在理解诗意的基础上熟读成诵。
二是联系扩充法。
即将所学的某一首古诗词,与其题材内容、表现手法相*的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学*贺知章的《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。可指导学生同时诵读其他有关咏柳的名诗,如杜牧的《柳》:数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。罗隐的《柳》:灞岸晴来送别频,相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。杨万里的《新柳》:柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学*,扩大了学生的知识面,并在对比诵读中强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。
三是想象入境法。
即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学*《悯农》:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。可指导学生边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上,让学生熟读成诵,自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境,再现画面,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。
拓展:
课外古诗词诵读七上教案
一、教材分析
本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课,属于课外自读古诗词。
二、学情
七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验,可以自己简单的读一读古诗词,但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。
三、教学目标
1、能够熟练诵读古诗词。
2、能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。
四、教学重、难点
能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。
五、教学过程
(一)导入:同学们,昨天晚上我备课的时候,感觉这节课要读的这四首古诗,内容丰富、情感真挚、写作的方法多样,可读的.角度较多,我就有点纠结,要从哪些角度带领你们读呢?不好选择,只好来寻求你们的帮助,你们来和我说说,你们*日里是从哪些角度来读古诗词的?
(二)自由批注
师:我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法,本单元在名著阅读中也提出了批注的方法,接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验,从四首古诗中自选一首,自选角度做一个批注。
生:批注
(三)发言交流
1、学生交流自己所做的批注。
2、教师归纳总结并板书;交流过程中指导朗读。
(四)呈现老师批注
1、怎样理解“诗中有画”?
2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的?
3、“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感?
(五)现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗
(六)我们一起来有情感的朗读四首古诗词
(七)学生任选一首诗一个角度,动笔写一写赏析
1、学生交流自己写的赏析;
2、教师进行相关语言表述的指导。
(八)作业:积累背诵四首古诗词,并继续完成其它三首诗的赏析。
《古诗诵读登幽州台歌》教案
在日常生活或是工作学*中,大家都经常接触到古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编收集整理的《古诗诵读登幽州台歌》教案,希望对大家有所帮助。
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练*初步理解古诗大意,体会作者表达的思想感情。
教学重点:
诵读古诗,理解诗句的意思。
教学难点:
能凭借语言文字,体会作者表达的思想感情。
教学时数:
一课时
教学过程:
一、谈话导入,了解作者:
1、同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。而学*古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格,更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。今天我们再来学*一首有名的诗——《登幽州台歌》,齐读诗题。
2、你们知道题目是什么意思吗?
3、简介作者,为理解诗情奠下基础。
二、自读诗句,理解诗意。
1、学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握,实在不会的则做上记号质疑。
2、指名读。读出韵味和节奏。
3、说说自己读懂了哪些句子?你展开了哪些想象?还有哪些不理解的'词句?
4、全班交流。
三、朗读指导,领悟诗情。
1、再读体会,思考:诗中表达作者怎样的思想感情`?我们该用什么语气读呢?
2、学生自由读,在小组内讨论。
3、情感朗读,赛读。
4、齐读。
四、总结全文:
1、总结古诗。
2、总结学法:
a、学生回忆:我们是怎样学*《登幽州台歌》?
b、老师总结学*方法:
(1)理解诗句,初步弄懂诗意。
(2)想象古诗意境,体会作者感情。
(3)熟读吟诵,拓展延伸。
作业设计:读一读陈子昂其他的诗
板书设计:
登幽州台歌
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
教学目标:
1、能够正确、流利、有感情地朗诵本首诗歌。背诵诗歌
2、在诵读的过程中,展开想象,感悟诗中表达的情感。
教学重难点:能够正确、流利、有感情地朗诵本首诗歌。背诵诗歌。
教学准备:图片、实物投影仪
教学时间:一课时
教学过程:
一、谈话导入:
1、今天,我们一起来学*一首新的古诗,名字叫《登幽州台歌》。
2、板书课题,齐读课题。自由读诗,学*生字词。
《古诗文诵读》读后感
在日常生活或是工作学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家收集的《古诗文诵读》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
古诗文是中华民族文化的精华,哺育了一代又一代人。假期里,老师要求我们对古诗文进行详细地解读和赏析。
我选择的是《古诗文诵读》这本书。读了这本书,我对古诗文有了更多的了解,其中最动人的是《长歌行》这首诗。诗中这样写道:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!”是啊,如果我们现在不知道珍惜时间,不努力学*,长大了只有空叹息,就会后悔莫及。
我国元朝著名画家、学者、诗人和纂刻家王冕出身贫寒,家中无力供他上学,他只得到一个姓秦的人家放牛。就在这种情况下,王冕还时刻想着学*。每次去放牛,他都借本书带在身上,有时骑在牛背上读书;牛吃草时,他就坐在树下读书。而且他每晚都借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点点滴滴的时间,他学*了很多知识,终成一代名画家。
不仅我国的古人如此,外国的.一些名人,像高尔基、安徒生等,也是通过珍惜时光努力奋斗,才取得了伟大的成就。著名物理学家爱因斯坦不喜欢参加社交活动与宴会,他曾经这样讽刺社交活动与宴会:“这是把时间喂给了动物园。”他集中精力进行科学研究,不愿意把宝贵的时间浪费在无意义的宴会上。为了躲避自己五十岁生日的庆祝活动,他在生日前几天,就跑到柏林*郊的一个花匠的农舍里隐居起来。有一次,几个物理学家想请爱因斯坦去看一出新戏,爱因斯坦这时正在书房里写科学论文,便拒绝了他们的邀请,并语重心长地说:“等你们活到60岁,就感到时间的珍贵了。”爱因斯坦不论是在年轻时还是晚年都十分珍惜时间。
我把这首《长歌行》工工整整地抄写下来,贴在了自己的书桌前。当我忍不住想玩游戏时,我就会读读这首诗;当我写作业磨磨蹭蹭时,我就会读读这首诗;当我不能集中注意力学*时,我也会读读这首诗,每次它都会告诉提醒我,要珍惜时间,刻苦学*。
通过对古诗文的诵读,我不仅提高了自己的语言表达能力和鉴赏能力,还坚定了我的人生信念。我以后要多阅读古诗文,进一步提高自己的思想修养和写作水*。
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