朱自清作品摘抄

朱自清的作品有哪些

朱自清的作品有哪些

　　朱自清，原名自华，号实秋[1-5]，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县*明镇），后随父定居扬州。*现代散文家、诗人、学者、民主战士。以下是小编整理的朱自清的作品有哪些的内容，一起来看看吧。

　　朱自清的作品可分为三个系列：

　　一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文——代表作品有《生命价格--七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执*大屠杀记》。

　　二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文——主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。

　　第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，代表佳作有《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等。

　　第二第三类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

　　【著作书目】

　　雪朝(诗集)1922，商务

　　踪迹(诗与散文)1924，亚东图书馆

　　背影(散文集)1928，开明

　　欧游杂记(散文集)1934，开明

　　你我(散文集)1936，商务

　　精度指导举?(国文教学丛书)与叶绍钧合著，1943，商务

　　略读指导举?(国文教学丛书)与叶绍钧合著，1943，商务

　　伦敦杂记(散文集)1943，开明

　　国文教学(论文集)1945，开明

　　经典常谈(论文集)1946，文光

　　诗言志辨(诗论)1947，作家书屋

　　新诗杂话(诗论)1947，作家书屋

　　标准与尺度(杂文集)1948，文光语文拾零(论文集)1948，名山书屋

　　论雅俗共赏(杂文集)1948，观察社

　　朱自清文集(1—4卷)1953，开明

　　*歌谣(论文集)1957，作家

　　朱自清古典文学论文集(上下册)1981，古籍

　　朱自清序跋书评集(论文集)1983，三联

　　朱自清散文选集 1986，百花

　　朱自清全集(1—3卷)1988，江苏教育(未出齐)

　　古诗歌释三种 编注，1981，古籍

　　十四家诗钞 编注，1981，古籍

　　宋五家诗钞 编注，1981，古籍

　　【拓展】朱自清散文匆匆欣赏

　　燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

　　——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

　　我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

　　于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

　　我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。

　　等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？

　　过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能*的，为什么偏要白白走这一遭啊？

　　你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

　　附：赏析

　　一、写作背景：

　　朱自清先生的《匆匆》是一篇短小优美的散文，也有人认为这是一首散文诗，但是从作者将此文收录于1924年12月由上海亚东图书馆出版其诗歌与散文集 《踪迹》看，作者是将此文作为散文作品的。因为其《踪迹》之第一辑是新诗。第二辑是散文。而此文恰被作者收录在其第二辑散文部分的。

　　该文凡五百四十一字，是朱自清先生的第一篇散文。文章写于1922年3月28日，原载1922年4月11日《时事新报·文学旬刊》第34期。此前，朱 自清先生的作品都是诗歌。而此时朱自清先生则改诗歌创作为散文创作。其中缘由：一是作者的创作态度决定的，二是环境给了作者这样的选择。因为作者面对时代 前进中的社会与人的种种变化，“不愿远远地捉摸，而愿剥开来细细地看。”

　　①作者细细地看了之后，就要把它说明白，自然，散文比诗歌更适合朱自清先生内心世 界的表露，更适合他的*淡自然的审美理想的'实现了。

　　朱自清先生写作《匆匆》一文是1922年。此时，恰值“五四”运动落潮之际。作者失望于现实，其心情苦闷，彷徨已不能自己。但作者恰如孔子所说的“哀 而不伤”

　　②，彷徨而不消沉，他站在“中和主义”的立场上执著地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与 价值!每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”

　　③因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”

　　④以求得“段落的满足”。他在淡淡的哀愁中透出作 者心灵不*的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。于是作了《匆匆》一文，呼吁要振作精神，惜时奋进。

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朱自清的代表作品

朱自清的代表作品

　　朱自清对优雅和谐、含蓄节制的美的追求，一方面是*传统文化精神的延续，另一方面也隐含着对*现实社会景象的逃逸和否定。下面是小编为您收集整理朱自清的代表作品！欢迎阅读和鉴赏。

　　朱自清资料

　　朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清，字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。朱自清以独特的美文艺术风格，为*现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立*现代散文全新的审美特征创造了具有*民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

　　朱自清的作品可分为三个系列：

　　第一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文——代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执*大屠杀记》。

　　第二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文——主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。

　　第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，代表佳作有《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等。

　　第二第三类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

　　作品集

　　《雪朝》（诗集）

　　1922年商务《踪迹》（诗与散文）

　　1924年亚东图书馆《背影》（散文集）

　　1928年开明《欧游杂记》（散文集）

　　1934年开明《你我》（散文集）

　　1936年，商务《伦敦杂记》（散文集）

　　1944年，开明《国文教学》（论文集）

　　1945年，开明《经典常谈》（论文集）

　　1946年，文光《诗言志辨》（诗论）

　　1947年，开明《新诗杂话》（诗论）

　　1947年，作家书屋《标准与尺度》（杂文集）

　　1948年，文光《语文拾零》（论文集）

　　1948年，名山书屋《论雅俗共赏》（杂文集）

　　1948年，观察社《朱自清文集》（1—4卷）

　　1953年，开明《朱自清古典文学论文集》（上下册）

　　1981年，古籍《朱自清序跋书评集》（论文集）

　　1983年，三联《朱自清散文选集》

　　1986年，百花《朱自清全集》（1—3卷）

　　1988年，江苏教育（未出齐），其中《匆匆》被选入小学6年级下册人教版语文书。

　　生*履历

　　朱自清在私塾读书，深受*传统文化的影响。他1912年入高等小学，于1916年成功考入北京大学预科，1919年2月出版他的处女诗集《睡吧，小小的人》，1920年北京大学哲学系毕业。1921年参加文学研究会，是“五四”时期重要的作家之一。至1925年去清华大学任教前，出版了诗集《踪迹》和诗集《雪朝》第一集。其中《送韩伯画往俄国》、《光明》、《羊群》、《赠A·S》等，暴露了社会的黑暗，表现了作者对光明的向往和对革命的赞美。

　　1931年8月，朱自清留学英国，进修语言学和英国文学；后又漫游欧洲五国；1932年7月回国，任清华大学*文学系主任，与闻一多同事一起论学。

　　抗战胜利后，**发动内战，镇压民主运动的倒行逆施，特别是1946年7月，朱自清的好友李公朴、闻一多的先后遇害，都使他震动和悲愤——他不顾个人安危，出*成都各界举行的李、闻惨案追悼大会，并报告闻一多生*事迹。

　　1946年10月，他从四川回到北*，11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。在反饥饿、反内战的实际斗争中，他身患严重的胃溃疡，但仍签名于《*美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和那可贵的情操。

　　1948年8月12日，朱自清因患严重的胃病，（严重的胃溃疡导致的胃穿孔）不幸逝世，享年仅50岁。临终前，朱自清用颤抖的手抓住妻子陈竹隐断断续续地说：“要记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买美国面粉。”朱自清先生在签名前体重已下降到77.6斤，迫切需要营养和治疗，但他仍旧拒绝这种“收买灵魂性质”的施舍，表现了一位中华民族优秀知识分子的尊严和气节。*曾称赞他“表现了我们民族的英雄气概”（摘自《别了，司徒雷登》）。

　　作品概述

　　朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：

　　一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命的价格：七毛钱》《白种人：上帝的骄子》和《执*大屠杀记》。

　　二是以《背影》《儿女》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。

　　第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。后两类散文，是朱自清写得最出色的.，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

　　朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫柔造作，而有动人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。

　　而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》《论雅俗共赏》等。他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设*易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。

　　作为学者，他在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《*新文学研究纲要》等。著述收入《朱自清全集》。

　　《匆匆》被选为人教版小学六年级下学期第2课，被选为鄂教版小学六年级上学期第19课；《春》被选入人教版初一上学期第13课，沪教版六年级上学期第88课、语文版初一上第9课，北京课改版初一下第1课；《背影》被选为人教版初二上学期第11课，沪教版初一下学期第5课，长春版教材初三下学期第3课朱自清散文的特点，北京课改版初一上第2课；《荷塘月色》被选为人教版高一语文必修二第1课。

　　散文特点

　　朱自清抒情散文的特点：

　　1、感情真挚淳朴；

　　2、对自然景物观察准确精当，对声音、色彩感觉敏锐；

　　3、善于集赋、比、兴各种手法，起承转合，手挥目送，既曲尽其意又余韵袅袅；

　　4、文笔精美婉丽，节奏跌宕有致，饱含诗意和生活情趣。

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朱自清简介及作品

朱自清简介及作品

　　朱自清先生应该是我们很多人第一批接触到的*现代文学家，从《匆匆》到《背影》，再到《荷塘月色》，这些经典的散文都深深影响了我们一代代*人。下面是朱自清简介及作品，欢迎参考!

　　朱自清,字佩弦，号秋实，笔名余捷、柏香、白水、知白等。原籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海(今连云港市海州区)，原名朱自华，江苏扬州人。他是诗人，散文家，学者，民主战士，爱国知识分子。1920年毕业于北京大学，后来到清华大学任教因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中(今扬州中学)，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他也曾在浙江省台州中学任教，亲手种下紫藤花，后该花成为台州中学的校花朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。

　　朱自清故居新址开放

　　朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影子”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊的程度![1]”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的“驿站”。

　　父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。

　　朱自清1912年入高等小学，1916年成功考入北京大学预科，1919年2月出版他的处女诗集《睡吧，小小的人》。1920年北京大学哲学系毕业。

　　1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成了《欧游杂记》。并参加了拒绝接受美国救济粮的活动，本来就是身患胃病的他更是虚弱不堪，终于在贫病之中逝世，年仅50岁。

　　朱自清和陈竹隐。朱自清的作品可分为3种：

　　1、写社会生活抨击黑暗现实为主题的`。

　　2、主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情。

　　3、以写自然景物为主的一组借景抒情的作品。

　　朱自清有著作27部，共长约190万字，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。1928年出版的纪实性散文《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。他著名的诗集有《踪迹》，散文集有《背影》《你我》《荷塘月色》《匆匆》等都是脍炙人口的名篇。文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。还有《绿》《 春》等。

　　拓展知识：朱自清的创作特点：

　　朱自清散文的主题主要表现在五个方面

　　首先，言志表意散文。言志表意类散文在朱自清散文创作中占有比较重要的地位，这类散文反映了他的人生哲学和价值选择。

　　其次，览胜记游散文。《踪迹》、《欧游杂记》和《伦敦杂记》等散文集中有许多为人所称道的览胜记游的散文名篇。

　　其三，书怀抒情散文。

　　其四，感悟觉世散文。朱自清还是一个不断思索着现实人生的现代作家和教育家，他每每将自我的人生感悟和体验与读者共分享。

　　其五，指摘时弊散文。朱自清在性格上是一个较为*和的人

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朱自清简介及其主要作品

朱自清简介及其主要作品

　　作家，泛指以文化创作为业，以写作为主的文学创作工作者，也指文学领域有盛名成就的人。以下是小编为大家整理的朱自清简介及其主要作品，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　朱自清简介：

　　原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州，自称“我是扬州人”。幼年在私塾读书，受*传统文化的熏陶。1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。

　　1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，仍积极参加新文*动。1922年和俞*伯等人创办的《诗》月刊。是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》，反映出正视现实，面向人生的态度，在当时诗坛有很大影响。这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。

　　1925年8月到清华大学任教，开始研究*古典文学;创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是??人口的名篇。1931年留学美国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文戏主任。

　　1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南*教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程，并写出普及古代文献知识的读物如《经典常谈》。这一时期曾写过散文《语文影》，但未能出版。

　　抗战胜利后，他目睹*统治的种种黑暗，思想有很大转变，作品多是针对现实，偏于说理的杂文。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。北京**前夕，在清贫的生活中保持*人的气节，患胃病辞世。

　　朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：

　　第一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子》和《执*大屠杀记》。

　　第二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。

　　第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的'，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

　　其作品有:

　　1.匆匆 [朱自清]

　　2.桨声灯影里的秦淮河 [朱自清]

　　3.背影 [朱自清]

　　4.荷塘月色 [朱自清]

　　5.圣诞节 [朱自清]

　　6.序 [朱自清]

　　7.女人 [朱自清]

　　8.白种人——上帝的骄子 [朱自清]

　　9.歌声 [朱自清]

　　10.阿河 [朱自清]

　　11.哀韦杰三君 [朱自清]

　　12.飘零 [朱自清]

　　13.白采 [朱自清]

　　14.温州的踪迹 [朱自清]

　　15.一封信 [朱自清]

　　16.《梅花》后记 [朱自清]

　　17.怀魏握青君 [朱自清]

　　18.儿女 [朱自清]

　　19.旅行杂记 [朱自清]

　　20.说梦 [朱自清]

　　21.海行杂记 [朱自清]

　　22.扬州的夏日 [朱自清]

　　23.看花 [朱自清]

　　24.我所见的叶圣陶 [朱自清]

　　25.论无话可说 [朱自清]

　　26.给亡妇 [朱自清]

　　27.你我 [朱自清]

　　28.谈抽烟 [朱自清]

　　29.冬天 [朱自清]

　　30.择偶记 [朱自清]

　　31.说扬州 [朱自清]

　　32.南京 [朱自清]

　　33.《忆》跋 [朱自清]

　　34.《山野掇拾》 [朱自清]

　　35.《子恺漫画》代序 [朱自清]

　　36.《燕知草》序 [朱自清]

　　37.叶圣陶的短篇小说 [朱自清]

　　38.威尼斯 [朱自清]

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朱自清作品读书笔记

朱自清作品读书笔记（精选20篇）

　　朱自清先生的散文名篇《春》写得有形、有色、有声、有情，充满诗情画意，具有丰富的美学因素。下面是小编精心为您整理的朱自清作品读书笔记（精选20篇），希望您喜欢！

　　今天，在绵绵春雨中，我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为“白话美文的模范”，清新的文字、淡雅的风格，让我深深陶醉。阅读他的散文，不仅仅是眼看口读，更要用心去品味。

　　《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子、笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人；静的球开始滚动，动的风筝在飘荡；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。

　　《春》里春天象征着生机勃勃，寓意着美好的开端。只有春天的萌动，才有夏天的繁华，才有秋天的收获。“一天之计在于晨，一年之计在于春”，春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节，而是变**们对美好未来的向往和追求。“像刚落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壮的青年，”还要“安静和*”，人、动物和自然和谐相处，朱自清的春天，就是一种幸福生活的象征。

　　朱自清不仅是一个散文家、学者，更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧*，生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时，难道你仅仅认为很“优美”吗？而我却觉得还有一点“忧美”，隐隐的“忧郁忧患之美”。这么绝妙的天地人和谐的春天，对于生活那个时代的人来说，简直就是一种奢望、一种梦想，只能“盼望着，盼望着”。

　　现在的人们养尊处优，已*惯了慵懒，对于美好的东西，经常是熟视无睹，而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来，我们只有好好学*、茁壮成长，才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光，不能愧对“祖国春天”的称号，要让花开更红更香，要让草长更绿更广，为真正实现朱自清梦中的春天，添上浓重的一笔。

　　春天是我们非常熟悉的季节，但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。在描写春天的文章长廊中，我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。他那栩栩如生、独一无二的语句，像小河的流水般灌溉进我的心里，虽然现在是冬天，但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。

　　“吹面不寒杨柳风。”从中，我能感觉到，风是多么地温柔呀！像是母亲的手在抚摸着一样，而且在空气中还夹着清新的土味、酝酿着淡淡的花香。要是能漫步在这种仙界般的美好春光里，一定是舒服极了，惬意极了！此时此刻我真是希望能穿越时空，到达这么美、还充满了诗意的春天去啊！

　　朱自清给春天的鸟，“恩赐”了一个美妙的嗓子。

　　“鸟儿将巢安在繁花绿叶当中，高兴起来了，呼朋唤友地卖弄着清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟着轻风流水应和着。”这样的境界，就像在奇妙的童话世界里似的。但是，即使鸟儿的天赖之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀！俗话说“春雨贵如油”。

　　“一年之计在于春”在这个美好的季节，是最适合放风筝了。朱自清在春天看到了一个热闹的场面，在“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。”人们都以欢笑和努力，满心欢喜地迎接着春天，迎接着新的一年、新的开始。一直为现在的美好生活而奋斗……

　　春天，是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我从朱自清写的《春》中，看到了我们祖国美好的未来。人们在努力地工作着、奋斗着，从希望的春天开始，为我们的世界多添一份光彩。请大家就从现在做起，憧憬着我们的未来，一起来为明天而努力吧

　　春天是一个温馨浪漫的季节，它会给人带来焕然一新的惊喜。在众多赞美春天的文章中，我最喜欢的就是朱自清写的散文《春》。它那淡雅的风格、清新的文字，令我深深地陶醉，就像一个生机勃勃的春天展现在我的眼前。

　　朱自清笔下的《春》，是从一切都像刚睡醒的样子开始了，山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成出一幅幅美妙的春景——春草报春、春华闹春、春风鸣春、春雨润春，春人迎春描绘得淋漓至尽，充分抒发了作者对大自然中春天的赞美之情和对生活无比热爱的思想感情。

　　“一年之计在于春”，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们热爱春天，赞美春天，在春天播下希望的种子，到秋天才会有丰收的果实。小学生的时代就是我们人生最美好的春天，同学们，珍惜这美好时光，努力的读书吧！迎着春天的朝阳，走向人生的灿烂辉煌。

　　读朱自清的《春》，让你感到韵味无穷，百读不厌。你也许会说，是作者描写的春色的生动感染、打动了你，但如果再追问一句，那是为什么呢？不知你是否还能讲得清楚。

　　我来试着说说看。

　　中华民族，为自然经济所决定，讲究天人合一物我合一，因之，人即自然，自然即人。在文学世界中，借景抒情，情景相生，成为最常用的写作方式，人们又常常以意境称之。但人们对意境的理解往往局限在情景相融上，却恰恰忘记了意境最本质的特点是空，是以有限之景含无限之情。说来，意境原本就是一个佛家用语，是佛家六种境界之一，而是佛一空，何境界之有？这样一种空的观念进入中土后，与中土的物我合一天人合一有着一种天然的亲和性，遂成为中华民族文学世界中意境这一重要的美学范畴的本质属性。你只要翻翻*历代文论选，就会发现景外之景、象外之象、味外之旨、味在咸酸之外、言有尽而意无穷的字眼触目皆是，它们强调的一个中心都是以有限而含无限。

　　明了了这一道理，我们再来探寻《春》的艺术魅力就比较容易了。

　　《春》固然将春色渲染得生动感人，但写春色其实也就是写人的生命形态，天人合一么，而有限的春色却蕴涵着无限的生命形态供人去生发去解读，给人以无限的再创造的空间，所谓不仅有具体生动的象，而且更有象外无限的象之谓是也，就看你是否领悟，能否阐发。

　　我们具体来看这一段：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。你读这一段，心中一定充满欣喜之情，为什么呢？你会说，五颜六色，鲜艳夺目，多美呵！是呵，是美，但这美之所以打动你，是因为你希望生命的形态也像这样五颜六色，鲜艳夺目。有的人有大志，希望做大科学家；有的人安于*凡，希望安分守己，过家常日子；也有的人愿意东奔西跑，不断变换工作环境，虽无大的成就，但却充分体会品尝工作的乐趣。有的人外向，言语滔滔不绝；有的人内向，轻易不向人表露内心。但所有这些，却有一个共同的特点，那就是生命都像这些花儿一样鲜活，饱满，充满生命的芬芳。你不能用一种生命形态去规范另一种生命形态，你也不希望这样，犹如你不能因为喜欢桃花红得像火，你就让杏花、梨花都改变了颜色。你也许会说，我在读这段文字的时候，根本没有想到这些。是的，你在理性上不可能想到这些，但从格式塔心理学的异质同构原理来说，这些景色描写却潜在地符合、迎合了你生命形态的趋向。自然，我在前面已经说过，意境的本质属性原本就是一个空字，给你以无限解释的可能，而我的这种解释，只是其中的一种。关键在于，你要有进行这种解释的意识。

　　当然，解释的无限不是解释的任意，对象外之象的解释要与象的属性相吻合，桃花、杏花、梨花总是与美好、鲜活的生命形态相联系，而不可能与恶劣、颓败、死亡有丝毫关联。

　　这种象外之象可以是一种生命形态，也可以是一种生命感觉。我们来看这样几句：吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。这是一种充满生命鲜活的温情，足以使你饱受创伤的心灵、情感得到抚慰。人在社会现实生活中，总难免要受到和积累起许多委屈、伤痛，因之，特别希望得到一种温情，这也是你读到上面这段文字感到特别舒意的原因所在。

　　还有，这种象外之象还可以是某种生命的特质。你来看这样一段描写：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和*的夜。连续两三天的雨，本来是最让人心烦的，但当这雨像牛毛，像花针，像细丝时，再配以充满生机的树叶儿的绿，小草儿的青时，就让人感到了生命的滋润。而我们的生命，早已在社会的强行运转中，枯涸了，干裂了，我们早就盼着友谊、温情、情趣、理解等等滋润我们的心灵了，而这种滋润，像牛毛，像花针，像细丝式的润物细无声是再适合不过的了。而夜色，又在催旅人回家，光的黄晕造成的温柔，细雨给人的滋润，正是人心灵所渴求的家园。最妙的，还有这样几句：他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。稀稀疏疏，让人感到了宇宙的大与人的小，但静默着，又让人感到了人因生命的滋润、家园的安宁而底气充沛、中气十足。

　　不同的景，蕴涵着对生命的不同的描述与理解，这正是作者选择、搭配不同景色的自觉或不自觉的内在的理路，也许作者自己也意识不到这一点呢，他只是按照自己的生命感觉按照自己的艺术理解去写。

　　作者在文末还写到了春天像刚落地的娃娃、像小姑娘、像健壮的青年，都给人以极大的生发空间，只是相对于前面，写得更为简约，这种详略的搭配也同样可以作如是观。

　　象外之象中前面的象，是具体的自然之象，后面的象则因为读者的阅读而被充填进了社会与人生的内容，而这样的一种充填，又由于读者的各自不同，所充填进去的社会与人生内容又各各不同，从而在读者的阅读过程中，极大地扩大、丰富了作品的意蕴，也由于后面象的存在，使前面的象显得既空灵又充盈，从而使文章虽然十分短小但却含意无穷，给人以不尽的回味，这正是写景诗文所构成的意境的魅力所在。

　　《春》的艺术魅力也正在这里。

　　念完朱自清的短文《春》，望着窗前艳阳高照，我心也跟随明亮起來，按耐不住还要读一读春季。

　　清风吹皱一池春水，叫天子云端亮开过又尖又细又快的喉咙，伶伶俐俐，叽叽唧唧，春雨洒一片烟，滴一方房檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春天的脚步长袖上衣一舞，雨霁云散，蔓草沁出油新绿。垂柳起先浅黄，进而变为翠绿色，再就摆动起來，在水中点出涓涓仄仄的漪涟。

　　春就这样，来啦。也许仅仅在吹起书册的一刹那，现有某类气场，已不如针如刺，只是如鹅毛，如宝宝的双手了……

　　因此读春——晴春或雨春，总会有溫暖如手、潮湿如膏的觉得。一直有“绵绵细雨寻梦鸡塞远，小院吹彻玉笙寒”的况味，一直梦见了南朝的烟雨楼台。也许更是那样的风声雨声吧，更有一种上千年远古传说的潜意识。一直出现楚辞和诗经楚辞的章节目录。“采薇采薇，薇亦作止”、“砍采伐檀兮，植之河之干兮”，那“清且沦漪”的不更是那一汪春水吗？那紫微发芽不已经春季吗？那湘夫人那宓妃，不更是浴着春水轻移莲步的吗？

　　冬天熟睡的一切都伸直了懒腰，打着了呵欠——柳的懒腰风的呵欠；挣开了双眼刚开始演唱——小草的双眼小鸟黄雀的演唱；跳起来了民族舞蹈，那当然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。

　　新翻的土壤和新施的农家肥混和着传出了温和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。这些滑溜的青苔和葳蕤的苍蒲啊，是不是纪录着世间的变化呢？那静如处子的春水啊，是不是洗澡过洛神的羽衣呢？

　　他们一直踩着时节的节奏，按期对外开放，不容易迟疑也不会犹豫。谦逊默然地接纳是多少代农夫或作家质朴或忧愁的吟诵。

　　作者描写春雨时，既正面描写雨的形态，又通过雨中景物进行侧面描写，文中描写了五种景物：树、草、人、灯、由和房，作者在文章中寄托了一种喜爱、欢悦的感情。在作者心目中，春风也是有性格的，江南春风的性格是轻柔温暖，北京的性格是讯猛强劲。作者用的是对比的手法，表达了自己喜爱北国春风的感情。

　　《春》的语言非常精美，准确生动，朴实鲜活。读了这篇文章让我学到了很多东西，比如怎样写好一篇好的文章，要按怎样的顺序来写散文，像文中“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。”作者用这种手法来描写花的多，让我受益非浅。文章中分了几个方面：盼春图、春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图，主要是盼春图、绘春图和赞春图。我认为我们的学*也应该像“一年只季在于春。”这句话一样，刚刚开始新的学*，有的是时间，有的是希望，我们应该把握住这个紧要的关头，把基础打好。作者赐予了春生命，我们也让我们的学*也像刚破土而出的树苗一样，经过风吹雨打变成苍天大树！

　　同学们，有一位作家说过：“世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。”让我们把握住“最美好的事物”，努力向上，相信我们会做的很好的！

　　先说说觉新。觉新是长房也是长孙，他亲身父母双亡，死了老婆，二胎云儿也夭折了，和后母周氏、儿子海臣相依为命。可命运总是这样，凡多的加给他，叫他有余；凡没有的，连仅存的也要拿走！海臣6岁时，已识字，懂事乖巧。因为海臣没了母亲，觉新总是满满的亏欠感。一天，海臣忽然生病了，觉新请来了中医看了看，吃药后，没有好转迹象。海臣的身子折成可怕的形状，脸部痛苦的表情，不能制止的痉挛。心痛如绞的觉新，决定找西医祝医生来看看，诊断为脑膜炎，说看的太晚了，最终海臣没有再醒来。

　　巴金在《春》中加入了另一些人物。觉新大舅周伯涛；大舅母：陈氏；女儿：蕙，今年20岁；儿子：枚少爷；觉新的二舅母：徐氏；女儿：芸。周伯涛一家因为外州县不清静，军人常常闹事，要回省来。蕙姑娘的亲事是从小就定下的，准备许给东门的郑家，这次上省来正好给她办喜事。男方是她父亲的同事，是上司做的媒，当时就糊里糊涂地定下了。后来才晓得，姑少爷人品不大好，脾气坏。周老太太、蕙的母亲都不愿意，很想退掉这门亲事。但周伯涛不肯丢这个面子。男家催过几次，都被周老太太借故拖延了。觉新关心蕙，在这件事情上面看见了自己一生演过的悲剧。知道又多一个青年被逼着走他走过的那条路，就仿佛自己被强迫着重新经历那惨痛的悲剧。她简直是他的影子，也走着他走过的路。他知道前面有一个深渊在等候她。但是他无法使她停住脚步。他不能够在这中间尽一点力。他想到那个少女的将来，好似看见她的柳眉凤眼的瓜子脸逐渐消瘦。他知道这不是幻想，这会成为事实。知道蕙将要落入到和自己一样的命运里，觉新的绝望、悲痛、懊悔熔在一起，变成了一根针在他的心上刺着。即使只是听旁人说起蕙的事情，他都忍不住流泪。他一面为蕙的遭遇悲伤，一面又帮忙她的父亲把她送到那样的结局去。他对自己的这种矛盾的行为感着深切的懊悔。蕙知道婚期将至后，便像是个待决的死囚，但纵然自己的命运即将惨淡，却还同情发生在觉新身上种种不幸，尤其是在海臣死后，觉新的那种无助、凄凉。父亲的顽固，母亲的软弱、无主见；未来丈夫的坏脾气，让蕙觉得阵阵心酸，为了婚事，哭过几个晚上。婚期至多不出下月，是无可改变的了。她拜托觉新对弟弟枚少爷多加照料。看到觉新因为自己的事情时常落泪，这真挚的同情、关心，让她感动。她感激觉新筹办自己婚礼的劳碌。新郎郑国光的样貌，巴金这样写道：一张特别宽大的四方脸矮矮地安放在窄狭的肩上，从后面看去好像他就没有颈项似的，一嘴的牙齿突出来，嘴唇皮完全包不住牙，那张面孔给了琴一个憎厌的感觉。（我只能想到龅牙三叔了）。婚后，翁姑（公婆的意思）严峻而刻薄；丈夫脾气古怪，不知道体贴。有次蕙因为身体不大舒服，没有出去陪翁姑吃饭，后来就被婆婆教训一顿。蕙气得回房里哭了半天，她的丈夫不但不安慰她，反而责备她小气。有了身孕没多久，蕙就病了，头痛、发烧、腰腹疼痛。罗敬亭、王云伯（前面给海臣看病的）都看过，吃了好几付药，都不见效。鉴于海臣的教训，在周家求助于觉新时，他提出了请西医看病，周伯涛始终不赞成请西医，但是周老太太却很坚持。祝医生诊断后，说是孕妇常见病，不是很严重，现在只要略施手术，用导尿管放在尿道里把尿胞里积存的尿一次排泄出来，病就好了。最后他又警告地说，如果不照这样办，日子久了尿毒侵入血液或神经，那么孕妇便会小产或者发生尿毒症。在那个年代，女的都不怎么出门，插导尿管这种事情怎么可能行，国光理直气壮地说：靠不住，头痛怎么能跟尿有关系？还是中医的阴阳五行之说有理！看到郑国光和郑太太的态度，蕙也只好拒绝了请西医看病。直至最后病危，国光和周伯涛还依然反对送入医院治病，最后中医不再肯开方了，才决定死马当活马医（把人当牲口看啊）。但送的太迟了，各种强心剂用下去仍不见效果后，蕙静静的死在了医院里。以为这就完了？并没有，即使死后她的尸体，还一直停放在莲花庵，迟迟没有下葬。郑府事事推诿，对蕙表姐后事极其冷淡。李瑞珏是觉新小憩的港湾，被封建迷信摧毁了；海臣是觉新的薪薪之火，是他明日的希望被掐灭了；蕙是个能理解他的人，给他坚强的勇气，也被带走了，觉新是个没有明天，也没有同伴的人，生活再黑暗中的人。

　　本书中大把的篇幅在写淑英的事情。淑英是三房高克明的女儿，还记得吗？在《家》里我们有提到过，高克明是个律师，和好友陈克家是同行，在一个律师所办公。高老太爷在日时把淑英许了给陈克家的第二个儿子。庚帖已经交换过了。这门亲事是高老太爷起意而由她的父亲克明亲手办理的。下定的日期本来已经择好了，但是因为祖父突然病故就耽搁下来。最*淑英又听到要在年内下定的话，成天郁郁寡欢，像变了一个人似得，整天泡在书里，读一些国外的名著，看着国外的青年男女是如何为爱抗争，故事里像她这样年纪的女子，行为是多么勇敢，多么自然，她们能够支配自己的命运。丫头翠环在外面打听到，陈家的名誉很坏，又听说陈家二少爷不学好，吃喝嫖赌，捧戏子，争女人跟别人打架，无所不为。想到未来要嫁这样的人、严厉的父亲，软弱的母亲，觉英时常感到绝望。一边是书中那些自由的召唤，一边是现实赤裸的迫害。蕙的死亡，再加上觉民反复提醒觉新，蕙的命运是无法挽回的，但是淑英的事情还来的急。于是在《春》的尾篇，趁着蕙丧期的举行，由陈剑云护送，觉新出资赞助，将淑英送去了上海和觉会呆在一起。

　　再来说说这个陈剑云，他的篇幅很少，只是偶尔提到，他是高家的远房亲戚，觉新的*辈。*日里身体不大好，有肺病，他暗恋琴，却从不敢说起，因为觉得自己配不上琴那样的女子。剑云在高家教淑英她们学英语，他知道淑英要嫁个那样一个人以后，同情淑英的遭遇。说愿意只要淑英能获得自由，哪怕是付出生命的代价。一个自己都需要被别人怜悯和同情的人，却能反过来为别人付出些什么！最后因为淑英是女儿身，不像觉会那样自己就能离家出走，他自告奋勇的提出愿意帮助淑英，也因为他的护送，最终淑英和觉会在上海团聚了，自己却还是因为肺病，死在了上海的医院里。临终时却说这是他一生最大的幸福，只为着琴，因此能看得起他。

　　觉民是新思想的代表，因为觉会的邀请，觉民答应正式进入报社工作，所以他和琴、黄存仁等一起搞起了新报纸。开始他只是在报社写写文章，后来大家商量出演一些话剧，唤醒更多一些年轻人起来反抗，他起初不想给觉新带来更多的压力，不想在公开场合那样露骨的宣传新思想，便拒绝了。但家里一些鸡毛蒜皮的小事，都能闹得天翻地覆。这些闹剧使得觉民更坚定了走新道路的想法，所以他答应参演了话剧，去做那些他们不愿意让他做的事情。琴依然常来高家玩，周氏打定主意把琴接过来做媳妇，这件事情已经提过了，而且得到了琴的母亲的口头允诺。琴很小就没了父亲，所以跟高家的弟弟妹妹比，琴的处境还是要相对轻松一些，所以她也很同情高家的妹妹们。因为琴的影响和鼓励，淑英才有了做新女子的勇气；给弟弟妹妹、海臣他们读国外的童话，大家都非常的喜欢和信任她。她和觉民都不想要旧式的结婚仪式，再加上她奶奶刚过世不久还在守孝期，也想帮助淑英逃出去，所以她和觉民的婚事还没有正式提起，觉民在《春》里面也没还没有逃出去的打算。

　　又是一些没有必要牺牲的年轻生命。已有的认知偏见，宁可葬送性命，也不愿尝试西医，封建的思想，像是无形的牢笼，在外面的人拼命喊着，走出去啊、但是里面的人，要么像听不见，要么是装作不知道，你永远叫不醒一个装睡的人。书中让我动容的地方是，觉新、蕙、陈剑云他们都是封建家族的迫害者，他们都落入在一样的命运里，他们虽然感到悲哀、没有明天，命运悲惨却还有能力去同情和帮助别人。没有沦为一个抱怨者、自怨自艾，向全世界散布负能量，把别人的帮助当做是理所当然；他们感恩，不需要太大的动作，即使一个眼神，也能让他们瞬间感到别人的温暖。虽然他们生活在那样的大时代中，但是能吟诗作赋，脱口而出；吟唱高歌，不扭捏，不造作；弹琴、吹笛样样都行。一群人聚在一起小酌怡情，比赛划船，游湖赏月，可是再反观我们呢？快100年了，我们的娱乐项目：综艺、电影、打牌、王者荣耀。乏味的千篇一律。他们的娱乐项目陶冶身心，我们在娱乐后，只留下空虚、疲惫。让我们也去回味一些唐诗、宋词；培养一些有意思的兴趣爱好：跳跳舞，画画画、练练字；去欣赏大千世界的磅礴气势，去看看大自然的巧夺天工。不要让时代的进步只停留在表面，让我们内心、我们的精神世界，也得到同样的升华。

　　《春》是巴金的小说三步曲中继《家》之后，《秋》之前的中部小说，它介绍的是：在一个旧社会封建体制下生活的大家庭里，一个少女如何背叛婚姻、家庭，获得了人身自由的故事。

　　这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。

　　特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。

　　我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。

　　我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵守三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！

　　后话：巴金的小说嵌入了很多四川方言语的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“冲壳子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“惯使人”（纵容）、“好丧得”（丢人）等等，使人在文字的阅读上特别轻松和诙谐。但是，这里面偶尔也会出来一些通假字，让人琢磨半天。当然纵使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。

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朱自清美文摘抄大全

朱自清美文摘抄大全（精选7篇）

　　朱自清是*现代散文家、诗人、学者、民主战士。朱自清散文的主题主要表现在五个方面，其一，言志表意；其二，览胜记游；其三，书怀抒情；其四，感悟觉世；其五，指摘时弊。以下是小编整理的朱自清美文摘抄大全，欢迎大家阅读。

　　说起冬天，忽然想到豆腐。是一"小洋锅"（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在"洋炉子"（煤油不打气炉）上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着"洋灯",也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。"洋炉子"太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。

　　我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书，事先来信说："我们要游西湖，不管它是冬天。"那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚是"月当头";也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道："数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。"

　　我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君"喂"了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去；是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人；晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。

　　有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。

　　扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说："好地方！好地方！"特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢，——你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名，但怕不是现在的女人吧？——他也只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。

　　北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北*的三海和颐和园虽然有点儿水，但太*衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为"瘦西湖",这个名字真是太"瘦"了，假西湖之名以行，"雅得这样俗",老实说，我是不喜欢的。

　　下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到*山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是*山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。"下河"的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。

　　*山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；"山色有无中"一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是"小划子",真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得"方舟"了。后来又有一种"洋划",比大船小，比"小划子"大，上支布篷，可以遮日遮雨。"洋划"渐渐地多，大船渐渐地少，然而"小划子"总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。而有些好事的少年，愿意自己撑船，也非"小划子"不行。

　　"小划子"虽然便宜，却也有些分别。譬如说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵啰。这些撑船的女子，便是有人说过的"瘦西湖上的船娘".船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。可是起初原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。北门外一带，叫做下街，"茶馆"最多，往往一面临河。船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种"小笼点心",在河中喝着，吃着，谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错：我离开扬州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。如香影廊，绿杨村，红叶山庄，都是到现在还记得的。

　　绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人想起"绿杨城郭是扬州"的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北*方方正正的茶楼可比。"下河"总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念"又得浮生半日闲"那一句诗了。

　　我与父亲不相见已二年余，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死，父亲的差使也交卸，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

　　回家变卖典质，父亲还亏空；又借钱办丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为丧事，一半为父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。

　　到南京时，有朋友约去游逛，勾留一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的。他踌躇一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”

　　我们过江，进车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定价钱；就送我上车。他给我拣定靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明！

　　我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来。我赶紧拭干泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱朱红的橘子望回走。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走；到那边来信！”我望着他走出去。他走几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着，我便进来坐下，我的眼泪又来。

　　*几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最*两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写一信给我，信中说道，“我身体*安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

　　这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的月光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

　　沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

　　路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了*常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

　　荷塘的四面，远远**，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的，我什么也没有。

　　忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:

　　于是妖童媛女，荡舟心许;鹢首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

　　可见当时嬉游的光景了。

　　这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

　　于是又记起《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。 这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

　　在北*呆过的人总该懂得“人话”这个词儿。小商人和洋车夫等等彼此动了气，往往破口问这么句话：

　　你懂人话不懂？——要不就说：

　　你会说人话不会？

　　这是一句很重的话，意思并不是问对面的人懂不懂人话，会不会说人话，意思是骂他不懂人话，不会说人话。不懂人话，不会说人话，干脆就是畜、生！这叫拐着弯儿骂人，又叫骂人不带脏字儿。不带脏字儿是不带脏字儿，可到底是“骂街”，所以高尚人士不用这个词儿。他们生气的时候也会说“不通人性”，“不像人”，“不是人”，还有“不像话”，“不成话”等等，可就是不肯用“人话”这个词儿。“不像话”，“不成话”，是没道理的意思；“不通人性”，“不像人”，“不是人”还不就是畜、生？比起“不懂人话”，“不说人话”来，还少拐了一个弯儿呢。可是高尚人士要在人背后才说那些话，当着面大概他们是不说的。这就听着火气小，口气轻似的，听惯了这就觉得“不通人性”，“不像人”，“不是人”那几句来得斯文点儿，不像“人话”那么野。其实，按字面儿说，“人话”倒是个含蓄的词儿。

　　北*人讲究规矩，他们说规矩，就是客气。我们走进一家大点儿的铺子，总有个伙计出来招待，哈哈腰说，“您来啦！”出来的时候，又是个伙计送客，哈哈腰说，“您走啦，不坐会儿啦？”这就是规矩。洋车夫看同伙的问好儿，总说，“您老爷子好？老太太好？”“您少爷在那儿上学？”从不说“你爸爸”，“你妈妈”，“你儿子”，可也不会说“令尊”，“令堂”，“令郎”那些个，这也是规矩。有的人觉得这些都是假仁假义，假声假气，不天真，不自然。他们说北*人有官气，说这些就是凭据。不过天真不容易表现，有时也不便表现。只有在最亲*的`人面前，天真才有流露的机会，再说天真有时就是任性，也不一定是可爱的。所以得讲规矩。规矩是调节天真的，也就是“礼”，四维之首的“礼”。礼须要调节，得有点儿做作是真的，可不能说是假。调节和做作是为了求中和，求*衡，求自然——这儿是所谓“*惯成自然”。规矩也罢，礼也罢，无非教给人做人的道理。我们现在到过许多大城市，回想北*，似乎讲究规矩并不坏，至少我们少碰了许多硬钉子。讲究规矩是客气，也是人气，北*()人爱说的那套话都是他们所谓“人话”。

　　别处人不用“人话”这个词儿，只说讲理不讲理，雅俗通用。讲理是讲理性，讲道理。所谓“理性”（这是老名词，重读“理”字，翻译的名词“理性”，重读“性”字）自然是人的理性，所谓道理也就是的道理。现在人爱说“合理”，那个“理”的意思比“讲理”的“理”宽得多。“讲理”当然“合理”，这是常识，似乎用不着检出西哲亚里士多德的大帽子，说“人是理性的动物”。可是这句话还是用得着，“讲理”是“理性的动物”的话，可不就是“人话”？不过不讲理的人还是不讲理的人，并不明白的包含着“不懂人话”，“不会说人话”所包含着的意思。讲理不一定和*，上海的“讲茶”就常教人触目惊心的。可是看字面儿，“你讲理不讲理？”的确比“你懂人话不懂？”“你会说人话不会？”和*点儿。“不讲理”比“不懂人话”，“不会说人话”多拐了个弯儿，就不至于影响人格了。所谓做人的道理大概指的恕道，就是所说的“己所不欲，勿施于人”。而“人话”要的也就是恕道。按说“理”这个词儿其实有点儿灰色，赶不上“人话”那个词儿鲜明，现在也许有人觉得还用得着这么个鲜明的词儿。不过向来的小商人洋车夫等等把它用得太鲜明了，鲜明得露了骨，反而糟蹋了它，这真是怪可惜的。

　　提起冬天，人们自然会想起北国茫茫雪野的世界，灰蒙蒙的天空罩着冷飕飕的寒气，透着冰冷。然而朱自清笔下的冬天，带来的却是一股暖流，一种人间温暖的热流充盈其间。

　　散文《冬天》超前地运用了当今摄影艺术手法，用变幻的镜头摇出了三幅冬日的大特写，主画面中又重现出若干连动的小画面，大中套小，大小衔接粘合，主次相间补充，形成一组冬天里独有的不同景观，别有一番韵味。

　　第一幅画面:古老的房子，昏暗的“洋灯”，乌黑的锅炉，父子四人围坐在一起就着氤氲的热气吃着白水煮豆腐。热流在老屋里滚动，驱走寒潮，给这地冻天寒的夜晚带来了如春的暖意。温馨中父子之间尽情品味难得的天伦之乐。这幅画面看似*实，物都是见惯的，无奇可言，但将乌黑的铝锅，雪白的豆腐，桔黄的灯光这些细物叠印放大，就会突发成空间上的视觉形象的拓展，暗示出昔日生活的时空，这便是一种摄影艺术的再现。亲子们眼巴巴望着“鱼眼睛”似的豆腐块，嫩嫩的、滑滑的从父亲的筷子下掉进自己的酱油碟里，好贪吃好可爱的形象。谁人不曾有过这等往事?围着炉火一家人吃着煮山药煮红薯，听凭呼啸的北风吹打着窗棂。此刻的回忆竟变得那么清晰，顿时勾起一份诗化的温柔。父子情，父子爱被这幅放大的特写无限扩展延伸，构成了读者的想象空间。如今白水煮豆腐不多见了，电火锅涮羊肉涮海鲜倒成为家家冬天的一大景观。旧时与现况在想象的世界里幻化为一体，这就是画面摇动下的魅力。

　　第三幅画面叠印出另一番情韵:静静的冬夜，“我”和友人泛舟西湖，头上一弯明月，远处一抹湖山，山下一星灯火，身边一阵桨声。我们无言相视，荡着飘着，似醒非醒，似梦非梦。与第一幅画面比，这里少了黑白反差，少了动的知觉，少了喧闹的音色，强化渲染了清幽宁静，映衬出友情的悠远流长。*和冲淡才是一种永恒。这是一幅无声的画面，却胜似有声的世界，在艺术创意上作者玩味出一种佳境。

　　第二幅画面推出一个空寂的山城峡谷--台州。画面跳出了喧嚣的尘缘，进入松风鸟影的情境。在作者笔端摇曳出一组新的视觉形象，‘白天不见人’，“夜晚点火把”的长街，好似“老在过冬天”，临街的“大方窗”时时闪现出母子三人的微笑迎着“我”归来。这组画面取像上采取了对比的技法，外空内实。外在景观是“天地空空”，一片寂寥，而内心世界既隐含着作者难以言表的孤寞又流露出对妻子的无限满足和怀念，对比中幻化出母子微笑的特写镜头定格在整幅画面上，醒目清晰，难以忘怀。

　　《冬天》运用蒙太奇的方法，将长焦、广角、短镜头揉在一起对准一幅幅不同的冬景，推出、摇*、定格、幻化，使画面中的景色与人物深浅有致，远*相间，动静结合，虚实掩映，营造出“冬天里的春天”的意境和氛围，展现了人间亲情、友情、爱情永恒这一主题，是文与画合一的佳作。

　　谁能不说话，除了哑子？有人这个时候说，那个时候不说。

　　有人这个地方说，那个地方不说。有人跟这些人说，不跟那些人说。

　　有人多说，有人少说。有人爱说，有人不爱说。

　　哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。

　　说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。

　　所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。

　　我们并不想做辩士，说客，文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。

　　说话即使不比作文难，也决不比作文容易。有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。

　　说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。——文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。

　　但是这是怎样一个不易到的境界!我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢？

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莫言作品精彩段落摘抄

莫言作品精彩段落摘抄

　　莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的*籍作家。他的作品通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。下面是小编为您整理的莫言作品精彩段落汇总，欢迎阅读。

　　1.那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。

　　2.他看到了一幅奇特美丽的图画：光滑的铁砧子。泛着青幽幽蓝幽幽的光。泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都象一个大个阳梨，还拖着一条长尾巴，尾巴上的根根须须象金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。光芒有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金色。

　　3.这儿应该是一个秘密的肉孩交易场所，这里应该活动着醉鬼、**、叫花子，还有一些半疯的狗……拐了一个弯，一个老头披着一条破毯蜷缩在角落里，在他的身旁，躺着一支翠绿的酒瓶子……一个酒丐，他不要钱也不要粮，专跟人要酒喝，喝醉了就唱歌跳舞，逍遥得像神仙一样。

　　4.我再也不要看你这遍披着绿浓血和粪便的绿躯体，充满了绿锈和绿蛆虫的灵魂，我的欢乐的眼!再也不嗅你这扑鼻的绿尸臭的阴凉的绿铜臭，我的欢乐的鼻!再也不听你绿色的海誓山盟，你绿色的嘴巴里喷出的绿色的谎言，我的欢乐的耳!永远逃避绿色，我的欢乐的灵魂!

　　5.一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶*公路伏击日本人的汽车队。奶奶披着夹袄，送他们到村头。余司令说：“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶对我父亲说：“豆官，听你干爹的话。”父亲没吱声，他看着奶奶高大的身躯，嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味，突然感到凉气逼人，他打了一个战，肚子咕噜噜响一阵。余司令拍了一下父亲的头，说：“走，干儿。”

　　6.天地混沌，景物影影绰绰，队伍的杂沓脚步声已响出很远。父亲眼前挂着蓝白色的雾幔，挡住他的视线，只闻队伍脚步声，不见队伍形和影。父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。奶奶像岸愈离愈远，雾像海水愈*愈汹涌，父亲抓住余司令，就像抓住一条船舷。

　　7.父亲就这样奔向了耸立在故乡通红的高粱地里属于他的那块无字的青石墓碑。他的坟头上已经枯草瑟瑟，曾经有一个光屁股的男孩牵着一只雪白的山羊来到这里，山羊不紧不忙地啃着坟头上的草，男孩子站在墓碑上，怒气冲冲地撒上一泡尿，然后放声高唱：高粱红了日本来了同胞们准备好开始开炮。

　　8.马洛亚牧师静静地躺在炕上，看到一道红光照耀在圣母玛利亚粉红色的乳房和她怀抱着的圣子肉嘟嘟的脸上。去年夏季房屋漏雨，在这张油画上留下了一团团焦黄的水渍;圣母和圣子的脸上，都呈现出一种木呆的表情。一只牵着银色细丝的蟢蛛，悬挂在明亮的窗户前，被微风吹得悠来荡去。“早报喜，晚报财”，那个美丽苍白的女人面对着蟢蛛时曾经这样说过。我会有什么喜呢?他的脑子里闪烁着梦中见到的那些天体的奇形怪状，听到街上响起咕噜噜的车轮声，听到从遥远的沼泽地那边传来仙鹤的鸣叫声，还有那只奶山羊恼恨的“咩咩”声。麻雀把窗户纸碰得扑扑愣愣响。喜鹊在院子外那棵白杨树上噪叫。看来今天真是有喜了。他的脑子陡然清醒了，那个挺着大肚子的美丽女人猛然地出现在一片光明里，焦燥的嘴唇抖动着，仿佛要说什么话。她已经怀孕十一个月，今天一定要生了。马洛亚牧师瞬间便明白了蟢蛛悬挂和喜鹊鸣叫的意义。他一骨碌爬起来，下了炕。

　　1、安然的在被窝中躺过一世春秋。浑噩自知。

　　2、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。

　　3、别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天*，相爱时真心与回应自然持*，不爱时，再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。

　　4、不管是男人还是女人，都是在爱情中学*爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。

　　5、呆坐在眼睛里的`空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。

　　6、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。

　　7、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

　　8、黄昏是青春短暂的悲伤。

　　9、回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

　　10、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!

　　11、极度的顺从是悖逆。

　　12、简单的一个比方，一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。不谈报酬，便永远将自己放在一元的水*线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。

　　13、结婚是两个人的事，离婚，便是那只西伯利亚的蝴蝶，远远地拍拍翅膀，全城就可来场飓风。

　　14、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。

　　15、老铁匠操着小锺，与其说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点分明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。(月光斩)

　　16、老铁匠从姑娘怀中接过那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大礼。礼毕，将包裹解开，悲切切地说：列祖列宗，保佑吧!祝毕，将右手中指塞时嘴巴，交破，在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色，滴滴下落到那钢上，先发出叮叮咚咚的声响，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，将血滴上去，又发出滋滋啦啦的声响，仿佛那钢是灼热的。铁匠的儿子们嗅到了古怪的香气，与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接*。血祭完毕，那钢的蓝色浅了，淡了，不似初时坚硬凌厉，增添了些许温柔，与深秋时节的满月光辉有几分相似。然后，也不包扎手指，搬起那钢，如抱着一个十世单传的婴孩，塞进了熊熊的炉火之中。(月光斩)

　　17、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。

　　18、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。

　　19、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。

　　20、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。

　　21、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。

　　22、那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。(白狗秋千架)

　　23、男女情事如战事，不攻不守只知退让，自然全盘皆输。也许有的女人会说，输就输吧，反正甘愿交给他，青春，钱财，心，他要什么便取什么。自以为在爱情中扮足了伟大，却不知道，爱易脱口便易脱手，一次次的退让，已让他洞悉全部——言听计从，招之来挥之去，像极廉价雨伞，晴时扔到一边，阴时拿来蔽天，丢之不觉肉痛，有之不觉珍贵。这种女人，活该被他欺被他戏。

　　24、智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分!

　　25、嘭！这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头，窜到院子里。和皮发红站在了一起。

　　26、皮发红主任捂着头窜到院子里，大声说：“王桂花，我要和你离婚!”“你要是不离，就不是人做的!”我娘怒吼着。“革命啦!革命啦”我得意地嚷叫着。嘭----我听到自已头上发出一声沉闷的声响，眼前金花乱冒，接着看到王桂花红彤彤的脸，和那脸上瞪得溜圆的大眼，接着听到她说：“小兔崽子，你也不是个好东西!”

　　27、所以。兵荒马乱也要轻装简从。

　　28、提笔伏案之年。窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。突兀的世界。

　　29、王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。(挂像)

　　30、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。

　　31、祝他幸福。而你，也得将自己拧拧干，到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了，你何必去回望他们的背影。

　　32、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

　　33、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

　　34、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。

　　35、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。

　　36、一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。(月光斩)

　　37、因此，在那个*惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。

　　38、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。

　　39、有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。

　　40、遇上令自己痛心的男子，当做小姐送错的那杯咖啡，大声告诉自己“他不是我的那杯咖啡”;结束了一桩爱情，没有必要躲在家里用纸巾拭眼，在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里，洒脱

　　地笑笑，轻声告诉自己“一杯咖啡凉了，总还有另一杯正在炉上沸腾”;工作上些许的不顺心，不必悲天悯人，捧上喜欢的咖啡，看着窗外为生计在冷风中奔走的人们，信心十足地告诉自己“高处不算高，低处不算低，至少手里的咖啡香浓不改”

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朱自清《背影》好词好句好段摘抄

朱自清《背影》好词好句好段摘抄

　　《背影》所以能感动读者之处，在于对父亲的这种回忆，最重要的是他写出了自己的真情实感。以下是应届毕业生小编为大家整理的朱自清《背影》好词好句好段摘抄，欢迎阅读本文！

　　朱自清背影简介

　　《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从*凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。

　　朱自清背影的主要内容

　　这是一篇描写父子之间感情的文章。故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。办了丧事后，他们到了南京。父亲要在那里找工作，而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。

　　背影好词摘抄

　　居安思危、不一而足、周而复始、望穿秋水、秦晋之好、不落窠臼、司空见惯、怙恶不悛、百年好合、出神入化、身体力行、敬谢不敏、嗤之以鼻、天之骄子、贤妻良母、能说会道、进退维谷、甘之如饴、人心不古、颐指气使、墨守成规、左右逢源、回心转意、插科打诨、别来无恙、翩翩公子、穷兵黩武、舌战群儒、字字珠玑、义无反顾

　　背影好句摘抄

　　1、那年冬天，祖母死了，父亲的差事也交了卸，，真是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟父亲奔丧回家。

　　2、走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。

　　3、我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。

　　4、到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。

　　5、父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

　　6、唉，我现在想想，那时真是太聪明了！

　　7、我读到此处，在晶莹的泪光中，看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。

　　8、回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。

　　9、我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体*安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

　　10、到南京时，勾留了一日，尚不大难。他给我拣定了靠车门的一张椅子。你就在此地，非自己插嘴不可。这些日子，看见满院狼籍的东西！

　　背影好段摘抄

　　1、走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。

　　2、我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！

　　3、我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

　　朱自清背影读后感

　　秋雨连绵，而我，便喜欢独自坐在书桌前，听着窗外似有若无的雨声，手捧一本《朱自清散文集》，细细品味。已记不清是多少次再读《背影》。中学时的我并不能体味其中深意。如今，我已日渐成长，书中父亲提着橘蹒跚的背影，已定格在我的脑海里，像一根敏感的琴弦，一经拨动，便会引发我无限的感慨。

　　在*几千年的浩瀚文海中，歌颂父母的文章不计其数，而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分，让我想起我的父母，细腻的情感绵绵不绝，汇集成一条温柔的小溪，在我心中缓缓流过。

　　我敬佩和羡慕那些作家或擅于写作的人，可以把对父母的情感通过笔尖，自然而然地流泻于纸上，读来总能带动读者的'心灵随之跃动，让心灵深处的情感也随之点燃，继而蔓延，情到深处，禁不住泪眼模糊，就像《背影》带给我们的感动。

　　于是我情不自禁地想到我的父母。想着虽然生活艰辛，但他们却乐观幸福的笑容；想起我放假回家，母亲见我时孩童般的喜悦；想到他们冬日里依然在凛冽的寒风中，守着收入微薄的小摊，任冷风吹痛了脸颊的身影；想起他们日渐加深的皱纹、愈加清晰的白发……真的，想到此处，我便忍不住泪眼蒙蒙。

　　*凡的父母给了我不*凡的。我有一个很简单的愿望：早日让父母卸下沉重的担，安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好，因为我知道，父母，都是无私而伟大的。

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朱自清散文好词好句摘抄_朱自清散文经典语录

　　读《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味的美酒。但无不例外的便是，读后皆让人回味无穷。小编为大家整理了朱自清散文好词以及好句，希望大家喜欢。

　　喜出望外 　喜怒无常 　喜气洋洋　 一丝不苟 　一心一意 　兴高采烈 　有声有色 　威风凛凛

　　正大光明　 振奋人心 　生机盎然 　生机勃勃　 完美无缺 　完璧归赵　 真心诚意 　赞不绝口

　　扬眉吐气 　雪中送炭 　悬崖勒马　 学以致用　 深恶痛绝　 赏罚分明　 赏心悦目 　甜言蜜语

　　恬不知耻 　天长地久 　天赐良机　 心旷神怡 　心领神会 　心满意足　 心*气和　 如鱼得水

　　1) 但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。

　　2) 她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。

　　3) 天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。

　　4) 岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。

　　5) 它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着;又像是月儿披着的发。

　　6) 而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。

　　7) 岸上另有几株不知名的老树，光光的立着;在月光里照起来。

　　8) 却又俨然是精神矍铄的老人。

　　9) 远处--快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，像美丽的贝壳一般。

　　10) 白云下便是黑黑的一带轮廓;是一条随意画的不规则的曲线。

　　11) 这一段光景，和河中的风味大异了。

　　12) 但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。

　　13) 秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。

　　14) 等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般;那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。

　　15) 我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。

　　16) 这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。

　　17) 沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。

　　18) 我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。

　　19) 于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。

　　20) 从东关头转湾，不久就到大中桥。

　　21) 大中桥共有三个桥拱，都很阔大，俨然是三座门儿;使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。

　　22) 桥砖是深褐色，表明它的历史的长久;但都完好无缺，令人太息于古昔工程的坚美。

　　23) 桥上两旁都是木壁的房子，中间应该有街路?这些房子都破旧了，多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽。

　　24) 我想象秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的;晚间必然是灯火通明的。

　　1、*山上布满了旧时的堡垒，高高下下的，错错落落的，斑斑驳驳的：有些已经残破，有些还完好无恙。

　　2、坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去;仿佛自己已经跳出了这个时代而在那些堡垒里过着无拘无束的日子。游这一段儿，火车却不如轮船：朝日不如残阳，晴天不如阴天，阴天不如月夜——月夜，再加上几点儿萤火，一闪一闪的在寻觅荒草里的幽灵似的。最好还得爬上山去，在堡垒内外徘徊徘徊。

　　3、正从高岸上往下看，河上一处处的绿野与村落好像“绣在一张毯子上”;“河水刚掉转脸亲了徳瑞司登一下，马上又溜开去”。这儿说的是第一个弯子。他还说“绕着的山好像花箍子，向蓝的天好像在意大利似的。”在晴天这大约是真的。

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朱自清诗文集有哪些（朱自清简介及主要代表作）

民国是中国历史发展进程中最具时代特色的历史阶段，在民国存续期间传统文化与西方思想相互杂糅。在这种文化大背景的影响之下，生活在民国时期的作家群体也可以称得上，最具中国文化特色的一代文化耕耘者。

生活在多种思想与文化杂糅的大变革时代，民国作家必然要受到时代影响与羁绊。所以在这一时期涌现出来的作家，以及他们的文学思想和创作的文学作品，也都不可避免的被烙上了时代的印记。

*为了与传统文化和现代文学进行区分，将民国时期产生的文化现象称为“民国文学”。从1912年元月民国建立一直到1949年新中国成立之前，这一阶段的所有诗歌、散文、小说等文学作品，都被划入了“民国文学”领域。

民国从建立至覆亡共历经三十八载春秋，虽然大多数情况下都处于战乱之中，但在其发展过程中也曾出现过“黄金十年”。

虽然这十年在历史发展长河中转瞬即逝，但是却为民国文化向多元化发展，奠定了重要基础以及不可磨灭的文化基因。

由于民国正处于以新代旧的关键时期，所以很多新思想、新观念以及新型文学体裁层出不穷。并且也涌现出了以徐志摩、林语堂、朱自清，以及张爱玲、林徽因、萧红、冰心等，极具个人风格和文学思想的民国作家。

尤其是创立了《诗》月刊并倡导新诗的朱自清，更是以才华横溢的文学先导精神，创作出了很多内容新颖、主题明确的白话美文。大家耳熟能详的背影《背影》、《春》，以及被誉为“白话美术文模范”的《桨声灯影里的秦淮河》，都是朱自清最为世人熟知的名作。

他创作的散文名篇《春》不仅“贮满诗意”，而且也是最能打动人心的“春的赞歌”。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步*了”，开篇就以饱满的感*彩迎接春天到来。尤其是两组“盼望着”更是表达了，对春天的急切期望与一往情深。

1.朱自清文学思想形成契机

朱自清是民国时期作家群体中的佼佼者，作为当时江南文化圈内出类拔萃的大作家，曾经创作过很多具有时代特色的文学作品。诗歌、文章、散文是朱自清文学思想中的三大利器，他以独特的文学视角不断去阐释符合时代特色的新思想。

生于晚清末年长于民国时期的朱自清，在年仅18岁时就成功考入北京大学预科。在校期间，他不仅积极学*文化知识而且也接受了新型思想的熏陶。由于对文学情有独钟所以他一直笔耕不辍，并于入校之后的第三年开始在各大报刊上发表诗歌作品。

1921年已经拥有独立文学思想的朱自清，加入了以新文*动为核心的文学研究会。在此期间它不断吸收文学创作领域方面的营养，并快速成长为文学研究会中的代表作家。1922年24的朱自清与后来的大作家叶圣陶，一起创办了《诗》月刊并积极倡导新诗创作。

《诗》月刊作为我国新文学史上第一个诗刊，可以说为民国时期的新诗创作奠定了重要基础。这个时期其实正处于新旧思想以及中西观念，相互排斥与不断融合的关键时刻。作为当时社会中的进步青年朱自清的人生经历，其实也是民国社会发展的一个缩影。

2.朱自清文学新起点《毁灭》

1922年朱自清创作的长诗《毁灭》，在《诗》月刊上发表之后就引起了当时诗坛的广泛注意。作为五四时期备受关注的抒情长诗，其实描绘的就是诗人对人生的困扰，以及对新生活的追求与向往。

虽然按照现代人的思维去欣赏这首诗歌，总会给人一种难以咀嚼的晦涩之感。同时，也无法从诗歌的语言中直白的，去体悟诗人想要表达的思想感情。但是在民国时期却具有非常高的文学价值，因为诗人在诗中所体现出的压力与思想痛苦，才是他创作《毁灭》一诗的真正寓意。

“我流离转徙；脚尖儿踏呀，却踏不上自己的国土！在风尘里老了，在风尘里衰了，仅存的一个懒恹恹的身子，几堆黑簇簇的影子！”。

这是长诗《毁灭》中的节选诗句，通过这几句诗文可以看出诗人内心的孤独与无助。

笔者认为朱自清作为一个崇尚实用主义的人，他能够超越自己内心世界以及环境，写创作出长诗《毁灭》就已经阐明了，他要寻求文学新起点的决心与气度。如果从这首诗歌的整体意境上去分析，不难发现这首诗中所表达的情绪，其实就是朱自清的现实想法。

他曾在《毁灭》序文中写道：“六月间在杭州。因湖上三夜的畅游，教我觉得飘飘然如轻烟，如浮云，丝毫立不定脚跟。当时颇以诱惑的纠缠为苦，而亟亟求毁灭。情思既涌，心想留些痕迹。但人事忙忙，总难下笔。”

从这段序文节选所表达的内涵来看，作者当时一定处于一种比较焦躁的情绪之中。否则也不会“觉得飘飘然如轻烟”。而导致这种感觉出现的主要因素，就是当时的社会大环境以及诗人个人遭遇。

3.《桨声灯影里的秦淮河》

在此之后他又创作了《桨声灯影里的秦淮河》，这篇以游记形式创作的散文名作，不仅奠定了朱自清在民国文坛上的文学地位，同时，也让朱自清的散文创作向更加成熟的方向发展。简而言之就是为后期更具文学素养的，散文创作奠定了重要的文学基础，

《桨声灯影里的秦淮河》出版之后，立即受到了当时文人的一片好评。这篇极具美感的散文作品，也被誉为“白话美术文的模范”。在这篇“游记散文”大获成功之后，朱自清再接再厉于1924年出版诗文集《踪迹》。

1925年27岁的朱自清应清华大学聘请任中文系教授，这一时期他创作了很多诗歌以及散文作品。并且创作方向也逐渐由诗歌转向散文，这其实就是朱自清能够成为散文文章的重要原因。事实上这一阶段也是民国“黄金十年”到来的序曲。

4.回忆性散文《背影》

1928年朱自清出版第一部散文集《背影》，其中一篇以《背影》为题的回忆性散文，不仅奠定了朱自清在民国散文创作史上的重要地位，同时也成为了*争相传颂的著名文章。这篇散文以*实的语言和真挚的感情，让大多数读者都陷入了沉思。

《背影》以朱自清离开老家南京去北京为背景，叙述了一幕父子二人在车站送别时的情景。作者的父亲为了能与他多待一会，特意送他到浦口火车站并替他买橘子。虽然这些都是日常生活中的小事，但是却体现出了浓浓的父子情。

这篇散文开篇写道：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”。通过这段文字可以得知朱自清与父亲的感情其实特别疏离。这也是为什么作者会对父亲车站送别，以及买橘子时的“背影记忆深刻的原因。

“他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动”。

这是《背影》一文中父亲为作者买橘子时的语言。从这句话中其实就可以看出，封建制大家长的威严以及不会表达个人感情窘态。

“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了”。这段对父亲衣着、走路形态的描写，其实也表达出了作者对父亲的敬爱。

“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”。

作者的父亲由于身材较胖，所以在翻越月台时才会如此吃力。看到父亲为他买橘子时的场景朱自清才会不禁黯然神伤。

笔者认为朱自清用朴素的文字，以及没有任何修饰的真挚情感，把父亲对他的爱表达得深刻细腻。可以从*凡的小事中却展现出了伟大的父爱，作为一篇以回忆为主题的散文，将世间父母对孩子的真情写得淋淋尽致。

《春》是一篇影响力仅次于《背影》的著名散文，这篇散文于1933年发表于各大期刊。此时的朱自清刚刚结束欧洲之旅回到中国，在回国之后他的人生好事接二连三。不仅与其钟爱的女子陈竹隐女士结婚，同时在第二年还喜得贵子。

笔者认为此时的朱自清一定处于春风得意之中，这一点完全可以从这篇散文中获得证实。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步*了。一切都象刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”。

这三句话是这篇散文的开篇语，不仅饱含了对春天即将来到的喜悦之情，同时也表达出了作者对春天的向往。可以说朱自清在这篇《春》中，不仅讴歌了生机勃勃的春天，同时，也将自己内心的真情实感显露无疑。

“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！”。

通过对初春时节大地复苏桃花、杏花、梨花争奇斗艳的描写，进而表达出了作者拥抱春天的情怀。

“春天像刚落地的娃娃，从头里脚是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去”。全文最后三句接连三个生动形象的比喻句，刻画出了春天来到之时迷人的景象。

春天在朱自清的散文中像娃娃、小姑娘和健壮的青年。这其实也从春天的季节特性，以及作者的内心情感角度出发，为广大读者描绘出了一个有血、有肉、有灵魂的春天。虽然现代人无法真实感受民国时期的春天，但是却可以从朱自清散文《春》中，去体会民国时代的春天气息，以及蕴含在春风中的文化韵味。

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