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适用高中议论文的句子摘抄
摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ,把语言优美,值得品析,值得学*的词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。下面是小编为大家收集的适用高中议论文的句子摘抄,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。——塞缪尔·厄尔曼
(适用主题)可用于热爱生命、保持对理想的热忱、学到老活到老、可怕的不是身体老去,而是梦想死去等文章立意。
(运用示例)所谓青春,并不是人生的某个阶段,而是一种心态。正如塞缪尔·厄尔曼所言……
2、在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。——余光中
(适用主题)抒发坚定的情感,表达对梦想、逆境中不妥协,孤勇前行的决心与希冀。
(解析)它采用了比喻修辞,把人想象成海燕和不改颜色的孤星,赋予人海燕不惧海浪的勇敢和孤星独自闪耀的沉静,把抽象的情感具象化,境界开阔。
(运用示例)行走世间,既要做勇猛的虎,也要细嗅路边的蔷薇。行至难处时,学会在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星,飞过海岸,闪闪发光。
3、不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。——巴尔扎克
(适用主题)祸兮福兮,乐观,顽强。
(运用示例)塞翁失马,焉知非福?人生中的不幸背后所隐藏的,多半不是时运不济,而是曾几何时的所留于当下的绊脚石。巴尔扎克说:“不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”在不幸的时候,你是以命运麻痹自我,还是勇于自我剖析?你是甘于沉沦,还是勇于突破?勇敢迈进一步,或许这次的不幸,就是找出问题,自我突破的时候。
4、没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。——约翰·肖尔斯
(适用主题)关于生活的苦难总会过去,福祸相依的辩证讨论,人生的格言等立意。
(运用示例)当冬天蹒跚着向我们走来,春天的影子早已悄然隐匿在其背后;当雪花纷纷扬扬地落下,希望的种子已然在泥土里等待苏醒。没有不可治愈的伤痛,没有不可结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。
5、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采
(适用主题)关于沉默的力量,坚持,厚积薄发等作文立意。
(运用示例)尼采曾说:“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”在阴潮的泥土中,每一粒种子都要隐忍一冬的孤独,在不为人知的角落里,默默等待。经过一冬的等待,一冬的孤独,才有了破土而出的那一刻,才能勇敢地绽放属于自己的那抹嫩绿。
6、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。——丰子恺
(适用主题)有关阐述自己的生活态度、于浊世中坚守自我、超然的人生、真诚与踏实、遵循规律等作文立意。
(运用示例)正所谓“不以物喜,不以己悲”。生活难免会充满各种磕磕碰碰、高潮低谷,但在这五光十色的世界中,要学会一切以*常心处之。就如丰子恺所言:“不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。”生活中如果能做到这样,则泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬……
7、且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。——史铁生《病隙碎笔》
(适用主题)认识自我,坚守信念,坚持自己的选择等主题。
(运用示例)生活在当下快节奏的互联网时代,满目都是标签、满耳都是评价,当耳目都被“他人”堵塞,“自我”还剩几何?若世上本没有路,不应苦等他人走出路来,而应听从自己的内心,于无路处走出属于自己的康庄大道。史铁生说:“且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。”随波逐流者或笑愚公之执,人云亦云者或嘲夸父之痴,但如劲竹傲松者则有“任尔东西南北风”之姿,故能驭风凌寒,青云直上。
1、我走得很慢,但我从不后退。——林肯
(适用主题)人生贵在持之以恒、描写破釜沉舟的决心等。
(运用示例)饭要一口口吃,路要一步步走。我相信无论目标是在远在千里,还是*在咫尺,都要从脚下的`每一步做起,并且要持之以恒走完剩下的每一步。正如林肯所言:我走得很慢,但我从不后退。
2、志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。——金缨的《格言联璧》
(适用主题)坚持梦想,需树立远大志向等。
(解析)志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头也不能限制。
(运用示例)清代学者金缨在自己编著的《格言联璧》“学问”类中写道:“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。”意思是说,志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头也不能限制。这句话用极其浪漫的笔法,强调了立志的重要性。我们不需要有十分远大的志向,但总要下定决心为自己定下一个“小目标”,因为我们青春正值、有志无畏、奋斗正好。
3、只有用水将心上的雾气淘洗干净,荣光才会照亮最初的梦想。——《百年孤独》
(适用主题)适用于保持本心、洗涤心灵的尘埃、自我反思、找回最初的梦想等作文立意。
(运用示例)佛教圣典《金刚经》中有一言曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”人们都说,社会就像一个“大染缸”,而我们身处其中。有人被染黑了心,有人被染红了眼,唯有时常淘洗内心的人,才能守得住鲜红的血液。
4、我的国家,依然是五岳向上。一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前。——余光中《欢呼哈雷》
(适用主题)民族复兴,歌颂祖国等话题。
(运用示例)几百代腥风血雨,几千年漫漫征程,曾走过绿茵花溪,也踏过枯骨万里。即使有那些凉薄甘苦,我们的祖国也依旧能披荆斩棘,行歌万里。千年之后,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前,向着热腾腾的太阳,所向披靡。
5、要知道,每一颗钻石在被发现前,都要经受埋藏尘埃的寂寞时光。——毕淑敏
(适用主题)金子总会发光,*凡的岗位亦有伟大的事业,等待与成功,厚积薄发等作文立意。
(运用示例)耐心和积累,是实现理想的前提,只要认定了自己奋斗的目标,努力坚持下去,总会取得属于自己的一番成绩。毕淑敏曾说:“每一颗钻石在被发现前,都要经受埋藏尘埃的寂寞时光。”保持等待与希望,总有一天,埋得再深的钻石,也会被发掘。
6、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。——余秋雨
(适用主题)有关个人道德修养、做人原则、与人交往之道、生活不止眼前的苟且等作文立意。
(运用示例)人生短暂,有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人却把生命释放于大地长天、沧海远山。而我,宁愿远离那些无休止的算计,做一个孤独的旅人,将心灵置于广阔的天地之间,在短暂的人生里,驾一叶孤舟,哼一支小曲,小舟从此逝,江海寄余生。
7、生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭。——三毛
(适用主题)发现生命之美,我的人生旅途,体验生活等作文立意。
(运用示例)为什么有的人生活过得丰富多彩,而有的人却过得百无聊赖?因为后者总是畏首畏尾,不敢去尝试,却又不断在抱怨。要想自己生命不枉来走这么一遭,那就拿出“无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味”的勇气来呀!
8、不必行色匆匆,不必光芒四射,不必成为别人,只需做自己。——伍尔夫
(适用主题)保持自我,坚持本心等。
(运用示例)你不必随波逐流,行色匆匆地赶往你从未深思过的远方;你也不必仰望他人,拘泥于他人的成就之中,活在他人的阴影之下。你只需要跟随你的内心,去探索你的道路,去成为你想成为的样子。你可以投身于一份事业,也可以成为一个旅者;你可以过着*淡的日子,也可以轰轰烈烈地去闯荡世界。总之,你只需要做自己。
(1)引言
德国诗人*勒说:“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证。
高中议论文美文摘抄大全
有很多学生,*时作文材料积累了不少,文章也写了很多,但直到高中毕业还是写不出条理清晰的议论文来。那么高中生们要怎么写出优秀的议论文美文呢?以下是关于高中议论文美文摘抄大全,欢迎阅读,希望对您有所帮助!
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电一般,霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远**,高高低低都是树,而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。
这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。
采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。
采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的'。
采莲人不用说很多,还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。
梁元帝《采莲赋》里说得好:于是妖童媛(yuàn)女,荡舟心许;鹢(yì)首徐回,兼传羽杯;欋(zhào)将移而藻挂,船欲动而萍开。
尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾(jū)。
可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。
这令我到底惦着江南了。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,
一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
路是月的痕
依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。
小路是父亲亲手用鹅卵石铺成,在月下泛着朦胧柔和的光。
路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。
父亲呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?
父亲爱好吹笛。
小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。
父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双
手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。
每天日暮,父亲带我到河边的草地上放牛。
父亲常常放开牛绳让牛自己吃草,自己便从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。
我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。
我爱父亲,父亲的笛声最美。
随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲,讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看,我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。
我和父亲逐渐隔膜了。
在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学*。
高中议论文精彩片段摘抄
相信大家在学*、工作中总少不了接触作文吧,尤其是占有重要地位的议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢?以下是小编收集整理的高中议论文精彩片段摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
爸爸自年轻时便脾气暴躁,偏执,典型的大男子主义,动辄不顺心了,因为一点点的琐屑小事,妈妈就会被他连打带骂,在爸爸面前,妈妈一直是低眉顺眼,提心吊胆地陪着小心,却还不敢吭一声,怕招来更大的打骂... 有一次妈妈实在忍受不了,半夜就喝了农药,什么原因我直到现在也不敢去问,只是依稀记得那时家里的尖叫惊厥声,慌乱成一片,最终妈妈虽然被救活了,但爸爸的性情并没有因此而改变。
那个时候小小年纪的我常常惊恐的躲在一边,内心是恨爸爸的,恨他的暴躁,恨他的无法无天,更恨他对妈妈的不*人性,每次听到背地里妈妈说不跟爸爸过了,我都满心高兴,天真地盼望着他们早早离婚,因为那样妈妈就不会如此受苦了,可最终妈妈还是舍不得我与妹妹两个,为了这个家也为了孩子,她不遗余力的默默的付出,可以忍受所有的伤心与痛苦,惟独不能离婚!
于是,在以后的岁月里,随之而来的则是我数不清次数的半夜三更,被妈妈抱着穿过长长黑黑的山路,颠簸着跑回姥姥家;也无数个辗转反侧的夜里,看到妈妈把头闷在被子里无声的抽泣。于是我便恨自己,恨自己不能快快长大,恨自己不是男儿身,不能保护妈妈,不能为妈妈出头,以阻挡爸爸的恶行!
妈妈是不允许我恨爸爸的,她告诉我,爸爸心底其实是好的,只是他的坏脾气决定了他的所作所为,父母的过早离世,没念过几年的书,而生活的艰难与坎坷,更让他过早的尝尽了生活的艰辛...我相信妈妈的'话,因为每次事后爸爸都会很后悔,但脾气上来他也控制不了自己。
在家里爸爸就是老虎,专制独断,稍不如意便会拿妈妈出气,他说的话妈妈要听,他吩咐的事,妈妈要做,他要找什么东西,一刻都不能等,妈妈必须要马上找着,他若生气不吃饭了,妈妈总要对孩子般的劝着哄着喂着让他吃,否则,这饭我们谁都不敢动筷吃。
长大后倔强执拗的我,无法容忍这样的家庭环境,为此逃避过,也曾很多次的想离家出走,发誓不再回这个令我伤心流泪的家,那时我竟不知妈妈是如何为我担心,直到那天为了妈妈我再一次与爸爸爆发争执,爸爸喊着让我滚出这个家,妈妈死命拉着我哭喊着不让我走,面对伤心欲绝流泪满面的妈妈,几乎歇斯底里的我蓦然醒悟,不能和爸爸这样对抗下去了,我若走了,妈妈该怎样的伤心,爸爸又会怎样的拿妈妈出气,我可以一走了之,但受罪的只会是妈妈,为了可怜的妈妈,我必须跟爸爸认错,无论如何,我不能离开这个家!
我知道,爸爸还是疼我的,只是,他的专权思想绝对不能容忍孩子对他的反抗,就像妈妈对他一辈子的顺从,我们也要一样!
1、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;美美芳草,我摘一束最灿的;茫茫人海,我要选择哪一种最符合我性情的人生?(话题“选择”《心灵归属何方》)
2、没有礁石,大海便没有了激昂澎湃的浪花;没有沙粒,河蚌便没有了光亮美丽的珍珠;没有绿叶,红花便没有了婀娜多姿的娇艳??万物之美丽,都要借助于他物的支持或衬托;万物之精华,无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此,我要说:借人精华,以铸辉煌。(话题“借助”《谈“借”》)
3、春天的花,既鲜亦艳,那是它“真”的美;夏天的雨,哗哗啦啦,随云而来,随云而去,那颤动的声音,亦惊亦喜,那是它“真”的快乐;秋天的月,时朗时酣,淡淡的,浓浓的,催发出一首首优美的诗章,既柔亦烈,那是它“真”的浪漫;冬天的雪,使整个世界都包裹在圣洁的天堂里,洋溢着希望的誓言,那是它“真”的坚强。(话题“真” 《“真”的意韵》 )
4、它像一颗启明星在生命的地*线上升起时,人们看到了希望。是它冲破了黎明前的黑暗,是它将我们带进了一个新的光明世界。
它像一粒粒小小的微尘洒满人间,是它在我们最无助的时候,给我们以慰藉和帮助,是它带给了最无助的人们以希望。
它像一根蜡烛,虽然比不上灯塔的巍峨,但是,它照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小,它是“爱心”的光环。它无私地燃烧着自己,却照亮着别人。(07全国Ⅱ话题“爱”《让“爱”洒满人间》)
5、茫茫大海上,一船正劈风斩浪而行。目的地:彼岸。靠什么才能不迷失方向?指南针。
人生征途,遥不可知。人生目标的追求,如何才能不迷路?理论,尤其是科学理论的指导。(话题“理论与实践”)
6、一块砖,一片瓦,微不足道,但是,千块砖,万片瓦,就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵树,微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此,我想到了改变社会风气这个问题。
7、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋天里已无擎雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊;如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!(话题“忘记与铭记” 陕西考生《四季,镌刻心灵的石碑》)
8、如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天;如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林。而我选择的却是——牢笼。” (2002年考场作文《选择牢笼》)
9、诚信如春天的第一缕阳光,令人向往;如夏天的一块甜西瓜,含在口中,甜在心里;如秋风从远方送来一片火红的枫叶,引起无限的牵挂;如冬天里飘飞的雪花,为麦田覆盖上一层层厚棉被。(《诚信——永远的绿卡》)
10、如果把教科书比作土壤,那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定会导致“营养不良”。而现状正是如此,有调查表明,现在不少青少年阅读面狭窄,以致无法有效提高自己的文化修养。(《我看课外阅读》)
11、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
12、真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因此而否定她的存在。没有了真诚的人生,就如没有了星星的夜晚一样乏味。(《保留真诚》)
13、诚信是石,敲出星星之火;诚信是火,照亮夜行之路;诚信是路,引你走向黎明。(《诚信——走向成功的钥匙》)
14、生活如酒,或馥郁或清冽,它需要有心人去品尝;生活如画,或多彩或灰暗,它需要一颗蕙质兰心去体察;生活如风,或凛冽或和暖,需要一双手去感知;生活如歌,或轻快或低靡,需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽,画有灰暗,风有寒冷,歌有低沉,一如生活,不会一路坦途,面对风雨,面对挫折的乐观与旷达,是我们一生的追求。(《面朝大海,春暖花开》)
15、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。(话题“意气” 2006年湖南省高考满分作文之一)
16、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
17、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
18、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
19、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
议论文摘抄大全
大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,尤其是写作中最基本、最常见的议论文,议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性,表达要求准确、鲜明。那么应当如何写这类型的作文呢?以下是小编整理的议论文摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;美美芳草,我摘一束最灿的;茫茫人海,我要选择哪一种最符合我性情的人生?(话题“选择”《心灵归属何方》)
2、没有礁石,大海便没有了激昂澎湃的浪花;没有沙粒,河蚌便没有了光亮美丽的珍珠;没有绿叶,红花便没有了婀娜多姿的娇艳??万物之美丽,都要借助于他物的支持或衬托;万物之精华,无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此,我要说:借人精华,以铸辉煌。(话题“借助”《谈“借”》)
3、春天的花,既鲜亦艳,那是它“真”的美;夏天的雨,哗哗啦啦,随云而来,随云而去,那颤动的声音,亦惊亦喜,那是它“真”的快乐;秋天的月,时朗时酣,淡淡的,浓浓的,催发出一首首优美的诗章,既柔亦烈,那是它“真”的浪漫;冬天的雪,使整个世界都包裹在圣洁的天堂里,洋溢着希望的誓言,那是它“真”的坚强。(话题“真” 《“真”的意韵》 )
4、它像一颗启明星在生命的地*线上升起时,人们看到了希望。是它冲破了黎明前的黑暗,是它将我们带进了一个新的光明世界。
它像一粒粒小小的微尘洒满人间,是它在我们最无助的时候,给我们以慰藉和帮助,是它带给了最无助的人们以希望。
它像一根蜡烛,虽然比不上灯塔的巍峨,但是,它照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小,它是“爱心”的光环。它无私地燃烧着自己,却照亮着别人。(07全国Ⅱ话题“爱”《让“爱”洒满人间》)
5、茫茫大海上,一船正劈风斩浪而行。目的地:彼岸。靠什么才能不迷失方向?指南针。
人生征途,遥不可知。人生目标的追求,如何才能不迷路?理论,尤其是科学理论的指导。(话题“理论与实践”)
6、一块砖,一片瓦,微不足道,但是,千块砖,万片瓦,就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵树,微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此,我想到了改变社会风气这个问题。
7、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋天里已无擎雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊;如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!(话题“忘记与铭记” 陕西考生《四季,镌刻心灵的石碑》)
8、如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天;如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林。而我选择的却是——牢笼。” (20xx年考场作文《选择牢笼》)
9、诚信如春天的第一缕阳光,令人向往;如夏天的一块甜西瓜,含在口中,甜在心里;如秋风从远方送来一片火红的枫叶,引起无限的牵挂;如冬天里飘飞的雪花,为麦田覆盖上一层层厚棉被。(《诚信——永远的绿卡》)
10、如果把教科书比作土壤,那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定会导致“营养不良”。而现状正是如此,有调查表明,现在不少青少年阅读面狭窄,以致无法有效提高自己的文化修养。(《我看课外阅读》)
11、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
12、真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因此而否定她的存在。没有了真诚的人生,就如没有了星星的夜晚一样乏味。(《保留真诚》)
13、诚信是石,敲出星星之火;诚信是火,照亮夜行之路;诚信是路,引你走向黎明。(《诚信——走向成功的钥匙》)
14、生活如酒,或馥郁或清冽,它需要有心人去品尝;生活如画,或多彩或灰暗,它需要一颗蕙质兰心去体察;生活如风,或凛冽或和暖,需要一双手去感知;生活如歌,或轻快或低靡,需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽,画有灰暗,风有寒冷,歌有低沉,一如生活,不会一路坦途,面对风雨,面对挫折的乐观与旷达,是我们一生的追求。(《面朝大海,春暖花开》)
15、父爱如山,高大而巍峨,让我望而生怯不敢攀登;父爱如天,粗旷而深远,让我仰而心怜不敢长啸;父爱如河,细长而源源,让我淌不敢涉足。
16、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
17、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
18、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
19、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
1、父爱如山,因为大山永远青翠长青,父爱如山,父亲是我们眼里压不弯的脊梁,父爱如山,父亲是迷茫时的指路明灯。
2、父爱如山,父亲正直的身影铸就我们的性格,父爱如山,父亲的坚强给了我们拼搏的勇气,父爱如山,父亲的豁达给了我们以豪爽气魄,父爱如山,父爱是我一生的字典。
3、父爱,像山一样宏伟壮丽;父爱,像山一样威武壮观;父爱,像山一样坚韧挺拔……
4、父爱如山,深沉而又博大;父爱如海,深沉而又宽厚;父爱如火,炽热燃烧;父爱如酒,令人回味无穷;父爱如伞,为你遮风挡雨。
5、父爱如山,稳定、厚实而威严;父爱如水,舒缓、*静而绵长;父爱如天,宽广、蔚蓝而博大!
6、父爱,伟岸如青山;圣洁如冰雪;温暖如娇阳;宽广如江海!父爱是高山,即使在最困难的时候,也鼓励我挺直脊梁。父爱是太阳,即使在乌云密布的日子里,我也能感受到他的光芒。父爱是北斗,即使在伸手不见五指的夜里,也能让我辨明方向。
7、父爱,是一缕温暖而又耀眼的阳光;父爱,是一颗带着体温的糖果;父爱,是一盏灯照亮人心地里的黑暗,父爱如山。
8、父爱如山,父爱如山。父亲的爱如雨,滋润着我;父亲的爱如水,灌溉着我;父亲的爱如风,吹拂着我。
一、理想
1、道理论据:
志当存高远——诸葛亮
一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立
一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
2、事实论据
燕雀安知鸿鹄之志(略)
*为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要*回答时,坐在后排的*站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”
马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”
二、立志
1、道理论据:
一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据:
周处立志好学鲁迅异医从文
许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创*代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
三、谦虚
高中议论文素材摘抄大全
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1、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。
2、爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了:爱迪生*静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝,这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
3、一次成功就够了
以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学*法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因*修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
1、一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。
2、我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地,粗中有细,完成任务。
3、我将是一架护航机,让所有的*者头破血流,不让“9、11”的悲剧重演;我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌*,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生;我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。
4、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
5、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
6、愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。
7、谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
8、阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
9、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
10、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的'人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
(1)引言
德国诗人*勒说:“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证。
(2)事实论据
爱迪生的恒心
爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。
他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了*五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲
被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练*写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练*,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。下面为小编整理的高中语文议论文积累摘抄素材。
1、人生最大的错误是不断担心会犯错。
2、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
3、走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,被人超越不失志。
4、只要面对现实,你才能超越现实。
5、用*常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
6、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
7、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
8、人生就是这样,处同样的位置,有人哭,有人笑,有人沉默。
9、人生一世,浮华若梦,总有一人,视你如命。
10、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
11、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
12、背负着过去的痛苦,夹杂着现实的烦恼,这对于人的心灵而言是无任何益处。
13、激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。
14、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
15、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
真学与假学高中议论文(通用31篇)
大家都经常看到作文的身影吧,尤其作为作文里的重要分类的议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。我们要怎么去写这类型的作文呢?下面是小编帮大家整理的真学与假学高中议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
我认为,在学*上我们不能作假,要当一位真学的好学生。
假学,即在学*上作假。我们知道,作假只有坏处,没有好处。那么,假学的坏处又是什么呢?我认为,最主要的是害自己。你在学*上作假,那些你掌握的知识点还好说,你没有掌握的知识点,就会像建楼房一样,一天建一点,三年下来,你那些没有掌握的知识点就会成为一座“摩天大楼”,最后想弥补起来就会很困难。中考时,你也不可能作假。最后,你如果连一所高中都考不取,那会对你自己的未来造成很大的影响。其次,是害老师。你抄袭别人的作业,把自己的作业改成全对,就会给老师造成一种假象,就会认为这一节的内容你已经完全掌握,就会对你放松警惕,那些你没有掌握的知识就会堆积如山。还有就是害父母,你学*上作假,父母就会认为你在学校里上课听讲很认真,作业质量也很高,就会对你很放心,殊不知你在学校假学,到最后你的成绩就会一落千丈,高中就考不取,父母还要考虑今后你去哪里读书,总之,假学对于学生来说是有害无益的,我们一定要杜绝假学。
说完了假学的坏处,我们再来说说真学的好处,真学,老师每一堂课讲的知识点可以掌握的很牢固,做作业时,那些不会做的题,在老师讲时,思维也会跟这老师一起转,以后在遇到同样类型的题目时,你也不会在出错,其次,对老师也有好处,一名学生在学*的过程中,不可能一点儿困难也没有,如果你真学了,老师就可以及时发现你的问题,针对你的问题可以给你一定的帮助,让你缺的一些东西可以补起来,最后,对家长也有好处,你如果真学,家长在家里可以发现你的一些不好*惯,并可以让你及时改正,养成良好的*惯,你如果真学,你就可以考取高中,只有考取了高中,你的未来才会更加美好。
既然真学有这么多好处,那么我们怎么样才能做到真学呢?我认为第一、心里一定要想着真学,杜绝假学。第二、自己的作业自己做,不会的题目可以空着。作业发下来后可以询问老师或者问会做这道题的同学,要做到知道答案也知道过程,不能单纯的只要一个答案。第三、要自觉。老师或家长在的时候,要认真学*,老师或家长不在的时候也要认真学*,要养成自觉的学**惯,老师和家长在与不在都一个样,做到了以上几点,你就做到了真学。
真学与假学,就像两个天使,一个善天使,一个恶天使,我们一定要做到真学,杜绝假学。
晚饭过后,我心满意足。望着一整桌的脏碗,我自告奋勇地说:“我来洗!”
我把一只只脏兮兮的碗叠起来,把桌上的鱼刺、骨头用抹布擦进一只最脏的碗里,然后把鱼刺等倒入垃圾桶。用水瓢一次一次将水倒入锅中,拧开煤气灶。可煤气灶太难拧了,力度太小,打不出,或力度太大,又会坏掉。我费了九牛二虎之力才拧开了灶。等待水热的时候是漫长的,只有耐心等待,否则碗就洗不干净,油滋滋的。水终于开了,我把手伸进去,哎呀!太烫了,好像熔岩在焚烧,侵蚀我的手。无奈,我只得在热水中倒入一些凉水,这样,就不烫了。我大概忘记算上碗的体积了,碗一沉入“海洋”,“海水”就溢出来了,弄得我一身脏。我只得强忍着,拿着抹布,哼着小曲,手不断地擦拭碗,没洗两下我就认为碗洗好了。这时,妈妈告诉我,说;“热水洗了还要再用冷水淋一遍。”我赶忙打开水龙头,不料,水龙头开大了,水喷射而出,流在我的手上,我感到冷得刺骨。我赶紧把水龙头关小,拿起抹布,在碗沿左一圈,右一圈,碗底和碗外也一样,可是碗中却要多擦几下。不一会儿,我就洗好了,接着,要把它们‘肚子“里的水都倒出来,放回食橱。
洗碗真的很累,但是当你看到完成后的成果——一口口碗闪着光,又很骄傲,累却值得,就会感到很开心。
我看着心爱的自行车,心里早已痒痒,央求爸爸做我的教练,爸爸允诺了。他带我来到楼下空地处学*,爸爸向我介绍了自行车的各个部位“龙头扶手上的刹车很重要,它是车的主要支架之一,有了它就可以在危急关头刹车了……”爸爸侃侃而谈,我认真的倾听着。
紧接着,我要骑车了,在爸爸的帮助下,我信心满满的准备骑车一股紧张感也萦绕在我的心头,要是摔下来,可怎么办?我提心吊胆的,手心里也冒出了汗,迟迟不肯移动。爸爸看了我这胆小的样子,温和地说:“别怕,我在后面扶着你。”有了爸爸的安慰,我定了定神,开始骑车。
我先让踏板保持*衡,才小心翼翼的上了车,右脚先踏在右踩板上,然后用力一踩,顺势把左脚踩在左踩板上最后坐上了骑座。坐上来了,我的心里仍然是喜忧参半,喜的是我终于上了车,忧的是……现在,箭在弦上不得不发。我鼓起勇气,踩下踏板,我听到了链条转动的声音,这声音是我此时此刻觉得最美妙的声音。正当我享受的时候,突然,龙头急转了一个晚,我摔了下来,膝盖上也青了一大块。我无助的向爸爸投去求助的目光。可老爸丝毫没有帮我的意思,样子是要我独立学车了。罢了,只能靠自学成材了。
为了学会自行车,我鼓足勇气,想起刚才太过向一个方向用力,这次轻一点,因该就没事了。再次尝试。果然,功夫不负有心人,我终于学会了自行车。
四年级的时候,我一次意外的听了一首张杰唱的歌——《逆战》,之后我就开始迷上了歌,但是听歌不是我的主要目的,我的主要目的要学会唱歌,怎么唱得好。
一开始,我最喜欢听的就是张杰唱的歌了了 ,但是我却又不想学*唱歌,因为张杰的歌太难长了,并且音调也高低不*,于是我就开始先听几遍,边听边哼哼,有时候也会特意地学*几句话,然后就在最里面嘀嘀咕咕地唱,一直都是重复的话。
后来,我就慢慢的懂了一点,也会唱前半部分了,但是却唱得有点慢,跟不上音乐的节奏,就只能自己慢慢地唱了。只要每次听歌,我都会看着歌词,嘴里哼哼着,如果还是学不会,我就拿出本,把歌词抄两遍,然后我就会背过一大不分的歌词了,后来,只要一有空我就会努力的背歌词。
时间如飞箭一样,转眼睛,一个星期过去了,功夫不负有心人,我终于学会了“逆战”这首歌曲。但是困难又来了,我的音调不准确,如果直记住了歌词,而没有记住音调,那么就相当于白学了。最后,我努力地听歌,练歌,连音调,最后我终于能把“逆战”这首歌完整的唱了下来。
往后,我还学了很多的歌,但是并不是那么的简单,也需要付出很多的努力,但是不管有多么困难,我并不会放弃唱歌,因为我已经迷恋上了唱歌。
虽然学*唱歌有些困难,但是只要学会了唱歌,自己的内心就会感到十分的快乐,很轻松,伤心的时候也可以唱两句安慰自己。唱歌已经融入到我的身体了。
在我上一年级的时候,就知道学校有两个特色,一个是空竹,一个是葫芦丝。我以为空竹是一种空心竹类的乐器,比较好奇,就让妈妈给我买了个空竹。
当妈妈把空竹买回家时,我就像一个被扎破的气球一样,完全没有了好奇心。我惊讶地问妈妈:“难道这就是空竹吗?”妈妈说:“对啊,怎么了?”“不是吹的乐器吗?”“什么乐器,空竹是抖的。”我望着这个奇形怪状的东西,自言自语道:“这东西怎么可能抖起来呢?”
我看了一些网上的视频,慢慢的,我似乎还真学会了空竹的抖法,真想尝试一下。我把两根空竹棍攥在手里,按照方法往空竹的轴心绕了三圈,还没抖起来,就滚落了下去,仿佛我不是它的主人,和我离开了,我想这也是正常的,万事开头难么,练熟了就好了。可是接下来,我试了无数次它总是和我过不去,总是掉落下来。我终于忍不住了,对它怒喊道:“老虎不发威,你当我是病猫啊!”于是我更加努力去练*空竹,功夫不负有心人,渐渐地,我终于学会了空竹的抖法,我也喜欢上了这一项运动。
到了现在,我已经学会了基本空竹的抖法,和几个花样,分别是“回头望月”“蝴蝶展翅”“鲁班拉锯”“水中捞月”着几个空竹花样。而且我现在非常喜欢抖空竹,有空的话,还回去空竹园里,学几个老大爷的空竹花样呢!
空竹不仅可以玩还可以锻炼身体,我要坚持抖空竹,做一个身体健康地阳光好少年!
“学*雷锋,好榜样......”每当听到这首歌,便使我思绪万千。雷锋是乐于助人的代表,虽然他英年早逝,但雷锋精神却永留人间。
乐于助人,不需要刻意去表达。也许,只是公交车上的一个细微的让座;也许只是过马路时的一个温暖的搀扶;也许只是同学之间借文具的团结友爱。社会上的人或许对这些事情不感兴趣,但正是这不经意间使汶川这么快的重建,使全国的留守儿童有了温暖的家。全社会乃至全世界的人们阿,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。乐于助人,从身边小事做起。雷锋克己奉公,助人为乐为人民、为集体作了大量的好事。他一生勤俭节约,艰苦奋斗。1962年6月15日,雷锋在执行任务的时候,被一根晾衣服的木柱子砸中头部,因抢救无效牺牲,年仅22岁。1963年3月5日,*发表“向雷*学*”的题词。此后,每年的3月5日被确定为*的“学雷锋日”。雷锋他爱岗敬业,一心一意的为人民服务,在他看来:人的生命是有限的,可是,为人民服务要却是无限的,所以,把有限的生命,投入到无限的人民服务中去。学*雷锋,要学*他坚守*凡,刻苦钻研。雷锋把自己比喻成一枚机器上的螺丝钉,**凡凡、兢兢业业,无论是工作学*还是生活,哪里有需要,就去哪里,用心钻,用力拧,甘愿默默无闻的作一枚永不生锈的螺丝钉。
雷锋是我们学*的好榜样,他有着乐于助人,无私奉献的品德。值得我们学*,去做一个精神高尚的人。
今天是放寒假的第一天,因爷爷要照顾住院的奶奶,爸爸和妈妈要上班,家里没人照顾我,爸爸只能把我送到外婆家了。
到了外婆家,我看见表哥正在熟练地玩滑板,像个小飞人一样在我身边穿梭!我好羡慕,心想,要是我也能像表哥那样滑得这么好,那该多棒啊!
于是,我迫不及待地放下手里的玩具,飞快地跑过去对表哥说:“教我学滑板吧。”表哥说:“好呀!但你千万要小心,别摔跤!”一开始,我不知道怎样将两只脚踩在滑板上,是左脚先上,还是右脚先上,搞得一头雾水,手忙脚乱。表哥看着我这副模样,笑着过来扶着我,并对我说:“先左脚踩在滑板上,再右脚踩上去,踩上后不停地抖动右脚,控制好*衡,不要着急,慢慢地往前滑。”经过表哥的示范和指点,我练了几次,也可以试着往前滑一小段路了。
在外婆家住的那几天,我每天都会扶着桌子学滑板。尽管滑的动作十分笨拙,没表哥那样熟练,但是,我相信熟能生巧,勤于练*,有一天我肯定也能滑得像表哥一样好,变成个小飞人。
过春节时,妈妈送了我一份新年礼物,是一块一头刻着飞龙另一头刻着火炬的超级漂亮的紫色滑板。在春节放假的一个星期里,爸爸妈妈每天都会带我去练*滑板,经过几天的反复练*,我终于可以不用人扶自己滑动了,甚至还可以转弯呢。
学*滑板的这段经历,让我懂得了,做任何事情只要坚持,不怕困难,就一定会成功的。
这几天给自己安排了学*计划,时间过得充实了一些。
与其同时也真切地感受到当你用心地投入到一件事的时候,即使没有立即明眼看到的收获或者金钱收益,但就不浪费时间这一点上,你的心里就会有点儿小小的成就感。
那一天听到网课老师说定学*计划,一天至少要学*三小时。
说实话,乍一听这时间段,我是有点吃惊的,毕竟在假期里或者是过度放松的时间里,我学了大半小时或者一小时就觉得自己很厉害了,殊不知,还不如人家老师提到的基本数。那一刻,也算是突然明白为啥有些人是学霸了,投入时间的长短也是最基础的。
更何况老师还提到一些上班族以及带娃族如果真要学到东西,这样的学*时间也要排除万难挤出来的,如此一对比,想想自己把时间浪费了就更羞愧了。
三小时的挑战,还是有点儿期待了,坚持了两天超额,第三天因为一些琐事,结果只学了两小时。
可这并不是拖课的理由,我想起老师所说的,如果真的太忙太累,那就在睡着再看会,不然就早起再看会,总之,落下的时间与学*计划,当天或隔天一定要即时补上,否则当进度越落越多,一个是产生惰性,还有一个是会觉得反正都落那么多了,积极性被一点点地赶跑了。
想到这一点,我就有了学*的动力,我也很感谢那位老师,不仅是在教学我们知识,同时在最开始的时候已经帮我们选择了方法,激发我们的学*热情。
星期天的晚上,我在上一节有趣的作文课,在上这节课前,徐老师给我们玩了一个小游戏,不过这个小游戏有一个要求:每个词语中要含有“花”这个字,可以是花的名称。
游戏开始了,老师选拔了八名同学比赛,很快,台上只有我们四个人了,可惜,我被淘汰了,台上的三个人获得了胜利。
过了一会儿,刘老师给我们上课了,首先给我们玩成语接龙。然后打了一个比方:“爸爸叫儿子,帮他买一包烟。”刘老师还有一个要求:要把爸爸写成一个“活人”,不能是“木头人”,并且要求把爸爸的动作、神态、语言写出来。于是,小朋友们造了句子,有的写,爸爸说:“儿子,帮爸爸买包烟。”还有的写:“儿子快过来,帮爸爸买包烟。”这样的写法,刘老师却不满意。刘老师说,可以这样写:“爸爸站起来,关掉电视,走到儿子身边,拿出钱包,掏出一百元钱,笑眯眯地说:儿子,帮爸爸一包烟,好不好?”这样写就非常具体、生动了。
下面半节课是由徐老师给我们上的。在上课前,徐老师给我们讲了一个《傻儿子》的笑话,这个笑话把我们全班人的肚子都笑痛了。
听完笑话之后,我们就开始写作了,题目是:“茜茜卡腿记”
过了三十分钟,我们的作文都写好了。这次写得更具体、详细、生动了。
两位老师教了我们许多许多写作的方法,让我们一起谢谢两位老师吧!
生活中不是缺少感动,而是缺少一颗感恩的心。让我们从感动学*感恩。
——题记
*的教育高中议论文
相信大家都不可避免地会接触到作文吧,尤其作为作文里的重要分类的议论文,议论文又叫说理文,是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。这类型的作文应该怎么写才好呢?下面是小编精心整理的*的教育高中议论文,欢迎大家分享。
最*,社区有个《家长吐槽,*式教育到了非改不可的地步》的帖子引发了大家热议,帖中起到“*式教育造成了比较严重的后果:
1、*视率太高。
2、青少年儿童的体质普遍下降。
3、孩子们学*得一点都不快乐。
4、更可怕的是这样辛苦学*的知识,除了语文对今后的阅读、书写、甚至文学鉴赏有帮助,英语对今后的国际交流有帮助以外,这样辛苦学*的知识竟然90%都是今后很可能一辈子都用不到的,但正是这些一辈子都用不到的知识却消耗了孩子们大量的精力、时间,甚至健康。
5、*式教育造成了孩子们小时候太苦,但是成年了进入大学却60分万岁,没有追求,消耗可贵的青春岁月。”
如何让我们的孩子轻松自由的成长?网友们*的教育体制和教育改革提出了很多意见和建议。你怎么看?请发表你的观点。
这就是*教育的`现状,带给孩子的,是麻木的学*,空洞的想象力,不健康的身体,还有盲目的攀比、一味的好强、和一系列教育后综合症,祖国未来的栋梁不该是这样,这个问题,是时候重视一下了。
孩子的课业负担问题,论坛的网友提了很多次,但除了部分家长的呼吁,似乎并未得到任何相应的解决,其实家长都能够意识到一点,孩子太累了,现在的教育太模式化了,*的下一代太超前了。
孩子的想法如何?*的教育该如何走?很多家长都有着独到的看法,真的希望有关部门能够看到这些心声,真正从实际出发,帮家长,为孩子多做一些切实的事情,摒弃高分制度,鼓励孩子多元化发展,从根本上帮家长帮孩子走出教育误区,实现真正适合*的教育制度,还孩子一个真实的童年。。。
思考:体制改革是*教育必转的方向,但具体说来,还有很多细节的问题需要研究,一味照搬国外的教育方式当然是行不通的,我们到底需要一个什么样的孩子,相信每位家长心里都有不同的想法,但总的说来,都是希望孩子能够自由,幸福的成长,没有太多思想压力,没有因疲惫造成的*视眼,没有少年老成,到底如何进行改制,是我们每个人都需要思考的问题。
所以,我希望*能改善教育!
生与死的高中议论文
相信大家对作文都不陌生吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议论文的主要表达方式是议论,它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理,或反驳别人的意见,指出其谬误。优秀的议论文都具备一些什么特点呢?以下是小编精心整理的关于生与死的高中议论文,欢迎阅读与收藏。
2010年12月31日,一颗文学史上的巨星陨落了,这一切是那么突然,仿佛真的是天有不测风云,人有旦夕祸福,但一切又都是那么合理,仿若一场早已安排好的宴会,等的只是赴宴的人和宣告宴会开始的司仪。
但是,他----史铁生,留下的关于生与死的思考却从未停止,即便是现在他已经悄然长逝,即便是现在他已回归母亲的怀抱,即便是现在他已经摆脱了肉体的束缚,成为了精神世界的永恒……这些都不能妨碍我们完成他未竟的事业,让我们继续思考下去,继续冥想下去,继续去剖析生命的脆弱和死亡的无奈。
世人对于死亡的思考是不会停止的,只要生命存在这个世界上一天,便会有很多的人前赴后继地去思索去探求,希望能够将生命的本质和内核一点不剩地挖掘出来,只是现代社会物欲横流,金钱遮蔽了人们广袤的视野,使人们的思想变得过于狭隘和片面乃至于偏激,很少有人能够像史铁生那样专注地思考生命的得失,季节的轮换,草木的荣枯,宇宙的发展和消亡,也许因为他双腿瘫痪,他才有常人难以想象的耐心一连XX年天天造访地坛,也便是在地坛,他得出了“死是一件不必过于着急的事情,它是一个必然会来临的节日”这样富有理性思维的结论,也是在地坛,他完美地完成了生命的蜕变,从一个自暴自弃的青年变成了一个富于盛名的作家,但是只有他自己知道,这有多么不易,他有好几次都想一死了之,但是善良是母亲让他明白到“人道这个世界上一遭,绝对不能白死,至少我还有我母亲和妹妹”,是的,他还有他的母亲和妹妹,这让我不禁想起了现代人动不动就要死要活,这是不是一件很可悲的事情,史铁生是求生,是艰难地求生,这是生之不易;而有些人是求死,是虚假地求死,这是死之虚伪。
史铁生曾经梦想过自己有托马斯。刘易斯那样矫健的身躯,可以进行那样挥汗如雨的长跑,他认为那是生命的奔走,是超越肉体的'超越时空限制的奔跑,是燃尽生命也要获得胜利的一次豪赌,但奇怪的是,史铁生在奥运会上看到了偶像刘易斯惨败,并没有因此而心灰意冷,反而认为“人都是不健全的,生命也是这样,赢要赢得干脆,输要输得磊落。”也许这就是我们常说的“俯仰之间无愧于天地”吧!
我认为史铁生不仅是一位作家,它更像是一位哲人,是超越了柏拉图和苏格拉底的*哲学家,尽管他研究的哲学领域只限于生与死的对立问题,但是这个问题却包含了宇宙万物存在与发展,消亡与重生的终极关系,体现了任何哲学体系的思想精髓,然而又推陈出新,尽管不能自成一个体系,但是我还是想将他对于生死的哲思命名为铁生主义,因为有了铁生主义,我明白了不是什么问题都可以用唯物和唯心这两面旗帜来区分,因为生死问题早已超脱了物质与思想的界限,成为一个非常复杂的命题。
像铁一般地生长,有铁般的意志来面对死亡带来的伤感与痛苦,乐而为人,不惧失去,且歌且行,我想着是史铁生想要告诉我们的。
关于仁的高中议论文(精选6篇)
相信大家在学*、工作中总少不了接触作文吧,特别是写作中最基本、最常见的议论文,议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表达自己的观点和主张的文章体裁。那么你有了解过议论文吗?以下是小编为大家整理的仁的高中议论文,希望能够帮助到大家。
仲尼创儒学,立仁道。《论语》以“仁”始一。且问:何为仁?儒有“修身齐家治国*天下”之说,以此度之,“仁”可分为民、持家、忠国。
且谈为民。“舟所以比人君,水所以比黎庶,水可载舟,亦可覆舟。”“得民心者得天下。”虽此为政客博弈之道,却不容忽视“民”字。东坡晚年贬谪海南。海南在当时却为蛮夷之地,生产落后,教育废弛。东坡开设私塾,兴办教育,教导人民耕织渔猎,兴盛农业。此多贡献,乡里所敬。
民,国之根本,文化之根本。再论持家。家中父母为大,故孝至关重要。乌鸦反哺,羊羔跪乳,寸草报春晖。人非草木,孰能无情?古二十四孝,只堪愚孝,抛却不论。今有陈斌强背母上班。那根布带,凝聚的是二十年的养育之恩,五千年的文化传承。一根布带,缀连了母子血脉,古今文化,历久弥新!
孝,持家之道,仁之道。其次忠国。屈子《离骚》,岳元帅《满江红》,韩愈《佛骨表》,文天祥《正气歌》,忠国表赤心。辞赋诗词。若繁星,不胜数。汉讨匈奴,卫青李广霍去病,百战黄沙穿金甲。纵古来征战几人还,亦要带吴钩,收关山。寸田碧血染,青天史为鉴。
国,民之所依,家之所安。金庸有“侠”字一说。侠之大者,为国为民。仁无大小。仁者为民,为家,为天下。今有说:仁者无敌。此言,切之。仁者为民,则有民为友;仁者为家,则有家为盾;仁者为国,则有国庇佑。何来敌?
仁,它诞生于昨天,却夭折于现在,在一个冰霜结冻的瞬间,它离我们而去,留下的不再是宁静,却亦呈现灵魂腐蚀,真空的现在,生命萎靡。仁非常人趋利,亦如君子重义。仁有忠厚宽恕之心,仁谓“已所不欲,勿施于人”,仁亦见览思齐;仁,知而不行非真知,行而未果非有德;仁亦万物人生韵律的跳动;仁,如正午的日影,总是迟迟的脚步,在我心间游戏。当仁无力地吹着,从昏暗的世界把希望吹来,人间流溢着郁热的香。因为人心的韵律遍地牵延着,如那菟丝子从草根缠上树尖,夕阳从古代的地阙落下,日月托摩着摇落的心,它凝着忍耐的驼铃声,留滞在长长的人间道路上,如一滴眼泪流向人间,带着残忍的脚步,人们为它哭泣,烧起落叶与断枝的火来,让仁韵律跳动。
如果,这个世界*视了,仁站在高处,握住你我的手,告诉我们还有仁。如果这个世界的耳朵都被堵塞了,仁亦风,掠耳底,诉实相,如果这个世界被扭曲了,仁一定会站直自己,挺起骨骼和灵魂,仁是裂亮穹宇的闪电。仁亦德,一个有德的中学生,一定不是一个自私的生命,一定会有着强烈的责任感和使命感。美国前总统里根很爱狗,觉得它们身上有很多值得人类学*的地方。在1932年的一次白宫记者招待会上,总统表示对美国社会越来越浮躁的风气很担心,台下有人问:那么您认为现代社会中,人类最重要的美德是什么呢?演员出身的里根低头沉思了一会儿回答。
你醒来后不用猛灌咖啡就能开始一天活动,你能永远兴高采烈,不在乎小疼小病,你从不抱怨。你从不唠唠叨叨地惹人嫌,每天吃同样的饭菜,却还能心怀感激,能谅解,能忍受他人,也能*静地接受批评。心中不存怨恨,穷富同仁,不辈子从来说过谎,有人拿你出气,恶言相向后,你能很快原谅对方,忘记一切不愉快。无论身份高低,肤色深浅,受教育多少等等,毫无偏见。那么你就是个非常值得尊敬的人。停顿了半秒钟,里根对提问的人说:“不过,我的朋友,你的狗从小就拥有这样美德。”一个有首先的人,常常醒在这个世界上,如何底的风声,一阵涓风刮过,满池的翠荷,摇曳生姿,楚楚动人,我们最早追求的仁,其实动物早已有此,我们嘲笑动物愚味,冷血,其实最冷血的还是我们人自己。美亦真与善统一,我们人与人之间友善相处,团结互助、讲信修睦,我们每个为他人,为社会,为人民谋利益,树立有利于维护社会稳定的道德规范,那亦的最简的德,在人们的心中,德如死一般的强,也已在死亡。在心中凋谢的'百花丛中,人该给它寻找一些地方。在心旁栽上青草,放一块石头在心中。这样,我们许可以创造德。仁,它诞于人心,去夭于人心。在一个寒冷世纪,它离我们而去,不再回来!心中的音韵也停于跳动。轻轻地拨动琴弦,我们悲哀地低声歌唱:我们的目光倾注在青春的草上,当岁月流逝,仁也披满了忧伤,眼前一切恍如昨月,可是仁却在缓缓流失。
德任使日月如梭,斗转星移,也毅然不动,德来领导我们中学生提升人之价值,促使人们心智成熟。爱好仁德应该成为我们中学生的追求。我们中学生不应该不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,进德修业和学*知识难道不应该自强不息,坚持到底吗?“谓学如逆水行舟,不进则退,”修养德,学*都是这样的,如果不寻进步,就一定会退步,我们做为中学生,没有进步停留在原地,同样也是退步。我们学*就该有坚持不懈的精神品质。每一个分数就是循序渐进取得的,所以我们都应干什么都持之以恒。学*不能投机取巧。想依靠天姿而努力,惟有失败于学*。想学得更好就要扎扎实实地辛苦付出,内心浮躁,考试作弊,临时抱佛脚是不可取的。我们中学生都想取得骄人的成果,所以每天都与书同行。但每一颗种子不可能都发芽。不是每一次努力都会有所收获。面对挫折和失败,我们其中多少人放弃了却不知,学与道并非一日之功,只要有德,不论命运如何,不放弃,心怀德,成功也许早已相伴。
道德亦人生永不停止的目标,不论何时,不论何地,都应有德。它是人生起点,但愿不是终点,是开始,但愿不是结束,是出发,归宿简待寻求,是离散,德与欢聚当可待,握爱生命的本质。无德亦行尸走肉,德亦人生精彩,让我们从现在做起,让生命的韵律跳动,让人生精彩。
*儒家思想的代表——孔子,最是推崇“仁”性,认为“性本善”。且看当下:一快递小哥与一小轿车轻微刮蹭后,轿车司机下车油快递员耳光。这难道是“仁”的表现?是传承中华美德?那么,又是什么让车主如此冷漠?大概是人们“仁”性的缺乏吧。经济的快速发展,使人们之间的交流变少了,使心的距离变远了,使冷漠变成了外衣,使城市只剩一颗因经济发展而艰难跳动、毫无温度的心。所以,类似事件多次、多地、多有发生。难道是我们愿意一直这般互相冷脸相对?我们该怎么办?
记得周国*曾说过:“人生有三个阶段,一是自我的觉醒,一是意识的觉醒,一是灵魂的醒。”重获“仁”性的漫漫征途,亦应如此。自我觉醒,唤醒“仁”性。有这样一个孩子,长辈带回一筐梨子让其挑选,他却拿走了所有梨中最小的一个,他就是孔融。这个故事大家耳熟能详,但,正是这样一个*凡至极的故事,告诉我们的,是一个七八岁小孩对兄弟姊妹的谦让,是一个七八岁小孩对“仁”的解释——亲人之爱。这正是孔融的“仁”性。他因自我认识到“仁”的内涵而唤醒了“仁”性。无独有偶,一个女孩因被父母收养,义无反顾的照顾瘫疾在床的父母多年,瘦弱的肩膀早早便担起生活的重担。这不正是“仁”吗?
意识的觉醒,抚育“仁”性。
很多人会问:“仁”到底是什么,为什么我从未体会到?我认为,“仁”存在于意识的深层中,而意识,也就是思想。思想又是什么?思想又体现为善念,因为有善的念头,才会在不经意间做出善的行为,使“仁”趋于现实化。
你看,一座座希望小学建起在穷乡僻壤;一位位年轻志愿者不畏风雨奔波在抗震一线;一届届毕业大学生不恋家乡繁华街景转身投入深山老林的怀抱,培育山谷里的点点星光;一支支地质勘探队伍深入荒漠戈壁,无怨无悔;一批批科技工作者日夜奋斗,终把火箭送上了天,终把潜艇推入深海……这不正是意识与思想的最好体现?
灵魂觉醒,终获“仁”性。
*自古便以文明而扬名世界,而*的翩翩君子形象更加深入人心,出口成章、才思敏捷、温文尔雅。这些熟悉的词语,皆以“仁“性作为支撑。因为,一个人的品格是决定一切的根本。但放眼现在,有几个词语用于现代人身上?“仁”性的光辉何时起变得暗淡?同胞们,“仁”是一种源于灵魂深处的脉动,是上帝创造万物时特意留给人类的恩惠。所以,不难看出灵魂于“仁”性的绝对影响力。
人与“仁”看似毫无相比性,毫无关系,但是,有了“仁”的人,才是真正传承了祖先意志的*人,才可以带领*走向更光辉的未来。让我们牢记以“仁”为本,共同期待与创造充满关爱、友善、互助、理解、尊重的明天。
古人曾言“忍一时风*浪静,退一步海阔天空!”这句简短的话,以显而易见的话告诉我们,忍可以使波澜静,退可以使海阔而天高!
的确,忍可以给我们带来诸多好处。从古至今,你成大事者,都必然忍过无数!同样,也因为他们的忍,终于使得他们在日后有所作为!也有不少人,因为会忍,会退,让人觉得他们因为忍而多了份仁!
但是,并非所有的忍都会得到等价的回报,也并非所有的忍都能够等价为仁。
纵观古今,若陈胜,吴广在大泽乡,因为忍而接受早已注定好的命运,那么*历史上就会少一个揭竿而起的英雄,多一个无人知晓的冤魂,若唐太宗忍下手足的暗害,那么他早已是宣武门中的鬼魂,有何谈,成为一代明君,创立贞观之治?很多时候,忍并不能解决问题,一再的容忍只会让自己受到更多的迫害。凡事都有其两面性,一时的忍或许会是仁,但是过多的仁慈却会被他人看做事懦弱的表现!
忍不是仁,人生无须过多的容忍,亦无须去忍!
抗日战争爆发之际,*人民放下隐忍,拿起武器,愤然反抗敌人,从而获得了最终的胜利!同样我们也并未在战争中丧失自己的仁,相反是更多的人道主义渐渐体现!回首往事,因为清*的软弱无能,因为……
“道德仁义,非礼不成。”
初次听到这句话时,我并没有太大的感触。
前几日,网上的一则新闻:“清明节代理扫墓火爆!专家称‘情何以堪’!”令我对此略有所思。
的确,传统节日越来越少了传统的味道。清明也有假期,三天的时间足以方便人们祭奠亲人。但那些远在他乡的人,仍然无法亲自祭扫。于是,一种“清明节代理扫墓”的职业便应运而生。他们可以代其上贡祭品、烧香、念悼词、磕头、哭泣等。每个项目都有不同的收费标准,而且是明码实价,童叟无歁。整个仪式持续30~45分钟,全程跟踪录像,完事后寄给客户验收。
这则新闻中的评论栏里批评如潮。
我意识到了“礼”没有那么谦谦。
矛盾的焦点集中在“代理”,以前出现过代理法律义务、代理道歉,也出现过代理谈恋爱等新锐事物。但代理祭祀,总给人一种怪怪的感觉,我觉得一旦“代理”了,情感就不真诚了。
由此,我突然想起了一个论礼的故事:孔子是最先提出三年守孝的人,可是他的弟子宰予却认为这样的要求过于严苛,“礼”不应是固定的,应因时而变化。
孔子教训他说:三年守孝是君子仁心的要求。君子失去了亲人,心情应该是悲痛的,没精力也不应该去追求快乐和享受。宰予辩解说:亲人去世后,依然可以愉悦地面对生活。
汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张后,对“礼”的要求严苛到了病态的地步。父母去世,守灵堂、披孝服、不拜年、不结婚、不吃荤,甚至不做官的也要三年守孝期满。
宰予因为没有把这种情感用“礼”的形式表现出来,被认为不仁。现在,这种“代理扫墓“颠覆了传统的礼节形式,没有把内心的个人之仁——对亲人的爱用传统的仪式表现出来,同样不会被人们认可。
仁为何物?
仁即爱人,是人们内心最真切、最单纯的情感。它不受限于礼,它应是一种最自由的情感。
礼,永远只是一种形式。礼应本于人心,本于内心最真切的情感,本于仁。每个人都有自己不同的表现仁的方式,又何必去限制、禁锢这最单纯的美好呢?
礼只是仁的外壳,一个为了突显内在而精心设计的外壳,它终是会随着时代的变迁而改换的。仁不变,礼应因时而化。
所以,我们真正应该守护的,是壳里那份永不变的仁。
彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。
彼富我仁:出自《孟子》一书:“晋、楚之富不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义,吾何谦乎哉?”
牢笼:牢的本义是指养牛马的地方,此含有限制、束缚等意。据《淮南子·本经》篇:“牢笼天地,弹压山川。”
人定胜天:指人如果能艰苦奋斗,必然能战胜命运而成功。
志一动气:志是一个人心中对人生的一种理想愿望;一是专一或集中;动是统御、控制发动;气是指情绪、气质、秉赋。《孟子·公孙丑》上:“志一则动气,气一则动志。”
造化:命运。
陶铸:陶是范土制器,铸是熔金为器。
别人有财富我坚守仁德,别人有爵禄我坚守正义,所以一个有高风亮节的君子绝对不会被君主的*厚禄所束缚或收买。人的智慧能战胜大自然,理想意志可以转变自己的感情气质,所以一个有才德理智的君子绝对不受命运的摆布。
西汉严遵,字君*,临邛(今四川邛崃)人。他曾经在成都以占卜为生,每天的收入,以足够生活的一百文钱为限,赚够就收摊关门,在家中专心研究《周易》,成为很有学问的大师。大文学家杨雄就曾以他为师。杨雄异常钦仰自己的老师,认为老师的清贫风范足以抨击贪婪,勉励良好的风气,称赞老师是“当世少有具有高尚节操的人。”有富人罗冲预备出钱,资助他去做官扬名,严遵感叹地表示:“益我货者损我神,生我名者杀我身。”始终不愿意为财富、名利,而丧失自己的志趣。
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