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1.这世上，被你伤得最深的那个人，往往是最爱你的那个人，你伤他（她）总是易如反掌，因为他（她）对你毫不设防。而在被你伤害之后，他（她）只会哭泣，从不知道反抗。
————《那个被你伤得最深的人》 丁立梅
2.阳光从窗台外倾泻过来，倾泻在一盆水仙花上。花半开，花瓣儿有些像婴儿的肌肤，嫩得透明。阳光梳理着它的每一条纹理，它的蕊，被太阳的温暖泡软，朝着阳光，一点一点张开。鹅黄的，溢满香。有阳光照着，花是幸福的。有花开着，人是幸福的。
————《阳光 阳光》丁立梅
3.从春天出发吧，只有在春天种下梦想，才能在夏秋收获。那么，让我们学会播种吧，在春天，跟着一粒种子一起成长。
————《从春天出发》丁立梅
4.我知道，只要有狗尾草生长，我的故乡，它就永远不会在岁月里走丢。
5.我生命中那些疼我的人，一一浮现出来。我痴痴地想，上帝送他们来，就是为了来疼我的。
6.亲爱的人，你必得在我的眼睛看到的地方，在我耳朵听到的地方，好好活着。你在，就心安。是的，只要你在，整个世界，就在。
7.这样的善心，是这个世界不败的花朵。生命在，它的芳香就在，或许不浓烈，却一点一点沁人心脾。
——《善心如花》
8.四野里，一片祥和，花们安静地开着，草们安静地绿着。
——《不要碰疼她》
9.每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不干瞪眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执着。
——《每一棵草都会开花》
10.人生失意总是难免的，要紧的是，在失意中，活出诗意来。好好活着，才是生命的本质。
——《人生，诗意还是失意》
11.如果可以这样爱你，妈妈，让我做一回母亲，你做女儿，让我的付出天经地义，而你，可以坦然地接受。
——《如果可以这样爱你》
12.人世间的爱情，莫不如此，就是亲爱的人，你必得在我眼睛看到的地方，在我耳朵听到的地方，在我手能抚到的地方，好好存活着。
——《你在，就心安》
13.诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。人生最好的状态，也当如此罢。————《蔷薇几度花》
14.这是桂花的爱情，爱就爱了，只管把她的浓情蜜意一路洒开来，缕缕不绝，让人欲罢不能，魂牵梦萦。
————《人与花心各自香》
15.尘世里，我们需要的，有时不过是一个肩头的温暖，在我们灰了心的时候，可以倚一倚，然后好有勇气，继续走路。————《格桑花开的那一天》
16.有句成语，叫做欲壑难填，是无上智慧：欲望就是个永远无法满足的东西，如同多米诺骨牌，打开一扇门，紧接着其他的门都打开了。而绝大部分欲望是无用的，只会让你的生活变得复杂，一复杂就会茫然。
太多现代人少了思考，很多问题他们是不想的，生活节奏太快，没有时间去想。人们总是在不停地往前冲，以为前面有很多东西在等待他们，其实，很多东西是在人们身后。人们应该停下来等一等落在身后的灵魂。
我一直认为，满足欲望的最好方式就是关闭欲望之门，正如古人所说：本来无一物，何处惹尘埃。
————《幸福之计在于简》
17.当下愣住，一个人的存在，到底对谁很重要？这世上，总有一些人记得你，就像风会记得一朵花的香。凡来尘往，莫不如此。————《风会记得一朵花的香》
1.淡淡的紫藤花摇曳着清香，摇曳着枝条，摇曳着清晨的阳光，斑斑点点地洒在整个空气里。
2.开得密不透风的紫色之间，绿叶依稀，鲜嫩明艳，这原本只是衬托鲜花娇媚的叶片，大抵也是物以稀为贵吧，在这大片的紫色中显得灵动可爱起来，也给紫藤花们添了风情，宛如一个个紫衣绿裙的婉约女子，低眉回首间羞怯可人。
好词：
茂密，旺盛，稀零，生机勃勃，灿烂夺目
3.在春神刚刚涉足的长廊里，紫藤花儿开得空幽而烂漫。一片明丽的紫色。浅绿色的叶子，粉紫色的小花，一串串的，挂满了整个长廊花架上。一阵春风吹来，淡淡的馨香张开了婆娑的翅膀，飞入四*的角角落落，矿山，似乎被赋予了令人清明的嗅觉。
4.院前的紫藤开花了，是在春光妩媚的四月清晨。前夜还是枯藤上浮着绿叶的景儿，一夜的春雨过后，那打着苞的花朵便一串一串全部绽放在院前的门头上。
5.意外地在路畔发现了一株小小的紫藤花树。那株花树低矮地只高出地面半尺左右，只长了三两枝，有一枝蔓长成细长的藤状，攀着地面龙蛇样蜿蜒。它的枝蔓还是绿色的，那么矮小，竟然也长出了几串紫色的花穗，只有十多朵成一轴，零星地装点着不起眼的绿色花树。那些花瓣淡淡的感伤的紫，柔嫩得薄如蝉翼。
柳树的树杆是笔直的，颜色是棕褐色的，树皮很粗糙，但枝条一顺下垂，每个枝条都很光滑，枝条上缀满绿色的叶子，翠绿翠绿的，一片片叶子像起伏的扁舟，一阵微风拂过，枝条轻轻摆动，一片片叶子在枝头轻舞，像一叶叶扁舟在荡漾。
细雨蒙蒙，一棵棵柳树在雨雾中“仰起头”，仿佛在用雨水冲洗着自己的“秀发”。而枝条们，有的在欢快的跳着优美的舞蹈，攀枝欢跳；有的紧挨在一起，仿佛在说悄悄话呢！
雨后，风停了，太阳出来了，柳树也安静下来了，弯下腰，低下头，看着河水，仿佛在对着“镜子”梳理秀发。金灿灿的阳光照射在柳树上，树上的露珠闪烁着耀眼的光芒，顺着柳树的“长发”慢慢地流下来，在阳光的照射下，枝叶的颜色变化多端，有翠绿、深绿、墨绿……
★几行衰柳，乱发似的垂挂着，脱光了叶的枝条，在冷风里摇荡。
★杨柳枝条上已经鼓出鹅黄色的嫩芽，一个个就像雏鸡的小嘴。
★细雨像微尘般地飘着，湖边的杨柳像新浴出来的少女的头发，滴着晶莹的水珠。
★大坝两旁的杨柳，有的像是白发婆娑的老人，有的像是秀发披肩的少女，为长长的大坝，拦成一个珠帘丝垂的走廊
★一行杨柳半身淹在水中，仿佛是一群撩起裙裾，站在月光下梳洗长发的少女。
★杨柳披散地垂下纤细柔软的枝条，宛如刚洗过头没梳辫子的姑娘的长发。
★雨雾纷纷扬扬地洒在柳叶上，沙沙沙，像少女轻抚琴弦，又像春蚕吞食桑叶。
★河*已由嫩绿色变为深绿的河柳，拂动着新生的柔软的枝条，倒映在河面上，使河水也染上绿色，仿佛一河翡翠向东奔流。
★失去了绿色的柳树那纵横交错的鳞状树皮，像是一个沉默苍老的人脸上的皱纹。
★你走在路上，飞絮又常常左右前后地围绕着你，或沾衣，或扑面，纠缠不已。这会使人记起古人“落絮飞丝也有情”的诗句
章台杨柳坚强不屈 垂柳依依 杨柳垂金 垂柳蓬茸 柳絮似棉 柳吐绿珠
1.红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、生老病死。到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。-白落梅
2.写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，- – 盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净,竟是山河更替，亦无惊忧。-白落梅
3.武士就应该对死追问不已，高举着死而活，就像存在主义。武士刀法，讲究简洁、明快的动力美。武士赴死，于死的瞬间与美相遇，便舍弃人生，跟着美去。因此武士道是一种死的美学,就像落花之美。-李冬君《落花一瞬》
4.千年的爱与千寻真切又模糊，月色清浓下，多少人将泪洒入长江，满载一-江春愁，无语东流。也许，这世间有些遇见原本就是为了分离，可就是那样短暂的相聚，会让你相信，这-一个就是永远，然后总有人会用一辈子的时间去缅怀与想念，那隔花的初见。-曾雅娴
5. 你看，这一树闪光的、盛开的紫荆，花朵儿一串接着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹。
6.石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。
7. 美，是有系统的，慎重谨敬的、有脉络有缘故的，丑却草率邋遢，自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者，但其实不然，美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养，而非邋遢。
霎时间,雨大的像是天上的银河泛滥了一般,从天边狂泻而下!写雨的有哪些好词好句呢?小编为大家整理了关于成长的好词好句，希望大家喜欢。
写雨的好词敲打 倾泻 秋雨 如晦 疏雨 酸雨 透雨 淅沥 喜雨 细密 细雨 下雨 夏雨 烟雨 骤雨 滋润
阴雨 雨滴 雨点 雨花 雨帘 雨露 雨幕 雨声 雨势 雨水 雨丝 雨星 雨意 雨珠 雨柱 中雨
暴风雨 大暴雨 大雷雨 哗啦啦 间断雨 雷暴雨 雷阵雨 连阴雨 毛毛雨 暴雨 北风 湿润润
冰雨 垂落 春雨 大雨 滴答 滴沥 冻雨 发狂 飞洒 霏霏 蒙松雨 杏花雨 雨霏霏 雨纷纷
大雨淋漓 大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注 蒙蒙秋雨 蒙蒙细雨 密云不雨 沐雨栉风 牛毛细雨
滂沱大雨 飘风骤雨 飘飘洒洒 瓢泼大雨 铺天盖地 倾盆大雨 秋雨缠绵 秋雨寒心 秋雨连绵
秋雨蒙蒙 秋雨绵绵 秋雨如烟 秋雨淅沥 秋雨潇潇 丝丝春雨 无声无息 五风十雨 淅淅沥沥
细如牛毛 细雨蒙蒙 细雨绵绵 细雨飘洒 细雨如丝 细雨如烟 细雨淅沥 夏雨阵阵 夏雨滋润
祥风时雨 阴雨连绵 阴雨绵绵 阴云密布 淫雨霏霏 雨凑云集 雨栋风帘 雨帘悬挂 雨帘云栋
雨零星乱 雨露滋润 雨霾风障 雨沐风餐 雨声沙沙 雨丝风片 雨似急箭 雨雪霏霏 雨雪雰雰
云翻雨覆 栉风沐雨 栉沐风雨 骤风暴雨 骤风急雨 骤雨暴风 骤雨大作 骤雨狂风
秋雨绵绵 寒风细雨 狂风暴雨 雨花纷扬 零星小雨 雨声淅沥 淅淅沥沥 哗啦哗啦
春雨贵如油 翻手云覆手雨 久旱逢甘霖 好雨知时节 山雨欲来风满楼
1) 春雨绵绵，洒在树叶上，沙沙沙，像少女轻轻地抚摸琴弦，又像蚕宝宝在吃桑叶……
2) 绵绵的她，如水晶帘，又密又细，透明得让你无视，脚步更是无声息，让你无法察觉。忽的，开始激动起来，“哗啦啦”的歌声，引领你进入一个*的境界，钢劲利落!顷刻间，她已经安静，一切又恢复了。就是这么周而复始，来了走，走了来。但是，在去来的中间又是那样的匆匆过。她的容貌无论怎的，都记不住。然而，她留下的痕迹，却
3) 春雨，那雨声像是金丝鸟那绵长的歌喉，总让人感觉有丝丝的情意。我丢下伞，一蹦一跳进了春妈妈造就的孩子--春雨的怀抱。春风抚摸着我的头，而春雨则唱着动听的“歌”……
4) 春雨霏霏，雨慢慢地下着，犹如千万条银丝，荡漾在空中，恰如穿成的珠帘，美丽极了。
5) 雨，春天的淡蓝色的雨啊千万条银丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油的田野。雨落在水库里，像滴进晶莹的玉盘，溅起了粒粒珍珠;雨落在树梢上，像给枝条梳动着柔软的长发;雨落在大地里，卷起来一阵轻烟，土地好像绽出了一个个笑的酒窝?
6) 雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲*自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如百马齐鸣，如万马奔腾。雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风，瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。
7) 风呼呼地刮着，雨哗哗地下着。*看，街道上连一个人影也没有，白白花的全是水，简直成了一条流淌的河，上面争先恐后地开放着无数的水花;远看，楼房和树木都是模模糊糊的。
8) 听雨，在四月的古屋里听雨，听听雨孤独的声音。屋外的雨，悲伤的下着，下得很小很小。我悄悄走出古屋，苦笑了一下，与她一起悲伤着。
9) 春雨滴落在花瓣上，本来就妩媚动人的花，更显得无比妖娆;春雨滴落在草叶上，本来就碧绿碧绿的嫩叶，更显得生机勃勃;春雨滴落在柳叶上，柳叶无比高兴地在风中尽情地向人们展现她那纤细的黛眉，而柳枝在春风中更显得婀娜多姿--世上万物，在春雨的点缀下，都别有一番情趣，绵绵春雨，为大地增添了五彩的一笔。
10) 夹着清新的春雨，伴着纤柔的春风，便轻轻地悄悄地轻扬，给万物盖上一层轻纱。春雨像牛毛，像花针，像细丝，渐渐洒满了这美丽的世界。
11) 天，一片蒙蒙，毛毛的细雨像松针似的落到坑洼里，荡起一圈圈水纹。从远处看，密密的雨帘则像透明的面纱，轻轻袅袅地飘落下来。路旁小树抽出嫩芽，尽情的吮吸着大自然的甘露。几只鸟雀立在枝头，叽叽喳喳地向人们报告春天的消息。
1．汪曾祺散文的好句摘抄
2．)世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。
3．)一个作家要养成一种*惯，时时观察生活，并把自己的印象用清晰的明确的语言表达出来。写下来也可以。不写下来，就记住(真正用自己的眼睛观察到的印象是不易忘记的)。记忆里保存了这种常用语言固定住的印象多了，写作时就会从笔端流出，不觉吃力。
4．)语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。
5．)豆腐点得比较老的，为北豆腐。点得较嫩的是南豆腐。再嫩即为豆腐脑。比豆腐脑稍老一点的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐脑更嫩的是湖南的水豆腐。豆腐压紧成型，是豆腐干。卷在白布层中压成大张的薄片，是豆腐片。东北叫干豆腐。压得紧而且更薄的，南方叫百页或千张。豆浆锅的表面凝结的一层薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家乡则简单地叫做皮子。
6．汪曾祺散文优美段落的摘抄
7．)为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张？不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗？果然是会抱怨别人身上自己的恶*啊…
8．)语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”“弦外之音”是有道理的。
9．)一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
10．汪曾祺散文随遇而安中的好段加感受岸边店铺内的陈设古朴、典雅，沿街店铺列廊下的餐椅，有木凳、小藤椅，让人有种穿越感。好想坐下来，叫上一壶美酒，慢慢饮。醉眼朦胧中或许遇上一位谦谦君子，手持摇扇、轻撩长衫坐在你面前，一起谈论夕阳，一起赏老酒的醇香、叹拍照女的放浪……。
11．)如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视他们很多很多日子了。
12．汪曾祺散文集摘抄，急！汪曾祺散文的好段赏析
13．)我们的语言都是继承了前人，在前人语言的基础上演变脱化出来的。很难找到一种语言，是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的，别人无法懂得的语言。
14．)真的是很当心很当心，很不舍很不舍，一件衣服和人的陪伴，没有一件衣服可以穿到老，没有一个人可以好到尽头，有时候会很绝望地这么想，于是，在“愿得一人心，白头不相离。”这样的字句里，感动。我能看到你，我们还在彼此俩俩注视，我们彼此好好的，这是何其温暖的事。
15．)不单是对话，就是叙述描写的语言，也要和所写的人物”靠”。
16．)倾向性不要特别地说出。在叙事中抒情，用抒情的笔触叙事。怎样表现倾向性？中国的古话说得好：字里行间无论怎么写，都会有倾向性的。
17．)曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。
18．尽管是夏日，小镇并不热气逼人。坐在小船上，一阵阵微风划过脸庞，颇感凉爽、舒适。那灰墙黛瓦慢慢掠过，让人穿越、幻想，那绿水条石在水中亲吻，让人沧桑、坚强……。
19．)流动的水，是语言最好的形象。
20．)小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。
21．)语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
22．)缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡
23．)人人心中所有，笔下所无。“红杏枝头春意闹”，“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字“白”字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。
24．)一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。
25．)它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。
26．)往往有这样的说法：这篇小说写得不错，就是语言差一点。我认为这种说法是不能成立的。
27．)如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你;
28．)隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。
29．)不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
30．)在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一别后，流水十年间。曾经知已再无悔，已共春风何必哀。虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物.愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。
31．)我的*惯是，打好腹稿。我写京剧剧本，一段唱词，二十来句，我是想得每一句都能背下来，才落笔的。
32．)西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。
33．)语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。
34．)都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
35．)有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。
36．)我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
37．)我一直都错怪是你带走了一切其实一切本来就会离开只有你如约而来。无聊是对欲望的欲望。我的孤独认识你的孤独
38．)如果*日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。
39．)他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
40．)语言不是外部的东西。它是和内容(思想)同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。
41．)好的语言都是**常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言--只是他没有说出来。
42．)廿四桥边廿*，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。
43．)昆明的雨季是明亮的丰满的使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，*于夸张的旺盛。
44．)我认为一篇小说是作者和读者共同创作的。作者写了，读者读了，创作过程才算完成。作者不能什么都知道，都写尽了。要留出余地，让读者去捉摸，去思索，去补充。
45．)他(闻一多)在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字(即语言)已经不只是一种形式一种手段，本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。
46．)人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
47．)我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
48．)语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。
49．)他(韩愈)提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”，比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。
50．)语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
51．)“气，水也;言，浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”
林清玄，1953年出生 ，中国台湾省高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。
笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。著名散文《查塔卡的杜鹃》。文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《*》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾地区作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为”当代散文八大作家”之一。
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欣赏
作者：赵功强
五彩缤纷的世界和绚丽多姿的生活，让心怀纯真、向往美好的人得以感受无尽的自然美和人性美，欣赏便由此而生。
名山大川小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱风声雨声，可动人心；涛走云飞潮涌星移，可触人思；珍器古玩诗文书画，可怡人情。人世间一切挚情真意、美德善行也让人为之心热为之神往。用欣赏的眼光看自然与世情，我们会惊异地发现，大自然和生活馈赠给我们的竟是那么多，以至于我们常常迷茫了自己发现美的眼睛。
因了欣赏，美就超越了自然的时空局限走进纯真的心灵并久驻人心，欣赏者的心灵也因美的净化而成为最理想的归宿。是欣赏在真、善、美与纯真心灵之间架起了一座彩虹桥，让真、善、美通向圣洁的心灵世界。
因了欣赏，人发现了美，读懂了美，而美也感染了人，启迪了人。这是自然真谛与人生智慧相谐相融的绝妙境界，惟善于欣赏者才会有幸览胜其中。欣赏为欣赏者提供了足够的与美相伴的温馨感觉，让爱美之人与动人之美结下高山流水不解之缘。
真正的欣赏，是一种滤尽了一切利欲渣滓的透明情怀。对真、善、美，倾心而不盲从，礼赞而不迷信，远观而不亵玩，用可靠的理智恰到好处地调控着审美情感既不凝滞，也不泛滥，纯然一种*和心态。
欣赏是一种健康心态，非品格磊落之人不能拥有。譬如以赏花为喻。有不惜掏钱买花却疏于培育以至花儿香消玉殒者，有见花美而心动继而动手折之者，还有徒羡艳美外表而心仪于罂粟者，种种变味的欣赏或源于狂热冲动，或源于自私浅溥，使人获益不多反受累遭害。
透过欣赏之物，可见欣赏者气度、品位及意趣。凡是善于欣赏者，都拥有一颗不凡的慧心。于他们而言，观一花即观一世界，见小草可见大精神。与常见之美面对，便享有一份与故知重逢的欣慰；与罕见之美面对，则仿佛与初识知音邂逅，有一种相见恨晚的惊喜。即使身处荒漠绝域亦能欣赏到*日常景常情难得体味的孤独苍凉之美。
一个善于欣赏的人自然是胸藏锦绣，感觉里天地就更开阔明朗更亮丽空灵。相反，一个欣赏细胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一个满目灰暗了无生气的世界。
像只有那种不含一丝尘杂*静如镜的水面才会将蓝天白云、茂林修竹、飞鸟游蝶等佳景美物不改变色地留住一样，只有没有遭受利欲渣滓的污染和浮躁之风侵袭的心灵才可以最真实地接纳一切真、善、美。有人赏物易，赏人难；有人赏远离自己生活之人易，赏身边人难；有人乐于自我欣赏而不屑于欣赏别人；还有人将欣赏异化为取悦和谄媚，异化为*裸的吹捧和露骨的逢迎……种种病态的欣赏皆因心灵的水质失去了固有的洁净明澈而产生。
所以，拒绝冷漠，抛弃虚伪，远离*，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你折射出世界缤纷生活的绚丽。
名家优美散文摘抄（二）表 达
作者：王飙
表达的冲动，无时无刻不像大海的波浪一样撞击着我们每个人的心灵；表达的冲动，无时无刻不像暴涨的江水一样随时都准备着决堤而出；表达的冲动，无时无刻不像挂在我们心中的一串等待着风儿掠过的风铃……
表达让生命充满激情和活力，表达让我们内在的智慧得以展现，表达使这个世界认识了我们独特的魅力，表达使我们理解了他人的内心和价值，表达让人生一步步走向了完美……
政治家通过动人的演讲，表达了自己与人民和祖国的息息相关的思想，从而赢得人们的支持，实现自己伟大的抱负和理想。
音乐家通过优美的旋律，表达了自己对生活的热爱和对命运的思索，表达了自己的灵魂与大自然母亲的亲切私语。
作家和诗人通过燃烧的文字，表达了自己对人生上下求索的灵魂，表达了自己对民族和家乡的热爱，表达了对人类的关心。
美术家通过色彩和线条，表达了自己对生命和自然之美的独特的体验，表达了自己在人生的岁月里对美好生活的向往……
表达有时像月光下潺潺的流水，悄悄地流进我们所爱之人心灵的原野，滋润着那里无数幸福快乐的花朵永远地绽放。
朱自清是一个拥有极高知名度的散文家、诗人、学者、民主战士。
他有好多篇作品被选入了中小学语文课本，他的知名度想不高都难。
老覃依稀记得，读小学四年级的时候，语文课本里就出现了一篇题 为《梅雨潭》的课文。
那时候，课本没有标识出这是谁的作品，只因为是指定要背诵的课文，老覃背得滚瓜烂熟，后来读了《朱自清作品选》，才知道它是朱自清所写散文《绿》的节选。
读初中那会，又学*了朱自清的作品《春》、《匆匆》和《背影》。
朱自清还有作品《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》被选入了高中教材。
当然喽，最让人对朱自清肃然起敬的是他“富贵不能淫，威武不能屈”的民族英雄气概。
*在《别了，司徒雷登》一文中，称赞他“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”。
前些年，老覃在一个问答里曾作过“朱自清晚年到底有多悲惨？”的一些解释，即很多人因为*这句话，对朱自清的晚年遭遇产生了一些误解，以为朱自清就是因为在重病中拒绝领美国的救济粮，结果被饿死了，非常悲惨。其实，朱自清并不是饿死的，而是太过“贪食”，经常“吃得太饱”，对吃食不加节制，最终因严重胃溃疡导致胃穿孔而暴死，逝去的时间是1948 年8 月12 日。
不得不说，单凭教材课文里的文字，人们对朱自清的了解很多都只停留在表面上。
比如说，朱自清是民主战士不假，但他对民主的认识非常片面，和闻一多一样，都带有浓浓的书生气味。
1936年12月12日，张学良和杨虎城在西安发起了“西安事变”，这本是一件推动历史进程的大事件，对国共再次合作以及团结抗日起到了重大的积极作用。
但据张春风在《闻一多先生二三事》中说，闻一多知道这一消息后，在课堂上痛哭流涕，痛骂张学良和杨虎城“胡闹”，说张学良和杨虎城是在开历史的倒车，悲愤莫名地说他们如此“胡闹”将使中国“退回到民国二十年前大混乱的局面”。
朱自清的表现没有闻一多这样过激，但他在1936年12月13日的《日记》中写：这是中国的“一大不幸”。随后，参加了通电中央请明令讨伐张学良的宣言。
还有，特别让人无语的是，朱自清的散文《荷塘月色》写于1927年7月，开篇就提到心里“不宁静”，之后到荷塘赏月，眼里看的是荷叶，心里想的是*的裙，而碧天里的星星，又勾起了他对“刚出浴的美人”的想象。诺，这明明是春情被压抑后的借景宣泄，但课本注释却解读为这是他对“四一二**”苦闷的排遣。
老实说，朱自清当时还真没想那么多。
这里来说一说朱自清作于1925年的《背影》。
很多人读了这篇课文，第一感觉就是文中充斥着浓重的舐犊之情。
可不是？
父亲送儿子到了火车站，不放心，又送他上车，给他拣定车位，千叮咛、万嘱咐，要儿子注意防盗、不要夜里着凉。忙碌过后，仍觉不放心，就郑重其事地嘱托茶房帮忙照料。为了儿子在路上有点吃的，又艰难地在月台爬上爬下……对儿子可谓关怀呵护、无微不至。
但是，情感细腻的读者，如果用心品读，会发现开头写祖母的死，后来写自己与父亲的各奔西东，写送别时父亲不合时宜的言辞，父亲买橘子时的笨拙可笑等等，用笔是相当冷峻的。
而文末写父亲易暴易怒，待“我”不同往日，更是突如其来的锥心之笔。
显然而见，《背影》的背后，隐藏着朱自清与父亲之间一段不寻常的关系。
可以这样说，朱自清与父亲的积怨有多深，埋藏在《背影》中的爱就有多沉。
且让我们透过历史的迷雾，来朱氏父子的关系是如何由爱生怨、由怨生恨，最终又前嫌尽释的。
朱自清父亲的朱鸿钧原本姓余，因承继大官僚朱氏之家，遂改姓，他本人后来也成了个大官僚。
在朱自清出生前，朱鸿钧曾有过两个儿子，但这两个儿子都夭折了，所以，朱鸿钧对少年朱自清视若至宝，非常慈爱。等朱自清年纪稍长，又延请名师教学，精心栽培。
朱鸿钧不但关心朱自清的成长，还很就为朱自清的亲事操心了。
朱自清后来在《择偶记》里说，自己不到十一岁就开始说亲了。
不过，所说定的女孩子不久就得痨病死了。
后来又相继说了好几家，最后定了扬州名医武威三的女儿武仲谦。
朱自清结婚的时间是1916年，该年，他考取了北京大学预科，结婚后不到一个月，他就离家去了北京。
武仲谦命不好，过门后，朱家就接二连三地出事了。
朱鸿钧当时在徐州任榷运局长，“金屋藏娇”，在徐州偷偷纳了一房姨太太。
扬州家里潘姓姨太太争风吃醋，赶到徐州大闹，朱鸿钧被搞得人尽皆知。
朱鸿钧的人品遭到质疑，官方对他进行了查处，结果发现他有挪用公款的劣迹，因此被革职查办。
朱自清祖母、朱鸿钧生母经受不起打击，一病不起，不久故去。
朱鸿钧失业、朱自清祖母病故这两件事，都发生在1917年冬天。
即《背影》一文所写的车站送别之事就发生在这一背景之下——文中写：“丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。”
但是，朱鸿钧身无长技，*生只会做官，官职被撤后，一直谋不到事情做，只好无聊回到家中，靠典当家中财物度日。
为此，朱自清不得不提前毕业，到扬州省立第八中学任教，用自己所得薪水养家。
本来，这也算是“天无绝人之路”了。但是，朱鸿钧在连遭变故后，脾气变得坏，经常无故地迁怒于人。
他甚至认为新过门的儿媳武仲谦是个“灾星”，一口咬定是这个“灾星”把灾难带到了朱家，对武仲谦恶语相向，让武仲谦终日以泪洗面。
一开始，朱自清并不知道此事，后来觉察了，把妻子带到了身边，他还写了《笑的历史》，讲述了一个爱笑的儿媳妇在公婆的迫害下终成一朵枯萎的花朵。
朱自清接走武仲谦之举激怒了朱鸿钧——满脑子封建思想的朱鸿钧认为自己是朱家说一不二的家长，儿子把儿媳接走，那是对自己家长权威的挑战，是对朱家的背叛，为了钳制朱自清，他凭借自己与省立第八中学校长的私交，让学校把朱自清的所有工资送到自己手里，断绝朱自清的经济来源，逼迫朱自清向自己屈服认错。
年轻气盛的朱自清“冲冠一怒为红颜”，带着妻子离开了扬州，相继到宁波、温州等地谋职。这样，朱鸿钧、朱自清父子反目成仇，矛盾公开化。
朱自清冷静过后，也曾想过与父亲重归于好，共享天伦。
他在1922年暑假携妻儿回见父亲。
但是，朱鸿钧的脾气很倔，闭门不纳，不朱自清进家门。
朱自清心灰意冷，他的著名长诗《毁灭》就是在这个背景下诞生的。
那么，从1922年到1925年，父子彼此不相来往。事情出现转折的是，1925年10月，年岁渐老的朱鸿钧自感晚景凄凉，悲不自胜，主动破冰，他写了一封信，寄给朱自清，悲叹自己离“大去之期不远矣”。
迎风拂面，她嗅到了青草的味道，原是故乡的风景最美，一山一水，一草一木，顷刻间在她眼前浮现。
她是云南一个小山村里的孩子，那里的一切，至今让她记忆犹新。那里四处环山，山绕树，树绕人家，最喜欢，清晨推门，映入眼前的便是清山丽水，鸟语花香，不含半点杂质，纯纯的故乡景，浓浓的故乡情。
她回到故乡，变成一个野孩子，山间的一切便是她最美的记忆。她爱自由，爱那原始的一切，她会像个小孩在山间奔跑，迎风嬉戏，和着山山水水一起歌唱，一起大喊，喊出她心中那些不为人知的故事。
这一次，她回去了，选在农忙的时节，她已不记得，有多少年没做过农活，也许她怀念秋收时的感觉，正好这次，她身临其境，去回味那些年，她认为是苦的农活。
她爱她的故乡，爱那里的所有事物，尽管她现在已经离开了那里，离开了她最爱的地方，可她的心从未离开过。她和着人们，投身到收获的行列里，此刻，她并不觉得辛苦，而是幸福，是满载而归的喜悦，黄黄的玉米，勤劳的人们，还有满脸汗水的笑容，都是她心中最美的画面。
她不知道草原是什么样子，可她见过*原的模样，一眼望不到边，仿佛所有的心事，都可以一览无余。而她的故乡却不一样，虽然是山围绕，可却生机勃勃，山的上面有树，地的上面有作物，那些玉米，八角，草果，竹笋，稻谷，红薯，野生的菌类，可吃的，做药的，还有许许多多她此时想不出名的作物，都是她最想记起的东西。
有时候，她要是幸运，还可以看到别样的风景，山间起雾，半山腰间被雾围绕着，站在山顶，仿佛就身在天上人间似的，别说那有多美了。那些风景，都是最原始的，都是自然变化而来的，没有经过人工改造，最天然的景色，于她脑海中，浑然天成。
或许她不曾忘记，小时候的那条泥泞小路，一到下雨天，整个鞋都是脏兮兮的，然而，那时的她，根本没有想过这么多，因为那是通往家的路，再坚难，再不好走，她也义无反顾。
那是，条件困难，去上学都要走上好几个钟的路，交通不好，这便让她想起读书时的辛苦。大山深处，人家少，发展并不是那么容易，而今，也发生了不少的变化，路变好了，门前的那条泥泞小路也被水泥路取代了。她知道，条件渐渐变好，有一些她保留在心中的事也在慢慢的变了。
这些年，最让她怀念的，还是乡亲们那张最温暖的笑脸，不管她走多远，回去，看见的便是最纯真的笑容，没有勾心斗角，没有尔虞我诈，没有纷纷绕绕。有时候，她真想在那里过完这一生，**淡淡的走下去，可梦想，却把她越拉越越远……
心灵最美处，不过是故乡的原风景；内心最真实的情，不过是他乡亲人的叮咛。
诗歌类
1、余光中的《乡愁》；2、*慕蓉的《乡愁》；3、敖红亮的《乡愁》；4、北石的《乡愁》；5、冯至的《南方的夜》；6、刘半农教的《我如何不想她》；7、何其芳的《预言》 ；8、林徽因的《你是人间四月天》；9、徐志摩《再别康桥》；10、闻一多的《死水》11、《送给天堂的孩子》；12、《为了那盏温暖的灯》；13、周国*的《邂逅》；14、艾青的《我爱这土地》；15、郭小川《望星空》；16、郭沫若的《地球我的母亲》；17、周聪的《多情自古江南雨》；18、快乐的漂泊的《拥抱春天》；19、*慕蓉的《一棵开花的树》
散文类
敖红亮的《学会感恩》、朱自清的《荷塘月色》、《春》；鲁迅的《雪》；快乐的漂泊的《女人如花》；梅亭映雪《点燃一盏心灯》、《清淡的女人》、《岳阳楼记》、《满江红》、《海燕》、《感悟清明》、《别》、《淡淡兰香》、《一个人上路》、《悼念一棵枫树》 、《我骄傲，我是中国人》、《大漠深处的胡杨》、《雪乡》、《你是我心底的一首歌》、《灵魂朝拜的天堂》、《蜀道难》、《父亲是我生命的过往》、《沉静中的流年》、 《海棠花祭》、《无题》 、《 尚湖寻梦》、《等我们老的时候》、《我眷恋这土地》、《一朵微笑》、《你是我生命中最美丽的相遇》、《离开网络我们还能爱多久》和《冬之韵》 。
《乡愁》
作者：余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
《乡愁》
作者: *慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
别离后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
《 乡愁 》
作者:敖红亮
思念家乡的泪珠
滴落在雨天的屋檐下
碗里
饭里
咽进肚里
让思乡者倾醉
醉在梦里
梦在乡里
是一只芦苇笛
鸣在乡思者的心窝里
《乡愁》
作者:北石
我的乡愁
是牵着风筝的线
离乡越远
思念越长
我的乡愁
是心中珍藏的酒
《断崖》
石头很小，山群很大，生命繁忙。
时间在头顶上的云层上空飘逝，断崖坐落在一个地方，从来没有移动过。
朴素的断崖远离了灯火的辉煌，坚强的断崖支撑着深情的凝视。
我的呼吸在灯光的波纹里，遥遥地望着村庄边畔的断崖，断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置，支撑起我的信念，滤得我的目光越来越纯净。
《恪守心灵的绿色》
在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。
生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。
恪守心灵的绿色，就是恪守我们的精神家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念!
《胡杨祭》
走一路，寻索一路。每有胡杨树，我必仔细浏览，驻足长久，如急于兑现一个久远的梦。
而更多*常的日子如同荒原本身一样朴实无华，如同岁月一样不露形色，只守着一份心的宁静与知足。
《凝望一棵开花的树》
我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季，将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树，它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛，也洗净了我的灵魂。
我在书本垒砌的阶梯上爬行，一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。
当我把目光从城市的名利枷锁里收回，投入大自然的一棵自由开花的树，一棵开花的树的精神正注入我的思想，我的目光有了阳光和绿色可以停留，有了自由呼吸的纯净空气，我脱离了低俗的生活，我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。
《天真》
天真是人性纯度的一种标志。天真并不诉诸知识，大学或者中专都不必培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。
天真有时是诗，有时是睿智，有时是幽默，有时也是洞见。
天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生说的“破空而来，绝尘而去”。它得乎天性，非关技巧。
《青花瓷》
有青花瓷在的日子，人是不想出门的。*脆关世界于门外，揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话，永远都讲不够。话到辞穷处，不见辞不见穷，却有一片幽蓝，冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间，并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。
我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。
《夕照透入书房》
怎样的事物才能真正地永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。
昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。
《渴望苦难》
当寻求到了苦难的真实内涵，寻求到了非我莫属的精神美学，将回怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上，去真正领受高原的慷慨馈赠，真正享有朗月繁星的高华，杲杲朝日的丰神，山川草野的壮丽。到那时，帐篷也似皇宫，那领受者将如千年帝王。
《必要的丧失》
憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于*庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。
《丰富的安静》
(首)世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。
(尾)我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
《停止与开始》
停止是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生长的可能性。
隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空，帕斯卡尔感叹：这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了，语言只能遁隐，于是试图解释的动机最终让位给了皈依，前后的性质完全不同。康德读出了启示，由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”，在他眼里，二者是同样的庄严整饬。
停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。
当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，威风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归本心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐，才能思考千百年来哲人的思考——我是谁?我从哪里来?我到哪里去?
在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：“美呵，请为我停留!”对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留!
停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。
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