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古诗词朗诵技巧讲解
想要把一首诗歌朗诵好,就需要正确的诗歌朗诵的技巧。要朗诵诗歌,就应对诗歌的种类、特点有个大概的了解。下面是小编给大家带来的古诗词朗诵技巧讲解,希望能帮到大家!
一般来说,有两种分类方法:一种是从内容上,分为抒情诗和叙事诗两大类;一种是从形式上,分为格律诗和自由诗两大类。诗歌的特点是,以高度概括的语言反映社会现实生活,具有浓郁的时代气息,主题鲜明,具有充沛的感情和丰富的想象。在朗诵诗歌时要注意以下几点:
一、深知背景,明确目的。朗诵诗歌前,应搞清诗歌写作的时代背景,作者为什么要写这首诗,了解了背景和目的后,会更加深刻的理解作品内容,朗诵时有利于唤起自己的激情,从而很好的表达诗人的意志和胸怀。
二、运用想象,大胆设计。一首诗写情、写景、写人、写物,虽是各有特色,但都离不开形象,诗人往往在抒发感情时,用形象来表达自己要说的话。我们在进行诗歌朗诵时,要运用形象思维,以“诗情画意”来丰富自己的想象,同时还要大胆的运用联想进行设计。更多诗词朗诵技巧可以到*古堂国学网学*。
三、节奏和谐,语言流畅。节奏是语言的音乐性,及其交替出现的有规律的语音强弱、长短的现象,节奏的轻重缓急是随着人的情绪起伏和环境的变迁而变化的,诗歌的节奏尤为明显。以古诗五言或七言绝句来说,如不掌握其节奏,朗诵后会给人以杂乱无章的感觉,要掌握好节奏,主要是处理好诗歌词句的停顿及节拍。
学*诗歌,朗诵是必不可少的环节,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
下面举三个例子谈谈诗歌朗诵的技巧。
例1《春晓》
这是一首格律诗,朗诵这首诗时,应该注意每个字都要吐音清晰,淌出诗的节奏。每行诗句都可处理为三处停顿:春眠/不觉/晓,处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声,花落/知/多少。念到“晓、鸟、少”时,字音要适当延长,略带吟诵的味道,使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。
前两句是写诗人早上醒来后看到的景物,朗诵时要用柔和、舒缓的语调,音量不要过大。“鸟”字的尾音可稍向上扬,表现出诗人见到的是春光明媚,鸟语花香的明朗景象。后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨,不知园子里的花被打落了多少。在读“花落知多少”时,要想象出落花满园的景象。可重读“落”字,再逐渐减轻“知多少”三个字的音量,表现出诗人对落花的惋惜心情。
例2《我的“自白”书》
这是陈然同志被捕以后在特务们逼迫他写自白书时写的。这首诗既是一个*员崇高内心世界的真实写照,又是对蒋家王朝必然灭亡的庄严宣判。全诗感情真挚,充满了激情,充分表现了先烈坚定的革命信念和大义凛然的革命气节。我们在朗诵这首诗的时候,要表现出作者视死如归的英雄气概和对敌人极端蔑视的口气,语调要高昂有力。
第一节,两个“任”字表现了革命先烈不怕敌人毒刑拷打的坚强意志,要读得重些:“不需要”三个字的语气是坚定的:“哪怕胸口对着带血的刺刀!”这个反问句,表示强调肯定的语气,“血”字的尾音要稍微拖长,并且往下降,表现出对敌人残酷屠杀的轻蔑。
第二节,“人”和“怕死鬼”形成对比,要读得稍重:“自白”的尾音要拖长,表示出是所谓的自白的意思:“毒刑拷打算得了什么!”一句要读出反问的语气。
第三节,是全诗的高潮,朗诵时要感情奔放,语调昂扬,要表现出*人誓与敌人斗争到底的英雄气概和坚信革命必胜的乐观主义精神。
如果我们能领会诗的意境,就能深刻感受作者坚贞不屈的英雄气概,激起我们与诗的内容相应的感情,再恰当地掌握重音和停顿,朗诵时就会感情充沛,节奏鲜明,使听众受到强烈的感染。更多诗词朗诵技巧可以到*古堂国学网学*。
例3《向日葵》
不知太阳上白天仰着脸——有啥秘密,瞧呀,瞅呀,引逗得你哟夜晚低着头——那么好奇?思来想去……
这是一首歌谣诗,这首诗的想象很新颖、奇特,能充分展现少年儿童聪慧敏捷的思维特点,因而充满纯真稚嫩的儿童情趣。
这首诗开始就把向日葵拟人化了。由“我”向它提出一个十分有趣的问题,既是“我”的疑问,也会引起小听众认真地思索。朗诵这两句时,速度不能太快,要注意自然停顿,以引起小听众的思考。
“不知/太阳上/有啥/秘密”,这一句重音应落在“不知”、“秘密”上,“知”和“啥”两个字的尾音可以适当拖长。
第二句要强调“好奇”,需加重语气,“奇”字的尾音要渐弱。
第三句可以结合儿童的天真、顽皮表现出来,语调轻快,头部、眼神可适当转动。
最后一句要和第三句形成鲜明对比,速度放慢,语调轻缓,注意停顿,给小听众留下联想和回味的余地。
总之,朗诵诗歌时,要注意节奏鲜明,并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些,该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说,朗诵速度也不是固定不变的,而是要根据表现作品内容的需要来决定,并具有一定的变化。
诗歌朗诵要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样,要自然,决不可以做作。诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈,但仍然是发自内心的真情流露。要朗诵好一首诗,首先要认真阅读,领会作者的感情。然后,努力地去引起共鸣,使自己的感受接*作者的情感。只有这样,我们的朗涌才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得"自然"。如果朗诵者并不领会作者的情感而只是"估计"作者的情感,那就很容易失去分寸。失去了内在的感情基础,单单依靠技巧来支撑,听众听起来就必然会感到"做作"了。
古诗文朗诵技巧
1、特定意境的营造
营造与所诵读古诗文相应的特定意境,可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围,更能直觉地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。特定意境的营造往往具有暗示性、提示性,它是让学生直达作品核心的一种有效方法,用这种方法,运用于教学,有较好的效果。如《归去来兮辞》意境营造法,先奏出伴着鸟声水声、弥漫着田园气息的音乐作为背景,接着以“鸟鸣声婉转悦耳,音乐声悠扬动人。这来自天籁般的声响,仿佛让人置身于美妙的让人忘掉一切的大自然的怀抱中……”导入以自然美抒情言志的话题,然后朗读回顾借自然美景来抒发心志的朱自清的《荷塘月色》中描写月光荷叶的段落,再串起同样有月光荷叶意象的王维的《山居秋瞑》,接着以《山居秋瞑》是一个世外桃源所在的问答引出陶渊明,由此走进陶渊明。接下来教学《归去来兮辞》中对自然美的诵读鉴赏,对所抒感情领悟变得更为顺理成章就得力于这意境的营造。而且这种营造特定氛围时,注意把单篇诗文放入同样写此景此情的大背景中的方法,可使学生更全面更深刻的进行理解,感悟也就更深刻。
2、再现作品时辅助手段的运用
为了更好地表现作品,再现作者心灵,借助各种辅助手段,可以使作品的感染力更具震撼性、更具冲击力,从而更深的打动人心,让人难以忘怀。像我的《归去来兮辞》、《琵琶行》、《游褒禅山记》等古诗文教学,都用相应的音乐配音,而且又以多媒体画面配合,再配以现场诵读,教师读、学生读,这音乐、画面、人声的组合具有更为强烈的表达效果。
3、诵读技巧的把握
①把握作品的感情基调
要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的'神,关键的一点,是要把握好作品的感情基调。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调,就无法把离别之愁,琵琶声之悲,身世之悲,同病相怜之悲,触动自身坎坷之痛之悲,一层一层传达出来。如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”,于是满腔不合事宜借酒兴诗情,来一次淋漓尽致的发抒,就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。
②体会人物的性格特征
了解古诗文中人物的性格特征,揣摩人物的语言口吻,可以细致入微地传神地再现作品,达到更为动人的效果。如把握《诗经?卫风?氓》那女子的痴情、专一、勤劳、善良,被弃后的坚强、果断,把握《孔雀东南飞》里刘兰芝的忠贞、专一、善良、倔强,焦仲卿的专一、善良而懦弱,可凭借富有个性的形象的使作品的警示力量更突出。如若能体会《项脊轩志》中母亲那慈爱的关切:“儿寒乎?欲食乎?”;祖母那怜爱、赞美及殷切的期待:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”;妻子传达小妹之语的天真中含好奇与顽皮:“闻姊家有阁子,且何为阁子也?”并把这些人物的性格、口气准确地表现出来,更能突出那言犹在、而母亲、祖母、妻子那人已去的那种刻骨的悲痛,更让人潸然而泪下。
③注意作品的风格特征
古诗文作品因时代不同、人物不同,或同一人物的时期不同,其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放,或婉约;或浪漫,或现实;或轻快明丽,或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会,可更好地演绎作品,传达出作品的神韵。
4、处理好语言的声音表达
古诗文诵读要有极强的感染力,还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。诗歌的诵读,节奏的停顿尤其重要,节奏停顿要注意连而不断,并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快,情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理,要结合句子找出规律,以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。至于语气语调,只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用,灵活处理,一定会为诵读添彩。
5、诵读方式的选择
各种不同的诵读方式,在古诗文教学中有着不同的作用。
①范读 教师或学生的在教学起始时的诵读,它起抛砖引玉的作用,能架起作品与读者的心灵交流的桥梁。
②独诵 让学生进行个体表演,可展示学生的才华,体现学生全身心投入、调动文化积累、生活经验、思想素养的二度创作的成果。
③男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合 根据作品的特点,灵活的加以运用,可起到如同交响乐般的奇妙效果。
④诵读比赛 激发学生的诵读激情,补充课堂教学的阅读数量,拓展视野。
古诗文诵读教学是一门艺术。对于曾经哺育出了既具有丰富的文化修养,又具有传统美德的一代又一代中华儿女的古诗文,如何通过古诗文诵读教学,让这棵滋养我们先人的大树开出新的奇葩,在继承中发展,在传统中融入现代意识,更好地在培养人、教育人、陶冶人、美化人方面作出贡献,还须不断实践与探索的。
古诗词朗诵现如今已经成为一种教育创新的形式,最*接触古诗词朗诵的教育任务比较多,我就自己朗诵的经验,谈谈对朗诵技巧的把握,与大家共勉:
1、要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
2、朗诵要有规范的语言的基本功。要求口齿清晰、字正腔圆、声情并茂,
1、春风应候到吾家,唤起庭园三两花。最喜外孙牙学语,初阳一缕照新芽。
2、生生不息织锦秀,日日欣悦喜心头。快慰人生春风稠,乐看霞光长相守。
3、生辰八字自天定,日日欢喜由己知。快乐幸福永相伴,乐在此生终不改。
4、七坐八爬九生牙,十月卖萌叫爸妈。小小外孙学外语,爷爷奶奶笑哈哈!
5、六岁龄童似花鲜,欢声笑语岁月添。曾经幻想飞天梦,娇小身材品自贤。
6、四月春风李桃芳,香糕腊烛贺岁长。活泼快乐添真趣,生日春苗笑脸扬。
7、生性开朗学业精,日出东海父母情。快燃庆生千火烛,乐者杜府小精灵。
8、春芽茁壮阳光暖,庭院花开冬日鲜。外孙呀呀学语乐,模样可爱笑声甜。
9、人老最爱小嫩芽,依呀学步太阳花。幼稚常表童雅趣,天真最喜怪脸娃。
10、一往无前小乐童,书山有路始攀登。高飞万里追星月,月照娇花伴日红。
11、春光明媚育新苗,霞耀鲜花分外娇。杰代天才成长快,龙腾万里呈英豪。
12、不愧诗人小外孙,双眸炯炯有精神。书香门第家风好,来日定成追梦人。
13、幼小童稚思无暇,天真烂漫似鲜花。常有爹娘来呵护,天天向上思无涯。
14、今天外孙七岁行,幼小心灵正青葱。海阔天高任飞跃,天天向上趁东风。
15、青苗一岁一朝霞,碧落千山万朵花。取得仙童离圣地,东风白鹤入人家。
16、小小帅哥好逗人,将来必是大名星。模样长得清清秀,虎虎精神惹众亲。
17、生逢盛世沐东风,日晚恩宠福无边。快许宏愿吹彩烛,乐奔新程奋争先。
18、时光飞逝十年间,当初幼童已少年。学业有成勤与苦,青葱岁月怎能闲。
19、烛分五色含秋月,心对三清许太*。且复年年新岁晚,何妨字字绘新生。
20、皑皑白雪覆山岗,峻岭翩翩上下忙。云里穿梭飞紫燕,得心应手技称强。
21、春风送来一支花,欢歌笑语迎新芽。名师一定出高徒,新韵新词待春发。
22、昔年今日举家庆,活泼可爱童子生。年年佳期诚挚祝,敢言将来必有成。
杜牧(唐)
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
崔涂(唐)
水流花谢两无情,送尽东风过楚城。
胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更。
故园书动经年绝,华发春唯满镜生。
自是不归归便得,五湖烟景有谁争。
(唐)
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
杜甫(唐)
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
葛鸦儿(唐)
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种,正是归时不见归。
杜甫(唐)
挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。
*亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。
[朗诵古六篇]
1、六岁龄童似花鲜,欢声笑语岁月添。曾经幻想飞天梦,娇小身材品自贤。
2、春芽茁壮阳光暖,庭院花开冬日鲜。外孙呀呀学语乐,模样可爱笑声甜。
3、烛分五色含秋月,心对三清许太*。且复年年新岁晚,何妨字字绘新生。
4、春风入千家,阳光照新苗。小小少儿郎,迎春绽华光。
5、生逢春意满园浓,日月如梭大雁翀。快剪乱麻追美梦,乐观自信毕生荣。祝宝贝生日快乐!
6、时光飞逝十年间,当初幼童已少年。学业有成勤与苦,青葱岁月怎能闲。
7、丁酉之春,锦帐*江,虎韵跃腾。畅庚寅首聚,灵犀嬉戏;未时娩痛,黯淡惜成。千万鸿蒙,重逢笑梦,雨巷姑苏绚阳升。续牵绊,寄一生璀璨,母爱无声。
8、生性开朗学业精,日出东海父母情。快燃庆生千火烛,乐者杜府小精灵。
9、昔年今日举家庆,活泼可爱童子生。年年佳期诚挚祝,敢言将来必有成。
10、生辰八字自天定,日日欢喜由己知。快乐幸福永相伴,乐在此生终不改。
11、人老最爱小嫩芽,依呀学步太阳花。幼稚常表童雅趣,天真最喜怪脸娃。
12、皑皑白雪覆山岗,峻岭翩翩上下忙。云里穿梭飞紫燕,得心应手技称强。
13、一往无前小乐童,书山有路始攀登。高飞万里追星月,月照娇花伴日红。
14、生逢盛世沐东风,日晚恩宠福无边。快许宏愿吹彩烛,乐奔新程奋争先。
15、天真小帅哥,牙语学颇多。绕膝嘻哈样,爷孙快乐呵。
16、春风送来一支花,欢歌笑语迎新芽。名师一定出高徒,新韵新词待春发。
17、小小帅哥好逗人,将来必是大名星。模样长得清清秀,虎虎精神惹众亲。
18、春光明媚育新苗,霞耀鲜花分外娇。杰代天才成长快,龙腾万里呈英豪。
19、幼小童稚思无暇,天真烂漫似鲜花。常有爹娘来呵护,天天向上思无涯。
20、生如夏花亦绚烂,日月星辰耀长天,快意人生莫虚度,乐在其中自悠然。祝福小棉袄笑容暖暖,好运连连。
21、庭院迎春风,园中花始发。未来新希望,栋梁报国家。
22、七坐八爬九生牙,十月卖萌叫爸妈。小小外孙学外语,爷爷奶奶笑哈哈!
23、今天外孙七岁行,幼小心灵正青葱。海阔天高任飞跃,天天向上趁东风。
24、生生不息织锦秀,日日欣悦喜心头。快慰人生春风稠,乐看霞光长相守。
25、四月春风李桃芳,香糕腊烛贺岁长。活泼快乐添真趣,生日春苗笑脸扬。
26、春风应候到吾家,唤起庭园三两花。最喜外孙牙学语,初阳一缕照新芽。
27、光阴荏苒七寒暑,稚幼雏鹰羽渐丰。过去扶藤随步武,如今写字诵书声。暮迎朝送爷孙乐,雨落霜凝日课耕。不盼儿时高筑梦,唯求长大幸福恒。
28、女子有奇才,儿时不一般。生来俱慧质,日渐露心兰。快悟人生道,乐为中华才。
29、烛影摇摇映蛋糕,几回欢乐渡今宵。应知前路多风雨,不忘初心远鬼妖。有义有情长结伴,无灾无难少弯腰。千金难买身康健,孝顺双亲要记牢。
30、不愧诗人小外孙,双眸炯炯有精神。书香门第家风好,来日定成追梦人。
31、青苗一岁一朝霞,碧落千山万朵花。取得仙童离圣地,东风白鹤入人家。
壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其一
林文俊〔明代〕
蓬莱殿阁隔尘嚣,云捲珠帘讲幄高。扇影开时瞻御座,炉烟飞处簇宫袍。
横经未觉天颜远,问道应忘玉体劳。身际明时叨侍从,犹惭无术补秋毫。
壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其二
林文俊〔明代〕
迩英持橐总儒绅,香案前头立讲臣。颇怪地偏饶雨露,不知身已*星辰。
彤墀仗簇皇威肃,玉几书呈御览新。讲罢自天传赐宴,九重喜色溢龙鳞。
经筵讲退和侍讲焦孟阳韵
倪岳〔明代〕
庆云流彩日曈曈,经幄重开礼亦隆。师相雁行纡带白,词臣鹄立拥袍红。
纵横已胜三千字,褒贬先归十二公。却羡伯强真侍讲,每摅忠恳动宸聪。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
讲诗彻章置酒崇政殿讲官两府宗室*臣皆预会
宋庠〔宋代〕
经艺尊诗学,书林眷讲臣。礼将恩并渥,道与日俱新。圣问临篇裕,王风即*淳。妙谈开宝帙,高宴宠华绅。朝笏仪庭鹭,宗藩瑞世麟。天浆聊挹斗,帝曲豫回春。惠洽需占象,欢留景驻轮。诸儒稽古力,千载颂逢辰。
讲筵命下甚愧疏庸不足以从诸君子之后辄赋一诗录呈舜咨侍讲养正伯常二太史
程敏政〔明代〕
天王重稽古,文教被九寰。济济夔龙徒,终日奉宴閒。
自惭樗散质,久厕词林间。一旦误简知,许缀经帏班。
儒冠岂徒荣,君德重有关。格心古明训,志士亦孔艰。
况我本承乏,何恃开天颜。所幸同袍人,逸驾难为扳。
致身及此时,淳风正来还。策厉敢不勉,主恩似丘山。
壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其三
林文俊〔明代〕
百官朝退翠华来,日映红云讲殿开。驸马带刀还夹陛,将军列戟尽衔枚。
论思地禁荣重入,简拔恩深愧不才。宴罢仍从东观集,直疑步武接三台。
邓延耀侍讲母太孺人挽章侍讲之兄任主事孺人能通女范诸书
苏葵〔明代〕
读尽人间女范书,今之贤母古何如。霞帔朱翟双龙诰,粉署词垣两凤雏。
玉兔夜阑仙药冷,瑶池春老碧桃枯。乾坤有恨愁云起,锁断三山海一隅。
讲古文联句
皎然〔唐代〕
帝出于震,文明始敷。 ——潘述
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
百氏六经,九流七略。 ——裴济
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语·述而篇》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。——佚名《大道之行也》
声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》
讲大经纶,只是实实落落;有真学问,决不怪怪奇奇。——《围炉夜话·第三一则》
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。——刘义庆《咏雪 / 咏雪联句》
打开板壁讲亮话——《儒林外史·第十四回》
讲性命之学者,不可无经济之才。——《围炉夜话·第二六则》
熬粥要有米,说话要讲理。
道理讲得清,顽石也动心。
退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。——苏轼《上梅直讲书》
你笑我眠思梦想,则不打到你头直上。——吕止庵《醉扶归·频去教人讲》
颜渊曰:夫子之道至大,故天下莫能容。——苏轼《上梅直讲书》
生公讲堂生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。——刘禹锡《金陵五题·并序》
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?——纪昀《河中石兽》
讲之功有限,*之功无已。
劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡。——陈草庵《中吕·山坡羊》
寥寥空宇中,所讲在玄虚。——左思《咏史八首》
卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。——佚名《敬姜论劳逸》
夫子曰: 匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非邪,吾何为于此?——苏轼《上梅直讲书》
执事名满天下,而位不过五品。——苏轼《上梅直讲书》
问客之所为,峨冠讲唐虞。——韩愈《示儿》
二公之贤,其讲之精矣!——韩愈《张中丞传后叙》
稻多打出米来,人多讲出理来。
酒饮*面,话讲当面。
判官还讲三分理。
讲旅统兵。——曹植《孟冬篇》
因兹以威戎夸狄,耀威灵而讲武事。——班固《西都赋》
群居讲*,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。——朱熹《司马光好学》
孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。——王鏊《亲政篇》
臣等猥以空疏,备员讲读。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
轼愿与闻焉。——苏轼《上梅直讲书》
其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。——苏轼《上梅直讲书》
盖优哉游哉,可以卒岁。——苏轼《上梅直讲书》
苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。——苏轼《上梅直讲书》
有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。——苏轼《上梅直讲书》
衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。——韩愈《柳子厚墓志铭》
士朝受业,昼而讲贯,夕而*复,夜而计过,无憾,而後即安。——佚名《敬姜论劳逸》
非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。——苏轼《上梅直讲书》
既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。——苏轼《上梅直讲书》
诚不自意,获在第二。——苏轼《上梅直讲书》
今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。——苏轼《上梅直讲书》
来京师逾年,未尝窥其门。——苏轼《上梅直讲书》
方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。——苏轼《上梅直讲书》
其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。——苏轼《上梅直讲书》
而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!——苏轼《上梅直讲书》
夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?——苏轼《上梅直讲书》
乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。——苏轼《上梅直讲书》
夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。——苏轼《上梅直讲书》
夫子油然而笑曰:回,使尔多财,吾为尔宰。——苏轼《上梅直讲书》
不容然后见君子。——苏轼《上梅直讲书》
激发诵读古诗词的热情
古诗词是我们的国粹,是祖国语言的根基。诵读古诗词不但可以帮助学生学*语文,培养学生的理解力、记忆力和想象力,而且可以让学生在不断地咀嚼、玩味的过程中,潜移默化地熏陶感染,这对于弘扬中华民族精神,树立对国家、民族的历史使命感,培养爱国主义情感,逐步确立为祖国、人类做贡献的人生理想,形成健全的人格和积极的审美情趣,树立正确的人生观和价值观,确立求真务实的科学态度都将产生深远影响。
小学生只有背诵大量的古诗词,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗词的精华,得到古文化的浸润,丰富自己的语言。作为一名小学教师,有针对性地指导学生学*古诗词,这无论对学生语言的积累,语感的形成都有极大的促进作用。*几年,我校开展了“弘扬中华传统文化,积极诵读古诗词”的专题活动,效果非常显著。在此,我结合自己的教学实践,谈谈如何才能有效激发小学生诵读古诗词的热情。
一、唤醒诵读潜能,调动诵读情感。
人类有两大学*能力,即记忆力和理解力。一个人记忆力的发展自零岁开始,至十三岁为一生中记忆力之最高峰……*往往有这样的体验,儿时诵读过的名家名篇,现在回想起来仍记忆犹新,琅琅上口。这是因为童年时期是人的记忆的黄金时期,这时记忆的内容保持时间最久。小学生正处于记忆发展的高峰阶段,机械记忆能力很强,大量的科学研究证明,让学生在一生记忆力最佳年龄诵读经典,将有利于开发学生的智力潜能,通过轻松愉快的诵读活动,将使他们的识记能力得到锻炼,提高记忆力。
古诗词具有其他语言无法比拟的优势——节奏感强,琅琅上口,篇幅短小,韵味无穷。学生诵读的过程很简单,就是多接触,多诵读,熟读成诵。古诗的语言极富音乐美,它合辙押韵,本身的节奏、音律就给人以美的享受,琅琅上口。例如北朝民歌《敕勒歌》一诗,“敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。”寥寥数语就勾勒出一幅北国草原壮丽富饶的风光图,动静结合,把整个草原描绘得生机勃勃、多姿多彩。学生了解大意之后,非常喜欢这首琅琅上口的小诗,用了不到十分钟时间就背下来了。这说明,只要让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏,领略诗的音乐美,并发挥想象,感受诗的意境,就会充分激发学生的记忆潜能,使学生有诵读的愿望、兴趣,不用老师督促,自然而然地背诵古诗,同时发展了记忆能力。
新课程强调:语文教学应“注意诵读过程中体验情感,领悟内容,培养语感”, 因此许多诗词在背诵的过程中不一定要求学生能够理解透彻,这就不需要大量的课堂时间即可完成。只要我们善于唤醒学生的背诵潜能,学生会把背诵古诗词当作吃饭、睡觉一样简单的事,随时、随地有感而发,脱口而出,成为一种需要,而他们学生时期记记下的古诗词将成为永恒的东西,一生受益。
二、提高诵读认识,激发诵读兴趣。
兴趣是最好的老师。如果能够通过不同途径培养学生诵读古诗词的兴趣,使他们无论是对背诵的过程,还是对背诵的结果,都兴趣盎然,兴致勃勃,把背诵古诗当成一种爱好,那么背诵古诗将成为他们的主动的需要,而不是负担。
(一)故事引趣,激*感。
诗人写诗,大多由情而发,在诗的背后往往隐藏着一个动人的故事。在引导学生初学古诗时,把这些故事讲给学生听,不仅能帮助学生理解古诗的内容,而且大大激发了学生学*古诗的强烈欲望。如教学《七步诗》时,把为什么称之为《七步诗》的故事讲给学生听,让学生知道这首诗是在曹丕想迫害曹植,命令曹植在走七步路的时间内做出诗,做不出就要杀头的情况下做出来的。曹植不仅在七步时间内做出诗,而且巧妙的运用斗箕与豆子相残的故事,含蓄的指出了曹丕对同胞兄弟的无情,使曹丕深感惭愧。学生听完这个故事后,强烈的想知道诗的内容。此时引导学生学诗,他们会饶有兴趣地读起来,自觉地在诗中体会情感。这样带给学生一种学古诗很有趣的新感受,激发了学*古诗文的欲望。
此外,王安石写《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”中的“绿”字的提炼。还有骆宾王咏鹅的故事,王冕喜画墨梅,写诗咏墨梅的故事等等。这些故事使学生增强对古诗文的兴趣,有了兴趣,学生就更能学好古诗文了。
(二)充分利用现代化的教学手段,创设情境,激发兴趣。
由于诗所表现的社会时代,人文思想,风土人情已是遥远的过去,对于阅历很浅的小学生来说,理解很困难, 再加上学生天*玩、好动,在教学中,借助于电教媒体化静为动,变无声为有声,化抽象为形象,充分利用音乐渲染、直观或动态画面,刺激他们的大脑在声音图像的冲击下产生兴趣中心,使学生处在一轻松、和谐的气氛中学*古诗,例如学*《敕勒歌》时,让学生看阴山下电视风光片,这里牧草丰茂,牛羊肥硕,牧民生活安定的情景。使学生直观感受北方草原辽阔苍茫的景色和壮美的气象,这样枯燥的古诗教学变得声、像、文并茂,具体可感,学生学得兴趣盎然,内心自然产生读诗的内驱力。
(三)抓住契机,及时推荐引导。
直接给学生推荐古诗,学生会感到枯燥无味。如果能够及时抓住周围环境和情感的变化,引导学生学*古诗,就会产生较好的效果,如每年清明节前后都会下起绵绵春雨,这是向学生推荐《清明》一诗,有了周围环境的依托,学生很容易进入古诗描写的情景中。再如看到六年级同学毕业时依依惜别的场面,可以引导学生自读描写朋友送别场面的诗等。从而增加了古诗诵读量。
(四)课内激趣,向课外拓展。
古诗中有很多题材、内容或表现手法相*的`,在课堂教学中,如果教师抓住较为典型的一首,引导学生把同一题材的诗联系起来学*,既扩大了阅读知识面,又能调动学生学*古诗的积极性。例如教学完李绅的《古风》一诗后,引导学生课下阅读其它表达诗人对劳动人民同情的诗,如《蚕妇》《江上渔者》《锄禾》等。课内激趣与课外诵读的结合,学生更深刻理解诗的情感,形成一个知识组块。产生了立体化的学*效果。
活动助趣,完善发展。
经过一段时间的学*,学生对古诗有了一定的阅读量和兴趣后,教师可以通过古诗知识竞赛、故事诵读比赛等方式,开展竞赛交流活动。使学生在交流中不断发展兴趣,探索更多更好的学*方法,从而完善自己的思维。如果学生在交流中产生成就感,就能激励他们自觉主动地阅读更多的古诗。
三、提高诵读水*,培养诵读能力。
小学生做事往往很情绪化,做得越好越愿意继续做。在诵读古诗的过程中他们也是读得愈好愈喜欢读,所以教师要呵护他们的成就感,对诵读得好的同学,要多加称赞,让他有成就感;对诵读得较差的同学,只要有进步,就要及时表扬,加以赞赏,这样也会让他得到一种成就感。慢慢的,在学生对诵读有了一定的积累、兴趣、体验之后,就要提高他们的诵读水*,帮助他们了解押韵、对仗、*仄等知识,使他们从诵读中体验到成功的快乐,提高诵读实效。学生一遍遍地诵读琅琅上口的诗词,提高了的朗读能力。同时在诵读中不断地探究诗词的内涵,提高了理解能力;诗歌以凝练的语言表达丰富的内容,学生潜移默化地提高了表达能力……这些能力的提高反过来又促进了学生对诵读的热爱和提高,形成良性循环,促进了学生综合素质的全面提高。当一个学生能滔滔不绝地背诵古诗词时,他心中的自豪感就会油然而生。
四、收获诵读成绩,养成诵读*惯,把古诗词内化为自己知识系统中的一部分。
学生背诵古诗词,积累语言材料为学生语文能力的提高打下了雄厚的基础。学以致用,学生在学*过程中必定将诗词内容不断内化,成为自己知识系统中的一部分,并应用于再创造的过程。
学生在实现古诗词“量”的积累的同时,随着他们阅历、知识的增长,对所背诵的古诗词理解会越来越深刻,久而久之,内容与理解便会内化为自己的东西,运用也就水到渠成了。如当他们登上高山后,他们就会自然想到“会当凌绝顶,一览众山小”;当看到满眼荷花时,他们自然会想到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;取得好成绩时,他们会想到“欲穷千里目,更上一层楼”;想倒掉剩饭时,他们可能会想到“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”…… 如果学生能够在*时读书、写作、说话时恰当地运用诗词,必会起到画龙点睛的作用。当学生在明白辛弃疾的“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这种学有所成的境界时,那种成功的快乐一定是难以言表的。
培根说:“读诗使人灵秀。”只要学生喜欢诵读,把诵读当作一种游戏,他们就会自觉主动地诵读,提升艺术品位,丰富生活,提高文学素养。当学生在千古美文的滋养下,明白了“少壮不努力,老大徒伤悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
”等诗句的意思后,一定会在中华文明的沃土上,在浓浓的文化氛围中,成长为一代新人,成为社会的栋梁。
以上就是我在教学工作中的一点体会。通过*几年的古诗词教学,我学到了许多新的教学理念,也积累了丰富的教学经验。在今后的工作中,我将再接再厉,不断创新,使自己的业务水*更上一层楼
小学生要背诵的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编整理的`小学生要背诵的古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
游子吟
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
独坐敬亭山
唐·李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
竹里馆
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
咏风
唐·虞世南
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。
动枝生乱影,吹花送远香。
蝉
唐·虞世南
垂缕饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
送兄
唐·七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人亦雁,不作一行飞。
易水送别
唐·骆宾王
此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
中秋夜
唐·李峤
圆魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风?
江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑suō笠lì翁wēng,独钓寒江雪。
塞下曲
唐·卢纶
林暗草惊风,将军夜引弓。
*明寻白羽,没在石棱中。
塞下曲
唐·卢纶
月黑雁飞高,单chán于yú夜yè遁dùn逃táo。
欲yù将jiāng轻qīng骑jí逐zhú,大雪满弓刀。
池上
唐·白居易
小娃撑chēng小艇tǐng,偷采白莲回。
不解藏cáng踪zōng迹jì,浮fú萍píng一道开。
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