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(合:)(爱ngoi(si6)愉(jyu6(jyu6)是(si6)难(难naan4)(过gwo1)是(si6)陶(tou4)醉(zeoi3)是(si6)情(cing4)绪(绪 seoi5)或(waak6)在(zoi6)日(jat6)后(后hau6)视(视si6)作(zok3)传(传cyun4)奇(kei4)爱(ngoi)是(si6)盟(mang4)约(约joek3)是(si6)*(*zaap6)惯(惯gwaan3)是(si6)时(时si4)间(间gaan1)是(si6)白(baak6)发(发faat3)也(jaa5)叫(giu3)你(nei5)我(ngo5)乍(zaa3)惊(ging1)乍(zaa3)喜(hei2)完(jyun4)全(cyun4)遗(遗wai4)忘(mong4)自(zi6)己(gei2)竟(ging2)可(ho2)相(soeng1)许(许heoi2)生(saang1)与(jyu4)死(sei2)来(来loi4)日(jat6)谁(谁seoi4)来(来loi4)问(问man6)起(hei2)天(tin1)高(gou1)风(风fung1)急(gap1)双(双soeng1)双(双soeng1)远(远jyun5)飞(飞fei1)爱(ngoi)是(si6)微(mei4)笑(siu3)是(si6)狂(kwong4)笑(siu3)是(si6)傻(so4)笑(siu3)是(si6)玩(waan4)笑(siu3)或(waak6)是(si6)为(为wai6)着(著zoek3)害(hoi6)怕(paa3)寂(zik6)寥(liu4)爱(ngoi)是(si6)何(ho4)价(gaa3)是(si6)何(ho4)故(gu3)在(zoi6)何(ho4)世(sai3)又(jau6)何(ho4)以(ji5)对(对deoi3)这(这ze2)世(sai3)界(gaai3)雪(syut3)中(zung1)送(sung3)火(fo2)谁(谁seoi4)还(还waan4)期(kei4)求(kau4)什(sam6)么(mo1)可(ho2)歌(go1)可(ho2)泣(jap1)的(dik1)结(结git3)果(gwo2)谁(谁seoi4)能(nang4)承(sing4)受(sau6)后(hau6)果(gwo2)翻(faan1)天(tin1)覆(fau6)地(dei6)不(bat1)枉(wong2)最(zeoi3)初(co1)碍(碍ngoi6)… 有(jau5)你(nei5)有(jau5)我(ngo5)雪(syut3)中(zung1)送(sung3)火(fo2) (男:)爱(ngoi)在(zoi6)迷(mai4)迷(mai4)糊(wu4)糊(wu4)盘(盘pun4)古(gu2)初(co1)开(开hoi1)便(bin6)开(开hoi1)始(ci2)这(这ze2)浪(long6)浪(long6)漫(maan6)漫(maan6)旧(旧gau6)故(gu3)事(si6) (女:)爱(ngoi)在(zoi6)朦(mung4)朦(mung4)胧(胧lung4)胧(胧lung4)前(cin4)生(saang1)今(gam1)生(saang1)和(wo4)他(taa1)生(saang1)怕(paa3)错(co3)过(过gwo1)了(liu4)也(jaa5)不(bat1)会(wui6)知(zi1) (男:)跌(dit3)落(lok6)茫(mong4)茫(mong4)红(红gung1)尘(尘can4)南(naam4)北(bak1)西(sai1)东(东dung1)亦(jik6)相(soeng1)依(ji1)怕(paa3)独(独duk6)自(zi6)活(wut6)着(著zoek3)没(没mei6)意(ji3)义(义ji6) (女:)爱(ngoi)是(si6)来(来loi4)来(来loi4)回(wui4)回(wui4)情(cing4)丝(丝si1)一(jat1)丝(丝si1)又(jau6)一(jat1)丝(丝si1) (合:)至(zi3)你(nei5)与(jyu4)我(ngo5)此(ci2)身(san1)永(wing5)不(bat1)阔(阔fut3)别(别bit6)时(时si4)~参考 仅是想帮助你~因为写谐音真的太费劲了~
TVB 《金蛇郎君》主题曲 ——无梦的诗 蒋志光/彭佳丽TVB《蜀山奇侠之紫青双剑》主题曲——年少无情 张学友/关淑怡TVB 96《笑傲江湖》主题曲——活得潇洒 谭咏麟/陈慧娴TVB《天上人间》 主题曲——一切是创造 李克勤/关淑怡TVB 95《白发魔女传》主题曲——等你到白头 巫启贤/彭羚上述歌曲都有一个共同点,男女对唱,符合剧情,节奏紧凑,旋律带劲而且都是古装电视剧的主题曲。
挺不错,如果你看剧中片头更有feel。
陈(花花宇宙 周末失意 大日子 替换 情色 有寞) 谢霆锋(活着VIVA) 李克勤( 护花使者) 张国荣( Monica) 刘德华(我恨我痴心 开心的马骝 独自去** ) 黎明(我来自北京 眼睛想旅行 全日爱) 张学友(这个冬天不太冷 饿狼传说 野猫之恋) 郭富城(唱这歌 Para Para Sakura 无忌) 郑秀文(独家试唱 煞科) 邓丽欣(中华冷面) Twins(你最红) 陈慧娴(跳舞街) 张敬轩(酷爱) 郑伊健(兴风作浪 一起飞 知己自己) 陈小春(乱世巨星) 容祖儿(隆重登场) 周华健 齐豫(神话情话) 王菲(暗涌) 许志安 陈慧珊(苦口良药) 杨千嬅(处处吻 烈女) 暂时就想到这么多。
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不知道符不符合楼主的要求。
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oì joì 卖卖呼呼 pún 古cō hoī 斌 hoī 七,姐龙龙满满高估事,oì joì 哞哞龙龙请桑 gām 桑我他桑,怕 cō 过六崖but will 鸡。
did lock 哞哞红藏南but 塞东yet 胸衣,怕dog 鸡 wood joke mood 意义。
oì 系 loí loí will will 情西亚希要亚希。
鸡 néi 与 ó 齐桑 when but ,food bit 时。
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卧槽好累。
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,,有dj,有清唱。
是粤语的,女生。
高潮部分歌词开头是,爱在…………很好,听的旋律。
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*好累。
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侠侣的主题曲 神话情话(粤羽) 周华健、齐豫 天下人(国语版) 周华健、齐豫 归去来(大陆引进版的主题曲和片尾曲) 胡兵、希莉娜依 ,神话情话 周华健 friends 片头主题曲&word=ra,,,[%C9%F1%BB%B0%C7%E9%BB%B0]&lm=16777216 歌曲:神话,情话 歌手:周华健&齐豫 爱是愉快是难过是陶醉是情绪或在日后视作传奇 爱是盟约是*惯是时间是白发也叫你我乍惊乍喜 完全遗忘自己,竟可相许生与死 来日谁来问起,天高风急双双远飞 爱是微笑是狂笑是傻笑是玩笑或是为着害怕寂寥 爱是何价是何故在何世又何以对这世界雪中送火 谁能祈求什么,可歌可泣的结果 谁能承受后果,翻天覆海不枉最初 碍………………………………… 有你有我雪中送火 爱在迷迷糊糊*初开便开始 这浪浪漫漫旧故事 爱在朦朦胧胧前生今生和他生 怕错过了也不会知 跌落茫茫红尘南北西东亦相依 怕独自活着没意义 爱是来来*情丝一丝又一丝 致你与我此生永不 阔别时 ,天下有情人 齐豫 1995&word=rm,,,[%CC%EC%CF%C2%D3%D0%C7%E9%C8%CB]&lm=16777216 歌曲:天下有情人 歌手:周华健 专辑:爱相随 (合)爱怎么做怎么错怎么看怎么难怎么教人死生相随 爱是一种不能说只能尝的滋味试过以后不醉不归 等到红颜憔悴 它却依然如此完美 等到什么时候 我们才能够体会 (合)爱是一朵六有天飘下来的雪花还没结果已经枯萎 爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰 等到情丝吐尽 它才出现那一回 等到红尘残碎 它才让人双宿双飞 碍… 有谁懂得个中滋味 (男)爱是迷迷糊糊天地初开的时候 那已经盛放的玫瑰 (女)爱是踏破红尘望穿秋水只因为 爱过的人不说后悔 (男)爱是一生一世一次一次的轮回 不管在东南和西北 (女)爱是一段一段一丝一丝的是非 教有情人再不能够说再会 (合)教有情人再不能够说再会 ,归去来 希里那依&word=mp3,,,[%B9%E9%C8%A5%C0%B4]&lm=16777216 歌曲:归去来 歌手:胡兵 这次是我真的决定离开 远离那些许久不懂的悲哀 想让你忘却愁绪忘记关怀 放开这纷纷扰扰自由自在 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变得悲哀 于是淡漠了繁华无法再开怀 于是我守着寂寞不能回来 啊涌起落落余辉任你采摘 啊留住刹那永远为你开 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变的悲哀 于是淡漠了繁华只为你开怀 要陪你远离寂寞自由自在参考资料:
天下有情人
女生版唱得太好了比男生版好听,球完整版。
how to love。
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是吧手势舞那个
在抖音里听到的,是好多人不可能收藏的,那不好找。
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天下有情人
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知道的,请告诉一声。
谢谢 歌词: 爱着模模糊糊~~~,你深知~~~
侠侣的主题曲 神话情话(粤羽) 周华健、齐豫 天下人(国语版) 周华健、齐豫 归去来(大陆引进版的主题曲和片尾曲) 胡兵、希莉娜依 ,神话情话 周华健 friends 片头主题曲&word=ra,,,[%C9%F1%BB%B0%C7%E9%BB%B0]&lm=16777216 歌曲:神话,情话 歌手:周华健&齐豫 爱是愉快是难过是陶醉是情绪或在日后视作传奇 爱是盟约是*惯是时间是白发也叫你我乍惊乍喜 完全遗忘自己,竟可相许生与死 来日谁来问起,天高风急双双远飞 爱是微笑是狂笑是傻笑是玩笑或是为着害怕寂寥 爱是何价是何故在何世又何以对这世界雪中送火 谁能祈求什么,可歌可泣的结果 谁能承受后果,翻天覆海不枉最初 碍………………………………… 有你有我雪中送火 爱在迷迷糊糊*初开便开始 这浪浪漫漫旧故事 爱在朦朦胧胧前生今生和他生 怕错过了也不会知 跌落茫茫红尘南北西东亦相依 怕独自活着没意义 爱是来来*情丝一丝又一丝 致你与我此生永不 阔别时 ,天下有情人 齐豫 1995&word=rm,,,[%CC%EC%CF%C2%D3%D0%C7%E9%C8%CB]&lm=16777216 歌曲:天下有情人 歌手:周华健 专辑:爱相随 (合)爱怎么做怎么错怎么看怎么难怎么教人死生相随 爱是一种不能说只能尝的滋味试过以后不醉不归 等到红颜憔悴 它却依然如此完美 等到什么时候 我们才能够体会 (合)爱是一朵六有天飘下来的雪花还没结果已经枯萎 爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰 等到情丝吐尽 它才出现那一回 等到红尘残碎 它才让人双宿双飞 碍… 有谁懂得个中滋味 (男)爱是迷迷糊糊天地初开的时候 那已经盛放的玫瑰 (女)爱是踏破红尘望穿秋水只因为 爱过的人不说后悔 (男)爱是一生一世一次一次的轮回 不管在东南和西北 (女)爱是一段一段一丝一丝的是非 教有情人再不能够说再会 (合)教有情人再不能够说再会 ,归去来 希里那依&word=mp3,,,[%B9%E9%C8%A5%C0%B4]&lm=16777216 歌曲:归去来 歌手:胡兵 这次是我真的决定离开 远离那些许久不懂的悲哀 想让你忘却愁绪忘记关怀 放开这纷纷扰扰自由自在 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变得悲哀 于是淡漠了繁华无法再开怀 于是我守着寂寞不能回来 啊涌起落落余辉任你采摘 啊留住刹那永远为你开 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变的悲哀 于是淡漠了繁华只为你开怀 要陪你远离寂寞自由自在参考资料:
经典粤语男女合唱歌曲黄耀明,杨千嬅——相逢何必曾相识汤宝如,张学友——相思风雨中车婉婉,许志安——会过去的赵而学,王杰——谁明浪子心杨千嬅,林峰——初见梅艳芳,张学友——相爱很难古巨基,周慧敏——爱得太迟黄凯琪,陈柏宇——断绝来往许志安,叶德娴——教我如何不爱他张智霖,许秋怡——现代爱情故事林子祥,叶倩文——选择陈柏宇,泳儿——下不为例邓丽欣,方力申——好好恋爱邓丽欣,方力申——好心好报邓丽欣,方力申——七年邓丽欣,方力申——我的最爱郑融,周柏豪一事无成陈小春,黄馨——停电蒋雅文,李逸朗——风火头势 吴雨霏,苏永康——从不喜欢孤单一个方力申,傅颖——自欺欺人蒋雅文,李逸朗——每隔两秒刘浩龙,谢安琪——沧海遗珠胡杏儿,黄宗泽——感激遇到你李克勤,容祖儿——合久必婚许志安,叶德娴——美中不足*,泳儿——我的回忆不是我的张敬轩,麦家榆——石径张敬轩,王菀之——手望小雪,汉样——其实我介意王浩信,梁晴晴——爱与被爱谢霆锋,蔡卓妍——爱古巨基,张柏芝——直到爱上你Twins,Boy'z——死性不改共0条评论...光良,卫兰——童梦黄耀明,容祖儿——眼泪李克勤,容祖儿——刻不容缓李克勤,陈慧琳——爱一个人梅艳芳,张学友——相爱很难梅艳芳,张国荣——芳华绝代梅艳芳,黄耀明——约会梅艳芳,刘德华——弹弹琴跳跳舞梅艳芳,谭咏麟——路人甲乙-梅艳芳,苏永康——两粒糖梅艳芳,许志安——先慌夜谈林
*古代神话传说
神话传说是人类早期幻想性口头散文作品,即是文学的先河,又是一种证明早期人类为了认知自然、认知自我的积极需求。以下是小编为大家整理的*古代神话传说相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
*开天辟地
很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫*的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。
有一天,*突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。
天和地分开以后,*怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,*也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,*也累得倒了下去。
*倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露……
女娲造人
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神
女娲补天
传说*开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升*。后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所。
女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中,十分关切,决心炼石以补苍天。于是她周游四海,遍涉群山,最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一,五座仙山分别由神鳌用背驼着,以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢,因为只有天台山才出产练石用的五色土,是炼补天石的绝佳之地。
于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
天是补好了,可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑,天就会塌下来。情急之下,女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载,就会沉入海底,于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊,就是今天日照市涛雒镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石,后人称之为太阳神石。
巫山神女
巫山神女本是天庭王母的女儿瑶姬。传说中居住在仙界瑶池的西王母娘娘有二十几个漂亮的女儿,瑶姬是最小的,也是最美丽并且可爱活泼的,因此,西王母对瑶姬十分的爱护。由此瑶姬拨开了云朵往凡间看去,发现人间极为艰苦,瑶姬偷偷看凡间的`事情被王母知道了,王母十分的生气,但是这更加引发了瑶姬想要去凡间走一趟的决心,西王母知道自己拗不过自己的宝贝女儿,又怕女儿吃苦,最后只好同意了瑶姬下凡,西王母还想着海龙王的太子十分的搭配自己的女儿,于是不忘让瑶姬去龙宫。瑶姬去了龙宫后才知道这是一场局,气愤之下去了人间,来到人间的时候发现有十二条恶龙作怪,于是瑶姬收拾了他们,但是这十二条恶龙死后还是化为了十二座大山挡住人们的去路,瑶姬又化身入了山,将自己的身体化为万物,帮助了贫苦的人们,最后瑶姬化为了一块玉女石像屹立在山顶,后来河水泛滥,人们苦不堪言,大禹治水经过巫山,瑶姬见大禹为了人们治水,是一个十分难得的英雄,于是制作了一本治水的宝卷,并将其送给了大禹,后来得到了瑶姬赠与的宝书,大禹开辟出了黄河,瑶姬后又开山降水汇成清澈的河流灌溉着百姓的田地,巫山从此青翠。之后便有了巫山神女的故事在民间传播。
夸父追日
夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
精卫填海
相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不*的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出精卫、精卫的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填*东海。后人常用精卫填海这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
后羿射日
后羿,又称夷羿,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王启的儿子太康耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信寒浞所杀。神话传说后羿是嫦娥的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为箭神。
《爱情神话》讲了什么
《爱情神话》,由90后导演邵艺辉执导,徐峥、马伊琍、倪虹洁、吴越等主演的《爱情神话》上周五一公映,就收获了一片叫好声,豆瓣评分高达8.3分,以下是小编为大家整理的《爱情神话》讲了什么,仅供参考,希望能够帮助到大家。
什么是爱情?正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特,一千个人眼中也有一千种爱情,每个人对于爱情的定义都是截然不同的。一个深吻是爱情,一个拥抱是爱情,一个牵手、一杯奶茶、一句晚安······在不同人眼中,爱情虽然都能带来奇妙而又浪漫的体验,但却有着不同的模样。
许多同类型爱情电影往往会陷入一定要给爱情下定义的困境之中。
相比之下,最新上映的这部《爱情神话》相较于许多同类型电影而言无疑要成熟得多,它并没有在故事的一开始就给爱情下一个明确的定义,而是让观众跟随男主人公视角,回归生活,回归现实,在人生百味中一同去探寻什么是爱情?
故事的主人公是人过中年、离婚单身的“大龄剩男”老白,他年轻时做过小学的美术老师、也曾经在电视台有着正儿八经的工作。不过人过中年的他却活得格外洒脱——*日里过着包租公的生活,顺带兼职美术老师,教些老爷爷老太太们画素描。
如果说前面这些还不足以说明他的洒脱,那么后面这些应该能让大家对丰富多彩的中年生活有所认识——与心仪对象约会看话剧演出,闲暇时候去咖啡馆喝上一杯咖啡或者光顾一下儿子的路边咖啡店,每天都精心烧上一桌地道的本帮好菜,有事没事摆弄一下花花草草或者拿起手鼓来上一段······总而言之,就是活的痛快。
可是在看似如此完美的中年生活中,老白也开始有了自己的苦恼和困境。俗话说得好,三个女人一台戏,老白原本波澜不惊的中年生活也因为三个女人的走进而发生了翻天覆地的变化。
首先是李小姐,作为老白的心仪对象,她美丽动人,能够让老白心甘情愿为之变身贴心暖男。但她绝不仅仅只是个花瓶,即便已人到中年,依旧在职场奋斗,从事广告职业的她可谓是典型的女强人。
其次是老白的画画课学生格洛瑞亚,前面说过,老白画画课教的都是老爷爷老太太,这位格洛瑞亚可谓是老白学生中的异类。
她不仅风情万种,而且同时还是一个有钱有闲老公失踪的富婆。与其说她是来找老白学*画画的,倒不如说她是把作为同龄人的老白作为了自己的红颜知己,趁着上课的同时,有一搭没一搭地和老白聊聊自己的情感生活。
最后就是老白的前妻蓓蓓,虽然已经离婚多年,表面上丝毫不在乎自己的前夫,但是在内心深处,蓓蓓依旧把老白当作了自己的亲人。
这三位女人随便拉一个出来都能拍几集电视剧,更何况是同在一个屋檐下呢?好巧不巧的是,三个女人阴差阳错还真就碰面了,而且还是在老白的家里······
本来费尽心思、轮番进攻的老白已经又一次成功约到了心仪对象李小姐晚上来家中吃饭,但好巧不巧的是,格洛瑞亚早不来晚不来偏偏这天晚上到老白家中找“树洞”来了。
格洛瑞亚与李小姐的碰面本就已经让老白心感不妙,但更戏剧性的一幕紧接着发生了——前妻蓓蓓这天晚上刚好也来找老白送东西。这下子,三个女人,再加上来凑热闹的老白好友老乌,让老白精心准备的二人世界烛光晚餐变成了一场极具喜剧色彩的意外聚会。
“老白跟我在一起几十年了,从来没有人睬的,现在一分开,哦哟,变成抢手货了。”
“吃饭嘛有先来后到对吧。”
“我是最不喜欢跟人抢着吃的。”
“抢着吃香。”
每个人的言语中都暗含深意,在你来我往的含沙射影和觥筹交错的热闹氛围中,简简单单的饭桌变成了女人们互不相让的无形战场。现实与戏剧的融合、情感与生活的碰撞、理想与现实的差异······在强烈的对比之中,观众的爆笑程度也被完全拉满。当然,这样的唇枪舌剑最终并没有演变成大打出手、争风吃醋的狗血场面。开始的尴尬和对立有时也会因为一句意料之外的戏虐之语消弭于无形,正如同生活总是会给人们带来意想不到的伤痛与惊喜。
被三个女人围绕的老白在故事开始看似是最大的赢家,然而事实真的如此吗?无论是单身带着孩子的女强人李小姐,还是把老白当作倾听者的富婆格洛瑞亚,亦或是老白的前妻蓓蓓,她们虽然表面上与老白卿卿我我,但实际上,对于爱情这个事情,人到中年的她们比谁都要看得清楚,也绝然不会轻易一脚踏进爱情这个浪漫而又致命的漩涡之中。
老白的前妻蓓蓓在结婚后虽然表面上有了会做饭持家的老公,也有了乖巧懂事的儿子,三人一同构建起令人羡慕、幸福美满的家庭生活。但实际上,完全被“妻子”和“母亲”这两个角色束缚住的蓓蓓并没有得到自己内心真正想要的快乐,并最终犯下了让婚姻破裂的过错。
时隔多年之后,即便老白的母亲一直盼望着老白和蓓蓓能够复婚,但是蓓蓓早已明白老白虽然是个好男人却不是一个适合自己的丈夫。此次在饭桌上对李小姐和格洛瑞亚表现出强烈的敌对情绪也仅仅只是因为自己并不想在其他人面前丢下脸面。
见多识广的富婆格洛瑞亚别看对老白一副吐露心扉、红颜知己的样子,但是在明白老白心有所属之后,也大方放手。浪漫热情同时也通透明亮的她在故事的最后和大家成为了好友。
最后要说的是老白的心仪对象李小姐,独立好强的她坚定地信奉着她的人生信条“得不到最好的,情愿换条路走。”虽然表面上看起来对爱情一副并不在意的样子,和老白的第一次约会本来也仅仅只是她点到为止的情感宣泄而已,但在内心深处,她依旧向往着爱情。只是由于受到了现实的磨练,学会理性思考的她不会再度轻易选择一段没有安全感的爱情。这也是为什么在老白的强烈追求下,她始终表现得很洒脱的原因之一。
片中的每一个人物都对爱情这个永恒的情感主题有着各自不同的理解。
在李小姐看来,爱情就像自己那双断了跟的高跟鞋,需要自己有所牺牲和付出,而她已然不再是青春懵懂的年纪,即便有所心动,也依旧会谨慎掂量这样的付出是否值得?
在格罗瑞亚看来,爱情就像是可以用钱买来的画作,不需要自己为之烦恼,享受生活才是第一位的。在物欲横流、随波逐流的当下时代,是老白让她对爱情的.理解有了更深的认识。
在蓓蓓看来,爱情就像是老白为她精心烹饪的鲫鱼汤,初品尝时似乎缺了那么一点激情,再回头已然物是人非。她选择了激情,埋葬了婚姻,却也让自己永远失去了向老白表露内心世界渴望激情的机会。
在老白看来,爱情就像是个多棱镜,他所接触的每个人都像这多棱镜的其中一面。人过中年依旧真诚地渴望着爱情的他是如此的*凡,又是如此的单纯。所以也就不难明白表面上看似洒脱不拘的他,在遭遇情感困境之后也会表现出沮丧懊恼。
在老乌看来,爱情可以是年轻时候的不顾一切,也可以是人到中年的青春依旧,他用自己看似漫长却是短暂的一生诠释了何谓浪漫,也最终让心灰意冷的老白明白了爱情并不是什么无法企及的神话。
通过对以上三个女性截然不同且细致入微的描摹老白在追求情感历程中所遇到的种种困境,《爱情神话》为银幕前的观众带来了一段取材于现实同时又充满浪漫的爱情故事。并且通过故事角色之口,告诉观众,爱情从来就没有什么明确的定义,每个人对爱情都有着不一样的理解和选择,那些童话故事中的爱情总是与现实存在着千差万别。
当然,作为一部爱情电影如果全都是对爱情的现实解构,而没有一丝浪漫,那影片未免也太不*人情。所以,《爱情神话》在老白的情感主线之外,同时还穿插了老白好友老乌的情感暗线。而这条情感暗线不仅丰富了片名“爱情神话”的含义,致敬了费德里科·费里尼,同时也成为了老白情感生活转折的关键,使电影剧情在展开对现实的描摹之后,最终回归追寻情感的浪漫。至于这条暗线究竟讲了一个什么样的故事,还得等大家自己走进影院去发掘!
还有一点不得不提的是,作为一部将故事背景设置在上海的影片,《爱情神话》可以说集结了颇为强大的演员阵容,这其中包括了马伊琍、吴越、倪虹洁,也包括了此前曾经多次想要在自己执导的作品中呈现纯正上海味道的徐峥,同时还包括了同样有着丰富演艺经历并毕业于上海戏剧学院的周野芒。在这群对上海有着特殊情感的演员深情演绎之下,《爱情神话》这个全片大部分对白都是吴侬软语的影片充满了上海特有的城市味道和人情冷暖。
由90后导演邵艺辉执导,徐峥、马伊琍、倪虹洁、吴越等主演的《爱情神话》上周五一公映,就收获了一片叫好声,豆瓣评分更是高达8.3分,有人甚至认为,这是今年*电影品质前三的作品。
多位网友在微博里写道:《爱情神话》的好,只有生活在上海这个城市里的人才能感受到。影片中的有些细节,老上海人看了会会心一笑,他们用“很灵”这个上海人常用的口头禅来点赞作品。
徐峥饰演的老白,让人想起了以前葛优饰演的多个北京“顽主”的角色。影片设计了两条爱情线:一条是老白跟马伊琍饰演的李小姐、吴越饰演的前妻蓓蓓以及倪虹洁饰演的格洛瑞亚之间的情感纠葛;另一条则是周野芒饰演的老乌在片中不断讲述自己的爱情往事,在他年轻的时候,曾经在意大利邂逅了著名影星索菲娅·罗兰,两个地位悬殊的人有了一段露水情缘。这段往事在老乌声情并茂的讲述中,逐渐将观众的情绪带入了懵懂状态:这货说的到底是不是真的?
显然,这两条爱情线对应了现实和理想两种状态。现实中的老白,周旋在三位女人中间,一心想找到属于自己的中年爱情。他最钟情李小姐,也不嫌弃李小姐带着一个还在上小学的混血女儿。李小姐并不排斥跟老白有偶尔的肉体关系,但这位穿着上万元高跟鞋的广告从业者,内心还保留着自己爱情上的“诗和远方”,“经济适用男”老白显然少了一点让她心动的地方。前妻年轻时曾经出过一次轨,老白没有选择原谅她,离了。虽然前妻有复合的想法,但老白不会再给她机会。格洛瑞亚火辣性感,对老白很主动,可惜老白没有感觉,一次酒后的乌龙一夜事件,让老白内心非常懊恼自责,甚至跑到KTV里找到格洛瑞亚澄清解释,结果遭到了在场年轻人的一顿嘲笑:都什么年代了,还这么看不开?
饰演老白的徐峥说,老白看起来有点傻,的确如此。他有房子出租,经济上没有压力,所以对于绘画事业也是不将就,好友老乌帮他挑中的开画展的地方,他一个也看不上,直到最后李小姐和格洛瑞亚两人一起,帮他选择了外滩18号这个顶级的画廊,他才满意。不管是感情还是生活,老白都不将就,这是他悲剧的来源。
相比之下,老乌的这段爱情往事就像是空中楼阁,稍微理性点的人,都知道其荒谬之处。但神奇之处在于,当老乌用一个超长镜头讲述了他跟索菲娅·罗兰的交往细节时,这成了整部影片中最让人动情的部分,“她走了之后,我的罗马塌了。”但荒诞的是,老乌死了,但索菲娅·罗兰却抢救回来了。
一个是现实中苦追爱情不得的老白,一个是活在爱情神话中的老乌,哪一个才是生活的真相呢?这是影片带给观众的一大思考。
影片最后,李小姐在看了费里尼的经典电影《爱情神话》后,给老白发了一个约会短信,让人看到了这段感情的希望,但成年人的世界没有奇迹,按照正常的情感逻辑,李小姐怕是不会看上老白的。这个光明的尾巴,是主演徐峥特意要求导演加上去的。
《爱情神话》最大的好,是拍出了这些生活在都市里的熟龄男女们的真实恋爱心理,说这是一部女性视角下的爱情电影,立得住脚。社会在发展,人的思维和对情感的态度也在变化,《爱情神话》及时捕捉到了这个变化。
《爱情神话》这片名,乍看起来有点俗气,看完电影后,才知道片名来自电影大师费里尼的同名经典作品。片子似乎一下高大上起来。
整部电影很有生活质感,一群有着强烈上海标签的角色在一起插科打诨。女性角色一个个活灵活现,男性角色相比之下有些逊色。逗贫的俏皮话,很多台词都是双关,有着潜台词。
豆瓣的一位网友总结得很精辟:“电影的观众画像应该是照着豆瓣来的,一群住在大城市的老破小里不工作的寂寞中年人,嘴上说的都是艺术,脑子里想的都是**,喝着便宜的酒吹着当年的牛,连街边鞋匠都在谈论阿姆斯特朗和哲学,喜欢自嘲但拒绝批评,偶尔被拆穿要一顿爆锤回击,看费里尼的时候都在吃东西打瞌睡,完了再在社交网站给好评,如果加只猫就更完美了。”
影片中的爱情真不像一个神话,不过是男主角老白与三个女人的纠葛,无外乎看戏、吃饭,帮心仪的女人带带小孩、修修鞋子、画画素描……
三个女人,一个白先生的前妻蓓蓓,犯了全天下男人都会犯的错误;一个白先生想追的李小姐,眼光高曾经有过梦想,但没混出来,现实打磨了心气,离异带娃家境一般;一个白先生的学生格洛瑞亚,有钱有闲,老公失踪,游戏人间。
因为老白的缘故,三位女性在第一次碰面的时候并不是很愉快,但大家都心照不宣地维护了自身的体面。很快地,上海女人的干练与真实使得她们的友谊飞速跃进。三个女人一台戏,心有灵犀轮番接话、同仇敌忾吐槽男人的场面看得人内心极度舒适。
三位女性角色的塑造突破了大银幕上“中年女性”单一、刻板的形象,让人看到了“中年女性”这个群体在银幕和生活中多种多样的可能。
表面上,徐峥是男主角,三个女人围着他转,深层里,三个女人是野猫,徐峥是路过吃一口的剩饭,但细想只有老乌的爱情,最符合神话;他的结局,最符合神话;结局大家为悼念他一起看电影,再次点了神话。
*古代神话人物帝江
帝江是*远古神话中的神鸟。形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞。下面是百分网小编为大家整理的*古代神话人物帝江,希望大家喜欢!
帝江的由来
“帝江”是*古代传说中的一只妖怪,来源于《山海经》中的记载。根据《山海经》中的记载:在西三百五十里的地方是天山,那里多金玉,有青雄黄,英水出焉,而在西南方向流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,混敦无面目,是识歌舞,就是帝江也。相面就具体来了解一下帝江神兽。
首先帝江神兽的出处是来源于古书,而古书中“江”读为“鸿”,也就是帝鸿。所以说,帝江也被称之为是帝鸿。
但是,在其他的古书上记载,帝江神兽又有着另外的名字,叫做是“混沌”。关于混沌,是四凶之一的神话生物。根据在《左转》中的记载,四凶分别是指形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且在腋下长眼睛的“饕餮”、长着翅膀的.大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
关于混沌也就是帝江神兽的描述,曾在古书《神异经》说过,混沌的的外表很像是犬,有四个脚却没有爪,有目而不见,行走也是不方便,有一双翅膀。它生*喜欢欺负善良,还喜欢一些残暴的人,因此才会将有些是非不分的人称作是“混沌”。
可是在《山海经》中,帝江又被称作是浑沌,浑沌的形象是一只识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”,繁体的“鸟”与“焉”写法相*,即便是传抄中有可能可能出错,但从各方面来讲都是讲得通的。其大致的原意就是:像太阳一样*坦浑圆,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞。
帝江和混沌
在*的神话故事中,关于神兽的传说中就好像有提到这么两个名字,混沌和帝江。有人说,它俩是同一个神兽,只是名字不同罢了。但是也有人说,它们是不相同的,那么究竟混沌和帝江之间又是什么样的关系呢?
关于这疑问,据相关的资料表明,帝江是我国古代传说中的一只妖怪,主要是出自《山海经》。可是在其他的古书中,帝江神兽又叫混沌,是四凶之一的神话生物。由此看来,它们是同一种动物。
曾在在《庄子·内篇·应帝王第七》中就记载了庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。其中的大意是这样的:南海的有一帝王名叫做“倏”,北海的也有一帝王叫“忽”,在他俩中间的帝王则叫“浑沌”。据说有一天,南海帝王“倏”和和北海帝王“忽”在浑沌的地方相会,浑沌对待他们很好。于是“倏”和“忽”想报答浑沌的友好之情,见大家都是有眼耳口鼻的,可以用来看听吃闻,而浑沌却没有七窍,于是为了报答他就为他凿七窍。谁知每天凿一窍,直到在第七天的时候,由于七窍出,而浑沌则死了。
另外,然而这篇《庄子》的文章中,其中的浑沌形象据说更接*于《山海经》中的神帝江,关于它的形象是这样描述的:他的形状很像是黄囊,红的好像是一团火,它有六个足四双翅膀,但是又没有面目,是识歌舞,实为帝江。总之,事实上混沌就是帝江,帝江就是混沌。
帝江山海经记载
《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”意思就是西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做“帝江”。除此之外,《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
希腊的神话之瑙西卡传说介绍
希腊神话中淮阿喀亚国王的女儿,长得美丽无比。女神雅典娜托梦给她,让她清晨带婢女到海边去。在海边发现被海浪送到岸边的奥德修斯。她给落难的奥德修斯穿上衣服,引他进入父王的宫廷。下面是小编为大家收集的希腊的神话之瑙西卡传说介绍,欢迎阅读与收藏。
俄底修斯在森林中被疲劳和睡眠所征服,在他沉入梦乡的期间,他的保护者雅典娜正为他操心。她赶到费埃克斯人那里,他们居住在一个名叫斯刻里厄的岛上,那儿的统治者是聪明的国王阿尔喀诺俄斯。女神进入他的宫殿,并在卧室里找到了国王年幼的女儿瑙西卡,她秀美优雅,好似一个女神。她正在睡觉,由两个侍寝的女仆在门口守护,她的内室阔大,光线充沛。雅典娜轻轻靠*少女的卧榻,走到她的床头。她化身为少女的一个伙伴,进入她的梦中说道:喂,你这懒惰的姑娘,你母亲会怎样责备你?你从不关心放在衣柜里的那些没有洗涤的漂亮衣服,也许不久你在结婚时就需要它们了。快些,一大早起来,去把它们洗净,我陪
你去,帮你忙,这样你可以快点洗完。你不会老是不结婚的,早就有一些高贵的人向国王的美丽女儿求婚了!
少女从梦中醒来。她匆忙地起床,命令她的奴仆为她备车。随后少女从衣柜里取出那些华丽的衣服,装到车上。母亲为她准备酒、面包和其他用品,当她坐到车上时,又交给她一瓶香膏,供她与侍女们沐浴和涂抹之用。
瑙西卡是一个伶俐的驭手,她亲自握起缰绳,挥动皮鞭,策动骡子向河岸驶去。抵达之后侍女们解开缰绳,放骡子到茂密的草地觅食,并把衣服拿到洗涤的地方。在勤奋的侍女们把衣服用脚跺踏、洗净之后,她们就把所有洗好的衣服一件挨一件铺在海岸旁的细沙滩上。随后她们入海沐浴,在她们涂上香膏之后,就坐在绿色海岸旁愉快地品享带来的食品,等待着阳光把她们的衣服晒干。
早餐之后少女们在草地上跳舞和玩球。有一次,国王的女儿把球掷向一个女伴,在现场隐去身形的女神雅典娜使球转了方向,落到河水的深处。于是少女们都尖叫起来,惊醒了睡在附*橄榄树下的俄底修斯。他仔细地谛听并自言自语:我这是到了什么地方?我落到野蛮的强盗手里了?可我听到的是快乐的少女们的声音,像是山林和河流的仙女的声音!也许这附*就住着有教养的人!
他从茂盛的树上折下一个叶子稠密的树枝,遮住他赤裸的身体,从树丛中走出来;在这群温柔的少女中间,他好似一头凶猛的狮子。他身上沾满了海水中的污秽物,这使他变得奇形怪状,少女们都以为看到的是一个海怪,纷纷逃走。只有瑙西卡停住不动,因为雅典娜赋予了她勇气。他从远处朝她喊道:不管你是一个女神还是一个少女,我祈求能靠*你!如果你是一个女神的话,那我认为你是阿耳忒弥斯,宙斯和勒托的女儿,你的身材和美丽和她一样;如果你是一个凡人的话,那我赞美你的`双亲和你的兄弟们!请你对我慈悲为怀,因为我陷入难以用言语说出的苦难。我从俄古癸亚岛出发,到昨天已经是第二十天了。遭遇风暴,在海上飘流,最终我这个落难人被抛掷到这个海岸,我不认识这是什么地方,也没有人认识我!请可怜我吧!给我一件衣物遮身,向我指点你住的城市,愿众神保佑你心想事成,有一个丈夫,一个家庭,还有安宁和友爱!
瑙西卡回答说:外乡人,我看你不像是一个坏人或是一个蠢人。既然你求助于我,求助于我的国家,那你就既不会缺少衣物,也不会缺少一个祈求者所期待的东西。我愿意指给你我的城市,告诉你我们民族的名字。居住在这儿的是费埃克斯人;我本人是崇高的国王阿尔刻诺俄斯的女儿。她说完就喊叫她的侍女们,她们迟疑不决地听从了她的召唤。
俄底修斯到河岸的一个隐蔽地方去洗澡,她把给他准备的衣袍放到草丛里。当英雄洗净身体并涂上香膏之后,就穿上国王女儿赠给他的衣服,他穿上它十分得体。他的保护人雅典娜作法,使他变得十分英俊魁梧;美丽的鬈发从额头上飘洒下来,头和双肩显得高贵优雅。他从岸边草丛中出来,神采奕奕,坐在少女的身边。
瑙西卡好奇地观察着这伟岸的男人。她对女伴们说:肯定不是所有的神祗都在加害于他。神祗中的一个必定在保护他,并把他带到费埃克斯人的国家来。当我们开头看到他时,他显得多么不像个样子,可现在他就好似天上的仙人!如果这样一个人住在我们人民中间的话,那他就会是命运为我挑选的丈夫!来吧,姑娘们,用美酒和佳肴来使他恢复力量!于是俄底修斯痛快地饱餐一顿,长时间的饥渴得到了满足。
随后她们把洗好晒干的衣服放到车上,套上骡子。瑙西卡坐到车上,让这个外乡人与她的侍女们徒步跟随在车后。当他们到达献给雅典娜的圣林时,俄底修斯依瑙西卡的愿望留了下来,以免城里的人看到会飞短流长。他让国王的女儿和侍女们先行,自己稍后再跟上来。可他得先向他的保护者女神雅典娜祈福。雅典娜听到了他的祈祷,只是因为害怕她叔叔波塞冬就在*旁,她并没有公开在这个国家现身。
论*古代神话的文化价值
在日复一日的学*、工作生活中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。写起论文来就毫无头绪?下面是小编帮大家整理的论*古代神话的文化价值,仅供参考,大家一起来看看吧。
【摘要】
神话是人类最初的文学,是民族精神最早的也是最为质朴的记录。我国上古神话以其永恒而独特的艺术魅力在我国社会主义文化建设中发挥着举足轻重的作用。
【关键词】
神话、文化价值、精神文明、物质文明
神话是古代人民通过想象或幻想对自然现象及社会生活加以曲折反映,把自然力拟人化的产物,以征服自然力、改造客观世界为目的。作为人类最初的文学,神话是民族精神最集中的体现,也是民族文化最强健的生命之根,其文化价值不可小觑。
精神文明建设方面:
1、神话塑造了民族性格
袁珂说:“神话是民族性的反映,各国的神话都在一定程度上反映出了各国民族的特性。*的神话,自然也在许多地方反映出了中华民族的特性”。[1]
其一,勇于牺牲、舍己为人的“尚德精神”。这是*神话主要的文化内涵,也是*千年以来的文化精神。
宇宙的开辟者*,从竭力创世直到死去,他的'头成为山岳,气为风云,他的声音成为雷,四肢成为地的四方,血成为河流,肉成为泥土,胡须成为星宿,皮肤和头发成为草木,他的牙齿、骨和骨髓成为金石和珍宝,他的汗水成为雨,在他身上爬的虫子成为人类。女娲是在宇宙业已形成、天地得以开辟的情况下,化生万物、炼石补天、抟黄土再造人类、普及文化的“圣女”。天塌下来,她用五色石把天补好;天柱折了,她断螯足来顶替;洪水泛滥,她杀黑龙除灾祸之根。[2]作为创世英雄,*、女娲这种牺牲自我、高度的奉献精神,受到万民的敬仰。
*神话中的神是“正义”的化身,代表了最高道德标准。在受到人们膜拜的同时,自然而然以天下苍生为重,把*治天下、造福人类看作是他们的根本职责,尽自己所能“保民佑民”。创世神如此,始祖神也这样。《淮南子·修务篇》云:“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒。”《山海经·海内经》载:“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《孟子·滕文公上》有言:“禹八年于外,三过其门而不入。”《楚辞·天问》王逸注引《淮南子》云:“尧时十日并出,草木焦枯”。羿“仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。”可见,神农为给人治病,不惜以身犯险,亲尝草药;鲧为帮助百姓制服洪水,不惜任何代价偷取“息壤”;大禹也是为治水鞠躬尽瘁,死而后已;后羿同样为解除民间疾苦,不遗余力。
毫无例外,我国上古神话中的神都闪耀着“道德的光辉”,他们具有高度的责任感和使命感,为了民族利益,甘愿付出一切,用自身神力造福天下苍生。正是这种至高至美的“尚德”精神,为中华民族创造了可歌可泣的业绩,直接影响着中华民族民族性格的形成。
其二,敢于战斗、自强不息的“反抗精神”,这也是*神话中的主要特色。
原始社会生产力水*十分低下,人类的力量无法与自然界抗衡,人们就借助神话来表现自己的心愿。
《山海经·北山经》载:有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨(叫)。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。又《山海经·海外西经》载:刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。无论是精卫还是刑天,都代表了当时与自然界抗衡的先民。即使力量弱小,即使屡屡受挫,依然战斗不止。这种博大坚韧的精神使其人格充满了积极而悲壮的魅力,给后人极大的精神鼓舞和激励作用。
2、神话影响了后世文学
奇伟瑰丽的*古代神话,它本身就是我国古代独特的民间文学样式之一。其积极的浪漫主义精神对后世文学产生深远广泛的影响。无论是诗歌、小说、戏剧都从神话中汲取大量的素材,创造出脍炙人口的佳作,为老百姓提供了丰富的精神食粮。
在诗歌园地里,《诗经》的《玄鸟》和《生民》篇让我们了解契和后稷诞生的奇异。《楚辞·天问》让我们看到女娲、羿、鲧、禹、简狄、后稷、舜、王亥、伊尹的影子。汉末《古诗十九首》的《迢迢牵牛星》让我们感叹牛郎织女的美好爱情。东晋陶渊明的《读山海经》让我们折服精卫填海和刑天舞干戚的斗争精神。盛唐李白的诗歌更是极致地运用了神话典故,《蜀道难》、《把酒问天》、《北风行》、《凤台曲》、《上元夫人》等上百首诗作,涉及到*开天辟地、女娲抟土造人、舜帝与二妃、烛龙神话、巫山神女、大禹治水、黄帝鼎湖升天、蜀道开辟等众多神话以及玉帝、王母、麻姑等诸多神仙,极具浪漫主义精神。今天,我们还可以在郭沫若的《女神》里,鲁迅的《故事新编》里以及革命领袖*的诗词中,领略到古代神话的瑰丽。
在小说领域中,唐代有李朝威的《柳毅》借鉴鲛人神话写柳毅和龙女热恋。宋代的《大唐三藏取经诗话》则留有古神话西王母瑶池、仙桃的记叙。最著名的当属明代的《西游记》和《封神演义》了,这两部小说大力继承并弘扬了古代神话浪漫主义精神,成为家喻户晓、百看不厌的佳作。
在戏剧舞台上,京剧的《嫦娥奔月》,取材于后羿与嫦娥神话;川剧的《沉香救母》、京剧的《宝莲灯》,取材于华岳三娘神话;黄梅戏的《天仙配》,取材于董永和七仙女的神话;各剧种的《天河配》,取材于牛郎织女神话;各剧种的《白蛇传》,取材于唐宋时代的传说白蛇神话等等。
物质文明建设方面:
对科学的发展有重要的启迪之功
马克思说:“任何神话都是用想象或借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。在印刷所广场旁边,法玛还成什么?”[3]又说:“在罗伯茨公司面前,武尔坎又在哪里?……”[4]
法玛是希腊神话中传闻女神俄萨的罗马名字,她可以吹着号角传播信息,速度非常快。后来印刷所出现了,法玛就被比下去了。武尔坎是古罗马神话中的火神和匠神,他在十九世纪中叶英国最大冶金股份公司罗伯茨公司面前,丝毫没有用武之地。
这些例子都在说明科学的发明创造,代替了神话的天真幻想。但是神话对科学的启迪之功,终究不可埋没。
*神话在这方面也特别出色。拿飞行的设想来说,《山海经》里已经有了羽民、羽民国的最早记载,可看作是先民飞上天空的向往。而“嫦娥奔月”的神话,可以说是达到了*神话幻想的最高峰。20世纪60年代,人类载人宇宙飞船已经登上了月球,使“嫦娥奔月”的神话变成了科学的现实。科学固然伟大,然而,在两千多年前,人们“嫦娥奔月”的幻想,同样值得赞叹。
在医学方面,《列子·汤问》记载了一段名医扁鹊给两个病人做外科手术的神话,“饮以毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,既悟如初”,各归往见妻子,“妻子弗识”。两千多年前,当然不可能有这样高超的手术,充其量算是人们大胆的设想,是神话。而现代医学则越来越昌明,角膜、心脏、胰脏、肝脏、肾脏还有肺都可以成功移植。
鲁迅先生说:“昔之初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之。凡所解释,今谓之神话。”[5]由此可见,原始人类创造神话来解释自然现象,实在是含有强烈的求知欲望,这可以说就是科学的萌芽。神话虽是一种虚构,但不是谎言,它通过幻想来“实际地改造世界”。神话所翱翔的地方,总是指引着人们向着知识的海洋和人类的文明进步前进。
神话作为民族文化的生命之根,理应受到人们的高度重视。现阶段,我们应该充分吸收我国古代神话折射出来的文化优点,为我国的社会主义文化建设服务,不断夯实实现*梦的物质文化基础。
参考文献:
[1]袁坷.*古代神话[M].北京:华夏出版社,2004:14.
[2]*.神话与民族精神[M].济南:山东文艺出版社,1986:73.
[3、4]马克思.《政治经济学批判》导言[A].马克思*选集[C].北京:人民出版社,1995:29.
[5]鲁迅.*小说史略[A].鲁迅全集[C].北京:人民文学出版社,2005:19.
作者: 清无痕
岁月送给我们一段感情
你不用天长地久 来经营
深深浅浅耗费
不欢而散的终结
一次枯萎的回忆
整个青春无情地被挥霍
说没珍惜付出
那是假话
两个人的单纯
彼此的初恋
被一个不坚持打碎
变成了失恋
卿卿我我的神话
就这样惨败
都说初恋不成熟不成功
其实这都是背叛的借口
虚伪的遮盖
感情有美满和残缺
其实不必强求
爱有时就是毁灭
月亮的神话故事:嫦娥奔月
相传在远古时代,大地有十个太阳,当时个太阳一起升空,晒得土乾地裂,海水枯竭,民不聊生。这时有叫后羿的英雄,他力大无穷,能开万斤宝弓,射杀各种猛兽。
他同情受日晒之苦的众多百姓,就举起他的宝弓,瞄准太阳,一口气射下了九个太阳。
并严令第十个太阳按时起落,造福人民。从此后羿的名字传遍天下,后来他又取了个贤淑美丽的妻子叫嫦娥。夫妇俩十分恩爱。有一天后羿在打猎的途中遇到一个老道士,老道士很钦佩后羿的为人,就送他一包不死药。并告诉后羿,只要吃了那药就能长生不老,成仙升天。后羿半信半疑,回家后就把不死药交给嫦娥。
不料后羿的徒弟蓬蒙,心存不良,想偷吃后羿的不死药,成仙上天。
有一天他趁后羿出去打猎的时候,偷偷溜了回来,闯进嫦娥的房间,拿出宝剑来,逼嫦娥交出纳包不死药。嫦娥迫不得已,把不死药全吞下,立刻身轻如燕,直冲云霄,往月亮直奔而去了。后羿知道后,伤心欲绝,悲痛不已。晚上,他在望月光的时侯,他还能看见月亮上有一个黑影,很像嫦娥。后羿在后院上香给嫦娥,这件事很快就传到老百姓的耳边,他们也给嫦娥上香,祈求*安。由於嫦娥奔月的那天,正巧是八月十五,就把这天定为中秋节。
月亮的神话故事:吴刚伐桂
相传吴刚在凡间原本是个樵夫,痴心于仙道,不肯专心学*,为此天帝震怒,把他居留在月宫,并且要求他须把桂树砍倒,才能赦免他的罪过。桂树的高度约五百丈,吴刚每砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,而他也不断的砍下去。吴刚伐桂的传说便流传了下来。
月亮的神话故事:玉兔捣药
相传有三位神仙,来到凡间变成三个可怜的老人,向狐狸,猴子,兔子乞食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子没有食物,怎么办呢?兔子束手无策,但又看三个老人可怜。
兔子说:“你们吃了我的肉吧!”说完就跃入烈火中,将自己烧熟,三位神仙大受感动,把兔子送到月宫之中,便成为了玉兔。
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