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生活寓意美好的古诗词
换了个环境，就换了种心情。觉得天那么蓝，树那么绿，生活是那么的安宁和美丽。以下是小编整理的生活寓意美好的`古诗词，欢迎阅读！
遍地铁牛跑，人人都欢笑， 甜从苦中来，岁岁红花开。
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
太阳一落电门开，广播筒子唱起来。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶希田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。
樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
1、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》
2、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》
4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》
5、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
8、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》
9、工欲善其事，必先利其器。孔子
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
11、夫尺有所短，寸有所长。《卜居》
12、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。论语
13、读书百遍，其义自现。三国志
14、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰
15、当断不断，反受其乱。汉书）
16、但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼
17、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 杜甫
18、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁
20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》
21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》
22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》
23、尺有所短，寸有所长。屈原
24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》
25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》
26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难·其一》
27、差以毫厘，谬以千里。《汉书》
28、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》
29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》
31、不以规矩，无以成方园。孟子
32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》
古诗词中“杜鹃”“鹧鸪”有什么寓意
杜鹃 【含义】 杜鹃，又称布谷，子规，它发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。 多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。下面是小编精心整理的古诗词中“杜鹃”“鹧鸪”有什么寓意，希望对大家有所帮助。
杜鹃
【含义】
杜鹃，又称布谷，子规，它发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
【例句】
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
——李白《宣城见杜鹃花》
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。
——辛弃疾《定风波·杜鹃花》
“杜鹃”“鹧鸪”
杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：
鹧鸪天 晏几道
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。”
扩展资料：
生活*性
喜欢单独或成对活动，像其他鸡类那样善于结群。飞行的速度很快，常作直线飞行。它们的警惕性极高，总是隐藏在草丛或灌木丛里，极难发现。受惊后大多飞往高处，这一点与其他鸡类不同。
鹧鸪为杂食性，主要以蚱蜢、蝗虫、蟋蟀、蚂蚁等昆虫为食，也吃各种草本植物，以及灌木的嫩芽、叶、浆果和种子，还有农田中散落的谷粒、稻粒、花生、黄粟等粮食颗粒和甘薯、半夏、槐树果、油菜花等。
雄鸟还有着美妙的歌喉。每当春暖花开之时，在晨曦照耀下，雄鸟们飞落在高高的岩石上或树枝上，放声歌唱，往往是一鸟高唱，群鸟响应，此起彼落，遍及山野，给春天带来了勃勃生机。
都具有十分善斗的性格，也是一个为了保护巢区而表现得很强悍的种类，所以鹧鸪的产地有“一个山头一只鹧鸪，越界比斗”的说法。这种对巢区的保护，使营巢的鸟类有较均匀的分布，保证了繁殖期中的成鸟和雏鸟都有充足的食物供应。
参考资料来源：中华鹧鸪
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
鹧鸪的叫声嘶哑，听起来像“行不得也哥哥”，它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪，所以，鹧鸪也就成了一种哀怨的象征。唐代诗人郑谷因为写了一首脍炙人口的《鹧鸪》诗，被人们称为“郑鹧鸪”。
李白写过“宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞”；李商隐写过“欲成西北望，又见鹧鸪飞”；苏轼写过“沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情唯有落花知”；张籍写过“送人发，送人归，白苹茫茫鹧鸪飞”；秦观写过“江南远，人何处，鹧鸪啼破春愁”……
古代交通不发达，那些出行的游子，客居他乡，不知自己的归期，不知自己的未来，他们思乡恋亲，于是，他们把浓浓的长长的情思寄托给了林中飞翔的这只小鸟——鹧鸪。在夕阳古道中，在衰柳长堤下，断肠人听到了断肠声：行不得也哥哥。它们在哀求，不能去啊，哥哥，前方有荆棘，有险滩，有狂风，有暴雨，有无边无际的相思……。在古人眼中，鹧鸪是一种有灵性的动物，它已经是古人灵魂的一种写照，是古人情思的一种寄托。
*文化中与鹧鸪相关的古诗词著名的当属辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境喻江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。
鹧鸪 ,在古典诗词里有什么特殊的文化含义或象征 - …… 鹧鸪在诗词中代表离愁、悲情、爱情、相思.鹧鸪属禽,与杜鹃、鸳鸯、燕子、鸿雁等齐名,皆为诗词之所宠爱.多产于南方,其形如母鸡,鸣曰:“哥哥,哥哥”,鸣声悲婉凄切,喜雌雄对鸣.一为离别.唐朝张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋...
鹧鸪是一种什么样的鸟?古诗里常提到,有何象征意义? - …… 鹧鸪主要分布在*的南方,并且数量较多(古代应该更多),鹧鸪是鸟类的一种,一般为中华鹧鸪,属省级保护动物.体形似鸡而比鸡小,羽毛大多黑白相杂,尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著.成年的鹧鸪全长约30厘米,体重约...
在古代鹧鸪鸟象征什么 - …… 古代鹧鸪鸟象征思乡之情.鹧鸪是一种鸟,主要分布于我国南部各省.据说鹧鸪的叫声嘶哑,但也有认为其叫声婉转悠扬,不管怎样,听起来像“行不得也哥哥(哥哥,哥哥,你别走)”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,故在...
鹧鸪一般在诗词里代表的思想感情是什么? - …… 离愁,伤感,呼唤哥哥,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱. 鹧鸪属禽,与杜鹃,鸳鸯,燕子,鸿雁等齐名,皆为诗词之所宠爱.多产于南方,其形如母鸡,鸣曰:“哥哥,哥哥”,鸣声悲婉凄切,喜雌雄对鸣.迁客骚人寓鹧鸪以深情,表已之意也
古诗“鹧鸪”的赏析
鹧鸪 朝代:唐代 作者:郑谷 原文: 暖戏烟芜锦翼齐,品流应得*山鸡. 雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼. 游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低. 相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西. 赏析: 鹧鸪,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠.其鸣为...
鹧鸪在诗词里有什么别称么? -
花豸,怀南,首南鸟,越雉,蛮禽,遂隐.不一定是诗词里的.,但以上都是鹧鸪的别称. 杜鹃和鹧鸪不是同一种鸟,当然不是啦……
鹧鸪代表什么,有什么寓意,有什么深厚含义? -
鹧鸪的叫声嘶哑,听起来像“行不得也哥哥”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,所以,鹧鸪也就成了一种哀怨的象征.唐代诗人郑谷因为写了一首脍炙人口的《鹧鸪》诗,被人们称为“郑鹧鸪”.李白写过“宫女如花满春殿...
“鹧鸪”是什么东东?是鸳鸯吗?为什么古代的诗词经常出现?什么“鹧鸪飞”、“鹧鸪天”
鹧鸪是一种鸟,但在代的诗词经常出现是有这特殊意义的!鹧鸪是诗歌中常见意象.鹧鸪鸟.凄凉哀怨.鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴.鹧鸪的鸣声非常特别,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟.“鹧鸪天”是词牌.“鹧鸪飞”是江南笛曲的主要代表曲目之一.这回明白了吗?希望可以帮得到你!Catch you leter!
什么叫鹧鸪诗?
《鹧鸪》是唐代诗人郑谷创作的一首咏物诗.此诗描绘了鹧鸪的外形和声音,表达游子的凄苦和强烈思归之情.诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,深得读者好评,作者也因此诗而时誉远播,人称“郑鹧鸪”.郑谷(约851—约910),唐末诗人.字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人.唐僖宗光启进士,官都官郎中,人称郑都官.又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪.其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致.风格清新通俗,但流于浅率.曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”.原有集已散佚,存《云台编》.
诗歌中鹧鹄的意象是啥?
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.
今日除夕。除夕，是指每年农历腊月最后一天的晚上，也是大年初一的前夜。除夕是中国最重要的传统节日，也是阖家团圆的日子。除夕，字面意思上理解，是指岁末的最后一个夜晚，也称作“岁除”。除夕对于中国人而言，是一年里最重要的一个日子，爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新春。远方的游子在这一天回家，和家人团聚一堂，家家户户张灯结彩、除旧迎新、清扫庭舍、拜祭祖先，忙忙碌碌过春节。
关于除夕的民间故事，想必在我们小时候，应该都听过，也许版本不全然一样，但大体上剧情应该都是差不多的。那只叫“夕”（或者“年”）的猛兽，让我们又恐惧又好奇，听老人讲故事时，一直在脑海里脑补夕的样子。
说是在古代，有一只四角四足的猛兽，他的名字叫做“夕”，因为冬季天寒地冻，很难找到食物，所以夕总是到附*的村庄找食物，因为他体积庞大、脾气暴躁，给村民带来了很大的灾难，所以每到腊月底，人们就收拾包袱、扶老携幼到附*的山里躲着夕。
又到了一年年底，村民去山里躲避，途中遇到一个饿昏在路边的孩子，善良的村民救了孩子，孩子醒来后问他们去哪里，他们将夕的事情告诉了孩子，孩子说，不用怕，我有办法。孩子走进一片竹林，让村民们砍一些竹子拿回去。村民们将信将疑听从了孩子的话，但内心还是非常恐惧。
孩子还说，晚上你们在各家门前挂一块红布，等到明天天亮以后，夕肯定再也不会来了。村民们纷纷回家了。到了夜里，人们不敢睡觉，在门外悬挂了红布条，又来到村子中间的空地，燃起了火堆，他们把竹子扔进火里，竹子发出噼里啪啦的声响，这时候夕来了，听见响声抱头鼠窜，路过村民的家里时，看见门口红色布条，也怕得要命，不敢进门，夕逃跑了，但村民为了防止夕以后再来，每年腊月三十还是保持了这些*惯，逐渐演变成贴春联、放鞭炮，大家聚在一起吃年夜饭，守岁，邻里亲戚之间走动，说着吉祥和睦的话，这便是“除夕”的传说。
现存文献中最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的*俗之一。
吃年夜饭，是年节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的*俗俗名”熬年”。古时守岁有两种含义:年长者守岁为”辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。
今日除夕，分享十首与除夕有关的古代诗词，让我们在这些诗词中感受古人在除夕这一天的心绪和氛围。
除夕感怀
[清] 谭嗣同
断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
鹊桥仙·立春除夕
[宋] 郭应祥
立春除夕，并为一日，
此事今年创见。
*间三世共团栾，
随分有、笙歌满院。
一名喜雪，二名饯岁，
三则是名春宴。
从教一岁大家添，
但只要、明年强健。
除夕
[宋] 陆游
炽炭炉中百药香，屠苏煎酒代椒觞。
明朝赖是无来客，雪後泥深一尺强。
除夕
[宋] 陆游
六圣涵濡作幸民，明朝七十八年身。
门前西走都城道，卧看无穷来往人。
癸巳除夕偶成
[清] 黄景仁
千家笑语漏迟迟，
忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，
一星如月看多时。
除夕
[宋] 方岳
生菜春盘草八珍，灯前殊未觉家贫。
几从荼垒中间事，第一屠苏最*。
衰病不图今夕健，须臾又是隔年春。
东风自此无閒暇，万里乾坤一夜新。
除夕
[宋] 刘克庄
除夕阴寒怕卷帘，雨声断续下疏檐。
壁穿自和乾泥补，窗损教寻废纸粘。
只有青灯相守定，纵无白发亦生添。
更残自算明年事，不就君*卦肆占。
除夕
*诗词大会古诗词汇总
无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。那些被广泛运用的'古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的*诗词大会古诗词汇总，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——唐·李白《将进酒》
天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》 海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》 无为在歧路，儿女共沾巾。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》 会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐·孟郊《登科后》 季子正年少，匹马黑貂裘。——南宋·辛弃疾《水调歌头》 欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹤雀楼》
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 夜来风雨声，花落知多少。——唐·孟浩然《春晓》
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。唐·李白《望庐山瀑布》 谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——北宋·王安石《元日》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书二首·其一》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白《月下独酌四首》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《渭城曲/送元二使安西》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐·柳宗元《江雪》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——北宋·王安石《泊船瓜洲》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》
碧玉妆成一树高，千条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐·贺知章《咏柳/柳枝词》
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?——宋·辛弃疾《水龙吟》
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——北宋·苏轼《惠州一绝/食荔枝》
知否?知否?应是绿肥红瘦。——宋·李清照《如梦令》
白头搔更短，浑欲不胜簪。——唐·杜甫《春望》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
夕阳无限好，只是*黄昏。——唐·李商隐《登乐游原》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐·白居易《暮江吟》 人生只合扬州死，禅智山光好墓田。——唐·张祐《纵游淮南》 腰缠十万贯，骑鹤下扬州。——最早出于南宋·殷芸《小说》一文 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。——唐·刘禹锡《再游玄都观》 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——唐·白居易《琵琶行》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐·杜牧《山行》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。——唐·卢纶《塞下曲》
偶然值林叟，谈笑无还期。——唐·王维《终南别业》
人生自古谁无死，留取丹青照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐·杜牧《江南春》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——唐·李商隐《锦瑟》 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。——唐·白居易《琵琶行》
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐·杜甫《江畔独步寻花·其六》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——唐·张志和《渔父》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。——唐·苏轼《定风波》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(李白·上李邕)
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(李白·宣州谢I饯别校书叔云)
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(李白·南陵别儿童入京)
天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白·将进酒)
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白·行路难)
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(李白·江上吟)
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(李白·梦游天姥吟留别)
读书破万卷，下笔如有神。(杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)
会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫·望岳)
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫·寄李十二白二十)
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫·戏为六绝句)
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐·无题)
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐·无题)
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
有美好寓意的诗词
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。下面是小编帮大家整理的有美好寓意的诗词，希望大家喜欢。
1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的.那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?
6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!
8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?
11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
12.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15.靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
思念家乡的古诗词汇总
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的思念家乡的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《滞雨》
唐·李商隐
滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
2、《送吴十九往沅陵》
唐·王昌龄
沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。
3、《商山早行》
唐·温庭筠
晨起动征铎，客行悲帮乡。
鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
4、《旅次寄湖南张郎中》
唐·戎昱
寒江*户漫流声，竹影当窗乱月明。
归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。
5、《村行》
宋·王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
6、《望驿台》
唐·白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
7、《邯郸冬至夜思家》
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
8、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
9、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
10、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
11、《秋思》
宋·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
12、《题大庾岭北驿》
关于梅花的诗词和寓意
自古文人墨客就喜欢咏梅花、画梅花。在北风凛冽、众芳摇落的时节，那枝枝凌霜傲雪的梅花却正朵朵绽放，给人们送来盎然春意，送来吉祥如意。接下来小编为你带来关于梅花的诗词和寓意，希望对你有帮助！
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
这是北宋诗人林逋所写的《山园小梅花》诗二首中的第二首，极写了梅花的姿态和梅花的清幽。特别是诗中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一句，更是成为写梅花的千古名句，后世文人墨客无不赞叹。
林逋世称和靖先生。他生性奇俊，超凡脱俗，终生不愿做官，亦未婚配，隐居在杭州西湖孤山，过着以梅花为妻、养鹤为子的清闲优雅的生活(人称“梅花妻鹤子”)，受到古代士人的追慕。
林和靖喜梅花、爱梅花、植梅花、咏梅花，最得梅花之神韵，可以说他已和梅花融为一体，所以，他一生有很多咏梅花佳句传世。因此，林逋也被世人推举为梅花男神。
梅花属蔷薇科落叶小乔木，是*特有的名花，原产我国，已有4000多年的历史。早在周代，就有了关于梅花的记载。我国第一部诗歌总集《诗经·国风·摽有梅花》中就记有当时男女青年追求爱情的风俗。诗中写：“摞有梅花，其实七兮!求我庶士，迨其吉兮!”这句诗是说，树上的梅花子纷纷落下，还剩下十分之七;追求我的小伙子啊，不要错过这良辰吉时!这是一位年轻女子借梅花子的成熟期短暂，来告诫追求她的男子要珍惜大好青春时光，抒发了她对爱情的渴望。
最初植梅花不为观赏，仅为采果作调味品。孔子修订的《书经》中日：“若作和羹，尔唯盐梅花。”当时梅花和食盐同等重要，常作礼品馈赠亲友。汉朝初年，已把梅花作调味品，又作为观赏花卉来栽培。南北朝时，南京就已广植梅花作观赏用，唐代杭州西湖孤山的梅花已驰名。宋代是我国植梅花最繁盛时期，诗人范成大不仅爱梅花、种梅花、咏梅花，写有大量咏梅花诗篇，还写了一部《梅花谱》，这是我国也是世界上最早的一部梅花专著。当时《梅花谱》仅记载有9个品种，后来经过历代劳动人民的辛苦培育，现已发展到200多个品种。
赏梅花也有技巧和标准，重在“三美”“四贵”。“三美”为：以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景;以疏为美，密则无态。“四贵”为：贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。在梅花的盆景制作上则多取古、奇、枯，注重的是“横斜疏瘦与老杖怪奇”，以求得诗情画意的境界。
梅花生命力极强，寿命特长，现存有千年古梅花，如浙江天台山国清寺大殿左有一株隋梅花，已有*1500年历史;云南昆明黑龙潭公园有一株唐梅花;杭州超山有一株800多年的宋梅花;云南昆明曹溪寺内有一株元梅花。这些梅花树虽已寿长千岁，仍苍劲挺拔，生机盎然，年年迎霜斗雪开放。
花即人，人即花。由于梅花的傲霜斗雪、不畏严寒的特性正象征了人的崇高坚贞品格，所以很得历代名人贤士、文人墨客 的崇尚和咏赞。
宋代为我国植梅花的鼎盛时期，此时的咏梅花诗词最多，苏轼、王安石、欧阳修、秦观、陆游、范成大等诗坛名家，都有咏梅花诗词流传后世，仅陆游一人就写有160多首咏梅花诗词。
陆游一生十分喜爱梅花，因为梅花在他眼里性格刚毅坚强、不惧冰雪严霜，所以，他赞美梅花是“花中气节最高坚”。
陆游是我国伟大的爱国主义诗人。乾道二年(1166年)，陆游由于反对宋王朝的妥协投降，积极主张抗金，那些主张投降的官员都对他造谣污蔑，给他加上“不拘礼法”、“宴饮颓放”等一些莫须有的罪名，使陆游遭到罢免，仅能领取一点薪俸。
在一个冬天的黄昏，天色灰暗，细雨迷蒙，雨中还夹着小雪粒，十分寒冷。陆游来到一座已破旧失修的驿站旁边，忽然发现驿站外面的断桥边正盛开着一株孤独的梅花，却没有一个人来欣赏它，显得格外凄凉、冷清。然而这株梅花傲雪迎风，依然独自吐着芬芳，散发出一阵阵幽香。陆游看着这雪中孤零零的梅花，心潮翻滚，久久不能*静。他想这株梅花不正像我一样吗?此情此景，不也正和自己的遭遇和心境相映吗?陆游转身走回自己的住处，在淡淡的`灯光下提笔写下《卜算子》词一首：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和 雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
词写好后，陆游拿起词稿，反复地吟咏着。窗外，风雪依旧;屋内，灯影孤零。陆游越读越感到孤独、悲凉和激愤，想到国破山河碎，自己却“报国欲死无战场”(《陇头水》)。但是无奈和哀怨也难浇熄陆游的爱国激情，他仍然抱着“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”(《书愤》)的报国壮志，要与梅花一样，“无意苦争春，一任群芳妒”。即使是“零落成泥碾作尘”，也依然要“香如故”，永吐芬芳。
元代画家、诗人王冕也非常喜爱梅花。他出身农家，幼年贫困，自力苦学，遂有成就。因屡试不中，晚年隐居于会稽(今浙江绍兴)，因其爱梅花、植梅花、咏梅花、画梅花，自号为“梅花屋主”。他曾画有一幅《墨梅花》图，并在图上题诗一首：
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
该诗极通俗明白，不仅画出和写出墨梅花的素雅天姿，而且寄寓了诗人沽身自好的操守，可以说是诗人画家的自我写照。
梅花又称*花，古人认为梅花有“四德”：“初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。”所以*人酷爱梅花，爱她超凡脱俗的风格，爱她清雅宜人的幽香，爱她俏丽动人的身姿，更爱她不畏风雪、坚贞高洁的品格。
梅花的崇高品格已经成为中华民族伟大精神的象征。民间还把她作为吉祥物，受到人们的宠爱和敬奉。人们多喜把梅花、松、竹称为“岁寒三友”，把梅花、兰、竹、菊并称为“花中四君子”。辛亥革命后还把梅花定为民国的国花，以她的五枚花瓣来象征*的汉、满、蒙、回、藏五大民族的永远团结。古人还把梅花的五瓣说成是快乐、幸福、长寿、顺利、和*的五福象征，可见，人们早已赋予梅花以深刻寓意和文化内涵。
梅花在众芳摇落时独占春芳，民间还把梅花作为喜庆、吉祥的象征。所以人们在婚庆大喜的日子，喜用竹梅花和两只喜鹊的“竹梅花双喜”图，以竹喻夫，梅花喻妻，用来祝贺新婚之喜。还有在梅花树梢上画一只喜鹊在鸣唱，为“喜上眉梢”图或“喜报早春”图、“喜报春先”图，把梅花和喜事联系在一起。
古人还常把梅花比做美女。据《龙城录》载：隋代赵师雄在罗浮山下，遇到一位淡妆素服的美女，言极清丽，芳气袭人，遂与共饮。赵师雄酒醉而眠，晨起一看，正在一株大梅花树下，于是赵师雄方悟所遇美人为梅花神。
梅花姿态清逸，芳香宜人，古代美女佳人常以梅花为饰物，称为“梅花妆”。《金陵志》载：“宋武帝女寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落于额上，拂之不去，号梅花妆，宫人皆效之。”
唐玄宗的宠妃江采苹，喜梅花爱梅花，植梅花成林，以梅花为饰，筑亭赏梅花，被称为“梅妃”，她自以为是梅花的化身。因此，梅花后来又成为美女佳人的代称。梅妃也成为梅花神。
因梅花的吉祥寓意，古人把梅花看做友情、友谊的象征。南朝宋陆凯：有一年早春，在荆州为官时，见寒梅花早开，忽觉春回大地，便触景生情，想;起在长安写《后汉书》的好友范晔，就折了一枝梅花，托邮驿传赠范哗，并附诗一首云：
折梅花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
自此，梅花又成为传达友情的桥梁，也成为诗人高雅交往的方式。
相传广东大庾岭上多梅花，有友至此，便折梅花相赠，已成为一种风俗。南朝民歌也有“忆梅花下西州，折梅花寄江北”。那时男女相别，女子多折梅花相寄，表达对情人的思念，更加深了梅花深情吉祥的内涵。
在北风凛冽、众芳摇落的时节，那枝枝凌霜傲雪的梅花却正朵朵绽放，给人们送来盎然春意，送来吉祥如意，难怪人们喜梅花、爱梅花、种梅花、咏梅花、画梅花。
关于岳飞爱国的古诗词汇总
在中华民族不断抗击外敌侵略斗争的历史中，涌现出一大批捍卫本民族的独立、自由和利益的民族英雄，岳飞就是其中最杰出的代表之一。接下来小编搜集了关于岳飞爱国的古诗词，仅供大家参考，希望帮助到大家。
岳飞爱国的古诗词
1、《满江红·怒发冲冠》
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
岳飞这首《满江红》是脍灸人口的爱国佳作，表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，流传很广，深受人民的喜爱。这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
2、《满江红·登黄鹤楼有感》
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
这首诗通过不同的画面，形成今昔鲜明的对比，又利用短句，问语等形式，表现出强烈的感情，有极强的感染力。同时，刻画了一位以国事为己任，决心“北逾沙漠，喋血虏廷，尽屠夷种。迎二圣归京阙，取故土上版图的爱国形象。
3、《小重山》
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降，他相信抗金事业能成功，他已以取得了多少重大战役的胜利，但现在他遇到了来自朝廷权要的掣肘，一种束缚他的手脚、遏制他的行动，使他无法反抗的命令，这就是绍兴八年（1138）宋金“议和”而不准动兵的历史时期。岳飞内心的极度郁闷，对投降派猖獗的极度愤慨，身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情，均写于词中。
4、《五岳祠盟记》
自中原板荡，夷狄交侵，
余发愤河朔，起自相台。
总发从军，历二百余战。
虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，
亦且快国仇之万一。
今又提一旅孤军，振起宜兴、
建康之城，一鼓败虏，
恨未能使匹马不回耳。
故且养兵休卒，蓄锐待敌。
嗣当激励士卒，功期再战，
北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种，
迎二圣归京阙，取故地上版图，
朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。
本文是在作者行军途中，题在五岳祠（神祠名）壁间的誓词（即盟记）。文辞慷慨，表露出作者高度的爱国思想和消灭敌人，恢复中原的意志。
诗经楚辞是国人必知的文学著作，都说男楚辞女诗经，可见诗经楚辞在家长们的心中，是取名的圣典。所以今天我们便为大家收集了500个来自于诗经楚辞的好名字，好听又大气，家长们别挑花眼！
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——诗经楚辞中寓意美好的女孩名字
1、诗经中寓意美好的女孩名字
【雪霏】
雪霏取自于《诗经·鹿鸣之什·采薇》中“今我来思，雨雪霏霏”一句，摘取句中的“雪”字与“霏”字为女孩名字，给人展现出了一幅白雪芒芒的奇观美景。其中“雪”字有洁白美好的寓意，而“霏”则有飘扬缭绕的梦幻含义，两者相并塑造出唯美的意境，彰显出女孩不凡气质。
【淑乐】
在《国风·周南·关雎》中“窈窕淑女，钟鼓乐之”一句可为名，句中“淑”字彰显了女孩雅静的性格特点，给人以知书达理的美好印象，而“乐”字则体现出了女孩活泼动人的性格特点，同时也涵纳了父母对其人生幸福美好的祝愿，是一个好寓意的诗经女孩名字。
2、楚辞中寓意美好的女孩名字
【兰蕙】
兰蕙源自于《楚辞·九叹》“怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之”一句，是一个富有文学内涵寓意美好的名字。其中“兰”指兰花，入女孩名字则带有优雅淑然的气质体现，而“蕙”亦有香草之意，象征女孩纯洁无瑕的美好品性，两字相合为名带有淑慧的美意，是个好名字。
【瑶华】
瑶华是来自于《楚辞·九歌·大司命》一文中“折疏麻兮瑶华”所得的女孩名字。其“瑶”字带有玉色花卉之一，入名喻有女孩华贵优雅的形象特征，突出大气的气质；“华”则升华了此名的端庄之感，既突出了女孩优异的容貌外表，也展现了女孩不凡的气质形象。
——诗经楚辞中寓意美好的男孩名字
1、诗经中寓意美好的男孩名字
【秉文】
秉文一名是以《诗经·周颂·清庙》所取的男孩名字，在诗句“济济多士，秉文之德”中，“秉文”有歌颂赞扬之意，体现出君子的美好的德行。此两字入 作男孩名字，亦体现出了男孩磊落大气的美好形象，给人以玉树临风、翩翩绝然的印象。
【怀德】
怀德在《大雅·板》“怀德维宁，宗子维城”一句中所得。“怀”之字有怀念、思念的寓意，匹配“德”字带有向往之意，入男孩名则带有对其未来成长有着美好的期盼，期盼男孩能成长为一个德行颇佳，才气斐然的美好之人。
2、楚辞中寓意美好的男孩名字
【望舒】
《楚辞·离骚》中的“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”一句，可摘取“望舒”一词为男孩名字，带有楚地文化典故，含有月神、崇月之意，亦表现出了男孩自身卓然不凡的气质，以及星月交辉的形象特点，给人以才气不凡，胸襟广阔的美好含义。
【俊彦】
《楚辞·九思·伤时》“览往昔兮俊彦，亦诎辱兮系纍”中含寓意美好的男孩名字“俊彦”，其中“俊”有俊秀、俊杰之意，此字入名既呈现出了男孩英俊帅气的外貌形象特点，也突出了男孩卓越的才华与学识，“彦”一字则含有对男孩未来发展的美好祝愿，两字为名喻义颇佳。
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——诗经楚辞500名字男孩
001、 金鑫 迪宇 修文 昌魄 劲鸿
002、 振年 鼎拓 元仁 予珲 松浩
003、 浩骞 宗琦 思宇 视振 浩君
004、 承德 晋云 炫琰 博博 浩涵
005、 文启 俊成 沧琦 凌玄 艺坤
006、 自明 奕薄 乐康 睿慈 涛伟
007、 天鸣 德翔 方玉 高赫 翌君
008、 月涌 子寒 圣源 阳舒 恩益
009、 志强 瑾瑜 梓祎 济桓 曲沙
010、 昌阳 滨翰 文恩 如阳 庚晔
011、 庆和 溢晖 子尧 云翼 志伟
012、 佑煌 咏歌 博济 桦恒 宇浩
013、 旭轩 翔天 浩月 鸿逸 修*
014、 鼎瀚 万壑 俊玮 楷军 誉希
015、 范明 翰润 博玮 翔飞 敬灿
016、 吉梦 圣毅 昊磊 浩泽 煌喜
017、 昌俊 杰达 贤德 博鸿 泰舟
018、 谦然 温克 辰晨 寒江 方朔
019、 云豪 仁文 远龙 荣磊 博豪
020、 哲尚 哲羽 博东 简博 韵磊
021、 翰海 博容 茂言 君远 文乐
022、 景中 文豪 品睿 皓悦 泽崇
023、 刚仁 年华 杜若 宇航 翰林
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好听有寓意的古诗词
寓意好的七字古诗词
梓字的古诗词好的寓意
带宸的寓意好的古诗词
带字的古诗词寓意好的
寓意美好的古诗词
有美好寓意的古诗词
带明的古诗词寓意好的
