古诗草列车炮的图片

古诗草

　　《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，

　　一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，

　　春风吹又生。

　　远芳侵古道，

　　晴翠接荒城。

　　又送王孙去，

　　萋萋满别情。

　　注解：

　　1、离离：历历，分明的样子。

　　2、远芳：伸展到远处的草。

　　3、萋萋：茂盛的样子。

　　译文：

　　古原上的野草乱生乱长，

　　每年春来茂盛秋来枯黄。

　　任凭野火焚烧不尽不灭，

　　春风一吹依旧蓬勃生长。

　　远处芳草掩没古老驿道，

　　延至荒城一片翠绿清朗。

　　春绿草长又送游子远去，

　　萋萋乱草可比满腹离伤。

　　赏析：

　　这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

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古诗草的解释

　　《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，

　　一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，

　　春风吹又生。

　　远芳侵古道，

　　晴翠接荒城。

　　又送王孙去，

　　萋萋满别情。

　　注释：

　　1、离离：历历，分明的样子。

　　2、远芳：伸展到远处的草。

　　3、萋萋：茂盛的样子。

　　译文：

　　古原上的野草乱生乱长，

　　每年春来茂盛秋来枯黄。

　　任凭野火焚烧不尽不灭，

　　春风一吹依旧蓬勃生长。

　　远处芳草掩没古老驿道，

　　延至荒城一片翠绿清朗。

　　春绿草长又送游子远去，

　　萋萋乱草可比满腹离伤。

　　赏析：

　　这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

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关于古诗草赏析

关于古诗草赏析

　　在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的关于古诗草赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　草 / 赋得古原草送别

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　原文：

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　译文

　　长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

　　无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

　　野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

　　我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

　　注释

　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。

　　离离：青草茂盛的样子。

　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的'香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。

　　晴翠：草原明丽翠绿。

　　王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。

　　萋萋：形容草木长得茂盛的样子。

　　赏析

　　首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。

　　此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

　　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。

　　作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

　　全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。

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古诗草白居易

古诗草白居易

　　《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易成名作。此诗通过对古原上野草描绘，抒发送别友人时依依惜别之情。下面是小编整理的古诗草白居易，希望对你有所帮助！

　　草 / 赋得古原草送别

　　唐代：白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　译文

　　长长原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

　　无情野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

　　野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

　　我又一次送走知心好友，茂密青草代表我深情。

　　注释

　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗一种方式，称为"赋得体"。

　　离离：青草茂盛样子。

　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳野草一直长到古老驿道上。

　　晴翠：草原明丽翠绿。

　　王孙：本指贵族后代，此指远方友人。

　　萋萋：形容草木长得茂盛样子。

　　赏析

　　首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）原上草，抓住“春草”生命力旺盛特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字发展，由概念一变而为形象画面。古原草特性就是具有顽强生命力，它是斩不尽锄不绝，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭力量，毁灭痛苦，是为着强调再生力量，再生欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底根须，一旦春风化雨，野草生命便会复苏，以迅猛长势，重新铺盖大地，回答火凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色胜利旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。

　　此二句不但写出“原上草”性格，而且写出一种从烈火中再生理想典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

　　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》秋原，就显得生气勃勃。

　　作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别典型环境：大地春回，芳草芊芊古原景象如此迷人，而送别在这样背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说是看见萋萋芳草而怀思行游未归人。而这里却变其意而用之，写是看见萋萋芳草而增送别愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

　　全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。

　　作者介绍

　　白居易（772～846），字乐天，晚年号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的`现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易本人就出生于河南新郑。卒后葬于河南洛阳，白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊，白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至刑部尚书。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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古诗草白居易评课

古诗草白居易评课

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的古诗草白居易评课，希望对大家有所帮助。

　　一、草原文

　　(唐)白居易

　　《赋得古原草送别》

　　又名《草》

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　二、古诗《草》课堂教学实录及评析

　　师：那是1200多年以前的一个春天，在古都长安城郊，年仅16岁的白居易送他的一位友人到一个边远的地方。到了城外，只见杨柳依依,青草茵茵。就在揖手作别之际，这位朋友想到了孤身一人要到一个如此偏远的地方，不禁流露出悲观的情绪。此时，白居易指着满山遍野的青草说：“去年秋冬时节我们经过这里时，只见一场野火过后，满目灰烬。可是你看，春风吹来，小草萌生，到处又都是绿油油的一片了。贤弟呀，小草的生命力尚能如此顽强，又何况人呢?!这正是：‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情’啊!”他的这位朋友听了白居易的这首诗后，心情愉快地上路了。这位友人为什么先前心情不好，听了白居易的这首诗后马上就对未来充满了信心了呢?这首诗中的哪些诗句深深的打动了他?今天我们就来好好的学*。

　　(自由读)

　　(教师对本课的生字“枯”、“荣”进行正音)

　　(指名学生读)

　　(教师范读，然后指导学生按诗歌的音步朗读)

　　(教师引导学生对诗歌逐句地进行学*和理解。以下着重提示教者是如何引导学生依据字理进行识字析词的，一些教学过程略。)

　　离离原上草——

　　“离离”与下面的“萋萋”意同，都是表示草茂盛之貌，而用在“送别”和“离别”这一特定的情境里，又使人不禁产生“离别了，离别了”的声声送别和告别的情境之中。“离”的现代义与表示草茂盛的古义相去甚远，为了解决这一难点，教师从字的音义上引导学生进行理解和识记：

　　师：“离离”读音lí lí,下面老师念几个表示颜色的字，你们听听哪个字词的读音最接*“离离”。“离离——红红”(学生摇头)，“离离——蓝蓝”(学生摇头)，“离离——紫紫”(学生摇头)，“离离——绿绿”(学生点头)。是啊，读到“离离”就可以联想到*音词“绿绿”。

　　(教师板画茂盛的草叶)

　　师：我们先看这葱绿浓密的草叶，然后再看“离”的字形。“离”字的笔画很多，而且很不规整，一些笔画相互交叉在一起的。看到这样的笔画又可以使我们联想到(指示板画的茂盛的草叶图)——

　　生：(有所感悟地)仿佛看到茂盛的小草枝叶相互交错在一起。

　　师：读到“离离”的读音就联想到——

　　生：小草“绿绿”的颜色。

　　师：看到“离”字很多笔画交叉的字形就联想到——

　　生：小草茂密的叶子。

　　师：所以，“离离原上草”就是指原野上的草长得——

　　生：绿绿的，又多又密。

　　师：用一个词来说，就是小草长得——

　　生：非常茂盛。

　　一岁一枯荣——

　　枯——形声字，木形古声，原指树木枝叶的枯萎，所以用“木”表义。本课引申指草叶的干枯、枯萎。一些学生灵活识记为“古”老的树“木”容易干枯，教师认可他们独特和富有创造性的记忆方法。

　　荣——古文字的“艹”写如“艸”，像两棵草形;“冖”古文字如“⌒”形，像隆起的山岭形;“木”的古文字就像枝条伸展的树木形。把“荣”的几个部件分别析解后，再引导学生把它们组合起来想象其形义：春天来了，山坡(“⌒”)上小草(“艹”)萌发了，树“木”也抽枝发芽，逐渐地枝繁叶茂了。“荣”在课文里是特指小草长得很茂盛。

　　(为了让学生进一步地理解“荣”“枯”的词义，教师让同学们做“荣枯”汉字操，教师发令——“荣”，只见同学们高扬双手，作小草茂盛生长的样子，一声—— “枯”，只见同学们双手下垂，东倒西歪，作小草枯萎的情状。为了让同学们更好地了解春夏秋冬一年四季小草从荣到枯、由盛及衰的变化过程，教师又作了如是口述：“春天来了，春风轻轻地吹拂，小草慢慢地长出地面来了。长啊，长啊，阳春三月，小草越长越高，越长越茂密。夏天来了，小草长得更茂盛了!秋天来了，一行行大雁往南飞，一片片树叶落下地面，小草也慢慢地变黄了。冬天来了，北风吹，雪花飘，小草也干枯倒伏下去了。”学生以手为小草，伴随着教师描述的春夏秋冬的季节变化而作由“荣”到“枯”的形态演变。)

　　野火烧不尽——

　　野——古文字上林下土，表示郊外。教者依据现字形引导学生灵活析解：“野”中的“里”拆分为“田、土”，有田有土的地方会是哪呢?以此引导学生理解其野外的意思，“野火”也就是野外自然引燃或人们用火不慎引起的火。

　　尽——“尽”的繁体为“盡”，原义为坛罐(皿)里的食物吃完了，手(彐)持涮把正在清洗坛罐。现“尽”为简化字，教师先把字上下颠倒()，想象就像一个敞开口子的大筐(画简笔画)，上面的两点(゛)就像果子之类的东西往里装;而后把该字再倒置为“尽”(画简笔画)，筐里面的东西会怎样呢?自然就会撒掉完了。所以，“尽”就是完全、全部的意思。“野火烧不尽”就是野火烧不完的意思了。

　　(教师画出火烧地面枯草的简笔画)

　　师：大火烧啊，烧啊，不就把地面上的草都烧尽了吗，为什么又说烧不尽?

　　生：地下还有小草的根呢!

　　春风吹又生——

　　生——“生”是象形字，为了使学生形象识记，教师用纸张挡住“生”字的上部露出下面的“土”，然后在“土”上画出上部的古文字形体“屮”(一棵草形)，分解这两个部件后，学生就会自己把它们组合为：小草(屮)从泥“土”中生长出来了的意思。

　　师：是啊，野火是烧不尽的， 到了第二年的春天，春风一吹——小草(指示“屮”)就从泥土(指示“土”)里 ——

　　生齐： 生长出来了!

　　师：从这个“生”字的字形你们看到了什么?

　　生：看到了小草从泥土中生长出来的样子。

　　(让学生熟读全诗，有感情地重点诵读这两句诗。)

　　熟读诗句

　　1.自由熟读。

　　2.背诵读(教师擦去板书的诗句，学生看版画背诵，而后再擦去版画背诵)。

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古诗草白居易翻译

古诗草白居易翻译

　　《草》是唐诗里也许可以永远流传的作品，在今天它大概比在以往任何时候都更为人们所熟悉。下面给大家分享《草》原文及翻译，欢迎阅读！

　　草

　　唐代：白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　译文

　　原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。

　　野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。

　　远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。

　　今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。

　　赏析

　　这是一首应考*作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

　　诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

　　此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

　　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。

　　作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的'人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

　　唐人的咏物诗，往往仅在最后一句才能见到作者的本意。白居易一向提倡作诗要通俗易懂，但也不反对用隐喻的办法。《古原草》这首诗题目标有“送别”二字，很显然是一首送别友人的诗篇。而通篇几乎都在写草，实是借草取喻，以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。情深意切，所喻尤为巧妙，不愧为、白居易的成名作。

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生命的列车人生感悟美文

生命的列车人生感悟美文（通用6篇）

　　美文是记录个人情感的各类文体的质量较好的文章、文学作品。内容包括亲情、友情、爱情，以及对生活的感悟、心理历程等等，有忧伤也有欢乐，最重要的是情感的真实流露。下面是小编整理的生命的列车人生感悟美文（通用6篇），欢迎大家阅读。

　　我们的人生旅途，如同列车的前行。一路上有无数的风景，好的坏的，说到底都是风景，生命的列车，我们需要学会欣赏这些风景，唯此，我们的人生才会充盈有光彩。

　　很多人一直在盯着终点，在不断盘算到达终点的时间，他们很焦躁，再快的列车速度，在他们看来也显得过于缓慢，他们忧心忡忡，坐立不安，一直处于很疲惫的状态，他们的人生中没有七彩的风景，有的只是黑白的颜色。

　　我们的人生不要太功利，不要太在意结果，一路的风景，只要仔细欣赏，足可以带给我们*静的内心，有这样的内心，我们会更加从容，生命的列车哪怕遇到一些变故，一些晚点，一些天气的突变，我们也都可以从容面对，不至于手忙脚乱。

　　有一首歌叫做《开往春天的地铁》，事实上列车的终点是春天还是冬天，完全取决于我们自己，心态若急躁，再冷的天也会留下热汗，心态若悲观，再美的春色也会萧瑟悲叹，相反，心态若阳光，即便是冬天，也会看到枯枝的新绿，心态若从容，即便是落叶纷飞的秋天，也会看到柿树的红艳。

　　在生命的列车上，我们需要保持微笑，从容面对一路风雨，在天气好的时候，要注意拍照，留下成长的片段。生命的列车上，我们也需要约请一些朋友，说说笑笑，在交流中完善自我，一路风景，一路精神饱满，有这样的精神状态，便可以永葆青春，生命的列车，也将真正是开往春天的地铁。

　　人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车;

　　时常有事故发生，有时是意外惊喜，有时是刻骨铭心的悲伤……

　　降生人世，我们就坐上了生命的列车。我们以为，我们最先见到的两个人——我们的父母，会在人生的旅途中一直陪伴着我们。

　　很遗憾，事实并非如此，他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助。

　　他们的爱，他们的情，他们不可替代的陪伴，再也无从寻找……

　　尽管如此，还会有其他人上车，他们当中的一些人，将对我们有着特殊的意义。

　　他们之中有我们的兄弟姐妹，有我们的亲朋好友。我们还将会体验，千古不朽的爱情故事。

　　坐同一班车的人当中，有的轻松旅行，有的却带着深深的悲哀……

　　还有的，在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人……很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥新……

　　但是，也有一些人，当他们离开座位时，却没有人察觉。

　　有时候，对你来说情深义重的旅伴，却坐到了另一节车厢。你只得远离他，继续你的旅程。

　　当然，在旅途中，你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢，到别的车厢去找他……

　　可惜，你再也无法坐到他身旁。因为这个位置，已经让别人给占了……

　　没关系，旅途中充满挑战、梦想、希望、离别……就是不能回头。

　　因此，尽量使旅途愉快吧!善待旅途上遇见的所有旅客，找出人们身上的闪光点。

　　永远记住：在某一段旅程中，有人会犹豫彷徨，因为我们自己，也会犹豫彷徨;我们要理解他人，因为我们也需要他人的理解。

　　生命之谜就是：我们在什么地方下车?坐在身旁的伴侣，在什么地方下车?我们的朋友，在什么地方下车?

　　我们无从知晓……

　　我的孩子们上车时，没有什么行李，如果我能在他们的行囊中，留下美好的回忆，我会感到幸福。

　　我下车后，和我同行的旅客都还能记得我，想念我，因为我而更快乐更成功，我将感到欣慰。

　　献给你，我生命列车上的同行者，祝你：旅途愉快!

　　青春是黄昏的晚霞，爱情是瓶中的鲜花。

　　朋友是暂时的伴侣，坟墓才是自己的家。

　　这还是我读书时摘抄的诗句。当时一读到它，我心里便生出一片凄凉和感伤：青春的确就像傍晚的一抹霞光，如果空耗一阵子，就自然被黑夜吞噬了；如花的爱情，过两天就要随着年龄而枯萎了；要好的朋友，一转身就融入人群中不见了；只有山坡上的那几个土堆，一成不变地会立在那里，守望或迎接着那些因为疲惫而归来的灵魂……

　　正是这一份凄凉和感伤，让我在接踵而来的日子里，用心领悟着生命的短暂。记得地理老师讲天体运行，说地球总是日夜不停地旋转，而人类至少有三分之一的时间在睡眠，而且醒着的时候，人的大部分时间也是在昏昏噩噩中度过的，跟睡眠没有本质的区别。对于生命而言，这种时间的空耗和流失，是多么可惜啊！

　　英国第一位盲人大臣布伦克特，他三岁时就立志成为内阁大臣，并一直保持这种愿望，坚持不懈的奋斗，五十年后，他真成了英国第一位盲人大臣。他用自己的行动证明了一个真理：假如谁能把三岁时候当总统的愿望保持五十年，并且珍视生命里的每一分钟，全力以赴心中的梦，那么，五十年后，他一定能实现自己的梦想。

　　其实，也只有我们拥有生命之短暂的领悟，才会觉出世界变化之快，才会发现变化的世界所拥有的无限生机，才会时时处处体验到生命的高贵和别样的美丽。

　　记得非洲有一个民族，婴儿刚生下来就获得60岁的寿命，以后逐年递减，直到零岁。生命倒计时！这真是一个绝妙的计岁方法。面对有限的时光，他们一定会善加利用。当他们达到预定的终点时，心中才不会有太多的遗憾，才会促使我们利用有限的生命，作出更多的努力。

　　有时候，我们感悟生命，还不光是看着人类。老黄牛死时，总是伸直了双腿，还想拖最后一次犁耙；小鸟儿被射中落地时，总是伸开了翅膀，还想作最后一次飞翔；千里马咽气的时候，总是伸展了四肢，还想作最后一次奔跑……其实，不仅仅只有人类才有生命短暂的缺憾。

　　我们敬畏地球上的一切生命，感念地球上一切生命的短暂。当一个又一个的生命个体死去时，我们应该为他们的生命送行。我们也应当意识到，它倒下了，接着倒下的，也许就是我们自己！于是，我们要对自己的生命，进行双倍的呵护、双倍的珍惜！

　　准备好，踏上你人生的列车。在你的人生过程中，你的生命的列车总是来去匆匆；你没有办法去思前顾后，因为你的时间是宝贵的，你的时间也是有限的；你要时刻准备好，踏上那不知何时会出现的列车，然后收拾好情绪，开始你人生的征程。

　　请你准备好，踏上你生命的列车。这辆列车是你能去到另外地方唯一的工具，也是你能够到达外面尽是各种不同的人和事最好的.方法。在这辆列车上，你能够碰到很多一起乘坐这辆列车的人；你们可以相互交谈，相互认识，甚至一起去探讨之后怎样来欣赏风景；这些都是你的选择，也是你能够选择的和你一起踏上人生的伙伴。

　　你应该每天都准备好踏上生命的列车。这辆列车不知道什么时候会出现，所以你不可能总是做好准备；你要有随时出发的心理觉悟，时刻准备好拿起背包就去进行一段旅程，开启自己人生的冒险。

　　生命的列车总是带有一定的目的性，也带有一定的随机性。没有人知道这一辆列车究竟会在什么时候停止；也没有人知道，这一辆列车，究竟会持续多长时间。你唯一能做的，就是好好的享受在车上的日子；把握每一分每一秒，好好的领略之外的风景，也要好好的沟通好和你一起在列车上的人；因为他们很有可能会是和你一起下车的人。无论怎样，在这个旅途中有人和你陪伴相行，总归是一件值得庆幸的事。

　　生命就好像一列列车，车上的旅客不光我们自己，车门的打开，一位位旅客踏上这列车与我们同行，与我们相伴。车上的欢声笑语让我们的旅途不再单调，不再乏味，而是让我们生命的列车快乐的驶向前方。

　　当我呱呱落地，第一眼看到这美丽的世界时，第一位旅客登上了我生命的列车，那就是我的父母。我生命的列车由此启动，在列车前进的过程中，我充分感受到了父母的关爱以及家庭的温暖。他们把所有的爱都给了我，那就如一盏明亮的灯，照亮了我夜行的路；如一双爱的翅膀，带领我到处飞翔；如一对可靠的船桨，让我驶向远方… …在父母的陪伴下我不再感到孤独，我感受到生命中挚热亲情的味道——甜甜的，暖暖的。

　　在生命列车前进途中，我渐渐的长大。于是第二位旅客也踏上了我的列车，同时我也踏上了他们的列车。他们就是我的朋友，我们在一起时的无拘无束，畅所欲言又给我的生活带来不一样的味道。我们在意团结协助，共同扬起自信的风帆驶向成功的彼岸，共同分享成功的喜悦与失败的苦涩。我们共同许下愿望，播下希望的种子，在阳光的照耀，雨露的滋润下生根发芽。在与第二位旅客相处中，我品尝到了生命中纯洁友情的味道。

　　我不断地在成长，生命列车也不断前进，也许下一站有不同的人登上我的这列列车，也许下站站台冷冷清清。那已经不再重要，重要的是珍惜现在所拥有的，关心爱护列车上的每位旅客，让生命列车不断驶向远方。

　　我们大家无论做任何事情时肯定都有一个“第一次”，今天我就来谈谈我吹笛子的“小故事”。

　　记得当时我年纪小，听别人说吹笛子既练气息又能增强记忆，还能携带、吹奏。而且我去公园玩时总是能听到一阵悠扬的笛声，这笛声使我陶醉在音乐的世界之中；于是我强烈要求学笛子——学*一门兴趣爱好，要是我学会了，我也能像爷爷们吹出好听的乐曲，这样既开心又快乐，还能得到别人的夸赞，哈哈！我想了好半天，觉得挺美的！

　　于是妈妈就真的给我报了一个兴趣班，第一天去的时候，我既兴奋又紧张，兴奋的是我终于可以学笛子了，而紧张的是，我会不会吹不好呢？就这样我怀着一颗忐忑不安的心情进了屋。首先老师先教了基本要领——如何吹响它，一开始的时候，我的口风总吹到外面，就像运动员打球时碰到篮板——一个球也打不进去。我这是一丝风都没有吹进去，都吹外面去了，能有啥声啊？

　　老师说口风出时口缝要小，不能鼓腮帮子，要不面部表情不好看，于是我就按老师教的那样吹了一下子，太好了，我终于能吹响了！老师说回去后再好好练一下，争取练熟，以后好学1、2、3……在走之前，老师给了我一把笛子和一本关于笛子的书。

　　我回家后就卖力的吹，可是仍经常吹不响，妈妈每天还是坚持地带我练，我努力的吹，还是不行（为什么？）时候一多，这时妈妈着急，我也着急；如果不能“扭转”这个局面，我就真的是一个“阵亡”的音乐家，我们就又去老师那里“取经”，老师又看了看我吹，发现了问题，又给我换了一把笛子，这次的这个笛子孔是稍微有一点椭圆形的，比起先前的圆形的笛孔会更容压紧笛孔不漏气好方便练*。原来是因为我手指肚小，它堵不紧笛孔的问题。

　　换完笛子以后，我又再三感谢了老师回家去了。

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人生列车优美句子

人生就像过山车，有时起有时落，重要的是拥有一个好的驾驶心态，把握好方向，在起落间看遍世间百态，品味酸甜心情，收获幸福温暖。

祝你一切顺利

命运就是一根胡萝卜，又粗，又长，看着就威猛，但其实不给力，因为胡萝卜就只是胡萝卜

人生如一段旅途,或羊肠小道,或*阔坦途,有时候绕到迂回并不可怕,最重要的是我们一直在奔向我们人生的目标.

人生有如三道茶，第一道生命，第二道甜似，第三道淡风。

确实，人生如三道茶，在沉浮后归于*淡，在辗转中日渐达致于宁静的境地。

一切在不断地进行中，一切又在进行中变得无所谓了。

人生的味道，不是越来越浓烈，而是越过越清淡。

人生的境界，便是云舒云卷过后，迎来的天高云淡。

人生如茶，三起三落，方有味道。

茶一定要用热水汤过才有味道，人生也是一样，你一辈子很*顺，味道也不会出来，一定要有三起三落，然后起的时候，象万里飘蓬，之后才有味道出来，整个过程都是非常重要的，缺一环节都不可。

而此时，茶叶本身的好坏，就变得不是很重要了，人生其实亦如此。

人生的三道茶，便是人生所必须经过的历程。

茶道的境界与人生的境界等同。

世间利禄来来往往，炎凉荣辱红尘滚滚。

惟有淡泊，才能宁静，才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。

茶道如人生，追求的是修身养性。

一个人只有在神清气爽，心气*静，知己满足的境地中，方真能领略到茶的真味。

因为茶须静品，而酒则须热闹。

茶之为物，其性能引导我们进入，一个默想的人生世界。

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草古诗的意思（一至六年级必背古诗草译文）

唐代：白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

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