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1.恨不相逢未“驾”时（台湾自动变速车）
2.当整个人类毁灭时，可口可乐仍然存在。——可口可乐广告
3.百事，新一代的选择。――百事可乐
4.“杏花村”酒所做的广告它所引用的是杜牧的《清明》一诗“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
5.一些描写方法：动作语言心理外貌神态，细节描写。
6.“可口可乐雪碧红配绿对对送”。——可口可乐公司
7.百事，新一代的选择。——百事可乐
8.给我最爱的宝宝。雀巢全脂奶粉广告
9.健力宝， 健康 好礼，一环接一环
10.果茶还是大亨好。——大亨果茶广告
11.“百事，正对口味。”——百事可乐 “百事味道胜过其它的清爽。”——百事可乐公司 “大家知道，某些东西是好的就不用改变它。”—&mda（查看全文）
12.“可口可乐使你一帆风顺。”――可口可乐
13.阿里山瓜子，一嗑就开心。——阿里山瓜子广告 营多营多，吃了再说。——营多方便面广告 效率质量*等信誉。——肯德基炸鸡企业口号 “添一下手指（查看全文）
14.生活就是一场运动，喝下它。——Gatorade饮料
15.豪门果茶新一代，人人喝了人人爱。——豪门果茶
16.）意旨：引指泉之媒的创意有内容有意图有旨意有目的；
17.天天饮百津，健康又开心。百津饮料
18.统一冰红茶，补充维生素，亲*自然。
19.享受一杯欢乐饮料。——可口可乐广告
20.写作特点： A：写作方法 B构思技巧 C语言特点 D描写人物方法 E：结构 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文整体阅读，获取信息 ①概括某一段或全文的说明内容 a找中心句或过渡句 b说明对象+特征 c各段内容叠加②文章从那几方面说明白？[先将文章分成几部分然后再加以概括] 说明方法及作用 提示：①说明方法有几种就写几种且字要正确②说明内容可找方法句的前一句或该段中心句 A列数字：准确具体地说明了…内容 B举例子：具
21.果茶还是大亨好。大亨果茶广告
22.何以解忧？唯有杜康。是杜康酒的广告词
23.“可口可乐使你一帆风顺。”——可口可乐
24.汽车要加油，我要喝红牛。——红牛饮料
25.众里寻他千百度是百度的广告语
26.何不试试喝津威――津威饮料广告
27.引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。
28.麦乐咖啡，给新的生活带来新的口味。——麦氏咖啡的广告
29.“七喜：非可乐。”――七喜饮料
30.果茶还是大亨好。――大亨果茶广告
31.天天饮百津，健康又开心。——百津饮料
1.恨不相逢未“驾”时（台湾自动变速车）
2.当整个人类毁灭时，可口可乐仍然存在。——可口可乐广告
3.百事，新一代的选择。――百事可乐
4.“杏花村”酒所做的广告它所引用的是杜牧的《清明》一诗“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
5.一些描写方法：动作语言心理外貌神态，细节描写。
6.“可口可乐雪碧红配绿对对送”。——可口可乐公司
7.百事，新一代的选择。——百事可乐
8.给我最爱的宝宝。雀巢全脂奶粉广告
9.健力宝， 健康 好礼，一环接一环
10.果茶还是大亨好。——大亨果茶广告
11.“百事，正对口味。”——百事可乐 “百事味道胜过其它的清爽。”——百事可乐公司 “大家知道，某些东西是好的就不用改变它。”—&mda（查看全文）
12.“可口可乐使你一帆风顺。”――可口可乐
13.阿里山瓜子，一嗑就开心。——阿里山瓜子广告 营多营多，吃了再说。——营多方便面广告 效率质量*等信誉。——肯德基炸鸡企业口号 “添一下手指（查看全文）
14.生活就是一场运动，喝下它。——Gatorade饮料
15.豪门果茶新一代，人人喝了人人爱。——豪门果茶
16.）意旨：引指泉之媒的创意有内容有意图有旨意有目的；
17.天天饮百津，健康又开心。百津饮料
18.统一冰红茶，补充维生素，亲*自然。
19.享受一杯欢乐饮料。——可口可乐广告
20.写作特点： A：写作方法 B构思技巧 C语言特点 D描写人物方法 E：结构 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文整体阅读，获取信息 ①概括某一段或全文的说明内容 a找中心句或过渡句 b说明对象+特征 c各段内容叠加②文章从那几方面说明白？[先将文章分成几部分然后再加以概括] 说明方法及作用 提示：①说明方法有几种就写几种且字要正确②说明内容可找方法句的前一句或该段中心句 A列数字：准确具体地说明了…内容 B举例子：具
21.果茶还是大亨好。大亨果茶广告
22.何以解忧？唯有杜康。是杜康酒的广告词
23.“可口可乐使你一帆风顺。”——可口可乐
24.汽车要加油，我要喝红牛。——红牛饮料
25.众里寻他千百度是百度的广告语
26.何不试试喝津威――津威饮料广告
27.引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。
28.麦乐咖啡，给新的生活带来新的口味。——麦氏咖啡的广告
29.“七喜：非可乐。”――七喜饮料
30.果茶还是大亨好。――大亨果茶广告
31.天天饮百津，健康又开心。——百津饮料
中国电信：千里音缘一线牵
台湾自动变速车：恨不相逢未“驾”时
江铃重汽：三十功名创传奇,八千里路驰江铃
“人头马一开，好事自然来”。
钻戒广告：“钻石恒久远，一颗永流传”；
钟表店广告语：
“刻刻催人资警醒，声声劝尔惜光阴”，
航天汽车的广告语：“城乡路万千，路路有航天”，
万宝空调的广告语：“万宝空调，四季逍遥”；
雪碧汽水的广告：
“晶晶亮，透心凉”。
格力空调的广告语：“好空调，格力造”。
台湾爱尔法音响公司广告语“寸寸匠心独运，款款纤细传真”，再如著名广告语“滴滴香浓，意犹味尽”。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，艾玛！
红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,好吃。
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，就说我死了！
颜晓华:独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，齐B。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，限号！
松下问童子,言师采药去,只在此山中,找吧。
五人儿:远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，贴条！
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，如花！
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，切克闹。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。没水。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，鹤顶。
运用古诗词的广告
1.何以解忧？唯有杜康。是杜康酒的广告词，
2.“杏花村”酒所做的广告,它所引用的是杜牧的《清明》一诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
3.众里寻他千百度.....是百度的广告语.
引自：辛弃疾的《青玉案·元夕》
4.湖北“白云边”酒的广告引用了大诗人李白的著名诗句:“南湖秋水夜无烟,奈可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
5.葡萄美酒夜光杯。（西安紫玉牌葡萄酒，钢花高脚玻璃杯）
6.惟有牡丹真国色，花开时节动京城。（牡丹电视）
7.恨不相逢未“驾”时（台湾自动变速车）
该句把唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”中的“嫁”改成“驾”。 诗句就由原来的悲伤情绪变成了对车的喜爱之情。
8.春来江水绿如兰（春兰空调）
将“蓝”换成“兰”，强调了“春兰”这商标名。
9.人间共晚情，共享老来福。（老来福口服液）
10.心有灵犀一点通，灵通祝愿你成功。（灵通电线）
11.悠悠岁月酒。滴滴沱牌情。（沱牌曲酒）
12.举杯邀明月，共饮广寒宫。（广寒宫酒）
13.三十功名创传奇，八千里路驰江铃（江铃牌载重汽车）
该句套用岳飞的《满江红》中的“三十功名尘与土，八千里路云和月”这句式，形象地说明了汽车历史悠久，行驶迅速的特点。
14.空杯尚留满室香（贵州茅台酒）
该句仿照古诗句的格式，用夸张手法表现该酒酒香醇厚，回味绵长的特点，又突出了、浓厚的文化品位。
15.在都市的旷野，凭君传语报*安。（天津某寻呼台）
该句巧用岑参的《逢入京使》“马上相无纸笔，凭君传语报*安”的“君”指寻呼台
招贴广告设计中图形应用
随着科学技术以及信息化的发展，招贴广告设计也实现了良好的发展，图形作为广告设计中一种富含信息量、具有较强观赏性的内容，将被广泛的应用于设计中。图形与一般的标记不同，是在特定思想意识下将一个或几个元素进行结合，实现艺术以及创意表现。在招贴广告设计中应用图形是图形的特性需要，也是招贴广告实现创新化发展的实际需要。下面来看看！
一、图形在招贴广告设计中的地位
在招贴广告设计过程中，图形能够更好的凸显广告设计的内涵，并形象的表现出广告设计的内容，这是文字无法比拟的优势，因此，图形在招贴广告设计中也就有着举足轻重的地位。
1、图形是创意与主题的载体
图形是将创意与主题连接的主要载体，好的招贴广告设计不是轻易就能设计出来的，图形所表现的创意以及美是文字所不能比拟的，需要设计师利用图形将其创意和灵感进行充分的表达，用图形取代文字，被人们以深刻的印象。图形作为创意与主题连接的主要载体，设计上应简洁、集中，用极为简洁的图形将具有感染性的图形语言信息进行准确的表达，图形之间的巧妙结合是要比精确的图形描绘更具感染力，使人们能够在图形中不断发现、寻找，领会其中的亮点，并由此产生吸引力，提升消费者的观感度。
2、图形是精准的语言表现形式
招贴广告设计中的图形运用可以是比较形象的，也可以是抽象的，可以将二者进行相互利用，将主题更加准确的表达出来。形象的、具体的视觉符号能够将信息以简洁、直观的形式表达出来，将特定场合中的含义进行准确的表达，抽象的视觉符号是以一种高度概括的形式将事物的特征进行科学的表现出来，具体的图形是将物质的形状、色彩等进行具体的表达，能够使人们一目了然，能够准确的所要表达的信息进行准确的传达。广告设计是通过图形将产品的特性表达出来，将招贴广告所要表达的重点以及主要思想进行准确的表达，如果广告的主题是一种比较抽象的概念，要使消费者能够理解，就需要将抽象的概念形象化，以符合消费者的审美要求。广告设计中要将让人们生活中场景进行再现，将广告主题准确的凸显出来，使表达方式更具创意性和表现力，深化广告主题的视觉性，对消费者产生极为强烈的刺激，实现广告传播的效果。
二、图形在招贴广告设计中的应用与表达
在*面设计中，招贴广告是影响最大、学术性最强的设计，招贴广告已经成为图形艺术设计中十分重要的组成部分，招贴广告是以图形为基础，将时代以及设计师的风格特点进行集中地表现，利用独特的图形语言将设计主题进行准确的表达。
1、明确招贴广告的设计要点
招贴广告具有一定的观赏性，传播性比较强，招贴广告主要是由图形、色彩以及文字等元素组成，在编排、印刷等环节中，要实现广告设计创意、主题以及表现效果的完美结合。当前的广告招贴设计要求具有一定的简洁性，因此需要合理使用图形，将图形作为招贴广告设计的主体内容。
2、视觉设计具有一定的刺激性
招贴广告的设计主要是为了吸引观众的眼光，因此在图形的视觉设计上应具有一定的刺激性，实现观众与设计之间实现良好的沟通，在图形设计中，有很多种刺激的类型，例如空间的矛盾、反转、联想，内容上的欢乐、甜美、恐惧、残缺等，对人的感官产生刺激，经过加工处理将所要表达的内容进行细化，突出其内涵和主题，增强刺激性，在对事物进行设计时不仅要对其简单的内涵进行设计，还需要关注到事物的流行、普遍等特点。
3、实现图形与创意主题之间的有效结合
在招贴广告设计中应用图形主要是图形具有一定的视觉上的吸引力，能够将生动的内容转变成可视的视觉形态，实现良好的宣传效果。
4、实现个性化的广告设计
社会的长期发展中，正是艺术家们不断的进行个性化的艺术设计以及表现形式，才形成了当今世界艺术多元化的发展局面。人们是对新鲜事物有很强的好奇心，在图形设计中，可以抓住人们的这一特点，进行个性化的招贴广告设计，图形要新颖，形式要吸引人。东西方的文化不同也使得创意表现形式有所差异，东方人的表现手法比较含蓄，具有较深的含义。而西方的设计师则多利用夸张的图形，形成独具特色的图形表达形式。在广告设计中能够将风格奇特、具有视觉冲击性的内容应用到招贴广告设计中，形成独具特色的形态以及色彩的搭配，将人们的思想以及情感表达更加准确的诠释出来。
5、突出文化内涵
好的招贴广告设计不仅要将主题表现出来，还应凸显一定的文化内涵。实现观众与设计作品之间的情感沟通与交流。我国有着十分深厚的民族文化以及悠久的历史文化底蕴，传统文化艺术中凸显着十分丰富的审美内涵，是现代招贴广告设计中十分丰富的资源。现代的广告设计师可以将传统的图形与现代因素相结合，实现传统文化艺术的新表现，使招贴广告设计的创意更加受到人们的欢迎和关注，使广告设计的主题得到充分的表达。
三、结束语
图形在招贴广告设计中占有十分重要的地位，并发挥着积极地作用，图形是一种很强的视觉语言，使招贴广告设计的主题、创意得到准确的传达，具有一定的视觉冲击力，将设计师的意图进行准确的表达，给人们以盛大的视觉盛宴。当前科学技术以及文化艺术快速发展，设计与艺术的边界逐渐模糊，将图形艺术与广告设计相结合是当前设计领域的发展需要，能够使设计语言更加丰富，形式更加多样。
招贴广告设计的视觉传达形式
招贴广告又称为“海报”或者“宣传画”，招贴广告设计便是制作招贴广告的前期的设计过程及设计成果。招贴广告设计在现代商业社会中的价值一般都体现在是否有实用功能的效果，它在根本上依赖于使用价值，但是，招贴广告设计不是商品，它的观念价值大于物质价值，是属于精神层面的表现，但是其实质表现上是为展现物质层面的。因此要靠这种精神视觉去瞬时间反映招贴广告要表达的内容，研究招贴广告设计的视觉表达形式就显得尤为重要。
招贴广告设计的表达手法有很多，最常用的有以下几种：
第一种：直接表现手法
直接表现手法是直接真实的把商品展示于消费者的面前，企图给消费者留下最深刻的印象。这是比较传统和通俗的表现手法，但因为它与广告宣传商品的表象一致，很多产品在表现上对此种方法有特殊要求，故而经久不衰。尤其是用它来体现商品的外貌和特点，做到形象逼真，一目了然，给人以逼真的感觉，使消费者对所宣传的产品产生一种亲切感和信任感。
在运用直接表现法时要注意画面上形象的组合和色彩的搭配，以突出作品的品味，并运用色彩和背景烘托作品主体，使其置身于具有感染力的空间，以增强画面的视觉冲击力。
第二种：比喻象征手法
比喻象征手法通俗讲就是“打比方”，为了描写或者说明A事物，用与A事物本质属性完全不同，但在某一方面有相似点的B事物来打比方，用具体的、浅显的、熟知的事物去说明或者描写抽象的、深奥的、生疏的事物的一种修辞方法。是用一种事物来说明另一种事物，是增强表达形象性的艺术手段，最主要的作用是能够让深刻变得浅显易懂，让*淡变得生动形象，让无形变得有形通俗。
借助比喻性象征的方法来深化主题，能够容易取得深入浅出、富有哲理的效果，使其变得更加形象和新奇，寓意更加深刻，意境更加深远。这种手法是提高画面语言生动性最常用、最有效的手段。
第三种：对比表现的手法
对比的表现手法是一种趋于对立冲突的艺术美中最常用的表现手法。它把事物、现象和过程中矛盾的双方安置在一定条件下，使它们在一个完整的统一体中，形成一种相辅相成比对和统一关系。
运用这种手法，有利于充分突出事物的矛盾，显示被表现事物的本质特征，加强作品的艺术效果和感染力。对比的表现手法是一种常见的行之有效的表现手法，一切艺术或多或少受惠于这种手法。对比手法的'运用，不仅使广告主题加强了表现力度，而且通过对比突出表现情趣，扩大了广告作品在视觉上的感染力。如果对比手法恰到好处的运用，能使貌似*凡的画面突然增辉，展示广告主题表现的不同层次和深度。三菱汽车广告，巧妙的运用了这种手法，让人想到了车与驴的关系，通过对比，很鲜明的突出了车的性能和特点，给消费者以深刻的视觉感受。
第四种：夸张表现的手法
夸张是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的的扩大或缩小事物的外表形象特征，以增强视觉表达效果的手法。夸张必须以现实生活为依据，利用想象力对画面形象中的典型特征加以强调和扩大、改变物体间的比例，来突出广告的视觉效果，使画面更新颖、奇特、富有变幻。
文学家高尔基指出：“夸张是创作的基本原则。”通过这种手法能更鲜明的强调事物的实质，加强作品的艺术效果。它是表现幻想的必要手段之一。同时，夸张的作用还在于它可以有针对性的突出某一事物或某一形象的特征，更深刻和单纯的解释它们的特质，使观者能得到鲜明而强烈的印象。
第五种：联想表现的手法
联想是指用一个事物联想到另一个事物的心理过程，即由当前的事物回忆起有关的另一个事物，或者由想起的这件事物又想起来另外一件事物。在审美的过程中通过丰富的联想，能突破时空的界限，扩大艺术形象的容量，加深画面的意境。通过联想，人们在审美对象上看到自己或与自己有关的经验，美感往往显得特别强烈，从而使审美对象与自身经验融合一体，在产生联想过程中引发了美感共鸣。
我们通常可以把联想分为对比联想、接*联想、相似联想等。
联想是一个横向思维的过程，它跨越了时间与空间上的局限，用纯粹感性的思维进行多角度、全方位的有效连接，创造出意料之外的情境。
第六种：幽默表现的手法
幽默表现的手法是在广告作品中抓住生活现象中局部性的东西，通过对象的性格，外貌和举止的某些可笑的特征表现出来，巧妙的再现喜剧性特征。
幽默的表现手法往往运用别有风趣的情节进行巧妙的安排，营造一种充满情趣，引人发笑而又耐人寻味的幽默意境。它能使人们在笑声和幽默中不自觉的接受信息，使招贴更形象有效的达到预期的广告目的。
第七种：明星效应手法
明星效应的手法是指通过明星广告的播放引起消费群体对明星代言产品的关注和兴趣，利用消费者爱屋及乌的心理会对该产品或者品牌产生好感的一种手法。
在招贴广告设计中，通过它们健康而充满朝气的形象，结合产品的广告用语，用强有力的人物形象增强画面视觉效果，达到预期的广告效应。
第八种：系列表现手法
系列性的招贴广告设计在表现手法上，常常运用连续的几个变化不大的画面，形成一个完整的视觉印象，
利用这种手法表现的广告，在色彩上常常运用喜庆的大红色来渲染海报的气氛，这样设计的系列招贴广告视觉上比较有气势，容易产生强烈印象，从而深化主题。有时也可以是层层深入的递进关系，多次的表现，能加深消费者对产品或事物的印象，获得好的宣传效果。
除此之外，招贴广告设计的表现手法还有象征表现手法、运用问答表现手法、情感表现手法等等。在招贴广告设计中结合产品本身的特点，灵活运用这些手法，才能充分的发挥招贴广告的作用。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐中国经典的广告语大全集。
1、只要心相通，相隔千里也握手。出自:联通
2、espn体育频道:这里是体育中心。
3、高高兴兴上班去，**安安回家来。出自:公益广告
4、一旦拥有，别无选择出自:飞亚达
5、水原来如此出自:乐百氏
6、人人都为礼品愁，我送北极海狗油。出自:北极海狗油
7、权力卫士:药箱。
8、全国饼干公司:uneedabis*tsboyinboots。
9、一品黄山天高云淡出自:一品黄山
10、博大精深，西门子出自:西门子
11、共享，才能共赢!出自:现代广告
12、吸烟伤肺，喝酒伤胃，桑拿太贵，到歌厅高消费，打麻将赌博打扰社会，买点彩票经济又实惠。
13、彩信发送动人一刻出自:彩信
14、一次不买你的错，二次不买我的错出自:水果摊上
15、钻石恒久远，一颗永流传。出自:钻石戒指
16、省优，部优，葛优?出自:双汇火腿肠
17、牛奶香浓，丝般感受。出自:德芙巧克力
18、坐红旗车，走中国路。出自:红旗轿车
19、木莓香皂:光洁皮肤，不禁触摸。
20、男人对西服的要求，就是女人对男人的要求出自:西服
21、招聘女秘书:长相像妙龄少女，思考像成年男子，处事像成熟的女士，工作起来像一头驴子!出自:一家美国报纸
22、国际商用机器公司:卓别林的小流浪形象。
23、止，而后能观出自:中国银行
24、四海一家的解决之道出自:ibm
25、美国林业总署:头戴冒烟字样窄沿帽的小棕熊，你可以防止森林火灾。
26、花季少女牌床单:abuckwellspent。
27、实力创造价值出自:cctv
28、梅宝即食早餐:今天我40岁了，我要我的梅宝。
29、蓝修女葡萄酒:斯蒂尔。米拉。
30、选择读者，也就选择了一类优秀文化，一种新的视野，一位人生的挚友。出自:读者杂志
31、有多少南方摩托车， 就有多少动人的故事。出自:南方摩托
32、中国网通由我天地宽出自:中国网通
33、小麦一族:冠军的早餐。经典广告语大全。
34、姆啤酒:来自天蓝色的水乡。
35、生活节奏尽在掌握出自:爱立信
36、三叶钢琴:学琴的孩子不会变坏出自:三叶钢琴
37、请不要同刚刚走出本院的女人调情，她或许就是你的外祖母。出自:美容院广告牌
38、*克里姆护发乳:每次只用一点点。
39、anacin去痛片:快快快速见效。
40、世间百事皆不同，唯有百事可乐。出自:百事可乐
41、建筑无限生活出自:万科
42、格林斯宝罗集团:杰克森高地公寓。
43、巴福林药品:狂跳的心。
44、没有什么大不了的出自:丰胸
45、更多选择更多欢笑出自:麦当劳
46、本森。贺杰斯100周年:我们的缺点。
47、播下一个行动，你将收获一种*惯;播下一种*惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运出自:威廉詹姆斯
48、爱的就是你!出自:娃哈哈
49、沃尔沃汽车:在瑞典，一辆普通汽车的生涯。
50、弹指一挥间，世界皆互联出自:互联网周刊
虚和实原本是一对哲学范畴，在它的影响下，美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中，虚实理论得到了广泛地运用。
宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的分析和探索。中国的古典，特别是中国的古典中，存在着大量的虚和实结合的现象。
古人评论虚实，有云：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚……这样的评论很经典。仔细分析，文学中的虚实与其他作用于视觉听觉的艺术形式中的虚实虽然有相通之处，但却有许多不同的地方。古典诗词中的虚实，与其他艺术形式中的虚实究竟有何不同？古典诗词中的虚和实之间又有何种关系？笔者想就这些问题作个肤浅的探讨，以求教于方家。
一、虚实与情景的关系
人们在分析艺术作品虚和实的关系时，常说：“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用。”这一现象在中国古典诗词中表现得尤为突出。如的诗《黄鹤楼送之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，这两句诗形式上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意，是抒情。写景是实，抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理：风雨总是暂时的，风浪总归会*息的，青山绿树总是永恒的，一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情，叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在这首诗中寄托了自己的思想：—个人，决不可满足于现状，要志存高远，不惧艰难，不达目的誓不罢休。这是言志，是虚。这实际上是我们*时所说的托物言志的写法。以上几例，作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上，“化景物为情思”。从表达的内容看，是情和景的关系；从表现手法看，是虚和实的关系。
二、古典诗词中的虚与绘画艺术中的空白艺术的关系
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的一条生动的鱼，齐白石画的对虾，纸上别无他物，但我们却能感到满眼碧波。这都是运用了空白的手法，画面虽空灵却有韵味。艺术家通过画面上的物象启示观众，充分调动观赏者的想像，重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有许多这样的例子，读者在鉴赏中可以根据自己的，通过想像补充画面内容，从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”实写作者和童子的对话，而诗人“问”的内容省去了，隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以想像得出隐者出没于高山云海之中，濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的手法，也可以称之为中的空白艺术。我国的古典诗歌，语言精练，言简意丰，有许多诗歌都运用了这种空白艺术，特别是以白描手法写景叙事的诗更是如此。虚实结合，从而达到虚实相生的效果。
三、虚实与烘托手法的关系
诗人在描写景物的时候，有时正面描写景物的特征即可以传神，但当有的景物的特征难以正面表达，或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时，他们会采取侧面描写的方法，进行烘托或暗示，从而达到表现景物的目的。例如古人写女人美貌，常说羞花闭月、沉鱼落雁。虽然没有对其美貌作正面的描写，但却能引起人们丰富的想像，从而引起审美的体验。如《陌上桑》：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托诗人的感情。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。再如李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？”诗人用滚滚东流的长江水（实）来烘托自己与金陵朋友的深情厚谊（虚），在以上这些中，虚实是从景物隐显的角度而言的，显者为实，隐者为虚。而烘托则是从景物主次、表意目的的角度而言的。再如韦应物《淮上即事寄广陵亲故》：“前舟已眇眇，欲渡谁相待。秋山起暮钟，楚雨连沧海。风波离思满，宿昔容鬓改。独鸟下东南，广陵何处在。”这首诗通过景物来衬托感情的特点十分突出。“秋山起暮钟，楚雨连沧海”，秋日傍晚，茫茫的天际挂着无边的雨幕，远山传来的寺庙悠扬钟声，这种萧瑟苍凉黯淡的晚景烘托出诗人思念亲友的孤寂、凄怆之情。“独鸟下东南”则更反衬了诗人思念家乡和亲人的哀愁。以上虚实结合的三种类型在诗词中的作用与虚实手法在绘画、戏曲等艺术形式中的作用是相同的。即在古典诗词中这三种虚与实的关系与绘画、戏曲艺术形式中的虚与实的关系是相通的。但诗歌作为一种独特的艺术形式，虚和实的关系在其中还常常有特殊的体现。
四、虚实与比喻比喻是一种修辞手法，也是古典诗词中常用的一种表达技巧。
诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写，来表达自己的感情。如李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜国亡家破，妻离子散，一国之君，沦为囚徒，终身*，千古蒙羞，胸中怨恨，难以尽言。词人用一比喻，极言愁苦之多。“问君能有几多愁？恰似一江春水像东流。”化虚为实，以实写虚，把“愁”物化为一江东流的春水，多而不绝的愁绪被形象地表达出来。又如贺铸的《青玉案》：“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！”词人想像女子生活的情景：大概她是在桥上踏月，深院赏花，或者生活在有着雕花窗子的朱阁里面吧。“月桥花院”写室外环境幽美，“琐窗朱户”写居室富丽清雅。虽然这八个字写的是虚境，但璀璨绚烂，给人以恬适惬意的感觉。但接着以“只有春知处”，显出了词人的思念和落寞。晨花夜月，良辰美景更反衬出词人的凄凉寂寞。“试问闲愁多几许，一川烟柳，满城风絮，梅子黄时雨。”词人用带有夸张色彩的比喻，变无形为有形，写出了自己心中无限的感伤和愁苦。“一川烟柳”、“满城风絮”及“梅子黄时雨”，极言闲愁之多，无法排遣。这种用比喻来抒情的写法，以实写虚，化无形为有形，比直抒胸臆更形象，所以更富感染力。
五、当前之景为实，已逝之景为虚已逝之景，或是作者经历过的，或是历史上发生过的景象。
作者把这些景物写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如李煜的《虞美人》（春花秋月何时了）词中的“雕栏玉砌”、“朱颜”是词人对故国的追思，“雕栏玉砌”也许还在，红颜也已迟暮。但这些都不是眼前的实景，所以是虚写。“只是”二字以惋惜的口吻传达出国亡家破、物是人非的无限悔恨与怅惘。又如李煜的《望江南》（多少恨，昨夜梦魂中），这首词的“还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风”三句，极写往昔的繁华生活，与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比，以虚衬实，以虚写实，虚实结合，凸显出梦醒后的浓重的悲哀。这种通过写已逝之景，虚实结合表达感情的诗不少。特别是借古讽今的怀大多运用这种写法。如刘禹锡《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日。故垒萧萧芦荻秋。”前四句叙说的是西晋王濬率大军征服东吴的情景，是虚写。诗人用东吴由兴盛走向衰亡的特例作为下边议论的基础。“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，这四句诗告诉人们：山河依旧，人事已改。
秉政者若不按社会发展规律和执政规律办事，失去民心这个最根本的东西，都会由兴盛走向衰亡。同时也反映出诗人对李唐王朝在“四海为家日”的表面繁荣所掩盖下的危机的深深忧虑：现今江山一统，四海一家，可是又有谁能保证那令人悲伤的往事不再重演呢？又如李白的《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。上一页1234下一页宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。“前三句写越王勾践卧薪尝胆，一举破吴，胜利而归的的往事。诗人极力渲染昔日的繁华，和今日的王城故址上只剩下鹧鸪乱飞的情景形成鲜明的对比，从而表达了诗人对历史的深刻思考。再如苏轼《念奴娇赤壁怀古》：”遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。“作者塑造了三国时周瑜风流儒雅，才华出众，英俊伟岸的形象，再现了具有历史意义的赤壁之战时的场景，这是虚写。对历史人物的景仰和歌颂，正包含了诗人对自己的现状的不满，虚实结合，相反相成，在古今对比中抒发作者的思想感情。当然也有虚实之间相辅相成的。如辛弃疾《京口北固亭怀古》：”元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。“辛弃疾用宋文帝”草草“（草率的意思）北伐终于惨败的历史事实来告诫当权者：如若伐金，须做好充分准备，绝不能草率从事。
六、当前之景为实，设想未来之景是虚。
古典诗词中有不少诗句是设想未来之境，诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风，残月挂枝头，这是虚写。词人设想的这种凄清的景象为面前与恋人分别的场景*添了一层惜别感伤之情。又如《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后两句是作者设想将来团聚的时候能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向妻子讲述，深切的思念之情溢于言表。再如《月夜》：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”这两句是诗人设想他日与妻子相聚时的情景。劫波度尽，夫妻团聚，情到深处，泪流成行。这种未来团聚的喜悦（虚）正好反衬了分离的悲凉和伤痛。
七、从己方的角度写为实，从对方的角度写为虚。
这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想；不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的，所以有人称之为对写法。如杜甫《月夜》的前四句：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，末解忆长安。”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说：“公本思家，偏想家人思己。”这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，但感情却达到了双向交流的效果，所以感情更加深沉，因而更加动人，艺术感染力更强。常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。”本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。的《》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。
诗人想像他们的重阳登高，遍插茱萸时，因少了出门在外的诗人不能欢聚而十分遗憾。《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于冬至节之深夜还坐在一起念叨着自己。再如欧阳修的《踏莎行》：“寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫*危阑倚。”作者想像楼上的思妇，柔肠寸断，以泪洗面，凭高眺远，思念旅途中的自己（行人）。“*芜尽处是春山，行人更在春山外。”行者不但想像到对方登高怀远，而且想像到对方的心一直追踪自己。这种遥想，极写了行人的离愁。这种写法，设想的对方不能是景，只能是人。它所产生的艺术效果与前一种不一样。如贺铸《青玉案》“月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。”表达出来的，只是单方面的思念、伤感和断肠之痛。而用对写法，则沟通了双方的感情，思念是双方的，这种思念有愁苦和感伤，也有温馨和慰藉。上一页1234下一页八、客观之景为实，梦境、仙境、誓愿为虚严格地说，设想未来之景和从对方的角度写的均是主观之景，这里为了阐释的方便，我们用“主观之景”来特指诗词中所描绘的梦境、仙境、誓愿等等。通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词，最有名的当数李白的《》：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”这些诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽，反衬了现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人对现实世界的憎恶。又如的《渔家傲》：“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象，反衬了畏惧强敌，一路逃窜，置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！”词人虽才华出众，但她却无力挽大厦于既倒。她希望到仙境去过幸福美好的生活，从而反衬了现实世界的苦难和无望。又如苏轼的《江城子》“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”作者与妻子王弗伉俪情深，虽生死殊途而旧情难忘。积思成梦，悲喜交加，这是虚写，接着写梦醒后的悲伤。虚实结合，写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。再如汉乐府诗《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”这首乐府诗中，设想了“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”五种景象，而这些景象都是不可能发生的，是虚写，女主人公把这些作为“与君绝”的条件，更突出了誓死不“与君绝”的坚定信念，这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝，海枯石烂不变心。这类诗中，最奇的要数刘过的《》斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓“西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。”二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。白云“天竺飞来，图画里，峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆”.逋曰：“不然，暗香浮动，争似孤山先探梅”.须晴去、访稼轩未晚，且此徘徊。
据《桯史》记载，当年辛弃疾邀请刘过共事，适逢他有事不能如期前往，因推迟行期而写这首词向稼轩致意。“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！”作者设想他冒着风雨横渡钱塘江奔赴绍兴，到后在稼轩招待他的宴*上大吃狂饮的情景，写出了他和辛弃疾均为当时的似项羽、樊哙一般的豪壮之士，又表达了向往之意。这既用典，也是虚写。更奇的在后边，词人把浙东之行被迫取消的原因归咎于几位文豪勒转了他的车驾。他们分别是与杭州颇有渊源的几位大诗人：白居易、苏东坡、林逋。此时，白居易过世已350余年，东坡、君复也均已作古。
词人把这些贤哲请到词中，化用他们描写杭州西湖的名句。想象奇特，浑然天成，掇拾珠玉，成此奇文。最后三句写实。词人把缓期的理由归结为杭州太美。自然之美，人文之美扯了他的后腿，给人以清新的审美愉悦。古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式、诗词的声律等角度进行解读。但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏，故不一一赘述。
[鉴赏古诗词中的虚与实的方法]
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广昌访刘广生孝廉
钱澄之〔清代〕
木落西风客到迟，荒村才过乱离时。几家蓬径初除草，是处柴门新补篱。
杨柳条抽烧后树，芙蓉花发折残枝。琅琅石户经声远，破案焚香诵「楚辞」！
送何子行广文之任广昌时张广汉在南都因寄意焉
湛若水〔明代〕
多年不见罗浮子，忽见*生何广文。汪汪广汉谁能度，他夜随君有梦魂。
水调歌头（晁子应三十八丈见过，因□张德广对木犀水饮，次德广韵）
韩淲〔宋代〕
明月到花影，把酒对香红。此情飘洒，但觉清景满帘栊。人被好花相恼，花亦知人幽韵，佳处本同风。挥手谢尘纲，举袂步蟾宫。秋已半，幽涧侧，乱山中。故人过我，终夕乘兴可千钟。赖有曲江才子，坐上*章花月，不管老英雄。心事将何寄，醉语又匆匆。
谪南海过始兴广胜寺果上人房（一作过韶州广界寺）
房融〔唐代〕
零落嗟残命，萧条托胜因。方烧三界火，遽洗六情尘。
隔岭天花发，凌空月殿新。谁令乡国梦，终此学分身。
十一月二日与陆明府陈广文黄使君吴都曹江广
喻良能〔宋代〕
菊色犹黄处，梅花未发天。三山千里客，一笑六同年。公等多朱绂，予方乏坐毡。清谈仍痛饮，应作画图传。
元丰己未冬至夜万载驿尝有诗寄广汉今岁万安驿用前韵呈广汉友兄学士 其二
彭汝砺〔宋代〕
道途泥滑水溶溶，嗟尔胡为风雨中。闭户熟眠无一事，浮生多谢富家翁。
伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事
宋之问〔唐代〕
王氏贵先宗，衡门栖道风。传心晤有物，秉化游无穷。
学奥九流异，机玄三语同。书乃墨场绝，文称词伯雄。
白屋藩魏主，苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
补衮望奚塞，尊儒位未充。罢官七门里，归老一丘中。
尝忝长者辙，微言私谓通。我行会稽郡，路出广陵东。
物在人已矣，都疑淮海空。
马子进谢元重二广文校山西士毕一归广*一归河南谒余诗赠
王世贞〔明代〕
骖驔双骑出汾阳，桃李新阴夹道傍。剖罢连城还入赵，收将照乘总归梁。
绿苔句好推希逸，绛帐名尊属李长。所愿王春礼成后，诸生同日尽为郎。
题画梅寄吴江赵令君季兆君广*人也宋广*尝赋之故云
王世贞〔明代〕
空庭一树影横斜，玉瘦香寒领岁华。解道广*心似铁，古来先已赋梅花。
送李静庵广文还仁化学署兼怀前广文郭元修暨旧游诸子 其一
成鹫〔清代〕
浮图杰阁锦江头，曾记鹓行狎野鸥。前有林宗后元礼，送君还拟嗣同舟。
来如风雨，去似微尘。——《增广贤文·上集》
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。——《增广贤文·上集》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文·上集》
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》
莫道君行早，更有早行人。——《增广贤文·上集》
古人不见今时月，今月曾经照古人。——《增广贤文·上集》
力微休负重，言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》
责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文·上集》
但知江湖者，都是薄命人。——《增广贤文·下集》
非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》
相识满天下，知心能几人？——《增广贤文·上集》
命里有时终须有，命里无时莫强求。——《增广贤文·上集》
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》
**不自在，自在不**——《增广贤文·下集》
水至清则无鱼，人太急则无智。——《增广贤文·上集》
*水知鱼性，*山识鸟音。——《增广贤文·上集》
当场不论，过后枉然。——《增广贤文·下集》
路遥知马力，日久见人心。——《增广贤文·上集》
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
来说是非者，便是是非人。——《增广贤文·上集》
群居防口，独坐防心。——《增广贤文·下集》
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——《增广贤文·上集》
谁人背后无人说，哪个人前不说人？——《增广贤文·上集》
蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！——《增广贤文·下集》
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广贤文·上集》
人怕三见面，树怕一墨线。——《增广贤文·下集》
人生不满百，常怀千岁忧。——《增广贤文·上集》
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。——《增广贤文·上集》
酒逢知己饮，诗向会人吟。——《增广贤文·上集》
万般皆是命，半点不由人。——《增广贤文·上集》
当家才知盐米贵，养子方知父母恩。——《增广贤文·上集》
无求到处人情好，不饮任他酒价高。——《增广贤文·上集》
久住令人贱，频来亲也疏。——《增广贤文·上集》
三杯通大道，一醉解千愁。——《增广贤文·上集》
闹里挣钱，静处安身。——《增广贤文·上集》
南有乔木，不可休思。——佚名《汉广》
成事莫说，覆水难收。——《增广贤文·上集》
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。——《增广贤文·上集》
常将有日思无日，莫把无时当有时。——《增广贤文·上集》
人生一世，草长一春。——《增广贤文·上集》
小人肥口，君子肥身。——《增广贤文·下集》
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。——《增广贤文·上集》
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
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