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梦冷清秋
昏鸦老树情邀梦,绮户清寒愁半弄。
犹惊节序早来频,凌乱孤芳心事重。
残词瘦韵殇来诵,寂夜读来千百恸。
奈何怅绪了空杯,何管明朝风又纵!
独奏春曲
雕栏倚遍绛河瘦,欲枕庄周思绾扣。
奈何鱼信渺无音,丹凤求凰今独奏。
云边纵目春垂柳,不见闲庭嗔李秀。
子规啼碎梦千重,落寞惟将情看透!
醉语风华
春闺孑影何难寐,香冷庐寒灯卷穗。
相思尝遍断肠杯,镜悴憔容愁以对。
红尘漠漠情为贵,孽海深深无路退。
寒来暑往步斜阳,寥落风华求一醉。
心愿
风怜绮户寒袭遍,楼满霜华量玉簟。
马蹄误踏十三弦,纵目云涯方寸乱。
红尘紫陌千般幻,屡见西风悲画扇。
残荷断藕玉丝连,终老孤城当日愿。
好梦蹉跎
一帘疏雨黄昏顾,销尽倩魂红已暮。
残荷衰藻谢清秋,雁背斜阳寻旧路。
落花流水匆匆故,昔日阑桥情几度?
绸缪无数恨缘轻,好梦蹉跎无觅处!
柔情刻骨
残红寥落东风扫,瘦损芳魂一梦了。
凄凉满目自难言,长叹韶光容易老。
等闲岁月欢娱少,醉里销魂愁醒恼。
柔情刻骨了何时,肠断千回君可晓?
一脉心香
闲庭桃李空相向,一脉心香愁未放。
云边杨柳正垂青,雨后春宵情荡漾。
烟深暮笼空阶巷,瘦尽灯花涂怅惘。
拈来红豆寄无聊,除却愁肠拼玉酿。
摇红烛影、
疏风缱绻金梧叶,绿绮新醅邀晓月。
擎樽对影又成三,怜我相思堪酒烈。
淋宣狠把愁肠阔,字字温柔柔阕阕。
盼来莺燕送春归,烛影摇红情切切。
一曲红尘
琼英簌簌东风软,素月扶疏帘半卷。
草书寒透梦中痴,小字淋漓愁与怨。
1、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
2、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》
3、似花还似非花,也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
4、无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。——曾几《苏秀道中》
5、相逢清露下,流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
6、相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
7、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。──白居易《长恨歌》
8、交心不交面,从此重相忆。——白居易《伤唐衢二首》
9、君看取,年年潘令河阳。——吴澄《渡江云·揭浩斋送春和韵》
10、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
11、此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》
12、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
13、肥水东流无尽期。当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
14、春宵苦短日高起,从此君王不早朝。——白居易《长恨歌》
15、美人金梯出,素手自提筐。——常建《春词二首》
16、怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
17、君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》
18、乌丝阑纸娇红篆,历历春星。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
19、白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》
20、红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》
21、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
22、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
23、同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
24、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
25、江汉曾为客,相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
26、梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
27、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
28、忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
29、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
30、折花逢驿使,寄与陇头人。——陆凯《赠范晔诗》
31、待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》
32、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》
33、星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。——欧阳修《秋声赋》
34、最伤情、送客咸阳,佩结西风怨。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
35、寒笛对京口,故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
36、老骥伏枥,志在千里。——曹操《龟虽寿/神龟虽寿》
37、山暝闻猿愁,沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
38、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
39、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
40、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
41、握手西风泪不干,年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
42、意长翻恨游丝短。尽日相思罗带缓。——严仁《玉楼春·春思》
43、前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。莫道世界真意少,自古人间多情痴。——苏轼《无题》
44、花满河阳,为君羞褪晨妆茜。——吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》
45、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
46、上有愁思妇,悲叹有余哀。——曹植《明月上高楼》
47、当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
48、安的五彩虹,驾天作长桥。——李白《焦山望寥山》
49、离恨却如春草,更行更远还生。——李煜《清*乐》
50、劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》
51、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
江上渔者古诗
《江上渔者》是北宋文学家、诗人范仲淹创作的一首五言绝句。这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们,只知道品尝鲈鱼味道的鲜美,却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。下面和小编一起来看江上渔者古诗,希望有所帮助!
《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
注释:
①渔者:捕鱼的人。
②但:只。爱:喜欢。
③鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快,体大味美。
④君:你。一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑤出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。
⑥风波:波浪。
⑦一叶舟:像落叶漂浮在水面的小船。
译文:
江上来来往往无数人,只知喜爱鲈鱼之鲜美。
请您看那一叶小小渔船,时隐时现在滔滔风浪里。
赏析:
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的'规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以*常的语言,*常的人物、事物,表达不*常的思想、情感,产生不*常的艺术效果。
作者简介:
范仲淹,字希文,汉族,北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名,后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,上疏《答手诏条陈十事》,提出十项改革措施。庆历五年(1045年),新政受挫,范仲淹被贬出京,历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,行至徐州,与世长辞,享年六十四岁,谥号文正,世称范文正公。
范仲淹政绩卓著,文学成就突出,他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。
上邪古诗词
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
译文及注释
「翻译」
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
「注释」
①上邪(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。
②相知:相爱。
③命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
④陵(líng):山峰、山头。
⑤震震:形容雷声。
⑥雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。
⑦天地合:天与地合二为一。
⑧乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
「赏析」
《上邪》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。
《上邪》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山*了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“上邪言情,短章中神品!”
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
从艺术上看,《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《上邪》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
1、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
2、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
3、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
4、若要功夫深,铁杵磨成针。
5、*朱者赤,*墨者黑。
6、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
7、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
8、千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。
9、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
10、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
11、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
12、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
13、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。
14、谁言寸草心,报得三春晖。
15、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
16、塞翁失马,焉知非福。
17、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
18、工欲善其事,必先利其器。
19、假作真时真亦假,无为有处有还无。
20、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
21、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
22、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
23、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
24、海内存知己,天涯若比邻。
25、疾风知劲草,岁寒见后凋。
26、天行健,君子以自强不息。
27、捐躯赴国难,视死忽如归。
28、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
29、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
30、莫等闲,白了少年头,空悲切。
31、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
32、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
33、鞠躬尽瘁,死而后已。
34、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
35、敏而好学/,不耻下问。
36、只要功夫深,铁杵磨成针。
37、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
38、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
39、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。
40、失之东隅,收之桑榆。
41、志不强者智不达,言不信者行不果。
42、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
43、民为贵,社稷次之,君为轻。
44、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
45、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
46、十年磨一剑,霜刃未曾试。
47、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
48、金玉其外,败絮其中。
49、若要人不知,除非己莫为。
50、但愿人长久,千里共婵娟。
51、天下兴亡,匹夫有责。
积极向上的古诗
在*日的学*、工作和生活里,大家都接触过古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。还苦于找不到好的古诗?以下是小编精心整理的积极向上的.古诗,希望能够帮助到大家。
1、撑天一根担日月,拔地千笋写春秋。——郑板桥
2、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
3、俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。——*
4、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》
5、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——论语
6、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》
7、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子》
8、君子忧道不忧贫。——论语
9、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
10、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适
11、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。——*:《题赠〈中学生〉》
12、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易》
13、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥
14、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。——华罗庚
15、当断不断,反受其乱。——汉书
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——论语
17、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾
18、工欲善其事,必先利其器。——孔子
19、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐
20、读书百遍,其义自现。——三国志
21、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
22、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
23、穷则变,变则通,通则久。——易经
24、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石
25、皮之不存,毛将焉附?——左传
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语
27、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》
28、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋
29、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
30、前事不忘,后事之师。——《战国策》
31、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
32、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
33、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
34、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊
35、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
36、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
37、不以规矩,无以成方园。——孟子
38、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》
39、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
40、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊
41、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
42、光阴似箭,日月如梭。——明《增广贤文》
43、其曲弥高,其和弥寡。——宋玉
44、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
45、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
46、青,取之于蓝而青于蓝。——荀子
47、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操
48、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
49、木秀于林,风必摧之。——旧唐书
《夜上受降城闻笛》
[唐代]李益
回乐峰前沙似雪,
受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,
一夜征人尽望乡。
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【注释】
⑴受降城:唐初名将张仁愿为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
⑵回乐峰:唐代有回乐县,灵州治所,在今宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”:指回乐县附*的烽火台。
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
⑸征人:戍边的将士。尽:全。
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【译文】
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
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【赏析】
这是一首抒写戍边将士乡情的作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。*看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
这首诗语言优美,节奏*缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
《赠质上人》是由唐代诗人杜荀鹤所作的一首赠送给叫做"质"的和尚的七言绝句诗.描写了质上人无所牵挂以及将一切置身于世外的无所欲求的生活状态
作品原文
赠质①上人②
枿坐③云游出世尘
兼无瓶钵④可随身
逢人不说人间事
便是人间无事人
注释译文编辑
作品注释
①质:和尚的称号
②上人:对高僧的敬称
③枿(niè)坐:枯坐.枿,树木砍去后留下的树桩子
④瓶钵:僧人出行所带的食具
作品译文
质上人有时打坐,静如枯木;有时出游,飘若浮云,心无所系,随性而行,超世脱俗.其他僧人云游,还带着盛水的瓶子和吃饭的钵,而他出门连这两件东西都不带,一身之外无所有,赤条条来去无牵挂.遇到人也不会去聊人世间的琐事,仿佛他是一个置身于世间之外的人一样
整理:zln201705
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