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古代女子的称呼
古代对年轻美丽的女子称呼有“尤物”、“粉黛”、“蛾眉”、“玉人”、“佼人”、“佳人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”、“花瓶”等,但这些也都是书面之称,那么各个朝代都有哪些具体称呼呢?下面是小编收集整理的古代女子的称呼,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
女子:先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说,而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼,而是泛指女人。
女郎:是指“女中之郎”的意思,也是对年轻女人的代称、统称。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。现代人们所说的女郎,跟远古时候的女郎还是有点差别的。
淑女:指温和善良美好的女子,在古人的口中,一直流传这样的说辞:“窈窕淑女,君子好逑”。可见,在古代美丽、有智慧的女子,往往容易成为他们口中的淑女,是他们追逐的恋爱、成婚对象。
女士:古代对女子的称呼“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。 “女士”的称呼也延续至今。
女流:再后来对女人的称呼还有“女流”叫法,这些大都是书面用语,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
闺女:唐诗中有“闺女”指称年轻女子,也就是闺阁待嫁的`女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。
小姐:宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词,隐含尊贵的意思,多指官宦人家的女儿。明朝以后,“小姐”一词使用的越来越多,既有对尊贵女人的称呼,也是对女人的一种礼节性的称呼。
娘子:“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称,还是未嫁或已嫁女子的通称。所以,古代经常用此称呼年轻女子。
姑娘:是称呼年轻女子的常用词语,而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现,一直到现在,民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。
千金:到了明清时,“千金”就叫得比较普遍了,以前是对一些尊贵人家的少女,如果是一般家庭称呼其为千金,这显示出了一种尊重。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。
巾帼:源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。女中豪杰般的人物,在古代才有机会呗成为巾帼。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
裙衩:是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”
碧玉:在古代往往指的是小户人家的女子,而且这样的女子要具备一定的美貌。所以我们往往看到很多古书或者古诗都言到一种女子,叫做“小家碧玉”。
还有“扫眉才女”,指有文才的女子。 “不栉进士”,指才华横溢的女子。 “冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。 “软玉温香”,指温柔年轻的女子。“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。
总之,这些对于未婚女子的称谓和现代用法并不完全相同,虽然部分词语至今仍在使用,但词语本身的意思却发生了变化,还需要根据时代来判断。
古今称呼资料大全
称呼,指的是人们在日常交往应酬之中,所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中,选择正确、适当的称呼,反映着自身的教养、对对方尊敬的程度,甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会风尚,因此对它不能随便乱用。以下是小编整理的古今称呼,希望对大家有所帮助。
我们*是个多民族的国家,称谓比较多,但是几千年来规则只有一个,始终不变。称谓的规律,可归纳出如下几条:
一、家族中的至亲长辈、*辈都按例称呼,如父母、岳父母、兄弟姐妹、表兄弟姐妹等;过去对直系小辈的传统称呼是用一“吾”字,如吾儿、吾孙等。
二、有姻亲关糸者加一“姻”字,如姻伯、姻兄、姻翁等。
三、在至亲长辈和*辈面前自称均按定例,如舅侄、表弟、内兄等。
四、直系长辈及外祖父对小辈自称不必另加谦辞,祖即称祖,父即称父。
五、对他人称自己长辈和*辈均需冠一“家”字,如家父、家母、家兄等。具体称谓如下:
对父:称呼为父(严父),自称儿(女儿);
对母:称呼为母(慈母),自称儿(女儿);
父的兄(嫂):称呼为伯父(母),自称侄(女);
父的弟(妇):称呼为叔父(婶),自称侄(女);
祖父:称呼为祖父,自称孙(女);
祖母:称呼为祖母,自称孙(女);
祖父的兄(嫂):称呼为伯祖(母),自称侄孙(女);
祖父的弟(妇):称呼为叔祖(母),自称侄孙(女);
祖父的父:称呼为曾祖父,自称曾孙(女);
祖父的母:称呼为曾祖母,自称为孙(女);
曾祖父的兄(嫂):称呼为曾伯祖(母),自称曾侄孙(女);
曾祖父的弟(妇):称呼为曾叔祖(母),自称曾侄孙(女);
高祖父的兄(嫂):称呼为高伯祖(母),自称玄侄孙(女);
高祖父的弟(妇):称呼为高伯祖(母),自称玄侄孙(女);
祖父的祖父:称呼为高祖父,自称玄孙(女);
祖父的祖母:称呼为高祖母,自称玄孙(女);
对兄:称呼为兄,自称弟(妹);
对嫂:称呼为嫂,自称夫弟(妹);
对弟:称呼为弟,自称兄妹(姐);
弟的妻:称呼为弟妇(媳),自称夫兄(姐);
对姐:称呼为姐,自称弟(妹);
对妹:称呼为妹,自称兄(姐);
对儿(女):称呼为吾儿(女),自称父(母);
对孙(女):称呼为吾孙(女),自称祖父(母);
对曾孙(女):称呼为曾孙(女),自称曾祖(母);
对玄孙(女):称呼为玄孙(女),自称高祖(母);
兄弟的子(女):称呼为侄(女),自称伯叔父(母);
兄弟的曾孙(女):称呼为曾侄孙(女),自称曾伯叔祖(母);
兄弟的玄孙(女):称呼为玄侄孙(女),自称高伯叔祖(母);
曾祖的姐妹:称呼为曾祖姑,自称曾侄孙(女);
曾祖姑的夫:称呼为曾祖姑丈,自称内曾侄孙(女);
祖父的姐妹:称呼为祖姑(姑婆),自称侄孙(女);
祖姑的夫:称呼为姑公,自称内侄孙(女);
父的姐妹:称呼为姑母,自称侄(女);
姑母的夫:称呼为姑丈(姑父),自称内侄(女)
姐的夫:称呼为姐夫,自称内弟(妹);
妹的夫:称呼为妹夫,自称内兄(姐);
姐妹丈的父:称呼为姻翁,自称姻晚生;
姐妹丈的兄弟:称呼为亲兄(弟)台,自称眷弟(兄);
姐妹的子女:称呼为甥(女),自称母舅;
姐妹的孙女:称呼为甥孙(女),自称舅祖;
舅公、姑婆的子:称呼为表伯、叔,自称表侄(女);
舅、姑的.子女:称呼为表兄(姐)、表弟(妹),自称表弟(妹)、表兄(姐);
老师的称呼
传授文化、科学和技术的人被尊称为老师或教授,泛指在某方面值得学*能够给大家带来一定正确知识和指导的人。今天是一年一度的教师节,老师陪伴我们成长,教我们知识和做人的道理,今天,我们都应该对老师说一声“您辛苦了。”,那么,你知道老师的主要称呼有哪些吗?
古人对老师的尊称
师
这是历代对教师的尊称。从先秦至今,一直沿用,没有例外。古人还把“天地君亲师”写在大红纸上,磕头顶礼,以示对教师的尊敬。
师长
是对教师与长者的尊称。据《周礼·地官师氏》载:“三日顺行,以事师长。”后来,通称教师为师长。
博士
自先秦以来对国家教师的称呼,相当于国立大学的教授,经学教师称博士。到唐宋时期,各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。
祭酒
汉代有博士祭酒,为博士之首,相当于现代国立大学的教授。
司业
古代主管音乐兼教国学的人。故后世称教师为司业,相当于国立大学副校长。
学官
汉代太学教师的称谓,也称“校官”。《史记·儒林传》载:“公孙弘为学官。”到东汉时,太学教师被称为“讲郎”。
教*
我国封建社会主管课试事项的官员。明代入选翰林院的进士(即庶吉士)之师称教*。清末兴办*代学堂,也沿称教师为教*。
教谕
宋代在京城所设的小学和武学中的教师。元、明、清时,县学皆设教谕,为正学官,掌管文庙祭祀,教育所属生员。
“老师”是今天我们使用频率最高的'称谓之一,从小学到大学我们都有老师。参加了工作,称前辈也为“老师”。总之,“老师”逐渐地演变为一种尊称,是一个应用范围很广的词语。可是“老师”最初可不是一个*民的称呼,只有有身份、有地位的人才能称为老师。是一个不折不扣的“高干”阶层专属的称呼。
师的称谓,最早出现在我国西周时期的金文中,称为“师氏”,简称“师”,是指教国子的官员,它原来是商、周军队的组织单位。西周的统治者为培养善战的贵族弟子,开办了“国学”,由高级军官“师氏”任教。由于“师”是传授知识的,而“教”又是传授知识的一种重要手段,从而使“教师”一词成为“传道授业解惑”者的美称。由此可见,老师的前身—教师不是一般的*民,而是*的官员,而且教的也不是一般的子弟,而是贵族子弟。
那么“教师”又是如何被俗称为“老师”的呢?原来,“老师”最初是指年老资深的教师或学者。如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时。而荀卿最为老师。”这里就是指荀子是资格最老,学问最深的人。到后来,人们就*惯地把“老”和“师”并称,逐渐地,就不再管年龄的大小了,一概称教师为老师。“老”字在这里带有了尊敬的味道。如金代元好问《示侄孙伯安》一诗中说:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。”
我国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。《吕氏春秋。尊师》云:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”所以我国古代老师还有许多尊称,如称家庭教师为和西宾”,这是因为古人*地而坐,以西边为尊。
明清两代时曾称主考官为老师:清朝末期办学堂,称教师为“教*”;1911年辛亥革命以后,因为教师同其他官员一样依照法令任免,所以又把教师称为“教员”。即从事教学工作的官员的意思。目前,在我国的军事院校里,教师也被称为“教员”,这是与一般学校所不同的。
古人歌颂老师的诗句
1、孔子云:何陋之有?——刘禹锡《陋室铭》
2、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫
3、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
5、令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
6、举世不师,故道益离。——柳宗元
7、偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
8、务学不如务求师。——杨雄
9、一日为师,终身为父。——关汉卿
10、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易
古人歌颂老师的诗句
1、学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
2、灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
3、灵师不挂怀,冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
4、古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修
5、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。——郑燮
6、闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
7、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
8、自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
9、古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
10、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
花圈挽联称呼大全
挽联,是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼,也是对活人的慰勉,有其社会性,也有其时代的代表性。接下来由小编为大家整理出花圈挽联称呼大全,仅供参考,希望能够帮助到大家!
花圈挽联称呼:
一、父族称呼:
(1)祖父之胞兄弟:称伯叔祖大人,自称侄孙。
(2)父之胞兄弟:称伯叔大人,自称脉侄。
(3)父胞兄弟之妻:称伯叔母,自称脉侄。
(4)兄嫂:称尊嫂,自称夫弟。回称,贤叔,自称愚嫂。
(5)侄妇:称贤侄媳,自称愚叔。伯父,回称伯叔翁。
(6)弟妇:称贤弟妇,自称夫兄,回称尊伯,自称愚弟妇。
(6)祖母之父:称外曾祖大人,自称愚外曾孙。
(7)祖母之亲伯叔:称外曾伯叔祖大人,自称愚外曾又侄。
(8)祖母之胞兄弟:称舅祖大人,自称愚甥孙。
(9)祖母之胞姊妹:称姨祖母,自称愚姨侄孙。
(10)祖母之胞脉侄:称表伯叔大人,自称表侄。
(11)祖母胞兄弟之婿:称表姑父,自称表内侄。
(12)祖母胞姊妹之婿:称姨表姻兄,自称愚姨表姻弟。
二、母族称呼:
(1)母之父:称外祖父大人,自称愚外孙。
(2)母之内伯叔:称外伯叔祖大人,自称愚外侄孙。
(3)母之姑夫:称外祖姑夫大人,自称愚姻内侄孙。
(4)母之亲姊妹夫:称姨丈大人,自称愚姨甥。
(5)母之脉侄女之夫:称表姊夫,自称姻弟。
(6)母胞姊妹之婿:称姨表姊妹夫,自称姨表姻弟。
(7)母胞兄弟:称舅父大人,自称愚外侄或甥。
(8)母之亲表兄弟:称表舅,自称愚姻侄。
(9)母之母:称外祖母,自称愚外孙。
(10)母胞内伯叔母:称外伯叔祖母,自称愚外侄孙。
(11)母胞兄弟之妻:称勐母,自称愚甥或愚外侄。
(12)母服内侄媳:称表嫂或表弟妇,自称表夫兄弟。
(13)母胞姊妹:称姨母,自称姨甥或姨侄。
(14)母胞姊妹之女:称姨表姊妹,自称愚兄弟。
三、妻族称呼:
(1)妻之曾祖:称岳曾祖大人,自称愚曾孙婿。
(2)妻之祖父:称岳祖父大人,自称愚孙婿。
(3)妻之父:称岳丈大人,自称婿。
(4)妻胞兄弟:称贤内兄弟,自称姊妹夫。
(5)妻之母舅:称内大人,自称愚甥婿。
(6)妻之表兄弟:称内表兄弟,自称愚表姊妹夫。
(7)妻之亲表侄:称贤表内侄,自称表姑夫。
(8)妻胞姊妹之夫:称襟兄弟,自称愚襟兄弟。
(9)妻姑母之子:称内表兄弟,自称表姊妹夫。
(10)妻胞兄弟之媳:称贤内侄媳侄,自称愚内姑夫。
(11)妻胞姊妹之子:称贤姨侄,自称黍子婿。
(12)妻母之母:称岳母大人,自称黍子婿。
(13)妻之族母:称岳庶母大人,自称愚甥婿。
(14)妻胞兄弟之妻:称姻嫂,自称姻侍生。
(15)妻之外祖母:称姻外祖母,自称愚外孙婿。
(16)妻胞姊妹:称贤姊妹,自称愚姨夫。
(17)妻胞姊妹之婿:称贤婿,自称黍姨丈。
(18)妻胞姊妹之女:称贤侄女,自称黍姨丈。
叫对象的99种称呼
叫对象的99种称呼,生活中,两个人在一起后,双方都会给大家起一个亲密的称呼。而不同地方的称呼表达是不一样的,给对象起一个只有自己可以叫的称呼是,很甜蜜又幸福的。下面是关于叫对象的99种称呼,希望对大家有帮助!
1、老婆:大陆一般称呼
2、老板子:内蒙古乌盟方言、陕西
3、老媪、老约、老佞、老迎:温州话
4、老爱:北方俗称、天津
5、老蒯:山东、吉林
6、老嫚(mǎn)子:沭阳,老年男子称呼妻子
7、老妈:莆田
8、女人:盐城
9、女将、女匠:通泰、泰兴、兴化、海安
10、女客:椒江、苍溪
11、老布、老不:上海话
12、老马(mo)、老母、老嫲:绍兴、杭州、常州、福州
13、老娘儿:成都
14、老妪:绩溪话
15、老奶奶:南陵称呼岁数大的
16、老娘、老姩(nian):桐乡
17、老妞儿:成都话
18、老安人:吴语象山港周边
19、老拧:浙江慈溪
20、老伴:老人的一般称呼
21、烧锅的:安庆话
22、家主婆:上海、太仓话
23、婆子:南昌话
24、衰婆:广东
25、婆娘:重庆、成都、云南、绵阳、陕西
26、婆姨:宁夏、陕西
27、婆婆子:天门、长沙
28、戒指婆、架子婆:苏州话
29、婆妹:南方方言
30、老婆子、老太婆:年长男人的称呼
31、女佬:宜兴
32、女们:盐城滨海
33、后屋里:汉川
34、屋人:河南南部、随州
35、屋里头的:河南人
36、屋里厢、伲屋里厢个:苏州
37、厝里:闽南、福州话
38、家里的:河北人
39、家里头:安徽舒城
40、我家里的、旮里:宣城、池州
41、家溜(里)人们:德州
42、屋里的、我屋里的:江西修水
43、屋里人:无锡
44、孩子他妈:北方话
45、媳妇:河南话、陕西、徐州
46、娘们儿:天津
47、媳妇子:宁夏话
48、娘儿们:北方方言
49、堂客:湖南、重庆
称呼父亲的词语
父亲是一个擎天的巨人,为我撑起一片生活的空间。父亲像一座大山,担起所有的重担,让我活得轻松安然。父亲像一把雨伞,遮住所有的风吹雨打,留给我一片晴暖。父亲像一轮太阳,照亮我的心田,让我永远阳光灿烂。
称呼父亲的词语
父亲的称呼繁多,包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋(来自英语「Daddy」的粤语发音)、老子、老窦(或作老豆,粤语)、老头等等。:*古代又称爹,满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、先父、先严、先考,在世的父亲为生父,「生父」亦同时可指有血缘关联亲生的父亲(相对於继父或后父)。:此外,对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严,称已死去的父亲为先考,对别人父亲的尊称是令尊。要个性注意的是,有时候母亲或与有子女男性结婚的女性(继母)也会用儿女对父亲的称呼(爸爸或孩子他爸)代表她的丈夫。:在古代*的汉族皇族中,父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。:在某些一妻多夫家庭中,子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」,实际上却可能是他们的亲生父亲。:在华人社会中,一对夫妇婚后也会称对方的.双亲为爸、妈,以示尊敬。
阿家阿翁,父债子还,大杖则走,凤毛济美,父为子隐忙
干父之蛊,孤儿寡妇,过庭之训,纪群之交,肯堂肯构
如丧考妣,认贼作父,诗礼之训,徒读父书,有其父必有其子
知子莫若父,阿姑阿翁,父严子孝,鸡不及凤,肯构肯堂
拾带重还,以荷析薪,子为父隐,若丧考妣
形容父亲的词语:
如丧考妣——丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好像死了父母一样地伤心。
父债子还——父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
阿家阿翁——阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
认贼作父——把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人
过庭之训——用以指父亲的教诲。
凤毛济美——旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。
子为父隐——儿子为父亲隐瞒劣迹。
大杖则走——杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
肯堂肯构——堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。
纪群之交——纪、群:人名,陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
干父之蛊——干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
孤儿寡妇——死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。
诗礼之训——子女遵承父亲的教诲。
以荷析薪——原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
若丧考妣——丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好象死了父母一样地伤心。
鸡不及凤——鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
拾带重还——比喻拾到财物,物归原主,不占为己有。
徒读父书——徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
父严子孝——父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
阿姑阿翁——阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
父爱无言、父爱如山、哀哀父母、恩同父母、恩逾慈母、父母恩勤
升堂拜母、父爱如树、再生父母、曾母投杼、重生父母、寸草春晖
父爱如歌、父爱如海、无私奉献、父爱如火、再生父母、和蔼可亲
关于父爱的好句:
1、父爱如泉,在口干舌燥时给我补充水分;父爱如树,在热日酷暑时给我一片阴凉;父爱如山,在任何时候都能让我有所依靠!我要终身珍惜父亲给予我爱!
2、父爱那是一个回头,父亲总会用特别的方式表达他的爱。而我会感受到,让我回味无穷,朋友你感受父亲那“回头式爱”了吗。让我们用心去感受那份特别的爱!你一定会很幸福!因为父亲是我们永远的依靠!
3、父爱的主打歌“无声”,着实让我感受到了父爱的伟傲与深沉,我要将我奋斗的鲜花舒绽得更美,实现父爱的主打歌中所掩饰的那份期望。
4、淡的抹茶,淡淡的父爱,喜欢抹茶因为它独特的味道,感动父爱是因为他不经意间的简单流露。炼乳在滚烫的茶浆上膨胀,翻滚,泯灭杯底……
5、爱不一定很强烈,但它会像静静的芳草一般,散发出缕缕清香;爱不一定会像阳光那样耀眼,但它会在某个角落里淡淡发光,默默鼓励你。父爱不一定像母爱那样明显;父爱就像一杯浓浓的咖啡,它需要我们去细细品味。
6、“阳光总在风雨后,请相信有彩虹,”再次唱起这首歌时,我仿佛看到了胜利的曙光,无形中有一种力量在支撑着我,我知道,那是父爱。是伟大的父爱,更是永恒的父爱!
7、父爱是深沉的,但并不表示它没有;父爱是伟大的,它丝毫不比母爱逊色;父爱是崇高的,它使我从一个无知的小孩变成了一个懂事的学生。
8、父爱是什么?有人说父爱是个顶梁柱,顶天立地;有人说父爱是把大伞,为“我”遮风挡雨;而我说父爱是幸福的港湾,给我温暖。
9、也许是那一个回头,也深藏藏着父爱;父爱是深沉的,严峻的,令人捉摸不透…而那种感觉总是奇妙的。父爱无声似有声。父爱如教鞭,鞭策我时刻前进;父爱如大山,是我们的依靠;父爱也许是一句批评的话语,也许是一张严峻的脸庞,也许是…
10、仰望星空,我发现了宇宙璀璨的秘密;仰望白云,我知道了蓝天晴朗的背后;仰望父亲,我揭起了父亲尘埃背后的炽热。
11、父爱是无言的,父爱是用行动表达的,父爱是用心去体会的。父爱是山,母爱是灯。山在远处巍,灯在*处暖。的确,父亲在我看来一直都是绷着扑克脸,也因此,我从来不认为他对我的爱有一分一毫。
12、父爱是伟大的,在寒冷时给我温暖;在受伤时给我安慰;在失败时给我力量。父亲用他一点一滴的爱陪伴着我,父亲啊,您的爱是女儿一生的财富,因为有了您的爱女儿一生不会贫穷!
13、我不是缺少父爱,而是缺少发现,那烟味充满浓香,那回头充满深情。同时我也理解了父爱:父爱如山,父爱似海,父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心,是颗真诚的爱子之心。
14、父爱似水。他将所有的爱都化做流水,从我心头流过,伴我跋涉人生旅程。哪里有我,哪里就有流水的足迹。于是水充塞着我的生活。当我悲伤忧郁时,有水歌唱的声音;当我欢欣狂喜时,又有水警示的话语在耳畔响起。来自天国的圣水,带着智慧,带着无私的爱,流淌在我心灵的每一处空间,不时给我安慰,给我激励,给我警示,不时地洗涤着我跳动的灵魂,让我在爱的呵护下健康并快乐地成长。
15、父爱像是风,卷来浓密的云。父爱像是云,化做及时的雨。父爱像是雨,滋润着棵棵小树。父爱是树,点缀着美好的世界。有一个人在你需要帮助时来帮你,有一种爱是不需要回报的爱,那个人叫父亲,而那一种爱就叫父爱。
家族辈分称呼大全
家族里的长辈、晚辈们你都知道怎么称呼吗?下面是小编帮大家整理的家族辈分称呼大全,欢迎阅读与收藏。
我们*是个多民族的国家,称谓比较多,但是几千年来规则只有一个,始终不变。
称谓的规律,可归纳出如下几条:
一、家族中的至亲长辈、*辈都按例称呼,如父母、岳父母、兄弟姐妹、表兄弟姐妹等;过去对直系小辈的传统称呼是用一“吾”字,如吾儿、吾孙等。
二、有姻亲关糸者加一“姻”字,如姻伯、姻兄、姻翁等。
三、在至亲长辈和*辈面前自称均按定例,如舅侄、表弟、内兄等。
四、直系长辈及外祖父对小辈自称不必另加谦辞,祖即称祖,父即称父。
五、对他人称自己长辈和*辈均需冠一“家”字,如家父、家母、家兄等。
具体称谓如下:
1、祖辈
祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。
高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。
(1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。
(2)祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。
在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
(3)祖母:又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。
又因古人有妻有妾,所以祖母又有“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。
祖母之称古今通用。
(4)婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母。
(5)奶奶:是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚。
作为称谓,“奶”最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼。
(6)堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓。
(7)堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。
2、曾祖辈
(1)曾祖:即祖父之父。
古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼,比较特殊的是称“曾门”。
(2)曾祖母:指曾祖之妻,还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较常见的为“太婆”。
3、高祖辈
(1)高祖:即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”、“高门”。
但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。
(2)高祖母:指高祖之妻,或称“高王祖母”。
4、父母
(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
(2)父、父亲:是对父亲古今*见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。
(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。
(5)母:是对母亲最常见的称呼。
而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。
其中较重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
(6)继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
(7)出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。
(8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或“本生母”。
(9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。
(10)家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。
(11)姨:在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。
(12)义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。
(13)义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。
5、与父亲相关的亲属
(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。
(2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”
称呼女朋友暧昧的昵称
你知道称呼女朋友暧昧的昵称都有哪些吗?情侣之间总是有一些互相叫的特殊的昵称,觉得这种昵称叫多了的话可能会让双方对于这个昵称产生一定的依赖感,下面和小编一起看看称呼女朋友暧昧的昵称都有哪些吧,虚妄你能从中宣导你觉得喜欢的,也合适他的。
1、老婆。
据说是最通俗最顺口的叫法。只是较少听见女生叫男生“老公”的,大概“婆”为扬声而“公”为*声,或者女生的脸皮较薄而男生的较厚。
2、娘子。
比较古典且诗意的叫法,不知道是不是为文学院男生所专用。不过随着周杰伦这个新的R&B之王的《娘子》的流行,应该会慢慢兴起。
3、全名。
一般比较适合那种超级厚脸皮,并且拉不下脸去表现两个人的暧昧关系的死爱面子派,适合大男人大女人在公众场合红着脸互相吆喝。
4、最后一个字。
比较暧昧的关系,比较亲密,但适合那种不太肉麻恶心比较正常的男生。
5、笨蛋。
应该是来自于《一吻定情》的超级美男之口,那句带着宠溺的“笨蛋”,真是甜蜜无限。不过奇怪的是,难道男生们不怕自己的女友因此而更加迷恋美少男入江。
6、小猪。
一直很奇怪女孩子被叫成这样的动物居然还非常之甜蜜。大概原因如上一条“笨蛋”。
7、其他动物。
虽然道理同“小猪”,但使用率较低。当然,应多用弱小可爱动物、
8、喂。
最装模作样的爱面子男生。比较大男人主义的,有些相似于叫全名。不过叫喂的更“串”更“拽”更欠揍点。
9、那个女人。
在兄弟面前为了表现自己的男子汉气概、为了面子而叫的。不过谁知道在他们背后、在她面前,是怎么肉麻兮兮温情脉脉的呢。
10、宝贝/乖乖/亲亲/甜甜。
大概是温柔似水、小鸟依人的那种女生比较适合这样称呼。如果对着凶巴巴的女生这样叫,那真的真的是非常……呃,有独特品味。
一、男朋友可爱叫法
1、老婆/老公
恋爱的时候,男人最喜欢叫女朋友做老婆,据说这是最通俗最顺口的叫法。而比较少听见女生叫男生“老公”的,大概“婆”为扬声而“公”为*声,或者女生的脸皮比较薄而男生的比较厚。
男性叫女性做“老婆”,证明他想早日迎娶你进门,他已经迫不及待了。恋爱的时候就用这个昵称来称呼你,他现在就已经开始在适应婚后的生活,时刻在准备着。
2、全名
众所周知,男人都爱面子,若让他们在人前称呼你一些暧昧的昵称,他们会觉得不庄重,好像是把彼此的亲密关系暴露在人前,那感觉就像是在说“看,我们正亲热呢!”因此,这些爱面子的男人,*惯在人前称呼对方的'全名,
这也适合大男人大女人在公众场合红着脸的互相吆喝。
男人很爱一个女人,那么他是不会在意外人的眼光的,他会沉浸在两人的小世界里,外人所说的一切都装作听不见。可是这种叫你全名的男人,在他的眼里,你还没有他的面子来得重要。
3、娘子/相公
在两性的昵称中渐渐产生了一种比较古典而且诗意的叫法——“娘子” 相公”。可是,很少人会在公众场合这样叫,只会在两个人共处的时候这样称呼,颇有点戏谑的味道。
4、笨蛋
骂人的话在两性中,显得有些甜蜜的味道。“笨蛋”,应该是来自于《一吻定情》的超级美男子之口的那句带着宠溺的“笨蛋”,其中真是甜蜜心自知。
不少男性在这样称呼自己的女朋友的时候,还会有一个经典动作,就是用手去触碰或者敲一下女性的头,以说明对方真的很笨。这样的动作,这样的称呼,估计只有热恋中的男女才能做到。
二、给老公取个独特的昵称
老公、亲爱的、丈夫、爱人、先生
官人、宝贝、相公、夫君、死鬼
老板、掌柜、达令、领导、全名
笨蛋、男神、呆子、笨猪、猪头
三、给老公的昵称
小白鸽
女生对男朋友的爱称,还有可能是小白鸽,小白鸽一个非常可爱的词语。如果你的男朋友皮肤比较白,而且他也是一个非常温和的人。那么他就很符合小白鸽的个性,这样你就可以这么称呼他了。相信你的男朋友听到会觉得非常惊喜,而且如果这成为你们之间感情联络的一个信号的话,这样也是一个不错的让你们的爱情得到进一步发展的催化剂。
嬷嬷是哪个朝代的称呼
清朝时期的“嬷嬷”在宫中是做什么的大家在看电视的时候都有看到的。以下是小编为大家分享的嬷嬷是哪个朝代的称呼,欢迎借鉴!
清朝,满州人的叫法。像格格、阿哥也是。多看些古装片就会知道。比如像清宫戏里的人物发型都是前面光光的,那是根据历史事实来的,是古代满州的风俗。别的朝代的古装片都没这样发型的
读音
māmā(上海辞书出版社《古汉语大词典》)
mó mo(《现代汉语词典》)
意义
在古代对老妇的称呼。
(1)老妇 [grannie;granny]姑姑
这店家老嬷装得花簇簇地,将个盒盘盛了礼物,双手捧着,一径到妙观肆中来。――《二刻拍案惊奇》
(2)年老女仆。——《红楼梦》
(3)乳娘 [wet nurse],也有可能是老年女仆人加上养母(在宫廷中虽然作为仆役但地位要比一般宫女要高)。——《还珠格格》
(4)与“妈”通用。
后来我掌起门户,他嬷便死了。――《花月痕》
(5)吴方言:称呼父亲的姐姐,相当于北方人称呼的姑妈。
(6)南通方言:嬷嬷指伯父的配偶,或父辈年长男性的配偶,相当于北方人称呼的大妈。
嬷指父亲的姐姐或妹妹。
(7)宗教:尊称西方教堂里的年长或辈分高的女修行者(修女)。
修女们从各处走来,庄重严肃的修道院院长、大嬷嬷贝尔塔和玛格丽塔三人正容款步走入经堂。
——《音乐之声(节选)》
(8)嬷嬷,原名“城城”,还珠家族成员,荣获此家族中“第一美男”称号,现从事SEO工作,是邵飞春“2.5产业理论”的传播者。
拓展:清朝有哪些文化
小说
清朝小说以曹雪芹等着《红楼梦》被认为代表。《聊斋志异》、《儒林外史》和晚清谴责小说均有很大影响。
诗歌
清朝诗歌在*历史上影响不大。早期,纳兰性德的《饮水词》为后人称颂。
乾隆帝酷爱作诗,但很少有佳作。被成为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于戊戌变法前后,其代表有黄遵宪的诗,其余如谭嗣同、唐才常、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品。
京剧
京剧源于明朝的昆曲和京腔,形成于乾隆、嘉庆年间。京剧之名始见于光绪二年(1876)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、*剧、国剧等称谓,系乾隆五十五年(1790年)四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,衍变而成,是*最大戏曲剧种。
其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。
绘画
清代的'画坛由文人画占主导地位,山水画科和水墨写意画法盛行,更多画家追求笔墨情趣,在艺术形式上翻新出奇,并涌现出诸多不同风格的流派。清初朱耷、石涛的山水花鸟画,中期的“扬州八怪”,清末任伯年,吴昌硕的仕女花鸟画及杨柳青、桃花坞和民间年画均对后人有很大影响。
建筑
清朝皇帝热爱修建园林,数三山五园最为著名。北京西郊的圆明园也是十分奢华,圆明园拥有150多座精美的宫殿、台阁、宝塔等建筑。前后经历一百五十余年,耗费白银约二亿两。
圆明园最初是康熙帝赐给皇四子胤禛的。雍正即位后,拓展原赐园,乾隆在位期间对圆明园进行局部增建、改建之外,除在紧东邻新建了长春园,在东南邻并入了万春园。圆明三园的格局基本形成。嘉庆对绮春园进行修缮和拓建,使之成为主要园居场所之一。
道光时,国事日衰,财力不足,仍不放弃圆明三园的改建和装饰。1860年英法联军洗劫圆明园,文物被劫掠,同治时欲修复圆明园,后因财政困难,被迫停止,改建其他建筑。八国联军之后,又遭到官僚、军阀巧取豪夺的毁灭打击,终变成一片废墟。
相公是哪个朝代的称呼
大家知道相公是哪个朝代的称呼吗?下面小编整理了相公是哪个朝代的称呼相关资料,欢迎大家阅读学*!
“相公”这个称呼在最开始的时候,是非常尊崇的称谓,而且是专属的,属于史上奸雄、枭雄榜能排进前三的人物——曹操。为什么?因为人家曹操既是丞相,还被封为魏公,这都是天大的荣耀,手下人觉得少喊了哪一个都觉得有遗憾,所以干脆创造了“相公”这个词。
新版的《神雕侠侣》18集,杨过和陆无双重逢,杨过自称“相公”,喊陆无双“媳妇”,小儿女天真烂漫,让观众不禁莞尔,但是,在宋朝,即使是开玩笑,这样的情景可能会出现吗?
可惜不会,再过一百年才有可能。
“相公”这个称呼在最开始的时候,是非常尊崇的称谓,而且是专属的.,属于史上奸雄、枭雄榜能排进前三的人物——曹操。为什么?因为人家曹操既是丞相,还被封为魏公,这都是天大的荣耀,手下人觉得少喊了哪一个都觉得有遗憾,所以干脆创造了“相公”这个词。建安七子之一,当时第一流的文人王粲写《从军行》,其中有一句“相公征关右,赫怒震天威”,马屁拍得比他喜欢的驴子叫声还响亮。等到后来,魏晋南北朝一直到隋唐五代宋,“相公”尊贵之义不减,非宰执一级的官员享受不上。比如王安石官场人称“拗相公”,但人家既是“同中书门下*章事”(宰相),又是荆国公,不能不服气;再比如,司马光不务虚名,家中老仆一直称他“秀才”,苏东坡多事,教老仆叫“相公”。等回了家,老仆恭恭敬敬一声“君实相公”,让司马光好生生气,觉得苏大诗人教坏了他家仆人。
不过,也就在宋朝,按照尊称总会降格的规律,相公也开始称呼那些*了。这个风气也许是从广东开始的。当时*谪贬,岭南因为还属蛮荒,最是个好去处。那地方的人于是开眼界了,左一个参知政事,右一个大学士,都是“相公”,但因为小地方的没见识,到底是二品还是三品,那是真不知道,反正叫“相公”看见他们都乐呵呵的,也就那样叫了。《道山清话》里调侃,“岭南之人见逐客,不问官高卑皆呼为‘相公’,想是见相公常来也。”由此相公普遍开来,从宰执*到普通大臣,再到秀才甚至一般读书人都可以捞一声“相公”听听了。到了清朝更是过分,优伶男的妓都被称为“相公”了,真是礼崩乐坏。
普天下的女子都是希望丈夫出息的,所以到“相公”的称呼普遍开后,妻子叫丈夫“相公”也就自然出现了。元杂剧《举案齐眉》里,孟光叫梁鸿就是“相公”,但在两宋之交的时候,那是不大可能的。
再说媳妇,古时候,元明以前“媳妇”并不是妻子的意思,而是儿媳的意思,严格点说,连“媳妇”这个词也没有,只有“息妇”,因为“息”者,子女也。媳妇,自然就是儿子的妻子。这样的称呼在宋朝民间特别流行,流行之下,应用范围也扩大了。到元朝时,不仅已婚妇女可称媳妇,丈夫叫妻子也行——不过在杨过所处的两宋时期,还是不大可能。
话说到这儿,那杨过陆无双该如何玩这个“过家家”呢?在他们所处的那个时代,陆无双文雅一点可以叫“官人”,亲昵一点可以叫“郎君”;而杨过呢,想表现得情深义重可以叫“娘子”,想表现得无赖惫懒一点儿可以叫“浑家”。
古诗各句的称呼
古诗的鱼的称呼
猪的古诗称呼
你的古诗称呼
不在古诗的称呼
鸟在古诗里的称呼
古诗对你的称呼
猫在古诗里的称呼
古诗人的称呼
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妻子的古诗称呼
猪在古诗中的称呼
腿在古诗里的称呼
古诗中的称呼
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夏天古诗的称呼
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鹿在古诗词的称呼