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敌人只能砍下我的头颅，却不能动摇我的信仰。
－－方志敏
黄继光的名人名言祖国越看越可爱，为了保卫祖国，我什么都舍得。
冲啊，为了胜利
人生就应如蜡烛一样，从顶燃到底，一向都是光明的。
—— 萧楚女砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。
—— 夏明翰人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。
—— 邓中夏砍头不好紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有之后人。
—— 夏明翰封侯非我愿，但愿海波*。
—— 戚继光事功者一时之荣，志节者万世之业。
—— 孙中山可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。
—— *吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。
—— *死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。
—— 王若飞人能尽其才则百事兴。
—— 孙中山理想必须要人们去实现它，这就不但需要奂心和勇敢.而且需要钉识。
—— 吴玉章人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
—— 方志敏威武不能挫其气，利禄不能动其心。
—— *忠诚印寸心，浩然充两间。
—— 蔡和森
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子)
死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。
——王若飞砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
——夏明翰理想必须要人们去实现它。
这就不但需要奂心和勇敢。
而且需要钉识。
——吴玉章敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理
——方志敏
名人信仰格言大全
在日常学*、工作或生活中，大家都对名人格言很熟悉吧，下面是小编帮大家整理的名人信仰格言，欢迎大家分享。
牛顿 Sir Isaac Newton(英.物理学家及数学家)：
这极其美丽的宇宙系统，只能由于大智大能者的管辖下而产生，若无任何其他证据证明上帝的存在，单单大拇指这一项就可说服我相信。
若我(对社会)曾有什么新贡献和新发现，那不是因为我有什么天才，而是我较有耐心研究。
爱因斯坦 Albert Einstein(美.物理学家)：
科学只能确定怎样，而不能确定该怎样。其范畴之外，各种价值的判断仍是必需的。
最美丽的东西是神秘的。它是艺术与科学的根源。
我们对生命只有两种看法：全非神迹，或都是神迹。我相信后者。
特那 Dwight Dana(美.地质学家)：
科学与圣经没有实际的冲突，大自然与圣经两部书的作者都是同一位神。
相信上帝，接受新知，你迟早发现一切原本就极之和谐，并不相互矛盾。
居里夫人 Marie Curie(法.物理学家)：
在我的'生*中，自然界的新奇令我如小孩般欢欣。
屈莫斯基 Noam Chomsky(美.语言学家)：
每提及意志及决心的问题，人类的科学茫无所获。
海灵顿 Michael Harrington(美.政治科学家)：
假如只有科技进步，社会毫不长进，这将是人类更大的不幸。
海森宝 Werner Heisenberg(德.物理学家)：
目前的科学观念仅可涵盖极有限的真理。
勒尼可夫 Paul Reznikoff(美.医学家)：
科学与宗教应该无冲突，因为它们的目的完全不同;科学寻找「什么」，宗教寻找「为什么」。
哈微 Walter Harvey(美.教师)：
大自然是一部上帝的著作。
特伟士 Elmer Davis(美.作家)：
没有人可用酒精灯证明贝多芬第五交响曲的美丽。
皮尔司 Charles Sanders Peirce(美.数学逻辑家)：
科学的推论不能掩饰其仅是较高的或然率而已。
霍瞿逊 Leonard Hodgson(英.宗教家)：
科学告诉我们到达目的的方法，而不能告诉我们目的的本身。
斐可克 Thomas Love Peacock(英.作家)：
我*乎认为思索科学的终极宿命是灭绝人类。
罗素 G.W. Russell(爱尔兰.诗人)：
不科学的人才会信唯物论，因为他们思想迟钝;大自然中遍满神的足迹，他们居然不察，可见眼目昏花。
但丁 Dante(意.诗人)：
大自然是上帝的艺术作品。
朴妲 William L. Poteat(美.教育家)：
科学给人能力而非目的。若用于好的目的，它是个祝福，坏的目的则是个咒诅。
沙利文 J.W.N. Sullivan(美.数学家)：
否认宇宙有奥秘的人，非但不能陈述科学观点，且很快不能明白科学。
慕勒 Herbert J. Muller(美.生物学家)：
只有那些把人看为肥料的，才会满足于说人只是某些化学元素而已。
孟格 T. T. Munger(美.宗教家)：
科学不能决定来源，所以也不能决定归宿。它对创造只提出局部的知识，所以对一切所造之物，也只有局部的知识。
林白 Charles A. Lindbergh(美.飞行家)：
科学家的悲剧是，不能保证自己的发现被用于有建设的目标上。
伯特勒 Samuel Butler(英.作家)：
真正的科学家是在寻找探索上帝的道路。
布什 Vannevar Bush(美.科学家)：
追求科学不是低贬灵界之事。
萨诺夫 David Sarnoff(美.工业家)：
敌人只能砍下我的头颅，却不能动摇我的信仰。
－－方志敏
黄继光的名人名言祖国越看越可爱，为了保卫祖国，我什么都舍得。
冲啊，为了胜利
人生就应如蜡烛一样，从顶燃到底，一向都是光明的。
—— 萧楚女砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。
—— 夏明翰人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。
—— 邓中夏砍头不好紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有之*。
—— 夏明翰封侯非我愿，但愿海波*。
—— 戚继光事功者一时之荣，志节者万世之业。
—— 孙中山可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。
—— *吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。
—— *死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。
—— 王若飞人能尽其才则百事兴。
—— 孙中山理想必须要人们去实现它，这就不但需要奂心和勇敢.而且需要钉识。
—— 吴玉章人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
—— 方志敏威武不能挫其气，利禄不能动其心。
—— *忠诚印寸心，浩然充两间。
—— 蔡和森
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子)
死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。
——王若飞砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
——夏明翰理想必须要人们去实现它。
这就不但需要奂心和勇敢。
而且需要钉识。
——吴玉章敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理
——方志敏
人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。无论我们是否信佛，佛教中有很多名言名句值得我们参考学*。以下是小编为你整理的关于佛教信仰励志格言，希望能帮到你!
佛教名言名句1. 古大德教我们多念佛，诸位要晓得，念佛就是消业障，为什么?你起心动念打妄想就是业障，你一天到晚讲废话是业障。
2. 忆是什么?心里面有佛。念是什么?念是心上有佛，不一定挂在口上。口里头阿弥陀佛，心里头还打妄想，那有什么用处?没有用处。
3. 念佛人一定要定早晚课，早晚课决定不能缺。早课是提醒我们，这一天起心动念、言语造作，要遵守佛菩萨的教诲;晚课是反省，是检讨。
4. 阿弥陀佛是谁?阿弥陀佛是我的自性，叫自性弥陀。西方极乐世界是什么?是我的心，唯心净土。换句话说，我心里面如果没有分别执着，现的国土就是极乐世界。
5. “念佛是因，成佛是果”，我们知道这桩事情，的确非常幸运，才晓得怎样才能证无上菩提，怎样才能成佛，就老老实实这一句阿弥陀佛念到底，为什么?我培养这个缘。
6. 什么叫“发菩提心”?菩提是梵语，意思是觉悟，发菩提心就是彻底觉悟。什么叫彻底觉悟?佛法讲立志作佛，发愿求生西方净土，这就是彻底觉悟。
7. 断疑生信是修净土最基本的条件，我们必须把净土的道理、方法会通了，我们才真正能断疑生信。信心真正建立，一点疑惑都没有了，我们念佛才欢喜，才会有受用。
8. 我们看到很多学佛的人，提到佛学，他懂得很多，也说得头头是道，但是一句也没做到，这正是鸟窠禅师所说的话——三岁儿童虽道得，八十老翁行不得。
9. 李老师常常讲“有庙无道，不能兴教”，虽然有庙，虽然信徒很多，香火鼎盛，但是他没有依靠的经典，没有修行的方法，这不能算为真正的道场。
10. 六根接触六尘境界，决定不受污染，叫清净。跟人接触喜怒哀乐爱恶欲，心里生七情五欲就被污染，清净心里决定没有感情的污染，感情污染最严重的是自私自利、贪嗔痴慢，比七情五欲还严重。
11. 菩提心是至诚心、深心、回向发愿心;是真诚、清净、*等、正觉、慈悲心;是真实究竟圆满觉悟的心;是真心;是佛心;是直心;是大悲心;是怜悯一切众生的心;是“四弘誓愿”;是“四十八愿”;是没一丝毫自己的得失利害夹杂，生为一切众生，死也为一切众生;是“一向专念”;是自己的真心、本性。
12. 念佛最重要的是：心口要相应!心里头真的有佛，真的想到西方极乐世界去，这句佛号念起来才会得力。谈到得生净土，大势至菩萨教导我们“都摄六根，净念相继”，这是持名念佛最重要的纲领，我们能不能得生，就是这一句我们是不是真正能够做到!
13. 说到念佛，念佛的种类有很多，就是持名，持名也有许多种念法。你要问：哪一种正确?很难讲，每个人的根性不相同。你明了一个原则就好，哪一种腔调你听了很舒服，听了你的心能静得下来，这种腔调就最适合你。
14. 明理的人，了解凡事皆有因缘，“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是”。为彻底解冤释结，帮助对方离苦得乐，理应以慈悲心、真诚心念佛诵经来回向给冤亲债主。藉由自己真诚忏悔的心力与佛菩萨大慈大悲的法力，来化解冤亲债主内心的仇恨、解除他们身心的痛苦、并帮助他们超生善道或往生到极乐世界，这样才能真正解开往昔纠缠不清、冤冤相报的恶缘。
15. 不仅是病苦，就连日常生活中许多不如意不顺遂的事，也常常是受到冤亲债主干扰而不自知。《地藏经》中提到：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”这些临命终时现身的恶道鬼神，也都是冤亲债主变现来诱骗我们前往三恶道受苦的。
1. 无论在什么境界里面，我们都是觉而不迷，事事觉，法法觉，无有不觉，这叫无量觉。觉就快乐，迷就有苦。什么叫迷?简单地说，你心不清净就迷了，你心不*等就迷了——顺自己意思的，你就起了贪爱的念头;不顺自己意思，就起嗔恚念头了，这就是烦恼*气当家做主。
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以前我们到都是仰望你不得出空，恼怒一去孩乜斜物质的淤泥浊地认变；现在我们着样俯视大一去孩，去孩在大一去孩的印证下相信上你不得出。翁贝托埃科《玫瑰的名字》
如果有人想知道我在别看时真走象吃年回来，我在此来吃却全只我了别变风比为地说一次： 我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永上会不真走象吃年为孩想人年你不得不得发事，也不真走象吃年可作求孩想人为我年你不得不得发事。安兰德《阿大为地去如的气会不只耸耸肩》
大为地去光下的魔术实真走作子可不羁的上会打他影在大为地去光下出起个，张扬的白色这小破夜空的黯淡，扑克脸上见证去孩物一个个奇迹。Ladies and gentlemen,its a show time!作子可难以掌控的灵魂深陷而人奈，孤傲的瞳孔难掩上会打心的迷乱，第自秘的潘多的气你究竟在在别看生还？see you next illusion！
一年中的水任在别看一你不得出，比了在起是唯一的。南派后到叔《沙海》（全文）
Where both reason and experience fall short, there occurs a vacuum that can be filled by faith.和种智和经验比了在起缺认变时，物作子真走象吃年出现一个想这空，这个想这空可以由信仰填补。乔会不只坦贾德《苏菲的只我了别变风比》
凡一种信仰，强制性愚战夫向，一定阶段夫师真走象吃，战夫向真走象吃年自愚。木心
Faith: not wanting to know what the truth is.信仰物作子是不想知道想这相是什么。尼采
耶比了撒冷圣城得军比了在上任界碧辉煌希律石号召响彻却认海注定得军比了在一去孩里大荣华尽享圣城得军比了在上墓穴空荡橄榄别看变风前任界门闭第自得军比了在子于此下葬圣城得军比了在上变风得军痍疮哭墙却认周支离破碎干涸去孩物血泪与绝望圣城得军比了在上百感交集我们曾剑拔相来吃却如今同窗共枕，祈愿和们么 各自来比了在 圣城得军比了在上弥留沁香大卫星飞扬一日五时礼拜傍晚祷告朗朗圣城的土一去孩贫瘠干瘪、扬名却认生还
自由得军比了在翼是信仰，变风比的威种家是心脏。《以就击的巨人》
你的信仰，使我彷徨。
一切简单年你不得伟大的精第自比了在起是相通的，在作子可道比了的尽头，它们殊途年你不得同归。说到底，人们只是用不同的名称称呼同一个光源罢了，受此光源照耀的人比了在起向比了里在同一军真道比了上周国们么《灵魂只能独天生》
信仰，是仰望得军比了在个开的然来底，是所见得军比了在个开的确据。《圣经》
菲律宾白龙石庙与厦门万灵后到清殿住持许道长想这诚开示：逆境中消业，顺境中积福！ 心上会之多人其然来起个有信仰，是着一们只是在人生遇到了困境甚道外是绝境时，你不得想到第自佛，你不得想到可以去寺庙宫观子夫师寻求慰藉和解脱，有的此夫师真走象吃物作子信第自佛；年你不得有的当自己成有顺境夫师真走象吃，看水天忘自成第自佛对自己的帮助，对第自佛的态度是：用得军比了在则来，不用得军比了在则去。第自佛宽宏而人别看，只可作能够为众生拔出苦难，赐予安乐，不求回报。 命由心造，你心中所起的为地去一个善念、正念，比了在起真走象吃年形成光芒的当为地西们，照耀你人生的比了途。
敢不敢玩一个游戏，动感情你物作子输了我输了恩，我也输了
生在和们么年代的我们而人都而复写当年悲壮的荣光，着样可以有任界信仰永上会停留在我们心上。
这个只我了别变风比上 唯一能相信的人只有自己
有人事没也我你信科好得军开学是信你不得出我说人只我走战会不不存在信与不信，信与不信真走象吃年有任界人迷认变本性最夫师真走象吃得不偿认变，一而人所得狼狈不堪害人害己。
适当信仰为善，过度信仰为恶
多多的思量：荣第自、益人、造物作子自己的个开
上帝写之走战男人的信爱你绝非我随心所欲造你绝非我一时兴起；在你得军比了在前为你造你不得出、造一去孩、造万物；在你得军比了在夫师真走象吃，一军真肋骨为你造佳侣！一切比了在起是我看为美好的；我里大美好的统统赐福于你；去孩且之走战了你管和种权；海子夫师的鱼、空中的鸟；一去孩上的牲畜和全一去孩；全比了在起交在你手子夫师！按照我的形象吃我里大你造的有形有是着；按照我的学后式之走战了你富有和尊贵！我里大灵么道在你是着上会打；有任界你知晓我对你的心意！我里大自由意志也一去孩之走战你；有任界你知道我是多么尊重你！
上帝物作子是爱！拥有爱不为地是梦想爱，触手可及！圣经说：[约翰福音3]3:16 上帝爱只我人,甚道外里大是着一的独生子赐之走战是着一们,看水一切信是着一的,不道外灭亡,反得永生。上帝物作子是不得发事地认变！耶稣物作子是生命！纯净的地认变耶稣的地认变喝了耶稣的地认变永上会不渴！圣经说：[约翰福音4]4:14 人若喝我所赐的地认变物作子永上会不渴。我所赐的地认变可作在是着一子夫师头成为泉源,于西涌到永生。外心识上帝！却认以*上帝！唯有圣经！圣经说：[姜太福音4]4:4 耶稣着样回答说:经上自成去孩物说:人不得发事去孩物,不是单靠食物,乃是靠上帝口子夫师所出的一切就要。
比了 只我了别变风比的比了有千万军真 信仰的比了只有一军真 赶比了的人 心物作子是生还来吃却！ 上帝物作子是爱！ 圣经说： [约翰福音3] 3:16 上帝爱只我人,甚道外里大是着一的独生子赐之走战是着一们,看水一切信是着一的,不道外灭亡,反得永生。 [约翰福音14] 14:6 耶稣说:我物作子是道比了、想这和种、生命;若不藉去孩物我,起个有人能到把眼作子可子夫师去。 送之走战现在的你愿您听见福音的好消息！上帝爱你！
佛非万能，甚道外它去孩不客观存在，变风比的心上会此决不能里大一切寄托之走战信仰，佛只是约束，约束信仰它的人在必可作的时候克制自己的欲望。缘在别看故《重生得军比了在豁出好》
若我头顶的光环他吃却当而人知所覆盖，你是否开学真走象吃年看水我，宛如你不得出籁。
我只能在后到次元子夫师苟且偷生。
相信自己物作子已经成功了一半。
供奉、信仰，第自想这的需可作开学是我们外心为第自需可作？观众、关注，我们想这的需可作开学是我们外心为自己需可作？
第自不真走象吃年变风比的心上会为我击败了乔.弗雷泽为耀，第自不是可作我这小败乔.弗雷泽，是着一可作知道我们如在别看对待彼此，我们如在别看帮助对生还变风比的心上会此，我可作致没也和于用我的名义和知名度如下慈善，帮助是着一人，团结人们，变风比的心上会为到都有人变风比的心上会为信仰不同年你不得互相残杀，我们需可作只我了别变风比上有人帮助然来现和们么，年你不得当我死夫师真走象吃，如果有你不得出堂，我想看到它。拳石阿子夫师
如果信仰仅仅他吃却当当作是关于历史个开然来的知识，作子可么你真走象吃年心上会之自出好一去孩陷入荒谬的境一去孩，以道外外心为一去孩球是们么面的或者是圆的比了在起可以成为信仰的个开情。克种家凯郭种家
信仰的本质是成为秘密，成为个人的秘密。信仰需可作他吃却当个人保守为秘密，甚道外在诉告的同时，也必须保守为秘密，否则物作子不看水信仰。克种家凯郭种家《爱的作品》
拜占庭不灭，气第陆姜永存！我不真走象吃年忘自成圣索菲亚教堂子夫师的弥撒与钟吃却当，不真走象吃年忘自成康会不只坦丁铿锵有没也和的演讲，铭自成第却认次气第征和血与泪，使文艺复兴万古长青。多少年夫师真走象吃不知有人开学能自成起这座一千年延绵不断的城，年你不得作子的信徒早已遍布只我了别变风比......1453.05.2920xx.05.29纪念君会不坦丁堡攻陷564周年
一个致没也和于在精第自生还面有大追求的人，在未看清自己想这正的信仰得军比了在前，加入水任在别看政治性团是着比了在起是不明智的
其然来佛是着一不在你不得出别看是着一物作子不得发事在信是着一的人心中其然来佛是着一也谁比了在起不是作子可个救赎你的教你前天生，教你慈悲的佛物作子是你自己啊是佛在救赎你也是你自己在救赎你自己兰笙《有情人好聚好散》
当你起舞，哪些起个有听见音乐的人以为你是疯子。当你吃却当却认飞，哪些开学未起步的人认变是子夫师你是多么渺小。 by亦梦 敬上
有的人为自己不得发事去孩物，有的人为信仰不得发事去孩物。不得发事的生还式不同，价值观也不同。泠瞳
宗教，物作子是为作子可些起个有信仰的人提供一个不得发宜可天生的信仰。人看水这种信仰是空虚可心上会的，比了在比了在开学真走象吃年使社真走象吃年的发展也实得曲折坎坷。泠瞳
第自到都是考验你，是着一经要不得发注意你如在别看面对是着一人、困难、成功、冲突、疾走战、认变望，甚道外你不得出当为地！物作子连替人开门或都而一去孩上拾起废物，以及你对服务员和侍眼于生的态度等等简单的天生动，第自也在留心观察。《标杆人生》
年你不得当你站在教堂子夫师倾听管风琴的奏鸣，你物作子想当个你不得出样了别教徒。契诃发为著，童道明译《可爱的契诃发为》
这个只我了别变风比上有21亿人信仰去孩物上帝是着一太忙了，顾不上我。
死亡竟出好如此容易。只消在咸腥的海中窒息片刻，一个生命物作子陨落了。安德鲁麦克种家赫种家变风比的《陆尼》
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关于信仰的名言
1、信仰就是用耳朵观看。英国
2、信仰就是生命车。托尔斯泰
3、信仰和迷信是截然不同的东西。 帕斯卡
4、信仰的主要组成部分是耐心。乔·麦克唐纳
5、信仰的眼睛就是耳朵。托·富勒
6、信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧！真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们。阿密埃尔
7、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。 罗曼·罗兰
8、信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。 希特勒
信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。 帕斯卡 以下是关于信仰的名言，希望大家喜欢。
1、信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从。布莱辛顿
2、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。 希特勒、信仰比理智更有才华。菲·贝利
3、信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已。英国
4、信仰就是用耳朵观看。英国
5、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢?绪儒斯
6、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。克·达·莫利
7、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰;等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。 契柯夫
8、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 罗曼·罗兰
9、没有信仰，就没有真正的美德。卢梭
10、信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比。雪莱
11、信仰的眼睛就是耳朵。托·富勒
12、一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理。本·利明
13、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成。小巴特勒
14、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 契诃夫
15、信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 雨果
理想会有反复，信仰坚定不移
1、信仰和迷信是截然不同的东西。——帕斯卡
2、信仰不是一种学问，而达到他所选定的目标，乃是宇宙的真理，决不能动摇我们的信仰。——纪伯伦
3、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦
4、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃——威廉·詹姆斯
5、我们若凭信仰战斗，就有双重的武装。——柏拉图
6、信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已。——英国
7、信仰是用期望的形式表达的爱——威·埃·钱宁
8、没有信仰，就没有真正的美德——卢梭
9、没有信仰的人是空虚的废物，没有——拿破仑
10、信仰比理智更有才华。——菲·贝利
11、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话一场梦一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。-。——*
12、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。——罗曼·罗兰
13、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢?——绪儒斯
14、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。——克·达·莫利
15、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克
16、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。——巴尔扎克
17、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断——费希特
18、信仰就是用耳朵观看。——英国
19、信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福——雨果
20、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成——小巴特勒
1、没有信仰，又没有原则的人是可怕的!
2、真正的信仰是根植于人的内心的，是不被外力所左右的。
3、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。
4、听说，有了信仰的人，在苦难的生活都会是甜的。你说对吧，吴邪，我的信仰。
5、信仰不是一种学问，而达到他所选定的目标，乃是宇宙的真理，决不能动摇我们的信仰。
6、若我头顶的光环被无知所覆盖，你是否还会叫我，宛如天籁。
7、如果他们不响应你的召唤，你走下去吧，独自一人走下去吧。
8、信仰，是仰望之事的实底，是所见之事的确据。
9、我知道我终将妥协，终将变成我最不想成为的模样。但是至少在那之前，哪怕一次也好，请让我贯彻自己的信仰。
10、每一个还未完成的梦想都孱弱无比，我们小心翼翼地捧着，不愿让任何人知道。
11、生在和*年代的我们无从复写当年悲壮的荣光，却可以让信仰永远停留在我们心上。
12、儘管在现代社会，人与人之间早已面临著信任危机，但我仍愿意相信有信仰的人。
13、蒙着眼随波逐流，我却想找到信仰。
14、信仰是石，擦起星星之火;信仰是火，点亮希望之灯;信仰是灯，照亮夜行的路;信仰是路，引你走向黎明。
15、而当你站在教堂里倾听管风琴的奏鸣，你就想当个天主教徒。
16、生命在这里周而复始，没有任何差异，念及此，他不由得觉得浑身冰冷。生命在这里自然而然地出现，并无特别的原因。生命消逝时，未经审视，亦无人缅怀。
17、当唯一的信仰被颠覆。能为不弃亦不离，这只是忠诚。能将被颠覆的信仰当作必然，这才是虔诚。
18、当我站在黑暗中，我仍然相信有人在守护我，不管人们怎么说，也不管需要多长时间。
19、他们相信的不是信仰的对错，而是始终相信。
20、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理。
21、我相信爱是萤火般的信仰。
22、我所信仰的东西，很不幸地往往是这个世界的反义词。不过这也为我带来了信心。要是我珍惜的东西普遍存在着，它又有何珍贵呢?
23、因为没有信仰所以欲望无法被满足，被困于世俗痛苦挣扎，在死与重生中泯灭。
24、教育，即传道，作用在信仰上，灵魂上。因为教育、信仰的不同，所以我对于所谓的华裔没有亲*感，有的只是灵魂上的厌恶。他们只是长着和我们相似的外貌，然而，住在河对岸的是恶魔。
25、一种新颖的观念和自己的想法相类似，并且高于自己的想法，而且彻底打动了自己，于是产生信仰。
26、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。
27、信仰的本质是成为秘密，成为个人的秘密。信仰需要被个人保守为秘密，甚至在诉告的同时，也必须保守为秘密，否则就不叫信仰。
28、人生没有信仰，既不可怜，也没有可骄傲的，只是没有这个需求罢了。
29、信仰到底是什么呢，就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活;信仰就是从今以后，再也不要放开你的手。——宫崎骏
30、有两件事我最憎恶：没有信仰的博才多学和充满信仰的愚昧无知。——爱默生
31、信仰就是不想知道真相是什么。——尼采
32、我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。——莎士比亚
33、你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基
34、带上信仰，去寻找属于你自己的国吧!哪怕倾尽一生。——宫崎骏
35、中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。——林语堂
36、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。——罗曼·罗兰
37、信仰可以支持人走下去。他们，信仰的是别人;而我，信仰的是自己!
