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十二首李贺古诗
在现实生活或工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的十二首李贺古诗，希望能够帮助到大家。
李贺古诗
1、出城——李贺
雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。
入乡试万里，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。
2、梦天——李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
3、雁门太守行——李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
4、老夫采玉歌——李贺
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
5、野歌——李贺
鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙。
6、罗浮山人与葛篇——李贺
依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
7、天上谣——李贺
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。
8、神弦——李贺
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低*湾，神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
9、秋来——李贺
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
10、巫山高——李贺
碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飒然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠*月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
11、帝子歌——李贺
洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
12、古邺城童子谣效王粲刺曹操——李贺
邺城中，暮尘起。探黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，邺城下。
切玉剑，射日弓。献何人？奉相公。扶毂来，关右儿。香扫涂，相公归。
九月唐李贺古诗词
[唐]李贺
离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。
月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。
霜花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。
鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。
李贺主要影响
作品题材
借古讽今题材
西风渐劲，秋意深重!古诗词里的西风，指的就是秋风，有寒凉之意，也引申为相思之苦。唐诗宋词之中，有许多关于西风的名句，晏殊有“昨夜西风凋碧树,，独上高楼，望尽天涯路。”的诗句，李清照也曾说：“帘卷西风，人比黄花瘦。”……
谁念西风独自凉，十首有关西风的诗词，独立西风里！
破阵子-湖上西风斜日
宋-晏殊
湖上西风斜日，荷花落尽红英。
金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻。
年年岁岁情。
美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。
不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。
迢迢去未停。
鹧鸪天-萧瑟西风万里秋
宋-倪偁
萧瑟西风万里秋。暮云收尽月华流。
偶然北海清尊满，况是西山爽气浮。
登翠岭，更溪游。素光何处不清幽。
悬知明岁君思我，今夕欢娱可罢休。
菩萨蛮-西风都是行人恨
宋-辛弃疾
西风都是行人恨。马头渐喜归期*。
试上小红楼。飞鸿字字愁。
阑干闲倚处。一带山无数。
不似远山横。秋波相共明。
菩萨蛮-西风又老潇湘树
宋-赵师侠
西风又老潇湘树。翩翩黄叶辞枝去。
斜日淡云笼。溪山烟霭中。
危阑闲独倚。縠浪连天际。
残角起江城。书空征雁横。
少年游-红叶黄花秋又老
宋-张先
红叶黄花秋又老，疏雨更西风。
山重水远，云闲天淡，游子断肠中。
青楼薄幸何时见，细说与、这忡忡。
念远离情，感时愁绪，应解与人同。
摸鱼儿-对西风
宋-朱嗣发
对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。
紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。
浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。
一、“风”字的演变
二、“风”字的字源
三、“风”字的现代含义
【名词】風,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。——《说文》立春条风。——《易·通卦验》东北条风。——《广雅·释天》距日冬至四十五日,条风至。——《淮南子·天文》条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。——《史记·律书》今日不鳳(風)?——《殷虚文字甲编》见事风生,无所回避。——《汉书·赵尹韩张两王传》大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》又如:狂风(猛烈的风);风信(风的大小及风向);风团(旋风。比喻飞快);风吹日炙(风吹日晒);风雹(刮风下雹);风潦(风灾和水灾);风霰(风雪)风俗;风气〖generalmood;custom〗故为之说,以俟观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》移风易俗。——《荀子·乐论》又如:风美(风俗淳美);风纯(风俗纯朴);风沦(风俗沦落败坏);风*(风俗*惯);风浮(风俗浮薄)风范,气度,韵致〖demeanour〗亦尝侧闻长者之遗风矣。——汉·司马迁《报任安书》文学艺术作品的风格特点〖manner;style〗。如:风神(指文学艺术作品的风格,气韵);风徽(文章的风格、气韵)风声,消息〖news;information〗但有知风来报的赏钱百两。——《二刻拍案惊奇》【动词】刮风;起风〖blow〗风则袭裘,雨则御盖。——宋·苏轼《教战守》风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清·袁枚《祭妹文》借风力吹〖干;散〗〖putouttodry;winnow〗。如:风干(由风吹干);风鸡(借风力吹干的鸡)走逸〖escape〗君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。——《左传·僖公四年》库莫奚国有马百匹因风入境。——《北魏书》嬉戏〖*〗众人忧得你苦,你却在这里风!快上山去!——《水浒全传》风風fēng【形容词、副词】传说的,没有确实根据的〖unground〗。如:风谣(民歌,民谣);风言(流言,无根据的话)*〖dissolute〗。如:风魔(放浪,轻狂;疯子);风流博浪(风流*)
四、“风”字名人书法
五、“风”字的成语
一帆风顺、 风口浪尖、 风起云涌、 风吹草动、风土人情、风*浪静、空穴来风、意气风发、风花雪月、风云变幻、呼风唤雨、雷厉风行、腥风血雨、甘拜下风、风云人物、风雨无阻、谈笑风生、乘风破浪、叱咤风云、兴风作浪、一路顺风、风俗*惯、风流倜傥、风靡一时、云淡风轻、风雨飘摇、风调雨顺、血雨腥风、闻风丧胆、风和日丽、通风报信、风华正茂、移风易俗、蔚然成风、捕风捉影、玉树临风、风光旖旎、风吹日晒、弱不禁风、满城风雨、风声鹤唳、风雨同舟、高风亮节、风吹雨打、争风吃醋、接风洗尘、风华绝代……。
六、含有“风”字诗句
一、湖上风来波浩渺。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
二、有心惊晓梦，无计啭春风。——纳兰性德《咏笼莺》
三、东风吹雨过青山，却望千门草色闲。——卢纶《长安春望》
四、风清月白偏宜夜，一片琼田。——欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》
五、曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。——李商隐《柳》
六、青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。——陈与义《咏牡丹·一自胡尘入汉关》
七、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
八、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
九、清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
十、无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》
十一、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
十二、曾批给露支风敕，累奏留云借月章。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
十三、梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？——晏殊《采
桑子·时光只解催人老》
十四、出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》
十五、惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连
四州》
十六、别有相思处，啼鸟杂夜风。——尹式《别宋常侍》
十七、南园春半踏青时，风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
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七、树东带“风”书法
树东原创于2021-05-22
陶渊明古诗《杂诗十二首（其二）》赏析
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编精心整理的陶渊明古诗《杂诗十二首（其二）》赏析，仅供参考，大家一起来看看吧！
《杂诗十二首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。这是一组咏怀诗，多叹息旅途行役之苦，咏家贫年衰及力图自勉之意，表现了作者归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。全诗语言质朴，文体省净，而内涵丰富，包蕴深远，体现了陶诗的基本特色。以下是小编精心整理的陶渊明古诗《杂诗十二首（其二）》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《杂诗十二首（其二）》原文：
白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕*冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
《杂诗十二首（其二）》注释：
1、白日沦西河：太阳落山。沦，落下。西河，一作西阿。阿，山曲。
2、遥遥万里晖，荡荡空中景：月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。荡荡，广大。景，通“影”，月光。
3、时易：时节变换。
4、夕永：夜长。
5、欲言无予和（hè），挥杯劝孤影：我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。无予和，没有和我应和的人。挥杯，举杯。
6、日月掷人去，有志不获骋：时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。掷，抛开。骋，驰骋。这里是指大展宏图。
7、终晓：直到天亮。
《杂诗十二首（其二）》白话译文：
太阳从西山落下，白月从东岭升起。月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。风吹入户，在夜间枕*生凉。气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。时
《杂诗十二首（其二）》赏析：
前四句，表现宇宙的周转不息，寄托岁月如逝的.感怀，同时衬托出寥廓的天幕下孤独的诗人形象。时间在交替，日沦月出。“遥遥万里辉，荡荡空中景”表现出一个生命无法与之相比的无穷大的宇宙，也是一个象生命一样美丽而飘渺的虚空。“风来”、“夜中’两句中两个触觉意象把生命与巨大的空间分离，限定在一个点上——房户、枕*；“气变”与“不眠”两句中“易”和“永”在无限的时间运行过程与静止的这一“夕”之间拉开了距离，前者迁化不已，此时已非彼时，后者却因主观情感的悲凄、焦躁而凝定不动，从而凸现了此“夕”对生命的体验与感受。诗歌的七、八两句在诗中总括前六句描绘的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒怀，起承上启下的作用。
诗歌的后六句解析：生命是孤独的，不仅“欲言无予和，挥杯劝孤影”，连生命须臾不可脱离的时间也无情地抛弃了它，自顾自地奔向前方，把人播种在时间田野上的愿望连根拔走。“日月掷人去，有志不获骋”。人生的好戏还未正式开场，时间的舞台已匆匆撤走了，增加生命密度与质量的愿望也将落空，不能不“念此怀悲凄，终晓不能静”。
作者简介：
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。第三时期，归田时期，从义熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代就开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
《感遇十二首·其七》古诗原文及赏析
无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的《感遇十二首·其七》古诗原文及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【诗句】可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。
【出处】唐·张九龄《感遇十二首·其七》。
【意思】红红的橘子，本是给贵宾的佳品，无奈何山岭重叠，江河幽深！唉，人的命运也只好象它顺其自然，随偶而安吧！世上万物循环的道理恐无法探寻。
【全诗】
《感遇十二首·其七》
[唐] 张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【全诗赏析1】
第五六句写丹橘之遭遇。像这样经严寒而仍绿，所结果实只求奉献于人的丹橘，理应荐之于嘉宾的。可是为重山深水重重阻隔，为之奈何！这里，“嘉宾”暗指玄宗皇帝；“阻重深”暗指围绕玄宗皇帝之奸人。丹橘之寒不变节、只知奉献的高贵品质是诗人的自喻。诗意是说：像我这种一心为国之人，却被奸人重重阻挡，不能为世所用。这两句既写出了丹橘之遭遇，也表达了诗人之感慨！
第七八句写诗人对丹橘命运的思考。丹橘为何有此遭遇呢？诗人答道：“运命唯所遇，循环不可寻。”看来命运的好坏是因遭遇的不同而不同，如同“循环”往复、周而复始的自然规律一样，不可捉摸，不可探究。这种说不清道不明的答案，情感很复杂。既有无可奈何的自责，又有不甘沉默之情，难言之隐，深沉委婉。
【全诗赏析2】
张九龄是开元后期的著名“贤相”，矜尚直节，敢言朝政得失，注意提拔智能之士；对安禄山的狼子野心也早有觉察，建议唐玄宗及早剪除，免贻后患，然而未被采纳。终因受到李林甫等权奸的诽谤排挤，于开元二十五年（737）由右丞相贬为荆州长史。李林甫、牛仙客等专权，正直朝臣遭受打击，国事日非，所谓“开元盛世”，也就一去不返。
组诗《感遇》十二首，就是作者谪居荆州时所作，含蓄蕴藉，寄托遥深，对扭转六朝以来的浮艳诗风起过重要作用，历来受到评论家的重视。例如高棅《唐诗品汇》（卷一）云：“张曲江公《感遇》等作，雅正冲淡，体合《风》《骚》，骎骎乎盛唐矣。”沈德潜《唐诗别裁》（卷一）云：“《感遇诗》，正字（陈子昂）古奥，曲江（张九龄）蕴藉，本原同出嗣宗（阮籍），而精神面目各别，所以千古。”这些评论都很中肯。
这里所选的是组诗的第七首，有如屈原的《橘颂》，是“丹橘”的赞歌。
屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。”其托物喻志之意灼然可见。张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国地郢都），本来是著名的产橘地区，他的这首诗一开头就说“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意尤其明显。屈原的名句告诉我们：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”可见即使在“南国”，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而“丹橘”呢，却“经冬犹绿林”。一个“犹”字，充满了赞颂之意。“丹橘”经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢，还是出乎本性？如果由于独得地利，与本性无关，也就不值得赞颂。诗人抓住这一要害问题，以反诘语气排除了前者。“岂伊地气暖”中的“伊”在此处作“那里”讲，指江南。全句意谓难道是由于江南“地气暖”的缘故吗？这种反诘语如果要语意的话，只能作否定的语意，然而它照例是无需回答的，比“不是由于气暖”之类的否定句来得活。以反诘语一纵，用肯定语“自有岁寒心”一收，跌宕生姿，富有波澜。“岁寒心”，本来是讲松柏的。
《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”那么，张九龄为什么不是通过松柏而是通过丹橘来歌颂耐寒的'节操呢？这除了他谪居的江南正好有“丹橘”，自然联想到屈原《橘颂》而外，还由于“丹橘”不仅经冬犹绿，“独立不迁”，而且硕果累累，有益于人。作者特意在“橘”前着一“丹”字，就为的是使你通过想象，在一片“绿林”中看见万颗丹实，并为下文“可以荐嘉客”预留伏笔。
汉代《古诗》中有一篇《橘柚垂华实》，全诗是这样的：“橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色。人倘欲知我，因君为羽翼。”作者以橘柚自喻，表达了不为世用的愤懑和对终为世用的渴望。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“历年冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。“嘉客”是应该“荐”以佳果的，“丹橘”自揣并非劣果因而自认可以“荐嘉客”，然而为重山深水所阻隔，到不了“嘉客”面前，又为之奈何？读“奈何阻重深”一句，如闻感叹之声。“运命”两句，不能被看成宣扬“天命观”。“运命惟所遇”，是说命运的好坏，只是由于遭遇的好坏，就眼前说，不就是由于有“阻重深”的遭遇，因而交不上“荐嘉客”的好运吗？“奈何阻重深”中的“奈何”一词，已流露出一寻究竟的心情，想想“运命惟所遇”的严酷现实，就更急于探寻原因。然而呢，“循环不可寻”，寻来寻去，却总是绕着一个圈子转，仍然弄不清原因、解不开疑团，于是以反诘语气来收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴没有用处吗？在前面，已写了“经冬犹绿林”，是肯定它有“阴”，又说“可以荐嘉客”，是肯定它有实。不仅有美荫，而且有佳实，而“所遇”如此，这到底为什么？
《韩非子·外储说左下》里讲了一个寓言故事：“阳虎去齐走赵，简主问曰：‘吾闻子善树人。’虎曰：‘臣居鲁，树三人，皆为令尹；及虎抵罪于鲁，皆搜索于虎也。臣居齐，荐三人，一人得*王，一人为县令，一人为候吏；及臣得罪，*王者不见臣，县令者迎臣执缚，候吏者追臣至境上，不及而止。虎不善树人。’主俯而笑曰：‘树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人，故君子慎所树。’”只树桃李，而偏偏排斥橘柚，这样的“君子”总不能说“慎所树”吧！
这首诗句句写“丹橘”，构成了完整的意象，与“我心如松柏”之类的简单比喻不同。其意象本身，既体现了“丹橘”的特征，又有一定的典型意义。读这首诗，当我们看到“丹橘”“经冬犹绿”，既有甘实供人食用，又有美荫供人歇凉的许多优点的时候，难道不会联想到具有同样优点的一切“嘉树”吗？当我们看到“丹橘”被排除而“桃李”却受到精心栽培的时候，难道不会联想到与此相类的社会现象吗？就作者的创作动机说，显然是以“丹橘”之不为世用比自己之远离朝廷，以“桃李”之得时比李林甫、牛仙客等小人之受宠得志，但由于创造了具有典型性的意象，所以其客观意义已远远超出了简单譬喻的范围。杜甫在《八哀·故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余，篇终语清省”。后一句，是说他的诗语言清新而精练；前一句，是说他的诗意余象外，给读者留有驰聘想象和联想的余地。诗人评诗，探骊得珠，是耐人寻味的。
【作者小传】
张九龄(678—740)，字子寿，韶州曲江(今广东韶关市)人。登进士第后又登道侔伊吕科第，授左拾遗。历官司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、集贤院学士、中书侍郎等职，开元二十一年(733)拜中书侍郎、同中书门下*章事。次年迁中书令，兼修国史，史称贤相。二十四年被李林甫排挤罢相，贬荆州长史，二十八年卒，享年63。两《唐书》有传。其诗清淡和雅。前人以为实开王、孟、储、韦一派。胡应麟《诗薮》内编卷二云：“张子寿首创清淡之派，盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江之清淡，而益以风神者也。”施补华《岘佣说诗》云：“唐初五言古，犹沿六朝绮靡之*，唯陈子昂、张九龄直接汉魏，骨峻神竦，思深力遒，复古之功大矣。”今存《曲江张先生文集》二十卷。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。——李白《北风行》
十二月牛，百户椎肥醉九州。——黄庭坚《长短星歌》
万历十八年十二月之朔，百舌声声叫如昨。——徐渭《十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻》
十二月来还未止，猛虎食人如食豕。——徐渭《十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻》
寒冬十二月，苍鹰八九毛。——李白《观放白鹰二首》
八年十二月，五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》
一年十二月，每月有常令。——白居易《赠友五首》
寒楚十二月，苍鹰八九毛。——高适《见薛大臂鹰作》
十二月严凝天地闭。莫嫌台榭无花卉。——欧阳修《渔家傲·十二月严凝天地闭》
南州十二月，地暖冰雪少。——崔颢《游天竺寺》
朱唇玉羽，湖湘间谓之倒挂子，岭南谓之梅花使，十二月半方出。——李之仪《阮郎归·朱唇玉羽下蓬莱》
月初生，居人见月一月行。行行一年十二月， 强半马上看盈缺。——王建《行见月》
别来十二月，去到漏天边。——李频《游蜀回简友人》
今之兰，十二月、正月开，若萧、若蓬、若艾，皆枯槁未芽，陶苏诗指屈子之兰耳。——方回《题沈伯隽所藏赵子昂墨兰》
春前十二月，雪后两三枝。——仇远《窗外梅方开》
一千里外乡山杳，十二月中风雪深。——陈著《浦城外界梨岭西水碓头阻雪三日》
几十二月，祀有常典。——《绍兴以后蜡祭四十二首·几十二月》
日晏霜浓十二月，林疏石瘦第三溪。——唐彦谦《第三溪》
去年十二月，身住霅溪上。——陆龟蒙《记事》
冬十二月岁辛丑，我初従政见鲁叟。——苏轼《石鼓》
季冬十二月，时节正严寒。——杨慎《崤关行》
为什么喜欢诗词？
有人说：在最悲伤的时候，总是能找到一句诗词完美地形容此时的心情。细细咀嚼之时，感觉也变得更加深刻。
每每徜徉在诗词的海洋中，感受古人的悲欢离合，怀想今生的风华岁月，心中总会生发出无限感慨。
拜读前人的诗词，感受今生的故事，有些情，初尝就不能自拔，有些诗，初读已热泪盈眶…
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
——白居易《梦微之》
在元稹去世九年后，有一天白居易做梦，又梦到了两人曾经携手一起游玩、千里之遥互传书信的那些光阴，醒来后，才发现只是一场梦。
诗人伤怀不已，于是写下了这首有名的感怀诗。
“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，想你长埋九泉之下，尸骨许已化成泥沙，我这衰朽的残躯却还寄住在人间，一任白发满头。
世界上最遥远的距离，便是生与死的距离，因为它们之间永远没有交点，没有尽头……我还能思念你，但却永远都见不到你了。
重过阊门万事非，同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——贺铸《鹧鸪天.半死桐》
这是贺铸怀念去世妻子的悼亡词，在他57岁客居苏州时，妻子突然离世。
贺铸中年以后曾经多次路过或客居苏州，前一次他还是与妻子赵氏一同来的，后一次他却已是孤身一人。
苏州景物依旧，可曾陪着我絮语家常、携手共赏美景的人，却已不再了。
“同来何事不同归”，我们一同来的，为何不一起回去呢？以后呀，还会有谁为我挑灯夜补衣呢？
人世间最悲伤的，莫过于物是人已非。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
——陈陶《陇西行四首》其二
唐军的将士们为了横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵！那无定河边成堆的白骨，又有谁知晓他们还是少妇们春闺里思念的梦中人。
自古以来，有战争就会有生的别离，死的别离，于是有了征夫诗，有了思妇诗，有了诗作里缠绵的情意和无尽的悲情。
如今看来，也许我们一生都不会经历诗中的悲苦，但诗中的切切真意，丝丝情深，都根植于我们的内心，读一次便再也无法忘怀！
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
——纳兰容若《浣溪沙》
这首词是纳兰容若悼念亡妻卢氏所作。
记得从前你我二人趁着春日好景，彼此赌诗，嬉笑之间，衣襟上犹满带茶香。
当时觉得最*常不过的场景，如今啊，却再也无处觅见。明明啊我们还有那么多的路等着一起走，
还有那么长的余生等着并肩携手，可只一回头，你却不见了，唯有残阳草树，萧瑟西风。
多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
——蒋捷《虞美人 听雨》
大约在蒋捷三十岁左右，南宋的土地已彻底为异族铁蹄所踏，他一生大部分岁月是在元朝统治下度过的。
1、芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首·其一》
2、去意徊徨，别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花·早行》
3、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
4、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
5、岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂。》
6、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
7、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
8、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
9、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》
10、相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
11、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
12、放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
13、才道莫伤神，青衫湿一痕。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
14、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
15、宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。——韩偓《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》
16、寻河愁地尽，过碛觉天低。——岑参《碛西头送李判官入京》
17、半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
18、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。——白居易《后宫词》
19、岁华向晚愁思，谁念玉关人老？太*也，且欢娱，莫惜金樽频倒。——蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》
20、今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。——李颀《古意》
21、秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。——史达祖《八归·秋江带雨》
22、桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。——江采萍《谢赐珍珠》
23、隐隐望青冢，特地起闲愁。——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
24、愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。——纳兰性德《相见欢·落花如梦凄迷》
25、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
26、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
27、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
28、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
29、远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——元稹《得乐天书》
30、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
31、春无主！杜鹃啼处，泪洒胭脂雨。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
32、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
33、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》
34、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
35、愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。——史达祖《双双燕·咏燕》
36、花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。——孙光宪《浣溪沙·花渐凋疏不耐风》
37、玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
38、独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。——韦应物《赋得沙际路送从叔象》
39、绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
40、傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
41、不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。——曾几《苏秀道中》
42、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
43、千里万里，二月三月，行色苦愁人。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》
44、瞻彼洛城郭，微子为哀伤。——曹操《薤露》
45、望极春愁，黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
46、慷慨惟*生，俯仰独悲伤。——陆机《门有车马客行》
47、伤心枕上三更雨，点滴霖霪。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
48、淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。——萧子显《春别诗四首·其三》
49、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
50、五更疏欲断，一树碧无情。——李商隐《蝉》
51、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》
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