古诗十句以上的诗词

十句最美古诗词名句

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表达内心孤独的古诗词（十句最孤独的古诗词）

1.《蝶恋花》晏殊

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

昨夜秋风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给心上人寄一封信，但是高山连绵，碧水无尽，却不知道思念的人究竟在何处？

2.《摸鱼儿·雁丘词 》 元好问

问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

曾经相依相伴，形影不离的伴侣已逝，真情的雁儿知道，此去万里越千山，晨风暮雪，失去了一生至爱，形单影只，即使苟活下去又有什么意义呢？

3.《浣溪沙》纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

是谁独自在西风中感慨悲凉，不忍见萧萧黄叶，而关上了轩窗，独自站在屋中，沉思往事任夕阳斜照。曾经赌书泼茶的那些美好记忆，当时只觉得最寻常不过，而如今却再也无法实现了。

4.《江雪》/ 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

5.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》/李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

不该独自一人登楼，凭栏远望，引起对故国的无尽思念和感慨。离开容易，再见故土就难了。过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。

6.《登高》杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

对着秋景，不禁感慨这一生万里漂泊，常年为客，如今年老疾病缠身，今日又独上高台。 历尽了艰难苦痛，如今两鬓斑白，衰颓满心，偏又因病断酒，这悲愁更是无法排解。

7.《竹里馆》王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。

8.《旅夜书怀》/杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。这些年自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

9.《唐多令·惜别》 /吴文英

何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。

怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好，可是我却害怕登上高楼，那明月光下的清景，更加令我滋生忧愁。

10.《鹧鸪天》贺铸

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

再次来到苏州，只觉得物是人非。曾与我同来的妻子为什么不能与我同归呢？自己如同霜打的梧桐半死半生，又像失伴的鸳鸯，孤独倦飞。我流连于旧日同住的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫？

11.《苏幕遮·怀旧》/范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

缠人的羁旅愁思难以排遣，默默思念故乡黯然神伤。当明月照射高楼时，不要独自依倚。因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒入愁肠，都化作了相思泪，欲遣相思反而更增相思之苦了。

12.《声声慢》 /李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？冷清清地守着窗子，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，还是点点滴滴。这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！

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伤感古诗句痛到心里（十句最悲凉的古诗词）

为什么喜欢诗词？

有人说：在最悲伤的时候，总是能找到一句诗词完美地形容此时的心情。细细咀嚼之时，感觉也变得更加深刻。

每每徜徉在诗词的海洋中，感受古人的悲欢离合，怀想今生的风华岁月，心中总会生发出无限感慨。

拜读前人的诗词，感受今生的故事，有些情，初尝就不能自拔，有些诗，初读已热泪盈眶…

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。

——白居易《梦微之》

在元稹去世九年后，有一天白居易做梦，又梦到了两人曾经携手一起游玩、千里之遥互传书信的那些光阴，醒来后，才发现只是一场梦。

诗人伤怀不已，于是写下了这首有名的感怀诗。

“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，想你长埋九泉之下，尸骨许已化成泥沙，我这衰朽的残躯却还寄住在人间，一任白发满头。

世界上最遥远的距离，便是生与死的距离，因为它们之间永远没有交点，没有尽头……我还能思念你，但却永远都见不到你了。

重过阊门万事非，同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

——贺铸《鹧鸪天.半死桐》

这是贺铸怀念去世妻子的悼亡词，在他57岁客居苏州时，妻子突然离世。

贺铸中年以后曾经多次路过或客居苏州，前一次他还是与妻子赵氏一同来的，后一次他却已是孤身一人。

苏州景物依旧，可曾陪着我絮语家常、携手共赏美景的人，却已不再了。

“同来何事不同归”，我们一同来的，为何不一起回去呢？以后呀，还会有谁为我挑灯夜补衣呢？

人世间最悲伤的，莫过于物是人已非。

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！

——陈陶《陇西行四首》其二

唐军的将士们为了横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。

真可怜呵！那无定河边成堆的白骨，又有谁知晓他们还是少妇们春闺里思念的梦中人。

自古以来，有战争就会有生的别离，死的别离，于是有了征夫诗，有了思妇诗，有了诗作里缠绵的情意和无尽的悲情。

如今看来，也许我们一生都不会经历诗中的悲苦，但诗中的切切真意，丝丝情深，都根植于我们的内心，读一次便再也无法忘怀！

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

——纳兰容若《浣溪沙》

这首词是纳兰容若悼念亡妻卢氏所作。

记得从前你我二人趁着春日好景，彼此赌诗，嬉笑之间，衣襟上犹满带茶香。

当时觉得最*常不过的场景，如今啊，却再也无处觅见。明明啊我们还有那么多的路等着一起走，

还有那么长的余生等着并肩携手，可只一回头，你却不见了，唯有残阳草树，萧瑟西风。

多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

——蒋捷《虞美人 听雨》

大约在蒋捷三十岁左右，南宋的土地已彻底为异族铁蹄所踏，他一生大部分岁月是在元朝统治下度过的。

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含有十字的古诗词 带十字的诗词名句

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客 / 述剑》

晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。——贯休《献钱尚父》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。——《随园诗话·卷十六》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》

十步杀一人，千里不留行。——李白《侠客行》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。——白居易《问刘十九》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》

草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇十二首·其一》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

当断不断，反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸·第二十章》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计·围魏救赵》

善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》

人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

满载一船秋色，*铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》

君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》

如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》

无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》

凡有血气，皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》

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上邪古诗词

上邪古诗词

　　上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

　　译文及注释

　　「翻译」

　　上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

　　「注释」

　　①上邪(yé)！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。

　　②相知：相爱。

　　③命：古与“令”字通，使。衰(cuī)：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

　　④陵(líng)：山峰、山头。

　　⑤震震：形容雷声。

　　⑥雨(yù)雪：降雪。雨，名词活用作动词。

　　⑦天地合：天与地合二为一。

　　⑧乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。

　　「赏析」

　　《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。

　　《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。

　　《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

　　“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山*了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。

　　全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。

　　清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”

　　清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

　　《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

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大暑的古诗词三十首

大暑的古诗词三十首

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的大暑的古诗词三十首，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。　

　　1　

　　大暑运金气，荆扬不知秋。

　　林下有塌翼，水中无行舟。

　　——唐杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》

　　2

　　何以销烦暑，端居一院中。

　　眼前无长物，窗下有清风。

　　——唐白居易《销夏》

　　3

　　时暑不出门，亦无宾客至。

　　静室深下帘，小庭新扫地。

　　褰裳复岸帻，闲傲得自恣。

　　朝景枕簟清，乘凉一觉睡。

　　——唐白居易《夏日闲放》

　　4

　　蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。

　　青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。

　　寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。

　　忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。

　　——宋张耒《和晁应之大暑书事》

　　4

　　老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。

　　人情正苦暑，物怎已惊秋。

　　月下濯寒水，风前梳白头。

　　如何夜半客，束带谒公侯。

　　——宋司马光《六月十八日夜大暑》

　　5

　　面堂浸九筵，泛桨颺扁舟。

　　泠泠析酲惛，一一数虾鳅。

　　当阶掬珠璧，欹枕拖纶钩。

　　雷霆落闸喧，雪霜浮涧流。

　　——宋苏籀《大暑忆灵隐寺冷泉一首》

　　6

　　蕲竹能吟水底龙，

　　玉人应在月明中。

　　何时为洗秋空热，

　　散作霜天落叶风。

　　——宋黄庭坚《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》

　　7

　　大暑退，

　　潢潦净，

　　彩云斑。

　　三壬三甲厚重，

　　屹不动如山。

　　从此五风十雨，

　　自可三年一日，

　　香寝镇狮蛮。

　　起舞愿公寿，

　　未可愿公还。

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诗名含有十字的古诗词 名字含十字的诗词

嵩山十志十首 其十 金碧潭

卢鸿一〔唐代〕

水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临，红灼灼，翠阴阴。

翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。

送十瓜十梅易十竹于郑一

韩淲〔宋代〕

十瓜十梅得十竹，君应笑我喜可掬。芳华春育岂凡同，苦节冬藏惟劲独。

取才要记自高台，著实能忘本深谷。寄谢悠悠莫惊嗤，草木无情山涧绿。

十想诗十首 其十 螃蟹

强仕〔明代〕

左手持酒杯，右手无蟹螯。谁云宦游乐，秋来倍寂寥。

十洲草亭十首和玉田韵 其十

霍与瑕〔明代〕

我亦樵云旧寄閒，真仙留药驻童颜。风高翠洞怀偏壮，月上紫姑兴未悭。

绿竹依檐高复下，红荷映水淡仍殷。秋深肯订来游约，千尺翳门还共攀。

苏州十咏其十·南园

范仲淹〔宋代〕

西施台下见名园，百草千花特地繁。欲问吴王当日事，后来桃李若为言。

少年游（十之十·林钟商）

柳永〔宋代〕

佳人巧笑值千金。当日偶情深。几回饮散，灯残香暖，好事尽鸳衾。如今万水千山阻，魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波，小楼风月，两处一般心。

读史十首 其十 王安石

童轩〔明代〕

慨然斯道岂难行，却被周官误一生。从此老泉成口实，无心蓬垢得奸名。

道情十首 其十

郑燮〔清代〕

拨琵琶，续续弹，唤庸愚，警懦顽，四条弦上多哀怨。

黄沙白草无人迹，古戍寒云乱鸟还。虞罗惯打孤飞雁，收拾起、渔樵事业，任从他、风雪关山。

同王十三维偶然作十首

储光羲〔唐代〕

仲夏日中时，草木看欲燋。田家惜工力，把锄来东皋。

顾望浮云阴，往往误伤苗。归来悲困极，兄嫂共相譊.

无钱可沽酒，何以解劬劳。夜深星汉明，庭宇虚寥寥。

高柳三五株，可以独逍遥。

北山种松柏，南山种蒺藜。出入虽同趣，所向各有宜。

孔丘贵仁义，老氏好无为。我心若虚空，此道将安施。

暂过伊阙间，晼晚三伏时。高阁入云中，芙蓉满清池。

要自非我室，还望南山陲。

野老本贫贱，冒暑锄瓜田。一畦未及终，树下高枕眠。

荷蓧者谁子，皤皤来息肩。不复问乡墟，相见但依然。

腹中无一物，高话羲皇年。落日临层隅，逍遥望晴川。

使妇提蚕筐，呼儿榜渔船。悠悠泛绿水，去摘浦中莲。

莲花艳且美，使我不能还。

浮云在虚空，随风复卷舒。我心方处顺，动作何忧虞。

但言婴世网，不复得闲居。迢递别东国，超遥来西都。

见人乃恭敬，曾不问贤愚。虽若不能言，中心亦难诬。

故乡满亲戚，道远情日疏。偶欲陈此意，复无南飞凫。

草木花叶生，相与命为春。当非草木意，信是故时人。

静念恻群物，何由知至真。狂歌问夫子，夫子莫能陈。

凤凰飞且鸣，容裔下天津。清净无言语，兹焉庶可亲。

黄河流向东，弱水流向西。趋舍各有异，造化安能齐。

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池上古诗词鉴赏

池上古诗词鉴赏

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的池上古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　池上原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　翻译：

　　译文二一个小孩撑着小船， 偷偷地采了白莲回来。他不知怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　译文二池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　注释①撑小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。③解：明白，懂得。④踪迹：行动所留下的痕迹。⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　夏天到了，村边的池塘里景色迷人。碧绿的荷叶，一片连一片，一片接一片，就像一把把大伞，撑在水中。雪白的荷花就像亭亭玉立的仙子，有的含苞欲放，有的已经开放，还有的花已经谢了，露出了一个个绿色的小莲蓬。

　　一个七八岁的小男孩，头上扎两个髻，穿一身红衣裤，蹦蹦跳跳地从家中出来，他被眼前的景象吸引了，高兴地跳上一条小船，解开船绳，拿起船桨，划向池塘的深处。小男孩一边欣赏美丽的荷花，一边摘了几个莲蓬，划船回来。可是他不知道隐藏自己的行踪，小船冲开浮萍留下了一道长长的痕迹。

　　这情景被诗人看在眼里，他微微一笑写下了这样的诗句：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　注释：

　　①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。

　　②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。

　　③解：明白，懂得。

　　④踪迹：行动所留下的痕迹。

　　⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。

　　雨后池上

　　刘 攽

　　一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。

　　东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

　　【注】刘攽（bān），庆历六年进士，曾助司马光修（（资治通鉴》。

　　【试题】

　　1．诗的前两句运用了比喻修辞手法，有什么好处？

　　2．三四句描写了作者在雨后池上所见的`具体景物有哪些？诗中所写景物勾勒的是哪个季节的图画？

　　【参考答案】

　　1．形象地写出了雨后后池水*静、明净（清澈）的状态。

　　2． 垂杨、荷叶，春季。

　　（20xx年广东省肇庆市中考语文试题）

　　【补充注释】

　　（1）淡磨：轻磨拂拭。古代用铜作镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。（2）檐楹（yányíng）：屋檐下厅堂前部的梁柱。

　　（3）垂杨：杨柳。荷心：荷叶。

　　【译文】

　　春雨过后，池塘里涨满了水，几乎与地面相*。那*静的水面如淡磨的明镜，光亮耀人，倒映出屋檐下的梁柱。池边垂柳苍翠欲滴，忽然一阵春风拂过，万千杨柳枝条顿时袅娜地舞动起来。它们纷纷抖落一身晶莹的水珠，洒向那池中的荷叶，霎时传来很多清脆的响声。

　　【作者简介】

　　刘攽（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等

　　【鉴赏】

　　这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。 诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

　　首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的*静，只淡淡地出一“*”字。如果只读这一句，会觉得它过于*常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常*静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势*缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。

　　三四句由静而动，进一步写雨后池上的动态美。“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”雨停了，风住了，池边垂柳苍翠欲滴。忽然一阵风起，万千杨柳枝条袅娜飘动。杨柳似有知，风雨中洗尽污浊，欣喜中乘风起舞。舞动时抖落一身水珠，洒向池中荷叶，传来嗒嗒万点声。风狂雨骤时，杨柳枝条不停摆动不会引人注目，雨打荷叶响声一片也不会声声入耳。只有在风停雨住之后，一切归于沉寂，才会留意那突然风穿杨柳出现的舞动，才会捕捉到柳枝上的水珠抛向荷叶时发出的点点声响。

　　由风起而垂杨舞，由垂杨舞而荷声万点的连锁反应，反映了作者雨后静观自然的怡然心态。后二句则由静而动，写雨后池上的动态美。用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。

　　这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由*缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。

　　雨后池上景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句*直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

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