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古诗劝学荀子的感想
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想，希望能够帮助到大家。
感想：
《劝学》是《荀子》的开篇之作，值得反复涵泳咀嚼。
荀子认为人性本恶，除恶向善则须靠礼仪矫正，因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，其著作开篇即是“子曰：‘学而时*之，不亦说乎！’”荀子自称是孔子传人，其著作也以劝学张目，表面上看只是继承儒家劝学传统，其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也，学而知之者次也。”（《论语·季氏》）。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧．只有靠后天学*才能获得，这种朴素的唯物论思想，让他站在新的认识论基础上，发展了懦家的劝学传统，把学*的重要性提升到一个新的高度，因为人性本恶，就要像木材一样“受绳”而变得通直，像刀剑一样“就砺”而变得锋利，性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义，远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。
基于人性本恶的前提，荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭，首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”，因此强调从外界实际事物中学*，向有一技之长者学*。在荀子看来，整天苦思忧虑不如“须臾”所学，善学者必须“善假于物”。借助外物之长，就像站在巨人的肩膀上，轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”．来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标；借外界之“舟揖”，可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人，如能博取众长，聚万善于一身，能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗？
这种“功”’，不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定，还必须讲究方法，苦练内功。
荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力，凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨，积水成渊可生蛟龙，积跬步可致千里，积小流可成江海，这功夫要先练积累内功，积末技可成大艺，积散识可成大智，积小善可成大德。练好积累内功，就能“神明自得圣心备焉”。其二，要持之以恒．练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步，要学驽马十驾而不舍，凭这韧功，就不会半途而废，行百里者半九十，就不会遇坚而折．遇挫而馁。其三，要咬住不放．练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹，乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场；要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓，充分享受“上食埃土，下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功，就要远离急于事功的浮躁，练就专心致志的定力。如此外功内功兼具，练就金刚之身的功夫，就不怕再经“槁暴”反复“涂（通“途”）之人可以为禹”。（《荀子·性恶》）
其实，人生下来犹如一张白纸，性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学，不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用，而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子，这不能不说是不幸中之大幸。
荀子的文章文采斐然，这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙，精警动人，乃至使篇中章句或演化沿用为成语，如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”；或击节援引作格言，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，”“锲而舍之，朽本不折；锲而不舍，金石可镂之”等等。其技巧高妙之处，主要表现在三个方面：
就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青，那“水为之而寒于水”的冰块，那受绳而变通直的木材，那因？而其曲中规的车轮，那就砺变锋利的刀剑，不正是司空见惯吗？那登高而招见者远，那顺风而呼闻者彰；那假舆马而至千里，那假舟揖而绝江河，不正是有目共睹吗？《劝学》中那些精妙的比喻，哪一个不是人们熟知的普通常识？但正是这些通俗明白的常识，却收到了“称名也小，取类也大”（《文心雕龙·比兴》）的效果。
多方设喻。有的'单独设喻：如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象，比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质，禀赋。有的连续设喻：如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙．比喻积善成德可成君子，积累散识可成大智。有的正面设喻：如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土，下饮黄泉”的蚯蚓，比喻资质虽差却用心专一，乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻：如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹，比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻，在鲜明的对比中，深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻：如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻，再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻，这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更能超水*地发挥作用，以“取类不常”达到”惊听回视”（《文心雕龙·比兴》）的绩效。
整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象，精练有味，而且，随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示，形成整散相间、丰涵多变的句式，铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句．一宇一顿；有的长句，一气呵成；其间对偶，极见精巧；巧用对比．精辟透彻；四字排比，势不可遏；长短时间，参次错落；整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文，更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学，此为第一”，实为至当经典之论。
作者简介：
荀子 （约公元前313年－公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视*俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。
荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
军训后的感想
军训的目的是通过严格的军事训练提高学生的政治觉悟，激发爱国热情，发扬革命英雄主义精神，培养艰苦奋斗，刻苦耐劳的坚强毅力和集体主义精神，增强国防观念和组织纪律性，养成良好的学风和生活作风，掌握基本军事知识和技能。下面为大家带来军训后的感想，快来看看吧。
这次军事训练给了我许多的收获例如：知道了团结的力量大，不怕苦、不怕累、不怕脏等等。在这里我就说说团结力量大的问题吧。
在军训的第二天里，出国早操后，就是拔河比赛，在抽签中抽到了我们四排vs六排。我们排的只有几个高大的，而六排呢却是百分之85是高个子，心里就有点害怕，可我们的李教官却是笑容满面、轻松自如。这就让我们心里感到有点纳闷，当快到我们时教官就这么对我们说，团结力量大、一起用力，加油。教官说完后又补充了一句话说高大的站在前面个子矮的在中间，胖的在后面。教官说完后就开始了，最后经过激烈的比赛我们总算是赢了六排，这让我们也松了一口气，让我们心里的.是石头落了下来。
在这里，我们要穿军人的服装，要守军人的纪律，我们就是一个小军人。
既然是个小军人，我们就应该严格要求自己，一切听从指挥，而且要不怕苦，不怕累，不怕脏，像军人那样生活，像军人那样思考，像军人那样训练。
孟子曰：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。军训虽苦，但能磨练我们的意志，锻炼我们的能力。健壮我们的体魄，培养我们的集体观念，让我们受益终生。不经历风雨，怎能见彩虹？不经理考验，怎能体味成长的快乐？相信大家在军训的这几天里，能够时刻遵守纪律，更严格要求自己，圆满完成任务。让我们的身体得到锻炼，精神得到升华。
三天意义非凡的军训结束了，在这三天中，我们经受了严峻的考验，磨练了我们的意志，让我们面对艰苦不再畏惧。
通过三天的军训生活，让我们进一步的了解了战士的军人生活，每一个细节都不容放过。站队时，每一排都站得很整齐，从排头的位置看就像是只有一个人；训练时，每一个动作都精益求精，摆头的角度，摆臂的幅度……
我们就像在温室中长大的花骨朵，而军训就像是一阵台风，把保护我们的温室吹倒，让我们尝到苦的滋味。通过这次军训，我看到了自己的不足，同时也看到了自己的优点，人类真的只有在经受过艰苦后才能真正的看清自己，才能向更准确的目标前进。
与教官的接触，让我们了解了作为一个军人的生活。军人是艰苦的，为了国家，他们献出了自己的青春。
我会把军训中的吃苦精神运用到学*中去，会以快乐的心情去接受。
新生军训的感想200字
军训的目的是通过严格的军事训练提高学生的政治觉悟，激发爱国热情，发扬革命英雄主义精神，培养艰苦奋斗，刻苦耐劳的坚强毅力和集体主义精神，增强国防观念和组织纪律性，养成良好的学风和生活作风，掌握基本军事知识和技能。
所谓心得就是工作或学*中的体验和领悟到的东西，亦可以称作心得体会。“心得体会”是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。一般篇幅可长可短，结构比较简单。下面是由小编为大家整理的新生军训的感想200字（精选36篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
军训不仅仅是对我们身体的考验，更多的是对我们意志的磨练。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人是在不断的磨练中长大的，就像一棵小树一样，只有经历过风雨的洗礼才能长成参天大树。
军训很苦也很累，但这是一种人生的体验，是战胜自我、锻炼意志的良机。古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋苦，饿其体肤。”军训之中，正是如此，其中有酸楚的泪水，有苦咸的汗水，有飘扬的歌声，有欢乐的笑声。
军训第六天!今天我们进行了军训阶段性的验收，上午我们反复练*，教官不断地帮我们改正。下午进行汇演，汇演完毕后，我感觉我们表现还可以。老师和帮训们也说我们表现的都很好。六天过去了，军训前六天已今天的汇演为终点，开启了接下来六天的军训汇演结束后，教官又教我们踢正步。虽然我们只练*了手势和抬腿，并没有真正踢着正步行走起来，但是接下来的六天应该比前六天更累。军训一共为期12天一半儿已经过去，剩下的也很快会过去。当军训结束时，也许我就会认为时间过得很快了，就像我们的高考倒计时从100天翻到一天时，才发现时间紧过的如此之快。
坚持下去就会胜利，我不一定做到，但我尽力做到认真尽我的努力去训练每个科目。
初中生活的第一课——军训，与以往不同，它让我明白了人生的真正含义。它让我懂得了团结，在训练的时候光靠一个人是不够的，听到的那一声声整齐的脚步声，都是所有同学的努力;我们在与别的连队拉歌时齐心协力才能唱出十分嘹亮的歌声;它让我懂得了坚持，在训练的过程中，特别是站军姿，站久了两条腿都会一直抖，那是我们选择了坚持，我们的班主任说过：“如果我们一开始就选择放弃，那么我们一定会失败。”
在三天的军训中，我懂得了团结，坚持。
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音，还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练;心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海，闪现在我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。
在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?
短暂而又紧张的军训已经结束了，回顾其中的点点滴滴，让我感到精彩而充实。
此时此刻，当我执笔写下这短短三天的军训感触时，深知自己不仅仅是健壮了体魄、增强了国防意识、提高了政治素质，更加是受到了一次心灵上的深刻洗礼，磨练了自己坚强的意志，培养了健康向上的心态，增强了团队意识和组织纪律观念。这也是我在军训中所获得的最宝贵的财富。在这三天军训时，严格按照要求，准时训练，过着标准的军事化的生活。以饱满的政治热情，积极的学*态度投身到军训中去。通过实际军事训练，磨练了我的意志品质，培养了艰苦奋斗、吃苦耐劳的作风，增强了战胜困难的信心和勇气。只要我们保持坚强的意志，坚定的信念，就一定能战胜自己。
曾经，我们一起欢笑、流泪。今天，我们一起经历风雨，承受磨练。明天，我们一起迎接中行绚丽的彩虹。
站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，它将使我终身受益，无论在哪个岗位上。
其实在自己的人生路上，也应该印满一条自己脚步的路，即使那路到处布满了荆棘，即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷，也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进!我想那样的路才是真实的自我写照，决无半点虚假伪装之意。
今天是军训的第九天，紧张又刺激的军训生活已经接*尾声。我曾经把军训当做苦的代名词。经历了第一天的军训，我才体会到军训何只是一个苦能描述。那经过多次艰苦训练而取得的进步，那有力的催人奋进的愉快的歌声，这不都是快乐的痕迹吗?军训固然辛苦，它就想攀登高峰，只有登上的高峰，那吃过的苦就成了快乐。
军训只是我生命中的几天，但逐渐长大成熟的我更加渴望保有持久的军训体验。军训磨练了我的意志，把我们的部分生活推到极致，使我的精神随之焕然一新，她将会人生到我人生的每个春夏与秋冬。
还有两天半军训就结束了，每天还是过着忙碌的生活，丝毫不敢懈怠。因为腿伤的关系没有军训，天天在水连学*《高校军事理论》。学完了考试，军训的同学们没水了，我们替他们打水。想起了去年十月一的阅兵仪式，**在阅兵中对*们说:“同志们好!”*回“首长好”。即便**说:“同志们辛苦了!”*们回答:“为人民服务!”当军训的同学们对我们水莲说谢谢时，我想说客气了，为人民服务。为军训的同学们服务我们也很高兴，证明着我们还有价值，我们也有责任，晚上能军训的同学们半时间音乐夜训我们水连继续学*，学了一会儿，老师不让我们学了，怕伤眼睛。夜训9:45就结束了，回舍洗洗就写心得写完心得就去睡觉了，就这样一天有结束，明天有是新的一天。明天你好，希望八号那天七营在比赛中取得优异成绩!
傍晚，微风吹过脸颊感觉格外的放松，正享受的时候，突然一听到一声全体起立，没错，我们要开始夜训了，军训期间的第一次，也许即期待又害怕。
又是正步训练，一直以为正步很容易，可现在才知道它如此之男，又费脚又废鞋当一套流程下来，气喘吁吁的。
今天照了军训结束的集体照，那一刻，我觉得我的苦日子就要到头了，老师也一直在鼓励我们，只有最后的两天了，坚持下去，不要辜负这几天辛苦的付出，自己也很明显的可以感觉自己的精神状态也不如刚开始。
做好最后的阅兵，美好的生活即将开始。
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上。此刻，我们正在接受军训的最后检阅。
为期一周的军训，在不知不觉中结束，然而它却给予我们甚多。那整齐有序的步伐，那昂头挺胸的气魄，那嘹亮恢弘的口号，无一不在展示我们训练的成果。是的，短短的七天军训，教会我们的恐怕不只是那稍息立正的军式训练，更多的，它让我们接受了一次意志的沐浴，精神的洗礼。
透过弥漫的硝烟，那面红色的旗帜被迎风挥舞着。我们的军训演戏完成了，我们为期三天的军训也至此画上了一个圆满句号。
时间飞逝，飞到了离开的那一天。我从之前的想家到今天却舍不得离开。是因为我舍不得教官。也舍不得大家一起笑过，哭过，累过，痛过的这个地方“海南*训练基地”——让我付出了努力和汗水有了好的收获。让我种下了成就的心灵。让我学会了懂礼貌，守纪律，也让我懂得了服从，懂得尊重他人。
终于，一切都过去了，可我还是恋恋不舍。虽然我不曾和教官说过话，可我心里是惦记着他的，我会一直祝福着他。就让这一切成为我美好的回忆，永远的留及怀念。
新生军训这一课所留下的是让每个人永远也读不完的。它从点到面改变着一个人，小到铺床、叠被，大到体质的增强、意志的磨练和思想的改变。这一课让我们终身难忘，受用一世。
军训生活，使我们与军人的距离拉*了很多，使我们更加清晰地看到自己肩上担负的责任，不断纠正我们观念上的偏差，形成正确的人生观，价值观，树立坚定的自尊心和自信心。
这次军训使我受益匪浅，这次军训使我们这些天天生活在蜜罐里的学生一个深刻、难忘的回忆，但我要让这些复杂的思绪带上从军训中学到的优良作风和各种品质，去迎接新学期的考验！
清晨，迈着急促的步伐来到足球场。阵阵微风拂来，很舒服很清凉。只是接下来，将有什么样的训练，我们都不清楚。但可以肯定的是什么样的困难，我们都会努力去克服。
早上两圈慢跑后，继续训练，这时，太阳也开始变得猛烈了，晒得身上滚烫滚烫的，汗水又开始往下滴，头发也开始湿了，但同学们依然都在努力着、坚持着！
每天，唱歌、拉歌、体能训练、礼节礼貌培养，成了生活的主旋律，慢慢地已经*惯这种生活，班级是一个集体，三连是一个大集体，大家一起努力一起坚持一起加油！
希望接下来的十多天，我们——班级可以做得更好！为美好的大学生活留下难忘的回忆。
一天天过得行云流水，时不我待，来去匆匆，今天成了昨天，现在成了历史。
看着我比我们大不了几岁的教官做着令我们瞠目结舌的动作，我们觉得这堪称奇迹。我们很容易把成功被为偶然。其实，这绝非偶然，任何奇迹的背后都有不为人知的故事，教官现在如此踏实的步伐，坚挺地身姿是靠从前的摸爬滚打锻造出来的，教官的手心的茧子，握拳时手上暴起的青筋与他小小的身材毫不相符。当我们看到的一个个帅气的、精神的、机灵的教官时，却忽视了他们经历的磨练。面对教官，我心生无限敬佩。
看着所有的同学都坚强地站立在我身旁，即使腰再疼我也要坚决服从命令，也要坚持。随着时间的流逝，我们所有的同学与教官都有了默契，有了感情，我们会努力超越，共创会操表扬的佳绩。
今天是新生倒数第二天的军训，明天就将迎来对这几天训练的检阅了。早上仍然是为时2小时的训练，不过虽然今天的天气和昨天一样凉爽，可内容却不想昨天早上那样轻松。正步的练*十分考验我们的意志，需要一直抬高手和腿并保持不动，时间一久手和腿都有点酸痛，身体也缺乏*衡感，开始摇摇晃晃起来。因为有的同学的样子很搞笑，所以我们都忍不住松懈笑出声来，结果被老师批评了，我相信，大家下午经过这次就不会犯同样的错误了。
接着我们去大礼堂观看校史的影片。看完影片后，才真正感受到市二具有的悠久历史和深厚的文化底蕴，还有值得我们学*的创新精神。也出过很多在不同领域有很高成就的校友，我也感到能进这所学校是一件十分荣幸的事。
金秋的阳光并不像想象中的那么和煦，秋高气爽倒是有所体会。
站在操场上，听着教官和老师的鼓舞，享受着一点点秋风的抚慰，对于军训，我充满了期待。
早就听学姐学长们说军训的种.种，而今我的亲身体验却与之有着一点差别。军训本身就是一项严肃而认真的工作，也可以说是人生旅途必经的
一站，人生漫漫，风景不可能一直让人心解，让人惬意，偶尔的考验将为我们的生命画上更为绚丽的色彩。
汉代哲学家王修道：“志向高远的人,能够不断地磨炼自己,以成就大业,没有节操的人,懈怠轻忽,只能成为*庸之辈。”就像俗话说的：“玉不琢，不成器”一样。人只有经过磨练才能成才。“为人者必先止其乎。”而军训就为我们“正身”提供了一个好机会，让我们明白纪律，懂得团结，学会顾全大局!
军训苦不苦，军训累不累?很苦，也十分的累。但是我想大多数的人抵触的并不是这一点，而是厌烦了这种每天周而复始的生活。早上在同一个时间起床，听一样的哨音，吃一样的早餐，进行同一种训练，在晚上9点准时点名，在10点熄灯睡觉。在这里没有新鲜事情发生，也没办法获得外界的消息，不断的重复，重复……
刚离开父母生活一段时间，就来到这里受到了这种强化的训练，难免会想家。特别是夜晚军营里唱响《军中绿花》的时候，心里就更难过了，有的同学不禁留下了眼泪。
军营中的17天，注定会让大家学会独立，学会吃苦，学会离开父母襁褓自己去生活。所以，请大家铭记这17天吧!它将让大家受益一生。
今天是军训的第一天，向军训基地进发的路上，同学们都满怀激动与欣喜。在一番跋涉之后，大家终以良好的面貌开始了为期一周的军训。穿着咱新的迷彩服，一股自豪之情溢上心头。
简单的训练及午餐之后，大家热火朝天地整理起了内。高涨的热情在叠被子，扫地，洒水等一些列杂务虽有稍稍减退，但面对干净清爽的宿舍――我们的劳动成果，舍友们都露出了欣慰的微笑。
常言道：良好的开端是成功的一半，相信我们的军训一定会成功完成，我们终将以团结有序的面貌展开新学期。
军训感受感想日记（精选20篇）
军训是为了锻炼学生们的意志，让他们更好地抵抗学*压力。军训感受感想日记是小编为大家带来的，欢迎浏览。
x月x日天气晴
军训，一个能给人无形的压力的字眼，一个能影响人一生的字眼，一个很多人都向往的字眼。
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合口哨音，但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我的军训生活。
还记得在第一次军训会操比赛时，由于站军姿时我的双臂没有夹紧，教官一下就把我的胳膊拽起来了，第二天被教官罚面对太阳站军姿，豆大的汗珠如同雨后春笋般地从额头上冒出来。顺着脸颊往下流，聚集在下巴处。由于地球具有引力和汗珠自身也有重力，再一次向下落，不过估计在落地的那一刹那就已经蒸发干了，我不能低下头!*视前方，是立正的基本姿势，而立正又是作为一名军人的基本动作。趁着教官巡视后排的时候，向上瞟了一眼。那个可恨的太阳似乎担心我们看不到它的强大，把它的能量发挥得淋漓尽致，风姑娘也迫于太阳的强大，都不知躲到哪里去了，唉，世间万物竟都是如此的现实，心中不禁发出这样的感慨。时间一秒一秒地过去(军训时间几乎都是以秒为单位)，整个身子已经麻木了，只有脚底才有一种火烧的感觉，脑子里马上出现一种向前倒的意识。在向前倒的前一瞬间，我用余光向两边都看了一下，大家如我，我是很容易改变主意的人，马上又下了要坚持到底的决心。
虽然我们的军训没有部队里的正规、严格，但从中足可以让我们深深的体会到“绿橄榄”的真正内涵，真正感受到作为一名军人的酸甜苦辣，不觉心中油然而生了一种对*军人的崇高敬意。
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上，经过半个小时的漫长等待，第二次军训会操比赛结束。我们得了第一名，喜悦涌上心头，莫名的感动也随之而来，脑海里不时地浮现出教官教我们唱《团结就是力量》的情景。虽然教官唱的嗓子都哑了，虽然我们唱得还有些走调，但是这歌声清晰地留在我的记忆里，因为团结就是力量!团结让我们这40几个陌生的人拧成了一股绳;团结让我们感受到任何困难都无法阻止我们前进;团结让我们这二天流尽的汗水转变为可喜的收获。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。
在我们感到疲惫休息的时候，总能看到教官搞笑的一面，在教官的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。
x月x日天气晴
今天，才4点多，寝室长便把我们叫醒了。睡眼朦胧时看到一束刺眼的灯光串进了心里，我知道这是军训的最后一天了。
哨声一响，大家都不约而同地从床上起来，快速地洗漱好，最后一次穿上那件蓝色的迷彩服。
集合了，在教官的口令下，我们排好了队伍。准备继续训练。为下午的会操表演做好准备。“起步走，121—121—121……”这熟悉的口令又响了起来。我们开始喊起番号：“高桥11，永争第一，铿锵少年，勇往直前，1—2—3—4!”我们的口号很有韵律，但是我们的口号声一直不够响亮。因此，有一个教官他放弃了自己的休息时间来为我们指导。他告诉我们，一个兵就要有兵味，一个学生的典范是文质彬彬的。而兵就要有野味。于是，他给我们画了10条线，分别代表10个等级，现在我们的水*才仅仅只有最低层。就这样，我们将进行一场严峻的考核。只有达到第十层，才是优秀的士兵，响亮的番号。为了这个，我们必须不顾一切地拼搏。
“高桥11，永争第一，铿锵少年，勇往直前，1—2—3—4!”……我们在操场上大声地喊。一遍，两遍……我们练*了太多太多次，嗓子已经疼得不行了，但是我们依然知道不能放弃。
在一番训练之下，我们的口号终于变得宏亮有气势了，我们大家的努力没有白费。
中午之前，我们进行了会操表演的演*，两个小时，我们就这样站在烈日下，被那无情的太阳折磨着。腿酸极了，而且口干舌燥。许多人在报怨，但是始终没有人倒下，尽管觉得十分难熬，大家都还是一咬牙坚持了下来。
下午，我们正在进行会操表演。轮到我们了，我们沉稳地走上去。在教官的口令下，我们顺利完成了表演。一瞬间，觉得如释重负。开始报我们这一组的分数了我们都聚精会神地，都期待着一个好分数。“639分!”哈，我们是目前为止的最高分，我们兴奋极了，有一种强烈的优越感。都怡然自得地笑着。
不过，很快就有班级超了上来。顿时，大家的脸上便充满了沮丧。就在这时郑老师走上来对我们说：“不用难受，努力过就够了，分数够好了。都高兴一点，我非常满意你们的表演。”郑老师的一番话，触动了大家的心，大家都变得放松起来，太阳依然折磨着我们，但是，还是没有人想逃避。
最后，我们以高桥第二名的好成绩获得了一等奖，大家都满意地笑了。
闭营式随着各位领导的讲话很快结束了。不知是一种怎样的感受，有一种轻松，也有一种不舍。忽然，在脑海里又浮现出了这三天的军训生活。有第一天夜晚闹腾的寝室，有令人厌憎的小强，有艰苦的晨跑和训练。一转眼都变成了回忆，那么令人惋惜和不舍。军训就这样过去了。
在离开之前，我们在操场上与教官和老师留下了合影。随后我们离开了劳动基地，在回家的路上，我看着窗外面快速移动的树木和房子，我知道，我在回去的路上……
x月x日天气晴
如果说人生是一本书，那么，军训的生活便是这本书中最美丽的章节;如果说人生是一出戏，那么，军训的生活便是这出戏中最精彩的一幕。
军训对于不同的人会有不同的感受，而这些感受又都是不能言传的。只有自己亲自尝过的人才有可能知晓其中的蕴味，然后，和有同样经历的人相对一笑，让共同的感受在彼此间传递、分享。
9月15日，我们开始为期一周的军训生活。一身迷彩军装，让每一位大学生都多了一份英姿，也多了一份责任。面对炙热的太阳，我们将迈起铿锵有力的脚步。我们要像军人那样，锤炼铁一样的坚韧，磨练钢一样的意志。
站军姿，练转身，走正步，练队形。无数次重复的口令曾经让教官的嗓音沙哑，无数回对动作的纠正也曾让教官眉头紧皱，一遍遍的动作示范让教官的额头布满汗滴。但是，沙哑的嗓音掩盖不了教官的严谨，微皱的眉头黯淡不了教官的关心，布满额头的汗滴冲淡不了教官的尽职。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，它将使我终身受益。
苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。
军训的第四天，由于“韦帕”的到来，下了一场大雨，但是这场大雨并没有阻挡我们军训的步伐。所有的同学都依然整装待发。穿上雨衣，走过泥泞，跨过水滩，体验长征的艰难路程。目的地越远，我们的就斗志越昂扬。我们唱着歌，喊着口号，潇潇洒洒地前进。路旁树木向我们招手，路上的行人也朝我们挥手喝彩。这是一条征路，无论多苦，我们用我们自己不屈的意志在走。
军训虽然苦，但它让我们更加懂得了要珍惜现在的幸福生活;军训虽然累，但它让我们体验到了超出体力极限快感; 军训虽然严，但它让我们更加地严格要求自己。大雨洗礼后的天空会有满斗的星星，我们也相信，军训后，我们会拥有一个更加绚烂的星空，会有一个更加美好的明天。明天，我们的灵魂得到升华。
透过被晒的黝黑的皮肤感受到血液的沸腾，军训，就如梦一样，匆匆地向我跑来，又在我没有细细品味那份感觉的时候又悄然而逝，剩下的疲劳在肩头隐隐告诉我：少份娇气，多份坚强;少份依赖，多份自强;少份怨天尤人，多份勇往直前。
不要惆怅时光如流水逝去，因为这段记忆将成为生命中不可抹去的一部分，它会在我们遇到困难时给我们动力，支撑着人生旅途的各种风雨中飘摇的心灵。这种信念将迎来一个新的起点，引领着我们一步步走向社会，让我们更加成熟。
你的军训呢?
8月15日星期一天气阴
今天是军训的第一天，也是两个月暑假第一次这么大量运动，真的是大汗淋漓。不过很爽。
不知道怎么回事，当了个指挥纵队长，其实就是一直喊号、喊命令的，喊了一天都喊哑了，其实以前校运动会也是这样。
今天没什么训练，但从明天起可就没这么轻松了，据说还得换教官，这个教官真的很好。张着一个娃娃脸，很让人容易亲*，不知道明天又会换哪一个教官，但愿别太凶。
8月17日星期三天气阴
今天早上的集合、训练，让我们感受到了什么叫做倾盆大雨，那雨下的，暴大。虽然下着这么大的雨，可照样要训练，只不过是在一个地下车库，一个班级喊番号，全车场的人都能听到，那声音此起彼伏，有的时候都不知道到底是哪个教官发的命令，结果队列就不整齐了，然后再来一遍。
今天“纯哥”是出洋相出大了，总是同手同脚，然后我们班和一班笑个不停。这验证了一句话：“痛苦并快乐着”。
真不知道教官他们发什么疯，明天大会操不是教官指挥，而是由我们这些“指挥纵队长”来指挥。临时指挥我觉得没什么，很简单，但这回面对的是一大堆评委，如果我出错了，那全班都要替我承担这个错误。真悲。
8月19日星期五天气晴
军训结束了，但我的心并没有结束，我依旧会有那些*惯，那些军人的*惯。
一切的不舍都过去了，因为天下没有不散的宴*，四次军训，四场宴*，终究还是要散得。
今天的太阳很火辣，但是大家的心情都很沉重，因为我们要离开基地了，离开这个曾经带给我们欢声笑语的军训基地。
我们曾经在这里留下了辛苦的汗水，踩下了坚硬的步伐，传出了响亮的番号声，留下了美好的回忆。这里是我们跨入高中的过渡区，是我们的适应区。我们不*惯拘束的生活，给教官带来了很多麻烦，就连教官的一个瓶子也是被我们给气坏了。原本教官就一人俩被子，还因为为了将自己的怒气不发在我们身上摔坏了一个来泄愤。
教官，再见了。你是个好教官，一个优秀教官。
8月18日星期四天气多云
今天是训练的最后一天，明天就要大会操了。
下午连里会操，我喊错了大部分口令，没有得到四强，这是我的错，我应该承担。
在我们的强烈要求下，教官还是写下了一篇日记，说是日记，但更像是小结，四天训练的总结。这篇日记让我很感动，从中，我看出了教官柔情的一面。一个可爱的教官，一个懂得哲学，一个善良而回理解人的教官。在我看来，他就是一个除了自己提到的懒惰之外其它都完美的优秀教官。
经历了四次军训，马上这第四次的军训就要圆满结束了，对于更多人来说，他们希望赶紧走，逃离这里的艰苦训练，而对于我来说，更多的是不舍。我不舍同学之间的友情，不舍我们与教官、辅导员之间的战友情，不舍与老师之间默契的师生情。同学、老师以后会再见到，而教官和辅导员可能以后一辈子都见不到了。
军训心得体会800字
本以为公司组织的是春游活动，大家都开开心心的，没想到却是一次军训，我们的心情一下子就从天堂掉到了地狱。这次军训与学生时期的军训有很大的差别，不是很热的天气，却让我们一个个汗流浃背，不知是不是因为教官的严肃而紧张到汗水。早上的训练让我们见识到了军人的令行禁止，雷厉风行的态度，也对时间观念和服从意识有了更加深刻的了解。
在上午的训练中，因为我们拖拉懒散的态度，导致团队其它成员也受到了不少的惩罚。这种无所谓的态度是对工作最大的不负责任，教官让我们明确了自己身上的责任，做事假如不能全力以赴，做什么事情都不会成功。
下午是内务整理教学，教官为了我们展示了如何叠军被，看着一床*整的被子，在教官一丝不苟的动作下变成了一块棱角分明的豆腐块，让我们打开眼界。哪怕只是叠个被子，教官的这种态度让我们非常敬佩，我们也在反思假如对待工作也能够像教官这样又何愁业绩压力。
态度决定未来，第一天的军训结束了，教官让我们收获的是一种工作的态度。这次军训真的非常特别，相信在接下来的几天训练中，我们一定会有其它重要的收获。
军训感想800字
团队的力量是伟大的，没有爬不过去的山，也没有跨不过的河流，更没有完不成的任务，只要心聚在一起，劲往一处使，就可以克服任何的艰难险阻！
伴随着教官的铁面无私和战士们的齐心协力，我们在早上五点四十分就已经集合完毕，开始队列和口号的训练，宿舍楼底下的横幅上写着：令行禁止，雷厉风行，戒除惰性！让我明白了一点，在这里的训练，练得就是我们的坚持、勇气、服从、雷厉风行ju.51tietu.net，更是为了拔除我们骨子里的劣根性！来到上海西点军训，大家渐渐地成长，渐渐地改变，渐渐地融入到这个团队。
不管是携手并进还是信任背摔或者是同舟共济，齐眉棍等军事拓展活动。这些活动都在告诉我们一个团队需要互相信任，需要互相扶持，需要强大的凝聚力，需要相互配合，需要彼此包容，需要有一个共同的目标。
同时，军训教官教会了我们，在活动中也好，在人生中也好，在未来的职场中也好，遇到困难不退缩，永不言弃，咬紧牙关，绝望就会变成希望。坚持不懈往往能创造出奇迹，而奇迹的另一个名字叫努力。全力以赴是我们对待每件事情的态度，这种态度叫做认真。诚如教官所言，这个世界是无情的，是残酷的，是竞争激烈的，我也知道这个世界不相信眼泪，适者生存，社会只看重你的结果，而你自己要重视其过程，享受这个过程，痛并快乐着，一路成长。
军训感想800字
上海西点军训给了我们展示的*台，当踩在同伴的脚上，一直到胜利，也不要忘记自己脚下踩过、扶持过自己以及默默支撑着自己的同伴，他们都付出了自己，成就了团队。上海西点军训给我们成长的空间，让我们日趋成熟，团队协作力，同心协力，连呼吸都是同一频道上，我们是一个人，我们是一条心，我们是化身一把利剑，等待出击！
每个人都有各自的故事，晚上的心灵苦旅让我们相互了解，相互学*，相互依托，我们是团队，我们是最棒的！小组成员们在一旁呼喊着，奔跑吧，精锐战士！
今天教官说了一段话特别好：最重要的时间是此时此刻，最重要的事是眼下的事，最重要的是身边的人！我们在黑暗中沉思，一次心灵的蜕变。上海西点军训指引了我们人生的方向，上海西点军训磨练了我们的意志，上海西点军训教会我们做行动的执行者，给我们前进的动力，我们在此宣誓，我们一定会达成所设定的目标，我们都是最优秀的战士！
我们结营了，我们蜕变了，在这里所有的汗水、泪水都不算什么，我们是一把利刃，挥向我们的目标！把它拿下！
从军行王昌龄古诗翻译
从军行是我们中学生必背古诗词之一，对于我们提高学*成绩有很大帮助。下面小编带来的是从军行王昌龄古诗翻译，希望对你有帮助。
从军行
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
注释
1.从军行：乐府旧题，内容多写军人的队伍战争之事。
2.青海：指青海湖。
3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。
4.穿：磨破。
5.金甲：战衣，金属制的铠甲。
6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
7.孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
译文
青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
赏析
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。乍看之下青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；其实越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。
为什么会特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的.景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。
因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。
相关材料
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘延伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。
有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
创作背景
盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是王昌龄采用乐府古题写的此类边塞诗。
作者简介
王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。一作太原（今属陕西）人。开元十五年（727）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。
王昌龄《从军行》古诗
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。这组诗以内容相关的七首诗形成连章，反映了复杂丰富的边塞生活。下面是小编精心整理的王昌龄《从军行》古诗，希望对你有帮助!
从军行
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
注释
1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。
2、青海：指青海湖。
3、雪山：这里指甘肃省的祁连山。
4、穿：磨破。
5、金甲：战衣，金属制的铠甲。
6、楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
7、孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
译文
青海湖上乌云密布，皑皑雪山顿时变暗，战士在塞外孤城上还想望着遥远的玉门关。
在黄沙漫漫的战场上，他们虽然身经百战，铠甲磨穿，但不打败敌人是决不回乡的。
赏析
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
诗的一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的.将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
诗的三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二这两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型得环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在这首诗中也有明显的体现。
全文
从军行七首⑴
其一
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋⑵。
更吹羌笛关山月⑶，无那金闺万里愁⑷。
其二
琵琶起舞换新声⑸，总是关山旧别情⑹。
撩乱边愁听不尽⑺，高高秋月照长城。
其三
关城榆叶早疏黄⑻，日暮云沙古战场⑼。
表请回军掩尘骨⑽，莫教兵士哭龙荒⑾。
其四
青海长云暗雪山⑿，孤城遥望玉门关⒀。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还⒁。
其五
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北⒂，已报生擒吐谷浑⒃。
其六
胡瓶落膊紫薄汗⒄，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑⒅，辞君一夜取楼兰。
其七
玉门山嶂几千重⒆，山北山南总是烽⒇。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
词句注释
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞*调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵独上：一作“独坐”。海风：从边地沙漠瀚海吹来当风。
⑶羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲，多为伤离别之辞。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。金闺：对女子闺阁当美称，借指家庭。
关于第三军团好词好句好段
小说的主人公“第三军团”是由刘天人、鲁湘舟、常振家、陆文虎和骆强五名辅民中学高二的学生组成。下面就是小编整理的关于第三军团好词好句好段，一起来看一下吧。
好词：
不可言状、古朴、庄重、夕阳西下
破旧不堪、通情达理、回肠荡气、公*
果断、挑三拣四、一反*和、怏怏离去
痛心疾首、毫无惧色、随随便便、说三道四
一无所知、敞开心扉、路见不*、流畅自如
怦然一动、葛延残喘、不可思议、若有若无
细雨蒙蒙、若有若无、飘飘渺渺、古朴庄重
绿荫如盖、情不自禁、遥呼相应、浑然一体
夕阳西下、微风吹拂、树影摇曳、返璞归真
九牛二虎、家长里短、孤零零
摇摆、光秃秃、分辨是非、虚伪
无可奈何、实话实说、称赞、隔岸观火
正义、期待、金色年龄、时代
纯真、勇敢、充满朝气、顾虑
逞英雄、渴望、跋涉、奋斗
好句好段：
1、那片绿地的骨干是两颗四丈开外的古松和一棵百年的银杏树，那棵银杏树萌发很早，落叶极晚……每当秋风萧瑟，小扇儿一样的树叶恋恋不舍、徐徐落下，竟铺满了每一寸地面。十几天过去，那树叶居然不枯不卷，金灿灿地发着柔和的光辉……
2、歌词当然听不清，但那旋律却从来没有听过，仿佛柔和的秋风轻轻抚摸一排排白杨树的叶翼叫它们安睡的催眠曲。
3、真诚的地方是最缺少虚伪的，而真诚的人们对虚伪的人又是最缺乏识别能力的。蒲乐章就利用人们的真诚，卖给他们虚伪。
4、七尺男儿不为民，愧对父母枉为人。世间自有正气在，路见不*有须眉。
5、校园的夜晚，寂静而辽阔。月光如水，杨树叶的背面被风屡屡吹起，闪着银子一样的光亮。
6、他不是那种油头粉面的帅，而是一种极为朴实的、来自天然的很有气质的帅，是一种老年人，中年人，青年人都认可的帅！无论他穿什么样的衣服，大家都喜欢看他，觉得生命在他身上是那样鲜明……华晓很幽默，但他从不胡闹。当其他同学百无聊赖闹点恶作剧的时候，他只是微笑的看着，闪着一双明亮的大眼睛，像个文静的中学生。
7、而眼前的四句话使他感到那浩然长存于人间的正气在眼前腾升，是他振奋，是他年轻，是他高尚……一种强烈的正气凛然的感觉自心底涌出。
8、他待人温文尔雅，并且总是报以微笑。但他不卑不亢，不温不火的神态却给人以一种神圣不可侵犯的感觉。
9、窗外，一颗杨树孤零零待在寒风之中，有些无聊的摇摆着自己光秃秃的枝杈。
10、它并不知道，在一楼的教室里面，有一位年轻的小孩，利用它，许下了一个有些好笑的诺言。
11、“如果在这颗杨树的最后一片树叶落下之时，还没有夸奖我的话，那么，我就去死。”一个孩童的誓言究竟有多重。或许只有许过这种誓言的孩子才会知道。不过现在，许下这个誓言的孩子，显然没有得到自己想要的东西。因为现在，他正呆呆的看着这颗即将落下全部树叶的小白杨，伤感的流着眼泪。
12、既不像西北风，也不像东南风，倒仿佛是柔和的'秋风轻轻抚摸一排排白杨树的叶翼叫它们安睡的催眠曲。
13、忽而，那杨树不肯就这样睡去，发出庄稼地里玉米或高粱生长时拔节的嘎嘎声。
14、但转瞬又变得*静，*静得让人感到哀惋和惆怅……
15、“辅民中学”的两扇大铁门早已关闭。只有一旁的小木门半掩着。
读后感：
在这个丰富多彩的暑假中，我读了一本名叫《第三军团》的少年儿童小说。
这本小说的主人公“第三军团”是由刘天人、鲁湘舟、常振家、陆文虎和骆强五名辅民中学高二的学生组成。他们使坏人闻风丧胆；老百姓们拍手称快！所到之处，都会留下一张纸条，上面写着：“七尺男儿不为民，愧对父母枉为人，世间自有正气在，路见不*有须眉，第三军团”。可辅民中学的校长顾永泰以为“第三军团”是一个流氓团伙，并让一名新来的教师装成学生，转到高二（5）班去，并调查高二是否有“第三军团”的消息。华晓当学生的这段日子里，发生了许多惊险有趣的事情。
在读这本书时，我的脑中经常会浮现出书中故事情节的画面。仿佛我就是一个旁观者；遇到了某些事，会为那些人担心，又会为那些人高兴。
联想联想我的生活，如果我进入了书中的年代，看见街上有流氓在伤害人，我会像第三军团的团员们一样挺身而出吗？他们做了好事不留名，却总被人误解，但是从来都是无怨无悔。他们正使用这点感动了我。使我感到这本书中有着无尽的知识道德的宝藏，认真的读了起来。
细细地品味了这本书后，我受益匪浅。这些故事使我懂得了许多道理：信念志趣相同，不结义也是兄弟。这样的朋友*时不显亲热，但遇到危险，可以相互救助，生死相托。在路上碰到需要帮助的人，要热情帮助。
我一定会把这些道理铭记在心，做一个四好少年！希望同学们也读一读这本书，为祖国，为社会做贡献！
王昌龄古诗《从军行》赏析
王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。下面是小编整理的王昌龄古诗《从军行》赏析，欢迎大家分享。
从军行
(唐)王昌龄
青海①长云暗雪山②，
孤城③遥望玉门关④。
黄沙百战穿⑤金甲⑥，
不破楼兰⑦终不还。
[注释]
①青海：指青海湖。
②雪山：这里指甘肃省的祁连山。
③孤城：代指青海湖北戍边之城。
④玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。
⑤穿：磨破。
⑥金甲：战衣，金属制的铠甲。
⑦楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
[赏析]
《从军行》原是汉代乐府旧题。王昌龄沿用来表现唐代的边塞生活，是由七首七言绝句联缀而成的组诗，每首诗分别选取征戍生活的某一场景。“《从军行》皆军旅辛苦之辞。”然而王昌龄却用来表现征戍者强烈的的爱国感情，而艺术成就也充分证明了王昌龄不愧为“七绝圣手”。这里选取的是其中的第四首。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，长云弥漫;湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山;越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这两句展开了东西数千里广阔的长卷，是对当时整个西北边陲的一个鸟瞰，也描绘出当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。
为什么特别提及青海湖与玉门关呢?唐代西北边陲的强敌，一是吐蕃(bō)，一是突厥。“青海”地区正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。这两句诗点出了“孤城”南拒吐蕃、西防突厥的极其重要的地理形势。戍边将士对边防形势的关注，对自身任务的自豪，以及戍边生活的孤寂和艰苦，都融合在这悲壮、开阔而又迷蒙的景色里。
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙”二字，突出了西北战场的特征，“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，用了双重否定的句式，表达了身经百战的将士们豪壮的决心。
楼兰在汉代是西域三十六国之一，其国名可能来自牢兰海(即罗布泊)，东晋孝武皇帝太元元年(公元376年)以后，就在历史上消失了。有人认为楼兰城的消失是由于战争的破坏，或因塔里木河改道断了水源所致，也有人认为是气候变迁的结果，众说纷纭。唐代时候已无楼兰国。王昌龄借来代指敌人，表达了爱国的激情，也反映了维护丝绸之路*安的艰难。
这首诗借荒漠、雪山作背景，恢宏壮阔，有力地陪衬出战士们抗击顽敌的决心，至今读来，犹有黄沙扑面之感。
王昌龄生*介绍
王昌龄(698—约757)，字少伯，唐京兆长安(今陕西西安)人。唐玄宗开元十五年(727)进士，为校书郎，开元二十二年(734)中博学宏词，授汜水(今河南荥阳县境)尉，再迁江宁，故世称王江宁。天宝七年谪迁潭阳郡龙标(今湖南黔阳县)尉。
安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。王昌龄当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，是一代七绝圣手。其诗多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻，其诗《从军行》七首、《出塞》二首都很有名。
也有以感时、宫怨、送别为题材的佳作。
王昌龄文学成就
成就综述
王昌龄存诗181首，体裁以五古、七绝为主，题材则主要为离别、边塞、宫怨。就数量之多，体制之备，题材之广说，王昌龄的诗实不如李白、杜甫和高适、岑参，但他的诗质量很高。边塞诗可并高适、岑参而三，四杰以后，诗坛几乎没有边塞诗作。唐玄宗改府兵制为募兵制后，文人掀起了从军热以求边功。开元十三年，王昌龄漫游西北边地，有了较深的边塞生活体验，创作了大量的边塞诗，此时岑参11岁，高适还没有开始边塞生活，后人依次考证称王昌龄为边塞诗的创始和先驱。
王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的表现力。既反映了盛唐时代的主旋律，又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写，同时能够捕捉到将士细腻的内心世界。其诗歌意境开阔，语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，耐人寻味，在抒情、造景、写意等方面均有很高造诣。而王昌龄的宫怨诗可与李白争胜，且其诗用意之深、写景之妙、比兴之切、造语之奇，都有独道之处。王昌龄闺怨诗以悲天悯人的精神书写那些久闭深宫的妃嫔宫人的悲情哀怨，以细腻的笔触多方面地展现她们的生活和感情世界，揭示她们在残酷的宫殡制度下所遭遇的悲惨命运，客观上批判了封建社会摧残妇女的罪恶。这种思想倾向奠定了其作品的健康基调，洗尽六朝宫廷诗浮艳**之污秽，有力地扭转了齐梁歌咏的不良文风另一方面，就艺术表现而言，王昌龄又发扬了六朝华美艳丽、精雕细琢的表现手法，继承了其形式美。因此王昌龄被誉为是成功地用七言绝句写宫词的第一人。
诗歌形式
五古之严
王昌龄的五古，基本上都写得严正肃然，高古劲健，颇有风骨。在他有生之时，就正是以这样的诗歌风格驰誉于盛唐诗坛。王昌龄的五言古诗中也却不难看出：特点鲜明、风格多样，呈现出不同的美学风貌。其一，劲健奔放，雄浑豪迈。其二，清丽幽秀，超逸旷放。胡应麟《诗薮》曾将唐初至盛唐的五古发展划分为两大流派，即所谓“古雅之源”和“清澹之派”，并把王昌龄等归入前者。其三，悲怆惨恻，深沉苍郁。雄浑豪迈的.图景渐次而为清幽超逸以致沉郁苍凉的画面所代替，这与王昌龄的人生经历、身世遭际是密切相连的。而这深沉悲怆的风格特点也正突出体现于诗人所描写的目睹边幕的苍凉、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的诗歌之中。其四，清新活泼，自然明朗。难能可贵的是，王昌龄虽所谓“谤议沸腾，两窜遐荒”，因而抑郁忧伤。但是，诗人也并未时时陷于痛苦，永远沉于郁闷，而是不时脱略事务、摆落苍凉，从而也创作出一些颇具清新自然、活泼爽朗风格的五古诗篇。 七绝于美
初唐七绝仅七十七首，盛唐四百七十二首，其中王昌龄七十四首，几乎占了六分之一。王昌龄在盛唐诗人中年辈较长，写作七绝时间也早，是唐朝诗人中较早大量写作七绝并获得优异成就的“七绝圣手”，独以七绝成为名家。七绝因为他以及李白等人的努力，逐渐地成为唐代流行的体裁，因此在七绝方面他与李白齐名。中唐、晚唐七绝数量之多，仅仅次于五律。由此可见，七绝至王昌龄而体制大定，表现手法完全成熟，给后人以很大影响。
诗歌内容
题材综述
王昌龄的七言绝句在内容上可分三类，这三类都自有特色。而其中以边塞诗第一、闺怨诗第二。
第一类是沿用乐府旧题的边塞诗。盛唐边塞诗人历来以高适、岑参为首。两人又都擅长歌行长篇，高作昂扬奋激，岑作瑰丽雄奇。王昌龄却另辟蹊径，以短小的绝句形式，抒写征人的种种情思，既有“不破楼兰终不还”（《从军行七首》之四）的壮志和“已报生擒吐谷浑”（《从军行七首》之五）的胜利喜悦，也有沙漠风前、长城月下怀念亲人的离愁，都写得含蓄深沉、情景交融，配以格调的舒缓自然、音节的宛转浏亮，成为传唱不衰的名作。
第二类是抒写宫女思妇怨情的闺怨诗和宫词。王昌龄在《宫词》、《闺怨》诸作中从另一方面表现了他刻画封建制度下妇女内心情感的高度艺术才能。从外表上看，宫廷生活是那么静谧迷人：“西宫夜静百花香”（《西宫春怨》）、“芙蓉不及美人妆”（《西宫秋怨》），但在绮丽的情景中，诗人却细腻入微地摹写了她们深刻的内心痛苦，她们对幸福的憧憬，她们的失望，在失望之中仍交织着希望的复杂心理。这些作品文笔之龙丽，语言之凝炼，情韵之深刻，都使后来作者难于争胜。
第三类是送别诗。王昌龄的一生交游很广，和许多文人、官吏、隐士和僧道都有来往，特别是在他两次遭贬、长年谪居的情况下，他多么需要亲友的慰藉和友情的温暖。他也把自己忠贞深沉的友情，献给了那些正直的知心朋友。他一生写了四十多首送别诗，不落窠臼，不同凡响，他的送别诗，在表现手法上可分为以下四种类型：一、用不同的艺术构思，表现诚挚而深厚的友情。二、打破送别诗常规，不重在写当前的离别，却着意在写别后的情景。三、不写伤离，而以慰别为“主意”四、无恭维、无应酬，以抒情、写人见长。
边塞称世
王昌龄是著名的边塞诗人，并在后代以边塞诗称世。而王昌龄边塞诗的艺术特色主要表现在如下几方面：
其一，王昌龄善于采用心理描写，表现细腻多变的感情。王昌龄在诗中较早地抒写征夫心灵的一位诗人，为宋词对人物心理进行细腻刻划打下了基础。他或通过瞬间征夫的心理变化，描写他们跳动的心曲;或通过营中的歌舞声，对征夫的内心痛苦进行抒写;或者借助边关的特有的生活场景，写征夫内心的忧愁;或者借战争，写守边将士捍卫国家尊严的英雄气概。可以说感情的抒发非常细腻、真实。[
其二，王昌龄诗情景妙合，意与境浑。王昌龄去过边塞，真正看到了边塞的大漠、雄关、孤城、长云、雪山、烽火、羌笛等景象，因而在他的边塞诗中，组成了一幅非常壮美的自然景物的群体图。这些意象的上面附着了边塞将士的情与意，是特定环境中的特定物，即自然的物与将士的情两相交触，诗人还借助化无形为有形的艺术手法，构成了王昌龄边塞诗的情景妙合，意与境浑的艺术境界。他创造情景交融的意境美，使用了各种各样的方法。其一，选择某些富有特征性的景物，注入强烈的主观情感，促使景与情水**融，*高度统一。其二，既采用赋体，描写实景，又巧用直中含曲的方式，求得含蕴无穷的言外之意。其三，以苦心与孤诣，展开形象思维的翅膀，化无形为有形，变抽象为具体，使意境十分深蔚。[11]
其三，王昌龄诗内容简洁、明快、含蓄，具有很高的语言艺术成就。王昌龄的边塞诗，非常讲究语言的精炼，真正做到了言均意足，意蕴无穷。或简洁、或明快、或含蓄，让读者回味无穷。另外，王昌龄在艺术上精益求精，对每一句都精心地加以处理，没有闲笔，绝句的起句往往是骤响易彻，以雷鸣般的声势打开一个局面，如：“秦时明月汉时关”、“大漠风尘日色昏”、“青海长云暗雪山”、“琵琶起舞换新声”等等，都是单刀直入，开门见山，不过最妙的地方还不在于起句，而是在第三句。绝句一般的都要在第三句另辟新境，翻出新意，所以首二句要*缓些才便于翻上一层。王昌龄调既已高险，还能在第三句上就势一振，把思想感情再深入一步，实在是需要高超的艺术技巧。
艺术特色
诗歌意境
在艺术风格上，王昌龄的七绝以委婉含蓄为主要特色，表现曲折，意境深远。其中不少是用比兴、寄托手法，抒写了诗人对现实的揭露和幽怨，因而与屈原的《离骚》在精神上有一致之处。王昌龄诗亦善用典故。其《诗格》提出“诗有六式”，第五就是“用事”：“谓如己意而与事合。”王诗用典不多，但往往用得巧妙而贴切，不露迹象。王昌龄很重视诗的境界，他的《诗格》提出“诗有三境”：“一曰物境，二曰情境，三曰意境。”他反对意与景的分离：“若一向言意，诗中不妙及无味。景语若多，与意相兼不紧，虽理通亦无味。”他很重视情与景的结合，认为：“凡诗，物色兼意下为好。若有物色，无意兴，虽巧亦无处用之。”
语言风格
王昌龄的诗歌从语象选择、句式运用到语句组合三方面都体现了诗人对典雅劲健的语言艺术风格的追求。在语象选择方面，王昌龄多选用大的数词、有力度的动词、准确的形容词来表现有气势的大场景或有气魄的大胸怀，体现出了语言的力量美、气势美。在名词选择方面，王昌龄选择的是典雅的、典型的语象。王昌龄在诗中多使用短句、变形句式、紧缩复句。使语言有力量感、经济简练。王昌龄诗歌中的语句组合也体现着他简练清峻的语言风格。总结王昌龄的诗三大特点就是：语言简练而内涵丰富；文辞*易但句意险峻；意兴相兼、沉中见清。
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