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传统文化的论文
在学*和工作中,大家都跟论文打过交道吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。写起论文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的传统文化的论文,希望对大家有所帮助。
摘要:
随着我国社会经济文化的全面发展,农村经济发展也越来越快。*些年,我国农村传统文化产业不断地发展进步,使得农村的转型升级、文化繁荣和社会发展进程不断推进。文中对我国的农村传统文化产业进行了分析,并为我国传统文化产业的发展提出有效的建议和对策,以利于促进农村传统文化产业的发展进步。
关键词:
文化论文
文化创作生产在十七届六中全会中明确指出,是直接作用于精神领域,是*特色社会主义发展繁荣的必经之路,也是繁荣发展的关键。因此,要不断激发文化生产活力,将文化产品质量提到更高一层,这样才能够顺应当前时代的发展趋势。目前新农村不断地建设,社会结构也不断进行转变,传统的农村文化产业拥有浓厚的文化底蕴,拥有无限开发的潜力和市场前景。而农村传统文化产业的发展,对农村建设也有进一步的推进,对传统文化的构建、传承具有十分重要的意义。为了顺应新的发展要求,推动我国社会主义新农村的建设,就必须对农村传统文化产业充分研究和掌握其中的发展规律,并进行有效指导。
1、农村传统产业的概念
新时代的朝阳产业就是发展文化产业,因其具有投入少、产出高和可持续发展等优点。国内文化产业发展时间虽然长,但其发展速度却非常快。各地都希望通过发展文化产业带动经济增长,大力推动文化产业的发展模式。农村传统文化是通过一定的社会经济基础为背景,是农民在实际的生产过程之中逐渐累积的思维、认知和价值观等结构。农村传统文化产业主要指在农村发展过程中,按照一定的经济基础和标准,进行生产、加工等一系列的活动和过程。农村文化事业、农村文化产业发展都在农村传统文化建设之内。农村传统文化产业对农村文化事业具有加强作用,能够促进对传统优秀农村文化的传承,有效增加农民的经济收入和繁荣农村经济。
2、目前我国农村传统文化产业发展存在的主要问题
2.1对文化产业的认识不高,创意不足
文化产业发展的主要阻碍就是部分传统的文化观念和现代产业发展之间存在强烈的矛盾。受到“重儒轻商”的*式传统思想影响,部分人对文化产业追求的利益最大化不能够接受,认为文化不能沦为商品,觉得发展文化产业就是对文化的破坏,人们对文化产品消费力受到极大的影响,不利于整个文化产业的前景发展。当前学界和业界都不能对怎样发展文化产业给出有说服力的答案,还有部分人的'目光停留不前,认为文化产业就是第一、二产业,没有意识到文化产业其中的特殊和价值。此外,我国目前农村传统文化产业发展缺少创新意识和创新能力,普遍创意不足,没有真正掌握到“文化创意”的核心。
2.2结构性矛盾突出,缺乏内生动力
农村传统文化产业范围覆盖比较广泛,既有第二产业中的工业制造,又包含有第三产业中的文化服务行业等。按照制造行业的角度而言,文化产业对于占有比重高达60%的重工业而言,其规模和生产设备都是非常小的。
2.3管理薄弱,服务不到位
对于农村传统的文化产业发展而言,重视程度不够,管理机构不完善。部分地方虽然设有管理机构,但是由于人员配备不足、素质低以及管理方法落后,造成服务不到位。管理文化产业和文化市场没有按照市场经济的模式要求进行,甚至缺少必要的制度保障,导致农村传统文化产业不能实现健康发展。
3、加快农村传统文化产业发展的措施
3.1在政策上大力扶植,促进农村传统文化产业迅速发展
要想发展好农村传统文化产业,就必须要借鉴城市文化产业发展方法,需要*对农村传统文化产业以及城市文化产业统筹发展,充分展现自身优势,以利于两者协调发展。
3.2完善农村传统文化产业发展政策
有关部门要对农村传统文化产业发展规划进行探究,明确农村传统文化产业建设的指导思想、发展目标和发展策略以及发展机制,要充分结合该区域文化生产的实际情况、资源以及拓展空间,致力于促进和城市文化产业间的要素流通和优势互补,从而实现对传统文化产业发展的完善。
3.3加强文化设施建设,满足农民文化需求
加强农村文化设施建设是推进新农村传统文化产业建设的必要条件。农村文化设施建设主要体现在例如文化站、街道、文化室、体育健身工程等。*要逐渐完善该区域文化设施,加强农村文化基础设施的建设和维护,做好乡镇的文化互动场所工作,激发农民群众的热情,充分发挥服务功能和加大对农村传统文化产业建设的投入。
3.4培养农村文化建设人才
发掘和培养农村文化建设人才,对农村传统文化产业的发展是不可或缺。对于已有产业既要巩固,又要增加其生命力和竞争力,而且还要根据实际情况发掘人才。除此之外,要加大宣传力度,吸引更多的高素质人才投入到农村传统文化产业发展之中。管理机构也要建立一套高效的人才机制,有计划、有组织地吸引、挖掘、培训人才,使高素质人才从内心里想留在农村,为文化产业的建设做贡献。
4、结语
综上所述,发展农村传统文化产业的道路仍然任重而道远,需要国家政策的支持、科学的管理和文化产业人才的支撑。需要对目前存在的问题进行探究和分析,切实贯彻有效的发展方法,保证我国农村传统文化产业能够不断发展前行。
参考文献
[1]罗婧.*当前文化产业的发展现状及对策分析[J].山东广播电视大学学报,2012.
[2]王成强,毕西娟,刘兆莹。我国农村文化产业发展存在的问题及对策研究[J].电子测试,2016.
*传统文化常识
*传统文化,是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义,往往是“仁者见仁,智者见智”。简单地说,*传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑*传统文化的整体。这三家传统文化之思想,在*合称为“三教”。以下是小编为大家带来的*传统文化常识,希望能帮助到大家!
一、春秋战国时期的百家争鸣
(一)形成的原因(百家争鸣,启于春秋,兴盛于战国,它是特定的历史时代的产物):
①经济:
井田制崩溃,封建经济的迅速发展。
②政治:
周王室衰微,士大夫崛起,阶级关系出现新的变化。
③阶级关系:
“士”因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。
④思想文化:
从“学在官府”到“学在民间”,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
(二)诸子百家的代表人物及思想主张
1、儒家:
1)孔子:
思想内容:
哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”(仁者爱人,克已复礼);
政治思想——主张为政以德(含民本思想);教育思想——“有教无类”、“因材施教”。
评价:
①当时未受重视,后经改造形成完整的儒家思想体系,成为*传统文化的主流;
②在世界文化史上有重要影响,被推崇为“圣人”。
2)孟子:
思想内容:
政治思想——“仁政”(核心)、“民贵君轻”;哲学思想——“性善说”;
道德思想——先义后利,舍生取义;人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。
评价:
①《孟子》一书被当作经典,后列为“四书”之一;
②建立一套系统的政治学说“仁政,”成为儒家学派的重要奠基人;
③继承并发展了孔子学说,被尊为“亚圣”,对传统文化产生很大影响。
3)荀子:
思想内容:
哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”(唯物主义),②“性恶论”(但教育可使人由恶变善);
政治主张——以礼教为主,礼法并施,“君舟民水”。
评价:
①基本继承了儒家思想,但不为正统儒家重视。
②作为战国百家思想的集大成者,对*哲学影响深远。
2、道家:
老子:思想内容:哲学思想——①“道”是天地万物的本源;②辩证法思想(矛盾对立面及转化);政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。
评价:
①*第一个探讨宇宙本源的哲学家;
②思想体系博大精深,对*文化,产生了深远影响。
3、法家:
韩非:思想主张——①主张法、术、势结合,建立君主专制中央集权;②认为历史是发展的,主张变法革新。
评价:①韩非是法家的集大成者;②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合,此后成为*古代社会统治思想的理论基础。
4、墨家:
墨子:思想主张——兼爱、非攻、尚贤。
评价:
①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学;
②曾被广泛吸收,战国以后不再受重视。
(三)百家争鸣的历史影响:
是*历史上第一次思想**运动,为*后世思想发展奠定了基础,在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神,对后世影响很大,直至今天仍影响着人们的思想。
书法——*传统文化
在*日的学*、工作和生活里,大家都写过书法,肯定对各类书法都很熟悉吧,借助书法可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的书法该怎么写吗?下面是小编精心整理的*传统文化——书法,希望能够帮助到大家。
*传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中,我最喜欢的是*的书法了!因为*的书法博大精深,源远流长。
书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我,历代书法家有:欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫,他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览,有些写得方方正正的是楷书,有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂,但觉得很漂亮。爸爸说,*的毛笔书法有三千多年的历史,我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学*写毛笔字。我体会到一个小小的点,看起来简单,写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对,字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。
我为博大精深的*文化而骄傲,为*古老的书法艺术而自豪。我爱*的书法!
我喜欢书法,喜欢练字。在学*书法的道路上,我付出而了艰辛,收获了喜悦,在一次偶然的机会,老师推荐了我去学校的书法班。
起初,由于对书法的喜爱和冲动,我在书法班的学*十分刻苦,一有时间,就开始练*。但是,时间久了,这种枯燥。单调的学*让我感到厌烦,很想放弃书法的学*。每当我看到学校墙上挂着一幅幅的书法作品时,我真的很想,很想有一天,那墙上挂着我潇洒的字迹,于是,我决定我一定要努力练*,不经一番风霜苦,那哪得腊梅吐清香。功夫不负有心人,一次又一次展出,一次又一次比赛,让我充满信心,为自己感到自豪,这不完全靠我自己,还靠老师的精心教导,老师,谢谢你!
辛苦的劳动让我有了收获,收获的喜悦也给我带来了学*的动力。现在我对书法可以说是情有独钟了。它令我陶醉,让我在淡淡的墨香中享受了书法的乐趣;它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受成功的快乐!
在我家的相册里,还保留着一张照片,上面有一个小女孩怀里抱着一张奖状,那是我的一张令人难忘的获奖照片。每当看到它,“学书法”那一幕幕就浮现在我的面前,酸、甜、苦、辣、咸、一起涌上了心头,在我学书法的过程中,就尝到了这些滋味。
那是在一天的`中午里,我吃过午饭后,就到爸爸的书房里,看到爸爸桌子上摆着一幅字。我走*一看,看到了一个个刚劲而端庄的字,非常传神。这时,我疑惑起来,爸爸的书房里什么时候有这幅字的呢?于是,我马上就跑到了客厅里问爸爸,说:“爸爸,你书房的桌子上什么时候有了这幅字?”爸爸笑着答道:“那是我昨天下午刚写的。”我高兴地对爸爸说:“爸爸,你写的字太漂亮了。你以前是学书法的吗?”爸爸说:“当然是啦!不然,我怎么会写出那么漂亮的字呢?怎么?你也想学?”我高兴的点点头,爸爸说:“那好吧。”于是,我就下定决心去练书法了。
刚开始学的时候,我觉得练书法很有趣。于是,我的学*劲头很足。可是,一个月过去了,我就开始觉得有点厌倦了。因为每天练来练去都是这几个字,反反复复,而且我觉得我的书法和原来也没有什么变化。一天,我再也忍不住了,于是我就对爸爸说:“爸爸,我不想练了。”爸爸说:“为什么不想练了?”我说:“都练了一个月了,我觉得我的书法和原来没有什么两样,根本没有效果。”爸爸说:“你以为一时半会儿就能练出像我这样的书法吗?我是用了两年的时间和坚持不懈的精神练出来的。”我听了后,很惊讶,居然要用那么多的时间才练成。我听了爸爸的话,受到了启发:作为爸爸的女儿,我也一定要学*爸爸的精神,像爸爸一样坚持不懈,不肯放弃地去练书法和做任何的事情。
经过了坚持不懈的努力,我被老师推荐去参加了学校的书法比赛,获得了第一名。因此,我非常高兴,喜悦的同时我也懂得了:无论做任何事情,只要肯努力付出,不放弃的话,就一定能够有很大收获的。这就是我学书法得到的启发。每当我看到那张照片,我就会更坚定自己的信心,我可以努力做好很多看似不可能的事情。
细说*传统文化
传统文化(Traditional culture)就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是小编收集整理的细说*传统文化,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
*传统文化博大精深,有着几千年的历史,经过无数地风吹雨打才保留至今。*传统*俗文化是十分精深,有着历史故事。
春节,人们都会放鞭炮。传说在很久以前有一个叫“年”的怪兽,经常来人们居住的地方来捣乱。有一次村民们发现“年”特别怕鞭炮声,以后,每当“年”来到的时就会放鞭炮将“年”赶跑。这就是放鞭炮的故事。这个*俗一直保留至今,从未中断过。
挂灯笼,为什么要挂灯笼呢?这里议而不也有个历史故事:在很久很久以前。一个小镇上的镇民违背了天帝的.意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火烧了整个小镇。那个人于心不忍,不想让镇民们受伤,就瞒着天帝在正月十五那天,让镇民们在大街上挂满灯笼,当天帝在天上观望时就放鞭炮,造成放火的假象。后来这个就被保留下来,成了我国传统*俗。
端午节和中秋节是我国两大传统文化节,有着十分感人的历史故事。
在古代,诞生了一位伟大的爱国诗人。这就是在历史上赫赫有名的屈原,他跳江死后,人们十分难过,为了不让鱼将屈原的尸体吃掉,人们就用棕叶把饭团包住,包成三角形的样子,然后丢进江中。有些人还划着小船到江中去打捞屈原这就是端午节包棕子和划龙舟的传统*俗来源。
中秋节的来原是一个神话故事。这个故事十分感人。在很久以前有一对夫妇,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他们十分相爱。有一天,天空出现十个太阳。后翌看见了就让妻子在家等候,自己去把9个太阳射下来。后来王母娘娘高兴,就给了后翌一颗长生不死药。后翌将丹药交给嫦娥保管。有一个很坏的人,他妄想得到这颗丹药。有一天,后翌有事出去了。那个坏人趁机到后翌家中逼嫦娥交出丹药。嫦娥手足无措情急之下自己吃掉了这颗丹药。刚吃完嫦娥就感觉身轻如燕,飞上了月亮。傍晚时,后翌会来了,他发现妻子不见了,丹药也不见了。后翌全明白了,他十分后悔将丹药交给妻子。他伤心透了,坐在院子里,发现空中月亮中似乎有一个身影在舞蹈。院子的桌子上还摆着他妻子做的点心,就像月亮一样圆后来人们把这个点心叫月饼。人们还会和家人在这一天赏月。这一*俗被保留了下来。
*传统文化充满内涵。*传统文化如一篇篇优秀的诗篇,被人们传递;如一张张优美的画卷,被人们夸赞;如一首首经典的老歌曲,被人们记住,让*传统文化的生旦在我们着一代发扬光大,继续永远传承下去。
*传统文化论文
在日常学*、工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。还是对论文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的*传统文化论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
摘要:中华五千年的文化,经过不断的发展及沉淀,逐渐形成了极具影响力的传统文化。在当前经济快速发展的带动下,环境艺术设计也得到了空前的发展,并将*传统文化元素逐步应用到了现代环境艺术的设计之中。创造出了极具*民族特色的艺术造型形态。
本文对*传统文化因素进行了概述,并对现代环境艺术设计内涵和其对传统文化因素的应用现状进行了分析,进而为加强其合理高效的运用给出了一定建议策略,以期与大家一起交流分享。
关键词:*传统文化;文化元素;环境艺术;设计;运用
社会科技及经济的飞速发展,提高了人们物质生活水*的同时,也加大了人们对于精神层面得以满足的需求。
当前,我国不断的涌现出大量具有传统文化元素及特色的当代环境艺术设计品,并深受广大国内外消费者的欢迎,印证了“越是民族的,越是世界的”。
在市场经济作用下,当代环境艺术设计如何进一步加强对*传统文化元素的引入及应用,满足市场,服务社会,甚至造福全人类,就成了当下环境艺术设计人员不得不认真思考的重要课题[1]。
1现代环境艺术设计的内涵及*传统文化元素概述
1.1*传统文化元素概述
中华文化源远流长,具有深厚的文化底蕴。
*传统文化元素,主要就是指以风土人情、文化符号、风俗*惯等为代表的,富有*传统文化精神的形象及特征的元素[3]。
例如,书法、瓷器、*结、刺绣、甲骨文、儒家思想及道家思想等等,极其丰富多样。
1.2现代环境艺术设计的内涵
现代环境艺术设计是在原本“室内设计”的基础上改进的,一门综合性极强的新兴学科。
主要是依据环境而产生并存在,强调形态自然天成、色彩搭配合理、材质肌理追求美观大方,并且能够高度体现出艺术与环境的融合[4]。
因此,它涉及非常广泛,包括室内设计、室内装饰、室内外设计、景观小品(绿化、道路、场景雕塑等)、景观园林、城市规划及建筑装饰、装潢等等。
2现代环境艺术设计对*传统文化因素的应用现状
2.1富有传统文化元素的现存作品较少,且损坏严重
经过几千年的不断变更,*当前能够得以保存下来的传统民居建筑,大多是在交通条件较差且经济欠发达的乡村地区。
例如,侗族鼓楼、福建的土楼、客家围龙屋、徽派的西递、宏村等等[5]。
但是,由于这些地方的人们认识水*有限,没能对这些珍贵的文化作品进行有利的保护,使得这些富有传统文化元素的作品遭到了自然及人为等方面的严重破坏。
2.2受西方文化因素及设计理念冲击严重
受经济全球化不断增强的影响,国内外在文化交流方面也日益增强。
我国环境艺术设计领域,以及人们的审美等思想方面,都受到了西方文化因素及设计理念的严重影响,这给国内传统文化元素在环境艺术设计方面的应用,带来了巨大的冲击和挑战。
经济的发展,人口的增多,使得西方设计因素及审美理念在我国的环境艺术中得到了很大的发展及体现。
例如,城市建设中的摩天大楼,城市规划中的中心公园、街道等等,都是西方设计理念在*现代环境艺术设计中的体现。
2.3应用流于形式,没有探索并表现出真正的文化底蕴
*传统文化因素之所以流传千年,就是因为其是极具民族特色的精神产物。
但是当代一些环境艺术设计,只是在生搬硬套,并没能真正的领悟到其中蕴含的重要文化底蕴,也就未能很好的将其体现出来。
例如,城市的景观及建筑是可以反映出一个地方的民俗民风及文化的,但是一些环境艺术设计师并没有真正意识并理解出*传统文化美的内涵,设计出的作品严重缺乏地域风情及名族特色,设计质量不佳,很难完成对*传统文化因素的继承与发展。
3加强*传统文化因素在现代环境艺术设计中的应用策略
富有*传统文化因素的古代建筑及园林艺术作品,至今仍然深受世界人民的喜爱,成为了世界建筑宝库中一颗稀有的璀璨明珠。
屹立在*各地的古建筑宫殿、寺庙、佛塔、民居及园林艺术,都散发着独特的艺术气息,为全世界人们带来了完美的视觉审美享受。
当代环境艺术设计,应以此为灵感源泉,运用恰到好处的方法,在环境艺术设计上对*传统文化元素加以应用,形成足以大方光彩、立足于全世界的现代环境艺术作品。
3.1对重要的传统文化元素进行保护或仿制
首先,基于当前尚存传统文化因素载体受到破坏的情况,相关部门应该加大保护力度,使得经历千年风雨的传统文化作品,能够得以继续流传。
其次,运用新的载体,将传统文化因素中的某些具体视觉形态,渗透到现代环境艺术设计当中,进而创造出新的富有当代文化气息、情感、志趣及思想的某种视觉形态。
例如,沙发现在是大部分家庭都会布置的家具之一,但是也有很多人开始逐渐听取室内装饰设计师的建议,将沙发换成了极具民族特色设计的实木沙发椅。
并配套对其他家具进行*红这一颜色的选择。
经济条件更好一些的人,直接选择*人很喜爱并看重的红木家具,这些都属于将传统文化因素以新的载体形式出现的作品。
3.2对传统文化元素进行发展性的完善
传统文化的发展并非一成不变的,而是经过了不断的发展完善。
当代环境艺术设计者,也可以对传统文化元素进行转化、提取精华及抽象的再构方式,运用当代的审美方式及设计理念,对其进行完善性的发掘及重释。
例如,上海建立的经贸大厦,就是一个典型的案例。
设计师在对*传统文化元素进行了提取、转化、处理后,把传统的“塔型”结构,从当时力学及美学的角度,运用到了经贸大楼的设计建筑中,使得整个建筑物的比例与*传统塔型的美学比例完全吻合。
传统建筑的意象之美,被完美的构造和设计到了新兴的摩天大楼里。
3.3对传统文化元素进行创新性的传承
环境艺术设计,在很大程度上要担负起文化传承与发展的使命。
因此,设计者要应用传统文化元素,对环境艺术设计的文化性及传承性进行体现,并进行一定的创新。
例如,苏州博物馆的新馆建设,就很好的对传统文化元素进行了创新性继承。
保护传统文化的名言
保护文化遗产,守望精神家园。以下是小编精心整理的保护传统文化的名言,供大家欣赏学*!
1、弘扬传统文化,共建幸福中华。
2、传统文化播神州,华夏文明永流传。
3、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
4、温良恭俭让 仁义礼智信
5、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
6、德不孤,必有邻。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
9、承古贤经略,播种栋梁之苗。
10、传播东方智慧,辉映卓越人生。
11、重视优秀传统文化的.创造性转化,增强中华民族凝聚力。
12、发扬优良传统,坚持开拓创新,不断提升维护*和社会稳定的能力和水*。
13、弘扬中华优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观。
14、弘扬传统美德,继承传统文化。
15、博览五千年,塑造当代贤。
16、传学及古今,经略贯华夏。
17、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
18、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
19、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
20、管中窥豹,时见一斑。
21、*朱者赤,*墨者黑。
22、弘扬优秀文化传统,大力推动文化创新。
23、继承优良传统,弘扬民族精神。
24、增强民族文化认同感,要在实践中不断创新。
25、播传统文化,不再迷茫畅天下。
26、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
27、博学助君明志,笃行助力致远。
28、借助先贤成就,打造现代经典。
29、扬传统文化 做有道德的人
30、精诚所至,金石为开。
31、穷当益坚,老当益壮。
32、差之毫厘,谬以千里。
33、天行健君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物
34、孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和* 诚敬谦祥
35、己所不欲勿施于人 行有不得反求诸己
36、莫以善小而不为 莫以恶小而为之
37、鞠躬尽瘁,死而后已。
38、学古人文化,成今人圣德。
39、授古人之德,开今人之风。
40、国学经典智慧,创造美好人生。
41、传承华夏文明,引领立志修身。
42、发扬优良传统,把握正确方向,坚持改革创新。
43、传承艰苦奋斗的民族精神,营造健康向上的人文环境。
44、保护文化遗产,守望精神家园。
45、留住历史天地间,再现华夏五千年。
46、*的文化,世界的遗产。
47、保护文化遗产,彰显文明中华。
48、文化传承文明,遗产不再遗憾。
49、文化遗产,让*更有魅力。
*传统文化绘画探究
在学*和工作的日常里,大家都经常看到论文的身影吧,借助论文可以有效提高我们的写作水*。那么你有了解过论文吗?下面是小编为大家整理的*传统文化绘画探究,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
摘要:*传统文化美学思想展示出审美活动的另一种无拘无束、自由自在的深层意境。
关键词:*传统文化;绘画;艺术
*传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分,它代表着中华民族的文化修养和精神品质。*传统绘画源远流长,在*的历史文化长河有着辉煌的成就,它深深地扎根于*博大精深的文化土壤中,体现着中华民族鲜明的民族特点、独特的思维模式,以及体现着中华民族较高的审美意识、哲学思想观念和超群的文化素养。*传统绘画和*文化有着紧密的关系,在*文化的影响下*绘画充分体现了鲜明的中华文化精神和特点,成为*文化的一朵奇葩。可以说*绘画是对*文化的表白,*文化又是*绘画的的精神来源。
追溯到春秋战国时期的*传统文化,孔子的四书五经中就早已体现出注重艺术的色彩来,五经实为六经,又称六艺,其中《诗》属于文学,《书》属于政治学,《礼》属于伦理学和社会学,《易》属于哲学,《乐》属于艺术,《春秋》属于历史学。
可见,在*悠久的历史文化长河中早就兼收并蓄着*传统艺术,了解*传统绘画的内涵就必须先懂得其具有的文化本质及其所承载的历史文化内涵。本文主要从*传统绘画的文化本质入手,进而分析*传统绘画与*文化的关系,并对二者关系进行简要分析,以便进一步加深对*文化的文化精神和文化底蕴的了解,形成相应的绘画思想和绘画意识。
一、*传统绘画的本质特征
(一)丰富的文化容量
*传统绘画在长期的发展中形成了广袤的艺术长河,在*历史上留下了无数的精湛杰作,就像一座座高峰屹立于世界艺术之林,体现着*丰富多彩、博大精深的文化底蕴。在*传统绘画中不仅仅是山水、虫鱼、鸟兽等与*文化紧密结合,还包括书法、印章和诗句等都体现着*悠久的文化色彩。这样独树一帜的丰富的文化底蕴在世界上是罕见的。*传统绘画的语言就是通过笔墨勾勒线条,自古就体现出书法与*画的有着不可分离的紧密关系。其次在画中有诗更体现出花的精神气质和神情韵律,进一步增加画的丰富内涵。
另外,早在宋元时期,*画在画面上通过用印进一步阐发画家的思想感情和表明画面的意境。*画在结合诗书画印之下,形成了*传统绘画独有的艺术风格,使其富有浓厚的文化容量。
(二)最具心灵化的艺术
*传统绘画注重体现画家的思想观念,有着强烈的感情色彩,其深深扎根于*民族文化的土壤之中,体现着*文化独特的人文修养和文化内涵。*传统绘画注重个体心灵的体悟,[2]体现着画家自己的心灵节奏,并体现着古代先哲们主张“和为贵”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品质。
的确,*传统绘画并不是单纯地对自然事物的刻板描绘,而是通过采用线条的交汇和笔墨浓淡交错,来抒发出作者内心的情绪,可以说*传统绘画是作为一种载体在传达画家的情感。从另外一个方面来看,*传统绘画的创作主要是源于画家是对客观自然景物的收集将自己融入到景物之中,通过感觉能动而又自由地表达自己的感情,它是一种主观意愿的表达。
(三)超常的意境
*传统绘画博大精深,渗透着*文化的独特精神,画面不仅仅呈现出创作的形象还可以从画面以外看到远远超出画面本身的意境。*传统绘画不在于追求画面的来源或者背景,甚至于对画中的景物也不注重逼真,但在题材的处理上力求高度的简洁和高度的综合,*文化宇宙观,“和为贵”,以及“天人合一”为基础,超越了时空的界限,突出主体形象,作品的思想内涵远远超出画面物品而向外延伸。
二、*传统绘画中的*文化呈现
(一)重在写意的绘画风格与包容思想的表达
*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩,体现着中华民族历史的总体思想观和文化表征,具有鲜明的民族特征和博大精深的内涵。*传统绘画体现着*数千年兼收并蓄的文化精神,也体现着*文化举世无双的完整性和稳定性。
自古*传统绘画的发展可以看到“天人合一”“有无相生,难易相行”的文化思想。*传统绘画主张主客观相统一,就是画家的艺术创作来源于客观世界,但更多的重视艺术家的主观想象,做到形散神不散,形神兼备。
*传统绘画的表现风格就在于画家“状物抒情”,画家通过描绘一种事物来重点表达自己的思想感情、内心意志和内在的气质。另外,*传统绘画从虚实结合、浓淡相衬、黑白相应等等的作画风格也体现着*文化的包容性和从整体出发的大家风范,具有独特的文化艺术价值。
(二)注重线条与内敛含蓄的文化精神表达
*文化的经典特质就在于几千年来*传统绘画始终保持独特、清晰的民族文脉的的精神之源。
*传统绘画是根植于*文化的艺术土壤之中,具有着对*文化独特的表现手法和创作特点。不同的绘画具有不同的表现方法和独特的材质,*传统绘画的表现方式就是以线为主,从不同的线条的力度、韵律、气势和动态来表达情感,画面体现出的事物的形状也体现着画家的心声和思绪。甚至超越空间感和质感等,却能让观赏者耐人寻味地找到*文化与绘画的紧密联系,这种远远超越创作形体的要求,又能表达创作者的思想感情的绘画特点,饱含着*人的优良特质。体现着*文化含蓄、内敛的哲学思想。
三、基于*传统文化的*传统绘画
(一)传统文化精神是*传统绘画的根本动因
*传统文化精神是*绘画得以发展的根本动因。[5]在*传统绘画中线条体现着*优越的文化特质,具有强大的生命力,不仅在于表现塑造的形体更在于表达的意念和思想感情,从一定的程度上表达着人的品格层次,从线条所反映的抑扬顿挫、干湿浓淡以及轻重缓急体现出一种道德人格上的精神力量。
(二)*传统绘画是*文化精神的重要载体
*最古老的传统文化意识来源于先秦时期的诸子百家,主要是儒家、墨家、道家的影响,后来佛家思想的影响也不断加深,对*传统文化影响更大的主要来自于儒家的中庸思想和仁爱观念,佛家的超脱世俗、四大皆空的思想,以及道家的无为而治、清净玄虚的思想,这些传统的文化思想都对*传统绘画的发展具有重要的作用。为了表达淡泊名利、宣扬气节操守,画家在山水、花鸟等的题材中都一一体现着*传统文化的底蕴。这就从画家自身的思想意识出发借助于一定的题材,用比较含蓄的方式来体现画家心中的净土,表达出*文化的精神境界。
(三)*传统绘画是*文化作用的结果
*传统绘画的文化体现着*传统艺术的本质特征。[6]山水画的兴起和发展,是山川河流等自然事物与*文化渗透着的人格之美相结合的.产物,它是*文化作用的结果。*山水画不仅仅是山川河流的再现,更是*人一种情思的寄托,通过客观事物与主观情思相结合,描绘出的自然景色具有超脱画面的美好意境和体现着*文化中人所具有的高尚的审美观念。花鸟画也从其产生开始就不仅仅是对自然现象的再现,而是紧紧把握着花鸟所具有的内在生命的主旨,进一步传神着花鸟的生命和精神,通过借物喻人,表达人的意念,体现出独特的*文化精神。同样,人物画也遵循着*文化的主旨,讲求对自然和生命的尊重,人物画讲究人品和画品的内在联系,实质上就是注重人文精神。[7]
*传统绘画中人物画张扬了*文化熏陶下生成的人性之美,传统的人物画产生于*传统哲学、伦理学等的文化背景之下。因此,*传统绘画是对于*文化中艺术观念的体现,是*文化发展的结果,是人文精神的体现。
四、*传统绘画与*文化背景的融合
(一)追求诗情画意
*传统绘画具有系统完整的结构,从表达的方式、审美观念、认知角度以及感知方式上都融入了*传统文化的背景之中,*传统绘画中从诗歌和绘画的相结合,可以看出二者的紧密联系,在文化精神中的互补和相通。它是把*传统绘画自觉融入到了*文化中,体现着*文化的意境,在追求诗情画意的同时使得绘画的语言表达更强烈,内容更富有内涵。
(二)追求天人合一的哲学理念
*哲学讲究“以和为贵”,“和”就是和谐、统一,是艺术最基本的性格。*文化崇尚“天人合一 ”的哲学思想,讲究主观与客观的和谐统一,追求人与自然、人道与天道、人与画的和谐统一。
*传统绘画也在*文化思想的影响下,融入了天人合一的思想观念,*传统绘画着重从描绘山川河流、自然景物与人的和谐统一,强调以物衬托人的思想感情。在天人合一思维方式的影响下,*传统绘画融入了*文化的兼容并蓄、博大精深的精神思想,也表达了文化生命的宇宙精神,可以说*文化的精髓是*传统绘画的精神载体,“天人合一”的思维方式则是中华传统文化精髓思想。
(三)追求意境的表达
*绘画与*传统的儒家、道家文化以及禅宗思想有着紧密的关系。在*文化的熏陶下,*传统绘画融入了*宗教文化思想,在一定程度上追求宗教文化的理念,采用宗教思维方式去透析*绘画,从绘画中发现其体现的外在和内在的意境思想。*传统绘画把*文化中蕴含的含蓄和宗教的神秘,通过线条和笔墨,采用自然、简练的方式表现出来,完全融入了*文化的精神意境,从*传统绘画中透析出的宁静、淡雅的禅宗思想,体现出耐人寻味、意境深远的画面,让人看到一个更加清澈透明、宁静淡泊的美好世界。
五、结语
*传统绘画与*文化有着血肉相连的关系,*传统绘画体现着*文化博大精深、兼容并蓄的文化内涵,体现着*传统的人文精神。在长期的*文化的影响下,*传统绘画融入了*文化之中,并通过画面表现着*文化的精神思想。*传统绘画是对*文化精神的表白,也是*灿烂文化的重要组成部分,在体现*文化的民族精神的同时,也推动着*文化的发展,并不断发扬和传承着*文化。
参考文献:
1.林自栋。 美术的现代转型与*文化价值的重建[J].社会科学战线,2013(3)。
2.潘耀昌。**现代美术史[M].北京:百家出版社,2004.
3.赵跃庆。 当代视觉文化语境中的美术及其教育[J].西华师范大学学报(哲学社会科学版),2010(1)
传统文化春节的资料
春节,即*农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。接下来由小编为大家整理出传统文化春节的资料,仅供参考,希望能够帮助到大家!
春节简介
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年。 *人过春节已有4000多年的历史。在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束,在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。
在春节期间,*的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的`一些国家和民族也有庆祝春节的*俗。人们在春节这一天都尽可能的回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
历史发展
节日起源
关于春节的起源有说法诸多,其中有几种较具代表性的说法,春节源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节说等,其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。
公元前2000多年的一天,舜继天子位,带领着部下人员,祭拜天的。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。
时间演变
春节以前也称元旦,是在正月的第一天。而*历代的正月的设定日期却并不一致:
夏朝用孟春(即正月)为正月。
商朝用腊月(十二月)为正月。
秦始皇统一六国后规定以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。
汉武帝太初元年,即公元前104年,天文学家落下闳等人制订了《太初历》,将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首,后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历),落下闳也被称为“春节老人”。此后*一直沿用夏历(阴历,又称农历)纪年,直到清朝末年,长达2080年。
名称变革
在不同时代,春节有不同名称。
在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。*北洋*时期,由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,*将元旦定义为西历01月01日,将农历正月初一改名为春节。
内容发展
先秦时期,就有了岁时的雏形。《诗·豳风·七月》里记载了人们收获后酿酒宰羊的欢聚场景,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿。……十月涤场,……曰杀羔羊,……万寿无疆。”
汉朝时期,祭祖是春节的重要活动和*俗。东汉崔寔《四月民令》提到,“正月之旦,是谓正日。躬率妻孥,絜祀祖祢。”正月初一过新年的*俗也越来越丰富。
魏晋时期,已形成除夕守岁的*俗。晋朝周处所著的《风土记》中记载:除夕之夜大家各相与赠送,称“馈岁”;长幼聚欢,祝颂完备,称“分岁”;终岁不眠,以待天明,称“守岁”。
唐朝时期,人们除登门拜年,还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡,御书“普天同庆”,赐予大臣。这一形式迅速在民间普及,改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。
宋代人过年开始吃饺子,宋朝称饺子为“角子”。宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”到了明朝,接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会都已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载:“除夕,易门神、桃符、春帖,井隈皆封。爆竹,燔紫,设酒果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁。”
清朝非常重视过年,宫廷过年十分奢华,皇帝有写福字下赐群臣的*俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束,猜灯谜是甚为流行的取乐方式。
辛亥革命带来了全新的时代,*提倡新历,传统过年不再休假。礼仪上,脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节逐渐成为*人际交往的“文明仪式”。
春节历法
春节时间
春节的时间(农历正月初一)在公历1月21日至2月21日之间游动。“最早的春节”(如1966年的1月21日)和“最迟的春节”(如1985年的2月20日)相差整一个月。根据历法计算,如果农历不进行人为调整的话,2319年2月21日将迎来“史上最晚春节”,此前春节最迟出现在公历2月20日,为1920年和1985年。
闰春节
闰春节,又称闰正月,从公元1645年使用历理置闰制开始,到公元2800年的1155年里,农历闰正月只发生6次,非常罕见,其年份分别是1651、2262、2357、2520、2539、2634。
闰春节的过法
如果一年有闰正月,原则上春节过第一个正月的,到了闰正月的时候则不过节。当然,也有少数的区过完第一个正月的春节以后,到了闰正月的时候也过闰正月的春节,因为闰正月也叫正月,所以也把闰正月的初一也看做春节来过。
有关于*传统文化的对联
*有许多丰富的传统文化,对联也是其中一种*传统文化哦。那么,有哪些是描写*传统文化的对联呢?以下是小编为大家整理推荐关于*传统文化的经典对联,希望对大家有所帮助。
1、上联:松下围棋,松子每随棋子落;下联:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。
2、上联:天作棋盘星作子,日月争光;下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。
3、上联:水车车水,水随车,车停水止;下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生。
4、上联:七鸭浮塘,数数数三双一只;下联:尺鱼跃水,量量量九寸十分。
5、上联:擘破石榴,红门中许多酸子;下联:咬开银杏,白衣里一个大人。
6、上联:门对千根竹;下联:家藏万卷书。
7、上联:门对千根竹短;下联:家藏万卷书长。
8、上联:门对千根竹短无;下联:家藏万卷书长有。
9、上联:因荷(何)而得藕(偶),下联:有杏(幸)不须梅(媒)。
10、上联:未老思阁老;下联:无才做秀才。
11、上联:绿水本无忧,因风皱面;下联:青山原不老,为雪白头。
12、上联:一担重泥遇子路;下联:两堤夫子笑颜回。
13、上联:昨日钻狗洞偷桃,不知是谁?下联:他年步蟾宫攀桂,必定有我。
14、上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;下联:取西蜀,定*,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻。
15、上联:莲子心中苦;下联:梨儿腹内酸。
16、上联:三十年前,县考无名,府考无名,道考无名,人眼不开天眼见;下联:八十日里,乡试第一,京试第一,殿试第一,蓝袍脱下紫袍归。
17、上联:孔子生于舟(周)末;下联:光舞(武)起自汉中。
1、上联:月月月圆逢月半;下联:年年年尾接年头。
2、上联:玉燕迎春春常到;下联:金雀报喜喜迎门。
3、上联:一片秋香世界;下联:几层凉雨阑干。
4、上联:叶落疏桐秋正半;下联:花开从桂月常圆。
5、上联:新年纳余庆;下联:佳节号长春。
6、上联:万里阳和春有脚;下联:一年光景月当头。
7、上联:万里河山铺锦绣;下联:满城笙管乐太*。
8、上联:万家灯火同秋月;下联:大地光明不夜天。
9、上联:万户管弦歌盛世;下联:满天焰火耀春光。
10、上联:万户春灯报元夜;下联:一天瑞雪兆丰年。
11、上联:天增岁月人增寿;下联:春满乾坤福满堂。
12、上联:闲翻迁史,咏杜诗,芸窗内,收古今绝艺;下联:坐对峨嵋,环涑水,斗室中,绘宇宙奇观。
1、上联:天空明月一轮满;下联:人醉春风万里明。
2、上联:天空明月三千界;下联:人醉春风十二楼。
3、上联:熟是题糕手;下联:徒夸赐菊荣。
4、上联:三径归时岁月在;下联:满城*时风雨多。
5、上联:三径归时秋菊在;下联:满城*日雨风多。
6、上联:三代之英,有志未逮;下联:一年得顺,既腊而归。
7、上联:琴几棋枰,徒倚云间随塔影;下联:鸟鸣梵语,逍遥天外步钟声。
8、上联:南檐纳日冬日暖;下联:北户迎风夏日凉。
9、上联:孟参军举止偏闲,九日快登高,眺望龙山,何虑狂飚吹落帽;下联:陶处士风流不朽,三秋赋归隐,栖迟栗里,正逢佳节乐衔杯。
10、上联:洛下僧分腊八粥;下联:吴中市有上元灯。
11、上联:柳枝袅袅报春意;下联:杏花团团念祖恩。
12、上联:菊花金秋傲霜;下联:梅花隆冬斗雪。
13、上联:九九芳辰,幸未遇满城风雨;下联:三三佳节,好共登附郭云山。
14、上联:金鸡报晓;下联:神犬驱邪。
15、上联:祭虎迎猫循旧例;下联:廋羊伏腊纵新谈。
16、上联:及时大放光明夜;下联:与物同游浩荡天。
17、上联:话旧他乡曾作客;下联:登高佳节倍思亲。
18、上联:画眉笔带凌云气;下联:种玉人怀用学才。
古诗是我国传统文化的精粹
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