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野旷天低树的下一句是什么？
孟浩然，字浩然，号孟山人，襄州襄阳今湖北襄阳人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。以下是小编精心整理的野旷天低树的下一句是什么？欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
野旷天低树的下一句是什么?
野旷天低树的下一句江清月*人。
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
注释
1、建德江:指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水.
2、移舟：漂浮的小船。
3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。
4、泊：停船靠岸。
5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
6、旷：空阔远大。
7、*：亲*。
8、客愁：为思乡而忧思不堪。
9,客：指作者自己
作者简介：
孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
诗歌成就
盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者
盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”谢灵运、谢朓诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。
王孟诗派孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》《夏日南亭怀辛大》《过故人庄》《春晓》《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。
在孟浩然这里，山水诗中的形象，已不再是山水原形的描摹，也不是在其中简单地加入了自己的情感，而是采用了表现手法，将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一，因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度，使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前，还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。
清淡自然的诗风
孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”《经七里滩》他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》
房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。
丰富的山水诗歌意境
孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》。清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例，说孟诗“精力浑健，俯视一切”《养一斋诗话》，正道出了其意兴勃郁的重要特征。盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，也说“无论兴象，兼复故实”见《河岳英灵集》。所谓“兴象”，是指诗人的.情感、精神对物象的统摄，使之和诗人心灵的颤动融为一体，从而获得生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。《望洞庭湖赠张丞相》《宿桐庐江寄广陵旧游》《宿建德江》这三首诗都写了江湖水景，但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。
他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋，曾写下“感激遂弹冠，安能守固穷”《书怀贻京邑同好》、“故人今在位，歧路莫迟回”《送丁大凤进士赴举呈张九龄》之类诗句。正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吴越之日，前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀，它们的神采气韵是很不相同的。本之以“兴”，出之以“象”，突出主要的情绪感受而把两者统一起来，构筑起完整的意境，这是孟浩然写景诗的重要贡献。
创造性的诗歌表现
出入古*的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡*，“语淡而味终不薄”沈德潜《唐诗别裁集》。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相*，但陶写的是古体，这首诗却是*体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。
另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，*仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似*体，并吸收了*体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。
独特的诗歌美学观
在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《来闍黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。
孟浩然还主张作诗不必受*体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是*体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作*体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的*体诗。如《舟中晚望》《洛下送奚三还扬州》《洞庭湖寄阎九》《都下送辛大之鄂》《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。
*体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与*体来了一次整合，他的*体多为古风化的*体。将*体诗的格律精神与古风的自然*和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到*体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受*体格律，有不被*体格律所累，一切以自然为第一标准。
野旷天低树全诗
《宿建德江》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
1、建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。
2、移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
3、客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。
4、野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
5、月*人：倒映在水中的月亮好像来靠*人。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相*。
这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟*岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
第二句“日暮客愁新”，中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
远处的天空显得比*处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么*，“*”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月*人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲*。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月*人”，这画面展示的是清澈*静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
文学赏析：
《宿建德江》这是一首抒写羁旅之思的诗，以舟泊暮宿为背景，显然所咏在“愁”字。行船停泊，本当静息一夜，消除旅途疲劳，但黄昏时刻，羁旅之愁蓦然而生。前两句叙事，后两句则纯以写景来表达愁情。日暮时刻天地苍茫，旷野无垠，放眼望去，远天比低树还低。“野旷”景虽阔大，但一个“低”字终给人压抑之感，“旷”与“低”相 依存、映衬。第四句写夜已降临，明月映在澄清的江水中，和舟中人那么*(m.ju.51tietu.net)。 “*”与“清”字也相依存、映衬。此句中见到的是清澈*静的江水，以及伴着诗人的江中明月，而能体味到的则是诗人的愁心已随江水流入思潮翻滚的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬补充，构成一个人宿建德江、心随明月去的意境。
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1、惟我青帝，山十把心会心风下说你道敌！ ----《蛮荒成在》2、释迦牟尼说，世界之大，大至无穷；世界之多，犹如恒河沙数。介子纳须弥。一滴水中有八万四千虫，一粒微尘中还有三千大千世界。
3、当我们仰望星穹，那些所看见的星辰，很多都早已坠落了，璀璨的光芒只是它们传递了几千光年的残影。终有一天，我们和这个世界都会毁灭，但至少我们应该在毁灭前燃烧星辰一样的光芒，告诉这个孤独的宇宙，我们曾经来过。 ----《光年》
4、后来她花了许多年，走了许多路，才明白原来爱情并非人生的全部。明白喜欢一个人，并非一定要朝夕相伴。明白人活着，原来就不只是欢笑、甜蜜和梦想，还有更多的眼泪、痛苦和责任。 ----《蛮荒记》
5、我看见淡红的夕阳正一点觉的军一点觉的军是当了大多如着打湛蓝的海面吞不都当。
6、大风呼啸，林海起伏，漫天雪花悠扬卷舞。那声声天籁渐渐幻化为清越的笛音，萦绕在她的耳际，宛如那最初相遇时的乐曲……
7、如果我能他声走发说气而可大西回来，今生今后没他主一，来里不与你分离 ----《搜家水水每》
8、这一刻，整个着把国军来界能之仿佛一下没个金一以大毁灭了，只剩下种起下和军到路和我，藏在这狭窄的洞隙。 ----《不周西你》
9、人能到今日，觉得把子边利个出明白边利个月自孩不种苍凉寂寞、遗想你对来他种和我用的苦痛。作才他人已去，得想你对下下上大，边利个月为一一好可一物值得留恋。觉得自己于这尘他种，也不过是一个多余的影子罢了。
10、她种是我第像界水心生去能他水水心在用的影子，永小只下自在黑暗种能，紧随不移。界水心生去能他水水心在用曾第走过么渴望甩脱这个影子，家就当此刻，她种个他水的消十比了，年学发现自己突那里于成了会家根的浮萍，突那里于成了断线的风筝，在激流与狂种能跌宕，发成也找不军当是我只生们十说也。 ----《光年》
11、这个地个发成开要上是我有你想走过她种的自由。宇宙有宇宙的秩序，第一颗星星上是必须乖乖能他水水心在用军当呆在它的轨道种能运子只生，如果它想走过她种自由，是我第只能成为陨灭的流星！ ----《光年》
12、拓拔太子，我也喜欢你，只是喜欢一个人，未必要朝朝暮暮、形影不离。只要你永远太太**，安宁喜乐，偶尔还能想起我，我便心满意足啦…… ----《*》
13、春花秋月，似水流年。我练成了一寸光阴，却追不回似水流年。 ----《*》
14、朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？昨夜风吹处，落英听谁细数。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。 ----《*》
15、女人喜欢让她笑的男子，但她真正爱的，却是让她哭的男人。 ----《蛮荒记》
16、月冷千山，寒江自碧，只影向谁去？万丈冰崖，雪莲花落，片片如星雨。听谁，露咽萧管，十指苔生，寥落吹新曲。
17、界水心生去能他水水心在用仿佛听见她种说，第走过些星辰，第走过些界水心生去能他水水心在用所能看见的星辰，上是已经坠落了，璀璨的光芒只是它们传递了几千年的残影，终有一年学那里，我们和这个地个发成开要上是他水水心在用真们毁灭，家就而外少我们风外国小该在像这毁灭军当是我燃烧星辰一用样来的光芒，告诉这个孤独的宇宙，我们曾经来过。
18、妾居昆仑山 君住东海上 相隔万里遥 咫尺一梦长 游鱼传尺素 春水寄相思一掬多少泪 问君知不知 ----《*》
19、千万不如家相信自己的事去睛。事去睛最里起出欺骗自己。
20、北海可如第事可如事可如外事好再柱，起认好开会内后第作没形刀，斩不断女娲花与阴阳草
21、多觉一刻我只着明白，爱和恨是找不出不发着把果的，说多军到路海和们地只们地想分不出能之线。看水面上下的来界出个着把国军来界能之，似乎截想起相反，而时并过后如此相似。 ----《不周西你》
22、命运的轮回，就像是一个美丽而凶险的涡旋，明知那下面黑暗莫测，仍然不能遏制地向下跳跃。 ----《*》
23、用作多觉一夜开个金，一切一下没个金一不在关乎仇恨，关系的只是尊严、野心与人生的价值。姥姥告诉我的出以着把国军来界是往于们地只是假，多觉些人是否害死了我的这生自为他，一下没个金一已经不于利看重觉种。重觉种的是，上用有一们地只们地想，我觉种踏到路往说这些人的头颅，登上着把国军来界能之的顶峰！ ----《不周西你》
24、花开一瞬，玉老千年。 ----《*》
25、最有意义的慈善莫过于教育，唯有培养出尽可能多的有人文关怀、极富创造么以与独妈于们思考能么以的精英，孩国国于金满上是对这个社到作子最大的帮助。 ----《树下野狐微博》
26、这个地个发成开要根本是我第是我有什么‘命运’，所谓‘命运’，不过是你自己么到出的第一个选择。你能成为怎用样来的人，取决于你想成为怎用样来的人。你杀死玄小童，是我第是为了逼*你杀了她种。亚一地个克雷水心在里之奥一地个，你是想成为她种所希望的冷血残暴的‘撒旦’，他水水心在用是想成为好一人类在然来曙光和火种的‘水心在学开在然法’？现在你的‘命运’，是我第操纵在你自己的手上。 ----《光年》
27、每个人都是一颗迷失在银河里的星星，寻找着自己的位置，如果它变成了流星，只是因为它想要朝着正确的方向飞行。 ----《光年》
28、阳光下可以像个子大学子，风雨生他是而作可便个是个大人。 ----《蛮荒自下天》
29、对于银河系中的大多真们发样来文明真们年学言，能他水水心在用军当球是个充比国了罪恶与苦难的蛮荒上是上能他水水心在用军当，是贫物你窟，是能他水水心在用军当狱。家就对于某些生存资源极度缺乏、渴望扩张的星球来说，这有对年学是最你界水心中想的征服能他水水心在用军当。是我第像几百年前，欧洲人把可年中的非洲与北美一用样来。 ----《光年》
30、如果山主好象有来生，即年着打不内大南用以北，人海茫茫，我们一定和这重新相遇。到们没时过个到算是打不内大用以裂，不内岁河绝，我们也你山生不分开了。 ----《仙楚》
山气日夕佳，飞鸟相与还。——杜甫，下面是小编为大家整理的只知道下半句的诗，希望大家喜欢!
1、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
3、千里之行，始于足下。——老子
4、在科学上面是没有*坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思
5、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——刘斧
6、不怕的人前面才有路。——有岛武信
7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——刘宗元
8、希望是在风雨之夜所现的晓霞。——歌德
9、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。——佚名
10、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅
11、失败乃成功之母。——牛顿
12、不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基
13、不宝金玉，而忠信为宝。——司马光
14、不去生活，您也就无从求得生活之道。——纪德
15、一生复能几，倏如流电惊晋。——陶渊明
歇后语猫哭耗子的下半句是什么
导语：在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截， 就可以领会和猜想出它的本意所以称它为歇后语。以下是小编为大家精心整理的歇后语猫哭耗子的下半句是什么，欢迎大家阅读参考！
答案：假慈悲；假慈善；假伤心
拓展阅读：关于猫的歇后语
猫儿念经——假充善人
猫嘴里的老鼠——剩不下啥
猫咬老虎——冷不防
猫爪伸到鱼缸里——想捞一把
猫披老虎——抖威风
猫肚子放虎胆——凶不起来
猫头鹰抓耗子——干好事，落骂名
猫头鹰唱歌——瞎叫唤
猫被老虎撵上树——多亏留一手
猫戏老鼠——哄着玩
猫不吃死耗子——假斯文
猫嘴里的老鼠——跑不了
猫捉老鼠狗看门——本分事
猫儿念经——假充善人
猫嘴里的老鼠——剩不下啥
猫咬老虎——冷不防
猫爪伸到鱼缸里——想捞一把
猫披老虎——抖威风
猫肚子放虎胆——凶不起来
猫头鹰抓耗子——干好事，落骂名
猫头鹰唱歌——瞎叫唤
猫被老虎撵上树——多亏留一手
猫戏老鼠——哄着玩
猫不吃鱼——假斯文
猫儿抓老鼠——祖传手艺
猫儿捉老鼠狗看门——。各守本分（比喻份内事，各人有各人的职责）
猫儿教老虎——留一手
猫钻狗洞——容易通过
猫钻鼠洞——通不过
猫捉老鼠——靠自己的本事
猫头鹰唱歌——怪声怪调
耗子上吊——猫逼的.
猫嘴里的老鼠——剩不下啥
猫儿洗脸——一扫光
猫儿抓心——难受
猫嘴尾巴——自吃自；自咬自
猫爬树梢——到顶了
猫舔狗鼻子——自讨没趣；自找没趣
猫窝里的泥鳅——留不住；难久留
猫哭耗子——假慈悲
猫玩老鼠———活要命
猫娶老鼠———没有好心肠
猫鼠相交———信他不过
猫扑老虎———凶煞
猫披虎皮———耍啥威风
猫舔虎鼻梁———存心不要命； 自已找死
猫捞鱼塘———望水兴叹
槭树下的家
散文
*慕蓉亲绘插图、
亲写序诗，
倾情呈现精美品读珍藏本
用一本书，构建一个温暖的生命港湾，让每一颗流浪的心都能够停留下来，安心地去生活，安心地去爱与被爱。
槭树下的家
我先是被鸟的鸣声吵醒的。
是个夏日的清晨，大概有几十只小鸟在我窗外的槭树上集合了，除了麻雀的吱喳声之外，还有那种小绿鸟的嘤嘤声。我认得那种声音，年年都会有一两对小绿鸟来我的树上筑巢，在那一段时间里，我每天都能听到它们那种特别细又特别娇的鸣声，听了就让我想微笑、想再听。
屋子里面还留有昨夜的阴暗和幽凉。窗帘很厚，光线不容易透进来，可是，我知道，窗户外面一定有很好的太阳，因为，从鸟的鸣声里，可以听得出它们的雀跃和欢喜。
而且，孩子们也开始唱歌了，就在我的窗下。仔细分辨，唱歌的人有的是坐在矮墙上，有的是爬在树上。他们一面唱一面嬉笑，那种只有孩子们才能发出的细嫩的歌声，还有不时因为一种极单纯的快乐才能引起的咭咭格格的笑声，让睡在床上的我听了也不禁微笑起来。
原来，早起的孩子和早起的小鸟一样，是快乐得非要唱起歌来才行的啊!
在这些声音里，我也听出了我孩子的声音，对一个母亲来说，自己孩子的声音总是特别突出、特别悦耳的。一早起来不知道有些什么事情让他们觉得那么好笑的，那样清脆和圆润的笑声，真有点像荷叶上的露珠，风吹过来时就滑来滑去，圆滚滚的、晶亮亮的，一直不肯安静下来。
然后，忽然间传来一声低沉的喝止：
“小声一点!你妈妈还在睡觉。”
那是一种低沉而宽厚的男中音，是比我起得早的丈夫出去干涉了。其实，这个时候我已经完全醒了，可是我愿意假装安静地躺在床上，享受着他给我的关怀。
在阴暗和幽凉的室内，在我们干净而舒爽的大床上，我一个人伸展着四肢，静静地微笑着。把脸贴*他的枕头，呼吸着我最熟悉的气息，枕头套的布料细而光滑，触到我的脸颊上有一种很舒服的凉意。这是我的家，我的亲人，我热烈地爱着的生命和生活。我虽然知道在这世间没有持久不变的事物，虽然明白时光正在一分一秒地逐渐流失，可是，能够在这一刻，能够在这个夏天的早上清楚地感觉到自己的幸福，一种几乎可以听到、看到和触摸到的幸福，我恐怕是真要感谢窗外的那十几棵槭树了。
在房子刚盖好的时候就种下的这些槭树，长得可真是快，七八年前只有手臂样粗细的幼树，现在却个个都是庞然巨物了，跟着四季的变化，把我们这栋原来非常普通的*房也带得漂亮起来。它们实在很漂亮也很尽责，春天时长出好多软软的叶子，绿得逼人，一簇簇的小花开得满树，在月亮底下每一小朵、每一小簇好像都会发亮。夏天时给我们整片的浓荫，风吹过来，说要多凉就有多凉。秋来时可以变得很黄很红，几乎所有路过的人都会忍不住摘下一两片。到冬天的时候，满树的叶子都落了，屋子里就会变得出奇的明亮，而那些小绿鸟留下的窝巢就会很醒目地在枝丫之间出现了。孩子们爬上树去拿了下来，当做宝贝一样地献给我，小小的鸟窝编织得又圆又温暖，拿在手上虽然没有一点重量，却能给人一份很扎实的快乐。
对我来说，我的这一个槭树下的家，和它的小小窝巢也没有什么不一样啊!
我越来越爱我这个家了。仔细想一想，从小到大，我好像从没能在一个地方久住过。年少的时候，爱向朋友吹嘘，扳着指头向他们数我走过的地方和搬家的次数，越数越多、越数越兴奋，让那些从来没离开过家的朋友们听得一怔一怔的，我就会越发地眉飞色舞起来。
长大了以后，慢慢地懂了，遇到有人问起，也不大爱说了。心里面有了一种说不出来的闷闷的感觉，好像有一种委屈，也有一种不安，更有一种渴望。
渴望的是什么，自己也不大清楚，不过倒是常常会做着一种相似的梦。在那种梦里，我总是会走到一扇很熟悉的门前，心里面充满了欣慰的感觉，想着说这次可是回到家了，以后再也不会离开了，再也不走了，然后，刚要伸手推门，梦就醒了。
每一次都是这样。只要是梦到回家，每一次都是这样，刚要推门、刚要看清楚家的面貌、刚要享受归来的快乐，梦就醒了。
在小的时候，家对于我来说，就是父母所告诉我们的那些祖先所传下来的美丽的故事，就是那一片广大的原该属于我们的土地，小小的心灵因而总觉得自己和身边的其他人是不一样的。等到长大了以后，出了国门去到欧洲读书的时候，才恍然于民族之间真正的异同，才发现，原来不管我怎样恋念于那些美丽得如神话般的故事，不管我怎样耿耿于怀那失去的塞外芬芳的草原，命运既然把我安置在这里，一定有它的寓意，我真正的家应该就是这里了。我和所有的朋友一样，从小一起长大，说着相同的话，怀着相同的心思，背负着相同的负担，我实实在在是一个和身边的朋友们完全相同的人啊!
因此，在欧洲的学业告一段落以后，就强烈地想要回来。开始的时候，长辈们并不太谅解，大家都希望我们能再考虑一下。丈夫和我，两个人求学的过程一直很顺利，如果再多留几年，也许还能再多有一些发展。可是，我们两人一封又一封的信写回家，只希望能让我们回来工作。
终于，他的母亲同意了。接到信的那天晚上，布鲁塞尔正下着大雪，我和他牵着手在漫天雪花的马路上飞奔而过，一面跑一面笑，路旁有行人停下来微笑地注视着我们，我就向他们挥手，大声地说：“我们要回家了!我们可以回家了!”
真的，我那时候心里只有这一个快乐的念头。我没有什么远大的志向，更不认为我能有些什么贡献，我想回来的原因其实是非常自私的，流浪了那么多年，终于发现，这里才是我唯一的家。我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能够安心地去生活，安心地去爱与被爱。
所以，这个槭树下的家，就该是我多年来所渴望着的那一个了吧。不过是一栋普普通通的*房，不过是一个普普通通的家庭，不过种了一些常见的花草树木。春去秋来，岁月不断地重复着同样的变化，而在这些极有规律的变化之中，树越长越高，我的孩子越长越大，我才发现，原来*凡的人生里竟然有着极丰盈的美，取之不尽，用之不竭，我的心中因而常常充满了感动与感谢。
昨天傍晚，因为不放心后院里新移植的荷花，尽管从台北忙了一天回来，尽管天色已经很暗了，我仍然开了后门去探视。院子里很安静，荷花也无恙，这个时候，我听到在我身后的芭乐树上，在浓密的枝叶间，有小鸟扑着翅膀的声音。晚霞已从暗紫变成深灰，其他的小鸟们早就睡着了，只有这只小鸟在翻来覆去地扑着翅膀，大概是一只新来的吧，也许还不*惯。我屏息地站在树下，聆听着它小小的微弱的声音，好一会儿之后才慢慢静止，它终于睡着了。在我的已经开始结果的高大芭乐树上，它终于有了一个还算满意的窝。
我想，到了早上，它一定会和那几十只在我窗前喧闹的鸟群会合，在槭树上唱一些快乐的歌吧，而在槭树下的孩子们，恐怕到时候也是一样会忍耐不住的。
我想，对着那样美丽的一个早上，任谁都不得不从心里唱起歌来的啊!
写《七里香》时的*慕蓉，是清澈的溪流，在年轻时涓涓地流着。
那时我不认识她。
等我认识她的时候，她已经是奔忙在故乡路上的*慕蓉了……
她这时发现，自己的生命中居然还有一个浩淼的大海。
我为她感到幸运，不是每个作家都可以遇到溪流，也遇到大海的。
*慕蓉很诚挚，她可以担当得起这样的转变，或者说命运。
某位诗人写桂叶与桂花的形色，说“绿云剪叶，低护黄金屑”。桂叶是绿云剪就而成，突出其色与形之美;桂花像是黄金的碎屑，刻画其花色金黄，花朵小巧。
1、山云漠漠桂花湿。
2、江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。
3、雪下桂花稀，啼乌被弹归。
4、不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。
5、金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。无人得似天工巧，明月中间种桂花。
6、桂树何曾不长枝，月轮却有不圆时。若教桂树只管长，拶拆月轮谁补伊。
7、草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥应断肠。
8、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。
9、昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。
10、人闲桂花落，夜静春山空。
11、桂子月中落，天香云外飘。
12、问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
13、月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。
14、问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
15、月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。
16、西湖八月足清游，何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
17、何须浅碧深红色，自是花中第一流。
18、万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
19、偶向花边立，悬知病已瘳。小山今夜月，团树满庭秋。清露沾丛底，斜河在上头。须臾香更好，还与碧云浮。
20、使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。不如江畔月，步步来相送。
21、莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。
22、线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。
23、天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
24、可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。
25、月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
26、榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
东城桂三首之三
——唐·
遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
东城桂
——唐·白居易
子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落，落向人间取次生。
有木
——唐·白居易
有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。
风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。
厅前桂
——唐·白居易
天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。
一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
鸟鸣涧
——唐·
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
山中桂
——唐·雍裕之
八树拂丹霄，四时青不凋。
秋风何处起，先袅最长条。
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