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*现代诗
现代诗也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古诗相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。以下是小编整理的*现代诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一《再别康桥》徐志摩
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了,正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
二《雨巷》戴望舒
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在这寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清,又惆怅。
她默默地走*,
走*,又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地,
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地,
我身旁飘过这个女郎;
她默默地远了,远了,
到了颓圮的篱墙,
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的颜色,
散了她的芬芳,
现代诗
一诗就是诗人的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。以下就是小编为大家分享的现代诗,欢迎大家阅读和借鉴!
一、春之歌
迎春春未至,
雨水春节到。
惊春万物醒,
清谷百花俏。
二、清明
春风难化雨,
清明结愁肠。
疑是离人泪,
草长花不香。
冬日山中访友
雪紧疑无路,
犬吠柴门开。
竹青冬愈翠,
梅香寒中来。
三、溪水
冬寒生冰心,
春风化柔肠。
不忍东流去,
作云还故乡。
四、桃花岛上桃花节
·1·
厥水清流不觉春
*柳色笼青云
长河大气贯乐都
草长莺飞绕古城
古城神农依旧在
曾侯风光无处寻
编钟遗响千年梦
神农精神贯古今
王乐编钟响寰宇
百草尽尝济黎民
归宗天下寻根节
全力铸造编钟魂
·2·
欣闻尚市桃花开
三月十八尽开怀
人面桃花春风里
情柳遥望云徘徊
阳春小溪最有意
绕道桃林舞飘带
浅唱不过花溪水
矫情蜂蝶两无猜
花溪自有花千树
人间哪得人万载
粉瓣照人年年有
流水落花岁岁来
总把风情穿桃花
还数风流青山在
手机现代诗歌
在我们*凡的日常里,许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧,不同的诗歌,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗?以下是小编精心整理的手机现代诗歌,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
手机
一个长方形的'器具
闪着荧屏
亮着图案
收发信息
手机
现代人的至爱
放在包中
拿在手里
不离不弃
手机
新时期的宠儿
无线通讯
沟通事项
联络情谊
手机
博大精深的图书馆
了解过去
知晓万物
观察今日
手机
网上购物的超市
多姿多彩
琳琅满目
货真价实
手机
闲人游乐的天堂
哪吒闹海
扑克麻将
日夜不息
手机
端装俊秀的摄影师
世上美景
人间风情
尽收眼底
手机
时尚流行的支付宝
吃住用行
微信扫描
拓宽天地
手机
过度观看会玩物伤神
模糊眼睛
淡化家庭
毁坏身体
手机
一、
夜幕降临
手机就象小女人般缠上我
换的现代诗
在现实生活或工作学*中,大家都看到过许多经典的诗句吧,诗句饱含丰富的感情和想象。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编帮大家整理的与换有关的诗句,欢迎大家分享。
《换了一个家》
换了一个家,换了一个地方,
但换不了那时在家的美好记忆。
换了一群朋友,换了一些新面孔,
但换不了那时朋友之间的友情。
换了一些家具,换了一些高科技。
但换不了以前对那时家具的爱护。
什么都换走了,连青春也换走了,
之留下了一样东西——那就是寂寞。
《我用真心交换你》
本来只有我
一个人的孤寂
曾几何时
傻傻的静
我看到的
却只是你若隐若现的身影
柔密的发
这片荒漠
霎那间有了留下的理由
仿佛久违的甘霖
滋润了
干涸的灵魂
沙漠的酷炎
敌不过你的嫣然一笑
你孩子般天真的容颜
竟触动了我漂泊不定的心
傻傻的静
我呼唤着你的名字
千年的寂寞
在这一刻化为乌有
傻傻的静
传递着我对你的情意
傻傻的静
倾诉着对你许下的誓言
这千万封的情书
你可否收到?
我无休止的思念
是否足够融化你的眼眸?
傻傻的静
不敢相信
这次我居然动了真情
傻傻的静
为何我看到的
却只是你若隐若现的身影?
你可曾知道?
傻傻的风在等你…
《我用真心换你》
本来只有我
一个人的孤寂
现代诗歌的表现手法有哪些
在*日的学*、工作和生活里,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧,不同的诗歌,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。你还在找寻优秀经典的诗歌吗?下面是小编帮大家整理的现代诗歌的表现手法有哪些,仅供参考,大家一起来看看吧。
诗歌中的艺术手法
1、表达方式:
诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式有(抒情方式?主要有直接抒情和间接抒情两种方式。)直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景衬情融情入景一切景语皆情语等。
2、结构形式:
诗歌的结构形式,常见的首尾照应,开门见山、层层深入,先总后分,先景后情、卒章显志,过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法:
主要的修辞手法有:"对偶""比喻""拟人""借代""夸张""排比""反复""象征"寄寓寄托等。
4、写作技巧:
写作技巧包括:赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。
诗歌欣赏一般从以下几方面进行:
一、捕捉诗歌深邃的意境美。
意境被称为诗歌创作的最高境界。欣赏诗歌时,要善于借助丰富的想象和联想,捕捉到诗的意境(即作者的主观感受和客观世界的融合),也就是将诗的语言化为生动具体的画面,进而唤起自己的情感。
二、品味诗歌含蓄之美。
钱钟书先生曾说过:“理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味”。诗歌讲究的是曲折回环,不能把想说的全部说出来,而是借助于意象表现出来,给人以回味,这给人以回味无穷的正是其含蓄的内涵,也是我们需用心体会的地方。
三、感受诗歌的音韵美。
郭沫若说:“节奏之于诗是它的外形……没有节奏的便不是诗。”因此,欣赏诗时要善于通过反复吟诵等手段,很好地感受诗的音韵之美,领略其节奏之感。古诗的节奏很有规律,一般说来,五言诗每句三顿。 体会诗歌的意境美、含蓄美和音韵美,能使我们更好地理解和欣赏诗歌。
具体说来,现代诗歌的鉴赏主要从以下几方面入手:
(一)诗歌的语言
语言是一切文学作品的基本材料,诗歌尤其讲究语言的运用,其艺术形象的塑造,意境的营 造以及情感的传达,都要借助语言。由于体裁的特点,诗歌的语言要求能用最简洁的词句来 传达尽可能丰富的内容,这就形成诗歌语言凝练,含蓄,跳跃性强的特点。相对来说,新诗 采用白话文写作,较少用典,从字面上较旧体诗容易把握,但要能正确评价一首诗,还是要 反复朗诵,尽力揣摩,抓住饱含作者深情的词语来仔细品味其深层含义。
(二)诗歌的形象
诗歌是通过艺术形象来反映生活抒发感情的。鉴赏诗歌必须准确把握诗歌中的艺术形象。有 些诗,通篇描绘具体鲜明的形象,借形象来抒发感情;有些诗,虽没有描绘具体形象,但能唤起读者想象,在想象中形成具体形象;也有些诗,既描绘了具体形象,也抒发了自己的思想感情,尽管诗歌刻画形象的方式有所不同,但鉴赏诗歌都必须把握诗歌描绘的形象。 要把握诗歌的形象,就要抓住形象的特征。有些诗歌描绘的形象较多,我们应该对众多的单个形象进行组合加以想象,构成整体形象;有些诗歌描绘的形象并非实指,而是有比喻或象征的内涵,把握这类作品的形象就不能从字面上理解而应结合时代背景,作者遭遇等,通过想象,联想来挖掘形象的内涵。总之,理解诗歌的形象应立足于深层理解和整体把握,不能望文生义,浮于表面。 诗歌塑造形象的手法很多,可以对形象直接描写,也可以间接描写;可以是白描,也可以是浓墨重彩;可以铺垫,衬托也可借助想象,联想塑造形象。只有真正理解了诗歌的形象,才能深入领会诗歌所抒发的感情。
(三)诗歌的情感
诗歌是抒情言志的文体,鉴赏时,须深切体会诗歌的感情内涵。可以通过诗歌的形象,意境 中把握它所要暗示和启迪读者的东西来体会作者的情感。 一些诗歌的思想情感是通过诗歌形象的比喻,象征意义来体现的。理解这类诗歌的思想感情 ,首先要准确把握形象的内涵,进而展开联想和想象加深对感情的理解,要避免形象把握上 的实指性。 诗歌是一定时代生活的反映,理解诗歌的感情不能忽略时代的特征。同一题材的作品,由于诗人的理想志趣,生活经历,所处时代不同,会表现出不同的思想感情。 诗人抒发感情的方式是多种多样的。可以直抒胸臆,可以借景或借物抒情。许多诗歌是情景交融,寓情于景。
(四)诗歌的艺术特色
艺术特色主要是抒情手段,用典,构思和表现手法。在诗歌鉴赏中,要能掌握诗歌常用的表 达手段与艺术技巧,如拟人,比喻,借代,夸张,对比,象征,以动写静,小中见大,虚实 结合,衬托,托物言志等。 诗歌欣赏是一种艺术的认知活动。读者要借助诗歌的语言为媒介,把握艺术形象,感受作品蕴含的思想感情,产生思想感情上的'共鸣。
现代诗歌的表现手法比古典诗歌更加丰富更加复杂,但关键手法或基本手法也不多,主要有象征、意象、反讽、冷抒情、小说化等。
象征
想象和象征是诗的最基本特征。诗与文、古诗与新诗修辞手法的最大区别是象征,遗憾的是传统或以往的修辞学基本上不提象征或几句话一代而过。
象征是个外来语,源出希腊语,意为接合,即用一事物代替另一事物。
象征作为一种艺术思潮,在西方文学史中出现过两次,一次是中世纪,泛神论者爱留根纳认为艺术即象征,因而一切艺术作品都具有表层意义和象征意义两个层次:另一次是19世纪末20世纪初出现的象征主义,波特莱尔、兰波、马拉美、魏尔伦、叶芝、艾略特是其代表人物。马拉美认为,诗就是启示,就是梦幻,就是神秘,就是通过象征去展示心灵的状态,艺术品是用象征体镌刻出来的思想。波特莱尔认为,外部世界是虚假而不真实的,只是彼岸世界的反光,在“我们的世界”后面存在着更为真实的“另一个世界”,只有人的内心才有“最高真实”,只有诗人才能运用象征去体悟这最高的真实。因此,通过象征去表现内心真实,揭示外界事物与内心世界的感应契合,深入到“混沌而深邃的统一体中”,达到物我一致的境界成为象征主义自觉的艺术追求。
立普斯把艺术中的移情现象称之为美的象征。象征相*于汉语中的兴、暗喻、借喻、隐喻、暗示等。象征能最充分表现诗的象外之象、韵外之致、味外之旨,也即诗的含蓄美、朦胧感、神秘性、陌生化。
象征的对象是观念、感情与看不见的事物,象征的媒介是某种意象,象征的方法是间接的而非直接的,这就打破了诗歌直抒胸臆的单一与浅显,使诗充满了多义与歧义。但是,象征使诗走向晦涩甚至成了谜语则背离了诗的美感。
前卫诗歌主要指现代派或后现代派,与非前卫诗歌的象征手法区别在于前者是整体象征,后者往往是局部象征。象征还可分为人物象征、景物象征、事件象征等。
象征主义是西方现代派文艺出现最早、影响最大的文艺流派。1857年出版的法国象征派先驱波特莱尔的诗集《恶之花》是其代表作品之一。象征主义力图摆脱自然主义对外界事物机械地摹仿,努力从客观具体感知的事物来暗示主观世界。要求用恍惚迷离的神秘联想形成象征对应物,从而作为沟通两个世界的媒介,个人主义、神秘主义色彩浓厚。象征主义是瑞典18世纪神秘主义哲学家斯威登堡“感应说”在诗歌创作上的反映。
象征主义大师马拉美说:“指明一物件,便剥夺了一首诗的最大乐趣;因为诗的乐趣在逐渐流露。”后有人把此句概括为“说出是破坏,暗示才是创造。”成了象征主义的名言。
荣格认为象征是艺术意象背后的原始意象。只有把象征与原型紧密联系起来,才能真正提示出象征的本质。象征是原型的外在化显现,原型只有通过象征来表现自己。象征所要表达的所谓“未知领域的东西”是深藏在集体无意识中的原型。人类的历史就是不断地寻找更好的象征。
*新诗也受到象征主义的影响,20世纪二三十年代曾出现象征派,李金发、戴望舒是代表人物。20世纪八十年代朦胧诗对外是汲取了象征主义和意象主义两大的乳汁成长起来的。朦胧诗后,*先锋诗歌的象征手法表现为冷抒情或反抒情。
意象
意象最早出现在刘勰《文心雕龙》:“独照之匠,窥意象而运斤,此盖驭文之首术,谋篇之大端。”
庞德说:“一个意象就是在一刹那时间里呈现理智和情感的复合物的东西。”
意象主义,是20世纪初英美诗歌的一个流派和诗歌运动。诗人庞德等在吸收*古典诗歌的基础上,形成了意象派。
意象派的另一个重要诗人理查德·阿尔丁顿在《意象主义诗人》(1915年)序言中对意象主义有较细的阐释:
1、运用日常会话的语言,但要使用精确的词;
2、创造新的节奏;
3、在题材选择上允许绝对的自由;
4、呈现一个意象(因此我们的句子叫意象主义);
5、写出硬朗、清新的诗,决不要模糊的或无边无际的诗;
6、最后,我们大多数人都认为凝炼是诗的灵魂。(见漓江出版社1986年版《意象派诗选》)。
*诗歌的意境说在某种程度上说就是包含了西方诗歌的象征主义与意象主义。差别在于意境说是*古典诗歌美学的集大成者,是艺术表现方法,更是艺术表现目的,且意境说是意象说的发展和深化;象征主义与意象主义是西方现代诗歌美学的标志,但主要是艺术表现方法,而非艺术表现目的,意象主义直接来源于*古典意象说。
火
燃烧冰的火
燃烧火的冰
会熄灭闪烁,吻着暗色而
液态,垂落心么?
问起天穹明净,满天星座
有火的神体
有火的方位
日夜,永恒。更迭颜色光芒。
卸掉,茫茫夜色烟水
将万物生灵,更加光辉
火的语种,
也将不再看见黑势蛇腹*与诅咒。
燃烧火的冰
燃烧冰的火
会有古老钟鼓削剥怪石岩壳风化的音么?
砸碎的声音
地面,隆起腐亡的足步声
呼啸雷电
呼啸冰雪
但咆哮不是交替的无缘燃烧。一双眼睛
静静窥视
甄别。未死的黑,涨海的黑势力,取腐叶庇护
地球倾斜角度
火,火,火,将更加举起手臂球体。
取冰之火
取火之冰
燃烧血色火团赐给物繁。人间船帆季风北斗星。
燃烧火的冰
燃烧冰的火
永恒,永恒;变幻出四季高底,乐于远方洗涤。
三曹现代诗
现代诗也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古诗相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。以下是小编收集整理的三曹现代诗,希望能够帮助到大家。
东汉末年,
英雄数尽,
谁人称霸?
不提公瑾奉先,
唯敬枭雄曹操。
火烧乌巢的智勇,
兵败赤壁的煎熬,
能屈能伸,
唯有曹操。
铜雀台的深春,
不曾锁二乔。
倒是莺莺燕燕,
国色天香妖娆。
雄风一时袁绍,
只剩死尸罢了。
东临碣石上,
遗篇知多少。
却念曹植洛神赋,
窥见宓妃窈窕。
佳人不来,
英雄叹红颜易老!
罢了罢了,
吾之爱,
定数三曹!
依稀秦淮
依稀江南水乡,
梦萦绕的地方。
秦淮河上渔火点点,
如佳人眼中旖旎波光。
荡漾着如水,
散开柔弱芬芳。
摇橹倾听,
懢外明月笛声扬。
抬头望见,
映着山茶花的脸庞。
朱雀桥上,
可是黄昏后,
重温李煜的梦乡?
乌衣巷啊,
隐约听见,
谁唱江南水乡?
西楼的琴声,
“宓妃留枕魏王才”的凄凉。
黑瓦白墙,黑瓦白墙,
你可嗅到那芬芳?
徒伤心
夕阳晕染了天际,
忆起故乡的菊。
愁绪四起,
写山的现代诗
大山是一首抒情诗,一首朦胧诗,一首哲理诗,喜、怒、哀、乐、颦、蹙、舒、展,都是她无尽的韵味。下面是小编整理的描写大山的现代诗歌,欢迎阅读参考!
大山
大山 站在你的面前
才感觉到自己的 渺小
无情的风雨
在你的脸上 身上
留下了道道伤口
可你却依旧 顶天立地
万年不倒
你肩负着沉重的担子
满山的野兔 飞鸟 树木 荒草
将你的半边身躯
压入泥土
看不见你的腿脚
却能看到你 倔强的头
山顶上那些树苗
就是你 稠密的发稍
那满山的
野兔 飞鸟 树木 荒草
就是你哺育的孩子
你博大的胸怀
能容纳孩子们任何的 失误
真想成你的孩子
变成你身上的
野兔 飞鸟 哪怕是树木 荒草
把这生活的无奈 凄苦
全交到你的手里
可是我还有自己的
父母 妻儿
还有自己的生活
我成不了你的孩子
那就做你的学生吧
我也要像你一样
伟岸 坚强
大山母亲
大山,
似一只咆哮的猛虎。
为了护住一山的绿树飞鸟,
不惜把半边身子倾入洪流。
对岸的伐木者屈服了大山的险峻,
狡猾的猎人畏惧了大山的威严。
都退缩了。
葱郁的树木和嬉戏的鸟儿,
读懂了大山的深情。
幸福地成长,
是他们对母亲最好的报答。
山脚下,
那只游动的小舟,
是大山刚刚哺育成的娃儿。
它不忍离开母亲的怀抱,
一诗就是诗人的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。以下就是小编为大家分享的现代诗 ,欢迎大家阅读和借鉴!
1、《我爱这土地》
艾青
假如我是一只鸟,
我也就应用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
2、《这也是一切》
——答北岛的《一切》
舒婷
不是一切大树
都被风暴折断;
不是一切种子
都找不到生根的土壤;
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里;
不是一切梦想
都甘愿被折断翅膀。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切火焰
都只燃烧自我
而不把别人照亮;
不是一切星星
都仅指示黑暗
而不报告曙光;
不是一切歌声
都只掠过耳旁
而不留在心上。
不、不是一切
都像你说的那样!
不是一切呼吁都没有回响;
不是一切损失都无法补偿;
不是一切深渊都是灭亡;
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;
不是一切心灵
都踩在脚下、烂在泥里;
不是一切后果
都是眼泪血印,而不展现欢容。
一切的此刻都在孕育着未来,
未来的一切都生长于它的昨日。
期望,而且为它斗争,
请把这一切放在你的肩上。
3、《再别康桥》
徐志摩
写雨的现代诗(精选17首)
雨,多么有诗意的字,它如天地日月酝酿之精英,似娇花嫩叶贡献之琼浆。夏季,狂风暴雨,伴随着丝丝凉意。下面就给大家分享下描写下雨的现代诗,欢迎阅读!
风雨
风总是带着歉意
雷总是不怀好好意
当我还在归途
云便开始泼水
起初
点点滴滴我并没在意
后来
密密麻麻铺天盖地
淋得我没出逃避
老天
我没带伞
匆忙中
撞到了你怀里
从此
一生走进风雨
荷池雨景
青湖素香
细细的雨丝,
缓缓落入水中,
泛起点点涟漪.
风拂斜阳,
一抹嫣红.
莲动,
叶生波,
雨滴,
池起歌,
一夕雨荷伴日落,
一朝秋水万里波.
雨说
郑愁予
雨说:四月已在大地上等待久了……)
等待久了的田圃跟牧场
等待久了的鱼塘和小溪
当田圃冷冻了一冬禁锢着种子
牧场枯黄失去牛羊的踪迹
当鱼塘寒浅留滞着游鱼
小溪渐渐喑哑歌不成调子
雨说,我来了,我来采访四月的大地
我来了,我走得很轻,而且温声细语的
我的爱心像丝缕那样把天地织在一起
我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准
我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤
当我临*的时候你们也许知悉了
可别打开油伞将我抗拒
别关起你的门窗,放下你的帘子
别忙着披蓑衣,急着戴斗笠
雨说:我是到大地上来亲*你们的
我是四月的客人带来春的洗礼
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