关于手机的现代诗

*现代诗

*现代诗

　　现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古诗相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。以下是小编整理的*现代诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一《再别康桥》徐志摩

　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

　　波光里的艳影，在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

　　在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

　　那榆荫下的一潭，不是清泉，

　　是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

　　满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

　　夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

　　悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

　　我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

　　二《雨巷》戴望舒

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在悠长、悠长

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢着

　　一个丁香一样地

　　结着愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一样的颜色，

　　丁香一样的芬芳，

　　丁香一样的忧愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨；

　　她彷徨在这寂寥的雨巷，

　　撑着油纸伞

　　像我一样，

　　像我一样地

　　默默彳亍着

　　冷漠、凄清，又惆怅。

　　她默默地走*，

　　走*，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飘过

　　像梦一般地，

　　像梦一般地凄婉迷茫。

　　像梦中飘过

　　一枝丁香地，

　　我身旁飘过这个女郎；

　　她默默地远了，远了，

　　到了颓圮的篱墙，

　　走尽这雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的颜色，

　　散了她的芬芳，

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现代诗

现代诗

　　一诗就是诗人的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。以下就是小编为大家分享的现代诗，欢迎大家阅读和借鉴!

　　一、春之歌

　　迎春春未至，

　　雨水春节到。

　　惊春万物醒，

　　清谷百花俏。

　　二、清明

　　春风难化雨，

　　清明结愁肠。

　　疑是离人泪，

　　草长花不香。

　　冬日山中访友

　　雪紧疑无路，

　　犬吠柴门开。

　　竹青冬愈翠，

　　梅香寒中来。

　　三、溪水

　　冬寒生冰心，

　　春风化柔肠。

　　不忍东流去，

　　作云还故乡。

　　四、桃花岛上桃花节

　　·1·

　　厥水清流不觉春

　　*柳色笼青云

　　长河大气贯乐都

　　草长莺飞绕古城

　　古城神农依旧在

　　曾侯风光无处寻

　　编钟遗响千年梦

　　神农精神贯古今

　　王乐编钟响寰宇

　　百草尽尝济黎民

　　归宗天下寻根节

　　全力铸造编钟魂

　　·2·

　　欣闻尚市桃花开

　　三月十八尽开怀

　　人面桃花春风里

　　情柳遥望云徘徊

　　阳春小溪最有意

　　绕道桃林舞飘带

　　浅唱不过花溪水

　　矫情蜂蝶两无猜

　　花溪自有花千树

　　人间哪得人万载

　　粉瓣照人年年有

　　流水落花岁岁来

　　总把风情穿桃花

　　还数风流青山在

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手机现代诗歌

手机现代诗歌

　　在我们*凡的日常里，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是小编精心整理的手机现代诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　手机

　　一个长方形的'器具

　　闪着荧屏

　　亮着图案

　　收发信息

　　手机

　　现代人的至爱

　　放在包中

　　拿在手里

　　不离不弃

　　手机

　　新时期的宠儿

　　无线通讯

　　沟通事项

　　联络情谊

　　手机

　　博大精深的图书馆

　　了解过去

　　知晓万物

　　观察今日

　　手机

　　网上购物的超市

　　多姿多彩

　　琳琅满目

　　货真价实

　　手机

　　闲人游乐的天堂

　　哪吒闹海

　　扑克麻将

　　日夜不息

　　手机

　　端装俊秀的摄影师

　　世上美景

　　人间风情

　　尽收眼底

　　手机

　　时尚流行的支付宝

　　吃住用行

　　微信扫描

　　拓宽天地

　　手机

　　过度观看会玩物伤神

　　模糊眼睛

　　淡化家庭

　　毁坏身体

　　手机

　　一、

　　夜幕降临

　　手机就象小女人般缠上我

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好的现代诗

　　1、《只要彼此爱过一次》

　　汪国真

　　如果不曾相逢

　　也许心绪永远不会沉重

　　如果真的失之交臂

　　恐怕一生也不得轻松

　　一个眼神

　　便足以让心海掠过飓风

　　在贫瘠的土地上

　　更深地懂得风景

　　一次远行

　　便足以憔悴了一颗羸弱的心

　　每望一眼秋水微澜

　　便恨不得泪水盈盈

　　死怎能不从容不迫

　　爱又怎能无动于衷

　　只要彼此爱过一次

　　就是无憾的人生

　　2、《我的恋人》

　　戴望舒

　　我将对你说我的恋人，

　　我的恋人是一个羞涩的人，

　　她是羞涩的，有着桃色的脸，

　　桃色的嘴唇，和一颗天青色的心。

　　她有黑色的大眼睛，

　　那不敢凝看我的黑色的大眼睛——

　　不是不敢，那是因为她是羞涩的，

　　而当我依在她胸头的时候，

　　你可以说她的眼睛是变换了颜色，

　　天青的颜色，她的心的颜色。

　　她有纤纤的手，

　　它会在我烦忧的时候安抚我，

　　她有清朗而爱娇的声音，

　　那是只向我说着温柔的，

　　温柔到销熔了我的心的话的。

　　她是一个静娴的少女，

　　她知道如何爱一个爱她的人，

　　但是我永远不能对你说她的名字，

　　因为她是一个羞涩的恋人。

　　3、《好吧，我们不再一起漫游》

　　拜伦

　　好吧，我们不再一起漫游，

　　消磨这幽深的夜晚，

　　尽管这颗心仍旧迷恋，

　　尽管月光还那么灿烂。

　　因为利剑能够磨破剑鞘，

　　灵魂也把胸膛磨得够受，

　　这颗心呵，它得停下来呼吸，

　　爱情也得有歇息的时候。

　　虽然夜晚为爱情而降临，

　　很快的，很快又是白昼，

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短的现代诗

　　1、《远和*》

　　顾城

　　你，

　　一会看我，

　　一会看云。

　　我觉得，

　　你看我时很远，

　　你看云时很*。

　　2、《偶然》

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶然投影在你的波心

　　你不必讶异，

　　更无须欢喜，

　　在转瞬间消灭了踪影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你记得也好，

　　最好你忘掉，

　　在这交会时互放的光亮！

　　3、《错误》

　　郑愁予

　　我打江南走过

　　那等在季节里的容颜如莲花的开落

　　东风不来，

　　三月的柳絮不飞

　　你的心如小小的寂寞的城

　　恰若青石的街道向晚

　　跫音不响，

　　三月的春帏不揭

　　你的心是小小的窗扉紧掩

　　我达达的马蹄是美丽的错误

　　我不是归人，

　　是过客

　　4、《小巷》

　　顾城

　　小巷

　　又弯又长

　　没有门

　　没有窗

　　我拿把旧钥匙

　　敲着厚厚的墙

　　5、《重量》

　　韩瀚

　　她把带血的头颅，

　　放在生命的天*上，

　　让所有的苟活者，

　　都失去了

　　——重量。

　　6、《弧线》

　　顾城

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现代诗：火

　　火

　　燃烧冰的火

　　燃烧火的冰

　　会熄灭闪烁，吻着暗色而

　　液态，垂落心么？

　　问起天穹明净，满天星座

　　有火的神体

　　有火的方位

　　日夜，永恒。更迭颜色光芒。

　　卸掉，茫茫夜色烟水

　　将万物生灵，更加光辉

　　火的语种，

　　也将不再看见黑势蛇腹*与诅咒。

　　燃烧火的冰

　　燃烧冰的火

　　会有古老钟鼓削剥怪石岩壳风化的音么？

　　砸碎的声音

　　地面，隆起腐亡的足步声

　　呼啸雷电

　　呼啸冰雪

　　但咆哮不是交替的无缘燃烧。一双眼睛

　　静静窥视

　　甄别。未死的黑，涨海的黑势力，取腐叶庇护

　　地球倾斜角度

　　火，火，火，将更加举起手臂球体。

　　取冰之火

　　取火之冰

　　燃烧血色火团赐给物繁。人间船帆季风北斗星。

　　燃烧火的冰

　　燃烧冰的火

　　永恒，永恒；变幻出四季高底，乐于远方洗涤。

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写山的现代诗

写山的现代诗

　　大山是一首抒情诗，一首朦胧诗，一首哲理诗，喜、怒、哀、乐、颦、蹙、舒、展，都是她无尽的韵味。下面是小编整理的描写大山的现代诗歌，欢迎阅读参考！

　　大山

　　大山 站在你的面前

　　才感觉到自己的 渺小

　　无情的风雨

　　在你的脸上 身上

　　留下了道道伤口

　　可你却依旧 顶天立地

　　万年不倒

　　你肩负着沉重的担子

　　满山的野兔 飞鸟 树木 荒草

　　将你的半边身躯

　　压入泥土

　　看不见你的腿脚

　　却能看到你 倔强的头

　　山顶上那些树苗

　　就是你 稠密的发稍

　　那满山的

　　野兔 飞鸟 树木 荒草

　　就是你哺育的孩子

　　你博大的胸怀

　　能容纳孩子们任何的 失误

　　真想成你的孩子

　　变成你身上的

　　野兔 飞鸟 哪怕是树木 荒草

　　把这生活的无奈 凄苦

　　全交到你的手里

　　可是我还有自己的

　　父母 妻儿

　　还有自己的生活

　　我成不了你的孩子

　　那就做你的学生吧

　　我也要像你一样

　　伟岸 坚强

　　大山母亲

　　大山，

　　似一只咆哮的猛虎。

　　为了护住一山的绿树飞鸟，

　　不惜把半边身子倾入洪流。

　　对岸的伐木者屈服了大山的险峻，

　　狡猾的猎人畏惧了大山的威严。

　　都退缩了。

　　葱郁的树木和嬉戏的鸟儿，

　　读懂了大山的深情。

　　幸福地成长，

　　是他们对母亲最好的报答。

　　山脚下，

　　那只游动的小舟，

　　是大山刚刚哺育成的娃儿。

　　它不忍离开母亲的怀抱，

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著名现代诗

著名现代诗（精选13首）

　　现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古诗相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。下面是小编整理的著名现代诗，欢迎阅览。

　　1．《再别康桥》（徐志摩）

　　轻轻的我走了，

　　正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，

　　作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕阳中的新娘；

　　波光里的艳影，

　　在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，

　　油油的在水底招摇；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一条水草！

　　那榆荫下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹

　　揉碎在浮藻间，

　　沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？撑一支长蒿，

　　向青草更青处漫溯，

　　满载一船星辉，

　　在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是别离的笙箫；

　　夏虫也为我沉默，

　　沉默是今晚的康桥！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的来；

　　我挥一挥衣袖，

　　2．《面朝大海，春暖花开》（海子）

　　从明天起，做一个幸福的人

　　喂马，劈柴，周游世界

　　从明天起，关心粮食和蔬菜

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开

　　从明天起，和每一个亲人通信

　　告诉他们我的幸福

　　那幸福的闪电告诉我的

　　我将告诉每一个人

　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字

　　陌生人，我也为你祝福

　　愿你有一个灿烂的前程

　　愿你有情人终成眷属

　　愿你在尘世获得幸福

　　我只愿面朝大海，春暖花开

　　3．《雨巷》（戴望舒）

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在悠长，悠长

　　又寂寥的雨巷

　　我希望逢着

　　一个丁香一样地

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写雨的现代诗

写雨的现代诗（精选17首）

　　雨，多么有诗意的字，它如天地日月酝酿之精英，似娇花嫩叶贡献之琼浆。夏季，狂风暴雨，伴随着丝丝凉意。下面就给大家分享下描写下雨的现代诗，欢迎阅读！

　　风雨

　　风总是带着歉意

　　雷总是不怀好好意

　　当我还在归途

　　云便开始泼水

　　起初

　　点点滴滴我并没在意

　　后来

　　密密麻麻铺天盖地

　　淋得我没出逃避

　　老天

　　我没带伞

　　匆忙中

　　撞到了你怀里

　　从此

　　一生走进风雨

　　荷池雨景

　　青湖素香

　　细细的雨丝,

　　缓缓落入水中,

　　泛起点点涟漪.

　　风拂斜阳,

　　一抹嫣红.

　　莲动,

　　叶生波,

　　雨滴,

　　池起歌,

　　一夕雨荷伴日落,

　　一朝秋水万里波.

　　雨说

　　郑愁予

　　雨说：四月已在大地上等待久了……)

　　等待久了的田圃跟牧场

　　等待久了的鱼塘和小溪

　　当田圃冷冻了一冬禁锢着种子

　　牧场枯黄失去牛羊的踪迹

　　当鱼塘寒浅留滞着游鱼

　　小溪渐渐喑哑歌不成调子

　　雨说，我来了，我来采访四月的大地

　　我来了，我走得很轻，而且温声细语的

　　我的爱心像丝缕那样把天地织在一起

　　我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准

　　我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤

　　当我临*的时候你们也许知悉了

　　可别打开油伞将我抗拒

　　别关起你的门窗，放下你的帘子

　　别忙着披蓑衣，急着戴斗笠

　　雨说：我是到大地上来亲*你们的

　　我是四月的客人带来春的洗礼

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现代诗歌主要的五种表现手法

　　导语：现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接*群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。下面是小编给大家整理的现代诗歌主要的五种表现手法内容，希望能给你带来帮助!

　　现代诗歌的表现手法比古典诗歌更加丰富更加复杂，但关键手法或基本手法也不多，主要有象征、意象、反讽、冷抒情、小说化等。

　　象征

　　想象和象征是诗的最基本特征。诗与文、古诗与新诗修辞手法的最大区别是象征，遗憾的是传统或以往的修辞学基本上不提象征或几句话一代而过。

　　象征是个外来语，源出希腊语，意为接合，即用一事物代替另一事物。

　　象征作为一种艺术思潮，在西方文学史中出现过两次，一次是中世纪，泛神论者爱留根纳认为艺术即象征，因而一切艺术作品都具有表层意义和象征意义两个层次：另一次是19世纪末20世纪初出现的象征主义，波特莱尔、兰波、马拉美、魏尔伦、叶芝、艾略特是其代表人物。马拉美认为，诗就是启示，就是梦幻，就是神秘，就是通过象征去展示心灵的状态，艺术品是用象征体镌刻出来的思想。波特莱尔认为，外部世界是虚假而不真实的，只是彼岸世界的反光，在“我们的世界”后面存在着更为真实的“另一个世界”，只有人的内心才有“最高真实”，只有诗人才能运用象征去体悟这最高的真实。因此，通过象征去表现内心真实，揭示外界事物与内心世界的感应契合，深入到“混沌而深邃的统一体中”，达到物我一致的境界成为象征主义自觉的艺术追求。

　　立普斯把艺术中的移情现象称之为美的象征。象征相*于汉语中的兴、暗喻、借喻、隐喻、暗示等。象征能最充分表现诗的象外之象、韵外之致、味外之旨，也即诗的含蓄美、朦胧感、神秘性、陌生化。

　　象征的对象是观念、感情与看不见的事物，象征的媒介是某种意象，象征的方法是间接的而非直接的，这就打破了诗歌直抒胸臆的单一与浅显，使诗充满了多义与歧义。但是，象征使诗走向晦涩甚至成了谜语则背离了诗的美感。

　　前卫诗歌主要指现代派或后现代派，与非前卫诗歌的象征手法区别在于前者是整体象征，后者往往是局部象征。象征还可分为人物象征、景物象征、事件象征等。

　　象征主义是西方现代派文艺出现最早、影响最大的文艺流派。1857年出版的法国象征派先驱波特莱尔的诗集《恶之花》是其代表作品之一。象征主义力图摆脱自然主义对外界事物机械地摹仿，努力从客观具体感知的事物来暗示主观世界。要求用恍惚迷离的神秘联想形成象征对应物，从而作为沟通两个世界的媒介，个人主义、神秘主义色彩浓厚。象征主义是瑞典18世纪神秘主义哲学家斯威登堡“感应说”在诗歌创作上的反映。

　　象征主义大师马拉美说：“指明一物件，便剥夺了一首诗的最大乐趣；因为诗的乐趣在逐渐流露。”后有人把此句概括为“说出是破坏，暗示才是创造。”成了象征主义的名言。

　　荣格认为象征是艺术意象背后的原始意象。只有把象征与原型紧密联系起来，才能真正提示出象征的本质。象征是原型的外在化显现，原型只有通过象征来表现自己。象征所要表达的所谓“未知领域的东西”是深藏在集体无意识中的原型。人类的历史就是不断地寻找更好的象征。

　　中国新诗也受到象征主义的影响，20世纪二三十年代曾出现象征派，李金发、戴望舒是代表人物。20世纪八十年代朦胧诗对外是汲取了象征主义和意象主义两大的乳汁成长起来的。朦胧诗后，中国先锋诗歌的象征手法表现为冷抒情或反抒情。

　　意象

　　意象最早出现在刘勰《文心雕龙》：“独照之匠，窥意象而运斤，此盖驭文之首术，谋篇之大端。”

　　庞德说：“一个意象就是在一刹那时间里呈现理智和情感的复合物的东西。”

　　意象主义，是20世纪初英美诗歌的一个流派和诗歌运动。诗人庞德等在吸收中国古典诗歌的基础上，形成了意象派。

　　意象派的另一个重要诗人理查德·阿尔丁顿在《意象主义诗人》（1915年）序言中对意象主义有较细的阐释：1.运用日常会话的语言,但要使用精确的词；2.创造新的节奏；3.在题材选择上允许绝对的自由；4.呈现一个意象(因此我们的句子叫意象主义)；5.写出硬朗、清新的诗，决不要模糊的或无边无际的诗；6.最后，我们大多数人都认为凝炼是诗的灵魂。（见漓江出版社1986年版《意象派诗选》）。

　　中国诗歌的意境说在某种程度上说就是包含了西方诗歌的象征主义与意象主义。差别在于意境说是中国古典诗歌美学的集大成者，是艺术表现方法，更是艺术表现目的，且意境说是意象说的发展和深化；象征主义与意象主义是西方现代诗歌美学的标志，但主要是艺术表现方法，而非艺术表现目的，意象主义直接来源于中国古典意象说。

　　意境是我国诗歌创作的重要理论和审美观念。指诗歌作品中所描绘的生动形象的生活图景与诗人强烈丰富的思想感情融合一致而形成的一种情景交融的艺术境界。它能使读者通过想象和联想，如身入其境，在思想和感情上受到感染。也可理解为意象交融之后达到的境界，为意境，即诗境，也即诗。或者说诗就是有意境的精美文字。

　　诗的意境是物与我、情与景、虚与实的有机交融，是诗的艺术构思和艺术创作过程的结果。有无意境和意境的高下，是衡量诗歌作品成败优劣的重要审美标准。

　　意境不同于一般的意与象的结合、情与景的交融，它是一种具有特殊美学内容的艺术形象。一是“境生象外”，意境不止于形象本身所已经具体描绘出来的那一部分，还要通过联想与想象，使审美感受扩展到形象的具体描绘所比喻、象征、暗示的那些部分，也即“象外之象”。二是“思与境偕”，化景物为情物，即景外之景。而且这“象外之象”、“景外之景”往往是只可意会难以言传的。

　　艺术就是主客观的结合，艺术创作就是主观与客观的互相引爆。其先后、轻重、主次、结合、变化的不一样，就是艺术的万紫千红。古今中外莫不如此。

　　反讽

　　反讽，即传达与公认或表面的意思不同或相反的意思，往往还有嘲讽的意味。有时，反讽会使我们想到相声、小品、魔术、笑话、寓言甚至神话，相关还有梦呓、疯话、傻话、酒话，还有公园、动物园、旅游、晚会、同学会。我们还可以想到好玩、幽默、荒诞，这一切西方称为喜剧。钱钟书的幽默代表了东方文化新智境，不露痕迹的幽默，是大智大慧大觉大悟，这会使我们感到生活和生命原来是这么轻松愉快甚至好玩，从而再感叹生命和生活真的是多么美好，让一切沉重、悲壮见鬼去吧，像孩子一样生活或像游戏一样生活，才是人生的至境。

　　我曾在文中称伊沙为喜剧诗人。时下网络上翻云覆水的下半身、垃圾派诗人如沈浩波、尹丽川、皮旦、徐乡愁、李磊、管上、管党生等大多是反讽的高手。

　　小说化

　　以事入诗，和小说家抢饭吃，我曾坚决反对这种诗歌的自杀式袭击行为，现在这种立场仍没有变。一批知识分子诗人或学院诗人差一点以事把中国刚走步的先锋诗引入坟场。为什么又把此单独提出来，因为此阴魂仍未散去，还有人在失去了激情、失去了想象之后，仍以此为生，可怕又可笑的是，一些天真幼稚者以为此就是先锋。

　　于坚诗歌的小说化或抒事化倾向是明显的，也不时遭人非议。好在他没有失度，没有把诗消亡在事中。一些步其后尘者，就把经念歪了，以事代诗或以事害诗了。

　　现在诗坛又出现了一种与小说化同样可怕危险的非诗化写作倾向——自然主义或日记体的写作倾向，原因仍是诗人在失去了激情和想象之后对诗的垂死挣扎。有人这样写并不可怕，可怕的是一些成名诗人这样写，又让一些天真幼稚者以为此就是先锋。还美其名日大智若愚、*淡如水。

　　失去智慧，失去灵光，只存记录，最多是散文，诗已死亦。

　　冷抒情

　　冷抒情，也有称零度抒情的，实质是不要抒情甚至反抒情，*似于白描手法。具体，客观，冷静，好像是机器在拍照。把个人感情的爱恨、浓淡、远*排除在外。这应是主观的客观化或客观的客观化。于坚的拒绝隐喻，也是冷抒情。杨黎非非时期的作品如《怪客》、《高处》是冷抒情的标本式作品。冷抒情的结果，使抒情差点成了诗的敌人。其实，冷抒情的结果是抒情又多了一种抒情。

[现代诗歌主要的五种表现手法]

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