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中华五千年流传下很多经典古诗,然而现代诗也有很多经典励志之作。以下是小编为你整理的励志诗,希望能帮到你!
励志现代诗精选一:再别康桥 徐志摩轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想捧起一簇浪花
你却给了我整个海洋让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想撷取一枚红叶
你却给了我整个枫林让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
不管我是要哭泣着
或是 微笑着与你道别人生原是一场难分悲喜的
演出 而当灯光照过来时
我就必须要唱出那
最最艰难的一幕
请你屏息静听 然后
再热烈地为我喝采我终生所爱慕的人啊
曲终人散后
中国著名的现代诗
-等你, 在雨中, 在造虹的雨中
-蝉声沉落, 蛙声升起
-一池的红莲如红焰, 在雨中
-你来不来都一样, 竟感觉
-每朵莲都像你
-尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨
-永恒, 刹那, 刹那, 永恒
-等你, 在时间之外在时间之内,
-等你, 在刹那, 在永恒
-如果你的手在我的手里, 此刻
-如果你的清芬
-在我的鼻孔, 我会说, 小情人
-诺, 这只手应该采莲, 在吴宫
-这只手应该
-摇一柄桂浆, 在木兰舟中
-一颗星悬在科学馆的飞檐
-耳坠子一般的悬着
-瑞士表说都七点了忽然你走来
-步雨后的红莲, 翩翩, 你走来
-像一首小令
-从一则爱情的典故里你走来
-从姜白石的词里, 有韵地, 你走来
Top9
林徽音的---《笑》
-笑的是她的眼睛,口唇
-和唇边浑圆的漩涡
-艳丽如同露珠
-朵朵的笑向
-贝齿的闪光里躲
-那是笑---神的笑,美的笑
-水的映影,风的轻歌
-笑的是她惺松的鬈发
-散乱的挨着她耳朵
-轻软如同花影
-痒痒的甜蜜
-涌进了你的心窝
-那是笑——诗的笑,画的笑
-云的留痕,浪的柔波
Top8
废名---《星》
-满天的星
-颗颗说是永远的春花
-东墙上海棠花影
-簇簇说是永远的秋月
-清晨醒来是冬夜梦中的事了
-昨夜夜半的星
-清洁真如明丽的网
-疏而不失
-春花秋月也都是的
-子非鱼安知鱼
1、《再别康桥》
徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
2、《笑》
林徽因
笑的是她的眼睛,口唇,
和唇边浑圆的漩涡。
艳丽如同露珠,
朵朵的笑向
贝齿的闪光里躲。
那是笑——神的笑,美的笑:
水的映影,风的轻歌。
笑的是她惺松的鬈发。
散乱的挨着她耳朵。
轻软如同花影,
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝。
那是笑——诗的笑,画的笑:
云的留痕,浪的柔波。
3、《星》
废名
满天的星,
颗颗说是永远的春花。
东墙上海棠花影,
著名的*现代诗
在我们*凡的日常里,大家都有了解过现代诗吗?以下是小编帮大家整理的著名的*现代诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
良宵
放逐的诗人啊
这良宵是属于你的吗?
这新嫁忍受的柔情蜜意的夜是属于你的吗?
不,今夜没有月光,没有花朵,也没有天鹅,
我的手指染着细雨和青草气息,
但即使是这样的雨夜也完全是属于你的吗?
是的,全部属于我。
但不要以为我的爱情已生满菌斑,
我从空气摄取养料,经由阳光提取钙质,
我的须髭如同箭毛,
而我的爱情却如夜色一样羞涩。
啊,你自夜中与我对语的朋友
请递给我十指纤纤的你的素手。
斯人
静极——谁的叹嘘?
密西西比河此刻风雨,在那边攀援而走。
地球这壁,一人无语独坐。
1985
热苞谷
手持热苞谷的一对小男孩在街头追戏。
手持的热苞谷如同奥林匹亚圣火接力的火炬。
一切在加快成熟。
请看街头一对追戏的小男孩
他们手持鲜嫩的热苞谷大步越过一片一片太阳
像越过一片一片湖水。
像越过母亲的弹簧床。
他们躲过行道树忘情地朝前方追戏。
他们嬉笑什么?
林荫道上奔跑着男孩子蓝蓝的背心。
和高尔夫呢西服短裤。
和雪白的运动鞋。
父母在一旁骑着自行车随后尾随。
父母在一旁骑着自行车随后尾随。
奔跑着的一个男孩子
忍不住停步掰开热苞谷的一叶苞衣。
喜气的谷粒透过丝絮射出迷人的十字星辉
男孩子更紧地追逐另一个奔跑的男孩子。
热苞谷金黄的子实让城市的夏季瞬刻成熟。
男孩子奔跑在铁桥。奔跑在河岸。奔跑在光栅。
他们呼唤什么?
他们嬉笑什么?
听得到热苞谷飒飒的风声。
一切请加快成熟。
1988
意义空白
有一天你发现自己不复分辩梦与非梦的界限。
有一天你发现生死与否自己同样活着。
有一天你发现所有的论辩都在捉着一个迷藏。
你的灿烂,就像从阴沉的天空落下的光线,燃烧着湿润的风景。
人们穿过象征的森林,森林投以亲切的目光注视着行人。
远方传来的悠久的回声汇合,为一个混沌而深邃的统一体,像茫茫黑夜连着无际的光明,芳香、色彩、声音在互相应和。
别人看我喝着最低劣的烧酒,我却在风中行走。
你的目光好像蒙上一层迷雾,你神秘的眼睛闪动着温柔、幻想、残忍,思索着天空的苍白和萎靡不振。
你还记得那晴朗,暖和、阴沉的日子,当过敏的神经被莫名的痛苦摇动,兴奋地嘲笑沉睡中的灵魂,此时,迷恋的心灵变成愁思的眼泪。
在迷雾般的生活中,谁能承受那压人的烦恼和巨大的悲痛,幸运自信地鼓起强劲的翅膀,冲向那宁静光明的地境。
也许你我终将行踪不明,但是你该知道我曾为你动情。
在沼泽之上,在幽谷的峰端,望不尽群山、森林、阴云和大海,飞越太阳,飞越群星,飞到茫茫无际的太空之外。
他流动的不是血液,而是忘川的绿水。
你的出现,是我黑夜的装饰,无边的讽刺,也不能拉大我伸开的手臂与碧空蓝天的距离。
我的神灵,你在轻舞高飞,就像陶醉于水中的游泳好手,怀着不可名状的心情和男性的喜悦,在无边的深水中畅游。
远远地离开腐秽与污浊,在洁净空气中洗涤你的罪恶,让充满清澈太空的光明之火,像纯净神圣的酒吞入腹中。
自然是座庙宇,那里活的柱石,不时说出模模糊糊的语音。
也许你我终将行踪不明 但是你该知道我曾因你动情 不要把一个阶段幻想得很好 而又去幻想等待后的结果 那样的只会充满依赖 我的 心思不 为谁而停留 而心总要为谁而跳动。
中国人的家国情怀,古已有之,
不论身处何地,都心念祖国,
这是根植于每个中国人内心的意念。
今日国庆节,10首爱国诗词,
特别适合今日读。
中华文明绵延不断,是人类历史长河中唯一没有断流的文明。纵观历史,从夏商周起,春秋战国、两晋南北朝,到隋唐五代宋元明清,总有一股凝聚的力量把国人团结在一起。而且,越是民族危急的关头,这股力量就迸发得越猛烈。其原因,最重要的还是来源于文化的基因。文化给了我们对中华民族的高度认同感,文化告诉我们,要家国天下,要热爱祖祖辈辈生活的这片土地。
如果说文化是基因,那组成分子链的就是一个个闪光的名字,而我们之所以能记住这一个个闪光的名字,不仅仅是因为他们的热血事迹,还因为他们留下了穿越千年的爱国诗篇。
《诗经·无衣》
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
这首诗词出自《诗经》,是“国风”中的一首,是《诗经》中的爱国主义诗篇。
诗词的大意是说怎能说没有衣裳?我愿和你披一样的战袍。君王要出兵打仗,就准备好我们的铠甲武器。咱们共同面对敌人(共同战斗,同进同退)!
本诗运用了《诗经》中诗歌惯用的重章叠唱,其中的三个小节只是更换了几个词。“袍”“泽”与“裳”“戈矛”“矛戟”和“甲兵”,“同仇”“偕作”和“偕行”的意思相差不大,重复使用增强了表达的效果,更能表现战士们团结一心、同仇敌忾、誓死保卫疆土的义愤和报国热情!
《九章·哀郢》
战国·屈原
曼余目以流观兮,冀一反之何时。
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之。
居原,名*,字原,战国时期楚国人,曾做过左徒、三闾大夫等辅佐君主的大臣。他不仅品行高洁,也是一位伟大的浪漫主义诗人。《九章》是屈原的一组楚辞作品,《哀郢》是其中的第三首,一般认为是在楚国都城郢被秦国攻破以后,诗人悲痛欲绝而写出的。这里我们只节选了其中最后几句。
这段诗大意是:放眼四下观望啊,多希望什么时候能返回郢都一趟!鸟儿高飞终要返回旧巢啊,狐狸在死的时候头也一定向着狐穴所在的方向。确实不是因为我的罪过,但却遭放逐啊,日日夜夜,我哪里能忘记它一一我的故乡。
《哀郑》全诗在结构上的独持处,是用了倒叙法。这里所选的是尾声,集中抒发了作者家国之恨、身世之感以及无限的使命感交织在一起的复杂感情。“鸟飞这乡,狐死首丘”的典故一直为历代爱国、思乡的人们所共赏和引用。诗作情感表达十分沉重,充分体现了屈原的爱国情怀。刚直不阿、与祖国同生死、共命运的伟大情怀也使得屈原流芳千古,成为爱国诗人的代表。
《白马篇》
三国·曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!
汉首《白马篇》,是三国时期诗人曹植的一首古体诗。因其所写的是边塞游侠的忠勇,又被人叫做《游侠篇》。曹植曾经有过从军出塞的经历,*日也有“捐躯赴难,视死如归”的远大抱负,所以写游侠也可能是诗人自况。
诗的大意是:一个驾驭着白马驰骋在边塞的好男儿,他年纪轻轻就离开家乡,到边塞凭本领建立功勋。他身手敏捷,武艺高强,对敌人作战时十分勇猛。北方的敌人入侵边境,他随大军直捣敌巢,从不将自身的安危放在心里。由于身为战士,就忘掉了个人私利,而为解国家危难奋勇献身,把战死沙场看作回归故里一样。
诗作以曲折动人的情节,塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示出军情紧急,扣动读者心弦;接着以铺陈笔墨补叙英雄的来历;然后遥接篇首,具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概;最后展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗非常鲜明地体现出了魏晋时期诗歌所追求的那种“风骨”,着重展现一种俊爽刚健的风格,是一首慷慨激昂的爱国诗。
《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
这首诗,作于唐代宗广德元年(763年)春天,杜甫时年五十二岁。宝应元年(762年)冬季,唐军在洛阳附*的横水打了大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,即广德元年正月,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州(治所在今四川三台),过着飘泊生活的杜甫听到这个消息,以饱含激情的笔墨,写下了这篇脍炙人口的名作。
诗的大意是:剑门关外忽然听说官军收复蓟北,止不住的泪水洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容不知去了何方,胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌,且须纵情饮酒,春光正好伴我返回那久别的故乡。立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡,然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。
这是一首七言律诗。律诗是一种*体诗,要求严格的格律。杜甫是一位精于律诗的“高手”,本诗作得对仗工整、音律和谐,是七律中的佳作。诗本身不难理解,关键是要体会作者在诗中表现出的“惊喜”的感情。这是一种发自内心为朝廷*定叛乱、社会从此可望太*的喜悦,其中蕴含的是诗人忧国忧民的爱国热情。后代的学者非常推崇此诗,说其是“老杜生*第一快诗”,不仅由于它的文字美,更是因为诗句中蕴含的满腔爱国热情。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》
宋·陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
著名长篇现代诗歌
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌节奏上鲜明有序,音谐韵美。诗歌的类型多样,你所见过的诗歌是什么样的呢?以下是小编收集整理的著名长篇现代诗歌,仅供参考,大家一起来看看吧。
冷夜的星光
在风呼呼地吹着,吹了
一整晚,一个冬天
吹落的暧,沈凄地**
挂在树梢上的,是纷飞的冷的灼伤
风,吼声的风
似于冷的天穹,高大伟岸
吹呀,带着哨子的吹
从头顶,从头顶上的瞳孔,见证
天穹的星子,确实
寒冷、清幽了
风呼呼地吹,吹呀!吹
也没有吹落寒星的光辉
天穹的星子,确实
没有睡去,消隐
它们数着,数着日昼的更鼓
更鼓里响起的冷风尽处
在风呼呼地吹着,吹了
一整晚,一个冬天
吹进的冷,空壳地喧嚣
落下虚弱的空鸣,空鸣的虚弱
天空的星子,暧了,亮了
暧处,亮处,见到了
冷风的破处,生出了颜的脸
花丛中的黄花、白花、玫瑰花,嫣然一笑。
彩色心情
阳光暖暖照。
今天心情很愉快。
想去看大海。
想去飞蓝天。
想和你做真心朋友。
把月亮摘下玩。
与白云说很多快乐话。
重新把忧愁消除。
让你知道我有多灿烂。
去听鸟儿歌唱。
去追蝴蝶双双飞。
写一个故事让你远想。
做一个英雄让天下称拜。
随圆圆地球同转。
去吹吹风让自己年轻。
让明天永远找不完幸福。
春雪初逝
清晨初醒,
天空微亮。
满地银装,
点点霓虹
闪耀在远方。
寒风凛冽,
在中国古代,因为交通和通信不发达,人们生活的圈子很小,一个家族或几个家族的人常常生活在一起。这样一来,家族里本家的兄弟姐妹和表兄弟们,彼此都生活在相同的环境中,从小一起读书,一起玩耍,长大了一起奋斗,老了还能彼此照应。即使有一天为了生活天各一方,也还彼此挂念、关心着对方。生活中这些小小不言的温暖和喜悦,被诗人以诗的形式表达出来,让人读了倍感亲切和感动。《喜外弟卢纶见宿》就是这样一首诗。
《喜外弟卢纶见宿》—唐•司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。
雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沉久,愧君相访频。
*生自有分,况是蔡家亲。
这首诗的题目是《喜外弟卢纶见宿》,所谓外弟,就是表弟,司空曙和卢纶同属于“大历十才子”,又是表兄弟。从诗中可以看出他俩的关系很亲密,感情很真挚,而且可以感受到诗人生活境遇的悲凉。恰在这时表弟卢纶来看望他并且留宿,血浓于水的亲情本来就令人安慰,特别当你需要雪中送炭的时候,这种情形就更加让人感觉温馨和感动,这首诗正是诗人这种境遇和感受的写照。诗人是怎么表达的呢?
静夜四无邻,荒居旧业贫
诗的第一句“静夜四无邻,荒居旧业贫”,从诗人的生活环境开始描写。夜深人静,司空曙的陋室孤零零地矗立在荒村中,四周渺无人烟,一个邻居也没有。这画面充满着辛酸与悲哀。为什么会这么凄凉呢?这里既有家道中落的个人因素,更有唐王朝国力衰退的大背景。前面说过,司空曙是“大历十才子”之一,所谓“大历十才子”,是活跃在唐大历年间的一个诗人群体,他们互相交往,彼此唱和,对诗歌有很多共同的见解,在外人看来他们身上有很多共性,所以被称为“大历十才子”。他们生活的大历时期,唐朝刚刚经历过安史之乱,正是白居易所谓“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中”的年代。司空曙是河北广*人,家乡正是安史之乱的重灾区,大乱之后,破败不堪。诗人困守荒村,贫苦无依。首句的十个字,虽然没有说明社会背景,但是,一片萧条的夜景已经呈现在读者面前了。
雨中黄叶树,灯下白头人
“雨中黄叶树,灯下白头人”,陋室外面,秋雨潇潇,黄叶纷纷飘落,屋子里面,孤灯如豆,一位白发老翁低头独坐。这一句紧接上一句,四句共同构成一个完整的生活画面。这画面真是冷落,凄凉,但也充满了美感。美在哪里呢?第一个美在秋天的意象用足了。在中国传统文化中,秋天是草木飘落,万物萧瑟的季节。隐喻着年华老去,生命枯萎的意象。有了这个前提,再看“雨中黄叶树,灯下白头人”这句诗:“黄叶”,这是自然的秋天;“白头”,这是人生的秋天,以“黄叶”对“白头”,已经让人产生人生凄凉之感,何况“黄叶”之前还要加一个“雨中”,“白头”之前还要加一个“灯下”!寒雨潇潇,黄叶不落也被打落,这是自然之秋的加强版;昏灯独坐,青丝也会愁成白发,何况灯下已经是一个白头老翁!这是人生之秋的加强版。所以“黄叶”和“白头”这一组对仗的词语一出来,秋天的意象用足了,秋天的心情也写足了。
荒芜的山村
第二个美是这句诗比兴兼用,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是十分贴切的。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。
诗的前四句描写静夜里的荒村,陋室中的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些镜头,讲诉卢纶到来前的冷落萧条。到这里该转折了,诗人是怎么转的呢?“以我独沉久,愧君相见频。”这里点出了《喜外弟卢纶见宿》的题目。在深秋的雨夜,悲凉的气氛中,诗人的表弟卢纶出现了,陪着诗人渡过漫漫长夜。表弟的到访,诗人应该喜出望外吧?可是,这句“以我独沉久,愧君相访频”,表达的心情远不是喜出望外那么简单。
以我独沉久,愧君相见频
我沉沦了这么久,你还不嫌弃我,经常来看望我,真让我惭愧。这里有没有高兴?当然是有的,所谓“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,世态炎凉,人情冷暖,诗人既然已经“独沉久”,应该早已看透。正因为如此,表弟不因为他失意而冷落他,反而频繁地来看望他,才令他格外的感动,体味到雪中送炭的温暖。
但是,另一方面,这情谊又让他觉得惭愧,为什么呢?因为中国人都有成家立业,光宗耀祖的志向,现在自己孤苦飘零,一事无成,成为让表弟牵挂、照顾的对象,这让诗人感觉难以释怀。据《唐才子传》记载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得仕途坎坷,家境贫寒,甚至到了无钱看病,只能让爱妾改嫁的地步。这样的凄凉晚景,当然让诗人百感交集。所以这一句由独坐转为客至,由悲凉转为欢喜,但是,这欢喜不纯粹,它还夹杂着诗人对人生的感伤,是诗人心事,喜中有悲。
*生自有分,况是蔡家亲
从悲到喜,悲喜交加,景色写到了,心情也写足了,怎么样来收尾呢?“*生自有分,况是蔡家亲”,所谓“蔡家亲”,就是表亲的意思。这个典故出自东汉末年,大儒蔡邕将小女儿,也就是蔡文姬的妹妹嫁入泰山望族羊家,生下羊祜。后来羊祜成了西晋著名的战略家和文学家。外祖父和外孙都身居高位,享有盛名,令人羡慕,所以“蔡家亲”也就成为了表亲的代称。
诗的最后一句是说,卢纶来看我,是因为我们本来就是无话不谈的好朋友,何况,我们还是姑表兄弟呢!这一句,既点出了题目中的“外弟”身份,也是诗人对“愧君相见频”的宽解。友情和亲情,本来就是人生中最重要的情感支撑,诗人从卢纶这里得到了,这也算是他落魄一生中的一抹亮色吧!
喜外弟卢纶见宿
这首诗语言清丽,意境凄美,写作手法上采用了“反正相生”的艺术表达方式。*代文学家俞陛云在《诗境浅说》中说,这首诗“前半首写独处之悲,后半首言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,的确如此。
司空曙的诗虽然没有盛唐诗人的气魄,也写不出雄浑的意境,但是,他用自己细腻委婉的笔触,将血浓于水的亲情,雪中送炭的温馨,瞬间锤炼成永恒,如一点烛火点亮人心,这样的诗,已经足以让他名垂青史。
扬尼斯·里索斯
几 乎
扬尼斯·里索斯(希腊)
他把一些不相配的东西捡到手中——一块石头,
一片碎瓦,两根燃过的火柴,
对面墙上的烂钉,
窗外飘进的叶子,从淋过水的花盆
滴落的水滴,那一点点麦秆
昨天夜里吹进你头发的风——他带着它们
并在他的后院子里,几乎造起了一棵树。
诗,就在这“几乎”里。你能看到它吗?
扬尼斯•里索斯(1909——1990) 现代希腊诗歌的创始人之一,1934年出版第一本诗集《拖拉机》。里索斯一生创作勤奋而多产,迄今已出版了诗歌及其他文学作品*百卷,成为二十世纪希腊最广为阅读的大诗人,产生了世界性影响。他获得过列宁和*奖(1977)等多种国际文学大奖,并多次成为诺贝尔文学奖候选人。
里索斯的诗可以分为两大类:长篇叙事诗和短诗。他的诗作一般多长句,常以严谨、浓郁的白描手法反映现代希腊人的生活,又颇具现代派特征,其最独特之处在于诗中所采用的“戏剧性独白”(他自己曾当过演员),其白描技法蕴藏象征、暗喻、转换和超现实的场景性,折射出希腊以至整个人类的现实生活和精神状态,以及那些超乎于读者想象之外的、然而又确实存在于现实之中的某些人类思维活动和行为,貌似荒诞,实则另有弦外之音。法国超现实主义诗人路易·阿拉贡1971年公开发表《当今最伟大的诗人名叫扬尼斯·里索斯》一文来推崇其作品。
桑
石光华
四月桑子鲜红
深居的母亲剪开绸子
细风吹过窗户
叶子深掩路径
远山的秀色融入雨中
檐外落桑落地
手边绫罗雪白
一柱梅香透过镜子
衔桑的黄鸟回来
声音留在山中
天气将晚,衣衫在水里散开
一夜烛照的房中
母亲面容如春
1987年
石光华
石光华(1958- )八十年代中期发动“整体主义”诗歌运动的主要诗人之一。
进入2021年以来,中国诗坛“奇葩”不断:先是年初西北大学文学院大诗人贾浅浅女士的“*屁”浅浅体诗歌爆红网络,引来口水不断;继而国家出版基金规划管理办公室吴颖丽女士的“好看体”诗歌再次刷新了凡夫俗子关于“阳春白雪”般的现代新诗的认知!
昨天,是热烈庆祝*成立100周年的大喜日子,已经走过了半个世纪人生经历的笔者的脑海里,突然间,就浮现出了一些脍炙人口、烙入脑海、深入骨髓、流淌在脉管里的现代诗歌的一些经典篇章来 ——
首先是“元帅诗人”*在南方打游击时,被困梅岭,“虑不得脱,得诗三首留衣底,旋围解”的《梅岭三章》,当时选在初一年级的《语文》课本上:
断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。
在那“烽火连三月,家书抵万金”的艰苦卓绝的革命战争年代,随时都有牺牲的可能和危险。*元帅这三首诗,说白了,就是绝命诗!其感情之真挚,爱国之情深,感天动地,气贯长虹!既有对自己革命生涯的生动总结,更有对革命同志的热情激励,更是向党表达忠诚、自证“清白”的绝笔信!*虽然处在危难之际,但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。他的革命乐观主义精神,成为中华民族的宝贵精神财富,激励着一代又一代华夏*为中华民族的伟大复兴艰苦创业,勇往直前,成为爱国主义教育和革命传统教育的生动教材。
再就是同样选入初中一年级《语文》课本的贺敬之的《回延安》,全诗共分回延安、忆延安、话延安、赞延安、展延安等五部分,采用陕北民歌“信天游”的形式,语言质朴,感情热烈,抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情,热情讴歌了中国革命圣地——延安,在中国革命中做出的巨大贡献和建国后的巨大变化,表现了延安军民之间的鱼水深情。
心口呀莫要这么厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。几*梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里……
1936年10月19日,被*誉为“在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”的鲁迅先生逝世。1949年11月1日,臧克家为纪念鲁迅先生逝世13周年,写下了著名的不朽诗篇《有的人》:
有的人活着
他已经死了;
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
诗人以高度浓缩的诗句,总结了两种人的不同人生选择和归宿,讴歌了鲁迅先生甘为孺子牛的一生,抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。通篇使用对比,在相互的对照中将现实世界中两种截然不同的生命方式及其历史结果艺术呈现。
需要说明的是,臧克家和贺敬之这两位著名诗人,都曾是《诗刊》的主编。想想他们那时代的《诗刊》,再看看现在“屁滚尿流”“落花流水”的《诗刊》作品,及它们的作者、编者,怎不让人抚今思昔,浮想联翩,感慨万千,唏嘘不已?
最让人情不能已的,是郭小川的《青纱帐——甘蔗林》——
看见了甘蔗林,我怎能不想去青纱帐!
北方的青纱帐啊,你至今还这样令人神往;
想起了青纱帐,我怎能不迷恋甘蔗林的风光!
南方的甘蔗林哪,你竟如此翻动战士的衷肠。
哦,我的青春、我的信念、我的梦想
无不在北方的青纱帐里染上战斗的火光!
哦,我的战友、我的亲人、我的兄长
无不在北方的青纱帐里浴过壮丽的朝阳!
哦,我的歌声、我的意志、我的希望
好像都是在北方的青纱帐里生出翅膀!
哦,我的祖国、我的同胞、我的故乡
好像都是在北方的青纱帐里炼成纯钢……
诗歌这种文学体裁,最突出的特点就是节奏鲜明,音韵和谐,感情充沛,气势磅礴!这些特点,在郭小川的诗里表现得淋漓尽致!有人这样评价这首诗:
如果说诗贵抒情,那么,《青纱帐——甘蔗林》不愧是一首感情浓烈而真挚的诗篇;如果说诗重想象,那么,《青纱帐——甘蔗林》不愧是一首让想象的羽翼尽情翱翔的诗篇;如果说,诗人对于形式美应该具有特殊的敏感,那么,《甘蔗林——青纱帐》无疑是一首在诗的形式美方面富有独创性的诗篇!
上述诗作,都是笔者在学生时代的《语文》课本上读背到的!其实,有些诗歌篇幅较长,背诵不易,教材和语文老师都没有明确要求,但我们绝大多数学生都能够熟读成诵,朗朗上口,倒背如流!为什么?就诗作本身而言,美呗!就读者朋友而言,爱呗,喜欢呗!
后来,我的人生出现重大转折,失学了,回乡了,务农了!但对文学女神的崇拜,对文学作品尤其是对诗歌的钟情和热爱有增无减!这时候,改革的春风吹遍了神州大地,突然有一天,纪宇的长篇抒情诗《风流歌》传遍了大江南北,红遍了长城内外!《风流歌》共有三部,名之曰之一、之二、之三,篇幅很长,现在我已记不清是从什么地方搞到的,但我硬是凭着手抄笔录,把全诗搬到了我的读书笔记上——
风流哟,风流,什么是风流?我心中的情思像三春的绿柳;
风流哟,风流,谁不爱风流?我思索的果实像仲秋的石榴。
我是一个人,有血,有肉,我有一颗心,会喜,会愁;
我要人的尊严,要心的颖秀,不愿像丑类一般鼠窃狗偷!
我爱松的高洁,爱兰的清幽,决不学苍蝇一样追腥逐臭;
我希望生活过得轰轰烈烈,我期待事业终能有所成就。
我年轻,旺盛的精力像风在吼,我热情,澎湃的生命似水在流。
诗歌感情奔放,如江河奔流,飞流直下,一泻千里!
诗歌气势磅礴,如雷霆万钧,汪洋恣肆,荡气回肠!
正是受了这些经典诗作的“蛊惑”,我一发而不可收,最终“误入歧途”,爱上了文学创作,舞文弄墨,立下宏愿,要当作家!
再后来,离我最*的河南济源籍诗人王怀让的诗歌闯入了我的生活!他的诗歌始终倾注着爱党爱国爱人民爱家乡的无限深情,浑然天成,一气呵成,荡气回肠,如痴如醉!他的诗歌代表作是“三人”:《我骄傲,我是中国人》、《我们光荣的名字:河南人》、《中国人,不跪的人》!有句话叫做“文章本天成,妙手偶得之”,愚以为,用来形容王怀让的诗作,再恰当不过!且看他的《我们光荣的名字:河南人》——
滔滔滚滚……
滔滔滚滚……
滔滔滚滚……
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